四川省綿陽(yáng)市2025屆高三適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題及答案

四川省綿陽(yáng)市2025屆高三適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題及答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：“什么時(shí)候結(jié)婚??？”“每月工資多少啊？”每至年關(guān)，親戚們的“噓寒問(wèn)暖”讓年輕人叫苦不迭。近年來(lái)，新世代的“90后”特別是“00后”青年群體的“斷親”，已成為越來(lái)越普遍的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為懶于、疏于、不屑于同二代以內(nèi)的親戚互動(dòng)和交往的一種現(xiàn)象，簡(jiǎn)單講就是基本不走親戚，而不是一種正式聲明的斷絕親戚關(guān)系。青年“斷親”背后的原因不能簡(jiǎn)單化理解，需要從中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)嬗變的大環(huán)境和新世代生活方式變化等多重因素去思考。在漫長(zhǎng)的傳統(tǒng)社會(huì)中，由于生產(chǎn)力低下和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制缺失，很多家庭都需要依托家族、宗族來(lái)獲取謀生的資源。中國(guó)經(jīng)過(guò)40多年的改革開(kāi)放，總體實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展，大量的核心家庭都有車有房，進(jìn)入中產(chǎn)階層群體。與此同時(shí)，國(guó)家先后推動(dòng)的全民醫(yī)保、社保，九年義務(wù)教育等保障性制度，銀行推出的各種貸款工具，使幾乎每個(gè)核心家庭都能夠在經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)自由獨(dú)立，而不再需要依托親戚網(wǎng)絡(luò)的幫助。這種因經(jīng)濟(jì)獨(dú)立而帶來(lái)的安全感，沖淡了中國(guó)社會(huì)堂表兄弟這種“二代親”“三代親”的心理認(rèn)知。城市化和社會(huì)流動(dòng)加速了城市居民的跨區(qū)域形態(tài)的居住分離。城市化是一個(gè)人口不斷聚居于城市，最終導(dǎo)致社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的過(guò)程。隨著高等教育的普及，城-城流動(dòng)持續(xù)增加，加速了居民的居住分離。核心家庭與爺爺奶奶、外公外婆、兄弟姐妹的分離，導(dǎo)致下一代從小就形成了親戚之間因空間距離而情感疏離的社會(huì)交往狀態(tài)。城市化解構(gòu)了傳統(tǒng)社會(huì)中的大家庭小范圍空間的相鄰居住形態(tài)，為青年世代之間的面對(duì)面交往帶來(lái)更大難度?！?0后”世代可以說(shuō)是中國(guó)典型的互聯(lián)網(wǎng)“元世代”。他們的生活在現(xiàn)實(shí)中越來(lái)越個(gè)體化、原子化和生活半徑的緊縮化。很多青年大學(xué)生吃飯經(jīng)常依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)叫外賣，學(xué)習(xí)全部依托電子書或網(wǎng)絡(luò)資源，交友也大多通過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲、粉絲群等得以實(shí)現(xiàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)讓“00后”青年群體更加享受“人與網(wǎng)”的日常生活方式，而不是現(xiàn)實(shí)中的“人與人”的生活方式，走親訪友這種長(zhǎng)輩所堅(jiān)持的方式，他們已經(jīng)逐漸放棄。互聯(lián)網(wǎng)世代的青年和青少年，在中國(guó)現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活體系中，還可能持續(xù)出現(xiàn)新的“斷親的一代”。但是，親緣關(guān)系是生物性的連接和社會(huì)性的關(guān)系，是一種現(xiàn)實(shí)存在的基礎(chǔ)社會(huì)結(jié)構(gòu)形式，在人們的生活中直接或間接發(fā)生作用。即使親緣關(guān)系已經(jīng)不再如傳統(tǒng)那般，但是人的本體需求仍要求親緣關(guān)系網(wǎng)的存在。（摘編自胡小武、韓天澤《青年“斷親”：何以發(fā)生？何去何從？》）