河南省部分名校2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期月考（一）歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省部分名校2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期月考（一）歷史試題一、選擇題（70分，每小題2分，35小題共70分）1.有考古學(xué)家認為，不同文化的“撞擊”是文明起源的形式之一。下面示意圖中的“Y”形北方一中原文化連接帶，“在中國文化史上曾是一個最活躍的民族大熔爐，距今六千年到四五千年間中華大地如滿天星斗的諸文明火花，這里是升起最早也是最光亮的地帶”。根據(jù)該理論，這一時期最有可能在這條文化帶發(fā)生“撞擊”的是（）A.仰韶文化、二里頭文化 B.仰韶文化、紅山文化C.二里頭文化、龍山文化 D.河姆渡文化、大汶口文化【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：新石器時代（中國）。據(jù)本題材料圖片信息并結(jié)合今日中國行政地圖可知，“Y”形北方-中原文化連接帶，位于黃河流域中游地區(qū)，大致方位處于今天陜西省、山西省和內(nèi)蒙古一帶，仰韶文化出現(xiàn)在新石器時代中期，主要位于今天的陜西一帶，在“Y”形文化帶上，紅山文化出現(xiàn)在距今5000年左右的遼河一帶，大致位于今天河北省以南的內(nèi)蒙古境內(nèi)，也在“Y”形文化帶上，B項正確；據(jù)所學(xué)可知，二里頭文化出現(xiàn)在距今3800年到距今3500年，大致位于河南一帶，時間和位置都不符合，排除A項；據(jù)所學(xué)可知，二里頭文化不符，而龍山文化雖然也出現(xiàn)在新石器時代，但是位置上處于黃河下游的今天山東省境內(nèi)，位置不符合，排除C項；據(jù)所學(xué)可知，河姆渡文化時間上是新石器時代，但是河姆渡文化是位于長江流域下游的文明，排除D項。故選B項。2.考古學(xué)者在某史前遺址發(fā)掘出1300余座墓葬，大、中、小三類墓葬分別占總數(shù)的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬規(guī)模大、隨葬品豐富，出土了成套的石制、陶制禮器等。據(jù)此可以推斷，該遺址處于（）A.舊石器時代早期 B.舊石器時代晚期C.新石器時代早期 D.新石器時代晚期【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：新石器時代（中國）。根據(jù)材料可知并結(jié)合所學(xué)可知，墓葬中隨葬品的多寡反映出貧富差別開始出現(xiàn)，階級已經(jīng)萌芽，社會中正孕育著文明因素，結(jié)合所學(xué)新石器時代晚期，社會經(jīng)濟文化水平發(fā)展到更高的層次，城市出現(xiàn)，墓葬中隨葬品的種類和數(shù)量相差懸殊，反映了階級的出現(xiàn)，表明在此階段已經(jīng)出現(xiàn)了文明的曙光，社會歷史已接近文明時代的門檻，D項正確；舊石器時代是指以使用打制石器為標(biāo)志的人類物質(zhì)文明發(fā)展階段，距今約250萬年～約1萬年前，從事漁獵和采集，過著群居生活，生產(chǎn)力發(fā)展水平有限，并未出現(xiàn)階級分化，排除A、B項；新石器時代早期，考古學(xué)文化的石器仍以打制為主，磨制很少，陶器制作粗糙，居民生活以漁獵采集為主，農(nóng)業(yè)和家畜飼養(yǎng)業(yè)處于初期階段，且早期，社會復(fù)雜化程度相對較低，發(fā)現(xiàn)的大型聚落及墓葬較少，排除C項。故選D項。3.有學(xué)者把五帝時代到夏代中期首領(lǐng)的更迭情況制作成圖，如下圖。據(jù)此可知（）A.東夷族是早期國家形成中的主角 B.華夏族在文明起源過程中占中心地位C.夷夏兩族彼此爭勝并且聯(lián)盟執(zhí)政 D.夷夏兩族的融合主要以戰(zhàn)爭方式實現(xiàn)【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是五帝時代到夏代中期。根據(jù)材料可知，五帝時代到夏代中期，夷族和夏族的首領(lǐng)都有過執(zhí)政，這體現(xiàn)了夷夏兩族在歷史舞臺上既有競爭也有合作，表明他們彼此爭勝并且存在聯(lián)盟執(zhí)政的情況，C項正確；雖然東夷族有多個歷史人物被提及，但華夏族的歷史人物數(shù)量更多，且涵蓋了從五帝時代到夏代中期的關(guān)鍵首領(lǐng)，如炎帝、黃帝、堯、禹等。這些首領(lǐng)在歷史上的地位和影響力都極為重要，因此不能說東夷族是早期國家形成中的主角，排除A項；雖然華夏族在文明發(fā)展中占有重要地位，但圖中并未明確表明其占據(jù)中心地位，排除B項；圖片中并未提及夷夏兩族融合的具體方式，更沒有明確表明融合主要通過戰(zhàn)爭實現(xiàn)，排除D項。故選C項。4.西周時期，國人可以對軍國大事發(fā)表意見，甚至能夠影響國君廢立，但不能改變宗主世襲制，更換國君不過是更換宗主。這說明西周（）A.軍國大事取決于國人 B.血緣政治色彩濃厚C.王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合 D.宗法制度遭到破壞【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西周（中國）。據(jù)材料可知，西周時期，國人雖能對軍國大事發(fā)表意見，甚至影響國君廢立，但不能改變宗主世襲制，更換國君也只是更換宗主，這說明即使國君可能因國人的意見而被更換，但新立的國君依然是基于血緣關(guān)系的繼承，維護了血緣政治的傳統(tǒng)，說明血緣政治色彩濃厚，B項正確；“軍國大事取決于國人”說法錯誤，國人雖能發(fā)表意見并產(chǎn)生一定影響，但最終決定權(quán)不在國人，排除A項；材料中并未體現(xiàn)王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合的相關(guān)內(nèi)容，排除C項；材料表明宗法制度在當(dāng)時依然發(fā)揮著重要作用，并非遭到破壞，排除D項。故選B項。5.西周前期，青銅器高古凝重，無取巧用意，紋飾原始，頗有圖騰意味；春秋中葉至戰(zhàn)國末年，器制多輕便適用，每每以現(xiàn)實性的動物為附飾物，追求精巧玲瓏，標(biāo)新立異。這一變化說明（）A.宗法觀念已經(jīng)名存實亡 B.青銅鑄造進入鼎盛時期C.青銅器的禮樂功能弱化 D.農(nóng)耕工具發(fā)生顯著變化【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：先秦時期（中國）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，青銅器本為禮器，到春秋戰(zhàn)國，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，禮崩樂壞，青銅器走向輕便適用，由圖騰意味的紋飾走向現(xiàn)實性的動物性紋飾，說明青銅器作為禮器的功能在弱化，C項正確；宗法制度在春秋戰(zhàn)國時期逐漸走向崩潰，但宗法觀念依然存在，排除A項；青銅鑄造鼎盛時期在商周時期，排除B項；材料沒有提到青銅器作為農(nóng)具使用，且根據(jù)所學(xué)可知，青銅農(nóng)具大多作為禮器用于祭祀，很少作為農(nóng)具使用，春秋戰(zhàn)國時期農(nóng)耕工具發(fā)生顯著變化是指鐵農(nóng)具使用，排除D項。