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文檔簡介

2024屆高考語文復(fù)習(xí)小說文本閱讀精練:選文《二十年后》導(dǎo)練

學(xué)生版

一、文本

二十年后

作者:【美】歐?亨利

瑟瑟的寒風(fēng)夾雜著雨意,一位巡警在馬路上威風(fēng)凜凜地走著。他邊走邊一家家打量,還

不時轉(zhuǎn)過頭,用警惕的目光向平靜的通衢大道兩頭遠(yuǎn)望,那甩警棍的動作多姿多彩,再加上

體格魁梧,卻不帶傲氣,儼然一個太平天下的衛(wèi)士形象。

[批注]______________________________________________________________________

走過一個路段的正中時,警察突然放慢了腳步。一家幽暗的五金店的門口,有個男子斜

靠門站著,嘴里叼了根煙,并沒點(diǎn)著。看到警察走過來,他搶先說話了。

“沒事,警官,我在等一個朋友,”他鎮(zhèn)定自若地說,“二卜年前約好現(xiàn)在相見。你聽

了覺得奇怪,是嗎?你要是不放心呢,我可以把事情說給你聽聽。二十年前,這家店是一家

餐館,叫大喬?布雷迪餐誼?!?/p>

[批注]看似鎮(zhèn)定,其實(shí)是通過主動搭訕在掩飾什么嗎?

“餐館早五年就沒有了?!本煺f。

站在門道里的那個人劃著一根火柴點(diǎn)燃雪茄?;鸩窆庖涣痢V灰娺@人長著個方卜.巴,臉

色發(fā)白,目光倒炯炯有神,右邊眉毛附近留著個小白傷疤。領(lǐng)帶扣針歪別著,上面鑲著顆大

鉆石。

那人說:“二十年前的今晚,我跟吉米?韋爾斯在這兒的餐廳吃飯。我們倆都是在紐約

長大的,多年來親如兄弟。那時我十八,吉米二十。第二天我要去西部闖蕩。在吉米看來天

下似乎只有一個紐約。那天晚上我們約定,二十年后,都將在此地、此日、此時再次會面?!?/p>

“這事倒挺新鮮。時隔二十年才又見上一面,未免太久了點(diǎn)。分手以后你知道你朋友的

消息?”警察問。

[批注]______________________________________________________________________

那人答道:“說起來我們也有過一段書信往來,但過了一兩年便斷了聯(lián)系。但我相信,

只要吉米還活著,他肯定會來赴約的。”等朋友的人掏出?塊漂亮的表,表蓋上鑲著小寶石。

[批注]______________________________________________________________________

“十點(diǎn)還差三分鐘,”他說,“我們在這餐館分手的時間是I?點(diǎn)整。”“你在西部混得

不錯吧?”警察問?!澳悴聦α耍〖滓潜鹊蒙衔乙话刖秃昧?。他是個大好人,只是有點(diǎn)

死板。我發(fā)財可也不容易,非多長幾個心眼不可。在紐約,人總是腿守成規(guī),人要開竅得到

西部去。”警察甩著警棍,又開步了?!拔业米吡耍∠M愕呐笥颜婺軄?。到時候沒來你就

走嗎?”“不會?!蹦侨苏f,“我至少多等他半個小時。只要他還活著,他肯定會來。再見,

警官。”“再見,先生?!本煺f完,又繼續(xù)巡邏,邊走邊一家家打量。

[批注]______________________________________________________________________

這時,天下起了濠濠細(xì)雨,風(fēng)也越刮越緊。五金店門口的那個人抽著煙還在等。他等了

約莫二十分鐘后,一位高個子大步流星穿過馬路徑直朝他走來。這人穿著長外套,衣領(lǐng)翻上

來蓋住了耳朵。

【批注】本段的景物描寫既渲染了氛圍,又推動了故事情節(jié)的發(fā)展。來人的衣著、穿戴

在此環(huán)境中顯得自然、合理。

“鮑勃,真是你嗎?”來者不敢相信地問道?!凹?韋爾斯,你來了呀!”站在門邊

的人高聲叫了起來?!鞍パ窖剑 眲倎淼娜艘哺呗暯?,一把抓起對方的兩只手,“果然是鮑

勃。我只知道只要你還活著,一定會上這兒來。唉,二十年,可真不算短呀!鮑勃,老飯館

拆了,要是如今還在,我們可以到里面再吃上一頓。在西部混得怎么樣,老弟?”“好極了!

一切如愿以償。你變多了,吉米。奇怪,你怎么又高了兩三寸呢?”

“是呀,二十歲以后我又長個兒了?!?/p>

“在紐約過得不錯吧,吉米?”

“還過得去。我在市里的一個部門謀了個位置。走,鮑勃,我領(lǐng)你到一個熟悉的地方,

咱們敘敘舊?!?/p>

兩個人手挽手沿馬路走著。從西部歸來的那個志得意滿,講起這些年的作為。另個把

頭縮在大衣領(lǐng)里,津津有味地聽。

[批注]______________________________________________________________________

十字路口有家藥房,仍燈火輝煌。到了燈光下,兩人同時轉(zhuǎn)身瞪大眼看著對方的臉。

從西部來的那個突然站住了,松開手臂?!澳悴皇羌?韋爾斯,”他驚叫起來,“二

十年的時間的確長,但再長的時間也不會把鷹鉤鼻變成個扁鼻。”(情節(jié)突轉(zhuǎn))

“二十年足可以把一個好人變成壞人,”高個子說,“鮑勃,你已被捕十分鐘了。芝加

哥警方猜到你會到這個城市來,打了電報說想與你談?wù)?。放老?shí)點(diǎn),知道嗎?老實(shí)才聰明。

有人叫我?guī)垪l子給你,看完了我們再去局里。你到那兒窗戶下看,是巡警韋爾斯寫的?!?/p>

從西部來的人打開交給他的小紙條。剛看的時候他的手還正常,但到看完時卻抖得厲害。

條子上只寫了幾句話:

鮑勃:我準(zhǔn)時到了約定地點(diǎn)。你劃著火柴點(diǎn)煙時我發(fā)現(xiàn)你原來是芝加哥通緝的罪犯。我

不便自己動手,便找了位便衣代勞。吉米

[批注]______________________________________________________________________

二、導(dǎo)讀

《二十年后》是美國作家歐?亨利的作品。一對在紐約一起長大、情同兄弟的主人公鮑

勃和吉米?威爾斯,在鮑勃即將啟程去西部冒險的時候,約定20年后在同樣的時間、地點(diǎn)

再次見面。20年來,他們誰也不曾忘記過這個約定。鮑勃從西部不遠(yuǎn)萬里來赴約,支撐他

的是只要對方還記得這次約定,那無論做什么都是值得的。對于鮑勃來說,吉米永遠(yuǎn)都是最

忠實(shí)、最令他信任的朋友,然而,20年后再見面時,等待他們的不是重逢的喜悅,命運(yùn)卻

把他們分別放在了法律天平的兩端,鮑勃是警方正在通緝的要犯,而吉米卻是接到命令努力

追捕”狡猾的鮑勃”的警察。對于吉米來說,究竟是繼續(xù)保持對摯友的忠誠,還是履行自己

作為警察的職責(zé),他最終選擇了后者。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初期的美國,處于資本主義飛速發(fā)展階段,出現(xiàn)了資本集中和無產(chǎn)階

級的貧困化,同時,中小資產(chǎn)階級的破產(chǎn)及失業(yè)大軍的不斷擴(kuò)大,使美國社會的階級矛盾不

斷尖銳化和表面化。尤其是南北戰(zhàn)爭結(jié)束以后,生活理想破滅,作家們多以現(xiàn)實(shí)主義手法來

表現(xiàn)生活,歐亨利也是如此。長期生活在下層,形形色色的社會現(xiàn)象使他對這些矛盾心感身

受。

在他優(yōu)秀的作品中,對資本主義腐朽的制度、猙獰的法律、虛偽的道德、庸俗的生活

等各個方面的丑惡現(xiàn)象,都做了一定程度的揭露、諷刺和批判。從他的作品中,可以看到當(dāng)

時美國社會各個階級、階層形形色色的人物,從百萬富翁到警察、小偷、騙了無所不有。不

過,歐?亨利筆下的主人公絕大多數(shù)是生活地位卑微的小市民,作者對他們徒勞無益的自我

犧牲,慘淡經(jīng)營后的深刻絕望的凄涼生活狀況給予了深深的同情。因此,歐?亨利在描寫這

些小人物悲慘命運(yùn)的時候,常常帶著含淚的微笑,貌似幽默實(shí)則辛酸,通過表現(xiàn)社會生活中

小人物凄凄慘慘的生活境地,使讀者可以看到20世紀(jì)初期美國資本主義社會的某些真實(shí)面

目。

《二十年后》文本,把警察與罪犯這一對最不可調(diào)和的矛盾擺到人與人最純潔、最

親近的自然情感面前,把正面人物警察的心理活動推向兩極,使之在情與理之間,造成最大

限度的感情落差,使讀者在故事的高潮部分體會警察深陷職業(yè)操守與私人情感的抉擇深淵之

中那種翻江倒海的內(nèi)心沖突與掙扎,并從人物曲折多姿,跌宕多態(tài)的情感沖突中獲得美的藝

術(shù)享受。

在該故事的展開中,故事主人公最為精到的地方是,沒有任何褒貶,只是客觀、從容

的陳述,留給讀者思辨的空間。幽默的筆觸、戲劇性的情節(jié)和出人意料的結(jié)局都帶給讀者?

