山東省煙臺市2024-2025學年度高二第一學期期中學業(yè)水平診斷語文試題（含答案）

山東省煙臺市2024—2025學年度第一學期期中學業(yè)水平診斷高二語文試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結束后，只收答題卡。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。自20世紀末開始，社會分工急劇加速，各學科開始傾向于“互不越界”，甚至同一學科也開始分化，這在很大程度上導致創(chuàng)作與評論之間愈發(fā)割裂。更令人擔憂的是，這種偏見竟逐漸地被不自覺地廣泛認同。所以在這時，誰能用具體的文學作品質疑偏見，誰能思考如何回歸評論與寫作的血肉聯(lián)系，就成為文學界所關注的問題。面對“盛行”的偏見，有許多學者、文學評論家仍踐行著評論與寫作的“雙肩挑”，努力讓割裂的兩者加以彌合，如金克木、張中行、余秋雨、周國平、劉小楓、趙園、樂黛云、謝冕、洪子誠、雷達、陳平原、孫郝、南帆、王彬彬等。他們將寫作的“形象思維”與研究的“抽象思維”融合，一方面從事評論、研究，另一方面跨越學科的設限，以自由之心書寫著對宇宙人生的深切感悟。他們將學術的識見與對世界的關切，深度地融入文字中，既有個性的展現(xiàn)，亦有“有情”的說理。比如，從事現(xiàn)代文學研究的陳平原，以寬厚、中和的筆觸，在散文隨筆中對當下學術、文化熱點問題不乏銳利目光與犀利的剖析，與其學術理念交相輝映，展現(xiàn)著一位學者的“人間情懷”。還有南帆的散文，也是獨樹一幟的存在。特別是他的文藝理論家、文學評論家身份，更能詮釋何為評論對創(chuàng)作的“反哺”。南帆在文學評論、文學研究中就重視對歷史與人性“盲點”、邊緣處的洞察，不被固化、僵化的成見所束縛，以睿智的思考，在不易察覺之處發(fā)掘出人性與歷史的褶皺。而他在散文敘述中，也能以非定論式的理路，深入地體察、探尋世界的“關系與結構”，與他的批評理念形成共鳴。在這里不難看出，這些學者、文學評論家不僅甘愿坐學術研究的“冷板凳”，更用實際創(chuàng)作去檢驗和踐行自己的學術理念，此中堅守顯得難能可貴。這種精神，亦鼓舞了更多后繼的評論家從事文學寫作，以更獨特、多變的視角來觀摩人間百態(tài)。正是他們的努力，使得文化界更為關注這種現(xiàn)象，從而有利于研究者與寫作者以更深度的剖析，發(fā)掘出文學創(chuàng)作的更多路徑與可能。從近年來“文學評論家創(chuàng)作”的現(xiàn)象中，我們能夠感受到，他們的寫作及其文體、審美形態(tài)漸漸呈現(xiàn)出多樣化趨勢。之前的學者寫作，多集中在散文、隨筆方面，文體較為單一。但近年來文學評論家的創(chuàng)作，則延展到小說、詩歌、戲劇等多個領域，且明顯有批評觀與創(chuàng)作觀相互整合、融合的傾向。