材料二：在社會(huì)快速轉(zhuǎn)型的背景下，青年群體中開(kāi)始流行一種新的社交方式——“找搭子”，如“徒步搭子”“逛街搭子”“飯搭子”等。青年將“搭子”泛指一種特定場(chǎng)景下給予特定陪伴的人。雙方之間并非傳統(tǒng)意義上的朋友關(guān)系，但卻能提供情緒價(jià)值和場(chǎng)景陪伴。在大城市生活，部分年輕人脫離了傳統(tǒng)以血緣、地緣為主的強(qiáng)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，嵌入到以業(yè)緣、趣緣為主的弱關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。深度社交需要依靠大量的時(shí)間和情感投入進(jìn)行維系，而部分年輕人被高速發(fā)展的社會(huì)壓力裹挾，生活節(jié)奏加快、時(shí)間碎片化，較難有充足的時(shí)間和心情去建立長(zhǎng)期的社交關(guān)系。加上身處異鄉(xiāng)的漂泊感、工作壓力的焦慮感、無(wú)人傾訴的失落感等，讓部分年輕人希望獲得情感陪伴的同時(shí)又無(wú)力支付超額的人際關(guān)系成本?！按钭由缃弧钡某霈F(xiàn)恰好彌補(bǔ)了這部分的情感缺失，在某種程度上契合了部分年輕人的社交需求以及大城市的生活節(jié)奏。而新技術(shù)又賦能青年，讓他們得以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)尋找志同道合的“搭子”。新技術(shù)在帶給青年虛擬世界的同時(shí)，也在改變他們參與現(xiàn)實(shí)世界的方式，青年的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)也由血緣、業(yè)緣、業(yè)緣、地緣，擴(kuò)展到趣緣和意緣，只要大家興趣相投、三觀相似，就可以組成“搭子”。近年來(lái)，青年社交關(guān)系中的“同人”“圈子”“群”“組”“部落”等表達(dá)方式，就鮮明反映出青年依托移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)進(jìn)行陌生人之間圈群化再聚合的特點(diǎn)。當(dāng)代青年注重人與人之間的邊界感，在多樣的生活模式中維持基本的社交距離，追求一種有分寸、有底線和高質(zhì)量的社交?！按钭由缃弧倍虝旱慕佑|不會(huì)干涉對(duì)方的生活，這符合部分青年注重個(gè)人生活隱私的特點(diǎn)。從這個(gè)意義上講，“搭子”是部分青年不迎合人情世故，借以實(shí)現(xiàn)自我表達(dá)的交往載體，為快節(jié)奏的現(xiàn)代生活提供了一份精致而有溫度的友情“代餐”。不過(guò)，“搭子社交”在帶來(lái)更多交往對(duì)象的同時(shí)，也在一定程度上壓縮了深度社交的時(shí)間?！按钭由缃弧彪m然可以在短期內(nèi)吸引那些在某一領(lǐng)域有需求的個(gè)體，但卻不能取代深度關(guān)系帶給人的情感需求。（摘編自廉思《“搭子社交”：青年社交模式的新表征》）材料三：在強(qiáng)調(diào)家文化和親緣關(guān)系的中國(guó)傳統(tǒng)文化語(yǔ)境下，人們“斷親”后該何去何從？實(shí)際上，親戚之間的走動(dòng)“斷”了之后可以通過(guò)一些時(shí)間節(jié)點(diǎn)象征性地連接。例如，喬遷、結(jié)婚等家庭重大事件，會(huì)使得一家人在固定的時(shí)間節(jié)點(diǎn)重新團(tuán)聚。親屬關(guān)系的“伸縮彈簧”（摘編自陳友華、宗昊《“斷親”：概念、問(wèn)題及思考》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．過(guò)年時(shí)親戚們的過(guò)分關(guān)心逾越了年輕人的社交邊界，年輕人和親戚走動(dòng)來(lái)往漸漸減少，但這并不是徹底斷絕親戚關(guān)系。B．國(guó)民經(jīng)濟(jì)飛躍，大量家庭具備一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，社會(huì)保障和金融服務(wù)又增強(qiáng)了家庭抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，使家庭經(jīng)濟(jì)獨(dú)立成為可能。C．“搭子社交”幫助部分年輕人在城市生活的困境中獲得情感陪伴，適應(yīng)了大城市的生活節(jié)奏，比深度社交更具有時(shí)代價(jià)值。D．通過(guò)興趣結(jié)識(shí)朋友的方式豐富了青年的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，而移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)在社交網(wǎng)的擴(kuò)展中起到了不可忽視的作用。