中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范試題及答案

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范試題及答案《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)讀本》復(fù)習(xí)大綱第一章中小學(xué)教師職業(yè)與教師職業(yè)道德一、什么是教師職業(yè)？教師職業(yè)形成的基本條件是什么？答：教師職業(yè)是一個(gè)古老而常新、崇高而神圣的職業(yè)，它隨著人類社會(huì)分工而出現(xiàn)，是指按照一定社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn)，傳授文化科學(xué)知識(shí)，以培養(yǎng)人的能力和思想品德為目的的一種職業(yè)。一般來(lái)說(shuō)，教師職業(yè)總是為滿足一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展的需要服務(wù)的，并以學(xué)校教育的存在為其形成的前提。教師職業(yè)形成的基本條件是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)分工。二、教師職業(yè)特點(diǎn)是什么？答：（1）全面性和復(fù)雜性教師是人類物質(zhì)文明和精神文明的繼承者、傳播者和建設(shè)者，不僅要教書(shū)，而且要育人。教師要完成這樣的任務(wù)，不僅要掌握學(xué)科教學(xué)的知識(shí)，以一種恰當(dāng)?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生，而且要了解相關(guān)學(xué)科的知識(shí)和學(xué)生的特點(diǎn)以及發(fā)展規(guī)律，了解不斷發(fā)展的社會(huì)對(duì)人的不斷發(fā)展的要求，并把它貫徹到自己的教學(xué)中去，通過(guò)自己艱辛的勞動(dòng)給學(xué)生思想以啟示，點(diǎn)燃學(xué)生思想的火花，同時(shí)促進(jìn)自己不斷地提高和進(jìn)步。在這一過(guò)程中，教師工作的全面性和復(fù)雜性不言而喻。（2）獨(dú)立性和創(chuàng)造性教師的工作主要是腦力勞動(dòng)，它包括精神財(cái)富的占有和輸出，這些都是由教師個(gè)人來(lái)完成的，每一個(gè)教師的工作方式都各有其特點(diǎn)，帶有明顯的個(gè)體特點(diǎn)和創(chuàng)造性特點(diǎn)。（3）長(zhǎng)期性和規(guī)范性教師的勞動(dòng)對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展過(guò)程是一個(gè)在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中不斷轉(zhuǎn)化、漸進(jìn)的長(zhǎng)期的復(fù)雜的過(guò)程，一個(gè)學(xué)生從走進(jìn)學(xué)校到接受教育到走出校門走上工作崗位，要經(jīng)過(guò)十幾年的時(shí)間，所以，教師的工作周期比較長(zhǎng)。學(xué)生是具有各種獨(dú)特個(gè)性品質(zhì)、性格各有不同的、有感情、有意識(shí)、能思考和勞動(dòng)的活生生的人。教師的一舉一動(dòng)都會(huì)給學(xué)生留下深刻印象，是學(xué)生的榜樣，所以，教師職業(yè)具有規(guī)范性。（4）價(jià)值體現(xiàn)的遲效性和間接性教師工作的價(jià)值是通過(guò)受教育者的能力和創(chuàng)造性間接地表現(xiàn)，在時(shí)間上，只有受教育者進(jìn)入社會(huì)作出貢獻(xiàn)后，才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。所以價(jià)值體現(xiàn)是滯后的和間接的。（5）社會(huì)性和成果的集成性教師是將受教育者培養(yǎng)成各個(gè)時(shí)代、各個(gè)社會(huì)、各個(gè)階級(jí)所需要的人才，教師工作成果的優(yōu)劣最終取決于學(xué)生在社會(huì)中的表現(xiàn)，有較強(qiáng)的社會(huì)性。學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展都離不開(kāi)不同教師的共同努力與相互配合，而且都需要在班級(jí)集體中形成，教育成果是有集成性的。三、什么是教師職業(yè)道德？教師職業(yè)道德有什么特點(diǎn)？答：教師職業(yè)道德是社會(huì)道德的重要組成部分，是道德在教師職業(yè)領(lǐng)域中的特殊表現(xiàn)。它反映著道德對(duì)教師職業(yè)的專門化影響和作用，職業(yè)道德作為社會(huì)共同生活中最基本、最普遍的善惡標(biāo)準(zhǔn)和觀念，是教師職業(yè)道德的主要價(jià)值來(lái)源。教師職業(yè)道德的特點(diǎn)有：（1）教育性（2）自覺(jué)性（3）榜樣性（4）繼承性四、什么是職業(yè)道德？它的特征是什么？答：職業(yè)道德是社會(huì)公共生活中最一般、最普遍的行業(yè)遵守規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。職業(yè)道德的特征有：①服務(wù)對(duì)象具有專業(yè)性或特定性。②道德內(nèi)容或結(jié)構(gòu)具有穩(wěn)定性。③形式和方法具有靈活性、多樣性。五、教師職業(yè)道德的功能有哪些？答：1、教育功能、2、調(diào)節(jié)功能、3、修養(yǎng)功能、4、促進(jìn)功能。第二章教師職業(yè)道德修養(yǎng)一、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的含義是什么？答：教師職業(yè)道德修養(yǎng)是指教師為了適應(yīng)教育教學(xué)工作的需要，根據(jù)教師道德的原則、規(guī)范、范疇的要求，在道德方面所進(jìn)行的一種自我鍛煉、自我改造、自我提高的活動(dòng)，以及經(jīng)過(guò)鍛煉改造而形成的教師道德品質(zhì)和達(dá)到的師德境界。包括對(duì)教師工作的性質(zhì)意義、責(zé)任義務(wù)，做好教師工作應(yīng)有的條件認(rèn)識(shí)、情感、行為等因素。二、加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)有什么意義？答：（1）加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)是培養(yǎng)合格教師的需要，是每個(gè)教師能否勝任教學(xué)工作的前提條件。（2）加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)是完成教師歷史使命、培養(yǎng)合格學(xué)生的需要。（3）加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的需要。（4）加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，有助于消除市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教師職業(yè)道德的消極作用。三、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)容是什么？答：1、思想政治和道德修養(yǎng)包括（1）世界觀、人生觀和價(jià)值觀的修養(yǎng)。（2）愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義和集體主義的修養(yǎng)。（3）政治修養(yǎng)。（4）道德品質(zhì)修養(yǎng)。2、心理素質(zhì)修養(yǎng)3、知識(shí)和技能修養(yǎng)包括（1）學(xué)科專業(yè)知識(shí)和技能的修養(yǎng)。（2）廣博的普通科學(xué)文化知識(shí)的修養(yǎng)。（3）系統(tǒng)的教育科學(xué)理論知識(shí)的修養(yǎng)。四、教師在進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持的原則有哪些？答：（1）堅(jiān)持“獻(xiàn)身教育，教書(shū)育人”的原則。（2）堅(jiān)持“知行統(tǒng)一”的原則。（3）堅(jiān)持“動(dòng)機(jī)和效果相統(tǒng)一”的原則。（4）堅(jiān)持“自律和他律相結(jié)合”的原則。（5）堅(jiān)持“愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合”的原則。五、教師職業(yè)道德修養(yǎng)方法中的“慎獨(dú)”，你是怎樣理解的？答：“慎獨(dú)”是指在無(wú)人監(jiān)督的情況下，也要堅(jiān)守自己的道德信念，對(duì)自己的言行小心謹(jǐn)慎，絕不做任何不道德的事情。教師要做到“慎獨(dú)”應(yīng)著重做到（1）注意把師德規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心信念，化作行為的品質(zhì)，并以此來(lái)支配自己的行動(dòng)，即使在獨(dú)處和無(wú)人監(jiān)督之時(shí)，也依然按照師德規(guī)范行事。（2）要在“隱”和“微”處著手，不管有無(wú)監(jiān)督，都要自重、自愛(ài)、自律。（3）重視在無(wú)人監(jiān)督時(shí)，自覺(jué)履行師德規(guī)范，養(yǎng)成良好的師德行為習(xí)慣。第三章《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》解讀一、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》的內(nèi)容是什么？答：(一)愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。(二)愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。(三)關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。(四)教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(五)為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。(六)終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。二、教師應(yīng)該怎樣從本職工作愛(ài)國(guó)？答：人民教師首先要做一個(gè)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者，從小事做起，從本職工作做起：1、教師應(yīng)該培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)精神（1）熟知祖國(guó)燦爛的文化與光輝歷史，關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn)，發(fā)自內(nèi)心地尊重、熱愛(ài)祖國(guó)文化知識(shí)與歷史，做到“家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”。（2）堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。（3）熱愛(ài)人民，以百倍熱誠(chéng)報(bào)效人民。（4）忠誠(chéng)教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，盡心竭力，為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的全部力量。