2024-2025學年新教材高中政治第三單元運用辯證思維方法第十課第二框體會認識發(fā)展的歷程課后習題含解析部編版選擇性必修3

PAGE4-其次框體會相識發(fā)展的歷程課后篇鞏固提升一、選擇題1.思維抽象的關鍵環(huán)節(jié)是()A.分別B.簡略化C.提純D.短暫不考慮探討對象與其他對象之間可能存在的各種各樣的聯(lián)系答案C解析提純是思維抽象的關鍵環(huán)節(jié),故選C項;A、D兩項均屬于思維抽象的起始環(huán)節(jié);B項是表述思維抽象結果的環(huán)節(jié)。故A、B、D三項均不符合題意。2.“會看的看門道,不會看的看喧鬧?！睆乃季S發(fā)展階段意義上看,其中的“喧鬧”與“門道”分別是指()A.思維抽象與感性詳細B.感性詳細與思維抽象或思維詳細C.規(guī)律與本質D.理性相識與感性相識答案B解析“喧鬧”表明看到的是事物的外部表象,屬于感性詳細的相識;“門道”則是把握了事物的本質與規(guī)律,屬于抽象思維的范疇,因此,B項正確;A、D兩項的依次錯誤;C項是從抽象思維的角度說的,沒有體現(xiàn)“喧鬧”這一要求。3.我們黨指出,只有努力加強理論學習,了解各項方針政策,在思想上重視提高相識駕馭政策的實質,才能在實際工作中服務好群眾。提高相識必需發(fā)展到思維詳細,是因為()①人們通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的相識②人們通過思維抽象形成的相識不能把握整體的本質和規(guī)律③思維抽象還只是一種對事物的直觀的整體表象④思維抽象是感性相識,是相識的起點A.①② B.①③ C.②③ D.③④答案A解析對事物的直觀的整體表象屬于感性詳細,解除③;感性相識、感性詳細是相識的起點,解除④。馬克思說過:“在第一條道路上,完整的表象蒸發(fā)為抽象的規(guī)定;在其次條道路上,抽象的規(guī)定在思維行程中導致詳細的再現(xiàn)?！睋?jù)此完成4—5題。4.馬克思所說的“其次條道路”是指()A.從詳細到抽象的過程B.從抽象到詳細的過程C.完整的相識過程D.從思維抽象到思維詳細答案D解析“抽象的規(guī)定在思維行程中導致詳細的再現(xiàn)”,是從思維抽象到思維詳細的過程。5.要把“完整的表象蒸發(fā)為抽象的規(guī)定”,須要經(jīng)驗的重要環(huán)節(jié)主要有()A.分析、綜合、簡略化和志向化B.分別、提取、簡略化和志向化C.分別、提純、簡潔化和志向化D.分別、提純、簡略化和志向化答案D解析分別、提純、簡略化和志向化是由感性詳細上升為思維抽象的幾個重要環(huán)節(jié)。故正確答案為D項。6.自由落體運動;勻速直線運動;在幾何學中,“點”沒大小,“線”沒寬度,“面”沒厚度。相對于現(xiàn)實來說,以上現(xiàn)象屬于思維抽象的哪一環(huán)節(jié)()A.分別 B.提純 C.簡略化 D.志向化答案D解析材料介紹了物理學和幾何學中的幾個現(xiàn)象,要求推斷它們屬于思維抽象的什么環(huán)節(jié)。題中現(xiàn)象在現(xiàn)實中是根本不存在的,是人們的思維想象,屬于志向化環(huán)節(jié)。7.冬奧會前夕,某短道速滑運動員雖然訓練很刻苦,但是他在多次測試中成果均不志向。在教練的幫助下,他最終找到了緣由:轉彎滑道重心駕馭不好。在以后的訓練和測試中,他重抓轉彎滑道重心。經(jīng)過努力,他的成果最終有了起色。重抓轉彎滑道重心,屬于思維抽象環(huán)節(jié)中的()A.分別 B.提純 C.簡略化 D.志向化答案A解析“重抓轉彎滑道重心”,而其他環(huán)節(jié)相對忽視了,屬于分別的環(huán)節(jié),故選A項。8.在流體力學中,“志向液體”既不行壓縮又沒有黏滯性,這說明()①純粹志向化的狀態(tài)并不存在②志向化有利于人們揭示相識對象的本質和規(guī)律③提純能夠在思想中解除那些干擾人們相識的因素④分別無需考慮探討對象與其他對象之間可能存在的各種各樣的聯(lián)系A.