故選C項。6.古代玉器為禮之重器，孔子用玉比喻理想人格：溫潤而澤，仁也；縝密以栗（堅硬），知（智）也；廉（棱角）而不劌（割），義也；垂之如隊（墜），禮也。這一比喻寄托了（）A.隆禮重法的精神 B.無為而治的理想C.修身明德追求 D.選賢任能的理念【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，孔子用玉的溫潤、堅硬、有棱角而不傷人、下垂等特質(zhì)來比喻理想人格中的仁、智、義、禮等品質(zhì)。這反映了孔子希望人們通過自我修養(yǎng)，培養(yǎng)和具備這些美好的品德，以達到高尚的人格境界，C項正確；“隆禮重法”是荀子觀點，且材料也未涉及“法”，排除A項；無為而治是道家觀點，與儒家孔子思想不符，排除B項；材料并未涉及選拔人才的相關(guān)內(nèi)容，排除D項。故選C項。7.西漢官員朱邑，少時為舒桐鄉(xiāng)嗇夫，為政“廉平不苛”“存問耆老孤寡”“所部吏民愛敬焉”，后“舉賢良為大司農(nóng)丞……以治行第一入為大司農(nóng)”。上述材料可以印證西漢時期（）①社會基層組織開始建立②中正官負責(zé)官員的考核③政府通過察舉選拔人才④官吏為政注重優(yōu)撫老弱A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時空是西漢（中國）。據(jù)材料“舉賢良為大司農(nóng)丞……以治行第一入為大司農(nóng)”可知，朱邑因賢良而被察舉為官，這表明西漢政府通過察舉制度選拔人才，③正確；朱邑在擔(dān)任舒桐鄉(xiāng)嗇夫時“存問耆老孤寡”，體現(xiàn)了官吏為政注重優(yōu)撫老弱，④正確；③④正確，B項正確；社會基層組織在西漢之前早已存在，并非此時開始建立，①錯誤；中正官負責(zé)官員考核是魏晉時期的九品中正制，而非西漢，②錯誤；①②錯誤，排除ACD項。故選B項。8.漢成帝時，薛宜上疏指出當(dāng)時國家治理不善，“大率咎在部刺史，或不循守條職，舉錯各以其意，多與郡縣事?！睗h桓帝時，“夷寇鈔百姓，益州刺史山昱擊破之?！薄扒G州刺史度尚擊零陵、桂陽盜賊及蠻夷，大破平之。”由此可見，漢代刺史（）A.職權(quán)范圍日漸縮小 B.職權(quán)重心發(fā)生轉(zhuǎn)變C.監(jiān)察權(quán)力不斷分化 D.監(jiān)察范圍逐步擴大【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。據(jù)材料可知，漢成帝時薛宜指出部刺史不循守條職，多與郡縣事，說明此時刺史職權(quán)有超出監(jiān)察之外干預(yù)郡縣事務(wù)的情況；漢桓帝時益州刺史、荊州刺史主要是進行軍事打擊盜賊及蠻夷，這體現(xiàn)了漢代刺史的職權(quán)重心從監(jiān)察為主向軍事等其他職能轉(zhuǎn)變，B項正確；材料中刺史職權(quán)范圍在擴大，排除A項；材料強調(diào)刺史職權(quán)的轉(zhuǎn)移，而不是刺史的監(jiān)察權(quán)力被其他機構(gòu)或官員分化的情況，排除C項；材料強調(diào)刺史干涉非監(jiān)察的事務(wù)，這不是監(jiān)察范圍擴大的表現(xiàn)，排除D項。故選B項。9.據(jù)史料記載，秦人“畏有司而順”，楚人“好游俠”“易發(fā)怒”。秦末，六國舊地都出現(xiàn)了反秦斗爭，其中楚地聲勢最大，反應(yīng)最為激烈。這可用于（）A.證實秦對楚地的統(tǒng)治最為嚴苛 B.說明秦楚之間文化沖突無法彌合C.證明秦朝的制度不適用于楚地 D.解釋漢初推行郡國并行制的原因【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦漢（中國）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，漢初統(tǒng)治者吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)，認為秦朝單純實行郡縣制，未能充分考慮到各地的差異和歷史文化背景，導(dǎo)致地方統(tǒng)治缺乏根基，容易引發(fā)反抗。而楚地在秦朝時就表現(xiàn)出強烈的反抗情緒，這使得漢初統(tǒng)治者認識到，對于像楚地這樣具有獨特文化和歷史傳統(tǒng)的地區(qū)，不能完全采用單一的郡縣制進行管理?？⑿兄圃谝欢ǔ潭壬辖o予了地方一定的自治權(quán)，特別是對于那些文化傳統(tǒng)深厚、地方特色鮮明的地區(qū)，能夠更好地安撫民心，穩(wěn)定統(tǒng)治，D項正確；僅從楚地反秦斗爭聲勢最大不能直接證實秦對楚地的統(tǒng)治最為嚴苛，排除A項；“秦楚之間文化沖突無法彌合”這種說法過于絕對，秦統(tǒng)一六國后在一定程度上促進了文化的交流與融合，排除B項；秦朝的制度在全國范圍內(nèi)推行，不能簡單地說不適用于楚地，而是秦朝的統(tǒng)治方式在楚地未能充分考慮當(dāng)?shù)氐那闆r，排除C項。故選D項。10.三國魏代漢、西晉代魏，都通過“禪讓”實現(xiàn)：權(quán)臣在切實掌握軍政權(quán)力后，皇帝下詔表彰其功業(yè)、德行，表示尊重天意、民心，主動讓位；公卿大臣則群起勸進，權(quán)臣再三謙退，“不得已”建立新政權(quán)?！岸U讓”反復(fù)出現(xiàn)（）A.保障了政治和平穩(wěn)定 B.放棄了血緣世襲傳統(tǒng)C.維護了特權(quán)階層利益 D.鞏固了儒學(xué)忠孝倫理【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：三國兩晉時期（中國）。根據(jù)材料“權(quán)臣在切實掌握軍政權(quán)力后，皇帝下詔表彰其功業(yè)、德行，表示尊重天意、民心，主動讓位；公卿大臣則群起勸進，權(quán)臣再三謙退，“不得已”建立新政權(quán)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，三國魏代漢、西晉代魏，都通過“禪讓”的方式實現(xiàn)，禪讓一定程度上迎合了一大批官僚集團的心理需求，他們也希望皇帝把這個位置讓給那些權(quán)臣們，這樣不僅僅能使政治局面和平過渡，同時根本上也維護了官僚集團的政治利益和經(jīng)濟利益，C項正確；“保障了”的說法太過絕對，不能依賴禪讓方式就實現(xiàn)政治的和平穩(wěn)定，排除A項；“放棄了”的說法不符合史實，封建社會政權(quán)的延續(xù)仍是家天下，排除B項；皇帝下詔主動退位，本質(zhì)上是被迫的行為，權(quán)臣實質(zhì)上仍是奪取了皇帝的權(quán)力，這不符合儒家思想中的“忠”，排除D項。