2、要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操（1）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的歷史、文化的認(rèn)同感，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的錦繡河山、國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌，熱愛(ài)祖國(guó)的光輝歷史和燦爛文化。（2）教育學(xué)生時(shí)刻牢記自己是中國(guó)人，是炎黃子孫，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和統(tǒng)一，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，堅(jiān)決同分裂祖國(guó)、損害民族尊嚴(yán)、喪權(quán)辱國(guó)的行為作斗爭(zhēng)。（3）教育學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事，了解國(guó)家政策方針，關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn)。（4）對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，教育學(xué)生與任何形式下的民族分裂行為作斗爭(zhēng)。（5）使學(xué)生懂得愛(ài)國(guó)主義是與國(guó)際主義緊密相關(guān)的。（6）教育學(xué)生懂得愛(ài)國(guó)要從小事做起，從身邊做起，為實(shí)現(xiàn)國(guó)強(qiáng)民富貢獻(xiàn)自己的力量。三、什么是“為人師表”？“為人師表”在教育過(guò)程中發(fā)揮什么作用？答：師表就是榜樣，表率，在人品學(xué)問(wèn)方面作別人的榜樣?！盀槿藥煴怼笔墙處熖幚砺殬I(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的特殊要求?！盀槿藥煴怼痹诮逃^(guò)程中發(fā)揮的作用有：（1）認(rèn)識(shí)作用，教師通過(guò)展示自己的道德風(fēng)貌，使學(xué)生分清善與惡、美與丑、文明與粗野、高尚與卑劣，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)水平的提高。（2）示范作用，教師通過(guò)自己的道德行為給學(xué)生樹(shù)立榜樣，對(duì)學(xué)生的行為加以示范和引導(dǎo)。（3）調(diào)節(jié)作用，教師用自己的道德行為來(lái)調(diào)節(jié)師生關(guān)系，創(chuàng)造和諧、融洽、輕松的氛圍，提高教育教學(xué)的成效。（4）矯正作用，教師通過(guò)自己的身教來(lái)幫助學(xué)生克服不良影響，矯正不良形為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。另外，教師職業(yè)作為社會(huì)上一種普遍受人尊重的職業(yè)，其人格榜樣也會(huì)對(duì)社會(huì)的精神文明建設(shè)產(chǎn)生積極而廣泛的影響。第四章中小學(xué)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)一、什么是中小學(xué)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)？有什么重要意義？答：中小學(xué)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是人們依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)中小學(xué)教師行為作出善惡判斷，確定其道德價(jià)值，表明自己褒貶的一種實(shí)踐活動(dòng)。其重要意義有：（1）教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是教師行為道德價(jià)值的仲裁者。（2）教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是維護(hù)教師職業(yè)道德的保障。（3）教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)可以促進(jìn)教師職業(yè)道德素質(zhì)的形成和發(fā)展。（4）教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)可以有效地調(diào)節(jié)教育內(nèi)外的人際關(guān)系。二、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的基本標(biāo)準(zhǔn)和根本標(biāo)準(zhǔn)分別是什么？答：教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的基本標(biāo)準(zhǔn)是善惡標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)的根本標(biāo)準(zhǔn)是至善。三、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的具體標(biāo)準(zhǔn)有什么要求？答：（1）必須根據(jù)教師工作崗位的不同特點(diǎn)有針對(duì)性地進(jìn)行。（2）必須充分體現(xiàn)他人評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)相結(jié)合的特點(diǎn)，突出自我評(píng)價(jià)的自律作用。（3）教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)具體標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容，既要高于一般社會(huì)意義上的道德原則和規(guī)范，又要符合教育規(guī)律的要求；既要秉承中華傳統(tǒng)美德，又要吸收當(dāng)代中西方的人文精華。四、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的基本內(nèi)容有哪些？答：（一）富有時(shí)代精神的教育觀。教師要接受繼續(xù)教育與加強(qiáng)自身素質(zhì)，培養(yǎng)出富有獻(xiàn)身精神、科學(xué)精神和創(chuàng)造精神的新型人才；不斷更新教育內(nèi)容，充實(shí)自己，開(kāi)放式辦學(xué)才能培養(yǎng)出第一流學(xué)生，在當(dāng)今大力提倡素質(zhì)教育的時(shí)代中立于不敗之地。（二）集體主義的價(jià)值觀。集體主義價(jià)值觀可以使教師正確處理好與學(xué)校、同事和家長(zhǎng)的關(guān)系；抵制個(gè)人主義和社會(huì)不良風(fēng)氣的侵蝕；從而保證下一代的茁壯成長(zhǎng)和教育事業(yè)的欣欣向榮。（三）全方位發(fā)展的知識(shí)觀。教師肩負(fù)著教書(shū)育人的重任，這就要求老師不能僅僅滿足于現(xiàn)有的專業(yè)知識(shí)和已有的經(jīng)驗(yàn)，還要從社會(huì)生活和知識(shí)海洋中吸取養(yǎng)分，不斷拓寬知識(shí)面，調(diào)整自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，勇于創(chuàng)新，提高業(yè)務(wù)水平，成為一個(gè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的有技能的、復(fù)合型的人才。（四）為人文明、為人師表的行為舉止觀。文明健康、親切和藹的言談舉止、良好個(gè)性美會(huì)使學(xué)生感到溫馨、舒暢。隨之，教學(xué)的效果自然也就加強(qiáng)了。第五章新時(shí)期中小學(xué)教師師德建設(shè)中面臨的問(wèn)題與對(duì)策一、新時(shí)期中小學(xué)教師師德建設(shè)中面臨的問(wèn)題有哪些？產(chǎn)生原因是什么？答：新時(shí)期中小學(xué)教師師德建設(shè)中面臨的問(wèn)題有：（1）師德建設(shè)的內(nèi)容滯后于時(shí)代要求。（2）個(gè)人功利意識(shí)濃厚，育人意識(shí)淡薄。（3）心理健康欠佳，缺乏敬業(yè)精神和進(jìn)取心。產(chǎn)生原因：（1）隨著改革開(kāi)放的深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，人們的思維方式和思想觀念發(fā)生了很大的變化，受到社會(huì)消極面的影響，腐敗現(xiàn)象以及不正之風(fēng)的侵蝕。（2）學(xué)校德育工作重點(diǎn)的錯(cuò)位。（3）社會(huì)利益分配不公的影響。二、提高中小學(xué)教師職業(yè)道德水平應(yīng)采取哪些對(duì)策？答：提高中小學(xué)教師職業(yè)道德水平應(yīng)采取的對(duì)策有：（1）提高認(rèn)識(shí)，狠抓落實(shí)，更新觀念。（2）強(qiáng)化管理、嚴(yán)格考核、強(qiáng)化激勵(lì)機(jī)制。（3）抓好典型，以榜樣示范。（4）加強(qiáng)教師德性養(yǎng)成教育。（5）為中小學(xué)教師成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境。（6）制訂師德規(guī)范，完善評(píng)價(jià)機(jī)制。中小學(xué)教師職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料（測(cè)試題）及參考答案一、判斷題1.教師刻苦學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)就是唯書(shū)、唯上，多讀少思。A:正確B:錯(cuò)誤B2.道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象，是指主體對(duì)自身道德責(zé)任和道德義務(wù)的一種自覺(jué)意識(shí)和情感體驗(yàn)，以及以此為基礎(chǔ)而形成的對(duì)于道德自我、道德活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與調(diào)控的心理機(jī)制。3.一個(gè)教師不熱愛(ài)自己的工作對(duì)象同樣可以說(shuō)熱愛(ài)自己所從事的教書(shū)育人工作，就像一個(gè)不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣。V4.所謂師表美就是教師的外在形象之美。A:正確B:錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案：B5.依法治教的主體就是各級(jí)行政機(jī)關(guān)。A:正確B:錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案：B6.由于職業(yè)的規(guī)定性，教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同。A正確B錯(cuò)誤答案：A7.教師可以在"教書(shū)"實(shí)踐中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策。A正確B錯(cuò)誤A8.倫理學(xué)與心理學(xué)對(duì)人格的解釋是一樣的。A:正確B:錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案：B9.孔子說(shuō)："少成若天性，習(xí)慣如自然"?？梢?jiàn)，早期家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。V10.一個(gè)教師的舉止既體現(xiàn)了他的道德修養(yǎng)、文化水平，又表現(xiàn)出他與別人交往是否有誠(chéng)意。V11.