絲淡淡的感傷和溫暖的感動。

三、閱讀訓(xùn)練

L小說成功塑造了警士吉米的形象,請結(jié)合原文相關(guān)內(nèi)容分析。

2.吉米不動聲色就抓捕了二十年前的好友鮑勃,意料之外,又在情理之中,但本文的伏

筆設(shè)置很隱蔽。原文有哪幾處伏筆?結(jié)合文本簡要分析。

3.歐?亨利的小說構(gòu)思巧妙,尤其是結(jié)尾,常被人稱之為“歐?亨利式結(jié)尾”。請簡

要賞析文章結(jié)尾的特色。

教師版

一、研讀

二十年后

作者:【美】歐?亨利

瑟瑟的寒風(fēng)夾雜著雨意,?位巡警在馬路上威風(fēng)凜凜地走著。他邊走邊?家家打毫,還

不時轉(zhuǎn)過頭,用警惕的目光向平靜的通衢大道兩頭遠(yuǎn)望,那甩警棍的動作多姿多彩,再加上

體格魁梧,卻不帶傲氣,儼然一個太平天下的衛(wèi)士形象。

(批注]開篇通過動作和眼神塑造了一個威風(fēng)、正直的警察形象,為后文吉米的選擇埋

下伏筆。

走過?個路段的正中時,警察突然放慢了腳步。?家幽暗的五金店的門口,有個男子斜

靠門站著,嘴里叼了根煙,并沒點(diǎn)著。看到警察走過來,他搶先說話了。

“沒事,警官,我在等一個朋友,”他鎮(zhèn)定自若地說,“二十年前約好現(xiàn)在相見。你聽

了覺得奇怪,是嗎?你要是不放心呢,我可以把事情說給你聽聽。二十年前,這家店是一家

餐館,叫大喬?布雷迪餐誼?!?/p>

[批注]看似鎮(zhèn)定,其實(shí)是通過主動搭訕在掩飾什么嗎?

“餐館早五年就沒有了?!本煺f。

站在門道里的那個人劃著?根火柴點(diǎn)燃雪茄?;鸩窆庖涣?。只見這人長著個方下巴,臉

色發(fā)白,目光倒炯炯有神,右邊眉毛附近留著個小白傷疤。領(lǐng)帶扣針歪別著,上面鑲著顆大

鉆石。

那人說:“二十年前的今晚,我跟吉米?韋爾斯在這兒的餐廳吃飯。我們倆都是在紐約

長大的,多年來親如兄弟。那時我十八,吉米二十。第二天我要去西部闖蕩。在吉米看來天

下似乎只有一個紐約。那天晚上我們約定,二卜年后,都將在此地、此日、此時再次會面。”

“這事倒挺新鮮。時隔二十年才又見上一面.,未免太久了點(diǎn)。分手以后你知道你朋友的

消息?”警察問。

[批注]上文借助鮑勃之口講述了與吉米的友誼,照應(yīng)標(biāo)題“二十年后”,也自然引發(fā)

了讀者對兩人友誼是否能延續(xù)的期待。

那人答道:“說起來我們也有過一段書信往來,但過了一兩年便斷了聯(lián)系。但我相信,

只要占米還活著,他肯定會來赴約的?!钡扰笥训娜颂蜕揭粔K漂亮的表,表蓋上鑲著小寶石。

[批注]鮑勃領(lǐng)帶扣針上“鑲著顆大鉆石”,“表蓋上鑲著小寶石”,可以看出他在西

部發(fā)達(dá)了,也可以體現(xiàn)出他想向朋友炫耀的心理。

“十點(diǎn)還差三分鐘,”他說,“我們在這餐館分手的時間是十點(diǎn)整?!薄澳阍谖鞑炕斓?/p>

不錯吧?”警察問?!澳悴聦α耍〖滓潜鹊蒙衔乙话刖秃昧?。他是個大好人,只是有點(diǎn)

死板。我發(fā)財可也不容易,非多長幾個心眼不可。在紐約,人總是墨守成規(guī),人要開竅得到

西部去?!本焖χ鳎珠_步了?!拔业米吡耍∠M愕呐笥颜婺軄?。到時候沒求你就

走嗎?”“不會?!蹦侨苏f,“我至少多等他半個小時。只要他還活著,他肯定會來。再見,

警官。”“再見,先生?!本煺f完,又繼續(xù)巡邏,邊走邊一家家打量。

(批注]鮑勃的言語中有對吉米的贊美,也可以看出在他心中友情不會隨著時間的流逝

和境遇的變化而消失。

警察的問話看似關(guān)心,又顯得很隨意,同時又像是在確認(rèn)著什么。

這時,天下起了濠濠細(xì)雨,風(fēng)也越刮越緊。五金店門口的那個人抽著煙還在等。他等了

約莫二十分鐘后,一位高個子大步流星穿過馬路徑直朝他走來。這人穿著長外套,衣領(lǐng)翻上

來蓋住了耳朵。

【批注】本段的景物描寫既渲染了氛圍,乂推動了故事情節(jié)的發(fā)展。來人的衣著、穿戴

在此環(huán)境中顯得自然、合理。

“鮑勃,真是你嗎?”來者不敢相信地問道?!凹?韋爾斯,你來了呀!”站在門邊

的人高聲叫了起來?!鞍パ窖剑 眲倎淼娜艘哺呗暯?,?把抓起對方的兩只手,“果然是鮑

勃。我只知道只要你還活著,一定會上這兒來。唉,二十年,可真不算短呀!鮑勃,老飯館

拆了,要是如今還在,我們可以到里面再吃上一頓。在西部混得怎么樣,老弟?”“好極了!

一切如愿以償。你變多了,吉米。奇怪,你怎么又高了兩三寸呢?”

“是呀,二十歲以后我又長個兒了?!?/p>

“在紐約過得不錯吧,吉米?”

“還過得去。我在市里的一個部門謀了個位置。走,鮑勃,我領(lǐng)你到一個熟悉的地方,

咱們敘敘舊?!?/p>

兩個人手挽手沿馬路走著。從西部歸來的那個志得意滿,講起這些年的作為。另一個把

頭縮在大衣領(lǐng)里,津津有味地聽。

【批注】照此情節(jié)的發(fā)展,這應(yīng)該是一段令人贊賞的持續(xù)了二十年的友情,但事情真是

如此嗎?

十字路口有家藥房,仍燈火輝煌。到了燈光下,兩人同時轉(zhuǎn)身瞪大眼看著對方的臉。

從西部來的那個突然站住了,松開手臂。“你不是吉米?韋爾斯,”他驚叫起來,“二

十年的時間的確長,但再長的時間也不會把鷹鉤鼻變成個扁鼻?!保ㄇ楣?jié)突轉(zhuǎn))

“二十年足可以把一個好人變成壞人,”高個子說,“鮑勃,你已被捕十分鐘了。芝加

哥警方猜到你會到這個城市來,打了電報說想與你談?wù)?。放老?shí)點(diǎn),知道嗎?老實(shí)才聰明。

有人叫我?guī)垪l了給你,看完了我們再去局里。你到那兒窗戶下看,是巡警韋爾斯寫的?!?/p>

從西部來的人打開交給他的小紙條。剛看的時候他的手還正常,但到看完時卻抖得厲害。

條子上只寫了幾句話:

鮑勃:我準(zhǔn)時到了約定地點(diǎn)。你劃著火柴點(diǎn)煙時我發(fā)現(xiàn)你原來是芝加哥通緝的罪犯。我

不便自己動手,便找了位便衣代勞。吉米

[批注]情節(jié)再轉(zhuǎn),鮑勃被抓捕,實(shí)在出人意料,但結(jié)合前文,設(shè)計情節(jié)、埋下伏筆、

做好鋪墊、勾勒矛盾,結(jié)局卻又在情理之中,這或許就是歐?亨利式結(jié)尾的魅力所在。

二、賞析

《二十年后》是美國作家歐?亨利的作品。一對在紐約一起長大、情同兄弟的主人公

鮑勃和吉米?威爾斯,在鮑勃即將啟程去西部冒險的時候,約定20年后在同樣的時間、地

點(diǎn)再次見面。20年來,他們選也不曾忘記過這個約定。鮑勃從西部不遠(yuǎn)萬里來赴約,支撐

他的是只要對方還記得這次約定,那無論做什么都是值得的。對于鮑勃來說,吉米永遠(yuǎn)都是

最忠實(shí)、最令他信任的朋友。然而,20年后再見面時,等待他們的不是重逢的喜悅,命運(yùn)

卻把他們分別放在了法律天平的兩端,鮑勃是警方正在通緝的要犯,而吉米卻是接到命令努

力追捕”狡猾的鮑勃”的警察。對于吉米來說,究竟是繼續(xù)保持對摯友的忠誠,還是履行自

己作為警察的職責(zé),他最終選擇了后者。

1.創(chuàng)作背景

19世紀(jì)末20世紀(jì)初期的美國,處于資本主義飛速發(fā)展階段,出現(xiàn)了資本集中和無產(chǎn)階

級的貧困化,同時,中小資產(chǎn)階級的破產(chǎn)及失業(yè)大軍的不斷擴(kuò)大,使美國社會的階級矛盾不

斷尖銳化和表面化。尤其是南北戰(zhàn)爭結(jié)束以后,生活理想破滅,作家們多以現(xiàn)實(shí)主義手法來

表現(xiàn)生活,歐亨利也是如此。長期生活在下層,形形色色的社會現(xiàn)象使他對這些矛盾心感身

受。

在他優(yōu)秀的作品中,對資本主義腐朽的制度、猙獰的法律、虛偽的道德、庸俗的生活

等各個方面的11惡現(xiàn)象,都做了?定程度的揭露、諷刺和批判。從他的作品中,可以看到當(dāng)

