上編綜述：風(fēng)云變幻的八十年

PAGEPAGE7上編綜述：風(fēng)云變幻的八十年1.為什么說鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國近代史的起點(diǎn)？鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國近代史的開端，原因有四：第一，戰(zhàn)爭(zhēng)后中國的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化，由一個(gè)落后封閉但獨(dú)立自主的封建國家淪為一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。第二，中國的發(fā)展方向發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國是一個(gè)沒落的封建大國，封建制度已經(jīng)腐朽，在緩慢地向資本主義社會(huì)發(fā)展，如果沒有外來勢(shì)力干擾，中國最終也會(huì)向西方大國那樣發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命成為資本主義國家；而鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國的民族資本主義不可能獲得正常發(fā)展，中國也就不可能發(fā)展為成熟的資本主義社會(huì)，而最終選擇了社會(huì)主義道路。第三，社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國的主要矛盾是農(nóng)民階級(jí)與封建地主階級(jí)的矛盾，而戰(zhàn)后主要矛盾則包括農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾及中華民族與外國殖民侵略者的矛盾，也就是社會(huì)主要矛盾復(fù)雜化。第四是革命任務(wù)發(fā)生變化，原先的革命任務(wù)是反對(duì)本國封建勢(shì)力，戰(zhàn)后則增加了反對(duì)外國殖民侵略的任務(wù)，革命的性質(zhì)也由傳統(tǒng)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為舊民族主義革命。2.怎樣認(rèn)識(shí)近代中國的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？（1）近代中國的主要矛盾帝國主義和中華民族的矛盾；封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國的主要矛盾。中國近代社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是互相交織在一起的，而帝國主義和中華民族的矛盾，是最主要的矛盾。（2）社會(huì)性質(zhì)：半殖民地半封建的性質(zhì)。中國社會(huì)的半殖民地半封建社會(huì)，是近代以來中國在外國資本主義勢(shì)力的入侵及其與中國封建主義勢(shì)力相結(jié)合的條件下，逐步形成的一種從屬于資本主義世界體系的畸形的社會(huì)形態(tài)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國社會(huì)是封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，隨著外國資本-帝國主義的入侵，中國社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化：獨(dú)立的中國逐步變成半殖民地的中國；封建的中國逐步變成半封建的中國。（3）基本特征第一，資本——帝國主義侵略勢(shì)力不但逐步操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且逐步控制了中國的政治，日益成為支配中國的決定性力量。第二，中國的封建勢(shì)力日益衰敗并同外國侵略勢(shì)力相勾結(jié)，成為資本——帝國主義壓迫、奴役中國人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。第三，中國的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雖然遭到破壞，但是封建剝削制度的根基——封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著，成為中國走向近代化和民主化的嚴(yán)重障礙。第四，中國新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生，并在政治、文化生活中起了一定作用，但是在帝國主義封建主義的壓迫下，他的發(fā)展很緩慢，力量很軟弱，而且大部分與外國資本——帝國主義和本國封建主義都有或多或少的聯(lián)系。第五，由于近代中國處于資本——帝國主義列強(qiáng)的爭(zhēng)奪和間接統(tǒng)治之下，近代中國各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的，中國長(zhǎng)期處于不統(tǒng)一狀態(tài)。第六，在資本——帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國的廣大人民特別是農(nóng)民日益貧困化以致大批破產(chǎn)，過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)力的生活。中國半殖民地半封建社會(huì)及其特征，是隨著帝國主義侵略的擴(kuò)大，帝國主義與中國封建勢(shì)力結(jié)合的加深而逐漸形成的。3.如何理解近代中國的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系？（1）近代中國的兩大歷史任務(wù)：第一，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，人民解放；第二，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民富裕。（2）近代中國的兩大歷史任務(wù)的相互關(guān)系：爭(zhēng)取民族獨(dú)立，人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民富裕這兩個(gè)歷史任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。第一，由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種制度，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提，開辟道路。近代以來的歷史表明，爭(zhēng)得爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，必須進(jìn)行反帝反封建的民主革命。第二，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕是民族獨(dú)立，人民解放的最終目的和必然要求。第一章反對(duì)外國侵略的斗爭(zhēng)1、資本——帝國主義的入侵給中國帶來了什么？第一，西方資本——帝國主義的入侵，造成中國近代的貧窮與落后。近代資本——帝國主義列強(qiáng)對(duì)中國發(fā)動(dòng)一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使中國政府簽訂不平等條約，勒索大量戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，直接割占中國大片領(lǐng)土。設(shè)立租界，強(qiáng)占租借地，劃分勢(shì)力范圍。列強(qiáng)嚴(yán)重破壞了中國領(lǐng)土完整。嚴(yán)重破壞了中國的主權(quán)。列強(qiáng)通過公使駐京直接向清政府發(fā)號(hào)施令，通過領(lǐng)事裁判權(quán)破壞中國司法主權(quán)，通過控制中國海關(guān)直接干預(yù)中國內(nèi)政外交，他們還扶植收買代理人，共同鎮(zhèn)壓中國人民的反帝反封建斗爭(zhēng)，從而把中國當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。列強(qiáng)通過不平等條約的特權(quán)，迫使中國開放通商口岸，通過協(xié)定關(guān)稅，使中國在對(duì)外貿(mào)易中處于被宰割的地位，同過大規(guī)模的商品傾銷和資本輸出，使中國逐步淪為外國侵略者的商品銷售市場(chǎng)和原料掠奪地，并操縱了中國的主要經(jīng)濟(jì)命脈。列強(qiáng)還對(duì)中國進(jìn)行文化滲透，一些傳教士披著宗教的外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)，他們還宣揚(yáng)“種族優(yōu)劣論”，“黃禍論”，目的是為了帝國主義侵略有理論制造輿論。所以，資本——帝國主義的侵略和本國封建勢(shì)力對(duì)人民的壓迫，是中國落后、貧困的根本原因。第二，西方資本——帝國主義的入侵，組滯了中國近代化的進(jìn)程。雖然，列強(qiáng)在侵華的時(shí)候也充當(dāng)了歷史的不自覺的工具，把西方資本主義的及其技術(shù)帶入中國，刺激了中國資本主義的發(fā)生。但是，其主觀上并不希望中國成為獨(dú)立自主富強(qiáng)的近代化國家。因此，總是千方百計(jì)的壓制中國民族資本主義的發(fā)展，阻撓和破壞中國社會(huì)的進(jìn)步。歷史證明，只有推翻帝國主義和封建主義在中國的統(tǒng)治，中國才有可能走上獨(dú)立富強(qiáng)的道路。2、近代中國進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)具有什么意義？第一，近代中國人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，沉重打擊了帝國主義侵華的野心，粉碎了他們瓜分中國和把中國變成完全殖民地的圖謀。帝國主義列強(qiáng)一次次對(duì)中國發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，絕不僅僅是為了通商，而是為了掠奪和擴(kuò)大殖民地，為了他們自身的殖民擴(kuò)張利益。每一次戰(zhàn)爭(zhēng)，都伴隨著更大的貪夢(mèng)目的和更多的利益要求。但每一次侵略都遇到了中國人民的反抗，使他們的狂妄野心無法得逞。正是中國人民的英勇斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了中國人民不屈不撓的愛國主義精神，也給外國侵略者以沉重打擊和深刻教訓(xùn)，使他們?cè)絹碓角宄卣J(rèn)識(shí)到，中國是一個(gè)很難征服的國家。他們雖然可以強(qiáng)迫清政府簽訂一個(gè)又一個(gè)不平等條約，但是始終無法把中國變成他們的完全的殖民地。尤其是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，在瓜分危機(jī)的嚴(yán)重關(guān)頭，中國各階層人民救亡圖存的努力探索和奮起抗?fàn)?，使侵略者看到了中國人民中所隱含的不甘屈服的偉大力量，不得不放棄了瓜分中國的政策。