當(dāng)前的在校中小學(xué)生中獨(dú)生子女占主體，由于家庭生活空間與心理空間的狹小，在很大程序上促成他們的"自我專注"，教育他們學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作基本不可能。X12.團(tuán)結(jié)協(xié)作與相互激勵(lì)公平競(jìng)爭(zhēng)是矛盾的。X13.現(xiàn)代學(xué)校教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，教師的勞動(dòng)是社會(huì)勞動(dòng)的一部分，是在人們的相互聯(lián)系中進(jìn)行的。V14.教師在教學(xué)過(guò)程中要養(yǎng)成人性化的教學(xué)風(fēng)格和獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)。V15.當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代，所以多讀書(shū)毫無(wú)用處。X16.家長(zhǎng)們有的"望子成龍"，有的"望女成鳳"，這是一種錯(cuò)誤的教育思想。X17.教師熱愛(ài)學(xué)生，一定要做到對(duì)學(xué)生公平公正，不分優(yōu)劣，不分好壞，不分美丑，一視同仁。俗話說(shuō)："嚴(yán)師出高徒"，"嚴(yán)是愛(ài)，松是害，不管不問(wèn)要變壞"，所以愛(ài)學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生是矛盾的。V18.教育是一種感化人心、塑造靈魂的工作，而"感人者莫先于情"。V19.教書(shū)是手段，育人是目的。V20.教師尊重家長(zhǎng)，有利于教書(shū)育人工作順利的開(kāi)展。V1.人格的形成一方面是特定文化對(duì)個(gè)體的直接影響，使特定的人接受一定的倫理文化，實(shí)現(xiàn)其社會(huì)化的過(guò)程；另一方面也是道德主體自身不斷從客觀文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，追求價(jià)值與人格的理想，從而實(shí)現(xiàn)其人格的改造和提升的過(guò)程。A:正確2.仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛(ài)心和寬恕的倫理精神和道德原則。A:正確3.由于教師勞動(dòng)的個(gè)人性質(zhì)和自由性，在某種意義上，教師的勞動(dòng)就表現(xiàn)為“良心活”的特點(diǎn)。正確4.在教育工作中教師履行自己的道德義務(wù)就失去了職業(yè)自由。B:錯(cuò)誤5.教師的良心修養(yǎng)僅僅是教育理想單方面的修養(yǎng)。B:錯(cuò)誤6.制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象。這是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。B:錯(cuò)誤7.人們?cè)谯`行道德義務(wù)時(shí)必須有物質(zhì)上的回報(bào)。B:錯(cuò)誤8.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用，是通過(guò)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)。a:正確b:錯(cuò)誤9.對(duì)教師來(lái)說(shuō)，能否做到對(duì)人仁慈，尤其是對(duì)學(xué)生做到仁慈施教，不是一個(gè)關(guān)系到教育工作成敗的關(guān)鍵性倫理課題。B:錯(cuò)誤10.依法執(zhí)教是教師的責(zé)任，與學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)毫無(wú)關(guān)系。B:錯(cuò)誤11.無(wú)論是從倫理體系完善的邏輯需要還是從人類生活幸福的基本需要出發(fā)，仁慈與公正一樣，都是我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的倫理原則。A:正確12.從廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。a:正確二、單項(xiàng)選擇1、隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽(tīng)不進(jìn)或當(dāng)作"耳邊風(fēng)"，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該答案：CA:放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望B:督促家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)成為自己的"助教"C:尊重家長(zhǎng)，樹(shù)立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作D:在孩子面前嘲笑這些家長(zhǎng)2、教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是請(qǐng)選擇答案：CA:教育部門和下屬學(xué)校B:教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu)C:教師和學(xué)生D:教育領(lǐng)導(dǎo)和教師3、孔夫子所說(shuō)的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為a:走路身體一定要端正b對(duì)學(xué)生下命令一定要正確c自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好d:教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響請(qǐng)選擇答案：d4、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到請(qǐng)選擇答案：aa:社會(huì)生活和群體的影響b:教育對(duì)象的影響c:教育法規(guī)的影響d:教育原則的影響5、師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是a:表美b:道美c:風(fēng)格美d:形體美答案：b6、某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查，問(wèn)“您熱愛(ài)學(xué)生嗎？”90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對(duì)他們所教的學(xué)生問(wèn)“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛(ài)了嗎？”時(shí)，回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%！這說(shuō)明a:教師還沒(méi)有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧b:教師尚不具有崇高的道德境界c:教師缺乏信心d:教師缺乏愛(ài)心請(qǐng)選擇答案：a7、教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化。這就是a:依法執(zhí)教b:愛(ài)崗敬業(yè)c:熱愛(ài)學(xué)生d:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)請(qǐng)選擇答案：a8、既是我國(guó)法律體系的根本大法，也是教育類法律的根本大法的是a:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》b:《中華人民共和國(guó)教師法》c:《中華人民共和國(guó)教育法》d:《中華人民共和國(guó)憲法》請(qǐng)選擇答案：d9、教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，最好采取哪種策略a:“取法乎下”b:“取法乎中”c:“取法乎上”d:“無(wú)法即法”請(qǐng)選擇答案：c10、一個(gè)人作為權(quán)利和義務(wù)（尤其是政治權(quán)利與義務(wù)）主體的資格，這是da:社會(huì)學(xué)意義上的人格b:論理學(xué)意義上的人格c:心理學(xué)意義上的人格d:法律意義上的人格11、狹義的教育，主要指a:家庭教育b:社區(qū)教育c:道德教育d:學(xué)校教育：d12、良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容就是a:特殊良心b:個(gè)人良心c:職業(yè)良心d:一般良心請(qǐng)選擇答案：d13、按照馬克思和恩格斯的理論，義務(wù)形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)是請(qǐng)選擇答案：ca:主觀意識(shí)b:集體世界觀c:社會(huì)存在d:社會(huì)意識(shí)14、按照英國(guó)現(xiàn)代倫理學(xué)家羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR(shí)性的（理所當(dāng)然的）義務(wù)，例如忠誠(chéng)、賠償、感恩等屬于a:顯見(jiàn)義務(wù)b:實(shí)際義務(wù)c:一般道德義務(wù)d:教育道德義務(wù)請(qǐng)選擇答案：a15、人們面對(duì)利害道德主體應(yīng)該作到的事情就是a:權(quán)利b:權(quán)力c:利益d:義務(wù)d16、教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是a:依法執(zhí)教b:教書(shū)育人c:愛(ài)崗敬業(yè)d:團(tuán)結(jié)協(xié)作請(qǐng)選擇答案：b17、中國(guó)人有句俗語(yǔ)說(shuō)，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是請(qǐng)選擇答案：da:師生關(guān)系就是父子關(guān)系b:師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系c:教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛(ài)，又有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài)d:教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛(ài)，卻沒(méi)有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài)18、認(rèn)為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是a:孟子的觀點(diǎn)b:朱熹的觀點(diǎn)c:王陽(yáng)明的觀點(diǎn)d:程頤的觀點(diǎn)請(qǐng)選擇答案：a19、良心可以以直覺(jué)、頓悟、預(yù)感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的a:瞬時(shí)作用b:長(zhǎng)期作用c:直覺(jué)作用d:理智作用請(qǐng)選擇答案：c20、據(jù)說(shuō)美國(guó)杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛(ài)吻有關(guān)，這說(shuō)明教師的仁慈對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有a:榜樣作用b:心理健康功能c:成功作用d:激發(fā)努力學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用d:21、主體對(duì)人對(duì)事要一視同仁，適用同一個(gè)規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)，這就是答案對(duì)等22、一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力是a:發(fā)展b:創(chuàng)新c:教育d:人才b23、托爾斯泰說(shuō)："如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師"。