2024年新教材高中政治第二單元認識社會與價值選擇第四課第一框人的認識從何而來隨堂練習含解析部編版必修4

PAGE7-第一框人的相識從何而來1.人類首次干脆拍攝到的黑洞位于代號為M87的星系內(nèi),距離地球5500萬光年之遠,照片是黑洞存在的干脆“視覺”證據(jù),從強引力場的角度驗證了愛因斯坦廣義相對論。由此可見()①人類的實踐活動具有干脆現(xiàn)實性的特點②人類意識可以改造浩瀚的宇宙萬物③實踐是連接主觀與客觀的橋梁④客觀世界是物質(zhì)的,具有可知性A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案:D2.從前“風卷黃沙充滿天,荒沙萬里無人煙”,如今“麥草方格”改寫了“沙進人退”的歷史,人們起先向沙漠要地。這一事實佐證了()①客觀規(guī)律是可以被利用和改造的②社會實踐具有歷史性③發(fā)揮主觀能動性就能變更和折服自然④人不僅能相識世界還能改造世界A.①④ B.②④ C.②③ D.①③答案:B3.杜威認為,實踐是人類應對環(huán)境的一種活動,這種活動和動物適應環(huán)境的活動相比,只有高下程度的差異,沒有本質(zhì)的區(qū)分。這一觀點的主要錯誤在于()A.否認了實踐具有客觀物質(zhì)性B.否認了實踐具有主觀能動性C.否認了實踐具有干脆現(xiàn)實性D.否認了實踐具有社會性答案:B4.隨著科技的進步,尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展,出現(xiàn)了代駕、陪購師等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會帶來效率或便利的同時,也面臨著如何規(guī)范的問題,制定相關(guān)的法律法規(guī)刻不待時。由此可見()A.實踐具有客觀物質(zhì)性B.實踐具有干脆現(xiàn)實性C.實踐是相識的目的D.實踐是相識發(fā)展的動力答案:D5.人工智能機器人“AI醫(yī)生”能“讀圖”識別影像,能“認字”讀懂病例,甚至像醫(yī)生一樣“思索”,還能通過自身“學習”大量病例和醫(yī)學學問來完成初步診斷,出具診斷報告,給出治療建議。人工智能醫(yī)療正從前沿技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實應用。對此,以下相識正確的有()①“AI醫(yī)生”的實踐活動能夠緩解我國醫(yī)療人力資源驚慌的現(xiàn)狀②“AI醫(yī)生”延長了人類的相識器官,有助于提高人類醫(yī)療水平③“AI醫(yī)生”受到廣泛關(guān)注說明事物的價值取決于人們的須要④“AI醫(yī)生”是人類實踐的產(chǎn)物,其診斷結(jié)果須要接受實踐的檢驗A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案:C6.某高校一科研團隊發(fā)表了題為《一種可穿戴的類膚性高靈敏石墨烯人工喉》的探探討文。人工喉有望幫助失語者正常與他人“交談”,該器件在語音識別、家庭醫(yī)療等領(lǐng)域具有廣袤前景。這說明()①實踐是勝利改造世界的活動②實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準③實踐具有干脆現(xiàn)實性④實踐是相識的最終目的A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案:D7.我國農(nóng)村經(jīng)濟組織形式在其發(fā)展的歷程中不斷創(chuàng)新,其演化的歷程是:20世紀50年頭,我國突破個體農(nóng)戶經(jīng)營的局限,先后實行了農(nóng)業(yè)合作化和人民公社體制下的農(nóng)村集體經(jīng)濟組織形式,促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。1978年實行了以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制為基本特征的經(jīng)濟組織形式,代替了低效率的農(nóng)村集體經(jīng)濟組織形式,調(diào)動了農(nóng)夫的主動性,大大解放了農(nóng)村生產(chǎn)力。隨著生產(chǎn)社會化和市場化的發(fā)展,農(nóng)村家庭承包經(jīng)營也表現(xiàn)出一些不足,一種農(nóng)夫自愿聯(lián)合、民主管理的互助性經(jīng)濟組織——農(nóng)夫?qū)I(yè)合作社應運而生。政府主動引導農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)有序流轉(zhuǎn),發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營。我國對農(nóng)村經(jīng)濟組織形式的探究歷程是如何體現(xiàn)“實踐是相識的基礎(chǔ)”的?