長期從事文學評論、文學史研究的武漢大學資深教授於可訓，生動形容“他們這些教文學的教員，是自己不會炒雞蛋，還要教人家雞蛋怎么炒”。于是，他就決定“把做了一輩子的學術研究暫時放一放，也來試試炒雞蛋”。他將這個決定稱之為“衰年變法”。結合著自己的生命體驗與所閱讀的文學、史學資料，於可訓立足本土、回望傳統(tǒng)，其筆觸指向“鄉(xiāng)村教師”群體再延展到“鄉(xiāng)村異人”，這些人物豐富了中國鄉(xiāng)村知識分子的形象譜系。於可訓的“轉行”并不是個案，還有更多學者試圖突破“學院派”的審美思維結構，擁抱更廣闊的文學世界。如早期從事散文研究，后在文學史、小說史研究方面卓有學術貢獻的蘇州大學教授王堯。他的批評觀與散文史的訓練，使其在后來的散文寫作中游刃有余，富于才情的敘述引人入勝。王堯書寫出知識分子在大歷史的關鍵節(jié)點上對價值觀的選擇，其文膽與詩心、人文精神在俗世中的意義，都被作者樸實、細膩、深入地發(fā)掘出來。王堯還倡導新“小說革命”，主張重建小說家和現(xiàn)實、歷史之間的深刻聯(lián)系，主張突破“我自己”的故事，欲與廣闊的世界重新連結。理解這種倡議，就不難理解他的小說《民謠》中的“自敘傳”式的講述，這正是對其批評觀的一次文學化闡釋。同在蘇州大學的房偉教授，也在評論與創(chuàng)作方面進行“兩線作戰(zhàn)”。他確信“這兩個方面并非截然對立，必須跳出大學體制培養(yǎng)造成的‘專業(yè)幻覺’與‘思維慣性’”。他用扎實的研究，為寫作打下堅實的史料基礎，以豐富的想象力寫作小說，又使其文學評論有了獨特的剖析維度。他覺得作為一個學者，要杜絕理論訓練后所養(yǎng)成的“居高臨下”目光，將文學作品變成研究的工具，從而喪失對作品感同身受的審美力。或許，同時從事評論、多文體寫作，正是房偉對思維惰性的警惕。此外，還有很多文學評論家也將其評論中所滲透的文學理想，寄托在個人的文學作品中，抒發(fā)著對世界的獨特關懷，且不乏佳作，豐富了當下中國文壇創(chuàng)作?！拔膶W評論家創(chuàng)作”取得一定成就的同時，也有不少的遺憾存在。比如，很多“學者型作家”的作品，在很大程度上是“匠氣”多而“地氣”略顯稀薄，亟待將學理與情理進行適度的整合。一些文學評論家在作品中不自覺地受理論化思維干擾，缺乏現(xiàn)實感而顯概念化。其深厚的學理根基沒有成為作品潛在的藝術指引，而是顯性地支配了文學敘事。當然，這是“學者型作家”在嘗試過程中所必然經(jīng)歷的。更重要的是，他們的創(chuàng)作是對魯迅、茅盾等前輩的回望與賡續(xù)，是對評論與創(chuàng)作割裂現(xiàn)象的努力彌合，即讓兩者回歸彼此一體、互動、相融的本性。從某種意義上講，近年文學評論家的創(chuàng)作是一種“重新開始”，學術界也需要進一步關注這種現(xiàn)象，給予他們鼓勵、建議，切實地推進評論與創(chuàng)作的雙向互動，進而讓中國當代文壇更為多姿多彩。