這意味著教師要答案把熱愛(ài)事業(yè)與熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)24、所謂為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模。這一涵義是由答案教師的工作對(duì)象決定的25、俗話說(shuō)："滿招損，謙受益"、"虛心使人進(jìn)步，驕傲受人落后"，在團(tuán)隊(duì)合作中，最好首先做到答案謙虛為懷、戒驕戒躁26、人們?yōu)榱思辛α繉?shí)現(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來(lái)，相互支持，緊密合作。這就是（團(tuán)結(jié)協(xié)作）27、提出了教育事業(yè)要"面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)"的要求的是答案鄧小平28、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，最重要的是答案實(shí)事求是29、教師在求知和傳授知識(shí)和學(xué)問(wèn)的過(guò)程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。這就要求教師必須（嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)）30、教師公正的核心是答案對(duì)學(xué)生的公正31、從倫理學(xué)的角度看，教師要公正地對(duì)待學(xué)生，首先是要真正答案尊重和信賴學(xué)生32、在《論語(yǔ)》中記載著許多孔子關(guān)于仁的解釋，孔子“仁”的中心是A:愛(ài)人B:人心C:誠(chéng)信D:謙讓請(qǐng)選擇答案：A33、教師、學(xué)生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是a:學(xué)校合法權(quán)益b:教育行政部門合法權(quán)益c:學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的合法權(quán)益d:社區(qū)的合法權(quán)益請(qǐng)選擇答案：a34、振興民族的希望在教育，振興教育的希望在a:教師b:學(xué)生c:學(xué)校d:學(xué)習(xí)a35、"教書(shū)"和"育人"的關(guān)系是a:并列的b:遞進(jìn)的c:相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一d:互補(bǔ)的請(qǐng)選擇答案：c36、教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)a:愛(ài)工作b:愛(ài)學(xué)生c:愛(ài)學(xué)校d:愛(ài)教育事業(yè)請(qǐng)選擇答案：b三、多項(xiàng)選擇1、下面有關(guān)教育的論述，正確的是請(qǐng)選擇答案：acda:教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求b:教育就是學(xué)校教育c:教育是一項(xiàng)有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者身心施加影響的社會(huì)活動(dòng)d:教育是對(duì)受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)2、教師仁慈的意義大體上可以概括為a:職業(yè)自由感b:動(dòng)機(jī)作用c:榜樣效應(yīng)d:心理健康功能請(qǐng)選擇答案：abcd3、教師仁慈的特點(diǎn)包括a:教師仁慈無(wú)處不在b:教師仁慈的教育性c:教師仁慈的理性色彩d:教師仁慈的方法特性請(qǐng)選擇答案：bcd4、下列哪些是1993年通過(guò)的《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的教師的義務(wù)a:按時(shí)獲得薪水和報(bào)酬b:遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表c:貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)d:不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平請(qǐng)選擇答案：bcd5、決定義務(wù)的主觀因素主要有兩個(gè)方面，即a:先驗(yàn)理性b:道德認(rèn)知c:客觀世界d:客觀存在請(qǐng)選擇答案：ab6、從心理結(jié)構(gòu)上說(shuō)，良心有三種主要的構(gòu)成成份，即a:激勵(lì)b:認(rèn)知c:情感d:意向請(qǐng)選擇答案：bcd7、良心的三大主要特質(zhì)是a:內(nèi)隱性b:神圣性c:基本性d:上層社會(huì)性abc8、道德義務(wù)與非道德義務(wù)相比，具有一些明顯的特質(zhì)，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，即abca:道德義務(wù)的精神性b:道德義務(wù)的自覺(jué)性c:道德義務(wù)的意志特征d:道德義務(wù)的階級(jí)性9、教師要培養(yǎng)良好的道德義務(wù)感可以從哪些方面努力請(qǐng)選擇答案：acda:努力培養(yǎng)自己的道德義務(wù)認(rèn)知水平b:努力提高自己的業(yè)務(wù)能力c:努力提升自己的教育事業(yè)意識(shí)水平d:實(shí)現(xiàn)教育義務(wù)意識(shí)向教育良心的轉(zhuǎn)化10、教師的道德人格與一般道德人格兩個(gè)顯著區(qū)別是a:水平較低b:范圍較窄c:人格與師格的統(tǒng)一d:較高的格位水平請(qǐng)選擇答案：cd11、請(qǐng)選擇答案：bcd師表美的幾個(gè)構(gòu)成方面應(yīng)該包括a:身材美b:表美c:道美d:風(fēng)格美12、下面有關(guān)教師為人師表的特征正確的是a:為人師表具有鮮明的示范性b:為人師表具有突出的嚴(yán)謹(jǐn)性c:為人師表具有較弱的激勵(lì)性d:為人師表缺乏可操作性請(qǐng)選擇答案：ab13、廉潔從教的內(nèi)容包括a:堅(jiān)持高尚情操b:發(fā)揮奉獻(xiàn)精神c:自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣d:不利用職權(quán)之便謀取私利請(qǐng)選擇答案：abcd14、教師的職業(yè)生活中所有的人際關(guān)系都需要用哪兩項(xiàng)原則去處理答案公正、仁慈15、公正的內(nèi)涵豐富，可以有不同的劃分。從公正的性質(zhì)上看，公正可以分為答案41報(bào)償性公正\懲罰性公正16、要作到教育公正，教師在實(shí)踐教育公正目標(biāo)上應(yīng)當(dāng)注意答案46自覺(jué)進(jìn)行人生修養(yǎng)\提高教育素養(yǎng)\正確對(duì)待懲罰的公正\作到公正與仁慈的結(jié)合17、教師幸福的實(shí)現(xiàn)需要兩個(gè)方面前提條件，即：答案狹義幸福能力的培養(yǎng)\廣義幸福能力的培養(yǎng)18、教育形式可以包括A:學(xué)校教育B:通過(guò)各種知識(shí)媒介，使受教育者獲得知識(shí)和受到教育的活動(dòng)C:通過(guò)人與人之間的聯(lián)系來(lái)培養(yǎng)人的活動(dòng)D:自我教育請(qǐng)選擇答案：ABCD19、從德育（道德教育）的角度看，師表之美的價(jià)值主要表現(xiàn)在三方面，即A:充分發(fā)揮教育主體的德育潛能B:充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)C:改善教育與道德教育的效能D:使學(xué)生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍答案：ABC20、教師對(duì)學(xué)生仁慈的內(nèi)涵首先表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生心態(tài)的正反兩個(gè)方面，即：A:教師對(duì)學(xué)生無(wú)條件的愛(ài)心B:教師對(duì)學(xué)生有條件的愛(ài)心C:教師對(duì)學(xué)生的高度寬容D:教師對(duì)學(xué)生的有限的寬容請(qǐng)選擇答案：AC21、公正必須具備的特性有三條，即：答案：ACDA:對(duì)等性B:永恒性C:可互換性D:最終價(jià)值判定的依賴性22、為什么需要仁慈原則A:仁慈是人的本性B:仁慈可以解決一切問(wèn)題C:仁慈是倫理的基本原則D:仁慈是公正的延伸與補(bǔ)充請(qǐng)選擇答案：CD23、教師公正對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮十分重要。這一重要性體現(xiàn)在兩個(gè)方面，即：A:對(duì)學(xué)生心理B:對(duì)學(xué)生生理C:對(duì)學(xué)生個(gè)體D:對(duì)學(xué)生集體CD四、簡(jiǎn)答題1．簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的基本特征。答：①?gòu)慕處煹纳鐣?huì)責(zé)任來(lái)看，師德具有全局性；②從教師的社會(huì)地位來(lái)看，師德具有超前性；③從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)來(lái)看，師德具有導(dǎo)向性；④從教師的人格評(píng)價(jià)來(lái)看，師德具有超一般職業(yè)的示范性。2．簡(jiǎn)述教師與家長(zhǎng)合作溝通的態(tài)度和技巧。答：①謙虛和藹；②尊重理解；③一視同仁；④角色置換。3．簡(jiǎn)述教師的職業(yè)紀(jì)律。答：教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：①要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)；②認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定；③在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律；④從一點(diǎn)一滴做起；⑤虛心接受批評(píng)，勇于自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤。4．如何建立雙贏的人際關(guān)系。答：①理解別人；②注意小節(jié)；③信守諾言；④闡明期望；⑤誠(chéng)懇正直；⑥勇于道歉。5．簡(jiǎn)述教師在公正對(duì)待學(xué)生方面的“偏愛(ài)”、“偏見(jiàn)”的危害性。答：教師在公正對(duì)待學(xué)生方面往往出現(xiàn)的誤區(qū)是對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)和對(duì)差生的偏見(jiàn)。①教師對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)很容易使那些自覺(jué)性、自主性不高的學(xué)生感到自己受到了冷落，從而產(chǎn)生一種自卑感，進(jìn)而放棄某門功課的學(xué)習(xí)。②教師對(duì)差生的偏見(jiàn)，就是對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生的歧視，就會(huì)增加學(xué)生的厭學(xué)情緒，進(jìn)而造成學(xué)生逃學(xué)、輟學(xué)等，給學(xué)生的身心造成嚴(yán)重的傷害。