時美國社會各個階級、階層形形色色的人物,從百萬富翁到警察、小偷、騙子無所不有。不

過,歐?亨利筆下的主人公絕大多數(shù)是生活地位卑微的小市民,作者對他們徒勞無益的自我

犧牲,慘淡經(jīng)營后的深刻絕望的凄涼生活狀況給予了深深的同情。因此,歐?亨利在描寫這

些小人物悲慘命運(yùn)的時候,常常帶著含淚的微笑,貌似幽默實(shí)則辛酸,通過表現(xiàn)社會生活中

小人物凄凄慘慘的生活境地,使讀者可以看到20世紀(jì)初期美國資本主義社會的某些真實(shí)面

目。

2.主題思想:對資本主義上升時期的美國社會的深刻批判。

3.藝術(shù)特色:不凡開頭與出奇結(jié)尾、簡練的語言、人性的沖突、新穎的敘事視角和敘事

節(jié)奏。

小說內(nèi)容并不復(fù)雜。主人公吉米和鮑勃從小長在紐約,情同手足。20年前,在鮑勃即

將前往西部闖蕩之際,二人約定20年后相同時間,相同地點(diǎn)重聚。然而造化弄人。二十年

后吉米成了紐約的警官,神氣十足的“和平衛(wèi)士”,鮑勃則踏入邪路,成了逃犯。二十年后,

二人以陌生人的身份戲劇性的形式會面,當(dāng)迷霧層層撥開時,吉米不得不逮捕了曾經(jīng)的摯友。

全篇共有三層轉(zhuǎn)折:

第一層,是看似不相干的警察和路人原來是從前舊友。

第二層轉(zhuǎn)折,是看似守信真誠的朋友竟踏入邪路,是多方抓捕的通緝犯。

第三層,是吉米背后反映出來的,資本文明對人的異化,和鮑勃背后反映出來的,充滿

掠奪與冒險的資本積累過程。

文中鮑勃雖為逃犯,卻為人坦誠,千里迢迢也要與朋友會面;而吉米雖為警官,只需到

街上走一遭,卻對童年好友充滿疑慮,坦蕩與猜忌暴露無遺。

4.作品評價

《二十年后》文本,把警察與罪犯這一對最不可調(diào)和的矛盾擺到人與人最純潔、最

親近的自然情感面前,把正面人物警察的心理活動推向兩極,使之在情與理之間,造成最大

限度的感情落差,使讀者在故事的高潮部分體會警察深陷職業(yè)操守與私人情感的抉擇深淵之

中那種翻江倒海的內(nèi)心沖突與掙扎,并從人物曲折多姿,跌宕多態(tài)的情感沖突中獲得美的藝

術(shù)享受。

在該故事的展開中,故事主人公最為精到的地方是,沒有任何褒貶,只是客觀、從容

的陳述,留給讀者思辨的空間。幽默的筆觸、戲劇性的情節(jié)和出人意料的結(jié)局都帶給讀者一

絲淡淡的感傷和溫暖的感動。

三、必備知識鏈接:“伏筆”與“突轉(zhuǎn)”

“伏筆”與“突轉(zhuǎn)”是小說創(chuàng)作中非常重要的元素。

“突轉(zhuǎn)”就是指劇情在其發(fā)展過程中出現(xiàn)的重大轉(zhuǎn)折,即亞里士多德所說的“情勢向相

反的方向轉(zhuǎn)變”,包括“由順境至逆境,或由逆境至順境”。一個故事是否精彩,取決于它

是否足夠地抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏。而怎么樣才能讓故事跌宕起伏呢?除了文字本身的感染力、

帶動力,需要的就是像“抖包袱”?樣的突轉(zhuǎn)。當(dāng)然如果轉(zhuǎn)的太急,可能會生硬,起不到很

好的故事效果。也可以說,突轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)得好不好,歸根結(jié)底,應(yīng)是伏筆的功效。

伏筆,是指在文章或文藝作品中,前段里為后段所作的提示或暗示。伏筆是文學(xué)創(chuàng)作中

敘事的一種手法,伏筆是主要情節(jié)的基石,能增加情節(jié)張力,制造懸念使情節(jié)具有合理性。

“突轉(zhuǎn)”是人物命運(yùn)由順境轉(zhuǎn)入逆境的轉(zhuǎn)折,正是這種轉(zhuǎn)折改變了人物的命運(yùn),打破了

人物生活的平衡,引起了人物性格的變化。這就需要不斷地鋪墊場景、鋪墊人物性格,然后

等待最后一擊(突轉(zhuǎn)),促使人物性格的發(fā)展變化,從而形成高潮。

本文中情同兄弟的朋友鮑勃和吉米,二十年來,他們誰也不曾忘記過在同樣的時間、地

點(diǎn)再次見面。前文寫了鮑勃對自己和朋友命運(yùn)的展望和分析,通過人物對話中的層層鋪墊,

本以為兩人為了真摯的友誼而努力能夠見面,結(jié)局卻發(fā)現(xiàn)命運(yùn)把他們分別放在了法律天平的

兩端,而吉米最終選擇履行警察的職責(zé),情節(jié)令人回味。

四、閱讀訓(xùn)練答案解析

1.小說成功塑造了警士吉米的形象,請結(jié)合原文相關(guān)內(nèi)容分析。

參考答案:

小說中的吉米是一個優(yōu)秀的警士形象:

①盡職盡責(zé)。在寒冷的雨夜中,吉米認(rèn)真地執(zhí)行自己的職務(wù),“邊走邊一家家打量”;

②穩(wěn)重。以一名警士的身份與老朋友交談,沒有馬上興奮得表露自己的身份。

③有正義感。在發(fā)現(xiàn)老朋友是要被緝捕的人后,吉米理智戰(zhàn)勝了情感,暗中通知了便衣

警察。

解析:

小說中的人物分析,可以從作品對吉米的正面描寫和對鮑勃的側(cè)面介紹得出。對吉米作

為警察的正面描述(肖像、語言、動作、心理等描寫)可以反映人物個性。如果從吉米機(jī)警

靈活、聰明老練、信守承諾等方面進(jìn)行表述也有道理。

2.?占米不動聲色就抓捕了二十年前的好友鮑勃,意料之外,又在情理之中,但本文的伏

筆設(shè)置很隱蔽。原文有哪幾處伏筆?結(jié)合文本簡要分析。

參考答案:

①第?處伏筆是開頭,警士吉米在巡街時“用警惕的弓光向平靜的通衢大道兩頭遠(yuǎn)望”,

為后文他發(fā)現(xiàn)鮑勃是通緝罪犯后的機(jī)警表現(xiàn)埋下伏筆;

②第二處伏筆是對鮑勃的外貌描寫,這是為了呼應(yīng)后文吉米在字條中提到“你劃著火柴

點(diǎn)煙時我發(fā)現(xiàn)你原來是芝加哥通緝的罪犯”;

③第三次伏筆是吉米在和鮑勃的談話中問道:“到時候沒來你就走嗎?”其實(shí)吉米是確

定鮑勃不會走掉,為后文便衣警察逮捕鮑勃埋下伏筆。

解析:

伏筆,是指在作品中,前段里為后段所作的提示或暗示。上文看似無關(guān)緊要的事或者物,

對下文將要出現(xiàn)的人物或事件,預(yù)先作的某種提示或暗示。?定要從前文和后文的對應(yīng)結(jié)合

來尋找,它們使后來的情節(jié)具有合理性。

3.歐?亨利的小說構(gòu)思巧妙,尤其是結(jié)尾,常被人稱之為“歐?亨利式結(jié)尾”。請簡要

賞析文章結(jié)尾的特色。

參考答案:

①小說的結(jié)尾在意料之外,卻又在情理之中。

②小說結(jié)尾以吉米給鮑勃的紙條揭示謎底,交代鮑勃滿懷期望等待的老友居然是警察,

且吉米早就發(fā)現(xiàn)了他是被通緝的罪犯。奇峰突起,出人意料。前文平靜地向讀者敘述?個故

事,卻又不動聲色地設(shè)置了隱蔽的伏筆,等到結(jié)尾時露出機(jī)關(guān),令人嘆為觀止。

③謎底一揭開,小說達(dá)到了高潮,但高潮即結(jié)尾,小說至此戛然而止。

解析:

歐?亨利作為世界三大短篇小說之王之一,他的寫作特點(diǎn)早已為世人所認(rèn)知,本題要求

針對小說具體內(nèi)容做總結(jié)歸納,是對歐?亨利式小說結(jié)尾寫作特色的回顧。

2023高考考場優(yōu)秀作文13篇

(含點(diǎn)評)

2023高考全國甲卷作文題目

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

”隨著技術(shù)發(fā)展,人們對時間的掌控更好,但有的人又變成了時間的仆人”對此,引發(fā)了你怎樣

的思考和聯(lián)想?