（節(jié)選自張博實《文學評論家從事創(chuàng)作能否實現(xiàn)優(yōu)勢互補》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）（3分）A．文學評論與創(chuàng)作在很大程度上是一種共生關系，它們各自從不同的思維角度，對存在世界進行深度闡釋或呈現(xiàn)。B．文學評論家從事文學創(chuàng)作，有利于發(fā)掘出文學創(chuàng)作的更多路徑與可能，讓讀者從不同角度感悟文學的豐富意蘊。C．蘇州大學王堯在小說《民謠》中以“自敘傳”式講述發(fā)出倡議，主張重建小說家和現(xiàn)實、歷史之間的深刻聯(lián)系。D．在房偉教授看來，“學院派”的審美思維容易將文學作品變成研究的工具，從而喪失對作品感同身受的審美力。2．根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（

）（3分）A．“文學評論家創(chuàng)作”能引起文學界關注，緣于它沖擊了人們對創(chuàng)作與評論是不同“工種”的認知。B．陳平原和南帆的學術理念滋養(yǎng)了他們的散文創(chuàng)作，這些作品是他們富有深厚文學理論素養(yǎng)的印證。C．文學評論家進行文學創(chuàng)作的優(yōu)勢是具有深厚的學理根基，因而他們的文學作品讀起來更具文學性。D．近年來文學評論家的文學創(chuàng)作不斷拓展文學審美視域，可以在更多文學領域寄托他們的文學理想。3．對文中畫橫線句子“他們這些教文學的教員，是自己不會炒雞蛋，還要教人家雞蛋怎么炒”的理解，不正確的一項是（

）（3分）A．“炒雞蛋”喻指文學創(chuàng)作，“教人家雞蛋怎么炒”指文學研究和評論。B．通過思考，彰顯於可訓教授從事文學創(chuàng)作的決心。C．說明於教授對自己從事的工作有清醒的認識。D．增添了行文說理的趣味性和生動性。4．文中大量列舉從事文學創(chuàng)作的文學評論家，有何用意？（4分）5．你是否贊同文學評論家從事文學創(chuàng)作？請結合文本簡要說明。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。河邊圍滿了人趙志遠河邊圍滿了人，我遠遠就看見了。河邊從來沒有過那么多人圍在那里，我想不出到底發(fā)生了什么。那僅僅是一條普普通通的河，是某一條大河的支流，它不寬不窄，不深不淺，河里的魚蝦也并不肥美，這么一來，既沒有人搬板凳坐在河邊垂釣，也沒有自詡文藝之流的人站在河邊賞景。那里總是空曠的，只有幾棵柳樹和滿地的青草。到底發(fā)生了什么？沒人知道，因為我離得太遠，遠到人群擋住我的視線，遠到我只能聽見近處幾個叼煙的男人聊著閑天。和我走在一起的人也注意到了河邊的異樣，他們忽然面露驚恐，像是發(fā)生了什么不好的事。他們越走越快，直直往河邊走去。人群如同一個黑壓壓的旋渦，它以河邊的草地為中心，隨著時間的推移越來越大，影響的人也越來越多。我站在原地看向河邊。馬路對面的人停住了腳步，他們也被人群吸引，想要搞清楚到底發(fā)生了什么。