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莊子與惠子/游于/濠()梁之上。莊子曰:“鰷()魚/出游從容,是/魚之樂也?!被葑釉唬骸白臃囚~,安知/魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知/我/不知/魚之樂?”惠子曰:“我非子,固/不知子矣;子/固/非魚也,子之不知/魚之樂,全矣!”莊子曰:“請/循()其本。子曰‘汝/安知魚樂’云者,既已知吾知之/而問我。我/知之/濠上也?!崩首x課文háotiáoxún莊子視富貴榮華如敝屣,其高潔的生活情趣,使他很難找到知己?;葑泳褪乔f子的一個談得來的朋友。他們都好辯論,辯才犀利無比。莊子與惠子由于基本觀點的差異,在討論問題時,便經(jīng)?;ハ嗵Ц?,通常情況下,莊子都是站在自己的哲學(xué)觀點上,而他最大的用意,則在于借惠子來抒發(fā)己意。他們兩人在現(xiàn)實生活中固然有距離,在學(xué)術(shù)觀念上也相對立,但在情誼上,惠子卻是莊子的摯友?!肚f子與惠子游于濠梁之上》一文中這個歷史上最有名的論辯,便是他們散步時引發(fā)的。課堂導(dǎo)入莊子與惠子游于濠梁之上惠子,姓惠,名施,戰(zhàn)國中期宋國商丘人,政治家、哲學(xué)家,他是名家學(xué)派的開山鼻祖和主要代表人物。名家學(xué)派對中國古代邏輯思想的發(fā)展具有一定的貢獻,名家另一代表人物公孫龍“白馬非馬”的理論很著名。
惠子在哲學(xué)思想上頗有建樹,因此他有能力和莊子打嘴仗,同時他還是一位優(yōu)秀的政治家,惠子的政治舞臺主要在魏國,曾為魏國制定法律,也經(jīng)常因為外交事物被派往國外,他在當時各個國家里都享有很高的聲望?;菔┦呛峡v抗秦的最主要的組織人和支持者,他主張魏國、齊國和楚國聯(lián)合起來對抗秦國,并建議齊、魏互尊為王。魏惠王在位時,惠施因為與張儀不和而被驅(qū)逐出魏國,他首先到楚國,后來回到家鄉(xiāng)宋國,并在宋國國都商丘與老鄉(xiāng)莊子成為朋友。相關(guān)人物
惠施也叫惠子,也是位思想家,他和莊子既是好友也是對手?;葑釉诹簢鱿鄧f子知道了,就想到魏國去拜訪這位老朋友。魏國一些愛進讒言的小人就對惠施說:“莊子這次來我們魏國,或許是要來謀取您的相位,您可千萬要小心?。 被菔┯谑堑轿簢鞯厮巡榍f子的住處。士兵們找了三天三夜都沒有找到莊子,然而莊子卻在第四天早上親自登門拜訪惠施?!袄吓笥?,你知道南方有一只鹓雛鳥嗎?它由南海出發(fā)飛向北海。在途中,若不是梧桐樹,它絕不停在上面休息;除了竹結(jié)的果實外,它絕不吃到別的東西;不是甜美的泉水,它也不喝。當它正悠然自在地飛翔時,地上正好有一只貓頭鷹,剛抓了一只臭老鼠,貓頭鷹以為鹓雛要來搶奪自己的臭老鼠,就搶先地向怒叫一聲!我說惠施啊!你該不會拿魏相來對我怒叫吧?”莊子說完,就笑著看惠施?;菔┯X得非常慚愧,不好意思地對莊子說:“這……這是我以小人之心度君子之腹,讓我以酒宴向你賠罪吧!”名人軼事
有一次,惠子對莊子說:“有人送我一顆葫蘆種子,后來結(jié)了一個很大很大的葫蘆,我用它來盛水,可以盛五擔(dān)水,但是就是拿不起來。我用它來做瓢,就是因為它太大,而沒辦法用。最后我干脆把它給打壞了。”他是要用這個比喻來挖苦莊子,言下之意是說莊子所談的理論,都是虛夸荒誕而沒有用的玩意兒。莊子不慌不忙地說:“真可惜,你竟然不會用大的東西。葫蘆這么大,你何不用它來做一只船?”惠子又說:“現(xiàn)在我有一棵大樹,雖然長得很粗,但是歪歪扭扭,一點用處都沒有,這是一個大而無用的東西。”惠子還是在抨擊莊子的思想。莊子說:“那你就讓這棵樹長大,夏天來到的時候,你在它的下面乘涼,不也是很快樂的事嗎?”莊子的意思是說,我的思想就是供給你們這些平常人乘涼的大樹。名人軼事
莊子與惠子/游于/濠()梁之上。莊子曰:“鰷()魚/出游從容,是/魚之樂也?!被葑釉唬骸白臃囚~,安知/魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知/我/不知/魚之樂?”惠子曰:“我非子,固/不知子矣;子/固/非魚也,子之不知/魚之樂,全矣!”莊子曰:“請/循()其本。子曰‘汝/安知魚樂’云者,既已知吾知之/而問我。我/知之/濠上也?!崩首x課文háotiáoxún翻譯課文莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”莊子說:“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?”游:于:濠梁:鰷魚:從容:是:子:安:游玩。莊子與惠子在濠水的橋上游玩。莊子說:莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚在河水中游得多么悠閑自得,這是魚的快樂啊?!薄蚌滛~出游從容,是魚之樂也?!被葑诱f:“你不是魚,怎么知道魚的快樂呢?”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”在。濠水上的橋。一種白色小魚。悠閑自得。這。你。怎么。翻譯課文固:固:之:之:全:循:本:安:既已:之:固然。