故選C項。11.下表為史籍所載東漢至南朝時期官府掌握的湖南地區(qū)戶口數(shù)和人口數(shù)。其變化的主要原因是（）時間戶口數(shù)（萬）人口數(shù)（萬）東漢永和五年（140）64.9828132西晉太康初年（280-289）14.2385.39南朝宋昇明三年（479）4.1933.48A.大規(guī)模的瘟疫流行 B.戰(zhàn)亂異常頻繁C.豪強大族勢力膨脹 D.官府組織移民【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：東漢至南朝時期（中國）。據(jù)材料可知，從東漢永和五年到南朝宋昇明三年，湖南地區(qū)官府掌握的戶口數(shù)和人口數(shù)下降幅度很大，結(jié)合所學(xué)可知，從東漢末年開始，北方戰(zhàn)亂不斷，北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大量流亡南下，南方人口相對來說，下降幅度較小，而材料中的官府掌握的戶數(shù)和人口數(shù)十不存一，這說明部分戶數(shù)和人口數(shù)被地方豪強大族掌握，C項正確；大規(guī)模的瘟疫流行不是官府控制人口大幅減少的主要原因，排除A項；此時期南方相對安定，排除B項；官府組織移民可能會使人口在地區(qū)間發(fā)生流動，但通常不會導(dǎo)致總體數(shù)量如此大幅度的減少，排除D項。故選C項。12.后涼、北涼時期，自西域傳入的龜茲樂與“胡、戎”音樂相結(jié)合形成了西涼樂，當(dāng)時號稱秦漢伎。北魏平定河西之后，認為秦漢伎的樂器“并出自西域”“悉與書史不同”，又將秦漢伎改稱為西涼樂。這反映了北魏的（）A.地域認同 B.民族政策 C.藝術(shù)審美 D.華夏觀念【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：北魏（中國）。北魏將西涼樂從“秦漢伎”改為“西涼樂”，體現(xiàn)了其作為中原王朝對華夏文化的認同與堅守，反映了北魏的中原文化正統(tǒng)性和華夏文化中心的觀念，D項正確；名稱變化主要與文化認同有關(guān)，非地域認同，且與命題主旨不符合，排除A項；音樂文化名稱的變化未直接體現(xiàn)民族政策，排除B項；雖然涉及藝術(shù)領(lǐng)域，但名稱變化的主要動因非藝術(shù)審美，排除C項。故選D項。13.北魏孝文帝留心刑法，多次下詔改定刑律，其中太和元年詔令提到“參詳舊典，務(wù)從寬仁”“民由化穆，非嚴刑所制”“齊之以法，示之以禮”。從上述詔令可知，孝文帝修定律法（）A.深受儒家影響 B.借鑒南朝經(jīng)驗C.沿襲鮮卑傳統(tǒng) D.意在托古改制【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：北魏（中國）。據(jù)材料可知，詔令中提到“參詳舊典，務(wù)從寬仁”“民由化穆，非嚴刑所制”“齊之以法，示之以禮”，“務(wù)從寬仁”體現(xiàn)了儒家的仁愛思想；“民由化穆，非嚴刑所制”強調(diào)了道德教化而非單純依靠嚴刑峻法；“齊之以法，示之以禮”則體現(xiàn)了禮法結(jié)合的觀念，這些理念體現(xiàn)了儒家的仁政、德治和禮法并用的思想，A項正確；材料中并未提及借鑒南朝經(jīng)驗，排除B項；這些理念與鮮卑傳統(tǒng)的嚴刑峻法有所不同，并非沿襲鮮卑傳統(tǒng)，排除C項；孝文帝修定律法的目的是為了更好地治理國家，實現(xiàn)社會的穩(wěn)定和發(fā)展，而非僅僅為了托古改制，排除D項。故選A項。14.北魏均田令規(guī)定，奴婢按編戶民標(biāo)準授田，但要求“奴從耕，婢從織”北齊均田令規(guī)定奴婢限外不課田者皆不輸”。隋承齊制，大業(yè)元年（605)又規(guī)定“除婦人及奴婢，部曲（依附民）之課”。這意味著（）A.均田制遭破壞 B.北齊奴婢不再授田C.承擔(dān)賦役是授田前提 D.隋代廢除定額租調(diào)【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：北魏到隋朝（中國）。均田令要求：如果不繳納田稅，則不會被授田(課是指的田稅)；同時，隋朝也規(guī)定，缺乏勞動力的群體被免除了田稅，所以更加要求了勞動力人口進行田稅上繳，因此得出承擔(dān)賦役是授田前提，C項正確；材料邏輯是要求承擔(dān)課稅與授田的統(tǒng)一性，而不是強調(diào)均田制遭到破壞，后者的表現(xiàn)應(yīng)該是土地兼并日益嚴重，而材料并未提及隋朝土地兼并情況，排除A項；北齊均田令要求是，沒有接受授田的奴婢不用上繳賦稅，這反向說明有一部分奴婢是承擔(dān)了賦稅義務(wù)并因此獲得了土地的，排除B項；定額租調(diào)是按照租種土地面積，規(guī)定佃戶每年應(yīng)交一定數(shù)額的地租，而材料并未談及地主或者國家這么規(guī)定收地租，排除D項。故選C項。15.敦煌文書多見唐中葉以后的雇工契，如唐宣宗大中八年（854）某人雇長工，契約中寫明工期和酬勞，規(guī)定受雇者必須認真勞作，不得曠工，“若先悔者，罰青麥十馱”。由此可推知當(dāng)時（）A.雇工經(jīng)營成為主要經(jīng)營方式 B.國家對農(nóng)民人身控制減弱C.小農(nóng)經(jīng)濟仍然占據(jù)主導(dǎo)地位 D.商品經(jīng)濟得到了快速發(fā)展【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料，從敦煌文書中所見的唐中葉以后的雇工契可以看出：契約中明確規(guī)定了工期、酬勞以及對受雇者的工作要求和違規(guī)處罰，這說明當(dāng)時已經(jīng)可以通過出賣勞動力來獲取報酬，不再完全依附于某一個地主或莊園，人身控制相對松弛，B項正確；材料中沒有對比，不能說明雇工經(jīng)營成為主要經(jīng)營方式，排除A項；小農(nóng)經(jīng)濟占據(jù)主導(dǎo)地位是中國封建社會長期存在的情況，但并非材料所強調(diào)的重點，排除C項；材料中一定程度上反映商品經(jīng)濟的發(fā)展，但“快速發(fā)展”表述不準確，材料中沒有足夠的信息表明商品經(jīng)濟得到了快速發(fā)展，排除D項。故選B項。16.唐朝后期，一位河朔藩鎮(zhèn)幕僚述及本鎮(zhèn)節(jié)度使更替時稱，朝廷要么立刻任命親王遙領(lǐng)節(jié)度使一職，要么擱置數(shù)月，之后才正式任命本鎮(zhèn)推舉的節(jié)度使。而具體的任命，通常由宦官傳達。這說明此時（）A.藩鎮(zhèn)的獨立性受限 B.官員任免程序規(guī)范C.外重內(nèi)輕局面出現(xiàn) D.宦官權(quán)力有所擴大【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料內(nèi)容可知,當(dāng)時節(jié)度使的更替,朝廷要么立刻任命親王遙領(lǐng)節(jié)度使一職，要么擱置數(shù)月，并且具體的任命由宦官傳達，這說明此時藩鎮(zhèn)的獨立性受到朝廷的限制，A項正確；材料體現(xiàn)節(jié)度使任免要么立刻任命親王遙領(lǐng)節(jié)度使一職，要么擱置數(shù)月，說明任免程序不規(guī)范，排除B項；外重內(nèi)輕局面是在天寶年間出現(xiàn)，排除C項；材料重點強調(diào)的是藩鎮(zhèn)的獨立性受限，無法得出宦官權(quán)力有所擴大，排除D項。