6.簡(jiǎn)述國(guó)外教師道德教育的共性特點(diǎn)。答：①重視教師職業(yè)道德的規(guī)范建設(shè)；②注意劃分師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)層次以便于實(shí)施操作；③將師生關(guān)系作為教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容；④強(qiáng)化教師職業(yè)道德教育的內(nèi)化與養(yǎng)成。7．教師道德教育的現(xiàn)代要求是什么？答：①教育觀念現(xiàn)代化，就是要確立以更新觀念為先，以高尚師德為本的觀念；②才學(xué)知識(shí)現(xiàn)代化，就是要努力學(xué)習(xí)，豐富知識(shí)，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)；③教育能力現(xiàn)代化，就是要在教學(xué)、育人、管理、創(chuàng)新上具備過(guò)硬教育學(xué)生的能力；④心理素質(zhì)現(xiàn)代化，就是要優(yōu)化情感、性格、意志、心理調(diào)適，心理保健、心理體驗(yàn)等方面的心理品質(zhì)。8．簡(jiǎn)述教師職業(yè)專業(yè)化的現(xiàn)實(shí)意義。答：①可以為解決教師隊(duì)伍中存在的問(wèn)題提供良好的途徑和方法，為教師職業(yè)的發(fā)展提供良好的機(jī)遇；②可以改變以往人們對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)，即只要有知識(shí)就可以當(dāng)教師的傳統(tǒng)舊觀念；③可以提高在職教師的專業(yè)水平，進(jìn)而提高教育教學(xué)質(zhì)量，提高教師的社會(huì)地位和物質(zhì)待遇；④可以吸引更多的素質(zhì)較高的、有志于從事教育事業(yè)的青年學(xué)生投身于教師職業(yè)。9．簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德與職業(yè)紀(jì)律的辯證關(guān)系。答：教師職業(yè)紀(jì)律與教師職業(yè)道德是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：①二者的統(tǒng)一性。職業(yè)紀(jì)律與職業(yè)道德是密切聯(lián)系，相互補(bǔ)充，相互促進(jìn)的，是教師對(duì)職業(yè)活動(dòng)的共同要求。一個(gè)自覺(jué)用職業(yè)道德約束自己的人，也必然是一個(gè)嚴(yán)格遵守職業(yè)紀(jì)律的人，②二者的差異性。職業(yè)道德是用榜樣的力量來(lái)倡導(dǎo)某種行為，而職業(yè)紀(jì)律以強(qiáng)制手段去禁止和懲處某種行為。紀(jì)律的執(zhí)行和檢查往往有專門機(jī)構(gòu)來(lái)保證，而職業(yè)道德是靠社會(huì)輿論和內(nèi)心信念的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)的，其目的在于提高人們的思想境界和情操。10．簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)功能。答：①明確區(qū)分教育活動(dòng)中的“真善美”和“假丑惡”；②向教師闡明基本道德準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，以系統(tǒng)的職業(yè)道德行為規(guī)范為教師提供全面、科學(xué)認(rèn)識(shí)教育活動(dòng)的工具；③可以幫助教師憑借道德預(yù)測(cè)，預(yù)見(jiàn)教育活動(dòng)中可能發(fā)生的各種矛盾和沖突，以及某種教育行為可能產(chǎn)生的后果，并為此做好道德選擇的準(zhǔn)備；④幫助教師運(yùn)用一定的師德觀念、師德規(guī)范和準(zhǔn)則去分析、評(píng)價(jià)自身與他人的教育行為。11．什么是教師職業(yè)良心？其具體的要求有哪些？答：教師職業(yè)良心就是教師在對(duì)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、同事以及對(duì)社會(huì)、學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過(guò)程中所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評(píng)價(jià)能力。具體要求是：克盡職守、自覺(jué)工作、愛(ài)護(hù)學(xué)生、團(tuán)結(jié)執(zhí)教。12．師德建設(shè)的核心必須處理好的“三個(gè)關(guān)系”是什么？答：①要處理好與教師職業(yè)的關(guān)系，即教師要有敬業(yè)精神；②要處理好與學(xué)生的關(guān)系，意味著教師對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心；③要處理好與自身的心理和行為的關(guān)系，這意味著教師要為人師表，人格高尚，克制私心。13.與人交往握手要注意哪些順序？答：①在上下級(jí)之間，應(yīng)先上級(jí)伸出手后，下級(jí)才能接握；②在長(zhǎng)幼之間，應(yīng)長(zhǎng)輩先伸手后，晚輩才能接握；③在男女之間，應(yīng)女方先伸手后，男方才能接握。14．教師與家長(zhǎng)之間存在的分歧主要表現(xiàn)在那些方面？答：①教育觀念上的分歧：教師與家長(zhǎng)在教育觀念上存在的分歧主要體現(xiàn)在人才觀和兒童觀上。②教育出發(fā)點(diǎn)的分歧：教師把教育看作是自己的社會(huì)職責(zé)，從社會(huì)要求出發(fā)對(duì)全體學(xué)生實(shí)施科學(xué)系統(tǒng)的教育；而家長(zhǎng)則把教育看作是自己的義務(wù)，從個(gè)人意愿出發(fā)對(duì)自己的子女實(shí)施自然的綜合的教育。③教育方法的分歧：教師教育行為一般來(lái)說(shuō)是科學(xué)的、系統(tǒng)的、有目的性的，而家長(zhǎng)則是經(jīng)驗(yàn)的、零散的、自發(fā)性的。④教育價(jià)值觀方面的分歧：職業(yè)、交往、文化、時(shí)距等具體因素直接形成了教師與家長(zhǎng)教育價(jià)值觀的矛盾。15．實(shí)現(xiàn)“雙贏”協(xié)作原則應(yīng)當(dāng)遵循哪些要領(lǐng)?答：①培養(yǎng)雙贏的品格；②建立雙贏的人際關(guān)系；③簽訂雙贏的協(xié)議；④建立雙贏的制度。16．教師為人師表的基本特點(diǎn)是什么？為人師表的表率性；為人師表的律己性；為人師表的內(nèi)外統(tǒng)一性；為人師表的真實(shí)性和自然性；為人師表的平凡性和精神的高尚性。17．教師在實(shí)踐中體現(xiàn)愛(ài)與嚴(yán)的結(jié)合應(yīng)把握的基本問(wèn)題是什么？要善于在尊重信任的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求；要善于在嚴(yán)格要求的過(guò)程中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛(ài)；要適度把握對(duì)學(xué)生的嚴(yán)和愛(ài)。18．廉政從教的基本要求是什么？保持廉潔自律，監(jiān)守高尚情操；抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正；自覺(jué)接受外在監(jiān)督，增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。19．在實(shí)踐中體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)主要應(yīng)把握哪那些方面？好學(xué)不倦，努力精通業(yè)務(wù)；把握規(guī)律，科學(xué)施教；嚴(yán)以律己，精益求精；不斷探索，勇于創(chuàng)新。20．教師與學(xué)生家長(zhǎng)應(yīng)保持的基本關(guān)系是怎樣的？為什么？社會(huì)地位的平等性，聯(lián)系交往的互尊性，教育過(guò)程的配合性；平等性主要是由于我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)所決定的；互尊性不僅是社會(huì)主義公民的基本關(guān)系決定的，也不僅僅是搞好教育的需要，也是社會(huì)道德的必然要求；配合性是因?yàn)閷?duì)學(xué)生的教育需要個(gè)方面影響的一致性，特別是學(xué)校與家庭影響的一致性。五、辨析題1．只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。答：①這種說(shuō)法正確。②教師良好的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)的形成起著完善作用。一個(gè)心理健康的教師在認(rèn)識(shí)能力、行為方式、情緒狀態(tài)、性格特征等方面表現(xiàn)出積極良好的姿態(tài)，對(duì)學(xué)生有潛移默化的作用，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。反之教師心理不健全、不健康會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生消極影響，嚴(yán)重的不僅影響其傳道、授業(yè)、解惑作用的發(fā)揮，而且也會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德形象產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響，并給學(xué)生身心帶來(lái)不同程度的傷害。③所以，只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。2．師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。答：①這種說(shuō)法錯(cuò)誤。②教師職業(yè)道德行為的選擇，不僅要愛(ài)到外部環(huán)境條件的制約，主要包括社會(huì)歷史條件、具體的生活環(huán)境和社會(huì)道德觀念與教師道德規(guī)范體系等；而且還要受到教師個(gè)人的主觀內(nèi)部條件的制約，諸如教師個(gè)人的世界觀和人生觀，教師個(gè)體的道德素質(zhì)，教師個(gè)體能力素質(zhì)等。尤其是教師的主觀內(nèi)部條件對(duì)于自身選擇合乎道德的行為具有十分重要的意義。③因此，“師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約”的觀點(diǎn)是片面的。3．教師職業(yè)道德是一種“實(shí)踐精神”。答：①這種說(shuō)法正確。②教師職業(yè)道德行為過(guò)程是由行為前的行為動(dòng)機(jī)的確定，行為選擇，行為本身以及行為之后的反省和評(píng)價(jià)的過(guò)程來(lái)完成。這一過(guò)程，既是精神活動(dòng)的過(guò)程，也是實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。道德是實(shí)踐的精神，其特殊性就在于它總是把一定的道德原則和規(guī)范變?yōu)橐缘赖略瓌t和規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)的道德評(píng)價(jià)和道德教育的實(shí)踐活動(dòng)。教師職業(yè)道德不是被動(dòng)地反映教育現(xiàn)象過(guò)程，而是從教師特定的職業(yè)道德價(jià)值要求出發(fā)能動(dòng)地反映教育現(xiàn)象的過(guò)程。③所以，教師職業(yè)道德是一種“實(shí)踐精神”。4．教師職業(yè)良心同教師權(quán)利相聯(lián)系，并從教師的教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。