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2/2收集整理,僅供參考2023年恩施州相關(guān)縣市專項(xiàng)招聘公費(fèi)師范畢業(yè)生筆試真題(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.“不憤不啟,不悱不發(fā)”這一命題體現(xiàn)了哪種教學(xué)指導(dǎo)思想?()A.注入式B.合作式C.啟發(fā)式D.協(xié)同式【答案】:C2.“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”這句話反映了教師勞動(dòng)的()。A.主體性B.創(chuàng)造性C.連續(xù)性D.長(zhǎng)期性【答案】:D3.教師對(duì)自己完成教學(xué)任務(wù)能力的自我評(píng)價(jià)與判斷稱為()。A.教師的教學(xué)效能感B.教師的自我強(qiáng)化能力C.教師的教學(xué)監(jiān)控能力D.教師的自我校正能力【答案】:A4.“要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)矩,教職員躬親共守。”這是近代教育家()的名言。A.陶行知B.晏陽(yáng)初C.布盧姆D.陳鶴琴【答案】:A5.合作開(kāi)發(fā)能夠更充分地利用課程資源,有利于各方之間的交流,特別有利于教師之間相互學(xué)習(xí)、提高。以下不屬于合作開(kāi)發(fā)的形式的是()。A.校內(nèi)合作B.校際合作C.課題研究D.教師與專家的合作【答案】:C6.教師的()就是教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù),是一種可以使教師對(duì)學(xué)生施加的影響產(chǎn)生積極效果的感召力和震撼力。A.權(quán)威B.角色C.威信D.社會(huì)地位【答案】:C7.()認(rèn)為在資本主義制度下,教育維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不公平和不公正,是造成社會(huì)差別歧視和對(duì)立的根源,人們對(duì)此應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)。A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.馬克思主義教育學(xué)【答案】:C8.德國(guó)教育學(xué)家()是第一個(gè)運(yùn)用心理學(xué)理論研究和解釋教育問(wèn)題的教育家,其被認(rèn)為是傳統(tǒng)派教育理論的重要代表人物,被譽(yù)為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”。A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.盧梭【答案】:C9.“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”是下列哪位人物的教育名言?()A.陶行知B.陳鶴琴C.蔡元培D.葉圣陶【答案】:A10.中國(guó)宋朝以后,()成為學(xué)校教育的基本內(nèi)容。A.三科B.六藝C.四書(shū)五經(jīng)D.四學(xué)【答案】:C11.西方教學(xué)史上第一部系統(tǒng)完整的教學(xué)著作是()。A.《教育論》B.《普通教育學(xué)》C.《大教學(xué)論》D.《教育漫話》【答案】:C12.在人類歷史上,有什么樣的社會(huì)形態(tài)便有什么樣的社會(huì)性質(zhì)教育,體現(xiàn)了教育的()。A.階段性B.永恒性C.歷史性D.本質(zhì)性【答案】:C13.帕克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是()。A.設(shè)計(jì)教學(xué)法B.班級(jí)授課C.分組教學(xué)D.道爾頓制【答案】:D14.下列關(guān)于教育的敘述,錯(cuò)誤的是()。A.受教育者是教育實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象B.教育一詞最早出現(xiàn)于《孟子·盡心上》C.教育者、受教育和教育影響是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素D.教育就是指學(xué)校教育【答案】:D15.引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索,自己得出結(jié)論,他自己雖然無(wú)知,但能幫助別人獲得知識(shí)。