摩托車沒有了氣焰，只是發(fā)出呼呼的悶哼，騎摩托的人手已經(jīng)停在了半空中，他把頭盔的護目鏡打開，覷著眼睛望向河邊的人群；幾個等公交的人也傾斜著身子看向河邊，他們本應當看向反方向——公交車行駛過來的方向；開車路過河邊的人早已忘記了腳下還有一個叫作油門的家伙，他們搖下車窗，把手肘放在車門上，腦袋半探出去，不知道往哪里看。靜，與亂糟糟的人群不匹配的靜，眼前的河邊已經(jīng)停滿了車，車子一個挨著一個，隨意地排在路邊。站在人群當中靠后的人，他們也和我一樣，踮著腳尖，伸著脖子，左搖右晃，急得跺腳。里面的人我看不見，我很羨慕他們，我想一定不只是我羨慕他們，很多人都會羨慕河邊靠里的人，他們可以看得見到底發(fā)生了什么，他們或許會點點頭，接著做出他們本應做出的反應。路邊其中一個抽煙的男人發(fā)現(xiàn)了河邊的人群，他把煙頭丟在地上，用腳跟碾了碾，吐凈肺里的煙，他說道：“出事了?！薄俺隽耸裁词?？”另一個抽煙的男人問?！安恢馈蔽彝白吡藥撞?，身后幾個男人還在說著什么。“有人跳河？”不知道是誰在我耳邊這么說了一句，我側過頭尋找說話的人，是一個年輕的小伙子，他臉朝著河邊，踮起腳，下巴揚到了天上。沒人理他，他的身邊除了我也并沒有別人，我斷定他是在自言自語?！笆钦l跳河了？”他又說了一遍。我沒理他，也沒有看他。但我心里有了底，哦，大概是有人跳河了，是因為有人跳河所以才這么多人圍著看。跳河的人有沒有事我不知道，因為我看不見，說實在的，我也并不關心，我不想知道跳河者為什么跳河，至于跳河者年紀家庭以及出身，都與我沒有關系。我關心的是跳河者有沒有生還，而這件事不需要我駐足等待，沒過多久，這件事情就會像風一樣吹遍整個小鎮(zhèn)，每個人都會討論它。我正要走，我身旁的小伙子又說：“哎呀，該不會是誰不小心掉進去了吧？”這次我又回頭看了他一眼，他沒有看我，他還沉浸在自己的推理當中。掉進去？他說得也有道理，我心里忽然咯噔一下，那個人不會是我認識的人吧，那個人不會是我的親人吧，我的雙手忽然劇烈抖動了一下，像是在告訴我這件事情似乎與我有關。我想到我的弟弟上輔導班時總要經(jīng)過那條河，我的后背倏然冒出冷汗，每個毛孔都瞬間放大，又立刻縮小，我像是掉進了冰窟窿一樣地冷；或者是我的爺爺，他經(jīng)常走這條路去公園，如果他被石頭磕絆到，很容易掉到河里去，我感到我的口舌已經(jīng)干得再生不出一丁點津液，我想吞咽口水，但我根本分泌不出多余的口水，我只能咽了一口空氣。人群還在聚集著，我想不到為什么人群這樣的靜。他們?yōu)槭裁催@么冷漠？為什么不愿意伸出援手？為什么他們只做一個看客？我似乎已經(jīng)看到了我與親人生離死別的場景，我會瞬間腿軟，跪倒在地，或許我還會不省人事。想到這，我不得不邁出我無力的雙腿，一步一步朝著河邊走去，每走一步我都會深呼一口氣，每走一步我的心里也越來越?jīng)]有底氣。我終于走到了河邊，擠了進去。我看到一個人穿著塑料袋一樣的衣服，把一桶接著一桶活蹦亂跳的魚苗放生到河里去了。周圍靜得出奇，沒人說話，我愣在原地，看了許久。6．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（