第二，近代中國人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，教育了中國人民，振奮了中華民族的民族精神，鼓舞了人民反帝反封建的斗志，大大提高了中國人民的民族覺醒意識(shí)。帝國主義的侵略給中華民族帶來了巨大災(zāi)難，但沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)?。列?qiáng)發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)以及中國人民反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，從反面教育了中國人民，極大地促進(jìn)了中國人民的思考、探索和奮起直追。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，先進(jìn)的中國人開始痛定思痛，注意了解國際形勢(shì)，研究外國歷史地理，總結(jié)失敗教訓(xùn)，尋找救國的道路和御敵的方法，于是有了師夷長(zhǎng)技以制夷思想的提出。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中華民族面臨生死存亡之際，帝國主義的瓜分狂潮和民族危機(jī)的刺激，全民族開始有了普遍的民族意識(shí)的覺醒，救亡圖存的思想日益高漲。正是這種亡國滅種的危機(jī)感，增強(qiáng)了中華民族整體民族利益休戚與共的民族認(rèn)同感和凝聚力，成為中華民族自立自強(qiáng)并永遠(yuǎn)立于世界民族之林的根本所在。3、中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？第一，近代中國社會(huì)制度的腐敗是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因。在1840年以后中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)的過程中，清王朝統(tǒng)治者從皇帝到權(quán)貴，大都昏庸愚昧，不了解世界大勢(shì)，不懂得御敵之策。由于政治腐敗、經(jīng)濟(jì)落后和文化保守，一方面使清朝統(tǒng)治階級(jí)封閉自守，妄自尊大，驕奢淫逸，盲目進(jìn)攻；另一方面又使統(tǒng)治者和清軍指揮人員在戰(zhàn)爭(zhēng)面前完全沒有應(yīng)變的能力和心態(tài)，不適應(yīng)于近代戰(zhàn)爭(zhēng)，不少將帥貪生怕死，臨陣脫逃，有的甚至出賣國家和民族的利益。清政府尤其害怕人民群眾，擔(dān)心人民群眾動(dòng)員起來會(huì)危及自身統(tǒng)治，所以不敢發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾的力量。清朝統(tǒng)治集團(tuán)在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中妥協(xié)退讓求和投降的一系列做法，已經(jīng)使他失去在中國存在的理由，不推翻他是不能取得反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的。第二，近代中國經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的另一個(gè)重要原因。當(dāng)時(shí)的英國已經(jīng)歷過工業(yè)革命，資本主義生產(chǎn)力獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展，而中國仍停留在封建的自然經(jīng)濟(jì)水平上。經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后直接造成軍事裝備的落后，軍隊(duì)指揮員不了解近代軍事戰(zhàn)術(shù)，從而造成軍隊(duì)素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的低下。經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的重要原因，但并不表明經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后就一定在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗。正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國政府不能很好地組織反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，不能發(fā)動(dòng)和利用人民群眾的力量，甚至壓制人民群眾，其失敗是不可避免的。（3）中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的教訓(xùn)：中國人民必須把反對(duì)帝國主義的民族斗爭(zhēng)和反對(duì)封建主義的階級(jí)斗爭(zhēng)統(tǒng)一起來，才能完成近代中國革命的任務(wù)。第二章對(duì)國家出路的早期探索1、如何認(rèn)識(shí)太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？（1）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的意義太平天國起義雖然失敗了，但它具有不可磨滅的歷史功績(jī)和重大的歷史意義。第一，太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，強(qiáng)烈震撼了清政府的統(tǒng)治根基，加速了清王朝的衰敗過程。第二，太平天國起義是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰，具有不同以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的新的歷史特點(diǎn)。第三，太平天國起義還沖擊了空子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，這在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。第四，太平天國起義還有力的打擊了外國侵略勢(shì)力，給了侵略者應(yīng)有的教訓(xùn)。第五，在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中，太平天國起義是其中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次，他和亞洲國家的民族解放運(yùn)動(dòng)匯合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。（2）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因A、從主觀上看：第一，農(nóng)民階級(jí)不是新的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級(jí)局限性，因而無法從根本上提出完整的正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案。無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長(zhǎng)，也無法長(zhǎng)期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)，削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。第二，太平天國是以宗教來組織發(fā)動(dòng)群眾的，但是拜上帝教不是科學(xué)的思想理論，它不僅不能正確指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)帶來了危害。第三，太平天國也沒能正確對(duì)待儒學(xué)。第四，太平天國不能把西方國家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來，對(duì)西方侵略者還缺乏理性的認(rèn)識(shí)。B、從客觀上看：中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)起來，聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國。（3）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的教訓(xùn)：太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民具有偉大的革命潛力。但它自身不能擔(dān)負(fù)起反帝反封建取得勝利的重任，單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)不可能完成爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任。2、如何認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？（1）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建統(tǒng)治階級(jí)中的洋務(wù)派為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治而實(shí)行的一場(chǎng)自救改革運(yùn)動(dòng)，即具有進(jìn)步性，也具有落后保守性。（2）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗的原因第一，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體”“西學(xué)為用”，洋務(wù)派企圖在不改變中國固有的制度與道德的前提下，以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來達(dá)到維護(hù)和鞏固中國封建統(tǒng)治的目的，這就嚴(yán)重限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。第二，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國具有依賴性。西方列強(qiáng)依據(jù)種種特權(quán)，從政治經(jīng)濟(jì)等各方面加緊對(duì)中國的侵略控制，他們并不希望中國真正富強(qiáng)起來，而洋務(wù)派處處依賴外國，企圖以此來達(dá)到自強(qiáng)求富的目的，無異與虎謀皮。第三，洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。洋務(wù)企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但其管理確是封建式的，企業(yè)內(nèi)部充斥著營(yíng)私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費(fèi)等腐敗現(xiàn)象。（3）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)：地主階級(jí)不能擔(dān)負(fù)起中國近代化的歷史重任。