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．相較于以往，如今年輕人和老家的兄弟姐妹關(guān)系或許稍顯疏離，主要是因?yàn)楹诵募彝ビ辛私?jīng)濟(jì)獨(dú)立帶來(lái)的安全感。B．無(wú)論時(shí)代如何變化，人類依然需要生物性的連接和社會(huì)性的關(guān)系，但不可否認(rèn)的是，“斷親”現(xiàn)象也依然會(huì)持續(xù)出現(xiàn)。C．“徒步搭子”“逛街搭子”在短暫接觸中提供了場(chǎng)景陪伴，不會(huì)干涉對(duì)方的生活，這是一種新型的朋友關(guān)系。D．喬遷、結(jié)婚等重大事件會(huì)讓斷開(kāi)的親戚關(guān)系又重新緊緊地連接在一起，家庭重大事件是家庭關(guān)系的有效黏合劑。3．下列選項(xiàng)對(duì)圖表解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）訪談對(duì)象基本情況一覽表A．“斷親”現(xiàn)象具有主體多樣性的特點(diǎn)，不僅年齡跨度大，職業(yè)類型也多種多樣。B．“斷親”使青年人成家欲望降低，不想處理復(fù)雜的家庭關(guān)系，傾向于獨(dú)身。C．三代內(nèi)的直系親屬更易維持親密聯(lián)系，說(shuō)明這種至親關(guān)系是難以割舍的。D．有的“斷親”可能與遷徙流動(dòng)、父母離異等因素有關(guān)，導(dǎo)致“被動(dòng)”斷親。4．請(qǐng)結(jié)合材料三，分析配圖標(biāo)題“伸縮彈簧”這一比喻的構(gòu)成及論證效果。（4分）5．“斷親卻樂(lè)于找搭子，這屆年輕人流行‘分裂式社交’”，有媒體如是評(píng)論。請(qǐng)結(jié)合材料一、二，談?wù)劇胺至咽缴缃弧背霈F(xiàn)的原因。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。單刀赴會(huì)①談歌轉(zhuǎn)眼已經(jīng)一個(gè)月過(guò)去。關(guān)漢卿的病仍不見(jiàn)大好，文秀每天給他細(xì)心煎藥。今天，關(guān)漢卿接到了文遠(yuǎn)的請(qǐng)柬，要他去袁家茶樓飲酒。關(guān)漢卿看過(guò)請(qǐng)柬，對(duì)文秀笑道：“文遠(yuǎn)這是做什么呢？今日他還要唱《單刀赴會(huì)》呢，怎么去飲酒呢？莫要誤事了哩?！蔽男惆櫭嫉溃骸跋壬?，這幾日我哥與鄭大官人直是走動(dòng)得勤快，我怕是……”關(guān)漢卿搖頭：“不會(huì)，我與你們兄妹十幾年的情誼，文遠(yuǎn)怎么去鄭子厚戲班子。只是我今日體虛得很……”①關(guān)漢卿抬頭看看窗外，已經(jīng)是大雪飄飄，寒雪亂掃。他感覺(jué)自己精神實(shí)在倦怠。馬致遠(yuǎn)是前年春天投奔了元大都的鄭子厚。他給鄭子厚寫折子戲，去年秋天還把王實(shí)甫也拉過(guò)去了。鄭子厚被人稱作鄭大官人。鄭子厚的弟弟是朝廷的大臣，鄭子厚在元大都的聲名便恁是了得了。文秀皺眉道：“先生就不要去了吧?！标P(guān)漢卿想了想，笑道：“還是去吧。文遠(yuǎn)是個(gè)臉皮薄的人，不好掃他的興致?！标P(guān)漢卿就與文秀去了袁家茶樓。一路上，滿街飛雪，關(guān)漢卿微微有些氣喘。文秀扶著他一路走著，心里陣陣難受。到了袁家茶樓，關(guān)漢卿就和文秀上到了二樓，關(guān)漢卿抬眼一望，竟怔住了。見(jiàn)樓上文遠(yuǎn)與馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫坐在一起，正在說(shuō)笑。關(guān)漢卿臉色陡然變了。這場(chǎng)面實(shí)在是他不曾想到的。他實(shí)在不曾想到文遠(yuǎn)與馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫攪到一處了。②窗外的大雪呼呼直落下來(lái)。北風(fēng)醉漢一般猛烈地刮著，窗紙被風(fēng)雪擊得驚慌地顫動(dòng)。王實(shí)甫見(jiàn)到關(guān)漢卿上來(lái)，忙起身笑道：“關(guān)夫子，你可是姍姍來(lái)遲了。文遠(yuǎn)可是等候很久了?！标P(guān)漢卿硬硬地看了文遠(yuǎn)一眼。文遠(yuǎn)笑了笑，有些不自然地道：“關(guān)先生請(qǐng)坐。”關(guān)漢卿看看文秀，就點(diǎn)頭道：“文秀，既來(lái)之，則安之，我們坐吧?！本妥谧狼啊Ｎ倪h(yuǎn)忙起身給關(guān)漢卿斟了一杯酒。關(guān)漢卿卻不看那酒，直管問(wèn)：“文遠(yuǎn)，今日的戲就要開(kāi)場(chǎng)了，你如何還在這里飲酒呢？”文遠(yuǎn)怔了怔，卻沒(méi)有回答。一時(shí)有些尷尬，幾個(gè)人一句話也無(wú)從說(shuō)起，桌上的酒已經(jīng)冷了。