）（3分）A．路人的“出事了”“有人跳河”等揣測和議論無事實根據(jù)，但符合圍觀者的心理，起到推動情節(jié)發(fā)展的作用。

B．“我沒理他，也沒有看他”，說明“我”對身邊年輕人的猜測不認同，暗示“我”對周圍人隨口亂說的不滿。C．文末“周圍靜得出奇”，這無聲之中包含“我”的驚訝，也流露出諷刺意味，引發(fā)人們對現(xiàn)實生活的思考。D．小說從開篇就著力描寫各色人等在河邊聚集的情景，故布疑陣，營造氛圍，為小說結尾處情節(jié)陡轉做鋪墊。7．對文中畫橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（

）（3分）A．人群“聚集”，卻“這樣的靜”，人們的無動于衷引發(fā)了“我”的追問。B．連續(xù)發(fā)問，在語意和情感上不斷增強，展現(xiàn)“我”內心的焦急和憤懣。C．幾個問句看似是在質問他人，實則含有“我”對自己靈魂的深層拷問。D．整個句子凸顯了“我”內心與周圍環(huán)境的激烈矛盾，揭露出事情真相。8．文中“我”身旁的年輕小伙子不可或缺，請結合文本分析其作用。（4分）

9．本文寫作多運用發(fā)散思維，即“以一個點為中心，向四周擴散”來組織材料，以增強表達效果。請據(jù)此列舉三處對其進行簡析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。春，正月，辛未，以京兆尹元義方為鄜坊觀察使。初，義方媚事吐突承璀，李吉甫欲自托于承璀，擢義方為京兆尹。李絳惡義方為人，故出之。義方入謝，因言“李絳私其同年許季同，除京兆少尹，出臣鄜坊，專作威福，欺罔聰明”。上①曰：“朕諳李絳不如是。”義方惶愧而出。明日，上以詰絳曰：“人于同年固有情乎？”對曰：“同年，乃四海九州之人偶同科第，或登科然后相識，情于何有！且陛下不以臣愚，備位宰相，宰相職在量才授任，若其人果才，雖在兄弟子侄之中猶將用之，況同年乎！避嫌而棄才，是乃便身，非徇公也?！鄙显唬骸吧?，朕知卿必不爾?！彼烊ちx方之官。上嘗問宰相：“貞元中政事不理，何乃至此？”李吉甫對曰：“德宗自任圣智，不信宰相而信他人是使奸臣得乘間弄威福政事不理職此故也?！鄙显唬骸叭淮艘辔幢亟缘伦谥^。朕幼在德宗左右，見事有得失，當時宰相亦未有再三執(zhí)奏者，皆懷祿偷安，今日豈得專歸咎于德宗邪！卿輩宜用此為戒，事有非是，當力陳不已，勿畏朕譴怒而遽止也?！?/p>

李吉甫嘗言：“人臣不當強諫，使君悅臣安，不亦美乎！”李絳曰：“人臣當犯顏苦口，指陳得失，若陷君于惡，豈得為忠！”上曰：“絳言是也?！奔χ林袝P不視事，長吁而已。李絳或久不諫，上輒詰之曰：“豈朕不能容受邪，將無事可諫也？”李吉甫又嘗言于上曰：“賞罰，人主之二柄，不可偏廢。陛下踐祚以來，惠澤深矣，而威刑未振，中外懈惰，愿加嚴以振之。”上顧李絳曰：“何如？”對曰：“王者之政，尚德不尚刑，豈可舍成、康、文、景而效秦始皇父子乎！”上曰：“然?！焙笱?，于頔入對，亦勸上峻刑。又數(shù)日，上謂宰相曰：“于頔大是奸臣，勸朕峻刑，卿知其意乎？”皆對曰：“不知也。”上曰：“此欲使朕失人心耳?！奔κ?，退而抑首不言笑竟日。（節(jié)選自《資治通鑒·唐紀》）【注】①上：此指唐憲宗李純（778年～820年），唐德宗李適的孫子，史稱“中興之主”。10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）不信宰相而信A他人B是使奸臣得C乘D間弄威福E政事F不理G職H此故也。11．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）（3分）A．事，侍奉，與《論語·顏淵》“回雖不敏，請事斯語矣”中的“事”意思不同。B．爾，如此、這樣，與李白《將進酒》“與爾同銷萬古愁”中的“爾”意思不同。C．得失，偏義復詞，偏在“失”，與《孟子》“無羞惡之心”中“羞惡”用法相同。D．“人主之二柄”與《莊子》“宋人有善為不龜手之藥者”中的“之”用法相同。12．下列對文中有關內容的概述，不正確的一項是（

）（3分）A．元義方諂媚吐突承璀令人不齒，李絳鄙薄其為人，將其調任出京，唐憲宗對此予以支持，并催促元義方快速赴任。B．李吉甫將前朝政事之失歸咎于德宗，憲宗不以為然，認為當時宰相難辭其咎，他們茍且偷安，沒有堅持進諫止過。C．同為宰相，李絳和李吉甫做事風格不同：李吉甫迎上意求安寧，徇情用人；而李絳敢于直諫做忠臣，用人不避嫌。D．唐憲宗非常倚重李絳，若其久不進諫，則會出言追問；而對于李吉甫的不作為，只是無奈嘆氣，并沒有追究責任。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）李絳私其同年許季同，除京兆少尹，出臣鄜坊，專作威福，欺罔聰明。（4分）