故選A項。17.唐末以后出現(xiàn)的新藩鎮(zhèn)，其軍隊主要靠強迫征發(fā)而來，難以結(jié)成牢固的軍人集團。到后周時，中央禁軍成為最強大的力量。這些變化（）A.有利于中央集權(quán)體制的重建 B.從源頭消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象C.促進了政府行政效率的提高 D.使重文輕武觀念逐漸被接受【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝到后周（中國）。據(jù)材料“唐末以后出現(xiàn)的新藩鎮(zhèn)，其軍隊主要靠強迫征發(fā)而來，難以結(jié)成牢固的軍人集團。到后周時，中央禁軍成為最強大的力量”可知，新藩鎮(zhèn)軍隊的特點使得其難以形成強大的割據(jù)勢力，而中央禁軍力量的強大則增強了中央對地方的控制能力。這有助于改變唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)、地方勢力強大威脅中央的局面，為重新建立中央集權(quán)體制創(chuàng)造了有利條件，A項正確；“從源頭消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象”說法過于絕對。雖然這些變化對遏制藩鎮(zhèn)割據(jù)有積極作用，但不能說從源頭完全消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)，排除B項；材料主要論述的是軍事力量的變化，與政府行政效率的提高并無直接關(guān)聯(lián)，排除C項；材料中并未體現(xiàn)重文輕武觀念逐漸被接受的相關(guān)內(nèi)容，排除D項。故選A項。18.《齊民要術(shù)》提倡在市場附近種植速生樹種以獲利。隋代長安大量屯兵，出現(xiàn)“樵貴帛賤”的現(xiàn)象。唐中期“京師苦樵薪乏”，后期百姓甚至砍伐桑樹，運到市場上“賣作薪蒸”。上述現(xiàn)象表明隋唐時期（）A.重農(nóng)抑商政策廢弛 B.都城能源問題突出C.自然生態(tài)環(huán)境好轉(zhuǎn) D.市鎮(zhèn)經(jīng)濟開始崛起【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：隋唐時期（中國）。根據(jù)材料“樵貴帛賤”“賣作薪蒸”等信息可知，隋唐時期，都城長安需要大量的柴火，“百姓甚至砍伐桑樹”來出售，說明此時都城能源問題突出，B項正確；重農(nóng)抑商在中國古代長期存在，并未廢除，排除A項；砍伐“桑樹”作為燃料，破壞生態(tài)環(huán)境，不能說明自然生態(tài)環(huán)境好轉(zhuǎn)，排除C項；隋唐時期實行嚴格的坊市制度，不符合史實，更與材料無關(guān)，排除D項。故選B項。19.“判”是古時官員斷決獄訟的文本，也是唐代銓選官吏的考試科目之一。唐代的《龍筋鳳髓判》是我國完整傳世的一部判例集，通過模擬判例的形式陳述案例緣由，給出判決意見，并進行解釋，為應(yīng)試者提供了“判”的寫作程式和方法。這說明唐代（）A.以法為教，輕視了道德禮義 B.重視家訓(xùn)，教化滲透至基層C.注重判例解讀，提升官員司法素養(yǎng) D.強調(diào)司法實踐，開創(chuàng)律例合編體例【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐代（中國）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，《龍筋鳳髓判》是我國完整傳世的一部判例集，其作者張鷟在吏部參加銓試（選拔官員的考試）時“凡四恭選判，榮為銓府之最”。由于判詞考查在選官考試中所占比重較大，所以像《龍筋鳳髓判》之類的優(yōu)秀“范文”被應(yīng)試舉子奉為圭臬。這本書通過模擬判例的形式陳述案例緣由，給出判決意見并進行解釋，為應(yīng)試者提供了“判”的寫作程式和方法，反映出唐代注重通過判例解讀來提升官員的司法素養(yǎng)，C項正確；唐朝重視道德禮義，編制了《大唐開元禮》，是秦漢以來封建禮儀制度的集大成，排除A項；材料中主要強調(diào)的是通過判例集提升官員司法素養(yǎng)，與家訓(xùn)以及教化滲透至基層無關(guān)，排除B項；明朝的法律開創(chuàng)了律例合編體例，排除D項。故選C項。20.宋代巨賈彭則愛好儒學(xué)，“為其子延接師友，不問其費”，曾捐書于州學(xué)?？氖聻橹洠Q其為“販夫”，彭氏子孫皆恥之。知州認為，彭則所為是善事，遂刪“販夫”二字。這可以用來說明當(dāng)時（）A.士農(nóng)工商界限被打破 B.科舉制度促進了社會公平C.地方官學(xué)教育的普及 D.文治政策提升了士人地位【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“知州認為，彭則所為是善事，遂刪‘販夫’二字?！笨芍?，富商彭則因向州學(xué)捐書，所為是善事，得到知州贊賞而刪除原先所記之“販夫”身份，這說明國家倡導(dǎo)的文治政策在地方治理中得到應(yīng)用，D項正確；封建社會下，士農(nóng)工商界限始終存在，只是會受到商品經(jīng)濟發(fā)展的沖擊，排除A項；富商彭則并沒有參加科舉考試，無法體現(xiàn)科舉制度促進了社會公平，排除B項；地方官學(xué)教育的普及說法絕對化，排除C項。故選D項。21.下表所列史書皆涉及南宋初年與金朝關(guān)系，研討這一問題,首先應(yīng)信重的是（）書名基本內(nèi)容成書時間《宋史》依據(jù)宋朝國史、實錄等編撰而成的紀傳體史書元朝后期《三朝北盟會編》按時間匯編徽宗、欽宗、高宗時期宋金和戰(zhàn)史料南宋中期《建炎以來系年要錄》據(jù)南宋高宗朝國史，文集等編而成的編年史南宋后期《宋史紀事本末》匯編《宋史》等書，以事件為中心明朝后期A.《宋史》 B.《三朝北盟會編》 C.《建炎以來系年要錄》 D.《宋史紀事本末》【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：南宋時期（中國）。南宋初年與金朝的關(guān)系經(jīng)歷了戰(zhàn)和交織的復(fù)雜過程，《三朝北盟會編》是宋代徐夢莘創(chuàng)作的史學(xué)著作，“三朝”，指宋徽宗趙佶、宋欽宗趙桓、宋高宗趙構(gòu)三朝，該書會集了三朝有關(guān)宋金和戰(zhàn)的多方面史料，按年月日標(biāo)出事目，加以編排，故稱為“北盟會編”，作者通過大量事實和細致的敘述，以揭示自“海上之盟”到“靖康之禍”的原委終始，《三朝北盟會編》征引的文獻材料達二百多種，且成書時間相對較早，更接近南宋初年的歷史事件，B項正確；《宋史》篇幅浩繁，且元朝后期成書，成書時間距離南宋初年較遠，可能受到元朝政治立場的影響，因此不是最直接、最原始的史料，排除A項；《建炎以來系年要錄》是宋代李心傳撰寫的記述宋高宗趙構(gòu)一朝時事的編年史書，是南宋后期的作品，雖然也是根據(jù)南宋高宗朝的國史和文集編成的，但是成書時間比《三朝北盟會編》晚，可能受到后來政治和社會環(huán)境的影響，排除C項；《宋史紀事本末》是明朝陳邦瞻創(chuàng)作的斷代紀事本末體史書，《宋史紀事本末》作為《宋史》的縮寫本，在寫作過程中，雖然也參考了許多其他《宋史》中所沒有的資料，但基本上還是以《宋史》為藍本，許多觀點明顯還是沿襲《宋史》而來，且《宋史紀事本末》是明朝后期的作品，成書時間最晚，排除D項。