答案:①實踐是相識的來源。幾十年的歷史探究推動了農(nóng)村經(jīng)濟組織形式的不斷演化、創(chuàng)新。②實踐是相識發(fā)展的動力。在農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展過程中,低效率的農(nóng)村集體經(jīng)濟組織形式、農(nóng)村家庭承包經(jīng)營表現(xiàn)出的不足,推動人們進行新的探究和探討。③實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準,各階段農(nóng)村經(jīng)濟組織形式在實踐中不斷得到檢驗和發(fā)展。④實踐是相識的目的。對農(nóng)村經(jīng)濟組織形式的探究是為了調(diào)動農(nóng)夫的主動性,更好地適應和促進農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展。[學考達標]1.習近平新時代中國特色社會主義思想是中國共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求,以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的相識,從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重大時代課題,是新時代中國特色社會主義發(fā)展的產(chǎn)物。這表明,習近平新時代中國特色社會主義思想 ()①具有客觀物質(zhì)性②是一種感性相識③是一種理性相識④來源于社會實踐A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析:實踐具有客觀物質(zhì)性,①錯誤;習近平新時代中國特色社會主義思想是對事物本質(zhì)和規(guī)律的相識,不是對事物現(xiàn)象的相識,②錯誤,③正確;習近平新時代中國特色社會主義思想作為相識是實踐的產(chǎn)物,④正確。答案:D2.17世紀中葉,英國科學家運用誕生不久的顯微鏡視察軟木塞,發(fā)覺了植物細胞,開啟了近現(xiàn)代生物學的大門。我國科學家的重要科研成果剪接體的高辨別率三維結(jié)構(gòu)的背后也站著一個靜默無聞的英雄——冷凍電子顯微鏡。顯微鏡在生物科學發(fā)覺中的作用表明()①實踐活動是主體、客體和手段三者的有機統(tǒng)一②人類相識水平的提高確定了實踐條件的提高③科學試驗是人類最基本的實踐活動④實踐主體和客體的相互作用離不開實踐的手段A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析:顯微鏡在生物科學發(fā)覺中的作用表明實踐具有客觀物質(zhì)性,實踐活動是主體、客體和手段的有機統(tǒng)一,實踐主體和客體的相互作用離不開實踐的手段,①④符合題意;實踐是相識發(fā)展的動力,實踐條件的提高確定了人類相識水平的提高,②錯誤;改造自然的生產(chǎn)實踐是人類最基本的實踐活動,③錯誤。答案:B3.黨的十九大描繪了我國發(fā)展今后30多年的美妙藍圖。九層之臺,起于累土。要把這個藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實,必需不馳于空想、不騖于虛聲,一步一個腳印,踏踏實實干好工作。這是因為 ()①實踐是主觀見之于客觀的能動的物質(zhì)性活動②實踐是根據(jù)主觀內(nèi)在本性改造世界的物質(zhì)活動③實踐是處在主觀和客觀交匯點上的干脆現(xiàn)實性活動④實踐是人類改造世界的有效合理的適應性活動A.①④ B.②③ C.①③ D.②④解析:題干中“要把這個藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實,必需……一步一個腳印,踏踏實實干好工作”強調(diào)實踐的重要性,這是因為實踐是主觀見之于客觀的能動的物質(zhì)性活動,是處在主觀和客觀交匯點上的干脆現(xiàn)實性活動,①③符合題意;②說法錯誤;實踐是人類改造客觀世界的能動性活動,而不是適應性活動,④錯誤。答案:C4.2024年6月26日,“嫦娥四號”巡察器完成喚醒設(shè)置,進入第7月晝工作模式,按規(guī)劃路途開展科學探測活動。這次自主喚醒表明中國的航天科技又邁進了一大步。這體現(xiàn)了()①敬重客觀規(guī)律是技術(shù)進步的前提條件②意識能動性是改造客觀世界的牢靠保證③航天實踐活動是歷史地發(fā)展著的④科學試驗是人們改造主客觀世界的活動A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析:“嫦娥四號”巡察器勝利實現(xiàn)自主喚醒并按規(guī)劃路途開展科學探測活動,是科技人員在敬重客觀規(guī)律基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動性的結(jié)果,①正確;“牢靠保證”表述過于肯定,②解除;這次自主喚醒表明中國的航天科技又邁進了一大步,體現(xiàn)了實踐活動具有歷史性,由低向高發(fā)展,③正確;科學試驗是實踐的重要形式,實踐是人們改造客觀世界的活動,并不是改造主觀世界的活動,④錯誤。