（2）卿輩宜用此為戒，事有非是，當力陳不已，勿畏朕譴怒而遽止也。（4分）

14．請簡析選文中李吉甫“抑首不言笑竟日”的原因。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩歌，完成15～16題。庭前孤雁釋函可①仰天如欲訴，側首聽鳴砧。影只月常照，力微風易侵。禍深曾作字，愁絕少知音。久矣云霄黯，何須寄上林②。【注】①釋函可（1611年～1659年），號剩人，明清之際著名詩僧。29歲出家，逢清兵渡江，所見皆以文記之，因坐文字獄。后流放沈陽，歷主廣濟、永安諸大利，此詩寫于這一時期。②上林：古宮苑名。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）（3分）A．首聯(lián)描寫一只大雁孤獨飛行的動態(tài)，時而昂首上飛，時而側首低徊。B．頷聯(lián)刻畫大雁的勢單力薄，表現(xiàn)出大雁所面臨的凄楚、悲涼的處境。C．“作字”表面寫大雁飛行隊伍排成各種字形，暗寓自己文字獄遭遇。D．尾聯(lián)上句采用倒裝，既是格律的需要，也是為了增強語言表達效果。16．作者借孤雁表達了哪些情感？請分條說明。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《〈論語〉十二章》中的“

①

，

②

”兩句，提醒人們應該學習他人長處并自我反省，以便不斷提升自我。

（2）中秋佳節(jié)之際，碧空澄凈，明月照江，小明同學吟誦出張若虛《春江花月夜》中的“

③

，

④

”兩句以應此景。（3）蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》以“

⑤

，

⑥

”兩句，表達夢中還鄉(xiāng)時，與妻四目相對、千言萬語無從談起的沉痛之情。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成18～19題。在炮火紛飛的戰(zhàn)爭年代，沂蒙革命老區(qū)黨政軍民水乳交融、生死與共，歌劇《沂蒙山》以此為背景進行創(chuàng)作，舞臺氣勢恢宏，唱詞激奮人心，曲調經(jīng)典大氣，表演情感真摯，一曲蒙山沂水英雄贊歌譜寫得感人至深，演繹了一段齊魯軍民可歌可泣的抗戰(zhàn)故事，也造就了山東省歌劇舞臺上一部里程碑式的作品。“都有自己的爹，都有自己的娘，省下最后一口糧，為了前方。都有自己的兒，都有自己的女，送上最后親骨肉，血灑戰(zhàn)場！”這是歌劇《沂蒙山》中的一段唱詞。歌劇是能代表人們內心熱望、高度綜合的藝術表現(xiàn)形式，以民族歌劇的方式全景詮釋沂蒙精神，無疑是“偉大題材”與“偉大呈現(xiàn)”的結合。18．請將文中畫橫線的句子改寫成一個文意貫通的長句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（3分）

19．請賞析文中畫波浪線的句子。（4分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成20～22題。鳥類之窩，常在房檐樹畔，因而不能細觀，但是（①）。自幼見外公養(yǎng)蜂，時常徒手伸進蜂箱，取出蜂巢細細觀看幼蟲身上有無生出螨來。蜂巢是蜜蜂哺育幼蟲的嬰兒房，也是他們存儲蜂蜜和花粉的儲藏室。其結構可謂大自然的

A

，這種神奇的建筑由工蜂用自身的蠟腺所分泌的蜂蠟修筑而成，呈無數(shù)六角柱形態(tài)的房室拼接連接樣貌，其上端為六角形的開口，下端則是由三個相同菱形組成的封閉六角棱錐體。據(jù)說法國有位學者某天或是閑來無事，或是突發(fā)奇想，（②），而后驚異地發(fā)現(xiàn)，蜂巢底部所有菱形的大小都一樣，而其各角的大小，都恰恰符合用最少的材料建成最大菱形容器的推算。為了防止蜂蜜流出，這巢穴還呈一定角度傾斜，蜜蜂的智慧