王實(shí)甫喊一聲：“店家，再燙一壺酒來(lái)?！标P(guān)漢卿擺手：“不必了。文遠(yuǎn)，今日你是不能喝酒的。莫要誤了場(chǎng)啊?！蓖鯇?shí)甫笑道：“文遠(yuǎn)兄今日要敬關(guān)夫子一杯了。”文遠(yuǎn)雙手舉起酒杯，笑道：“先生飲了這杯，弟子還有話講?！标P(guān)漢卿笑：“你何苦這多禮節(jié)。有話但要直言才是。好，不掃你的興致，只此一杯。”說(shuō)著，就端起了酒杯。文秀忙道：“先生身體剛剛好些，郎中囑咐不能飲酒的。”關(guān)漢卿道：“但飲一杯還是無(wú)妨的。我不知道文遠(yuǎn)要說(shuō)些什么?！蔽倪h(yuǎn)臉色一紅：“事情到此，不敢再瞞先生，我要到鄭官人那里去唱了?！标P(guān)漢卿一怔，手里的酒杯一晃，就硬硬地放在了桌上。他皺眉道：“哦？幾時(shí)去？”文遠(yuǎn)看看王實(shí)甫。似求王實(shí)甫說(shuō)話。王實(shí)甫卻把頭轉(zhuǎn)向窗外。文遠(yuǎn)頭一低：“我今日就走，這場(chǎng)酒，是我辭別。”他說(shuō)得聲音很低，似是飛蟲(chóng)響動(dòng)。關(guān)漢卿目光釘子一般扎住文遠(yuǎn)。文遠(yuǎn)被關(guān)漢卿的目光盯得不自在了，他臉一紅，便起身下樓。關(guān)漢卿未動(dòng)，文秀卻大步追下樓來(lái)，在店門外喝住文遠(yuǎn)。文秀怒道：“我只問(wèn)你一句，你今日是想如何？你還唱不唱今晚的戲？”文遠(yuǎn)道：“我真的只能回戲了。你總不能讓我吃官司吧?！蔽男闵碜右活?，嘆了口氣：“好吧，你去吧，從此你我兄妹恩斷義絕，我今后再也不想見(jiàn)到你了?！蔽倪h(yuǎn)怔了怔，淚就涌出來(lái)。再也說(shuō)不出一句話，轉(zhuǎn)身飛似的走了。只聽(tīng)到滿街的雪踩得亂響。關(guān)漢卿顫顫地下得樓來(lái)。文秀正在樓下呆立，忙迎上去，焦急地問(wèn)：“先生，如何唱今晚的戲呢？”關(guān)漢卿仰天長(zhǎng)嘆一聲：“這一場(chǎng)《單刀赴會(huì)》啊?！闭f(shuō)罷，他大步向前走了。文秀緊緊跟在他身后，竟是有些跟不及他的步子。雪漸漸弱了。二人趕到勾欄內(nèi)，臺(tái)下看客已經(jīng)亂作一團(tuán)了。文秀囁嚅道：“關(guān)先生……”關(guān)漢卿有些艱難地?cái)[擺手：“什么也不要說(shuō)了，快準(zhǔn)備行頭吧。”鑼鼓催得緊時(shí)，濃墨重彩的關(guān)漢卿上場(chǎng)了。臺(tái)下轟上來(lái)一陣爆彩。關(guān)漢卿唱到“大江東去浪千疊”一句時(shí)，勾欄內(nèi)已經(jīng)喝彩聲不斷了。關(guān)漢卿突然覺(jué)得胸中一陣憋悶。他努力走了幾步，就再也拔不動(dòng)步子了，身子似定住了一般，就呆在了臺(tái)上。臺(tái)下靜若墳場(chǎng)。文秀大吃一驚，她看到關(guān)漢卿的臉上已經(jīng)是大汗騰騰了。她感覺(jué)關(guān)漢卿已經(jīng)唱不出了，或者說(shuō)唱不動(dòng)了。但是出乎她的意料，關(guān)漢卿又開(kāi)始唱了：“蒼陽(yáng)如血，壯士如鐵，醉眼斜看狂風(fēng)烈?！碑?dāng)他唱到最后一句時(shí)，臉色已經(jīng)變得漲紅，似一塊剛出染缸的紅布。臺(tái)下又是一陣爆彩。有人擊掌喊道：“好！真關(guān)羽也！”戲終于在掌聲中散了，看客們離去，關(guān)漢卿卻仍怔怔地在臺(tái)上定著，與臺(tái)下仍然沒(méi)有走的馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫目光相對(duì)著，似乎能碰出烈烈的火光。文秀一腳沖上臺(tái)來(lái)，痛喊了一聲：“先生啊……”關(guān)漢卿慘慘一笑，一張嘴，一口鮮鮮的血就噴出來(lái)。馬致遠(yuǎn)沒(méi)有說(shuō)話，呆呆地看著天邊。③雪早已經(jīng)停了，寒風(fēng)狂烈，一天厚厚的云被吹散了。一角藍(lán)天在天際被風(fēng)撕開(kāi)。無(wú)邊無(wú)際的寒風(fēng)濕重地滾地而來(lái)。馬致遠(yuǎn)的淚水淌下來(lái)。他呆呆地喊了一句：“關(guān)夫子啊，你這是何必。你……”他再也說(shuō)不下去。他的聲音很響，但風(fēng)聲更響，風(fēng)聲淹沒(méi)了他的聲音。王實(shí)甫沒(méi)有聽(tīng)清，問(wèn)一句：“致遠(yuǎn)兄，你剛剛說(shuō)些什么？”馬致遠(yuǎn)不再說(shuō)話，一雙淚眼怔怔地望著雪天。他一動(dòng)不動(dòng)，似乎石化了一般。王實(shí)甫看看冷凍了的天空，想到這是極難挨的季節(jié)。④天寒徹，雪紛飛，云離散，萬(wàn)里荒寒，人無(wú)聲?！咀ⅰ浚?jiǎn)蔚陡皶?huì)，原指三國(guó)故事：魯肅為了索還荊州，請(qǐng)關(guān)羽赴宴，暗中設(shè)下埋伏，并請(qǐng)關(guān)羽故人司馬徽前來(lái)陪宴勸酒，司馬徽拒絕，并告誡魯肅不可魯莽行事。