答案:A5.人工智能探討團隊公布的報告指出,機器人會通過不斷試錯,記住那些能幫助它們完成某一任務的符號單詞和信號,并將這些信息存儲在自己的循環(huán)神經(jīng)網(wǎng)絡中,從而學會了彼此合作和溝通。隨著探討人員提出的任務不斷加碼,語言也不斷進化,最終,機器人學會了通過用不同的單詞組成句子彼此溝通,從而協(xié)同工作。這一探討表明()①通過科技手段使機器人具有了主動創(chuàng)建性②機器人在其實踐活動中增加了自身學習實力③對人的思維模擬使機器人具有了溝通功能④實踐水平的提高促進了人類相識實力的提升A.①② B.①③ C.③④ D.②④解析:人的意識具有主動創(chuàng)建性,機器人不具有主動創(chuàng)建性,①說法錯誤;實踐是人特有的活動,②說法錯誤;機器人學會了通過用不同的單詞組成句子彼此溝通,從而協(xié)同工作,這一探討表明實踐水平的提高促進了人類相識實力的提升,對人的思維模擬使機器人具有了溝通功能,③④正確且符合題意。答案:C6.改革貴在行動,喊破嗓子不如甩開膀子。下列與這句話蘊含的哲理相一樣的是()①紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行②學而不思則罔,思而不學則殆③業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨④空談誤國,實干興邦A.②③ B.①④ C.①③ D.②④解析:題干強調(diào)了實踐的重要性。①“要躬行”、④“實干”都強調(diào)實踐的重要性,符合題意;②論述的是思索與學習的重要性,③強調(diào)勤奮、思索的重要性,都不符合題意。答案:B7.以前,在飛行的飛機上、在遠洋航行的船舶上,手機、電腦是上不了網(wǎng)的。而“實踐十三號”衛(wèi)星勝利放射,真正意義上實現(xiàn)了自主通信衛(wèi)星的寬帶應用,空中上網(wǎng)閑聊、遠洋視頻消遣、偏遠山區(qū)信號全覆蓋成為現(xiàn)實。上述材料體現(xiàn)了()①實踐具有干脆現(xiàn)實性②科學試驗作為最基本的實踐活動,有著重要的現(xiàn)實意義③實踐是人類有目的、有意識的活動,具有能動性④實踐是相識的來源和發(fā)展的動力A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析:新一代通信衛(wèi)星的運用,促進了通信事業(yè)的發(fā)展,說明實踐具有能動性、干脆現(xiàn)實性,①③符合題意;改造自然的生產(chǎn)實踐是最基本的實踐活動,②錯誤;材料沒有強調(diào)實踐對相識的作用,④與材料無關(guān)。答案:B[實力提升]8.辣椒本屬一年或有限多年生草本植物,湖南瀏陽的楊某從2011年起先用外地引進的辣椒做父本,以本地辣椒為母本,雜交培育辣椒樹。經(jīng)過3年多的反復試驗,勝利培育出3米多高可連續(xù)多年掛果的辣椒樹。據(jù)測算,畝產(chǎn)能達到3000千克以上。辣椒樹的勝利培育說明白()①觀念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實是在主體和客體相互作用中實現(xiàn)的②客觀物質(zhì)世界具有可知性和意識活動具有主動創(chuàng)建性③主觀臆造的規(guī)律比自由事物的聯(lián)系對人類更有意義④主觀能動性的發(fā)揮是相識和利用規(guī)律的前提和基礎(chǔ)A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析:實踐具有干脆現(xiàn)實性,能夠把觀念的存在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的存在,①正確;題中辣椒樹的勝利培育說明白客觀物質(zhì)世界具有可知性和意識活動具有主動創(chuàng)建性,②符合題意;規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,既不能被創(chuàng)建也不能被殲滅,不能主觀臆造規(guī)律,③錯誤;敬重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ),④錯誤。答案:A9.下列說法與漫畫蘊含的哲理相一樣的是()A.不積跬步,無以至千里B.世上無難事,只要勤思索C.不經(jīng)驗風雨,怎能見彩虹D.坐而論道,不如起而行之解析:漫畫中一個人實行行動跨過去了,還有兩個人在探討過溝的方案。據(jù)此可知,實踐具有干脆現(xiàn)實性,實踐才是相識的目的,D項與漫畫寓意相符,應選;A項強調(diào)了量的積累的重要性,B項強調(diào)要發(fā)揮主觀能動性,C項強調(diào)發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一,均與漫畫寓意不符。