故選B項。22.史籍記載，宋朝曾大量調(diào)撥廣州、泉州、杭州、明州等地收購的香藥、犀象、蘇木等熱帶物產(chǎn)，赴雄州等處榷場與遼朝交易。這反映出，當(dāng)時（）A.海外商貿(mào)非常繁榮 B.區(qū)域經(jīng)濟差異明顯C.江南集鎮(zhèn)商貿(mào)興盛 D.南北民間貿(mào)易活躍【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是宋代中國。據(jù)材料“宋朝”“大量調(diào)撥廣州、泉州、杭州、明州等地收購的香藥、犀象、蘇木等熱帶物產(chǎn)”并結(jié)合所學(xué)可得出，廣州、泉州、明州是宋代的主要外貿(mào)港口，香藥、犀象、蘇木等熱帶物產(chǎn)主要是海外貿(mào)易得來，宋代能夠大量調(diào)撥，說明宋朝時期的海外貿(mào)易非常繁榮，A項正確；材料反映的主要是宋朝海外貿(mào)易繁榮，并非區(qū)域經(jīng)濟差異明顯和江南集鎮(zhèn)商貿(mào)興盛，排除BC項；材料表明，這一商貿(mào)活動是宋朝政府行為，不屬于民間貿(mào)易，排除D項。故選A項。23.下表為《宋史·王獵傳》中的相關(guān)記載。王獵的經(jīng)歷反映出宋代（）王獵，字得之，長垣人。累應(yīng)進士不第，乃治生積錢，既而嘆曰：“此敗吾志也。”悉以班（分發(fā)）諸親族。慶歷用兵，詔求遺逸，范仲淹薦之，得出身為永興藍田主薄?！瑼.士人價值取向發(fā)生變化 B.傳統(tǒng)觀念制約階層流動C.商人政治地位得到提高 D.經(jīng)濟發(fā)展影響選官方式【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋代（中國）。據(jù)材料可知，王獵累應(yīng)進士不第后選擇治生積錢，而后又感嘆這會敗其志，雖然小有成就，最終在慶歷用兵時因范仲淹推薦而出仕，這反映出宋代士人將入仕作為價值追求，屢次不中，被迫從商，后來仍主動放棄商人身份去謀求仕途，最終成為永興藍田主薄，說明傳統(tǒng)的抑商觀念制約了階層流動，B項正確；王獵一心追求仕途，價值觀念沒有發(fā)生變化，排除A項；王獵主動放棄了商人去出仕，表明商人政治地位并沒有得到提高，排除C項；宋代的主要選官方式是科舉制，與經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系不大，排除D項。故選B項。24.《大元大一統(tǒng)志》是忽必烈下令修纂的全國地理志書，記載了疆域內(nèi)路府州縣古今建置沿革及山川、風(fēng)俗、里至等內(nèi)容。該志書修纂時，由各行省提供所轄郡邑的圖志及各路府州縣的沿革，并利用了西域地圖，引進了阿拉伯地圖制圖法。這反映元朝（）A.建立了中原傳統(tǒng)影響下的統(tǒng)治秩序B.邊疆少數(shù)民族地區(qū)得到了全面發(fā)展C.地理志修纂體例發(fā)生了根本變化D.正式確立了儒家思想的正統(tǒng)地位【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：元朝（中國）。據(jù)材料“記載了疆域內(nèi)路府州縣古今建置沿革及山川、風(fēng)俗、里至等內(nèi)容”可知元朝意圖通過修撰全國性的地理志來樹立正統(tǒng)地位，為全國統(tǒng)治秩序?qū)で蠛戏ㄐ?，A項正確；材料只提及了西域地區(qū)，不能代表全部的邊疆少數(shù)民族地區(qū)，而且“全面“的說法存在絕對化的錯誤，排除B項；材料并未具體說明修撰體例的變化，只是強調(diào)地理志的范圍更廣，局部采用了外來制圖技術(shù)，排除C項；漢武帝時期通過尊崇儒術(shù)確立儒學(xué)的正統(tǒng)地位，排除D項。故選A項。25.明朝中后期，商品經(jīng)濟繁榮。海禁之時，民間多私攜物品往交趾諸處，經(jīng)日本轉(zhuǎn)手販賣，換取日本長崎銀，將至中國，鑿沉其舟，攜銀以歸。私商冒險帶回白銀的深層原因是，當(dāng)時明朝（）A.東南沿海倭患嚴重 B.白銀主要來自日本C.海上商業(yè)貿(mào)易發(fā)達 D.經(jīng)濟高度依賴白銀【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明代（中國）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，明朝中后期，商品經(jīng)濟繁榮，貨幣在經(jīng)濟活動中的作用愈發(fā)重要，白銀成為主要的流通貨幣，經(jīng)濟運轉(zhuǎn)對白銀的需求量大增。因此，民間私商冒險從海外帶回白銀，深層原因是當(dāng)時明朝經(jīng)濟高度依賴白銀，D項正確；東南沿海倭患嚴重是海禁的原因之一，但不是私商冒險帶回白銀的深層原因，排除A項；明朝中后期的白銀，很大一部分來自美洲的銀礦，還有一部分來自歐洲和日本，且材料中沒有對明朝白銀的來源進行對比，不能得出其白銀主要來自日本，排除B項；材料中明朝采取了海禁的政策，不利于海上商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，排除C項。故選D項。26.宋元時期，畜牧獸醫(yī)專著記述最多的是馬，并以醫(yī)馬、相馬的書為多；明清時期，最主要的記述對象是牛，各種相牛、養(yǎng)牛、醫(yī)牛的書占畜牧獸醫(yī)專著總數(shù)的50%以上。這是因為明清時期（）A.政府強化了軍事資源控制 B.土地兼并進一步加劇C.政治相對穩(wěn)定促進了經(jīng)濟發(fā)展 D.游牧文明與農(nóng)耕文明交融加強【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋元和明清時期（中國）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，明清時期政治相對穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟有所發(fā)展，人們對與農(nóng)耕密切相關(guān)的牛關(guān)注逐漸增多，而減少了與農(nóng)業(yè)關(guān)系不大的馬的關(guān)注，導(dǎo)致關(guān)于牛的相牛、養(yǎng)牛、醫(yī)牛等方面的專著增多，C項正確；與軍事資源控制關(guān)系不大，材料主要強調(diào)的是與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的牛，排除A項；土地兼并下，導(dǎo)致小農(nóng)經(jīng)濟遭到破壞，因此人們可能會減少對牛的關(guān)注，與材料觀點相反，排除B項；游牧文明與農(nóng)耕文明交融加強不能解釋在農(nóng)耕生產(chǎn)中對牛的重視，排除D項。