關(guān)羽接到請(qǐng)書后明知是計(jì)，仍舊帶周倉(cāng)一人單刀赴會(huì)，關(guān)平、關(guān)興帶大軍在江邊接應(yīng)。席間二人言辭交鋒，魯肅不能取勝。關(guān)羽智勇雙全，震住魯肅，令他不敢動(dòng)用埋伏的軍士，最后安然返回。后被關(guān)漢卿改寫為元雜劇《關(guān)大王獨(dú)赴單刀會(huì)》。6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．關(guān)漢卿即使身體不適，仍舊選擇拖著病體去袁家茶樓赴宴，可見(jiàn)他提前預(yù)判到文遠(yuǎn)會(huì)出走鄭官人的戲班，想去宴會(huì)挽留他。B．文遠(yuǎn)在請(qǐng)關(guān)先生落座的時(shí)候有些不自然，是因?yàn)樗c關(guān)先生交情深厚，如今卻去鄭官人那里唱戲，還出爾反爾，回了關(guān)先生今日的戲。C．文秀和文遠(yuǎn)作為兄妹情誼深厚，但文遠(yuǎn)臨時(shí)出走，置關(guān)漢卿不顧的做法讓文秀十分不恥，所以她選擇和他斷絕關(guān)系，可見(jiàn)文秀愛(ài)憎分明。D．關(guān)漢卿面對(duì)文遠(yuǎn)出走的局面，決定讓文秀準(zhǔn)備行頭，自己親自上場(chǎng)唱《單刀赴會(huì)》，但由于身體抱恙，演出結(jié)束后竟然噴出了鮮血。7．下列對(duì)文中畫橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．①處表現(xiàn)出了天氣的惡劣，為關(guān)漢卿自己感到精神倦怠作出了合理鋪墊，同時(shí)也在隱隱暗示此次赴宴非同尋常。B．②處環(huán)境描寫渲染出了雙方相見(jiàn)的緊張氛圍，營(yíng)造了一種暗流涌動(dòng)的不平靜感，為后文的矛盾激化烘托氣氛。C．③處通過(guò)描寫“雪停云散”，來(lái)暗示馬致遠(yuǎn)與關(guān)漢卿的矛盾已然消解，對(duì)于他的敵意逐漸轉(zhuǎn)化為由衷的敬佩。D．④處主要運(yùn)用了以景結(jié)情的手法，“天寒”與“人寂”含蓄深刻，言簡(jiǎn)意豐，意蘊(yùn)無(wú)窮，給讀者留下了更多想象空間。8．在整個(gè)宴會(huì)過(guò)程中，關(guān)漢卿對(duì)文遠(yuǎn)的心理發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4分）9．作家談歌有意在形式上將小說(shuō)與傳統(tǒng)典故“單刀赴會(huì)”構(gòu)建起多重聯(lián)系，但在內(nèi)核上賦予這個(gè)故事新的內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)了一種創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：景帝即位，以錯(cuò)為內(nèi)史。錯(cuò)數(shù)請(qǐng)間言事，輒聽(tīng)，幸傾九卿，法令多所更定。遷為御史大夫，請(qǐng)諸侯之罪過(guò)，削其支郡。錯(cuò)所更令三十章，諸侯喧嘩。后吳、楚七國(guó)俱反，以誅錯(cuò)為名。上與錯(cuò)議出軍事，錯(cuò)欲令上自將兵，而身居守。會(huì)竇嬰言袁盎，詔召入見(jiàn)，上問(wèn)盎曰：“今吳、楚反，于公意何如？”盎對(duì)曰：“方今計(jì)，獨(dú)有斬錯(cuò)，則兵可毋血刃而俱罷。”后十余日，丞相青翟、中尉嘉、廷尉歐劾奏錯(cuò)曰：“錯(cuò)不稱陛下德信，欲疏群臣百姓，又欲以城邑予吳，亡臣子禮，大逆無(wú)道。錯(cuò)當(dāng)要斬，臣請(qǐng)論如法?！敝圃唬骸翱?。”乃使中尉召錯(cuò)，紿載行市。錯(cuò)衣朝衣，斬東市。謁者仆射鄧公為校尉，擊吳、楚為將。還，見(jiàn)上。上問(wèn)曰：“聞晁錯(cuò)死，吳、楚罷不？”鄧公曰：“吳為反數(shù)十歲矣，發(fā)怒削地，以誅錯(cuò)為名，其意不在錯(cuò)也。且臣恐天下之士箝口不敢復(fù)言矣?！鄙显唬骸昂卧?？”鄧公曰：“夫晁錯(cuò)患諸侯強(qiáng)大不可制故請(qǐng)削之以尊京師萬(wàn)世之利也。計(jì)劃始行，卒受大戮，內(nèi)杜忠臣之口，外為諸侯報(bào)仇，臣竊為陛下不取也?！本暗坂叭婚L(zhǎng)息，曰：“公言善。吾亦恨之！”（節(jié)選自《漢書·晁錯(cuò)傳》）材料二：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。昔禹之治水，鑿龍門，決大河而放之海。方其功之未成也，蓋亦有潰冒沖突可畏之患；惟能前知其當(dāng)然，事至不懼，而徐為之圖，是以得至于成功。夫以七國(guó)之強(qiáng)，而驟削之，其為變，豈足怪哉？