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角

度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息:不少于800字。

1修技以控千秋月,釋時以凈紅塵心

從沉重的日樣,到輕便的鐘表,從古樸的大干地支,到精妙的時月分秒,時間走過的,是一

場星河爛漫的夢。技術(shù)的發(fā)展,帶來對時間更高效的利月,可那紅塵迷霧中,亦有人反客為

主,漠然為仆,其可怪也,誠哉斯言,善假技控時,樂以時寧心,方去其塵,可得自然。

國有大事者,鄙人亦謀之,所謀之枝,一求共新:二求其能,三求其悉,方控時間于五指神

山。

技術(shù)之所為,外顯于器物之行,內(nèi)見手跳動之思。新者,則是以內(nèi)在之思所孕之理,以實(shí)踐

所為,使之成器。君不見,諸葛之思貫通歲月,其行果敢決斷,所以才有木牛流馬馱著太極

八卦順時間而下,震撼眾人。而中華千古,所出之器浩浩湯湯,橫無際涯,其能留名者,卻

少也,何哉?皆因其缺乏實(shí)踐,脫離實(shí)際,不慮他人所需而為之,不見他人所求而造之,所

成之器,雖物華外放,金銀相間,乂有何用?只有在實(shí)踐與道理的交織中,人才能明白并洞

悉器之所含的方法與意義,正是這種洞若觀火的空明之悉,使得人能夠通過駕馭器物來掌控

彌足珍貴的時間,也正是這些靠技術(shù)省下的時光,為我們凈化內(nèi)心的火爐提供養(yǎng)料。

披星戴月者,其心也自然,所謀之心,一求其輕,

二求其悅,三求其然,方得本真于性本丘山。

“各式焦慮正攻占我們的社會”,技術(shù)發(fā)展所帶來的,不只是對時間的更高效利用,還有生

活中各項(xiàng)事物的新姿態(tài)。chatGPT打破時空,引領(lǐng)世界走向全自動化的大門,但當(dāng)Ai取代了

工廠中的工人,迷惘半生的他們,又將何去何從?種種焦慮,使人們墮入“內(nèi)卷”的深淵,公

司刻度這樣的時間表成為他們至高無上的圣旨。然而,人生所為,當(dāng)真如此?雨果說:“人

與機(jī)械的區(qū)別就在一心之司。”心,本真之心,含千秋所孕之情感。這即是人在世間立身之

根本,其與AI的最大區(qū)別。故,以技術(shù)之高效得來的寸寸光陰,將自我從時間表的刻板式的

禁銅中解脫,輕其心,釋其然,再于中尋己身所為、所樂,至于得己身之然,才得一顆空明

心,才獲一一道至樂情。

人們本應(yīng)以省出的時光升華自身。然,漫漫時光讓人迷亂,如劉徹、秦樂等人,?生恪守時

間表,無思無動,靜默一生,無得其樂,混于眾人。望后人哀之而鑒之,莫使后人而復(fù)哀后

人也。

時光冉冉如此,人生靡靡如歌,月明之上,尤有眾星輝輝,人之所為,不應(yīng)浮于時光表象,

少年之路,應(yīng)建于樂道之上。望中國少年皆一鼓作氣,憑欄處,直踏云霄,一見今宵。

【點(diǎn)評】

本文立論新穎,文章開篇結(jié)合“時間”的變化與“技術(shù)”的革新反映的現(xiàn)實(shí),提出中心論點(diǎn)“善

假技控時,樂以時寧心,方去其塵,可得自然”。主體部分是兩個分論點(diǎn)“國有大事者,鄙

人亦謀之。所謀之技,一求其新,二求其能,三求其悉,方控時間于五指神山”

和“披星戴月者,其心也自然。所謀之心,?求其輕,二求其悅,三求其然,方得本真于性

本丘山”。前者以“器”為媒,巧妙論述“時間”與“技術(shù)”之間相輔相成的關(guān)系,得出人可

通過“駕馭器物來掌控彌足珍貴的時間”;后者結(jié)合“人與機(jī)械的區(qū)別”,提出將人從“時

間”和“技術(shù)”之中解放出來,追求“本性”的自然之道。倒數(shù)第二段直接提出“人應(yīng)以省

出的時光升華自身”,并舉反面例子,告誡世人。最后一段呼應(yīng)開頭,再次點(diǎn)題。文章思路

清晰,分析透徹,說理深刻,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。另外,本文語言流暢,文辭優(yōu)美,蘊(yùn)含哲理。

2挽技術(shù)雕弓,擊時間長空

“淺喜似蒼狗,深愛如長風(fēng)”,技術(shù)不斷革新,為更好地利用時間提供了便利,然而有人卻

因此成了時間的仆人。我們唯有借助技術(shù)之東風(fēng),來浸澗時同,增加時間的力量感,方可成

全完美的人生。

“吾喜吾生,獨(dú)「斯時”,君不見,都江堰惠澤萬民,經(jīng)久千年;東方紅響徹蒼穹,開啟時代:

中國北斗方興未艾,掌控時間。我們生于盛世,不能固步自封,害怕技術(shù),也不能成為時間

的仆人,而要成為技術(shù)和時間的主人,面出完美人生。

御技者,不為外物所干擾,有效利用時間,此謂人生發(fā)展之廣度?!盎ㄖx花飛枯榮替。歲月

不居時序遷”,與畢昇同游,贊美印刷術(shù)造福百姓:與杜云飛同游,喝彩天河二號重奪第

與楊利偉同游,感慨中國骯天舉世矚目。中國,正以龍的姿態(tài)騰3夏慶華研究觸覺傳感器

時,“寧樸勿華,寧拙勿巧”。在該技術(shù)被他人卡脖子時,毅然放棄高薪回國,投身中國科

技,寧愿耗費(fèi)更多時間,也要帶領(lǐng)中國科技一步一步走向世界之巔。科技不僅是公民生活的

保障,亦是一個國家的依靠,科技發(fā)揚(yáng)卓立矣,則邦國亦以興起。技術(shù)的蝶變,人類的進(jìn)步,

可以說是時間最好的沉淀,所以成全完美人生須借助技術(shù)之東風(fēng)。

強(qiáng)時者,不為內(nèi)欲所誘惑,高效利用技術(shù),此謂人生發(fā)展之深度?!吧街勾ㄐ?,風(fēng)禾勁起”,

時間對于學(xué)者而言,并不只是“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,更是“及時當(dāng)勉勵,

歲月不待人?!比祟愔挥姓湎а矍暗臅r間,方能創(chuàng)造自己的價值,為科技獻(xiàn)身,綻放絢爛之

花。“君子生非異也,善假于物也?!睈鄣仙ㄟ^利用電話機(jī)中的模板,觀察其振動情況,

并為其畫了草圖,從而發(fā)明了留聲機(jī),將人類再推進(jìn)一步?!耙粠Ы饺绠?,風(fēng)物向秋瀟酒”,

在人生的旅途中,科技便是交通工具,而時間則是燃料。所以成全完美人生須浸澗時間。

時間是自我成長的基礎(chǔ),技術(shù)是自我成長的催化劑;時間為技術(shù)革新提供沃土,技術(shù)革新為

時間沉淀提供工具;兩者可實(shí)現(xiàn)有機(jī)的融合。然而如今許多人因過度依賴技術(shù),想做時間之

主,最后卻成時間之仆,我輩青年當(dāng)引以為戒,學(xué)會如何借助技術(shù)之東風(fēng),來浸潤時間,增

加時間的力量感,方可成全完美的人生。

“殷殷之情系華夏,寸寸丹心報家國?!痹钢腥A青年能夠處理好技術(shù)與時間的關(guān)系,借助技

術(shù)掌控時間,不后悔于昨日,不畏懼于將來,有一絲血肉便發(fā)一分光亮,做唯一的太陽,成為技

術(shù)和時間的主宰者。

[點(diǎn)評]

文章立意深刻,將''技術(shù)”“時間“與'‘人”有機(jī)融合。文章開門見山提出觀點(diǎn),然后緊緊

圍繞“時間”“技術(shù)”展開論述,論據(jù)豐富.論證充分;結(jié)尾辯證分析“技術(shù)”與“時間”的

關(guān)系,最后點(diǎn)題,思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章語言流暢,用詞準(zhǔn)確。

3以技術(shù)掌握時間,憑創(chuàng)新謀求發(fā)展

蘇軾曾言:“成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志?!表g者篤行,韌則行遠(yuǎn)。

躬逢盛世,吾輩青年應(yīng)正確掌握時間,誠哉斯言,以技術(shù)掌握時間之鑰,憑創(chuàng)新謀求發(fā)展之

道,方可一展鴻鵠志。

所成者大,則必有所待,以技術(shù)固時間之本,不以發(fā)展為限。

“明者因時而變,知者隨事而制”,時代之亂云飛渡,吾輩當(dāng)以從容心去面對。因時而變,

順之時代浪潮。中國繡娘陳英華面對非遺慘遭漠視的冷板凳,她泰然處之,大膽改革,耗費(fèi)

