
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文檔簡介
文言文他訓(xùn)練------《資治通鑒?漢紀(jì)》
一、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
上(漢武帝)病篤,霍光涕過問日:“如有不諱,誰當(dāng)嗣者?”上日:“君未諭前畫意邪?
立少子,君行周公之事?!惫忸D首讓日臣不如金曰碑日理亦日臣外國人不如光且使匈奴輕漢
矣乙丑詔立弗陵為皇太子時(shí)年八歲丙寅,以光為大司馬、大將軍,日碑為車輛■將軍,太仆
上官桀為左將軍,受遺詔輔少主。光為人沈靜詳審,出入禁悶二十余年,出則奉車,人倚
左右,小心謹(jǐn)慎,未會有過。日碑在上左右,目不忤視者數(shù)十年,賜出宮女,不敢近,上
欲內(nèi)其女后宮,不肯,其篤慎如此,上尤奇異之。上官柴始以材力得幸,為未央廄令,上
嘗體不安,及愈,見馬,馬多瘦,上大怒曰:“令以我不復(fù)見馬邪!'’欲下吏。桀頓首日:“臣
聞圣體不安,日夜憂懼,意魂不在馬。"言未卒,注數(shù)行下。上以為愛己,由是親近,為侍
中,稍遷至太仆。三人皆上素所愛信者,故特舉之,授以后事。丁卯,帝期于五柞宮;入
殯未央宮前殿。
班固贊日:孝武初立,卓然罷黜百家,表章《六經(jīng)》,遂疇咨海內(nèi),舉其俊茂,與之立
功;興太學(xué),修郊祀,改正朔,定歷數(shù),協(xié)音律,作詩樂,建對■秤,禮百神,紹周后,號
令文章,煥焉可述,后嗣得遵洪業(yè)而有三代之風(fēng)。如武帝之雄材大略,不改文、景之春儉
以濟(jì)斯民,雖《詩》《書》所稱,何有加焉!
臣光日:孝武窮奢極欲,繁刑重效,內(nèi)侈宮室,外事四至,信惑神怪,巡游無度,使
百姓疲敝,起為盜賊,其所以異于秦始皇者無幾矣。然秦以之亡,漢以之興者,孝武能尊
先王之道,知所統(tǒng)守,受忠直之言,惡人欺蔽,好賢不港,誅賞嚴(yán)明,晚而改過,顧無得
人,此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎!
(節(jié)選自《資治通鑒?漢紀(jì)》)
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.光頓首讓曰/臣不如金日碑/日碑亦日/臣/外國人/不如光且使/匈奴輕漢矣/乙丑/詔立弗
陵為皇/太子時(shí)年八歲/
B.光頓首讓曰/臣不如金日碑/日碑亦日/臣/外國人/不如光/且使匈奴輕漢矣/乙丑/詔立弗
陵為皇/太子時(shí)年八歲/
C.光頓首讓曰/臣不如金日碑/日碑亦曰/臣/外國人/不如光且使/匈奴輕漢矣/乙丑/詔立弗
陵為皇太子/時(shí)年八歲/
D.光頓首讓曰/臣不如金日碑/日碑亦日/臣/外國人/不如光/且使匈奴輕漢矣/乙丑/詔立弗
陵為皇太子/時(shí)年八歲/
2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.誠,文中指確實(shí)、的確,與《齊桓晉文之事》中“然,誠有百姓者〃的“誠〃意思相同。
B.崩,文中指皇帝的死亡,與《出師表》中“故臨崩寄臣以大事也〃的“崩〃意思相同。
C.封禪,古代帝王到泰山祭祀天地的典禮,封為“祭地〃,禪為“祭天〃。