故選C項。27.明代前期，百姓需要親身應(yīng)役，“甚至父子當(dāng)差，則一日不讓，兄弟應(yīng)役，則移時不甘”。18世紀以后，江南與東南沿?！柏湻蚰辆o，優(yōu)游于光天化日之下，無征輸之苦”；邊遠地區(qū)“赤貧無田、持手而食之夫，悉得免于追呼”。能夠解釋這一變化的主要因素是（）A.白銀貨幣的大量使用 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的提高C.戶籍政策不斷調(diào)整 D.國內(nèi)統(tǒng)一市場的形成【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。從本題主題干的設(shè)問詞判斷這是原因題。根據(jù)本題時間信息可知其準確時空為：明清時期（中國）。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知，明代前期，百姓需要親身應(yīng)役，而18世紀以后，江南與東南沿海、邊遠地區(qū)的百姓無征輸之苦。題干描述了百姓應(yīng)役情況從親身應(yīng)役到免役的變化，這種變化與明代白銀貨幣化密切相關(guān)。白銀貨幣的大量使用使得賦稅可以用貨幣形式繳納，從而減輕了百姓的負擔(dān)，A項正確。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的提高雖然對經(jīng)濟有影響，但與百姓應(yīng)役情況變化關(guān)系不大，排除B項；明清時期并沒有不斷調(diào)整戶籍政策，排除C項；國內(nèi)統(tǒng)一市場的形成主要是經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果，對百姓應(yīng)役問題的影響不明顯，排除D項。故選A項。28.趙翼《廿二史札記》中有“明祖行事多仿漢高”條：“明祖以布衣起事，與漢高同，故幕下士多以漢高事陳說于前，明祖亦遂有一漢高在胸中，而行事多仿之?！毕铝信e措符合這一說法的是（）A.定鼎前朝舊都 B.推行文化專制 C.廢除行政中樞 D.建立宗室藩屏【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。根據(jù)材料“明祖行事多仿漢高”結(jié)合所學(xué)知識可知，明太祖建立明朝之后分封子弟到各地做藩王，也及時建立宗室藩屏，這與漢高祖建立漢朝后實行封國制異曲同工，D項正確；明太祖并沒有定鼎前朝舊都，排除A項；漢高祖沒有推行文化專制，排除B項；漢高祖沒有廢除行政中樞，排除C項。故選D項。29.明朝時，杭州西湖成為四方賓客“渴想”之地?！俺侵腥瞬皇赂N，小民仰給經(jīng)紀，一春之計全賴西湖”，而官方意欲禁止游覽。時人葉權(quán)認為：“若禁其游玩，則小民生意絕矣。且其風(fēng)俗華麗，已入骨髓，雖無西湖，不能遽變?！边@反映了當(dāng)時（）A.商業(yè)經(jīng)營方式改變 B.戶籍管理制度混亂C.商業(yè)資本集聚明顯 D.城市商品經(jīng)濟繁榮【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。據(jù)材料“一春之計全賴西湖”“且其風(fēng)俗華麗，已入骨髓”可知明朝時期西湖地區(qū)商品經(jīng)濟繁榮，當(dāng)?shù)厝松踔敛辉笍氖罗r(nóng)耕，棄農(nóng)從商的現(xiàn)象非常多，而且當(dāng)時商品經(jīng)濟的繁榮還影響了當(dāng)?shù)爻缟腥A麗的社會習(xí)俗，比較全面地影響了當(dāng)?shù)氐纳鐣l(fā)展，D項正確；材料并未提及雇傭關(guān)系，也未說明商業(yè)經(jīng)營方式的變化，排除A項，百姓棄農(nóng)從商是個體自愿的社會行為，與戶籍管理制度無關(guān)，排除B項；明清時期商業(yè)資本積聚主要代指的是商幫，材料并未體現(xiàn)相關(guān)信息，排除C項。故選D項。30.明代東南地區(qū)四縣役銀分攤表年份地區(qū)賦役總額（兩）役銀分攤前役銀分攤后丁銀（兩）田賦（兩）丁銀（兩）田賦（兩）1572福建漳平993267473185218977431582浙江開化224561264898083457189991585廣東順德3458016628179525304292761621南直隸歙縣486092366924940765740952據(jù)表1可知，役銀分攤的做法（）A.增加了人丁稅額 B.有利于人口的增長C.制約了商業(yè)發(fā)展 D.強化人身依附關(guān)系【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。根據(jù)表格可知，役銀分攤前，丁銀（兩）較多，役銀分攤后，丁銀（兩）較少，這意味著人丁的負擔(dān)減輕，有利于人口增長，B項正確；役銀分攤的做法減輕了人丁稅額，排除A項；稅收使用銀兩，有利于商業(yè)發(fā)展，排除C項；役銀分攤?cè)硕《愵~降低，減輕了人身依附關(guān)系，排除D項。故選B項。31.明弘治年間（1488—1505），進士鄺璠編撰《便民圖纂》，內(nèi)容強調(diào)“以衣食生人為本”，涉及生產(chǎn)、生活、醫(yī)療等，同時將所引圖幅中一些艱澀的詩歌改寫成通俗易懂的民歌。明中后期，此類日用之書十分流行。這反映出當(dāng)時（）A.朝廷強化社會控制 B.士大夫生活平民化C.知識受眾范圍擴大 D.四民社會結(jié)構(gòu)打破【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明代中后期（中國）。明朝中后期以后，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，思想界開始出現(xiàn)儒學(xué)的世俗化運動，不少士人投入到日用類書籍的編撰中，編纂的書籍關(guān)注日常生活與農(nóng)事活動，以滿足更多人群的物質(zhì)和文化需求，C項正確；材料沒有涉及朝廷強化社會控制的信息，排除A項；“此類日用之書十分流行”，并不涉及士大夫們具體的生活方式，排除B項；材料指出士人編撰通俗讀物十分流行，沒有涉及四民社會結(jié)構(gòu)變化，排除D項。故選C項。32.清乾隆進士李調(diào)元在《賣田說》中借佃戶王某之口說明“賣田以佃田”的好處：家中有十畝耕地，難以養(yǎng)活十口之家；賣出自己的十畝地，則可以長期租佃一百畝維持生計，且能免于官府錢糧加派。當(dāng)時農(nóng)業(yè)中租佃關(guān)系的盛行（）A.延續(xù)了個體農(nóng)耕方式 B.遏制了土地兼并擴大C.抑制了商業(yè)貨幣經(jīng)濟 D.削減了國家賦稅來源【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。