答：①這種說(shuō)法錯(cuò)誤。②教師職業(yè)良心，就是指教師在自己的教育教學(xué)工作實(shí)踐中履行義務(wù)道德責(zé)任感和自我評(píng)價(jià)的能力，從教師的教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。主要表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生、教師集體和社會(huì)教育事業(yè)整體的一種高度自覺(jué)的責(zé)任感；教師在教育教學(xué)勞動(dòng)中對(duì)自己的行為進(jìn)行道德控制和道德評(píng)價(jià)。③因此，教師良心同教師義務(wù)密切聯(lián)系，并從教師教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。5．沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育。答：①這種說(shuō)法正確。②懲罰絕不等于休罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視。教育不是改造人，是喚醒人，喚醒人內(nèi)心中沉睡的巨人。當(dāng)一個(gè)孩子犯了錯(cuò)，要懲罰他，首先要肯定他是一個(gè)好孩子，再指出他的錯(cuò)誤。孩子犯了錯(cuò)，在不傷害其自尊的前提下實(shí)施“懲罰”，是必要的。沒(méi)有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負(fù)責(zé)任的教育。③所以，沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育。6．教師對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)是自然的，無(wú)可非議的。答：①這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。②教師對(duì)學(xué)生的公正，是教師職業(yè)道德的要求，只有熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，才可能使每一個(gè)學(xué)生都得到盡可能的發(fā)展。教師要公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，必須走出的誤區(qū)是對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)和對(duì)差生的歧視。對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)不但會(huì)造成其他學(xué)生感到受冷落進(jìn)而產(chǎn)生自卑感，同時(shí)也不利于優(yōu)生的健康成長(zhǎng)。對(duì)差生的歧視是完全沒(méi)有理由的。③事實(shí)證明，在某階段學(xué)習(xí)上有困難或其他方面有缺點(diǎn)的學(xué)生同樣有著巨大的發(fā)展?jié)摿?。?duì)他們的歧視會(huì)造成其身心的傷害。六、論述題1．結(jié)合社會(huì)實(shí)際，談?wù)勑率兰o(jì)我們需要什么樣的師德觀。答：（1）新世紀(jì)我們需要的是“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀。（2）“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀就是既滿足教師個(gè)體的內(nèi)在需要，也顧及社會(huì)規(guī)范的要求，是一種可信又可愛(ài)的師德觀。其構(gòu)建應(yīng)符合三大原則：服務(wù)性原則，時(shí)代性原則，張力性原則。（3）在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們交往于陌生的業(yè)緣群體之中，但利益關(guān)系卻相互依賴，每個(gè)人都享受他人服務(wù)，同時(shí)每個(gè)人又主動(dòng)服務(wù)于他人。人們處在一種互惠合作、相互依賴的利益關(guān)系之中：社會(huì)提倡以義取利的倫理觀，精神的滿足離不開(kāi)物質(zhì)的滿足，勸人放棄物質(zhì)欲望來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)大治的理想是不可能實(shí)現(xiàn)的。（4）只有把理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的師德統(tǒng)合起來(lái)，才能在正視現(xiàn)實(shí)和重視現(xiàn)實(shí)價(jià)值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上營(yíng)造出讓教師覺(jué)得可以接受、可以做到的師德。2．聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)《國(guó)際教師團(tuán)體協(xié)商委員會(huì)教師憲章》關(guān)于師德規(guī)范要求的認(rèn)識(shí)。答：《國(guó)際教師團(tuán)體協(xié)商委員會(huì)教師憲章》，提出了教師應(yīng)遵循的師德規(guī)范，包括：(1)教師必須尊重學(xué)生的思想自由，并鼓勵(lì)他們發(fā)展獨(dú)特的判斷力；（2）教師要致力于培養(yǎng)作為未來(lái)成人及公民的道德意識(shí)，并以民主、和平與民族精神教育兒童；(3)教師不能因性別、種族，膚色及個(gè)人信仰和見(jiàn)解的不同，將個(gè)人信仰及見(jiàn)解強(qiáng)加于兒童；（4）教師要在符合學(xué)生自尊心的范圍內(nèi)實(shí)施仁慈的紀(jì)律，不得采用強(qiáng)制和暴力。3．聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。答：加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：(1)師德對(duì)教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動(dòng)作用，使教師保持良好的從業(yè)心態(tài)；(2)教師的道德行為對(duì)學(xué)生是直接的示范，對(duì)于養(yǎng)成良好品德處于關(guān)鍵時(shí)期的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，是品德教育的重要因素；(3)師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容是：(1)對(duì)事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)；(2)對(duì)學(xué)生，真誠(chéng)熱愛(ài)；(3)對(duì)同志，團(tuán)結(jié)協(xié)作；(4)對(duì)自己嚴(yán)格要求，以身作則4．請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勗鯓硬拍茏龅侥７蹲袷亟處熉殬I(yè)紀(jì)律？答：教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：第一，要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)。第二，認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定。第三，在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律。第四，從一點(diǎn)一滴做起。第五，虛心接受批評(píng)，勇于自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤。教師要不折不扣地執(zhí)行黨和國(guó)家的教育方針和教育目的,必須自覺(jué)遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,服從分配,聽(tīng)從指揮。教師不得借職業(yè)之便謀取個(gè)人私利,弄虛作假,營(yíng)私舞弊。教師應(yīng)當(dāng)和學(xué)生建立正常的師生關(guān)系.必須禁止打罵,體罰和變相體罰學(xué)生的行為。5．論述國(guó)外教師職業(yè)道德教育的共性及其啟示答：共性：（1）注重教師職業(yè)道德的規(guī)范建設(shè)。國(guó)外都極為重視編制具體的教師職業(yè)道德規(guī)范，以保證教師在職業(yè)道德習(xí)慣養(yǎng)成上和社會(huì)對(duì)教師道德行為的評(píng)價(jià)上有規(guī)可依，有章可循。（2）注意劃分師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)層次以便于實(shí)施操作。西方國(guó)家注重區(qū)分師德規(guī)范的不同層次。以對(duì)教師整體與個(gè)體提出不同層次的職業(yè)道德要求。（3）將師生關(guān)系作為教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系旨在尊重學(xué)生自主性的精神，使他們的人格得到充分發(fā)展。（4）強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德教育的內(nèi)化與養(yǎng)成。西方國(guó)家不以師德為名專門設(shè)置課堂進(jìn)行簡(jiǎn)單的灌輸或空洞的說(shuō)教，而是將其滲透在學(xué)校及社會(huì)的日常道德教育之中。啟示：（1）應(yīng)重新建構(gòu)以民主法制和公民義務(wù)為基礎(chǔ)的師德規(guī)范。我國(guó)教師職業(yè)道德規(guī)范制定的依據(jù)是基于對(duì)教師職業(yè)的崇高性認(rèn)識(shí)而作出的對(duì)教師的人格期待。在西方各種行為規(guī)則都必須定位在法律的框架之內(nèi)。（2）教師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)從“理想”回歸“現(xiàn)實(shí)”，從“高尚”走向“樸素”。教師職業(yè)道德規(guī)范的制定應(yīng)該現(xiàn)實(shí)一些，讓教師職業(yè)道德規(guī)范從“高尚”走向“樸素”，更加符合人性，符合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際。（3）師德教育應(yīng)從“灌輸”走向“養(yǎng)成”。注重教師職業(yè)及師德內(nèi)化與行為養(yǎng)成，使從教者和教師被選者真正從內(nèi)心、從價(jià)值趨向上認(rèn)同教師專業(yè)，使從教者變成一種內(nèi)心的自由選擇。（4）嚴(yán)把教師職業(yè)入口關(guān)。我國(guó)已正式實(shí)施教師資格證書(shū)制度，在具體的操作過(guò)程中要學(xué)習(xí)國(guó)外嚴(yán)把教師職業(yè)入門關(guān)的做法。我們要認(rèn)真研究國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)，吸取合理內(nèi)核，促進(jìn)我國(guó)教師職業(yè)到的建設(shè)。6．論述教師職業(yè)道德的基本功能。答：（一）教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)功能。教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)功能是指其幫助教師正確認(rèn)識(shí)自己在教育活動(dòng)過(guò)程中對(duì)他人、集體、社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，并在此基礎(chǔ)上形成的一定的道德觀念和道德判斷能力。