大量時間,將科學(xué)與文化有機(jī)結(jié)合,她精通平繡、回繡等多種繡法,再結(jié)合自己的獨(dú)創(chuàng)統(tǒng)法,

推出了“星河系列”刺繡,將中國燦爛星河繡在了綿綿蠶絲上,使其名揚(yáng)中外,再次掀起

“文化熱”,此為明者之行。隨事而制,逆之困境波折。前有勾踐三千越甲可吞吳,班超投

筆從戎抗匈奴;今有魯迅棄醫(yī)從文改思想,新青年“自找苦吃”振鄉(xiāng)村,此為智者之舉。吾

輩青年以此為明智,方可牢握人生海洋里面的“時間”。

所取者遠(yuǎn),則必有所忍,以創(chuàng)新筑時間之基,不以未來為遠(yuǎn)。

“博觀而約取,厚積而薄發(fā)“,吾輩青年以積累筑就時間之基石,積之陛步,躍于千里。嵇

康以長時期沉穩(wěn)之態(tài)造就琴藝,彈得《廣陵散》之絕唱;王羲之以長時間磨練之心練就書法,

修得“入木三分”之美名。是以積累行至萬里,由是“我喜我生,獨(dú)丁斯時”。中國青年曹

原赴美留學(xué)后,在祖國需要之際義無反顧地回歸,投身于石墨烯超導(dǎo)研究,帶領(lǐng)團(tuán)隊以積累

學(xué)習(xí)之心態(tài),刻苦鉆研之心理,度過時間的更迭,逐步攻堅克難,取得重大突破。正所謂“山

止川行,則風(fēng)禾盡起”,吾輩以此習(xí)之,方才牢牢掌握時間,不虛此生,更是澎湃新生。

科技與時間并行,創(chuàng)新與發(fā)展同肩,乃為萬物之共通。然,在這流量為王的時代,亦有人被

時間困住腳步。被流量謀利的某某網(wǎng)紅,在喧囂散去后,留下的只是:未接受教育的悲憫:被

流量綁架的某某詩人,意外走紅后,卻失去了自己寧靜的“詩書天地”??梢?,時代予之以

便利,亦予之以抨擊,愿吾輩青年身處之,勿往之,莫成時間之仆。

“山不讓塵,才有俊俏挺拔:川不辭盈,方能波瀾壯闊”,不畏時間長河的跋涉者,山川回

饋以絕色;不懼時間浪急的弄潮兒,江?;貓笠詨邀悺I甏笥锌蔀榈臅r代,吾輩青年當(dāng)以

技術(shù)掌握時間的密鑰,以創(chuàng)新謀求發(fā)展的未來,高歌時代新篇章。

【點(diǎn)評】

文章標(biāo)題統(tǒng)領(lǐng)全篇,主體部分的兩個分論點(diǎn)“以技術(shù)固時間之本”“以創(chuàng)新筑時間之基”緊

緊圍繞“時間”展開論述,倒數(shù)第二段論述“時間”和“科技”的辯證關(guān)系,結(jié)尾升華主題,

思路清晰,說理辯證,邏輯嚴(yán)密。文章語言流暢,句式靈活,富于變化。

4借技術(shù)之東風(fēng)做時間之主人

“凡益之道,與時協(xié)行。”所謂益道,指技術(shù)發(fā)展過程中必不可少的志氣;所謂時行,指在

發(fā)展過程中適應(yīng)時代的時訶把控。我們借助技術(shù)對時間做精細(xì)的安排,能更深入地理解自我

與世界。唯有借助技術(shù),善待時間,于漫漫長河之中理清二者之關(guān)系,才能做人生的掌控者。

青衿之志,履行致遠(yuǎn),青年應(yīng)心懷“千磨萬擊還堅勁”的發(fā)展力,與“時間”賽跑。

“不經(jīng)?番寒徹骨,怎得?;〒浔窍??!鼻嗄?,應(yīng)心懷“負(fù)青天而適冥”的決心志氣,才得

“直掛云帆而濟(jì)滄?!钡陌l(fā)展,這是青年掌控時間的基礎(chǔ)。古有17歲便立志“匈奴未滅,何

以為家”的騾騎將軍霍去病,以漠北之戰(zhàn)橫掃匈奴千騎:今有15歲便獲得莫特爾國際科學(xué)

與技術(shù)最高獎項(xiàng)的少女喬紫薇,借科技之力進(jìn)行癌癥研究?!澳贻p就是時間年輪中最光輝燦

爛的一環(huán)”,我們當(dāng)不負(fù)青春,不負(fù)韶華,立志懷遠(yuǎn),做時間規(guī)劃者,此之謂人生掌控者之

“底色”。

踵事增華,碑厲奮發(fā),青年應(yīng)心懷”為觀奇景上高山”的掌控力,與“技術(shù)”借行。

“技術(shù)為利器,善用者昌s”從古代的天文觀測、滴漏、燃香、日暮、圭表、水運(yùn)混動儀、

水運(yùn)儀象臺,到如今的鐘表、手機(jī)、電腦、電子郵件、微信、QQ、原子鐘、激光雷達(dá)、北

斗授時等;從以前的繪畫記人、文字記事,到現(xiàn)在的拍照打卡、影視留存、智能記載。這些

“捕捉”時間的技術(shù),隨著時間的流逝,從簡單到復(fù)雜,從粗糙到精準(zhǔn),在不斷地發(fā)生蝶變。

這個過程讓我們見證了時間與技術(shù)的融合,是多么美妙的一件事。但是兩者之間,“人”的

主體地位不可忽視。技術(shù)與時間的融合,更應(yīng)該是“人”的創(chuàng)新思維的沉淀。當(dāng)代青年,于

“心”,當(dāng)有百舸爭流,奮楫者先的技術(shù)革新之創(chuàng)新力;于“行”,當(dāng)有多維觀察,勇于實(shí)

踐的時間規(guī)劃之把控力,此之謂人生掌控者之“勇氣”。

我們要做時間的“掌控者”,而非“失控者”。然當(dāng)今社會躺平現(xiàn)象嚴(yán)重,不少人因一時小

小的挫折便自我躺平,肆意躺平,于自身無益,于國家無利,終成為時間長河里的奴隸。”技

術(shù)圍我萬千重,我自退然不動”,然亦有一群人沉迷于新技術(shù),被時間裝扮的“技術(shù)流'所

愚弄,最終被物質(zhì)化。故新時代青年應(yīng)權(quán)衡好時間與技術(shù)之間的利弊,做于國于己有利的人

生領(lǐng)航者。

吾輩青年,曄曄如扶桑,當(dāng)手握技術(shù)革新之''火",照亮?xí)r間環(huán)繞之“路”,做自己的主人。

縱然前路荊棘遍布,我們,亦能坦然無懼,仗劍前行!

[點(diǎn)評]

本文緊緊圍繞“人”“技術(shù)”“時間”三個關(guān)鍵詞來展開論述,主體段用兩個分論點(diǎn)“與‘時

間,賽跑”“與'技術(shù)'偕行”進(jìn)行架構(gòu),倒數(shù)第二段舉現(xiàn)實(shí)反例進(jìn)行論述,結(jié)合古今中外

的事例分析時間與技術(shù)的深層關(guān)系,說理深刻,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。本文語言整散結(jié)合,富于變化,引

經(jīng)據(jù)典,展現(xiàn)了考生深厚的積淀。

?全國乙卷

作文真題

吹滅別人的燈,并不會讓自己更加光明;阻擋別人的路,也不會讓自己行得更遠(yuǎn)。

“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園?!比绻澜缟现挥幸环N花朵,就算這種花朵再美,那

也是單調(diào)的。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,羽確文體,自擬標(biāo)題;不要套作不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于

800字。

1包容別人,共同提升

吹滅別人的燈,并不會讓自己更加光明;阻擋別人的路,也不會讓自己行得更遠(yuǎn)。仁者擁有

寬廣的心胸,包容萬物,與人為善:尊重別人,成全別人。

包容別人,共同提升。只有這樣,才會得到別人的信賴和幫助,游刃有余,從而行穩(wěn)致遠(yuǎn)、

共鑄輝煌。人人都懷有包容之心,那換來的將是和諧發(fā)展,共同進(jìn)步。

包容別人,共同提升,是我們的傳統(tǒng)美德。兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時代,百家爭鳴。儒家的

仁愛、道家的清靜、墨家的非攻,為我們的文化注入了海納百川有容乃大的強(qiáng)大基因,也為

我們的民族塑造了寬厚包容不卑不亢的清澈靈魂。大到一個國家、一個民族,小到每個人,

尊重與包容是水恒的時代強(qiáng)音。包容別人,攜手并進(jìn),才能迎來夢想中的大同世界。

包容他人,共同提升,文明才能得到延續(xù)。中華文明為何可以綿延五千年,在世界四大文明

中碩果僅存?因?yàn)槲覀兪冀K懷有包容之心,尊重并學(xué)習(xí)外來思想,讓中華大地成為思想融合

的沃土。馬克思主義中國化的成功就是最好的證明。在廣泛吸收了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、充分

結(jié)合了中國具體實(shí)際情況后,馬克思主義煥發(fā)出新的光彩,助力中華民族以崛起之資重新屹

立于世界民族之林。

包容他人,共同提升,是成功的必由之路。渡人就是渡己,成全帶來成就。包容別人,這善

良的人性光輝將世界照耀得更加明亮?!拔崴詾榇苏撸韵葒抑倍笏匠鹨病碧A相如

包容大度,“將相和”的典故家喻戶曉:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨?”張英包容大

度,“三尺巷”的故事啟迪心靈。新時代青年要學(xué)會包容別人,成就別人,才能在通向成功

的路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

“糖水爺爺”被網(wǎng)暴“勸退”,沒有一方會是贏家。不能包容別人,信口雌黃,要讓這些網(wǎng)

