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提高閱讀教學的幾點建議一.閱讀教學存在的問題1.教師教得辛辛苦苦,課時緊緊張張,效果仍不理想2.有人戲言數(shù)學課清清楚楚一條線,語文課模模糊糊一大片二.分析原因一個是內(nèi)容太多太雜駕馭不了一個是教學過程太繁瑣太復雜又太雷同一個是方法策略不合適三.幾點建議1、單元備課教師在備課時,改變以往的以課次備課,變?yōu)橐劳姓n程標準,細化年段要求,采用單元一體化的備課方式,研讀、探索各部分知識的內(nèi)在和外在聯(lián)系,一環(huán)扣一環(huán),構成單元間的知識“鏈條”。語文教學中運用單元備課法,要求教師在熟悉整冊教材以后,梳理出系統(tǒng)地、循序漸進的教學任務,對各小單元的課時重新劃分,將教學任務分步落實在每個單元,借鑒一些雜志、參考書,然后花上相對較多的時間對整個單元中的課文逐一備課。2、文本細讀語文教師解讀文本時出現(xiàn)的問題(1)過程倒置。(2)有人無己。(3)重心失當。(4)僵化少變。語文教師,要做文本閱讀的先行者。文本細讀用朱光潛在《美學》里的話說就是:慢慢走,欣賞啊。把這個“走”換成“讀”,慢慢讀,欣賞啊。用王瑤的話說就是“在漢語中出生入死”。用南帆先生的話來說:文本細讀就是沉入詞語?;蛘哒f:文本細讀就是穿行在多重話語之間。用呂叔湘先生的話來說:文本細讀就是從語言出發(fā),再回到語言。用夏丏尊先生的話來說就是:文本細讀引發(fā)一種對語言的敏感。朱熹說:大凡讀書,須是熟讀。熟讀了自精熟,精熟后理自見得。這是讀書人的切身體會。教師熟讀了,在課堂上才能成為一個諳熟一切的向?qū)В谇斑呉I著,提示著,點拔著,當然有時也作些必要的解說。書忌耳傳,文貴自得。這是我對閱讀教學的理解。在老師引領下,學生自己讀,讀明白了,才能文意兼得。不要企圖讀一兩遍就能進入文本,即使悟性好的人。我的竅門就是讀啊思啊,思啊讀啊,一遍又一遍,不知什么時候就會豁然貫通,有了新的發(fā)現(xiàn)!思之思之,又重思之。思之而不通,鬼神將助之;非鬼神之力也,精誠之極也。教材要細讀,只要細讀到一定程度,終會有結果的。語文教師的文本閱讀,必須經(jīng)歷這樣三個階段:第一階段:陌生閱讀——在全新的閱讀中感受文本,形成新鮮的閱讀體驗,獲得對文本的直接認識,積累閱讀教學的本我資源。一是指不帶任何現(xiàn)成的結論進行閱讀。二是不帶任何現(xiàn)成框子進行文本評價。三是以讀者的視角進行閱讀而不是以教師的視角進行閱讀。第二階段:立體閱讀——從不同維度、不同層面觀照文本,獲得對文本的全息解讀,處理好文本閱讀中多重意義之間的辯證關系。一是文本的作者意義,或者說叫主觀意義,即作者試圖通過文本要表達的意義。二是文本的客觀意義或文本的社會意義。三是讀者的個性意義,也叫讀者意義。例1:教學《難忘的潑水節(jié)》最后一自然段時,許多學生都陶醉在潑水節(jié)所營造的歡樂氣氛中,突然有一位學生問:“老師,現(xiàn)在地球上的水資源越來越少了,傣族人民過潑水節(jié)要潑掉許多水,這不是在浪費水資源嗎?”這一問題出現(xiàn),顯然出乎大家的意料,課堂氣氛和教學節(jié)奏立刻被這“不和諧”的音符打亂了。如果你是文中的老師,你會怎樣處理?請談一談。例1參考學生們出現(xiàn)這種情況,是因為認識偏狹而出錯。小學生由于邏輯思維能力發(fā)展還不夠,他們在思考問題時,思維會進入“死角”而不能自拔。的確,從當今保護水資源的時代旋律來看,學生“意外”的質(zhì)疑實不“意外”。但是,這樣的理解與《難忘的潑水節(jié)》一文的時代背景卻是不相容的,如果從保護水資源的角度來分析,必然引起對傣族人民的“誤會”,造成對課文的嚴重誤解。對策:偏離處,巧設疑,清其障。