既已知吾知之而問我,我知之濠上也?!闭f明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而問我,我是在濠水上知道的?!被葑诱f:“我不是你,固然不知道你;你本來就不是魚,惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,所以你也不知道魚的快樂,是完全可以肯定的!”子之不知魚之樂,全矣!”莊子說:“請追溯話題本源。你說‘你哪里知道魚快樂’的話莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者本來。用在主謂之間,取消句子的獨立性。的。完全,完備。追溯。原本,最初。哪里。已經(jīng)。代詞,代指魚之樂。①莊子與惠子游于濠梁之上()②我知之濠上也()③子之不知魚之樂全矣?。ǎ┳衷~積累①固不知子矣()②子固非魚也()⑴固⑵之副詞,固然一詞多義副詞,本來助詞,的代詞,代魚之樂介入主謂①安知魚之樂()②汝安知魚樂()⑶固怎么哪里⑷于海運則將徙于南冥()莊子與惠子游于濠梁之上()到介詞,在《莊子與惠子游于濠梁之上》優(yōu)秀PPT_人教部編版莊子與惠子游于濠梁之上優(yōu)秀課件PPT1《莊子與惠子游于濠梁之上》優(yōu)秀PPT_人教部編版莊子與惠子游于濠梁之上優(yōu)秀課件PPT1
子非我安知魚之樂子固非魚也是魚之樂也循其本古義:對男子的尊稱;今義:兒子。古義:怎么;今義:安定,安全。古義:本來;今義:結(jié)實,牢固。古今異義字詞積累古義:這;今義:表示判斷的動詞。古義:追溯;今義:遵守;依照;沿襲?!肚f子與惠子游于濠梁之上》優(yōu)秀PPT_人教部編版莊子與惠子游于濠梁之上優(yōu)秀課件PPT1《莊子與惠子游于濠梁之上》優(yōu)秀PPT_人教部編版莊子與惠子游于濠梁之上優(yōu)秀課件PPT1字詞積累文言句式1、倒裝句:莊子與惠子游于濠梁之上。
狀語后置,正常語序應(yīng)為“莊子與惠子于濠梁之上游”。2、省略句:我知之濠上也。
“知之”后省略介詞“于”,可補充為“我知之(于)濠上也”。3、判斷句:是魚之樂也?!啊病北砼袛??!肚f子與惠子游于濠梁之上》優(yōu)秀PPT_人教部編版莊子與惠子游于濠梁之上優(yōu)秀課件PPT1《莊子與惠子游于濠梁之上》優(yōu)秀PPT_人教部編版莊子與惠子游于濠梁之上優(yōu)秀課件PPT1精讀細研莊子與惠子在濠梁之上圍繞什么問題展開了辯論?雙方各持怎樣的觀點?魚之樂魚出游從容,是魚之樂。莊子莊子無從得知魚的快樂?;葑印肚f子與惠子游于濠梁之上》優(yōu)秀PPT_人教部編版莊子與惠子游于濠梁之上優(yōu)秀課件PPT1《莊子與惠子游于濠梁之上》優(yōu)秀PPT_人教部編版莊子與惠子游于濠梁之上優(yōu)秀課件PPT1精讀細研莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”莊子堅持認為“出游從容”的魚很快樂,其實是他愉悅心境的投射與外化惠子發(fā)難,認為莊子不知道魚是快樂的;莊子不是魚,所以不知道魚的快樂。莊子以反問作答,以“非我”者“不知我”,推論“不知我”者不知“我知魚”?!肚f子與惠子游于濠梁之上》優(yōu)秀PPT_人教部編版莊子與惠子游于濠梁之上優(yōu)秀課件PPT1《莊子與惠子游于濠梁之上》優(yōu)秀PPT_人教部編版莊子與惠子游于濠梁之上優(yōu)秀課件PPT1精讀細研惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂云者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也?!被葑硬捎眠壿嬐评?,首先承認自己不是莊子,故不知莊子,然后照此推理,莊子不是魚,因此也不知道魚的快樂。莊子回轉(zhuǎn)話題,很輕松地將惠子的發(fā)難化解了。把惠子“你怎樣知道魚樂”的問題變成了“你在哪里知道魚樂”。在邏輯上,是個偷換概念的詭辯,是答非所問的對語。但這正展示了莊子善用語辭上的巧妙,在邏輯上回避了一己的矛盾的機敏。(曲解了“安”的意思,原先是“怎么”曲解為“哪里”,意思就變?yōu)槟阍谀睦镏吏~的快樂)《莊子與惠子游于濠梁之上》優(yōu)秀PPT_人教部編版莊子與惠子游于濠梁之上優(yōu)秀課件PPT1《莊子與惠子游于濠梁之上》優(yōu)秀PPT_人教部編版莊子與惠子游于濠梁之上優(yōu)秀課件PPT1精讀細研【莊子】鰷魚出游從容,是魚之樂也?!