①② B.②③ C.③④ D.①④答案B解析①錯誤,在現(xiàn)代科技條件下,人們能夠解除各種干擾,創(chuàng)建出“志向液體”;“志向液體”既是提純的結果,也是在思維中設想的特別狀態(tài)、志向情形,②③均符合題意;④不符合題意。9.一位禪師說:“老僧三十年前未參禪時,見山是山,見水是水。及至后來,親見學問,有個入處,見山不是山,見水不是水。而今得個休歇處,依前見山只是山,見水只是水?！毕嘧R事物所經(jīng)驗的“是山”“不是山”“只是山”的過程表明()①要透過現(xiàn)象看本質②感性相識須要上升到理性相識③正確相識總是在與錯誤相識的斗爭中發(fā)展的④思維抽象要上升到思維詳細A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②④答案D解析“見山是山”得到的是感性詳細的相識,“見山不是山”得到的是思維抽象的相識,“見山只是山”得到的是思維詳細的相識,這體現(xiàn)了思維的上升過程,①②④正確且符合題意;③本身正確,但與題意無關,故解除。故答案為D項。10.孫子曰:“兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不行先傳也?！边@段話說明白()A.看問題要堅持一分為二的觀點B.相識要由感性詳細上升到思維抽象C.不同的事物有不同的質D.相識是一個在實踐基礎上不斷完善和發(fā)展的過程答案B解析材料中“能”與“不能”,“用”與“不用”,“近”與“遠”分別是真相與假象,“兵家之勝,不行先傳也”說明僅僅相識現(xiàn)象不行靠,還必需相識本質和規(guī)律,即由感性詳細上升到思維抽象,故B項符合題意;A、C、D三項本身觀點都正確,但與材料不符合,故不選。11.運用從抽象上升到詳細的方法,其目的在于()A.獲得對事物整體的相識B.獲得對事物的外部形象的相識C.獲得對事物的某一方面、某一部分或某種共性的相識D.把握客觀對象的整體及其發(fā)展規(guī)律答案D解析A、B兩項是就感性詳細而言,C項就思維抽象而言,均不符合題意;從抽象上升到詳細的方法,其目的在于把握客觀對象的整體及其發(fā)展規(guī)律,故選D項。12.在走向思維詳細的過程中,既是相識深化的環(huán)節(jié),也是思維從抽象逐步走向詳細的橋梁是()A.某一相識領域最簡潔、最基本的概念B.對探討對象的基本單位的反映C.思維飛躍的終點D.隨著相識的深化,起點中所包含的種種沖突會逐一呈現(xiàn)出來答案D解析A、B兩項是走向思維詳細的起點,C項是終點,D項正確且合乎題意,故選D項。二、非選擇題13.馬克思說:“詳細之所以詳細,因為它是很多規(guī)定的綜合,因而是多樣性的統(tǒng)一?！边@里的“詳細”的含義指的是什么?答案馬克思在這里所講的“詳細”指的是思維詳細,不是指感性詳細。感性詳細只是對事物現(xiàn)象和外部聯(lián)系的整體相識,還沒有揭示出事物的內在聯(lián)系和本質。而思維詳細則是對事物整體的本質和規(guī)律的相識,它是多樣性統(tǒng)一的事物整體在思維中的再現(xiàn)。解析本題是一道引文型題目,引言中馬克思的話表明,這一詳細是多種規(guī)定的綜合,因而屬于思維詳細,而不是感性詳細,然后再把思維詳細的含義答出來即可。14.有一天,牛頓坐在蘋果樹下思索問題,一個蘋果從樹上落到了地上,引起了牛頓的思索:蘋果在樹上,哪個方向都可以飛去,為什么偏偏墜向地面,肯定是地面和蘋果相互吸引。由此牛頓發(fā)覺了萬有引力定律。后來,牛頓借助萬有引力定律又描繪了宇宙萬物的運動景象。(1)從蘋果落地到發(fā)覺萬有引力定律是思維的什么階段?從萬有引力定律到描繪宇宙萬物的運動景象又是思維的什么階段?(2)這兩個階段在人們相識世界和改造世界的過程中的關系怎樣?答案(1)前者是從感性詳細到思維抽象階段,后者是從思維抽象到思維詳細階段。(2)思維過程中的這兩個階段相互依靠、不行分割。從感性詳細到思維抽象是從思維抽象到思維詳細的基礎,但是人們通過思維