答案:D10.“牡丹花好空入目,棗花雖小牢固成。”為政之道,貴在實干。求真務實,真抓實干,才能真正干出有益于黨和人民事業(yè)發(fā)展的實事,真正建立起經(jīng)得起歷史檢驗的實績。下列蘊含的哲理與此一樣的是()①臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)②求木之長者,必固其根本③孤舉者難起,眾行者易趨④紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析:“為政之道,貴在實干”強調(diào)了實踐的重要性。“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”強調(diào)了實踐的重要性,①④正確;“求木之長者,必固其根本”強調(diào)了抓住主要沖突的重要性,②不選;“孤舉者難起,眾行者易趨”強調(diào)的是整體與部分的關(guān)系,③不選。故選B項。答案:B11.在多年的橋梁工程建設(shè)實踐中,我國積累了豐富的閱歷。但港珠澳大橋涵蓋了馬路、橋梁、隧道以及人工島等多項不同領(lǐng)域工程建設(shè),是多學科、多專業(yè)、多層次技術(shù)的超級集合體,許多關(guān)鍵技術(shù)和施工方法在世界上沒有閱歷可循。大橋線路需經(jīng)過伶仃洋航道和香港國際機場航線,一方面要滿意30萬噸級巨輪通行和航班著陸限高需求,另一方面要滿意抵擋8級地震、16級臺風、運用壽命120年的要求。一系列技術(shù)難題倒逼建設(shè)者不斷創(chuàng)新,在大橋的建設(shè)過程中形成了400多項獨創(chuàng)專利和新型好用專利,創(chuàng)建了大橋防風防腐防震技術(shù)、世界最大鋼箱梁和橋塔的制造安裝、世界最長海底隧道的生產(chǎn)浮運安裝等7項世界紀錄,為世界海底隧道工程技術(shù)供應了獨特的樣本和珍貴的閱歷。經(jīng)過近一個月的試運行和檢測,大橋正式通車。結(jié)合材料,分析港珠澳大橋建設(shè)是如何體現(xiàn)實踐是相識的基礎(chǔ)這一原理的。答案:①實踐是相識的來源。我國在大橋建設(shè)中積累了閱歷,獲得了相識。②實踐是相識發(fā)展的動力。大橋建設(shè)提出巨輪通行和航班著陸限高等新問題,推動建設(shè)者進行新的探究和探討,形成了獨創(chuàng)專利;實踐熬煉和提高了人們的相識實力,推動了相識的發(fā)展。③實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準。大橋通過運行和檢測證明白我國橋梁建設(shè)技術(shù)的真理性。④實踐是相識的目的。我國在大橋建設(shè)實踐中獲得的相識為世界海底隧道工程技術(shù)供應了獨特的樣本和珍貴的閱歷。12.中華人民共和國70多年民主政治發(fā)展的歷程告知我們,中國式民主不是天上掉下來的,也不是哪個人脫離實際的奇思妙想,而是植根我國歷史文化、符合中國國情、借鑒人類政治文明成果開拓的政治發(fā)展道路,不是簡潔套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的“模板”,不是持續(xù)中國傳統(tǒng)政治的“母版”,不是其他國家社會主義實踐的“再版”,也不是西式民主的“翻版”,而是在中國社會主義實踐中經(jīng)過長期探究、反復比較、漸進改進、內(nèi)生性演化、實踐驗證的不斷完善的“新版”。推斷一個國家政治制度原委好不好,關(guān)鍵要從本國國情來相識,用實踐效果來分析,以人民意愿來衡量。中國式民主符合我國國情,適應我國發(fā)展要求,體現(xiàn)人民意志,在實踐中發(fā)揮了巨大威力和作用,彰顯出無可比擬的優(yōu)越性。在前進征途中,必需堅決不移走中國特色社會主義發(fā)展道路,接著推動社會主義民主政治建設(shè),發(fā)展社會主義政治文明。有人說:“中國式民主是從中國大地長出的一朵絢麗的民主之花?！苯Y(jié)合材料并運用實踐的學問對此加以分析。答案:①實踐是相識的來源。中國式民主不是天上掉下來的,也不是哪個人脫離實際的奇思妙想,而是植根我國歷史文化、符合中國國情的政治發(fā)展道路,是對中國實際的相識。②實踐是相識發(fā)展的動力。中國式民主是在中國社會主義實踐中經(jīng)過長期探究、反復比較、漸進改進、內(nèi)生性演化而不斷完善和發(fā)展的。③實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準。中國式民主是經(jīng)過中國社會主義實踐驗證的“新版”,符合我國國情,適應我國發(fā)展要求,體現(xiàn)人民意志。④實踐是相識的目的。中國式民主源于中國社會主義實踐,還要回到中國特色社會主義發(fā)展道路上,在中國社會主義實踐中發(fā)揮巨大威力和作用,推動社會主義民主政治建設(shè)。社會主義協(xié)商民主與國家治理體系現(xiàn)代化