學生把傣族人民過潑水節(jié)誤認為是浪費水資源,教師可以充分肯定學生的環(huán)保意識,請學生再一次讀文并思考:潑水節(jié)這一天人們?yōu)槭裁刺貏e高興?這里的“水”到底有什么含義呢?變換角度之后,在教師的引導下,學生經(jīng)過一番熱烈討論應該能明白這清潔的水不僅僅是一種自然資源,而且具有深刻的文化內(nèi)涵,它象征著尊敬、友愛和祝福。再進一步引導學生明白,雖然傣族人民生活在水量充沛的熱帶雨林地區(qū)——西雙版納,但愛水的民族,肯定最懂得水的珍貴,所以才賦予了水更深的意義。這樣,在學生認識出現(xiàn)偏離的情況下,教師靈活地引導學生變換角度,從文化的角度再次進入課文,豐富、深化了對課文的理解,提高了認識。學生認識出現(xiàn)偏離時,教師可以順應學生“將錯就錯”,引導學生將自己的見解與課文“比較”,使學生與文本深入對話,挖掘文本深層內(nèi)涵,從而讓學生在學習活動中加深理解和體驗,有所感悟,有所思考,獲得思想啟迪,在“錯誤”中創(chuàng)造出“精彩”,生成充滿活力的課堂教學新局面。例2:師:課文中有三個主要人物——唐僧、孫悟空、白骨精。請同學們選擇其中一個,說說他(它)是一個怎樣的角色。生:我覺得白骨精也有好的地方,至少它很孝順嘛。你看,它抓到唐僧之后就派人去請自己的母親一起來吃,這不是很在孝心的表現(xiàn)嗎?師:其他同學呢?(許多學生愕然。有人在微微點頭)生:我聽了剛才那位同學說的,覺得也有點道理。白骨精抓唐僧時面對一次次失敗卻不泄氣,抓到唐僧后,沒忘記請母親來吃唐僧肉,這總是一件好事。如果你是文中的老師,面對學生的回答,你會怎樣處理這個教學環(huán)節(jié)?請談一談。例2參考參考:課堂中,個別學生獨特體驗的背后隱藏著“不合理信息”,有可能會對其他學生引發(fā)一些錯誤的思緒。在“不合理信息”的誤導下,造成部分學生的感悟游離于文本。因脫離文本而出錯?!鞍坠蔷仓档脤W習”,這個結論令人不寒而栗。讓我們再次審視《孫悟空三打白骨精》這個文本,學生所說的“孝”在文中到底體現(xiàn)了多少呢?很明顯,學生是僅憑“請母親共享唐僧肉”這一個孤立的舉動得出的結論,卻沒有關注到這一舉動的背后是血淋淋的屠殺。他們只知道“孝”是一種美德,卻沒有考慮到凌駕在個人道德層面之上的還有公德、正義、人性等更具有普遍意義的概念存在。在學生的解讀發(fā)生重大偏差的時候,教師要及時負起點撥、引導的責任。環(huán)節(jié)的同時,更多考慮學生每一次朗讀的目的意圖,讓學生在朗讀中“讀有所獲”,不斷提高朗讀的質(zhì)量,體現(xiàn)朗讀的層層深入,提高朗讀教學的有效性。朗讀的“個性”,閱讀是學生的個性化行為,每個學生對于文本都有著不同的感受、體驗和理解,閱讀理解要尊重學生個性。同樣的,朗讀作為學生對文章情感內(nèi)省的一種外現(xiàn)形式,自然也帶上了個性色彩。情感朗讀也需要以尊重和張揚學生的個性為前提。其實,學生朗讀的投入程度與對文本的理解是成正比的,不應強求一致。在指導情感朗讀中,教師應該從學生出發(fā),充分考慮到學生的朗讀水平、個性特征,引導他們“入境入情”,因情而自得,按“得”去朗讀,讀出自己獨特的理解和感受。朗讀教學中的“引導”,角色式朗讀指導1、根據(jù)提示語進行朗讀指導。2、補上提示語進行朗讀指導。3、走進人物內(nèi)心進行朗讀指導。朗讀的“形式”:朗讀的形式多種多樣,可以是教師范讀、教師引讀、師生互讀、角色朗讀、個別讀、自由朗讀……課堂上,教師應該根據(jù)文本的特點,采取多種的朗讀形式,激發(fā)學生朗讀的興趣,提高朗讀的質(zhì)量,讓課堂上回蕩著朗朗的書聲。愛上朗讀吧!朗讀是積累語

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