暴者為其言行切實(shí)承擔(dān)法律后果。在處理國際關(guān)系中也應(yīng)秉持包容互利的原則,可是美國人

卻見不得別人好,在核心技術(shù)上“卡脖子”,制造麻煩,這必將搬起石頭砸自己的腳。只有

放下傲慢與偏見,尊重別人的文化傳統(tǒng)和發(fā)展權(quán)利,構(gòu)是人類命運(yùn)共同體,以包容萬物的心

態(tài)促進(jìn)合作共贏,才能在百年未有的世界變局中掌握主動,為全人類的共同發(fā)展覓得生機(jī)。

“山與山不相遇,人與人要相逢。”各國命運(yùn)緊密相連,不同文明包容共存、交流互鑒具有

不可替代的作用。以茶、酒作喻闡述東西方文明異同,借湯顯祖、莎士比亞兩位文學(xué)巨匠的

故事推動人文交流,用造訪海明威酒吧的親身經(jīng)歷表達(dá)深入了解不同文化和文明之意……近

平總書記以“文化外交”推動文明對話,包容萬物,受到國際社會廣泛好評。我們以海納百

川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,不斷鑄就中華文化新輝煌。

無論何時何地,吹滅一盛燈,只會讓世界損失一片光明;阻擋別人的路,只會讓道路更加擁

擠不堪。予世界以包容,得天下之大同,零和的思維只會締結(jié)出苦澀的果實(shí)。

包容他人,共同提升。新時代青年要在結(jié)伴同行中互相幫襯,成就彼此,綻放青春異彩。

[點(diǎn)評]

文章按照“總一分一總”的結(jié)構(gòu)方式行文,脈路清晰。開頭引材料,議材料,順勢提出中心

論點(diǎn);接著設(shè)置三個分論點(diǎn),運(yùn)用多種論證方法展開論證;再深入一層,從正反兩方面說理,

闡述應(yīng)該如何包容萬物、鑄就中華文化新輝煌;結(jié)尾點(diǎn)題,照應(yīng)開頭,首尾圓合。文章論點(diǎn)

明確,結(jié)構(gòu)合理;文體特征鮮明,說理透徹,有高度,有深度,有內(nèi)涵。

2獨(dú)木難成林,合作促共嬴

唇亡齒寒的故事告訴我們,關(guān)系密切、利害相關(guān)的各方應(yīng)通力合作,否則后果不堪設(shè)想。

不吹滅別人的燈,不阻擋別人的路,才能在合作共贏的大道上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。群芳爭妍,娃紫嫣

紅:萬木蔥蘢,蔚然成林?!叭f物并育而不相害,道并行而不相悖?!睆娜忝嬔阶呦颥F(xiàn)

代文明社會,合作共贏都在伴隨著我們的發(fā)展和進(jìn)步。獨(dú)木難成林,合作促共贏。

孔子說:“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!焙献鞴糙A,是人類共同的智慧,古今中外,概莫

能外。英國詩人約翰.多恩說:“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島,每一個人都是廣袤大陸

的一部分?!焙献鲃t共生,合作則共贏。從“大道之行也,天下為公”的思想智慧,到“無

窮的遠(yuǎn)方、無數(shù)的人們,都和我有關(guān)”的兼濟(jì)情懷,再到建設(shè)“一帶一路”構(gòu)建人類命運(yùn)

共同體的倡議,合作共贏的基因,?直在中華民族的血脈里流淌。美美與共,合作共嬴,和

諧發(fā)展便不是一句空談。

魏源說:“孤舉者難起,眾行者易趨。”合作共贏,才能與時俱進(jìn),鑄就文明成果。中華文

明自古就以包容合作聞名于世,張騫出使西域、玄奘西行天竺、鄭和七下西洋,中華文明在

同其他文明的一次次交流互鑒中煥發(fā)活力。中華文明發(fā)展史充分證明,無論是物種、技術(shù),

還是思想、文化,都是在不斷傳播、交流、合作中得以發(fā)展和進(jìn)步的。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)

興的中國夢,更需要對外開放,精誠合作。中國歡迎世界各國搭乘中國發(fā)展的列車,同樣愿

意取人之長補(bǔ)己之短,在合作中實(shí)現(xiàn)共嬴。

合作共贏,共御風(fēng)雨,才能成就人生輝煌。優(yōu)勢互補(bǔ),互利共贏,一加一大于二,管仲和鮑

叔牙相互成就,馬克思與恩格斯通力合作。鑄就事業(yè)輝煌,推動社會進(jìn)步。喬布斯和比爾.

蓋茨?一笑泯恩仇,在合作中互利互惠。水木然說:“人之所以痛苦,是因?yàn)槿伺c人之間一直

在相互為難?!痹绞菍哟蔚偷娜嗽较矚g給別人種荊棘,最后也讓自己寸步難行;但凡有成就

的人都善于合作,善于搭臺,善于補(bǔ)臺。新時代青年唯有通力合作,才能攜

手共贏。

古人云:”云映日而成會,泉掛巖而成瀑。所托者異,而名亦因之。此友道之所以可貴也?!?/p>

意思是沒有太陽的映照,云便無法變成絢麗的彩霞:沒有山崖的存在,泉水便難以成為壯麗

的瀑布。人與人之間最難得的關(guān)系就在于交相輝映,相互合作,彼此成就。面對百年未有之

大變局,建立人類命運(yùn)共同體,以合作謀求共贏,是人類社會實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必由之路。

槍響之后沒有贏家,拆別人的臺也給自己挖了坑。

紀(jì)伯倫說:“生命的意義,就在于人與人之間的

相互聯(lián)結(jié)。”行走世間,學(xué)會相互合作,彼此成就,才是一個人頂級的格局。在合作中求共

嬴,點(diǎn)亮別人的燈,也是照亮自己的路。

青春路上有芬芳鮮花,也有坎坷泥濘。滴水不成海,獨(dú)木難成林。新時代青年應(yīng)在合作中求

共贏,風(fēng)雨同舟,共同成長。

[點(diǎn)評]

文章開頭新顆別致,不落俗套,從講故事入手,再巧妙引用材料提出論點(diǎn)。主體部分從三方

面展開論證,運(yùn)用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法,說理深刻透辟;從人際關(guān)

系談到國家關(guān)系,再談到構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,深入淺出,設(shè)喻精辟。篇末點(diǎn)題,升華主旨。

文章大量引用名言警句,信手拈來,充分展示了作者深厚的文化底蘊(yùn)。

,3擎燈攜手,赴遠(yuǎn)同行

“孤舉者難起,眾行者易趨?!痹谶@個萬物互聯(lián)的時代,每個人都不是一座孤島。吹滅別人

的燈與阻擋別人的路,都不會讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn),唯有手擎合作之燈,攜手同行,方可穿越赤棘,

到達(dá)燈火璀璨的遠(yuǎn)方。

不阻礙,不傷害,心懷合作,方得青燈不滅。

吹滅了別人的燈,你又如何獲得光明?阻礙了別人的路,你又如何奔向前程?損人利已者或可

得一時之利,終無同行之人,豈可行遠(yuǎn)?龐涓設(shè)計陷害孫臏,卻最終落得橫劍自刎的下場:

王老吉與加多寶干戈相爭,只落得中國涼茶業(yè)冷冷清清:美國為己私利,以零和博弈的思維

橫行世界。這些都在宜示著?個道理:只知競爭不知合作的孤勇是可悲的,只知達(dá)己不知達(dá)人

的狄隘是可嘆的。作為當(dāng)代青年,我們要知道,唯有合作才能共嬴,互助才能互利。如此,

方能保青燈不滅,照比前行之路。

不獨(dú)亮,奉己力,真誠攜手,讓每一粒燈花盛開。

一個好的時代,個人的光鮮絕不應(yīng)凌駕于他人的襤褸之上??傆心敲匆蝗喝耍谜嫘拇俟糙A,

用畢生心血點(diǎn)燃標(biāo)注著美美與共精神的燈花。居里夫婦沖破畸形競爭的束縛,為了能與其他

科學(xué)家合作,提取更多有益于世界的鐳元素,公開專利,共享研究成果。反觀當(dāng)下,為一己

私利打壓他國的美國,卻讓人大跌眼鏡。試想若我們能夠真誠合作,必將走上共贏的道路,

世界終將河清海晏。所以我輩青年應(yīng)心系天下,胸懷地球村,用自己的堅持和奮斗,讓一粒

粒燈花碗開成萬家燈火,帶領(lǐng)世界同行遠(yuǎn)方。

擎燈火,執(zhí)r同行,合作共贏,各得其所而咸寧。

時代前行,我們共行。在世界的舞臺上,中國是一名提理懷瑜的君子,積極參與全球治理體

系的建設(shè)。伊朗和沙特在北京握手言和,千年仇敵,放下恩怨,共謀未來發(fā)展藍(lán)圖?!扒?/p>

映芙蓉,相聚在長安?!敝衼單鍑紫嗑畚靼?舉行峰會以加強(qiáng)合作共贏,促進(jìn)地區(qū)穩(wěn)定;

中國以有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧蜗?,呼吁建設(shè)人類命運(yùn)共同體。盡管各國之間有遠(yuǎn)近親疏,有紛爭

有和平,但各國之間你中有我,我中有你,都是構(gòu)成人類命運(yùn)共同體的一分子。因此各國要

互通有無、優(yōu)勢互補(bǔ)、團(tuán)結(jié)合作,以包容之心歡迎競爭對手,謀求自身發(fā)展中促進(jìn)各國共同

發(fā)展,使之各得其所,萬眾咸寧。

正如狄更斯所言“這是最好的時代,也是最壞的時代”。世界局勢風(fēng)云變幻,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并

存。解決人類難題,共建美好未來,人人有貴,國國可為。我們青年一代,躬逢盛世,自當(dāng)把

握歷史,目當(dāng)擎燈者,愿做同行人,與世界青年一向攜手,共創(chuàng)璀璨未來!