錯(cuò)不于此時(shí)捐其身，為天下當(dāng)大難之沖，而制吳楚之命，乃為自全之計(jì)，欲使天子自將而己居守。且夫發(fā)七國(guó)之難者，誰(shuí)乎？己欲求其名，安所逃其患。以自將之至危，與居守至安；己為難首，擇其至安，而遣天子以其至危，此忠臣義士所以憤怨而不平者也。當(dāng)此之時(shí)，雖無(wú)袁盎，錯(cuò)亦未免于禍。何者？己欲居守，而使人主自將。以情而言，天子固已難之矣，而重違其議。是以袁盎之說(shuō)，得行于其間。使吳楚反，錯(cuò)已身任其危，日夜淬礪，東向而待之，使不至于累其君，則天子將恃之以為無(wú)恐，雖有百盎，可得而間哉？嗟夫！世之君子，欲求非常之功，則無(wú)務(wù)為自全之計(jì)。使錯(cuò)自將而討吳楚，未必?zé)o功，惟其欲自固其身，而天子不悅。奸臣得以乘其隙，錯(cuò)之所以自全者，乃其所以自禍歟?。ü?jié)選自蘇軾《晁錯(cuò)論》）10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）夫晁錯(cuò)A患諸侯B強(qiáng)大C不可制D故E請(qǐng)削之F以尊G京師H萬(wàn)世之利也11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“臣請(qǐng)論如法”與《蘇武傳》“會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武”的“論”意思相同。B．“其意不在錯(cuò)也”與《鴻門宴》“然不自意能先入關(guān)破秦”的“意”意思不同。C．“為天下當(dāng)大難之沖”與《蜀道難》“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道”的“當(dāng)”意思相同。D．材料二中“而使人主自將”與“使錯(cuò)自將而討吳楚”中的“使”意思不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．晁錯(cuò)升任御史大夫后，陳述諸侯的罪過(guò)，要求削減他們的封地。晁錯(cuò)所更改的法令有三十章之多，諸侯一片嘩然。B．為平息七國(guó)的叛亂，在袁盎的進(jìn)言和大臣的彈劾下，景帝就派中尉前去逮捕晁錯(cuò)，先在街市示眾，后在東市斬殺。C．鄧公認(rèn)為景帝不應(yīng)該殺了晁錯(cuò)，一是殺晁錯(cuò)并不能平息七國(guó)叛亂，二是殺了晁錯(cuò)可能會(huì)讓天下有識(shí)之士不敢進(jìn)言。D．蘇軾認(rèn)為大禹在治水成功前預(yù)料到可能會(huì)發(fā)生決堤、漫堤等禍患，但他“事至不懼”“徐為之圖”，最終成功。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）錯(cuò)數(shù)請(qǐng)間言事，輒聽(tīng)，幸傾九卿，法令多所更定。（2）奸臣得以乘其隙，錯(cuò)之所以自全者，乃其所以自禍歟！14．材料二中蘇軾認(rèn)為晁錯(cuò)被殺的原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成15～16題。飲酒其二陶淵明積善云有報(bào)，夷叔在西山①。善惡茍不應(yīng)，何事空立言！九十行帶索，饑寒況當(dāng)年②。不賴固窮節(jié)，百世當(dāng)誰(shuí)傳?！咀ⅰ竣僖氖澹翰摹⑹妪R，周滅商后，二人恥食周粟，隱于首陽(yáng)山（即西山），采薇而食，最后餓死。②況：益，更加。隱士榮啟期家貧，行年九十，以繩索為衣帶，鼓琴而歌，能安貧自樂(lè)。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．詩(shī)的開(kāi)頭用典，對(duì)伯夷和叔齊恥食周粟餓死于西山的命運(yùn)表達(dá)了關(guān)注。B．詩(shī)的五、六句，以對(duì)榮啟期穿著的描寫及今昔對(duì)比，突出其生活貧寒。C．詩(shī)人高度肯定了榮啟期們所具有的高貴品質(zhì)，認(rèn)為他們憑此流芳百世。D．在這首五言古體詩(shī)中，詩(shī)人表達(dá)了自己對(duì)人生深刻的思考，發(fā)人深省。16．詩(shī)的一、二句和三、四句能否交換位置？為什么？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）屈原《離騷》中的“______，______”兩句，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人既要有美好的內(nèi)在品質(zhì)，又要有優(yōu)秀的才能。（2）陸游《臨安春雨初霽》中的“______，______”兩句詩(shī)，介紹宋代書法、茶藝等富有美學(xué)特征的日常活動(dòng)。（3）古人常借酒來(lái)抒發(fā)情懷，如蘇軾在《赤壁賦》中用“______”一句寫曹操攻破荊州后在長(zhǎng)江邊上飲酒作詩(shī)，又在《念奴嬌·赤壁懷古》中以“____________”一句來(lái)寫感慨人生而灑酒祭月。