D.四夷,是古代對中原周邊各族的統(tǒng)稱,即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.漢武帝臨終囑托霍光,按照先前賜給他的那幅畫的意思,讓最小的兒子繼承皇位,并由
霍光承擔(dān)輔佐新皇的重任。
B.有次皇帝病痊愈后檢查御馬,發(fā)現(xiàn)馬匹大多瘦弱,于是大發(fā)雷霆,認(rèn)為上官桀詛咒自己
再也看不到這些馬,于是想要將上官桀逮捕下獄。
C.班固認(rèn)為漢武帝如果能有雄才大略,再能堅(jiān)持漢文帝、漢景帝時(shí)的儉樸作風(fēng),愛護(hù)百姓,
可以稱得上《詩經(jīng)》《尚書》中所說的圣王。
D.司馬光認(rèn)為,漢武帝窮奢極欲,刑罰繁重,橫征暴斂,對內(nèi)大肆興建宮室,對外征討四
方蠻夷,又迷信神怪,致使百姓疲勞凋敝的做法與秦始皇相似。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)三人皆上素所愛信者,故特舉之,授以后事。
(2)遂散六國之眾,使之西面事秦,功施到今,(《諫逐客書》)
5.請分別簡要概括漢武帝讓霍光、金日碑、上官桀受遺詔輔少主的原因。
二、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
泰博學(xué),善談?wù)?。初游洛陽時(shí)人英識陳留符融一見嗟異因以介于河南尹李府膺與相見,
日:“吾見豐多矣,未有如郭林宗者也。其聰識通朗,高雅密博,今之華夏,鮮見其竹。”
遂與為友,于是名震京師。后歸鄉(xiāng)里,衣冠諸儒送至河上,車數(shù)千輛。膺唯與泰同舟而濟(jì),
眾賓望之,以為神仙焉。
泰性明知人,好獎(jiǎng)訓(xùn)士類。陳國聿于魏昭請于泰日:“經(jīng)師易遇,人師難道,愿在左
右,供給灑掃。”泰許之。泰嘗不佳,命昭作粥,粥成,進(jìn)泰,泰呵之曰:“為長者作粥,
不加意敬,使不可食!”以杯擲地。昭更為粥重進(jìn),泰復(fù)呵之,如此者三,昭姿容無變。
泰乃日:“吾始見子之面,而今而后,知卿心耳!”遂友而善之?;騿柗朵柙唬骸肮遄?/p>
何如人?”滂曰:“隱不違親,貞不絕俗,天子不得臣,諸侯不得友,吾不知其他?!碧?/p>
嘗舉有道,不就,同郡宋沖素服其德,以為自漢元以來,以見其匹,嘗勸之仕。泰曰:“吾
夜觀乾象,晝察人事,天之所廢,不可支也,吾將優(yōu)游卒歲而已?!比华q周旋京師,誨誘
不息O
陳留仇香,至行純嘿,鄉(xiāng)黨無知者。年四十,為蒲亭長。民有陳元,獨(dú)與母居,母詣
香告元不孝。香驚日:“吾近日過元舍,廬落整頓,耕耘以時(shí);此非惡人,當(dāng)是教化未至
耳。母守寡養(yǎng)孤,苦身投老,奈何以一旦之忿,棄歷年之勤乎!且母養(yǎng)人遺孤,不能成濟(jì),
若死者有知,百歲之后,當(dāng)何以見亡者!”母涕泣而起。香乃親到元家,為陳人倫孝行,
譬以禍福之言,元感悟,卒為孝子??汲橇詈觾?nèi)王奐署香主簿,謂之曰:“聞在蒲亭,陳
元不罰而化之,得無少鷹船之志邪?”香曰:“以為鷹鷗不若鸞風(fēng),故不為也?!眾J曰:
“枳棘之林非鸞鳳所集,百里非大賢之路?!蹦艘砸辉路钯Y香,使入木學(xué)。郭泰、符融覺
刺謁之,因留宿;明旦,泰起,下床拜之日:“君,泰之師,非泰之友也?!跋銓W(xué)畢歸鄉(xiāng)
里,不應(yīng)征辟,卒于家。