净葑印孔臃囚~,安知魚之樂?【莊子】子非我,安知我不知魚之樂?【惠子】我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!【莊子】請循其本。子曰“汝安知魚樂”云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。發(fā)出感嘆首先發(fā)難反唇相譏以退為進回轉(zhuǎn)話題,偷換概念惠子好辯,重分析,從科學(xué)角度看世界。對事物有一種尋根究底的態(tài)度,重知識的探討。比較理性(求真)。莊子智辯,重感受,從美的角度、詩意的角度看世界。對外界認識帶有欣賞的態(tài)度,將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用?!肚f子與惠子游于濠梁之上》優(yōu)秀PPT_人教部編版莊子與惠子游于濠梁之上優(yōu)秀課件PPT1《莊子與惠子游于濠梁之上》優(yōu)秀PPT_人教部編版莊子與惠子游于濠梁之上優(yōu)秀課件PPT1精讀細研1.在莊子與惠子的辯論中,誰是勝者?1.從故事本身來看,莊子占了上風(fēng)。文章中間段,在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后,莊子似乎應(yīng)該無言以對而就此認輸了,可是他卻又返回爭論的起始,借偷換概念而避重就輕的將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念,指他把惠子說的“安知”,解釋成“哪里知道”,或“怎樣知道”,而惠子的本意卻是“怎么(能)知道”。2.從邏輯上看,惠子是勝者。前面說過,莊子是靠故意曲解惠子的意思,才在爭論中得以維持自己最初的判斷,而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的,所以說,惠子才是勝者。3.從邏輯上看,莊子其實并不應(yīng)該輸,只是他沒找準方向,以至給惠子留下了可乘之機?;葑幼畛醯陌l(fā)問是這樣的:“子非魚,安知魚之樂?”這里暗含有這樣的判斷:惠子能夠知道莊子“非魚”。因此,莊子完全可以這樣回敬惠子:你既然可以知道我不是魚,我當然也可以知道魚快樂?!肚f子與惠子游于濠梁之上》優(yōu)秀PPT_人教部編版莊子與惠子游于濠梁之上優(yōu)秀課件PPT1《莊子與惠子游于濠梁之上》優(yōu)秀PPT_人教部編版莊子與惠子游于濠梁之上優(yōu)秀課件PPT1
莊子追求“天地與我并生,而萬物與我為一”,還推崇“自然”,反對“人為”。魚在水中自由自在地嬉游,這是符合莊子的思想的,由此,他斷定魚“樂”是理所當然的事。莊子認為魚“樂”,其實也就是他愉悅、超然心境的投射與外化。2、莊子為什么堅持認為魚兒快樂?從中可以看出他什么樣的心境?精讀細研《莊子與惠子游于濠梁之上》優(yōu)秀PPT_人教部編版莊子與惠子游于濠梁之上優(yōu)秀課件PPT1《莊子與惠子游于濠梁之上》優(yōu)秀PPT_人教部編版莊子與惠子游于濠梁之上優(yōu)秀課件PPT13.從他們的辯論中,可以看出他們各有什么樣的性格?惠子:語言犀利,咄咄逼人。好辯,重分析,對于事物有尋根究底的認知態(tài)度,求真務(wù)實,重邏輯推理,有邏輯家的個性。莊子:冷靜、從容、平和。智辯,重欣賞,超然物外、重主觀感受,有藝術(shù)家的風(fēng)貌。精讀細研《莊子與惠子游于濠梁之上》優(yōu)秀PPT_人教部編版莊子與惠子游于濠梁之上優(yōu)秀課件PPT1《莊子與惠子游于濠梁之上》優(yōu)秀PPT_人教部編版莊子與惠子游于濠梁之上優(yōu)秀課件PPT1本文通過記敘莊子和惠子圍繞“魚之樂”而展開的辯論,展現(xiàn)了二人不同的認知態(tài)度,同時也表現(xiàn)了莊子機智、巧妙的論辯風(fēng)格,以及他“萬物與我為一”的思想。主旨歸納《莊子與惠子游于濠梁之上》優(yōu)秀PPT_人教部編版莊子與惠子游于濠梁之上優(yōu)秀課件PPT1《莊子與惠子游于濠梁之上》優(yōu)秀PPT_人教部編版莊子與惠子游于濠梁之上優(yōu)秀課件PPT1藝術(shù)特色1.精彩的論辯藝術(shù)。
通篇采用對話的形式,兩人一句接著一句,用“以子之矛,攻子之盾”的方法,把這場辯論深化,顯示了精彩的論辯藝術(shù)。2.筆法輕松,充滿機智和幽默。
圍繞莊子是否知道“魚之樂”的辯論,本是深奧的邏輯問題,但文章用輕松、閑適的筆調(diào)描述辯論過程,二人語言不
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