3、如何認(rèn)識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？（1）戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義第一，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過變法，發(fā)展資本主義，使中國走向富強(qiáng)之路。維新派的政治實(shí)踐和思想理論，不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義精神，而且推動(dòng)了中華民族的覺醒。第二，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。第三，戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。第四，戊戌維新運(yùn)動(dòng)不僅在思想啟蒙和文化教育方面開創(chuàng)了新的局面，而且在社會(huì)風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。（2）戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗，主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。維新派本身的局限性突出表現(xiàn)在：首先，不敢否定封建主義。他們?cè)谡紊喜桓腋痉穸ǚ饨ň髦贫?，在?jīng)濟(jì)上，雖然要求發(fā)展資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。其次，對(duì)帝國主義報(bào)有幻想。他們大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新，結(jié)果是處處碰壁。再次，懼怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾，因此，運(yùn)動(dòng)未能得到人民群眾的支持。（3）戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗不僅暴露了中國民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，同時(shí)，也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治著自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想爭(zhēng)取國家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。第三章辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)1、革命派和改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進(jìn)步性的？1905年至1907年間，圍繞中國究竟是采取革命手段還是改良方式這個(gè)問題，革命派與改良派分別以《民報(bào)》、《新民叢報(bào)》為主要輿論陣地，展開了一場(chǎng)大論戰(zhàn)。革命派在論戰(zhàn)中論述了革命的必要性、正義性、進(jìn)步性。首先，清政府是帝國主義的“鷹犬”，因此，愛國必須革命。只有通過革命，才能“免瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。其次，進(jìn)行革命固然有犧牲，但是，不進(jìn)行革命，而容忍清王朝在中國的統(tǒng)治，中國人民就不能免除痛苦和犧牲。革命雖不免流血，但可“救世救人”，是療治社會(huì)的良藥。再次，人們?cè)诟锩^程中所付出的努力，乃至作出的犧牲，是以換取歷史進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹８锩旧碚菫榱私ㄔO(shè)，破壞與建設(shè)是革命的兩個(gè)方面。2、為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨大變化？辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國人民救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國發(fā)生了歷史性巨變。第一，辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國主義在中國的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重的打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，使中國反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府。第三，辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。第四，辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢(shì)力，而且推動(dòng)了亞洲各國民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。3、辛亥革命為什么會(huì)失敗？它的失敗說明了什么？（1）失敗原因：首先，從根本上說，是因?yàn)樵诘蹏髁x時(shí)代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。帝國主義與袁世凱為代表的大地主、大買辦以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來，從外部和內(nèi)部絞殺了這場(chǎng)革命。其次，從主觀方面來說，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。第一，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。第二，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。（2）教訓(xùn)：辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案沒有能夠救中國，先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路。中編綜述：天翻地覆三十年1、中國的新民主主義革命是在什么時(shí)代條件下和國際環(huán)境中發(fā)生發(fā)展的？這對(duì)中國革命事業(yè)帶來哪些影響？（一）中國的新民主主義革命發(fā)生發(fā)展的時(shí)代條件和國際環(huán)境（1）第一次世界大戰(zhàn)和十月革命A、19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方發(fā)達(dá)國家從自由資本主義階段進(jìn)入壟斷資本主義階段即帝國主義階段。B、1914年至1918年爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)，大戰(zhàn)后，歐洲走向衰落，美國、日本崛起。日本侵略勢(shì)力成為中國的最大威脅。C、1917年11月俄國爆發(fā)了十月社會(huì)主義革命，開辟了人類歷史的新紀(jì)元。D、1919年3月列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際宣告成立，幫助包括中國在內(nèi)的一些國家的先進(jìn)分子創(chuàng)建共產(chǎn)黨。E、亞洲、非洲拉丁美洲人民逐步覺醒，開始進(jìn)行反對(duì)帝國主義壓迫的民族解放運(yùn)動(dòng)。（2）世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)及其勝利A、1929年至1933年，資本主義國家爆發(fā)了一場(chǎng)世界性的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)，激化了資本主義社會(huì)的各種矛盾，激化了帝國主義國家與殖民地、半殖民地之間的矛盾和帝國主義國家間的矛盾，導(dǎo)致國際格局的重大變化。B、1931年至1945年，德意日三個(gè)法西斯國家發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)。中國是首先進(jìn)行反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的國家，中國人民在東方開辟了反對(duì)日本法西斯的主戰(zhàn)場(chǎng)，并最終贏得了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。（二）這對(duì)中國革命事業(yè)帶來哪些影響：（1）反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利對(duì)世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。第一，德、意、日三個(gè)法西斯國家被徹底打敗，戰(zhàn)勝國英法也被嚴(yán)重削弱，美國成為資本主義世界的霸主；第二，蘇聯(lián)經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)，成為足以與美國抗衡的世界一流強(qiáng)國。社會(huì)主義沖破一國范圍在多國贏得勝利。第三，占世界面積2/3人口，人口3/4的亞洲、非洲、拉丁美洲、南太平洋地區(qū)，民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃興起，殖民主義體系急劇瓦解。（2）戰(zhàn)后世界形勢(shì)的重大變化，就是300年來以維持歐洲大國均勢(shì)為中心的傳統(tǒng)國際格局被美、蘇兩極格局所取代。在此基礎(chǔ)上，逐步形成以美蘇為首的帝國主義和社會(huì)主義兩個(gè)營(yíng)壘的對(duì)立。美國竭力向全世界擴(kuò)張，扶蔣反共，控制中國，成為戰(zhàn)后美國全球戰(zhàn)略的重要組成部分。這對(duì)中國革命的發(fā)展是一個(gè)嚴(yán)重的障礙。正確制定應(yīng)對(duì)美國的政策和策略是中國革命勝利發(fā)展的一個(gè)極為重要的條件。2、為什么中國的新民主主義革命必須把帝國主義、封建主義、官僚資本主義作為對(duì)象？（參見教材第63-68頁）帝國主義、封建主義、官僚資本主義是壓在中國人民身上的三座大山。在北洋政府和國民黨政府統(tǒng)治時(shí)期，中國社會(huì)的半封建、半殖民地性質(zhì)都沒有改變，不僅封建壓迫繼續(xù)存在，中國的半殖民地化程度還進(jìn)一步加深了。新民主主義革命必須以他們?yōu)閷?duì)象。（1）反對(duì)帝國主義，打破外國資本的控制，是中國新民主主義革命必須實(shí)現(xiàn)的首要任務(wù)。（2）反對(duì)封建主義，進(jìn)行土地制度的徹底改革，是中國新民主主義革命的一項(xiàng)基本任務(wù)。（3）反對(duì)官僚資本主義、沒收官僚資本歸新民主主義國家所有，是中國新民主主義革命的一項(xiàng)重要任務(wù)。