（二）、教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能集中表現(xiàn)在三大方面，即教育功能、調(diào)節(jié)功能和社會(huì)促進(jìn)功能。1、教育功能。從倫理學(xué)上看，教師特有的道德品質(zhì)和行為的總和即構(gòu)成了教師的人格。教師的人格在學(xué)校生活中具有重要的教育功能。首先教師的人格、品性、德操對(duì)學(xué)生人格的形成起著奠基作用，其次教師良好的職業(yè)道德對(duì)學(xué)生思想品德的形成和學(xué)業(yè)的發(fā)展起著催化和激勵(lì)作用。再次，教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的形成起著修正作用。此外，教師良好的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的形成起著完善作用。2、調(diào)節(jié)功能。調(diào)節(jié)功能是教師職業(yè)道德的最基本、最主要的功能。它不僅指向教育過(guò)程，而且也指向教師本身。教師職業(yè)道德對(duì)教育過(guò)程具有調(diào)節(jié)作用、對(duì)教師本身具有自我調(diào)節(jié)功能。3、促進(jìn)作用。在實(shí)踐領(lǐng)域，教師職業(yè)道德的功能還表現(xiàn)在其直接或間接地影響社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)起著促進(jìn)作用。其一，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生廣泛深遠(yuǎn)的影響。其二，通過(guò)教師自身來(lái)影響社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)道德風(fēng)尚的改變?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》、《教育法》一．填空：1.中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范共有（六）條，它是規(guī)范（教師）的行為準(zhǔn)則。于（2008）年修訂完成。2.愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真（備課上課），認(rèn)真（批改作業(yè)），認(rèn)真（輔導(dǎo)學(xué)生）。不得敷衍塞責(zé)。3.關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)（全體）學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生（嚴(yán)慈相濟(jì)），做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生（安全），關(guān)心學(xué)生（健康），維護(hù)學(xué)生（權(quán)益）。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。4.終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立（終身學(xué)習(xí)）理念，拓寬（知識(shí)視野），更新（知識(shí)結(jié)構(gòu)）。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高（專業(yè)素養(yǎng)）和（教育教學(xué)）水平。5.教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施（素質(zhì)教育）。循循善誘，誨人不倦，（因材施教）。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生（創(chuàng)新精神），促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。6.參加繼續(xù)教育是中小學(xué)教師的（權(quán)利）和（義務(wù)）。7.節(jié)假日補(bǔ)課是（國(guó)家教育部）明令禁止的，是一種（非法行為）。8.社會(huì)主義主義教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括（政治素質(zhì)）、（業(yè)務(wù)素質(zhì)）和（心理素質(zhì)）。9申請(qǐng)認(rèn)定教師資格者的普通話水平測(cè)試等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)要在（二級(jí)乙）以上標(biāo)準(zhǔn)。10.《中華人民共和國(guó)教師法》已由中華人民共和國(guó)第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議于１９９３年１０月３１日通過(guò)，自（1994年1月1日）起施行。11.義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的（所有適齡兒童）、（少年）必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的（公益性）事業(yè)。12.義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，為培養(yǎng)（有理想）、（有道德）、（有文化）、（有紀(jì)律）的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。13.對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以（批評(píng)教育），不得（開(kāi)除）。14.學(xué)校應(yīng)當(dāng)把德育放在首位，寓德育于（教育教學(xué)）之中，開(kāi)展與學(xué)生年齡相適應(yīng)的（社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)），形成（學(xué)校）、（社會(huì)）、（家庭）相互配合的思想道德教育體系，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成（良好的思想品德）和（行為習(xí)慣）。15.教師應(yīng)當(dāng)取得國(guó)家規(guī)定的（教師資格）。二、單項(xiàng)選擇題：1.隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽(tīng)不進(jìn)或當(dāng)作"耳邊風(fēng)"，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該（C）A.放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望B.督促家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)成為自己的"助教"C.尊重家長(zhǎng)，樹(shù)立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑這些家長(zhǎng)2.教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是（C）A.教育部門和下屬學(xué)校B.教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu)C.教師和學(xué)生D.教育領(lǐng)導(dǎo)和教師3.孔夫子所說(shuō)的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為（D）A.走路身體一定要端正B.對(duì)學(xué)生下命令一定要正確C.自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好D.教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響4.從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到（A）A.社會(huì)生活和群體的影響B(tài).教育對(duì)象的影響C.教育法規(guī)的影響D.教育原則的影響5.師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是（B）A.表美B.道美C.風(fēng)格美D.形體美６．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的思想出自（C）A．《學(xué)記》B．《大學(xué)》C．《論語(yǔ)》D．《師說(shuō)》７．“教學(xué)相長(zhǎng)”、“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自（A．《學(xué)記》）A．《學(xué)記》B．《論語(yǔ)》C．《尚書(shū)》D．《孟子》８．首先提出普及教育的思想，并詳細(xì)論證班級(jí)上課制的教育著作是（C．夸美紐斯的《大教學(xué)論》）A．杜威的《民主主義與教育》B．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》C．夸美紐斯的《大教學(xué)論》D．昆體良的《雄辯術(shù)原理》９.周恩來(lái)稱贊的“一個(gè)無(wú)保留追隨黨的黨外布爾什維克”的民主教育家是（D陶行知）。A．蔡元培B．徐特立C．楊賢江D．陶行知10.被毛澤東稱為“學(xué)界泰斗，人世楷模”的近代民主革命家、教育家的是（B．蔡元培）A．陶行知B．蔡元培C．楊賢江D．徐特立11.新義務(wù)教育法規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育，不收（Ｃ）。A.學(xué)費(fèi)B.雜費(fèi)C.學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)D.學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)、住宿費(fèi)12.義務(wù)教育實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)，——統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，——為主管理的體制。（A）A.國(guó)務(wù)院；省、自治區(qū)、直轄市人民政府；縣級(jí)人民政府B.省、自治區(qū)、直轄市人民政府；市級(jí)人民政府；縣級(jí)人民政府。C.國(guó)務(wù)院；省、自治區(qū)、直轄市人民政府；市級(jí)人民政府。D.國(guó)務(wù)院；市級(jí)人民政府；縣級(jí)人民政府。13、義務(wù)教育法規(guī)定，教師的工資水平應(yīng)當(dāng)（B）當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均水平。A.相當(dāng)于B.不低于C.略高于D.略低于14、縣級(jí)人民政府部門應(yīng)當(dāng)均衡配置本行政區(qū)域內(nèi)學(xué)校師資力量，組織校長(zhǎng)、教師的（C），加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)校的建設(shè)。A.學(xué)習(xí)和培訓(xùn)B.溝通和合作C.培訓(xùn)和流動(dòng)D.交流和互訪15、教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書(shū)育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生（D），促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。A.辯證分析問(wèn)題的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力B.團(tuán)隊(duì)合作的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力C.