[點(diǎn)評]

這是一篇較優(yōu)秀的考場議論文,此文有三大優(yōu)點(diǎn)。首先,立意準(zhǔn)確,切合題意。該考生綜合

了兩則材料的內(nèi)涵,提煉出了“唯有手擎合作之燈,攜手同行,方可穿越荊棘,到達(dá)燈火璀

璨的遠(yuǎn)方”的中心觀點(diǎn)。其次,條理清晰,內(nèi)容豐富。文章開頭材料處理靈活,通過引中評,

順勢提出“阜燈攜手,赴遠(yuǎn)共行”的主張。接著從“不阻礙心懷合作”“不獨(dú)亮,奉己力”

“執(zhí)手同行,合作共贏”三個方面展開闡釋論證有力。木尾段再次重申主張。文章運(yùn)用了龐

消和孫臏相害相殺、王老吉和加多寶你爭我斗、伊朗和沙特握手言和等事例,例證豐富。最

后,文筆優(yōu)美,詞匯豐富。文章多處準(zhǔn)確引用各種名言,展現(xiàn)了較好的文學(xué)功底和文化積累。

此外,如果“普遍道理”這個關(guān)鍵詞,能顯性地點(diǎn)出來,那就更好。

4獨(dú)放不是春,齊放春滿園

“一朵孤芳自賞的花只是美麗,一片相互依恃著而怒放的錦繡才是燦爛。”當(dāng)今豐富多彩的

時代由多元構(gòu)成,只有每一朵絢麗的花齊齊綻放,才能構(gòu)成“百花齊放春滿園”合作共贏的

盛景。

一花獨(dú)放不是春。人與人之間應(yīng)團(tuán)結(jié)合作,萬千花朵才能齊齊綻放。從《禮記》“大道之行

也,天下為公”的思想智慧到魯迅先生“無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)”的兼濟(jì)情

懷,無不告訴我們:每個人是集體社會的一分子,都緊密相連?!澳苡帽娏?,則無敵于天下

矣,能用眾智,則無畏于圣人矣?!碧热粑覀兠恳粋€人齊心合作,一起努力構(gòu)建米來藍(lán)圖,

竭一份力、盡一份心,社會會因我們大眾的團(tuán)結(jié)合作更加絢麗多彩。相反,若我們事事利己,

心懷私念,吹滅別人的燈,阻擋別人的路,不僅不會使自己受益,反而會導(dǎo)致社會風(fēng)氣持續(xù)

敗壞,更談不上百花齊放的燦爛畫卷。所以,只有人人不孤芳自賞,一起綻放才會迎來滿園

春天共贏局面。

百花齊放春滿園。個人之間要團(tuán)結(jié)合作,國與國之間更應(yīng)如此??v觀歷史,大興干戈的后果

唯有哀鴻遍野。因此,我們應(yīng)摒棄零和博弈的思維,加強(qiáng)合作、和平共處。如果每個國家都

一心只想著一己私利去阻礙他國發(fā)展之路,那類似烏

俄沖突、新冠蔓延、全球氣候變暖等需世界各國團(tuán)結(jié)合作來解決的國際問題將江河日下。

當(dāng)今世界各國日益緊密的軼系在一起,沒有任何一個國家能夠獨(dú)善其身.只有各國之間團(tuán)結(jié)

合作,才能造就地球村“百花齊放春滿園”的合作共向的錦繡風(fēng)光。

”和羹之美,在于合異。'除了團(tuán)結(jié)合作,不同文化之間還應(yīng)求同存異、兼容并蓄。文化之

花燦爛地綻放于大地,似點(diǎn)點(diǎn)星光酒滿每一個角落,才漸漸匯成了璀璨的文明星河。古代絲

綢之路貫通東西方,文化交流融合:中世紀(jì)歐洲新航路開辟,串聯(lián)全球球文明往來。世界不

同民族文化和諧地交流互鑒是歷史發(fā)展的必然趨勢和潮流。

唯以海納百川的胸懷,熔鑄百家的氣概,尊重文化多樣性,求同存異,兼容并蓄,和諧相處。

世界文明才得以花團(tuán)錦簇,萬紫千紅。

各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。不阻他人之美,不孤芳自賞,以合作共向之智,

促繁花滿園。

【點(diǎn)評】

本文緊扣材料,開篇就把文章置于多元化世界背景之下.,切中肯紫,然后直奔主題,點(diǎn)出百

花齊放才能構(gòu)筑?個合作共贏的圖景。本文采用總分總的結(jié)構(gòu)來組織文章,思路清晰。主體

段第二自然段從人與人之間應(yīng)團(tuán)結(jié)合作展開闡釋,第三自然段從國與國之間應(yīng)團(tuán)結(jié)合作展開

論述,第四自然段從國與國之間還應(yīng)兼容并蓄展開論證。第五段收東全文,借用化用前人的

經(jīng)典語句,重中美美與共、合作共贏的重要性,典雅有力。本文文風(fēng)端正,文脈較清晰,文

氣較順暢。不足之處,論證方面還有所欠缺,個別論據(jù)和觀點(diǎn)之間銜接不是特別緊密。

新課標(biāo)I卷

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

好的故事,可以幫我們更好地表達(dá)和溝通,可以觸動心靈、啟迪智慧;好的故事,可以

改變一個人的命運(yùn),可以展現(xiàn)一個民族的形象……故事是有力量的。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個

人信息;不少于800字。

1.操故事巨椽,譜時代華章

歷史大河滾滾去,淘盡塵沙,留下故事精華。這千百年流傳的故事,存在于童年入睡前的童

話,存在于經(jīng)典書作之間。它塑造了我們的成長,幫助我們表達(dá)和溝通,刻畫出一個民族的

形象。故事是有力量的。

在人與人間的交談中,故事將抽象事理具象化,賦予它具體情境,幫助人們表達(dá)和溝通?;?/p>

溯歷史,先秦諸子百家說理重視設(shè)喻。君可見,孟子《人皆有不忍人之心》中以孺子招入于

井之事,推及人之四端;莊子《五石之瓠》的宋人不龜手之藥之二用,哂其“有蓬之心”。

他們都以另一故事,來及此之理,使道理淺顯易懂??梢娪谌伺c人的溝通中,故事起著重要

乃至無可替代的作用。

而回歸個人,故事以微言見大義,觸動著我們的心靈,并啟迪智慧。從“亡羊補(bǔ)牢”至“東

郭先生與狼”,從“黔驢技窮”至“井底之蛙”,一?貝!又一則的寓言故事讓我們在耳濡目

染中涵養(yǎng)智慧。近代魯迅《狂人日記》孔乙己》等小說褐露舊時代吃人丑惡的面

目,震撼了莘莘學(xué)子的內(nèi)心,促使讀者沖破舊時代之思想牢籠。

當(dāng)我們的心靈為之所觸動,命運(yùn)也會悄然改道。故事塑造并影響我們的世界觀,因此改進(jìn)

了方法論,最終使我們的雙手開辟出新的命運(yùn)道路。我們所見所聞的故事,乃我們行動的源

泉,,血腥殘酷的故事澆灌不出真善美的花朵。故事“潤物細(xì)無聲”地改變我們的命運(yùn)。

由個人上升至民族群體,則經(jīng)驗(yàn)故事開華為民族精神的結(jié)晶。民族故事刻畫民族形象,我們

于盤古開天辟地、女婿造人補(bǔ)天、夸父逐日、大禹治水等神話中臨摹出一張事在人為、自強(qiáng)

不不息的精神畫像。四大名著中或忠義或柔情的故事無時無刻不牽動著我們的華夏基因,民

族血脈在骨子里根植。如屈原投河、蘇武牧羊左宗棠帶棺赴疆等,閃耀著不息光芒,被「古

高歌。

故事的強(qiáng)大力量于此凸顯,在當(dāng)下它依然重要。我們要“開來”不忘“繼往”,創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化

傳承故事,筑牢民族文化基石。傳統(tǒng)故事讓河南衛(wèi)視融古創(chuàng)新,唐宮夜宴》《祈》展現(xiàn)出故

事的力量璀璨的精神。然而我們也須提防別有用心之人利用故事力量,當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)“小作文”

頻出,易發(fā)酵為網(wǎng)絡(luò)暴力等鬧劇,我們須擦亮眼睛,謹(jǐn)慎辨別,才能使故事之力為正途使

用。

愿故事的巨椽仍能被新時代青年接過,閃耀民族光芒,譜寫時代華章!