3、如何理解近代中國的三種建國方案，兩個(gè)中國之命運(yùn)？為什么中國共產(chǎn)黨的建國方案最終成為中國人民的共同選擇？（1）1949年新中國成立以前，中國存在著三種主要的政治力量：一是地主階級(jí)和買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)（后官僚資產(chǎn)階級(jí)）。他們是反動(dòng)勢(shì)力、民主革命的對(duì)象。其政治代表現(xiàn)時(shí)北洋政府，以后主要是國民黨統(tǒng)治集團(tuán)。二是民族資產(chǎn)階級(jí)。他們是中間勢(shì)力，民主革命的力量之一。其政治代表是民主黨派的某些領(lǐng)導(dǎo)人物和若干無黨派民主人士。三是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)。他們是進(jìn)步勢(shì)力，民主革命的主要力量。其政治代表是中國共產(chǎn)黨。（2）三種政治力量分別提出了三種不同的建國方案：第一是地主階級(jí)和買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案。主張繼續(xù)實(shí)行地主階級(jí)、買辦的大資產(chǎn)階級(jí)的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，使中國繼續(xù)走半殖民地半封建社會(huì)的道路。第二是民族資產(chǎn)階級(jí)民族資產(chǎn)階級(jí)的建國方案。他們是要建立一個(gè)名副其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國，以便是資本主義得到自由和充分的發(fā)展，使中國成為一個(gè)獨(dú)立的資本主義社會(huì)。第三是工人階級(jí)和其他進(jìn)步勢(shì)力的方案。他們主張?jiān)诠と穗A級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，首先進(jìn)行一場(chǎng)徹底的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級(jí)民主革命，即新民主主義革命，以便建立一個(gè)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國，即人民民主專政的國家；并經(jīng)過這個(gè)人民共和國，逐步達(dá)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。上述建國方案擺在中國人民的面前，由他們?cè)谧约旱恼螌?shí)踐中做出選擇，但是，從根本上說，由于資產(chǎn)階級(jí)共和國方案并不具備現(xiàn)實(shí)性，可供中國人民選擇的方案主要是兩個(gè)：或者是繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國，或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國。（3）中國共產(chǎn)黨的建國方案最終成為中國人民的共同選擇：資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案之所以行不通，是由于當(dāng)時(shí)中國所處的時(shí)代條件和國內(nèi)階級(jí)關(guān)系的狀況所決定的。第一，資產(chǎn)階級(jí)的共和國，外國有過的，中國不能有，因?yàn)橹袊鞘艿蹏髁x壓迫的國家，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國是他們不能容忍的。第二，民族資產(chǎn)階級(jí)的力量過于軟弱。他沒有勇氣和能力去領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行徹底反帝反封建的革命斗爭(zhēng)，從而為建立資產(chǎn)階級(jí)共和國掃清障礙?？傊刂麟A級(jí)與買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案由于違背中國人民的根本利益，遭到了廣大人民的唾棄，他們的反動(dòng)統(tǒng)治也在根本上被推翻了。民族資產(chǎn)階級(jí)的方案由于脫離中國實(shí)際，也沒有得到中國廣大群眾的擁護(hù)，連提出這種方案的多數(shù)人最終也承認(rèn)這個(gè)方案是行不通的。只有中國共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國的方案，逐步的獲得了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)乃至民族資產(chǎn)階級(jí)一起政治代表的擁護(hù)，由此成了中國最廣大群眾的共同選擇第四章開天辟地的大事變1、中國的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？（1）斗爭(zhēng)實(shí)踐——中國選擇馬克思主義是近代以來先進(jìn)中國人向西方探索救國救民真理歷史發(fā)展的必然結(jié)果。農(nóng)民階級(jí)、洋務(wù)派、維新派、革命派的努力先后失敗。（2）思想啟蒙——五四新文化運(yùn)動(dòng)思想啟蒙的結(jié)果；三次大論戰(zhàn)，最終確立了馬克思主義在中國革命的指導(dǎo)思想地位。（3）階級(jí)基礎(chǔ)——五四前后工人階級(jí)的壯大及其斗爭(zhēng)為中國選擇馬克思主義提供了階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需求。（4）外來影響——“一戰(zhàn)”的影響：“一戰(zhàn)”充分暴露了資本主義制度的內(nèi)在矛盾，中國人對(duì)資本主義方案產(chǎn)生了懷疑；（2分）俄國十月革命的推動(dòng)：十月革命給陷于彷徨、苦悶的中國人昭示了新的理想目標(biāo)和建國方案，這就是走俄國人的路，搞社會(huì)主義。2、為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地”的大事變？第一，中國共產(chǎn)黨的成立是中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命從此不斷向前發(fā)展，由民主主義革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。第二，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，把馬克思主義和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和斗爭(zhēng)策略，為中國人民指明了斗爭(zhēng)的目標(biāo)和走向勝利的道路。第三，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了新的革命方法，并溝通了中國革命和世界無產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，為中國革命獲得了廣泛的國際援助和避免走資本主義提供了客觀可能性。3、中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？為什么？中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，中國革命就展現(xiàn)了新的面貌：第一，第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國人民指出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。第二，發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開展革命斗爭(zhēng)，在中國掀起了第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮，同時(shí)，中國共產(chǎn)黨月開始從事發(fā)動(dòng)農(nóng)民的工作，農(nóng)民的運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。第三，實(shí)行國共合作，并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用，掀起大革命高潮，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。第五章中國革命的新道路1、以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？（一）開展武裝反抗國民黨統(tǒng)治的斗爭(zhēng)1927年8月，中共中央在漢口召開緊急會(huì)議（八七會(huì)議），徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國民黨方針。八七會(huì)議以后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國革命由此發(fā)展到了一個(gè)新階段。（二）走農(nóng)村包圍城市的革命道路以農(nóng)村為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開展武裝斗爭(zhēng)，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命心道路的開辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。（三）毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭(zhēng)的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想1928年，毛澤東寫了《中國的紅色政權(quán)為社么能夠存在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國革命，以軍事發(fā)展暴動(dòng)，是一種特征；還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭(zhēng)于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。1930年，《星星之火可以燎原》一文中，毛澤東指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無疑議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。（四）農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對(duì)1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭(zhēng)基礎(chǔ)上形成的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國化的馬克思主義：毛澤東思想的初步形成。（五）隨著革命心道路的開辟，中國革命開始走向復(fù)興。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來。紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。