(節(jié)選自《資治通鑒?漢紀(jì)》)
6.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是。
A.初游洛陽/時(shí)人莫識陳留符融/一見嗟異/因以介于河南尹李膺
B.初游洛陽時(shí)/人莫識陳留符融/一見嗟異/因以介于河南尹李腐
C.初游洛陽/時(shí)人莫識/陳留符融一見嗟異/因以介于河南尹李膺
D.初游洛陽時(shí)/人莫識陳留符融/一見嗟異/因以介于河南尹李懵
7.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.±,指儒生。文中的“士〃與《氓》中“無與士耽〃的“士〃意思相同。
B.童子,文中指未成年人。古時(shí)還可指科舉考試科目之一。
C.太學(xué),中國古代中央官學(xué)。文中的“太學(xué)”與《送東陽馬生序》“在太學(xué)己二年〃中“太學(xué)”
都是古代最高學(xué)府。
D.赍,文中為“攜帶〃之意,與《孔雀東南飛》中“費(fèi)錢三百萬”中的"赍〃意思不同。
8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.李慰欣賞郭泰而與之結(jié)交,儒生們送郭泰歸鄉(xiāng)至河邊時(shí),李膺和郭泰同舟渡河,被眾人
看成神仙般的人物。
B.魏昭認(rèn)為郭泰是難得的“人師〃,甘愿侍奉左右;他為郭泰做粥,雖被多次為難,仍臉色
不變,終獲郭泰認(rèn)可。
C.陳元被母親控告不孝順,仇香認(rèn)為陳元并非惡人,用倫理孝道、禍福之理教導(dǎo)他,最終
陳元成為孝子。
D.仇香品行卓絕,因?yàn)橄聱楖i般忠勇,被任命為主簿,但他認(rèn)為鸞鳳不應(yīng)棲在枳棘林中,
不愿應(yīng)征,故被郭泰奉為老師。
9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)同郡宋沖素服其德,以為自漢元以來,未見其匹,嘗勸之仕。
(2)母守寡養(yǎng)孤,苦身投老,奈何以一旦之忿,棄歷年之勤乎!
10.郭泰為什么被譽(yù)為“鮮見其德〃?請簡要說明。
參考答案:
1、D句意:霍光叩頭推辭說:“我不如金日碑!“金日碑也說:“我,是外國人,不如霍光;
況且由我輔政,會使匈奴輕視我大漢!”乙丑日,漢武帝頒布詔書,立劉弗陵為皇太子,時(shí)
年八歲。
“匈奴輕漢”是"使''的賓語,中間斷開,排除AC。
“皇太子”不能斷開,排除AB;
2.C
A.正確。句意:確實(shí)沒心思照料馬匹/是這樣,確實(shí)有這樣議論的百姓。
B.正確。句意:漢武帝在五柞宮駕崩/所以在即將駕崩的時(shí)候?qū)⑻煜麓髽I(yè)托付給我。
C.錯(cuò)誤。應(yīng)該是封為“祭天”,禪為"祭地
D.正確。
3.C”如果能有雄才大略〃錯(cuò)誤。結(jié)合前文看“班固贊曰:......如武帝之雄材大略,不改文、景
之恭儉以濟(jì)斯民,雖《詩》《書》所稱,何有加焉!”,意思是"班固贊嘆道:”.…如果以漢武
帝的雄才大略,不改變漢文帝、漢景帝時(shí)的儉樸作風(fēng),愛護(hù)百姓,即使是《詩經(jīng)》《尚書》
上所稱道(的古代圣王)也不過如此!“班固是肯定了漢武帝有雄才大略的。
4.(1)三人都是漢武帝平時(shí)寵愛信任的人,所以特意提拔他們,將自己死后之事托付給他