根據(jù)材料“家中有十畝耕地，難以養(yǎng)活十口之家；賣出自己的十畝地，則可以長期租佃一百畝維持生計，且能免于官府錢糧加派?！笨芍?，在當(dāng)時，農(nóng)民如果把自家的十畝耕地賣了,得來的錢作為押金,可以承租百畝，且成為佃戶之后(不再是編戶齊民)，免掉了官府的田租、徭役。結(jié)合所學(xué)，宋代，“不立田制”“不抑兼并”，國家正式放棄了對土地的直接控制和把土地與人口緊密綁定的管理理念，在新的國家治理體系下，人地關(guān)系也發(fā)生了根本性的變化。土地的市場化配置與土地租佃制度的發(fā)展是相伴隨的，而土地租佃制度的發(fā)展又反映了底層農(nóng)民經(jīng)濟及人身自主性的增強。國家對土地控制的減少、地主政治權(quán)力的削弱與市場的發(fā)展共同促進了土地租佃市場的成長，租佃關(guān)系的盛行，個體農(nóng)耕為主要的生產(chǎn)形式，A項正確；“遏制了”的表述太過絕對，且租佃制的發(fā)展，會擴大土地兼并，排除B項；材料所述是農(nóng)業(yè)方面的內(nèi)容，未涉及商業(yè)貨幣經(jīng)濟的內(nèi)容，排除C項；清朝雍正年間攤丁入畝政策的實行，以占有的土地作為課稅依據(jù),材料所述現(xiàn)象并非削減了國家賦稅來源，排除D項。故選A項。33.明嘉靖中，陜西蒲城要求在鄉(xiāng)兒童于望日在社廟集合，參加圣諭宣講，“庶一社之長幼卑尊皆惕然以省，翕然以悟，而無悖德悖禮者也”。雍正十年（1732）以后，清朝在湖南永綏、粵東等少數(shù)民族聚居區(qū)開設(shè)義學(xué)，宣講《圣諭廣訓(xùn)》，使苗、黎兒童漸知禮義，然后課以經(jīng)書。這可以反映出明清時期（）A.儒學(xué)開始滲透基層 B.兒童的教化受到重視C.邊疆局勢日趨穩(wěn)固 D.鄉(xiāng)約與法律逐漸合流【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明清時期（中國）。根據(jù)材料“明嘉靖中，陜西蒲城要求在鄉(xiāng)兒童于望日在社廟集合，參加圣諭宣講”“清朝在湖南永綏、粵東等少數(shù)民族聚居區(qū)開設(shè)義學(xué)，宣講《圣諭廣訓(xùn)》，使苗、黎兒童漸知禮義，然后課以經(jīng)書?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，明清時期，圣諭宣講與儒學(xué)“民間化”（庶民化）相伴相隨，是貫穿明清兩代的社會教育運動。明代中期以后，圣諭宣講常常與鄉(xiāng)約相結(jié)合，宣講之時，老少咸集，兒童除充當(dāng)禮生歌詩之外，亦需環(huán)列聽講，兒童成為圣諭宣講的基本參與者，從事于歌詩習(xí)禮。由此可見，明清兒童禮教逐漸興起，兒童的教化受到重視，B項正確；宋朝時期，儒學(xué)開始向基層滲透，排除A項；材料未涉及邊疆局勢的內(nèi)容，排除C項；“宣講圣諭”是指內(nèi)鄉(xiāng)縣衙依清制，每月朔（初一）、望（十五）日，各地方官員都要召集官民，定點宣講《圣諭十六條》，并舉行隆重的儀式，以示統(tǒng)治者對教化的重視，材料未提及鄉(xiāng)約與法律逐漸合流的內(nèi)容，排除D項。故選B項。34.1850年，上海出現(xiàn)第一家專營進口棉布的商店，到1858年這類洋布店已有十五六家，以門市零售為主。1860年以后，內(nèi)地商人紛紛到上海采購，上海洋布店轉(zhuǎn)向以批發(fā)為主，實力大增。上海洋布店的發(fā)展反映出（）A.政府鼓勵興辦實業(yè) B.外來經(jīng)濟因素逐漸滲入C.內(nèi)地棉紡織業(yè)發(fā)達 D.民族資本主義快速發(fā)展【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。根據(jù)材料可知，上海洋布店由1850年的1家發(fā)展到1858年的十幾家，且由門市零售為主轉(zhuǎn)變?yōu)榕l(fā)為主，這體現(xiàn)了外來經(jīng)濟對中國的影響逐漸增強，即外來經(jīng)濟因素逐漸深入，B項正確；材料未涉及政府的態(tài)度，排除A項；材料涉及的是上海棉布商店的情況，并未涉及內(nèi)地棉紡織業(yè)的情況，排除C項；民族資本主義經(jīng)濟產(chǎn)生于19世紀六七十年代，排除D項。故選B項。35.19世紀70年代，英、日等國一方面以廉價棉紗傾銷中國，另一方面從中國大量進口棉花，致使中國市場棉貴紗賤。到19世紀80年代，中國棉紗進口量與棉花出口量都大幅增加。紗進棉出的“紗花對流”現(xiàn)象加劇，這表明當(dāng)時中國（）A.民族企業(yè)生產(chǎn)力迅速提高 B.自給自足的自然經(jīng)濟解體C.卷入國際分工和貿(mào)易格局 D.傳統(tǒng)家庭手工業(yè)日漸興盛【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是19世紀70年代至80年代（中國和世界）。根據(jù)材料“19世紀70年代，英、日等國……致使中國市場棉貴紗賤。到19世紀80年代，中國棉紗進口量與棉花出口量都大幅增加。紗進棉出的‘紗花對流’現(xiàn)象加劇”可知，19世紀七八十年年代，中國的棉花和棉紗的生產(chǎn)和銷售明顯受到列強主導(dǎo)的國際市場影響，這說明中國卷入國際分工和貿(mào)易格局，C項正確；民族企業(yè)生產(chǎn)力迅速提高說法不符合史實，當(dāng)時中國民族企業(yè)剛剛起步不久，深受國際市場影響，排除A項；自給自足的自然經(jīng)濟并沒有完全解體，排除B項；由于受到列強侵略和傾銷商品的影響，傳統(tǒng)家庭手工業(yè)逐漸破產(chǎn)，排除D項。故選C項。二、非選擇題（30分，每題10分，共30分）36.鄉(xiāng)里制度是古代中國的“治國之基”。閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求問題。材料一大約抄寫于秦滅六國前的秦簡《法律問答》記載，里典（里正）和里老共同負責(zé)里中的戶口，賦稅和治安。其中，里典被稱為“率敖”，指鄉(xiāng)里豪強有力、能得眾人擁戴之人。最遲抄寫于秦滅六國前后且晚于《法律答問》的秦簡《尉卒律》規(guī)定，“置典、老，必里相誰（推）”，且典、老由里中年長無爵者擔(dān)任?！幾躁愘├怼肚貪h里吏與基層治理》等材料二《周禮》云：“五家為比，十家為聯(lián)……使之相保相受，刑罰慶賞，相及相共，以受邦職，以役國事，以相葬埋。”比、聯(lián)等都是在血緣性聚落或居住區(qū)內(nèi)編排的地域性組織。歷代鄉(xiāng)里制度，無論發(fā)生什么變化，都聲稱遵從《周禮》確立的鄉(xiāng)里制度的基本原則?！幾贼斘髌妗吨袊糯l(xiāng)里制度研究》（1）指出材料一所體現(xiàn)的秦鄉(xiāng)里制度的變化，并簡析其原因。（2）綜合上述材料，概括中國古代基層治理的特點?！敬鸢浮浚?）變化：里典（里正）的擔(dān)任者由鄉(xiāng)里豪強有力者變?yōu)槟觊L無爵者。原因：國家強化控制基層社會的力度，逐步加強中央集權(quán)。