這屬于()。A.天賦說(shuō)B.產(chǎn)婆術(shù)C.外鑠論D.白板說(shuō)【答案】:B16.盧梭用小說(shuō)體寫(xiě)了一本教育著作,表達(dá)了自然主義的教育思想,這部著作是()。A.《愛(ài)彌兒》B.《大教學(xué)論》C.《教育漫話》D.《人的教育》【答案】:A17.下列對(duì)生活中保存食物的方法理解錯(cuò)誤的是()。A.冷藏保存食物是低溫可以將細(xì)菌殺死B.真空保存食物可以破壞需氧類的生存環(huán)境C.充入氮?dú)獗4媸澄锸菫榱烁艚^食品與氧氣的接觸D.鹽腌制食品是因?yàn)辂}可以形成滲環(huán)境抑制了微生物的生理活動(dòng)【答案】:A18.古詩(shī)說(shuō)“王子去求仙,丹成入九天,洞中方七日,世上已千年?!边@是用神話形式說(shuō)明時(shí)間()。A.是可知的B.是客觀的C.是相對(duì)的D.是有限的【答案】:C19.我國(guó)鼓勵(lì)實(shí)現(xiàn)事業(yè)單位后勤服務(wù)社會(huì)化,已經(jīng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)化服務(wù)的一般性勞務(wù)工作,不再設(shè)置相應(yīng)的崗位,這主要針對(duì)事業(yè)單位的:A.專業(yè)技術(shù)崗位B.工勤技能崗位C.后勤服務(wù)崗位D.管理崗位【答案】:B20.關(guān)于貨幣形式演變過(guò)程的說(shuō)法,正確的是()。A.實(shí)物貨幣—代用貨幣—信用貨幣B.實(shí)物貨幣—代用貨幣—電子貨幣C.實(shí)物貨幣—紙幣—代用貨幣—電子貨幣D.實(shí)物貨幣—信用貨幣—電子貨幣【答案】:A21.長(zhǎng)江中下游地區(qū)雖然降水豐富,但也有旱災(zāi),其主要是()。A.秋旱B.冬旱C.春旱D.伏旱【答案】:D22.燃放煙花最佳的氣象條件:有較多分散性低云、碎積A.風(fēng)雨從北來(lái),萬(wàn)木皆怒號(hào)B.晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧宵C.天上灰布懸,雨絲定連綿D.黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙【答案】:B23.同外國(guó)人做生意,出國(guó)學(xué)習(xí),旅游,購(gòu)物等活動(dòng),都需要使用()。A.匯價(jià)B.外匯C.本幣D.支票【答案】:B24.我國(guó)瀕臨渤海、黃海、東海和南海,海域總面積達(dá)473萬(wàn)多平方公里,海洋資源極其豐富。海洋資源主要指()。A.動(dòng)力資源、礦產(chǎn)資源和生物資源B.礦產(chǎn)資源、化學(xué)資源、生物資源和動(dòng)力資源C.生物資源、礦產(chǎn)資源D.化學(xué)資源、動(dòng)力資源和生物資源【答案】:B25.經(jīng)濟(jì)全球化促使世界主要國(guó)家實(shí)力對(duì)比關(guān)系發(fā)生深刻變化,出現(xiàn)強(qiáng)與弱、盛與衰的實(shí)力轉(zhuǎn)換,國(guó)際角色與位序的(),最終會(huì)導(dǎo)致國(guó)際社會(huì)中的權(quán)力分配結(jié)構(gòu)產(chǎn)生調(diào)整。同時(shí),彼此間的機(jī)制化、制度化、常態(tài)化的()與相互協(xié)調(diào)已經(jīng)成為處理國(guó)家間關(guān)系、解決國(guó)家間經(jīng)濟(jì)利益矛盾的主要方式。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.嬗變B.善變C.變遷D.演變【答案】:A26.美的東西都是相對(duì)的,隨著人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的變化而變化,當(dāng)美的東西與人處在某種關(guān)系當(dāng)中,它是美的;處在另外的關(guān)系當(dāng)中,它就可能不美或是另一種美。例如西湖,當(dāng)晴光瀲滟或是山雨空前的時(shí)候,條件不同,它就具有不同的美。當(dāng)時(shí)杜甫寫(xiě)道:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?!边@時(shí)的雨可以說(shuō)是美的??墒钱?dāng)杜甫寫(xiě)道床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!”這時(shí)的雨,你又能說(shuō)是美的嗎?