們。
(2)于是拆散六國的合縱同盟,使他們朝西事奉秦國,功烈延續(xù)到今天。
5.①霍光為人沉著周詳謹(jǐn)慎,
②金日碑敦厚謹(jǐn)慎,
③上官桀有愛君忠君之心。
參考譯文:
漢武帝病重,霍光哭著問道:“如果陛下不幸仙逝,應(yīng)當(dāng)由誰繼承皇位呢?”漢武帝
說:“你難道沒有理解先前賜給你的那幅畫的含意嗎?立我最小的兒子,由你擔(dān)任周公的
角色?!被艄膺殿^推辭說:“我不如金日理!“金日理也說:“我,是外國人,不如霍光;
況且由我輔政,會使匈奴輕視我大漢!”乙丑日,漢武帝頒布詔書,立劉弗陵為皇太子,
時(shí)年八歲。丙賓日,漢武帝任命霍光為大司馬、大將軍,金日碑為車騎將軍,太仆上官桀
為左將軍,由他們?nèi)私邮苓z詔,輔佐幼主。霍光為人沉著冷靜周詳審慎,出入宮廷二十
余年,出外則陪同漢武帝乘車,入宮則侍奉在漢武帝的左右,小心謹(jǐn)慎,從未有過什么過
失。金日玲在漢武帝身邊,幾十年從不看他不該看的東西;蜴給他宮女,他也不敢親近;
漢武帝想將他女兒納為后宮姨妃,他也不肯;其厚重謹(jǐn)慎如此,漢武帝感到特別奇異。上
官桀開始因帑力過人而得到漢武帝的賞識,被任命為未央廄令;有一次,漢武帝感到身體
不舒服,等到痊愈后,檢查御馬,發(fā)現(xiàn)馬匹大多瘦弱,于是漢武帝大發(fā)雷霆,說:“廄令
認(rèn)為我再也看不到這些馬了嗎!”便要將上官桀逮捕下獄。上官桀叩頭說:“我聽說皇上
圣體欠安,日夜憂愁害怕,確實(shí)沒心思照料馬匹。''話未說完,已經(jīng)流下幾行眼淚。漢武
帝認(rèn)為上官桀愛自己,因此,與他親近,任命他為侍中,他逐漸升到太仆?;艄狻⒔鹑绽?、
上官桀三人都是漢武帝平時(shí)寵愛信任的人,所以特意提拔他們,將自己死后之事托付給他
們。丁卯日,漢武帝在五柞宮駕崩;遺體運(yùn)到未央宮前殿入殮。
班固贊曰:漢武帝即位之初,就以卓越的氣魄罷黜了各家學(xué)說,唯獨(dú)尊崇儒家的《詩》
《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六種經(jīng)典,并向天下征召,選拔其中的優(yōu)秀人才,共同建
功立業(yè):又興辦太學(xué),整頓祭祀儀式,改變正朔,重新制定歷法,協(xié)調(diào)音律,做詩賦樂章,
到泰山封禪祭祀天地,禮敬各種神靈,封蜴周朝的后裔等等,漢武帝的號令文章,都煥發(fā)
光彩,值得稱道,后繼者得以繼承他的大業(yè),因而具有更、商、周三代的遺風(fēng)。如果以漢
武帝的雄才大略,不改變漢文帝、漢景帝時(shí)的儉樸作風(fēng),愛護(hù)百姓,即使是《詩經(jīng)》《尚書》
上所稱道(的古代圣王)也不過如此!
臣司馬光說:漢武帝窮奢極欲,刑罰繁重,橫征暴效,對內(nèi)大肆興建宮室,對外征討
四方孌夷,又迷惑于神怪之說,巡游無度,致使百姓疲勞遇敝,很多人被迫做了盜賊,幾
乎與秦始皇沒有多少不同。但為什么秦朝因此而滅亡,漢朝卻因此而興盛呢?是因?yàn)闈h武
帝能夠遵守先王的道統(tǒng),If得如何治理國家、守住基業(yè),能接受忠正剛直之人的諫言,厭
惡被人欺瞞蒙蔽,始終喜好賢才,賞罰嚴(yán)明,到晚年又能改變以往的過失,將繼承人托付
給合適的大臣,這正是漢武帝雖然犯了和造成秦朝滅亡一樣的錯(cuò)誤,卻避免了與秦朝滅亡
同樣的災(zāi)禍的原因吧!