2、20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤？第一，主要原因在于全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很缺乏，對(duì)于中國的歷史現(xiàn)狀和社會(huì)狀況、中國革命的特點(diǎn)、中國革命的規(guī)律不了解，對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解，一句話，不善于把馬克思列寧主義與中國實(shí)際全面的、正確的結(jié)合起來。第二，共產(chǎn)國際對(duì)中國共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤敢于和瞎指揮。第三，八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著濃厚的“左”傾情緒始終沒有得到認(rèn)真地清理。第四，半殖民地半封建中國社會(huì)的階級(jí)狀況，決定了中國共產(chǎn)黨的黨員中農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身的占大多數(shù)，使黨處在小資產(chǎn)階級(jí)思想的包圍之中。黨內(nèi)出現(xiàn)只注重書本知識(shí)，不注重實(shí)際的教條主義，只注重感性知識(shí)而輕視理論的經(jīng)驗(yàn)主義。影響黨的思想、路線和政策。3、中國共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？土地革命時(shí)期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”傾錯(cuò)誤，給中國革命帶來了極其嚴(yán)重的危害。這些錯(cuò)誤的發(fā)生，主要是對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解而產(chǎn)生的。正因?yàn)槿绱?，毛澤東強(qiáng)調(diào)，為了糾正錯(cuò)誤，必須端正思想路線，實(shí)行馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合的原則。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人歷來重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。毛澤東早就提出，要注重調(diào)查研究，反對(duì)本本主義。紅軍到達(dá)陜北后，毛澤東、中共中央用很大的精力，去總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。1935年12月毛澤東作了《論反對(duì)日本帝國主義的策略》的報(bào)告，闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，批判了大給的關(guān)門主義和對(duì)于革命的急性病，系統(tǒng)地解決了黨的政治路線上的問題。1936年12月毛澤東寫了《中國革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》這部著作，總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中黨內(nèi)在軍事問題上的大爭(zhēng)論，系統(tǒng)地說明了有關(guān)中國革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略方面的諸問題。1937年夏，毛澤東寫了《實(shí)踐論》、《矛盾論》，從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度，總結(jié)龍國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭露和批判黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義的錯(cuò)誤，深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡明了黨的思想路線。第六章中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)1、為什么說中國的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是神圣的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)？從世界意義上看，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是人類歷史上規(guī)?？涨暗膽?zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)火遍及亞洲、歐洲、非洲、大洋洲，有80多個(gè)國家和地區(qū)，約20億人口卷入其中。中國的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，對(duì)世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。從戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)上看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在20世紀(jì)30年代展開的一個(gè)決死戰(zhàn)爭(zhēng)，是一個(gè)民族反對(duì)另一個(gè)民族侵略、壓迫、奴役的戰(zhàn)爭(zhēng)。中國是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是失道的。日本侵略者肆意踐踏中國的大好河山，屠殺中國軍民，強(qiáng)行掠奪中國勞工，蹂躪和摧殘婦女，進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)和化學(xué)戰(zhàn)，制造了南京大屠殺等一系列滅絕人性的慘案，犯下了令人發(fā)指的罪行，使源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明遭到了慘重破壞，使中華民族蒙受了巨大損失。從戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果上看，中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是20世紀(jì)中國和人類歷史上的重大事件。中國人民徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。2、為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱？第一，中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度動(dòng)員全國軍民共同抗戰(zhàn)成為凝聚全民族抗戰(zhàn)力量的杰出組織者和鼓舞著。第二，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想。制定、實(shí)施了一套完整的抗戰(zhàn)策略和方針，提出了持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想，對(duì)抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了重要作用。第三，中國共產(chǎn)黨通過游擊戰(zhàn)開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)，建立抗日根據(jù)地，牽制和消滅了日軍大量有生力量，減輕了正面戰(zhàn)場(chǎng)的壓力，也為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略返攻準(zhǔn)備了條件。第四，中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。3、怎樣評(píng)價(jià)國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中之行的路線正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位與作用？第一，國民黨政府執(zhí)行的是片面抗戰(zhàn)路線，即不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾，實(shí)行單純的政府和正規(guī)軍的抗戰(zhàn)；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒有采取積極防御的方針，而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。第二，國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。特別是在抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段。第三，國民黨的正面戰(zhàn)場(chǎng)在抗戰(zhàn)個(gè)階段中表現(xiàn)不同，其地位和作用也不同。抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段，國民黨政府積極抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場(chǎng)在整個(gè)抗戰(zhàn)中起了重要作用?？箲?zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段，其實(shí)行片面抗戰(zhàn)，制造反共摩擦，在抗戰(zhàn)中的地位、作用明顯下降。在戰(zhàn)略反攻階段，其雖堅(jiān)持抗戰(zhàn)，但對(duì)奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。4、為什么說中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的范例？第一，從實(shí)力對(duì)比來看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國對(duì)強(qiáng)國的戰(zhàn)爭(zhēng)。中國是半殖民地半封建社會(huì)，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面綜合實(shí)力都很落后，是弱國。而日本是世界上一等強(qiáng)國，軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治組織力量都很強(qiáng)大。第二，從戰(zhàn)略對(duì)比來看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是大國對(duì)小國的戰(zhàn)爭(zhēng)。第三，從戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)上看，抗戰(zhàn)是中國抵御日本侵略的正義戰(zhàn)爭(zhēng)。