溝通能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力D.獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能和實(shí)踐能力三、簡(jiǎn)答題：1．簡(jiǎn)述中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容。答：依法執(zhí)教；愛(ài)崗敬業(yè)；熱愛(ài)學(xué)生；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；團(tuán)結(jié)協(xié)作；尊重家長(zhǎng)；廉潔從教；為人師表。２．聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾翁幚砗媒處熉殬I(yè)道德規(guī)范體系三個(gè)層次的關(guān)系。答：教師職業(yè)道德規(guī)范體系三個(gè)層次的關(guān)系是：理想層次、原則層次和規(guī)則層次。其關(guān)系是：①理想層次著眼于從較高層次的理想狀態(tài)對(duì)教師職業(yè)道德定位，它代表教師職業(yè)道德的發(fā)展方向，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)倫理行為的高要求。②原則層次著眼于從理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的角度對(duì)教師職業(yè)道德的定位，它既表達(dá)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)特別是教育工作對(duì)教師職業(yè)倫理行為的基本要求，同時(shí)又考慮到我國(guó)教師現(xiàn)有的師德水平以及如何促進(jìn)教師職業(yè)道德向更高層次邁進(jìn)。③規(guī)則層次體現(xiàn)了對(duì)教師職業(yè)倫理行為的底線要求，是每一個(gè)教師在教育工作中必須遵守的職業(yè)倫理要求。這些要求一般直指教師的外顯行為特征，有很強(qiáng)的觀察性和操作性。教師職業(yè)道德規(guī)則通常采用否定式語(yǔ)言格式，以明確在教育工作中的哪些行為是不允許采用和呈現(xiàn)的。3.簡(jiǎn)述教師的職業(yè)紀(jì)律。答:教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：第一，要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)；第二，認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定；第三，在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律；第四，從一點(diǎn)一滴做起；第五，虛心接受批評(píng)，勇于自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤。4.簡(jiǎn)述教師在公正對(duì)待學(xué)生方面的“偏愛(ài)偏見(jiàn)”的危害性。答：教師在公正對(duì)待學(xué)生方面往往出現(xiàn)的誤區(qū)是對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)和對(duì)差生的偏見(jiàn)。①教師對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)很容易使那些自覺(jué)性、自主性不高的學(xué)生感到自己受到了冷落，從而產(chǎn)生一種自卑感，進(jìn)而放棄某門功課的學(xué)習(xí)。②教師對(duì)差生的偏見(jiàn)，就是對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生的歧視，就會(huì)增加學(xué)生的厭學(xué)情緒，進(jìn)而造成學(xué)生逃學(xué)、輟學(xué)等，給學(xué)生的身心造成嚴(yán)重的傷害。5.簡(jiǎn)述教師侵害學(xué)生受教育權(quán)常表現(xiàn)在哪些方面？答：（ｌ）侵犯學(xué)生受教育機(jī)會(huì)平等的權(quán)利；（２）侵害學(xué)生參加考試的權(quán)利；（３）?犯學(xué)生上課學(xué)習(xí)的權(quán)利；（４）侵害學(xué)生受教育的選擇權(quán)；（５）侵犯學(xué)生在升學(xué)、復(fù)學(xué)方面的同等權(quán)利。6.教師履行教育教學(xué)職責(zé)是什么？教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。7.教師享有哪些權(quán)利？答：（一）進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)；（二）從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)；（三）指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)；（四）按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；（五）對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見(jiàn)和建議，通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理；（六）參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。8.教師應(yīng)當(dāng)履行那些義務(wù)？答：（一）遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；（二）貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；（三）對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng)；（四）關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；（五）制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象；（六）不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。9.簡(jiǎn)要回答學(xué)校的法定義務(wù)答：（一）遵守法律、法規(guī)；（二）貫徹國(guó)家的教育方針，執(zhí)行國(guó)家教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，保證教育教學(xué)質(zhì)量；（三）維護(hù)受教育者、教師及其他職工的合法權(quán)益；（四）以適當(dāng)方式為受教育者及其監(jiān)護(hù)人了解受教育者的學(xué)業(yè)成績(jī)及其他有關(guān)情況提供便利；（五）遵照國(guó)家有關(guān)規(guī)定收取費(fèi)用并公開(kāi)收費(fèi)項(xiàng)目；（六）依法接受監(jiān)督。10.《義務(wù)教育法》第五十二條規(guī)定：縣級(jí)以上地方人民政府有下列情形之一的，由上級(jí)人民政府責(zé)令限期改正；情節(jié)嚴(yán)重的，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予行政處分，請(qǐng)寫(xiě)出本條所規(guī)定的四種情形。答：（一）未按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定制定、調(diào)整學(xué)校的設(shè)置規(guī)劃的；（二）學(xué)校建設(shè)不符合國(guó)家規(guī)定的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、選址要求和建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的；（三）未定期對(duì)學(xué)校校舍安全進(jìn)行檢查，并及時(shí)維修、改造的；（四）未依照本法規(guī)定均衡安排義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的。11．《義務(wù)教育法》第五十七條規(guī)定：學(xué)校有下列情形之一的，由縣級(jí)人民政府教育行政部門責(zé)任令限期改正，情節(jié)嚴(yán)重的，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分，請(qǐng)寫(xiě)出本條所規(guī)定的四種情形。答：(A)拒絕接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀的；(B)分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班的；(C)違反本法規(guī)定開(kāi)除學(xué)生的；(D)選用未經(jīng)審定的教科書(shū)的。12.教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待學(xué)生？答：一、教師必須關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生。二、教師應(yīng)尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和自尊心。三、教師要信任學(xué)生，相信他們的進(jìn)步。四、教師對(duì)學(xué)生要嚴(yán)格要求，嚴(yán)格管理。五、愛(ài)生要全體，要一視同仁。四、論述題１．班主任張某以加強(qiáng)班級(jí)管理和嚴(yán)肅校紀(jì)班風(fēng)為由，在班級(jí)制度中作出了如下規(guī)定：學(xué)生上課遲到一次罰款1元，曠課一次罰款2元，不按時(shí)完成作業(yè)罰款3元，損壞公物罰款10—200元，吸煙、酗酒、打架斗毆罰款20—100元。班里的一些同學(xué)已相繼向張某繳納了罰款。請(qǐng)分析張某的行為是否違背教師職業(yè)道德規(guī)范。為什么？答：張某的行為違背了教師職業(yè)道德，教師不得罰款。教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化，做到依法執(zhí)教?，F(xiàn)實(shí)中，不少教師沿襲了舊的教育方式和教育手段，在從教過(guò)程中，自覺(jué)和不自覺(jué)地侵犯了青少年學(xué)生的權(quán)益，出現(xiàn)了違法、犯法的現(xiàn)象，反映了不學(xué)法、不懂法、不執(zhí)法的問(wèn)題。如：教師隨意批評(píng)、責(zé)備學(xué)生；教師采用各種方式體罰學(xué)生等。江澤民同志在黨的十五大報(bào)告中指出："要進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家。"并進(jìn)一步闡述："依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。"這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民治理國(guó)家的基本方略，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。教育是興國(guó)之基礎(chǔ)，強(qiáng)國(guó)之支柱。教師從事教育工作，首先要依法從事教育教學(xué)活動(dòng)，依法行使教書(shū)育人的權(quán)力，履行教師法定的職業(yè)義務(wù)和職業(yè)責(zé)任，以實(shí)現(xiàn)依法管理教育事務(wù)，保證教師在教書(shū)育人的活動(dòng)中依法進(jìn)行，不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變。教育的使命是提高人的素質(zhì)，教育的根本任