[點(diǎn)評]

這是?篇優(yōu)秀的議論文。文章以故事開頭,亮出中心論點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了材料的主旨:故事是有力量

的。第二段至第五段分別論述了好的故事可以幫助我們表達(dá)和溝通,可以觸動我們的心靈、

啟迪我們的智慧,可以改變我們的命運(yùn),可以刻畫民族形象,第六段強(qiáng)調(diào)故事在今天依然是

有力量的,要使故事之力為正途所用,而提防其起負(fù)面作用。結(jié)尾緊扣標(biāo)題,發(fā)出呼吁,希

望新時代的青年發(fā)揮故事的力量,譜寫時代的華章。文章突出的優(yōu)點(diǎn)有四:一、審題準(zhǔn)確,觀

點(diǎn)明晰。能扣緊材料的兩個核心:好的故事,故事有力審。論證能緊扣材料逐層展開。二、

思考深入,思路清楚。展開論證時,能揭示各個分論點(diǎn)的內(nèi)涵。在論證過程中,能揭示各個

論點(diǎn)間的內(nèi)在聯(lián)系,顯示出逐層推進(jìn)的邏輯力量。三、表達(dá)巧妙,材料豐富。各論點(diǎn)分層次

展開時,上承下接,街接緊密,整體順滑流暢。材科豐富貼切,文中運(yùn)用的事例豐富,如“亡

羊補(bǔ)牢”“東郭先生與狼”“黔驢技窮”“井底之蛙”盤古開天辟地”“女婿造人補(bǔ)天”“夸

父逐日”“大禹治水”屈原投河”“蘇武牧羊”“左宗棠帶棺赴疆”等,這些事例與觀點(diǎn)絲

絲入扣。四、語言優(yōu)美,領(lǐng)有文采。特別突出的是語言精當(dāng),遣詞造句,除了具備華美的形象

表現(xiàn)力

還具有準(zhǔn)確切中要點(diǎn)、闡述中肯到位的優(yōu)點(diǎn)。文章題目不精當(dāng),對文章的涵蓋力不是太強(qiáng)。

論點(diǎn)較多,有的段落論述不夠深入,內(nèi)容不太充實(shí),結(jié)尾有些倉促,不夠有力。

2.乘故事之炬,成磅礴之力

青松寒不落,碧海闊逾澄。歷史長卷徐徐鋪于好的故事宛如璀璨明珠,以其磅確之力,促進(jìn)

表達(dá)通、觸動心靈、啟迪智慧,乃至改變一個人的命運(yùn),現(xiàn)一個民族的形象.站在歷史這頭,

吾輩應(yīng)秉事之炬,以成磅穗偉力。

好的故事,可以幫助我們更好地表達(dá)與溝通。則好故事,其中自有千鈞之力,足以傳情達(dá)意,

達(dá)溝通目的。揆諸疇昔,李斯用蹇叔之例、舉商鞅故事諷諫秦王“卻客而不內(nèi),疏士而不用”,

會致使“秦國無富利之實(shí),而秦?zé)o強(qiáng)大之名”說服秦王收回成命以成秦國海納百川、統(tǒng)六國

之功;孟子善用故事力辯,以“為長者折枝”與“挾泰山以超北?!眮韰^(qū)分“

為者和不能者之形”,勸諫梁惠王施行仁政、親民受民…由.可見,小至生活小事、大至君臣

對話,女的故事如有源之水、有根之木,支撐起表達(dá)與溝通自大廈,讓表達(dá)與溝通更加順利。

好的故事,可以觸動人的心靈、啟迪智慧,從而改受一個人的命運(yùn)。從好的故事中,我們的

心靈被觸動,智急被啟迪,無形中也改變了自己的一生。試想鐘芳蓉若未曾被樊錦詩“大漠

孤煙六十載,駝鈴長件考古人”的故事觸動,在奪取高考文科狀元后,她可能就會選擇經(jīng)濟(jì)

而不是考古。經(jīng)濟(jì)界多了一位普通人而考古界少了一份新生力量。試想保爾?柯察金若

未被《牛虻》中的主人公觸動,他可能就不會如此堅定地走向保衛(wèi)人民、解放國家的道路。

好的故事,其力量遠(yuǎn)超出文字本身,其磅礴偉力,可觸動心靈、啟迪智慧、改變?nèi)松?/p>

作為新時代的青年,吾輩誠應(yīng)挖掘故事的當(dāng)代力量,向世界講好中國故事,展現(xiàn)民族形象。

我們應(yīng)學(xué)李子柒,從陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的故事中汲取力量,向世界展現(xiàn)民

族寧靜、詩意的形象;我們應(yīng)學(xué)航天人,從祝融探火、羲和逐日、嫦娥奔月的故事中汲取創(chuàng)

新探索的力量,讓世界看到中國人對宇宙星河的無限追求.…前輩之光照亮前路,同輩榜樣

指明方向,在如今風(fēng)云詭謫、謠言四起的網(wǎng)絡(luò)新時代,吾輩更應(yīng)回首過去故事,吸納民族力

量:面向寰宇,展現(xiàn)民族形象,以開啟文化強(qiáng)國新篇章!

大風(fēng)泱泱,大潮滂滂,讓吾輩秉故事之炬火,傳遞磅確力量,共赴民族強(qiáng)盛、文化自信的未

來!

[點(diǎn)評]

本文是一篇優(yōu)秀的考場議論文。具有以下幾個特點(diǎn):第一,緊扣材料,突出中心。作者處處

緊扣材料的內(nèi)容展開寫作,首段點(diǎn)出材料中的關(guān)鍵語句“表達(dá)溝通”“觸動心靈”“啟迪智

餐”“改變命運(yùn)”及“展現(xiàn)形象”,第二段論述故事“幫助更好地表達(dá)與溝通”,第三段論

述故事“觸動心靈”“啟迪智慧”和“改變命運(yùn)”,第囚段論述故事“展現(xiàn)民族形象”,尾

段回扣故

事與力量。同時,全文圍繞著“故事是有力量的”這一中心進(jìn)行論述,首段提出中心論點(diǎn)“吾

輩應(yīng)秉故事之炬,以成磅穩(wěn)偉力”,二、三、四段圍繞這?中心論點(diǎn)展開論述,結(jié)尾進(jìn)一步

點(diǎn)明中心論點(diǎn),并提出號召。第二,文脈清晰,論述嚴(yán)謹(jǐn)C全文結(jié)構(gòu)完整、層次清晰,以“總

一分一總”的形式展開,首段提出中心論點(diǎn),然后從三個方面進(jìn)行論述,尾段回扣中心論點(diǎn)。

分論點(diǎn)與論據(jù)之間邏輯性強(qiáng),如第二段舉李斯以蹇叔和商鞅故事說服秦王、、孟子用“折枝”

“移山”故事勸說梁惠王的例子,證明故事能夠更好地幫助“表達(dá)與溝通”;第三段中舉鐘

芳蓉與樊錦詩、保爾.柯察金與《牛虹》的故事,證明故事可以改變命運(yùn);第四段舉李子染、祝

融探火等故事,證明故事能展現(xiàn)民族形象,內(nèi)容豐富,用例恰當(dāng),有說服力,論述嚴(yán)連。第三,

文氣順暢,頗具文采。全文語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,且有文采,展現(xiàn)出了自己的風(fēng)格。如標(biāo)題《乘

故事之炬,成磅確之力》中“故事之炬”,比喻恰當(dāng),旦句式整齊;又如第四段結(jié)尾處“面

向寰宇,展現(xiàn)民族形象,以開啟文化強(qiáng)國新篇章”,語言鏗鏘有力,富有感染力。當(dāng)然,本

文也有需要改進(jìn)的地方。如開頭“青松寒不落,碧海闕逾澄”一句,與本文內(nèi)容關(guān)系不大,有

做作之嫌。文中說鐘芳蓉是高考文科狀元,與事實(shí)不符,應(yīng)是文科第四名。但瑕不掩瑜,此

文仍不失為一篇優(yōu)秀的考場作文。

3.故事的力量

廣州考生

從小到大,我們讀過的故事數(shù)不勝數(shù),它的重要性不言而喻。在無數(shù)

個好故事中,我們學(xué)會了做人,學(xué)會了成長,學(xué)會了擔(dān)當(dāng)。一個好的故事,自將它內(nèi)在的力

量。

公元759年春,被貶為華州司工功參軍的杜甫離開洛陽,從新安縣出發(fā),投宿石壕村。在這

里,他捆到了“二男新戰(zhàn)死”的老嫗,借?場黃昏里的談話,杜甫為我們講述了(石壕吏)這

一故事。對比一頁頁沒有溫度的歷史,我們在讀賣過杜甫講述的故事后,更加理解了戰(zhàn)爭給

底層人民造成的傷痛,我們也更能理解杜甫通過這個故事想要表達(dá)的東西:對戰(zhàn)爭的痛恨和

對人民的關(guān)懷。通讀史書后,我們可以知道關(guān)于那一年的很多細(xì)節(jié),但百姓的眼淚,只有在

故事中才會出現(xiàn)。

不知你是否想過,為何不同國家、不同民族的人們教育幼童都是以講故事的形式進(jìn)行,因?yàn)?/p>

只有故事最能觸動心靈,啟迪智慧。與其講述那些蒼白的道理,不如將它們?nèi)谌牍适轮?,?/p>

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