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。古樹(shù)名木是記錄自然生態(tài)變遷的“活化石”（甲），是承載民族歷史記憶的綠色“國(guó)寶”。從“萬(wàn)條垂下綠絲絳”（乙）的春意盎然，到“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)”的壯闊悠遠(yuǎn)，從《詩(shī)經(jīng)》里“其葉牂牂”的東門之楊，到《項(xiàng)脊軒志》里①，樹(shù)木寄托的是人與人、人與故鄉(xiāng)、人與自然的情與意，是中國(guó)歷史傳承至今的樸素生態(tài)觀和綠色發(fā)展理念。古樹(shù)名木，在習(xí)近平總書記心中分量很重，他在四川廣元視察劍閣翠云廊時(shí)囑咐：要把古樹(shù)名木保護(hù)好，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承好。被稱為“綠色文物”（丙）的古樹(shù)名木，是自然與文化的共同遺存，應(yīng)受到重視與保護(hù)，今天做好古樹(shù)名木保護(hù)要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，既從歷史中尋找行之有效的護(hù)木經(jīng)驗(yàn)，②。常規(guī)的古樹(shù)只需基礎(chǔ)體檢，重點(diǎn)古樹(shù)名木還會(huì)利用專業(yè)設(shè)備與智能化技術(shù)對(duì)其進(jìn)行精細(xì)化體檢，尤其是進(jìn)行樹(shù)洞空腐檢測(cè)、根系檢測(cè)、葉綠素檢測(cè)，古樹(shù)保護(hù)專家通過(guò)對(duì)“體檢報(bào)告”（?。┑姆治?，為古樹(shù)復(fù)壯制訂有效方案，并且古樹(shù)名木攜帶的寶貴基因，也需要借助科學(xué)手段保存、傳承下去。18．下列句中的“通過(guò)”與文中加點(diǎn)的“通過(guò)”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．他的工作調(diào)動(dòng)，沒(méi)有通過(guò)局黨委，你為什么放他走？B．請(qǐng)?zhí)葡壬脊ぷ鞣桨福?qǐng)蒞會(huì)諸君通過(guò)，以便部署落實(shí)。C．我們又通過(guò)一段泥濘的山路，終于到達(dá)目的地。D．當(dāng)時(shí)許多優(yōu)良的水稻品種都是通過(guò)這種方法選育出來(lái)的。19．請(qǐng)說(shuō)明文中甲乙丙丁四處引號(hào)的用法。（4分）20．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（4分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22題。有讀者表示，“買書如山倒，讀書如抽絲”。2018年中國(guó)圖書零售市場(chǎng)碼洋【注】規(guī)模超過(guò)894億元左右，同比增長(zhǎng)11.3%，根據(jù)不斷攀升的圖書銷售額，說(shuō)明越來(lái)越多的書正在被消費(fèi)者帶回家。但購(gòu)買書籍或者擁有書籍本身，并不等于推崇閱讀、熱愛(ài)閱讀，有些不過(guò)是葉公好龍罷了。詩(shī)意人生，不應(yīng)是空有其表的外殼，而要有“腹有詩(shī)書氣自華”的內(nèi)在；不應(yīng)是附庸風(fēng)雅的形式，而要有“書卷多情似故人”的精神體驗(yàn)。為什么要讀書？是因?yàn)椤澳闳缃竦臍赓|(zhì)里，藏著你走過(guò)的路、讀過(guò)的書和愛(ài)過(guò)的人”。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，書籍不應(yīng)是任人擺布的裝飾品，也不該是曲高和寡的藝術(shù)品，而應(yīng)成為潤(rùn)物無(wú)聲的日用品。在一個(gè)知識(shí)快速迭代、信息大量過(guò)剩的時(shí)代通過(guò)真正的閱讀讓自己具有“算法”所不具備的想象力與判斷力的我們要完成自我精神的刷新。這樣，才能不斷創(chuàng)造出一個(gè)不被計(jì)算機(jī)技術(shù)取代的新的自我?！咀ⅰ看a洋，是圖書出版發(fā)行部門用于指全部圖書定價(jià)總額的詞語(yǔ)。21．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。?分）22．文中畫橫線處是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)改成五個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。?