（2）具有較強的延續(xù)性，隨時代演進而稍有變化；注重基層民眾的自我管理和相互監(jiān)督；受宗法觀念影響，兼具血緣性和地域性。【解析】【小問1】本題是背景類、對比類材料分析題。時空是：秦朝（中國）。變化：根據(jù)材料“秦簡《法律問答》記載，里典（里正）和里老共同負責(zé)里中的戶口，賦稅和治安”、“秦簡《尉卒律》規(guī)定，‘置典、老，必里相誰（推）’，且典、老由里中年長無爵者擔(dān)任”可知，里典（里正）的擔(dān)任者由鄉(xiāng)里豪強有力者變?yōu)槟觊L無爵者。原因：結(jié)合所學(xué)秦朝相關(guān)知識可知，國家強化控制基層社會的力度，逐步加強中央集權(quán)?！拘?】本題是特點類材料分析題。時空是：古代中國。特點：根據(jù)材料“歷代鄉(xiāng)里制度，無論發(fā)生什么變化，都聲稱遵從《周禮》確立的鄉(xiāng)里制度的基本原則”可知，具有較強的延續(xù)性，隨時代演進而稍有變化；根據(jù)材料“比、聯(lián)等都是在血緣性聚落或居住區(qū)內(nèi)編排的地域性組織”可知，注重基層民眾的自我管理和相互監(jiān)督，且受宗法觀念影響，兼具血緣性和地域性。37.閱讀材料，完成下列要求。材料關(guān)于中英第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因，有學(xué)者這樣認為：一是英國政府要求清政府忠實履行《江寧條約》的規(guī)定，其中重要一點是讓英國官員和商人可以自由進入廣州城。讓洋人進城，現(xiàn)在看來，完全是不值得一提的小事；當(dāng)時在五口通商的其他四口盡管也有過大小不一的糾紛，但都一一化解，沒有釀成巨禍。唯獨在廣州，卻驚動朝野上下，鬧得天翻地覆，開各地反入城斗爭的先河，歷時十多年無法解決，直至兵戎相見。二是《望廈條約》規(guī)定：“所有貿(mào)易及海面各款恐不無稍有變通之處，應(yīng)俟十二年后，兩國派員公平酌辦?！薄饵S埔條約》亦規(guī)定：“若有應(yīng)行更易章程條款之處……核計滿十二年之?dāng)?shù)，方可與中國再行籌議?！毙薷挠嘘P(guān)通商條款，本屬平常外交事務(wù)，清政府也一再拖延，加深了雙方的矛盾。——摘編自《張海鵬集》根據(jù)材料歸納學(xué)者觀點，結(jié)合所學(xué)知識予以評述。（觀點正確，史實準確，論證充分，表達清晰）【答案】版本一步驟1：歸納觀點1：第二次鴉片戰(zhàn)爭的根本原因是清政府不能忠實履行不平等條約。同時包含廣州反入城斗爭或不履行條約拒絕修約，清政府消極外交、天朝觀念等態(tài)度。步驟2：評：該觀點是錯誤的?；蛟撚^點片面/不完全正確。步驟3：析：層面1：廣州民眾抗入城斗爭是因為鴉片戰(zhàn)爭期間英軍的暴行和在通商口岸的諸多糾紛，并非盲目排外，表現(xiàn)出反侵略的正義性和愛國情懷。層面2：修約是英國對華侵略的一種策略和手段?！赌暇l約》等條約是對中國主權(quán)的侵犯。清政府不接受強加的不平等條約，有一定的合理性與正義性；層面3：英國政府在華獲得全面的政治、經(jīng)濟利益是其總目標(biāo)，為達成此目標(biāo)他們將不惜捏造任何借口是為新一輪侵略。（第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的必然性）步驟4：總結(jié)第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是英國政府為進一步攫取在華利益就會制造超越條約特權(quán)的侵略戰(zhàn)爭；該學(xué)者觀點是孤立的看待問題的表象，忽視了西方侵華的本質(zhì)，是一種歷史虛無主義。版本二觀點歸納：學(xué)者認為，第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是清政府不能忠實履行不平等條約。評：此觀點是錯誤的（片面的），這兩個原因都是表面的，如認為是根本原因，則有違歷史事實。析：廣州民眾反入城斗爭是有其發(fā)生條件的。鴉片戰(zhàn)爭期間，英國的暴行和戰(zhàn)后多起英國人恃強作惡的中外糾紛，是造成廣州民眾仇外情緒的一個基本原因。要求修約，則是西方列強企圖從中國攫取更多權(quán)益的策略和手段?！赌暇l約》等一系列不平等條約簽訂后，西方列強雖從中國取得了許多特權(quán)。他們還要求獲得在中國實現(xiàn)鴉片貿(mào)易合法化、全境通商、北京設(shè)立使館等特權(quán)。謀求在華全面經(jīng)濟與政治利益，這是西方列強的根本目標(biāo)，這個目標(biāo)達不到，新的一場侵略戰(zhàn)爭遲早爆發(fā)，問題在于發(fā)動戰(zhàn)爭的時機和借口而已。總結(jié)：事實證明，二次鴉片戰(zhàn)爭的根本原因在于西方列強要求越過條約特權(quán)在中國謀求更大利益。然而，這位學(xué)者卻拋開這一點，孤立片面強調(diào)清應(yīng)嚴格執(zhí)行現(xiàn)有條約，避免與列強正面沖突，似乎只要清遵守條約，就能避免戰(zhàn)爭。【解析】本題是論述題之歷史事物闡釋題，時空是第二次鴉片戰(zhàn)爭時期（中國）。版本一：首先，閱讀材料，根據(jù)材料“一是英國政府要求清政府忠實履行《江寧條約》的規(guī)定，其中重要一點是讓英國官員和商人可以自由進入廣州城”等信息歸納觀點：總結(jié)學(xué)者認為第二次鴉片戰(zhàn)爭的根本原因是清政府未忠實履行不平等條約，包括廣州反入城斗爭和拒絕修約，同時指出了清政府消極外交和天朝觀念等態(tài)度。評價：明確指出學(xué)者觀點錯誤，判斷準確。分析：第一個層面從廣州民眾抗入城斗爭的原因入手，指出是由于英軍暴行和通商口岸糾紛，并非盲目排外，體現(xiàn)了斗爭的正義性和愛國情懷，有理有據(jù)。第二個層面闡述了修約是英國侵略的手段，不平等條約侵犯中國主權(quán)，清政府不接受有其合理性和正義性，論證了清政府立場的正當(dāng)性。第三個層面強調(diào)英國的總目標(biāo)是獲取全面利益，會不惜借口發(fā)動侵略，揭示了英國的侵略本質(zhì)?？偨Y(jié)：得出第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是英國進一步攫取在華利益，批判學(xué)者觀點孤立看待表象、忽視侵華本質(zhì)，上升到歷史虛無主義的高度，使論述更具深度和批判性。版本二：根據(jù)材料“修改有關(guān)通商條款，本屬平常外交事務(wù)，清政府也一再拖延，加深了雙方的矛盾”等信息對觀點進行歸納：指出學(xué)者認為第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是清政府不能忠實履行不平等條約。評價：同樣判斷學(xué)者觀點錯誤或片面。分析：首先說明廣州民眾反入城斗爭有其特定背景，即英國的暴行和戰(zhàn)后糾紛導(dǎo)致民眾仇外情緒，解釋了斗爭的合理性。接著指出修約是列強攫取更多權(quán)益的手段，不平等條約簽訂后列強仍不滿足，謀求更大利益，點明了戰(zhàn)爭爆發(fā)的必然性?？偨Y(jié)：指出學(xué)者觀點孤立片面，強調(diào)列強謀求更大利益是根本原因，批判有力。38.閱讀材料