中國是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是失道的。第四，從戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果上看，中國人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了近代以來的第一次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的完全勝利。中國人民徹底打敗了日本侵略者，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。第七章為新中國而奮斗1、抗戰(zhàn)勝利后，國民黨政府為什么會(huì)陷入全民的包圍中并迅速走向崩潰？第一，國民黨政府由于它的專制獨(dú)裁統(tǒng)治和官員們的貪污腐敗、大發(fā)國難財(cái)，抗戰(zhàn)后期在大后方便已嚴(yán)重喪失人心。在抗戰(zhàn)勝利時(shí)曾經(jīng)對(duì)他抱有很大希望的原淪陷區(qū)人民，也很快對(duì)他感到極端的失望。一個(gè)重要原因，就是國民黨政府派出的官員到原淪陷區(qū)接收時(shí)，把接收變成了“劫收”，大發(fā)國難財(cái)。第二，國民黨之所以迅速失去民心，還由于它違背全國人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國的意愿，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)，國民黨政府除了對(duì)人民征收苛重的捐稅以外，更無限制的發(fā)行紙幣。導(dǎo)致惡性通貨膨脹，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮。這樣，國民黨當(dāng)局就將全國各階層人民之于饑餓和死亡的界線上，因而就迫使全國各階層人民團(tuán)結(jié)起來，同蔣介石反動(dòng)政府作你死我活的斗爭(zhēng)，除此以外，再無出路。2、如何認(rèn)識(shí)民主黨派的歷史作用？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局是怎樣形成的？第一，各民主黨派雖然政綱不盡相同，但都主張愛國、反對(duì)買過，主張民主、反對(duì)獨(dú)裁，在抗戰(zhàn)中，對(duì)反抗日本帝國主義侵略，特別是文化侵略，多國統(tǒng)區(qū)抗日民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展都起了積極作用?？箲?zhàn)勝利后，民主黨派作為“第三方面”，主要與共產(chǎn)黨一起，反對(duì)國民黨的內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁政策，為和平民主而奔走呼號(hào)。第二，各民主黨派成立時(shí)，中國共產(chǎn)黨就與他們建立了不同程度的合作關(guān)系，并在斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐步發(fā)展了這種合作關(guān)系。在共同繁多國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中，中國共產(chǎn)黨不僅鼓勵(lì)、支持各民主黨派的斗爭(zhēng)，而且對(duì)他們某些不妥的意見進(jìn)行批評(píng)，誠懇地幫助他們進(jìn)步，這是的中共與民主黨派的關(guān)系更加融洽，合作方式不斷發(fā)展完善。第三，國民黨堅(jiān)持一黨獨(dú)裁，迫害民主黨派進(jìn)步人士，使得民主黨派人士逐步轉(zhuǎn)到新民主主義革命立場(chǎng)上，特別是1948年1月22日，民主黨派和無黨派人士發(fā)表《對(duì)時(shí)局的意見》，表示愿意接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)建立人民民主的新中國。第四，中國共產(chǎn)黨也邀請(qǐng)民主黨派“積極參政，共同建設(shè)新中國”，1949年9月，各民主黨派積極參加了中國人民政治協(xié)商會(huì)議。這標(biāo)志著各民主黨派正式接受了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和人民共和國，確認(rèn)了社會(huì)主義的正確性。各民主黨派也由在野黨變成了人民民主專政的參政黨，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局基本形成，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在此基礎(chǔ)上也基本形成。3、為什么說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”？中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？（一）“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”：第一，中國共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全中國人民的利益。第二，中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來的，他以中國化的馬克思主義即馬克思列寧主義基本原理與中國實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想為一切工作的指針。第三，中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭(zhēng)的最前線。以實(shí)際行動(dòng)表明了自己是最有遠(yuǎn)見，最富于犧牲精神，最堅(jiān)定，而又最能虛心體察民情并依靠群眾的堅(jiān)強(qiáng)的革命者，從而贏得了廣大中國人民的衷心擁護(hù)。第四，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”。這是中國人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理。（二）中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)（中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶）：第一，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)。第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶，三個(gè)主要的法寶?！?.怎么評(píng)價(jià)國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中執(zhí)行的路線和正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位與作用（1）國名黨政府執(zhí)行面抗戰(zhàn)的路線，既不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾，實(shí)行單純的政府和正規(guī)軍的抵抗;在展露戰(zhàn)術(shù)上，國民黨軍事當(dāng)局沒有采取之際防御的方針，而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。這是由國名黨政府的積極本質(zhì)和階級(jí)利益所決定的不僅是國民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)接接失利，二危害群眾利益，不得人心，使國民黨政府孤立于人民群眾之外。（2）國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出的重要貢獻(xiàn)，特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期的戰(zhàn)略防御階段。（3）國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場(chǎng)在抗戰(zhàn)各個(gè)階段中表現(xiàn)不同，其地位和作用不同，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期的戰(zhàn)略防御階段，國民黨政府積極抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場(chǎng)在整個(gè)抗戰(zhàn)中起了重要作用，對(duì)抗戰(zhàn)的堅(jiān)持起了重要作用，但由于其實(shí)行片面抗戰(zhàn)路線，也遭受了巨大損失，特別是進(jìn)入相持階段后國民黨一面消極抗戰(zhàn)，一面制造反共摩擦?xí)r間，其在抗戰(zhàn)中的地位和作用明顯下降。在戰(zhàn)略發(fā)攻階段，國民黨對(duì)然堅(jiān)持抗戰(zhàn)，但重點(diǎn)在準(zhǔn)備搶奪抗戰(zhàn)勝利果實(shí)，對(duì)奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。8、從新中國成立取得了那些歷史性成就？這些成就說明了什么？（一）從新中國成立到現(xiàn)在，中國人民沿著社會(huì)主義道路，經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的艱苦奮斗，取得了舉世矚目的巨大成就。第一，從爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。50多年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民艱苦經(jīng)濟(jì)體系，使經(jīng)濟(jì)文化極度落后的舊中國變成了一個(gè)初步繁榮昌盛的社會(huì)主義新奮斗，勤儉建國，在一窮二白的基礎(chǔ)上建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民中國。中共十一屆三中全會(huì)以來，進(jìn)入了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。在黨的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的指引下，中國特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)闊步前進(jìn)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，國家的綜合國力和人民的生活水平大幅度提高。2005年，國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到2.2萬億美元（世界排名上升到第四位），人均國內(nèi)生產(chǎn)總值將近1700美元，分別是1949年的25.8倍和25倍，是1978年的18.8倍和18倍。主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量躍居世界前列。第二，從贏得政治獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義民主政治。