這段文字意在說(shuō)明()。A.要用辯證的眼光看待事物B.美的東西都是相對(duì)的,美與不美可以相互轉(zhuǎn)化C.美的東西不可能永遠(yuǎn)都是美的D.任何東西的美,都隨著它與人所處的關(guān)系的變化而變化【答案】:D27.就像農(nóng)夫種了一輩子的水稻一樣,安格爾幾乎畫(huà)了一輩子的裸體女人,可我們絕大多數(shù)人真正記住的卻是他的驚世名作《泉》。我們記住《泉》,是因?yàn)椤度返那弩{絕俗洗凈了我們這個(gè)世界和我內(nèi)心的塵埃,這就像任何一位哪怕多么無(wú)知的人都不可能不知道有一種叫水稻的植物一樣,因?yàn)槲覀兘^大多數(shù)人都暈靠水稻喂養(yǎng)的。
這段文字談?wù)摰暮诵膯?wèn)題是()。A.《泉》的清髙絕俗洗凈了這個(gè)世界的塵埃B.安格爾的《泉》因清髙絕俗而得到了廣泛的認(rèn)可C.安格爾的執(zhí)著與專注成就了他的事業(yè)D.再無(wú)知的人都能讀懂安格爾的驚世名作《泉》【答案】:B28.有一種力量叫(),它讓你在不知不覺(jué)中似乎是毫無(wú)理由地改變著自己。像春風(fēng)拂過(guò)一樣:小草使大地漸漸地綠了,花開(kāi)使空氣緩緩地香了,綠柳使河堤慢慢地披上秀發(fā),鳥(niǎo)兒的鶯轉(zhuǎn)鸝回使人們的心情靜靜地舒暢。假如你緊閉門(mén)窗數(shù)日,突然走進(jìn)花開(kāi)時(shí)分的百花園時(shí),你才會(huì)發(fā)現(xiàn),才能清清楚楚地明白春風(fēng)的()所在。A.鬼使神差、魅力B.情不自禁、力量C.潛移默化、魔力D.滴水穿石、精神【答案】:C29.①你是選擇隨波逐流,還是選擇固守理想,都無(wú)所謂②社會(huì)存在總是豐富多彩的,在這豐富多彩中存在著無(wú)數(shù)誘惑③所以,這個(gè)時(shí)候,你到底要什么?就成為每個(gè)人都必須回答的問(wèn)題④很顯然,對(duì)于選擇了與文學(xué)共命運(yùn)的期刊和編輯們來(lái)說(shuō),這種承擔(dān)是顯而易見(jiàn)的,也是不能推辭的,這也正是他們值得大家尊敬的地方⑤這些誘惑可能把我們帶往各個(gè)方向⑥但你要有準(zhǔn)備承擔(dān)這種選擇可能帶來(lái)的一切后果將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()A.②①⑤③⑥④B.②⑤③④⑥①C.④②③⑤①⑥D(zhuǎn).②⑤③①⑥④【答案】:D30.雖然虛擬博物館如雨后春筍般涌現(xiàn),但博物館管理人員依然相信這對(duì)實(shí)體博物館而言是機(jī)遇,而非沖擊?!氨热缗e世聞名的藝術(shù)作品《蒙娜麗莎》,一些3D復(fù)制品可能將畫(huà)作精細(xì)到連臉部細(xì)紋都能看得一清二楚,但大家還是()地涌入盧浮宮,因?yàn)榧词箯?fù)制出一模一樣的《蒙娜麗莎》,博物館里那種神圣、莊嚴(yán)的感覺(jué)還是無(wú)法復(fù)制。”管理人員如是說(shuō)。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()A.情有獨(dú)鐘B.如癡如狂C.歡呼雀躍D.欣喜若狂【答案】:B31.從蜻蜓低飛預(yù)測(cè)天氣,到蟾蜍搬家預(yù)測(cè)地震。中國(guó)古代民間積累了不少的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過(guò)一代代人口口相傳,時(shí)至今日,在民間--也包括今天的網(wǎng)絡(luò)上來(lái)看,依舊有不低的信任度。而現(xiàn)代地震研究,強(qiáng)調(diào)的則是數(shù)據(jù)和概率。在古代對(duì)于某一地區(qū)的準(zhǔn)確預(yù)報(bào),放在今天信息匯集和橫向?qū)Ρ?、統(tǒng)計(jì)來(lái)看,則不再有普遍適用的意義。對(duì)于中國(guó)古代民間積累的地震預(yù)報(bào)的經(jīng)驗(yàn),作者認(rèn)為它:()A.可以在現(xiàn)代地震研究中得到有效利用B.是在老百姓中傳承多年的民間智慧的結(jié)晶,具有相當(dāng)?shù)目尚哦菴.