6、c句意:起初游學(xué)到洛陽,當(dāng)時(shí)的人沒有人知道他,陳留符融一見到他就感嘆與眾不同,
于是把他介紹給河南尹李膺。
“時(shí)〃修飾"人”,中間不能斷開,排除BD;
“陳留符融〃是“一見嗟異”的主語,中間不能斷開,排除A。
7.A
AJ”士,意思相同”錯(cuò)誤。"吾見士多矣〃中“士”的意思是“指儒生”,“無與士耽”中“士”的意思是
“指未婚的男子“。句意:我見過的士人多了。/別對男人情依依。
D.正確。攜帶;贈送。句意:郭泰、符融攜帶名帖來拜訪仇香。/贈送很多錢。
8.D"因?yàn)橄聱楙W般忠勇,被任命為主簿〃錯(cuò)誤。仇香被任命為主簿是因?yàn)槠沸凶拷^,“像鷹
鶻般忠勇'’是王奐對他的期許?!暗J(rèn)為鸞鳳不應(yīng)棲在枳棘林中〃錯(cuò)誤。這是王奐的觀點(diǎn),
而非仇香。“故被郭泰奉為老師〃錯(cuò)誤,強(qiáng)加因果,被郭泰奉為老師是之后的事,如文中寫道
“乃以一月奉資香,使入太學(xué)。郭泰、符融赍刺謁之……%
9.(1)同郡人宋沖一向佩服郭泰的德行,認(rèn)為從漢初以來,沒有見過和他匹敵之人,曾經(jīng)
勸他出來做官。
(2)你守寡而撫養(yǎng)孤兒,勞苦一生而年紀(jì)已老,怎能為了一時(shí)的惱怒,而拋棄多年的勤勞
和辛苦!
10.聰明博學(xué),高雅通達(dá);明達(dá)知人,獎(jiǎng)訓(xùn)士人;謙遜自知。
參考譯文:
郭泰學(xué)識廣博,錄于講論。起初游學(xué)到洛陽,當(dāng)時(shí)的人沒有人知道他,陳留符融一見
到他就感嘆與眾不同,于是把他介紹給河南尹李膺。李膺與他相見,說:“我見過的士人
多了,沒有趕上郭林宗的。他靈敏卓識通達(dá)朗悟,高尚雅致精到淵博,當(dāng)今華夏,很少看
到能與他相比的?!本屯Y(jié)為好友。于是,他的名聲震動(dòng)京師。后來回歸鄉(xiāng)里,士紳儒
生一直送到河邊,送行的車柄有數(shù)千輛,李鷹同郭泰同船而渡,各位賓客遠(yuǎn)望著他,以為
他是神仙。
郭泰*于識別人,喜好稱贊開道讀書人。陳國少年魏昭向郭泰請求說:“教授經(jīng)書的
老師容易遇到,但傳授做人道理的老師卻難遇到。我愿意跟版在您的身邊,給您灑掃房屋
和庭院?!惫┐饝?yīng)了他。后來,郭泰曾因身體不適,命魏昭給他煮稀飯。稀飯煮好以后,
魏昭端給郭泰,郭泰大聲喝斥魏昭說:“你給長輩煮稀飯,不存敬意,使我不能進(jìn)食?!?/p>
將杯子扔到地上。魏昭又重新煮好稀飯,再次端給郭泰,郭泰又喝斥他。這樣一連三次,
魏昭的態(tài)度和臉色始終沒有改變。于是郭泰說:“我開始只看到你的表面,從今以后,我
知道你的內(nèi)心了!”就把魏昭當(dāng)作好友,善意對待。有人問法南范滂說“郭林宗是怎樣一
個(gè)人呢?”范滂說“隱居像介子推一樣不違反母親的意旨,出仕像柳下惠一樣,
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