50多年來，在確立工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的國家制度、贏得政治獨(dú)立的基礎(chǔ)上，人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等社會(huì)主義基本政治制度得到確立、堅(jiān)持和進(jìn)一步完善。中華民族實(shí)現(xiàn)了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展壯大，民族、宗教和僑務(wù)工作蓬勃發(fā)展。香港和澳門回歸祖國，豐富了“一國兩制”的理論和實(shí)踐。在中共十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)歷史性偉大轉(zhuǎn)折的基礎(chǔ)上，社會(huì)主義民主政治建設(shè)不斷加強(qiáng)，政治體制改革有步驟、分階段地穩(wěn)步推進(jìn)，逐步形成了堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基本框架。第三，從發(fā)展新民主主義文化到建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化。中國特色社會(huì)主義文化是從新民主主義文化發(fā)展而來的，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)中國先進(jìn)文化建設(shè)方面的一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)。在建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的方針指引下，積極發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化，堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神，切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)，積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，繼續(xù)深化文化體制改革，為全面建設(shè)小康社會(huì)、全面增強(qiáng)綜合國力提供著源源不斷的文化支撐。第四，從打破封鎖到全方位對(duì)外開放。新中國從成立之日起，就為打破西方國家的封鎖、發(fā)展同各國的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來、為國內(nèi)和平建設(shè)取得良好的外部條件，作了不懈的努力。20世紀(jì)70年代，以中美關(guān)系正常化為突破口，帶動(dòng)了中國同西方國家的建交高潮，為后來實(shí)行對(duì)外開放戰(zhàn)略創(chuàng)造了有利的國際環(huán)境。中共十一屆三中全會(huì)后，鄧小平在倡導(dǎo)改革的同時(shí)，推動(dòng)對(duì)外開放形成了嶄新的局面。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善人民生活，是國家面臨的中心任務(wù)。中國通過爭(zhēng)取和平的國際環(huán)境來發(fā)展自己，又通過自身的發(fā)展來促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，始終堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展的道路，成為維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界發(fā)展的重要力量。第五，從“小米加步槍”到逐步實(shí)現(xiàn)國防現(xiàn)代化。近代以來中國屈辱的歷史告訴中國人民，要維護(hù)國家的尊嚴(yán)和主權(quán)，就必須要有強(qiáng)大的現(xiàn)代化國防。50多年來，中國人民解放軍在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)決捍衛(wèi)祖國的領(lǐng)土完整和主權(quán)，在實(shí)現(xiàn)國防現(xiàn)代化的進(jìn)程中，取得了自行研制和成功發(fā)射“兩彈一星”等一個(gè)個(gè)舉世矚目的成就。進(jìn)入新世紀(jì)，人民解放軍和武裝警察部隊(duì)等人民武裝力量，圍繞“打得贏”和“不變質(zhì)”兩大課題，按照政治合格、軍事過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力的總要求，從嚴(yán)治軍，依法治軍，加速推進(jìn)中國特色軍事變革和軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，加強(qiáng)軍隊(duì)的革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)，沿著中國特色的精兵之路不斷地開拓前進(jìn)。（二）這些成就說明了什么？新中國成立以來50多年的歷史昭示我們，只有社會(huì)主義才能救中國，才能發(fā)展中國，中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量。只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。9.為什么說完成社會(huì)主義改造是中國歷史上最偉大和最深刻的社會(huì)變革？社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國的確立，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻、最偉大的社會(huì)變革，為中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。（1）社會(huì)主義改造的勝利，在一個(gè)幾億人口的大國中，能夠比較順利地實(shí)現(xiàn)消滅私有制這樣復(fù)雜、困難和深刻的社會(huì)變革，不但沒有造成生產(chǎn)力的破壞，反而促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并且得到人民群眾的普遍擁護(hù)而沒有引起巨大的社會(huì)動(dòng)蕩，這的確是偉大的歷史性勝利。（2）社會(huì)主義改造的基本完成，我國社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化，幾千年來以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級(jí)剝削制度基本上被消滅，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成了國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)成分，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度在中國基本確立。它與1954年召開的第一屆全國人民代表大會(huì)確立的社會(huì)主義政治體制一起，完成了歷史上最深刻、最偉大的社會(huì)變革，中國從新民主主義社會(huì)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。（3）中國共產(chǎn)黨在實(shí)踐中把馬列主義的基本原理同中國社會(huì)主義革命的具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路，以新的經(jīng)驗(yàn)和思想豐富了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。（4）社會(huì)主義改造的勝利，大大解放了我國的社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，為社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展，人民生活水平的提高開辟了廣闊的前景。總之，中華人民共和國的成立和社會(huì)主義制度的建立，是20世紀(jì)中國歷史上的第二次歷史性巨變。這是中國從古未有的人民革命的大勝利，為中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了前提，奠定了基礎(chǔ)10.為什么說近代中國是半殖民地半封建社會(huì)這個(gè)認(rèn)識(shí)反映近代中國社會(huì)的最本質(zhì)特征半殖民地，是相對(duì)于完全殖民地而言的。它是指形式上有自己政府的獨(dú)立國家，實(shí)際上政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)各方面都受到外國殖民主義的控制和奴役，在社會(huì)發(fā)展形態(tài)上是歷史的沉淪；半封建是相對(duì)于完全的封建社會(huì)而言的。它是指形式上仍是封建統(tǒng)治和自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，實(shí)際上社會(huì)已逐漸近代化，資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等因素在不斷發(fā)展壯大，在社會(huì)發(fā)展形態(tài)上是歷史的進(jìn)步。半殖民地是從國家的政治地位上看的，半封建是從社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上看的。半殖民地是促成半封建的原因，半封建又是半殖民地的基礎(chǔ)。從歷史上看，半殖民地半封建社會(huì)，是指在經(jīng)濟(jì)是既保存著封建自然經(jīng)濟(jì)又產(chǎn)生了近代資本主義經(jīng)濟(jì)包括外來的；政治上既受到它國侵略，國家主權(quán)受到破壞，同時(shí)又沒有完全淪為外國的殖民地（即不直接由外國統(tǒng)治而仍然有本國形式上的政府），1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年的中國的社會(huì)形態(tài)就是典型的半殖民地半封建社會(huì)。事實(shí)上半殖民地主要指政治方面，半封建社會(huì)主要指經(jīng)濟(jì)方面，但不能完全割裂，兩者是相互滲透的，不能單純地歸于政治或經(jīng)濟(jì)某一方面。1840鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),中國大門被打開,1842年簽訂的<南京條約>使中國[正式開始]淪為半殖民地半封建社會(huì),1856年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的<天津條約>和<北京條約>使中國半殖民地半封建社會(huì)[進(jìn)一步加深],19世紀(jì)60.70年代中國資本主義的產(chǎn)生,[經(jīng)濟(jì)]呈現(xiàn)半殖民地半封建社會(huì)的特征,19實(shí)際60.70年代中國邊疆危機(jī)和中法戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致半殖民地半封建社會(huì)[進(jìn)一步加深],甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的<馬關(guān)條約>以及帝國主義瓜分中國的狂潮使中國半殖民地半封建社會(huì)[大大加深],最后就是八國聯(lián)軍侵華及<辛丑條約>的簽訂使中國[正式淪為]半殖民地半封建社會(huì).11.