具有偶然性,不能作為地震預(yù)報(bào)的依據(jù)D.與重視數(shù)據(jù)和概率的現(xiàn)代地震研究背道而馳,不可信【答案】:C32.對(duì)文藝精品的判斷,時(shí)間驗(yàn)證較之空間效應(yīng)更為重要。遺憾的是,當(dāng)下某些人的創(chuàng)作()是:急功近利,注重眼前的實(shí)惠,難耐寂寞,對(duì)空間效應(yīng)的追求遠(yuǎn)大于對(duì)時(shí)間驗(yàn)證的關(guān)注,因而作品中從生活到藝術(shù)都()“將來(lái)時(shí)態(tài)”和“未來(lái)意識(shí)”。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.現(xiàn)象需要B.傾向缺乏C.趨勢(shì)尋求D.事實(shí)欠缺【答案】:B二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.現(xiàn)代教育的未來(lái)性是指()。A.現(xiàn)代教育是處于不斷變革中的,從內(nèi)容、方法、組織方式、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)體系等都需要不斷革新B.現(xiàn)代教育的發(fā)展不僅要考慮到當(dāng)前社會(huì)和個(gè)體發(fā)展的要求,而且要考慮到未來(lái)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)對(duì)教育提出的要求C.現(xiàn)代教育要以探索未來(lái)世界的不可知事物為重點(diǎn)D.現(xiàn)代教育的價(jià)值取向、目標(biāo)定位是會(huì)對(duì)未來(lái)社會(huì)和個(gè)體的發(fā)展性具有巨大的影響【答案】:BD34.以下關(guān)于心理健康的特點(diǎn)描述正確的是()。A.心理健康的狀態(tài)不是固定不變的,而是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程B.心理的“健康”與“不健康”是涇渭分明的對(duì)立面C.心理健康的狀態(tài)具有相對(duì)性D.心理健康的狀態(tài)具有可逆性【答案】:ACD35.我們的民族是推崇以德立人的民族,以德立人始終是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng),做到以德立人的前提是()。A.營(yíng)造良好的文化氛圍B.樹(shù)立社會(huì)主義公共道德C.知榮辱D.加強(qiáng)每一位公民的自我修養(yǎng)【答案】:BCD36.黨的建設(shè)主要包括()。A.個(gè)人建設(shè)B.組織建設(shè)C.思想建設(shè)D.作風(fēng)建設(shè)【答案】:BCD37.下列屬于教育活動(dòng)基本要素的有()。A.教育者B.受教育者C.教育內(nèi)容D.教育活動(dòng)方式【答案】:ABCD38.歷史證明,在不同的歷史階段,由于各自的社會(huì)生產(chǎn)方式不同,其教育各有特點(diǎn)。下列關(guān)于原始社會(huì)教育的特點(diǎn)說(shuō)法正確的有()。A.教育過(guò)程具有專制性B.與社會(huì)生活、生產(chǎn)勞動(dòng)緊密聯(lián)系C.具有無(wú)階級(jí)性、平等性的特點(diǎn)D.教育內(nèi)容十分簡(jiǎn)單,手段單一【答案】:BCD39.“生活中的磨難教育了我們”中的“教育”指的是()。A.非正規(guī)教育B.正規(guī)教育C.廣義教育D.狹義教育【答案】:AC40.教師熱愛(ài)學(xué)生的作用表現(xiàn)在()。A.愛(ài)學(xué)生是提高教育質(zhì)量的重要條件B.得到學(xué)生及其家長(zhǎng)的饋贈(zèng)C.愛(ài)學(xué)生是獲得教學(xué)效果的基礎(chǔ)D.愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)【答案】:ACD41.人際溝通的功能主要包括()。A.自我完善功能B.