B

。蜂巢軟軟糯糯，沾滿蜂蜜。受到擠壓時，蜂蜜流出，使得人

C

。我幼年在外婆家，偶爾會以這蜂蜜為食，取下一塊，放入碗中，用剛出鍋的熱饅頭蘸取，這可稱為（③），非其他美味可比。20．請在文中括號里依次補寫恰當?shù)恼Z句，使它與上下文語意連貫、內容貼切，整段文字結構完整、邏輯嚴密，每處不超過12個字。（6分）21．請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）

22．請以“蜜蜂”為開頭，仿照文中畫波浪線的句子，簡要概括文本的主要內容。（4分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）黃河走過很多地方，每碰到一個障礙就要拐彎，拐了很多道彎之后，河水的顏色就變了。黃河一路向前，不僅改變了環(huán)境，也在被環(huán)境改變，最終流入廣闊的大海。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）1．（3分）C（王堯在小說《民謠》中以“‘自敘傳’式講述”闡釋倡議。）2．（3分）C（“他們的文學作品讀起來更具文學性”錯。）3．（3分）B4．（4分）①證實在學科分工愈加細化的當下，依然有相當多的文學評論家集評論與創(chuàng)作于一身；②說明依然有大量的文學評論家賡續(xù)了文學前輩既從事文學評論又進行文學創(chuàng)作的精神；③展示文學評論家在眾多文體和領域的創(chuàng)作，以及在審美形態(tài)方面呈現(xiàn)出的多樣化趨勢。（每個要點2分，能答出其中任意兩個要點即可給滿分。意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）5．（6分）贊同。①文學評論家從事文學創(chuàng)作，是在努力彌合社會分工細化導致的評論與創(chuàng)作割裂，推進二者雙向互動，讓當代文壇多姿多彩；②文學評論家從學術理念中汲取養(yǎng)分，又在文學創(chuàng)作中思考文學的多種路徑，使評論與創(chuàng)作“互哺”；③文學評論家用創(chuàng)作來檢驗和踐行學術理念，這種精神可以鼓舞后繼評論家從事文學創(chuàng)作。（答出一點給2分。意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）不贊同。①社會發(fā)展導致社會分工急劇加速，文學創(chuàng)作與評論界限分明，并得到廣泛認同；②評論和創(chuàng)作是兩種思維，文學家評論家從事文學創(chuàng)作很難處理好評論中的“學理”與創(chuàng)作中的“情理”之間的關系；③文學評論家在文學創(chuàng)作時極易受到理論化思維干擾，致使文學作品往往缺乏現(xiàn)實感和文學性。答出一點給2分。意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6．（3分）B（根據(jù)文意，“我”對年輕人的猜測是認同的。）7．（3分）D（“揭露出事情真相”錯。）8．（4分）①年輕小伙子的“三問”，引起“我”的注意并引發(fā)“我”的心理變化，使故事跌宕起伏，推動情節(jié)發(fā)展；②年輕小伙子是沉浸在自己推理中的冷漠的看客代表，使“我”乃至“我們”人性深處的弱點暴露無遺，有利于揭示小說主題。（答出一點給2分。意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）9．（6分）①以“河邊”作為故事發(fā)生的主要地點，展開對河邊之景的描寫和事件的敘述，將不同人物的言行和心理進行細致描繪，使情節(jié)集中緊湊，吸引讀者閱讀興趣；②以“我”作為見證者和親歷者，既交代了周圍環(huán)境及人物，又將周圍一切投射成心理活動，豐富文本內涵；③以“看客”的冷漠為批判點，構成人群之亂、人群之無聊的“看客”典型環(huán)境，體現(xiàn)了對人性的思考，而結尾情節(jié)的陡轉，增強了諷刺效果，引人深思。（答出一點給2分。意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10．（3分）BEG11．（3分）C（“羞惡”不是偏義復詞。）12．（3分）D（唐憲宗“無奈嘆氣”錯。）13．（8分）（1）（