簡(jiǎn)述五四運(yùn)動(dòng)中青年學(xué)生的作用，當(dāng)代青年學(xué)生應(yīng)如何發(fā)揚(yáng)五四精神五四運(yùn)動(dòng)中青年學(xué)生的作用:五四運(yùn)動(dòng)是我國歷史上一次意義深遠(yuǎn)的愛國運(yùn)動(dòng),學(xué)生是這次運(yùn)動(dòng)的主力軍.但是傳統(tǒng)觀點(diǎn)往往把這個(gè)"學(xué)生"范疇定格為國內(nèi)的進(jìn)步學(xué)生,而大量史料表明,留日學(xué)生在此次運(yùn)動(dòng)中,起到了不可估量的作用.無論是早期留日歸來的抑或是當(dāng)時(shí)滯留日本的對(duì)運(yùn)動(dòng)的準(zhǔn)備、組織、發(fā)動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)都做出了極為重大的貢獻(xiàn).在五四運(yùn)動(dòng)中，廣大學(xué)生之所以不顧高壓，奔走呼號(hào)，他們的愛國行動(dòng)之所以能得到各界知名人士、上層人物和廣大工商界群眾的支持，就是由于愛國主義的有力號(hào)召，愛國精神的強(qiáng)烈感染。今天，要?jiǎng)倮缛?1世紀(jì)，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，真正使中華民族振興起來，更要大力發(fā)揚(yáng)愛國主義。當(dāng)代青年學(xué)生應(yīng)如何發(fā)揚(yáng)五四精神:繼承和發(fā)揚(yáng)“五四精神”，就是要甘于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)國家、奉獻(xiàn)人民、奉獻(xiàn)民族，是“五四”青年的精神所在，也是當(dāng)代青年必須牢記的精神所在。繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神，就是要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。要充分利用好今天的大好時(shí)光和優(yōu)越條件，學(xué)科學(xué)，學(xué)技術(shù)，學(xué)管理，學(xué)理論，掌握本領(lǐng)，端正思想，規(guī)范行為，提高覺悟，為祖國的振興和繁榮出力加油。繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神，就是要不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是社會(huì)進(jìn)步的源泉。青年是社會(huì)發(fā)展的基本力量，青年的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新效果，對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步十分重要。發(fā)揚(yáng)“五四”精神，必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，在發(fā)展中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，真正讓青年成為創(chuàng)新的主體，成為中國振興的中堅(jiān)力量。繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神，就是要積極參與國家管理。民主是社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力，也是社會(huì)和諧的標(biāo)志之一。青年是國家的生力軍，青年的作用在任何時(shí)候都是不可忽視的重要力量。青年不僅要發(fā)奮學(xué)習(xí)、努力工作，更要積極參與到國家的管理之中，建言獻(xiàn)策。繼承和發(fā)揚(yáng)“五四精神”，就是要甘于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)國家、奉獻(xiàn)人民、奉獻(xiàn)民族，是“五四”青年的精神所在，也是當(dāng)代青年必須牢記的精神所在。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，各種誘惑的因素很多，各種影響思想的因素也很多，價(jià)值取向也發(fā)生了很大變化。在這樣的情況下，如何樹立奉獻(xiàn)精神，對(duì)每位青年來說都是一種考驗(yàn)。發(fā)揚(yáng)“五四”精神，就是要經(jīng)得起各種考驗(yàn)，受得住各種磨礪。繼承和發(fā)揚(yáng)“五四精神”，就是要有遠(yuǎn)大的理想?！拔逅摹本瘢?jīng)歷了88年的風(fēng)風(fēng)雨雨但現(xiàn)實(shí)意義不減，一個(gè)重要的原因就在于“五四”青年有著遠(yuǎn)大的理想。也正是有著遠(yuǎn)大的理想，才使他們把眼光放得很遠(yuǎn)，把目標(biāo)調(diào)得很高，才使得他們的精神能夠永放光芒，永不過時(shí)。今天的青年，也應(yīng)該有“五四”青年這樣的長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，長(zhǎng)遠(yuǎn)理想，才能夠使我們創(chuàng)造的精神具有不竭的動(dòng)力。13.20世紀(jì)的中國在前進(jìn)道路上經(jīng)歷哪三次巨變，產(chǎn)生了哪三位偉人辛亥革命、中華人民共和國成立和中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)后的改革開放。偉大的辛亥革命。三位偉人：孫中山；毛澤東；鄧小平14.9.18事變蔣介石為什么采取不抵抗政策對(duì)于“九一八”事變和日軍的舉動(dòng)，蔣介石看得很清楚，“是倭寇果乘粵逆叛變，內(nèi)部分裂時(shí)，而來侵我東省矣”（《蔣介石日記》1931年9月19日），但如何抵御，他身感“夫我內(nèi)亂不止??而況天災(zāi)頻仍，匪禍糾纏，國家元?dú)猓ケ滓褬O，雖欲強(qiáng)起御侮，其如力不足何”（同上），既然力不足御侮，自然要小心應(yīng)付，謹(jǐn)慎處理事變。9月21日蔣返回南京后，主持在京中央委員會(huì)議，商討對(duì)日策略，蔣主張“此時(shí)唯有訴諸公理，以日本侵占東省事實(shí)，先行提出國聯(lián)與簽訂非戰(zhàn)條約諸國??一面則團(tuán)結(jié)國內(nèi)共赴國難，忍讓至于相當(dāng)程度，乃出于自衛(wèi)最后之行動(dòng)。”決定軍事上取不抵抗，外交上則絕不能屈服，向國際聯(lián)盟申訴，以求得公平的決斷。同日，中國駐國聯(lián)代表施肇基正式照會(huì)國聯(lián)秘書長(zhǎng)德魯蒙，要求國聯(lián)制止日本侵略。蔣介石在第二天的國民黨南京市黨部黨員大會(huì)上發(fā)表演說，要求全國民眾“暫取逆來順受態(tài)度，以待國際公理之判決”。23日南京國民政府發(fā)表《告全國民眾書》，亦稱“已嚴(yán)格命令全國軍隊(duì)，對(duì)日軍避免沖突，對(duì)于國民亦一致告誡，務(wù)必維持嚴(yán)肅鎮(zhèn)靜之態(tài)度”。很顯然，南京國民政府在外交上與日本交鋒的同時(shí)，在軍事上默認(rèn)了張?jiān)凇熬乓话恕笔伦兒蟛扇〉牟坏挚怪髁x。15.近代中國經(jīng)歷磨難而不亡的根本原因是什么，請(qǐng)舉例說明。中國經(jīng)歷磨難而不衰因?yàn)閮?nèi)在有著強(qiáng)大凝聚力（自己組織吧！盡量保佑沒有這個(gè)題目）16.1919年前先進(jìn)的中國人在探索國家出路，經(jīng)歷了一個(gè)怎么樣過程，你從中領(lǐng)悟到什么主要過程:(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期萌發(fā)了"向西方學(xué)習(xí)"的新思潮,林則徐,魏源等提出了"師夷長(zhǎng)技以制夷"的主張.(2)洪秀全領(lǐng)導(dǎo)了反封建反侵略的太平天國運(yùn)動(dòng),洪仁玕提出了在中國發(fā)展資本主義的方案《資政新篇》.(3)19世紀(jì)60年代以后產(chǎn)生了早期的資產(chǎn)階級(jí)維新思想,1898年資產(chǎn)階級(jí)維新派掀起了救亡圖存的維新變法運(yùn)動(dòng).(4)孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派以"三民主義"為民主革命的綱領(lǐng),發(fā)動(dòng)了1911年的辛亥革命,建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國.(5)辛亥革命失敗后,中國的先進(jìn)分子繼續(xù)尋找新的出路,興起了提倡"民主與科學(xué)"的新文化運(yùn)動(dòng);后期,一批先進(jìn)分子選擇和接受了馬克思主義,作為拯救國家和改造社會(huì)的思想武器.（領(lǐng)悟…自己組織）17.請(qǐng)結(jié)合時(shí)事說明作為革命黨的中國共產(chǎn)黨是怎么樣不斷糾正自身錯(cuò)誤走向完善，你認(rèn)為作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨應(yīng)該怎么樣進(jìn)行自身建設(shè)，結(jié)合時(shí)事說明（一）中國共產(chǎn)黨在80年的曲折探索中既取得了偉大成就也犯了令人痛心的錯(cuò)誤，致使中國革命和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)遭受重大挫折。然而，失誤和挫折沒有壓垮中國共產(chǎn)黨，更沒有像蘇聯(lián)和東歐共產(chǎn)黨那樣由犯錯(cuò)誤而全盤否定自己，進(jìn)而改變信爺。相反，黨以光明磊落的舉止、大無畏的氣概和求實(shí)的態(tài)度正視自己的錯(cuò)誤、公開揭露自己的錯(cuò)誤，依靠自身的力量糾正自己的錯(cuò)誤，這是一個(gè)成熟的黨、一個(gè)鄭重的黨的標(biāo)志。中國共產(chǎn)黨的收正自身錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)中，所表現(xiàn)出的非凡的膽量和氣魄，是任何一個(gè)政黨都無法比擬的。其強(qiáng)大的動(dòng)力來自于對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信念，嚴(yán)自于始終不渝的恪守人民的利益高于一切的宗旨，來自于堅(jiān)持實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、與自我批評(píng)的作風(fēng)，來自于堅(jiān)強(qiáng)的、成熟的領(lǐng)導(dǎo)核心。（二）要加大參政黨自身建設(shè)力度。加強(qiáng)參政黨的自身建設(shè)，提高成員的自身素質(zhì)，是發(fā)揮參政黨整體參政能力的前提和基礎(chǔ)。，明確人民政協(xié)自身建設(shè)的