心理功能C.協(xié)調(diào)功能D.社會(huì)功能【答案】:BCD42.心智技能的形成可分為以下哪幾個(gè)階段?(??)A.原型定向B.原型內(nèi)化C.原型改變?D.原型操作【答案】:ABD43.事業(yè)單位人事管理的基本原則是()。A.競(jìng)爭(zhēng)擇優(yōu)原則B.依法管理和精簡(jiǎn)原則C.尊重知識(shí)、尊重人才的原則D.公開(kāi)平等原則【答案】:AD44.下列公文可以平行的有()。A.議案B.函C.意見(jiàn)D.決議【答案】:ABC45.下列地質(zhì)災(zāi)害的產(chǎn)生不可能與人類活動(dòng)有關(guān)的是()。A.我國(guó)唐山的大地震B(yǎng).我國(guó)長(zhǎng)江上游地區(qū)的泥石流C.日本東部沿海的海嘯D.美國(guó)圣海倫斯火山的爆發(fā)【答案】:ACD46.2018年我國(guó)保持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào),實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策。下列選項(xiàng)中符合積極的財(cái)政政策的有()。A.提高企業(yè)稅費(fèi)B.擴(kuò)建公用設(shè)施C.增加社會(huì)保障支出D.削減行政開(kāi)支【答案】:BC47.“山寨”一詞源于廣東話,興盛于網(wǎng)絡(luò)。其特點(diǎn)主要表現(xiàn)為仿造性、快速化、平民化。2003年前后,仿制手機(jī)在南方城市“嶄露頭角”,但當(dāng)時(shí)還沒(méi)被稱為“山寨機(jī)”,在大眾眼里,它們不過(guò)還是仿制和盜版產(chǎn)品。直到2008年六七月份,隨著各網(wǎng)站建立“山寨手機(jī)”專題頁(yè)面,“山寨”一詞才得以迅速蔓延開(kāi)來(lái),山寨由“產(chǎn)品”被上升到“文化”高度,有一個(gè)明顯的轉(zhuǎn)折點(diǎn),那就是“山寨明星”的出現(xiàn)。2008年8月份,某電視臺(tái)播出“山寨周杰倫”的廣告,后來(lái)又相繼出現(xiàn)了山寨版的F4、周華健、劉翔、李云龍等。
從山寨手機(jī)、山寨電腦、山寨服裝,到山寨明星、山寨春晚、山寨電影,如今“山寨”一詞已經(jīng)由商品擴(kuò)大到了文化領(lǐng)域。山寨“粉絲”團(tuán)體正越來(lái)越龐大?!吧秸餍恰薄吧秸嫖褰谴髽?“山寨電影,,等諸多通過(guò)模仿而產(chǎn)生的草根文化也開(kāi)始流行。關(guān)于山寨文化,有人認(rèn)為:山寨文化其實(shí)就是盜版文化、侵權(quán)文化、強(qiáng)盜文化的替身,山寨文化不能給山寨產(chǎn)品披上華麗的外衣讓其招搖過(guò)市。有的人認(rèn)為:山寨文化折射出普通人的創(chuàng)新與智慧,對(duì)傳統(tǒng)秩序的不屑與挑戰(zhàn),并使用一種幽默的方式來(lái)表達(dá)與嘲弄
以低成本模仿為基本特征的山寨文化是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型、社會(huì)結(jié)構(gòu)的分化而出現(xiàn)的一種非主流文化現(xiàn)象。以下關(guān)于“山寨文化”所體現(xiàn)的哲學(xué)原理,表述錯(cuò)誤的是()。A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量D.辯證的否定是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡的根本途徑【答案】:BCD48.事件上報(bào)質(zhì)量要求()、()、()三個(gè)時(shí)間必須在同一天。A.事件結(jié)案事件B.平臺(tái)創(chuàng)建時(shí)間C.圖片拍攝時(shí)間D.事件發(fā)生時(shí)間【答案】:BCD49.從運(yùn)行體制的角度看,社區(qū)教育實(shí)施的取向有(
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