分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）自媒體時(shí)代人人都有麥克風(fēng)，真相、流言、個(gè)性和真情等流瀉而下，匯成洪流。作為新時(shí)代的青年，我們要如何面對(duì)？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案及解析1．（3分）C【解析】“比深度社交更具有時(shí)代價(jià)值”無(wú)中生有，原文“但卻不能取代深度關(guān)系帶給人的情感需求”表明深度社交在當(dāng)下時(shí)代依然有其不可替代的價(jià)值。2．（3分）C【解析】A．“主要是因?yàn)楹诵募彝ビ辛私?jīng)濟(jì)獨(dú)立帶來(lái)的安全感”錯(cuò)誤，原文“城市化和社會(huì)流動(dòng)加速了城市居民的跨區(qū)域形態(tài)的居住分離……核心家庭與爺爺奶奶、外公外婆、兄弟姐妹的分離，導(dǎo)致下一代從小就形成了親戚之間因空間距離而情感疏離的社會(huì)交往狀態(tài)”。除了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的安全感之外，城市化和社會(huì)流動(dòng)也是主要原因。B．“‘?dāng)嘤H’現(xiàn)象也依然會(huì)持續(xù)出現(xiàn)”錯(cuò)誤，原文“在中國(guó)現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活體系中，還可能持續(xù)出現(xiàn)新的‘?dāng)嘤H的一代’”中提到，滿足前提現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活體系不變的情況下才有可能持續(xù)出現(xiàn)。D．“又重新緊緊地連接在一起”錯(cuò)誤，原文“可以通過(guò)一些時(shí)間節(jié)點(diǎn)象征性地連接”明確了是象征性連接，并不是緊緊連接。3．（3分）B【解析】“‘?dāng)嘤H’使青年人成家欲望降低”錯(cuò)，從表格信息無(wú)法判斷“斷親”與“沒(méi)有成家”存在因果聯(lián)系，青年人大多沒(méi)有成家，年齡也是影響因素之一。4．（4分）①構(gòu)成：將“斷親”后的親屬關(guān)系比作“伸縮彈簧”；②論證效果：生動(dòng)形象地論證了重大節(jié)點(diǎn)事件對(duì)“斷親”后親屬關(guān)系的影響，重大節(jié)點(diǎn)事件使親屬關(guān)系變親近，事件結(jié)束后隨即變疏遠(yuǎn)，使觀點(diǎn)更為清晰，讀者更易理解。（構(gòu)成1分，效果3分）5．（6分）①社會(huì)變革的沖擊：家庭經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、城市化、社會(huì)流動(dòng)等因素沖擊了原有的家庭觀念，加速居住分離，讓年輕人疏于親戚交往，為適應(yīng)城市生活節(jié)奏尋求搭子的陪伴；②新技術(shù)的支持；互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展讓年輕人逐漸舍棄走親訪友而更加享受“人與網(wǎng)”的生活方式，能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)尋找志同道合的搭子；③精神世界的需求：年輕人渴望情感陪伴，渴望興趣相投、三觀相似的朋友，注重人與人之間的邊界感，疏遠(yuǎn)了逾越邊界的親戚，找尋有分寸高質(zhì)量的社交。（每點(diǎn)2分）6．（3分）A【解析】去袁家茶樓赴宴是因?yàn)殛P(guān)愛(ài)文遠(yuǎn)，顧及文遠(yuǎn)的面子，不愿掃他的興致。7．（3分）C．【解析】文本不能體現(xiàn)兩人的矛盾已然消解。8．（4分）①感到驚訝。關(guān)漢卿看到文遠(yuǎn)竟然和馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫攪到一處，這是他不曾想到的，心里突然怔住了。②內(nèi)心不安，預(yù)感不妙。關(guān)漢卿硬硬地看了文遠(yuǎn)一眼，文遠(yuǎn)有些不自然，關(guān)漢卿隱隱預(yù)測(cè)到文遠(yuǎn)有事跟他說(shuō)，并希望飲酒后等他開(kāi)口直言。③難以置信。關(guān)漢卿聽(tīng)到文遠(yuǎn)決定到鄭官人那里去唱，一怔，將酒杯硬硬地放在桌上，眉頭緊皺。④內(nèi)心憤怒。知道文遠(yuǎn)出走的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)無(wú)法改變，目光釘子一般扎住文遠(yuǎn)。（每點(diǎn)1分，其他言之有理的答案亦可酌情給分。）9．（6分）多重聯(lián)系：①小說(shuō)標(biāo)題名為單刀赴會(huì)，同時(shí)作者也將戲曲《單刀赴會(huì)》設(shè)置為小說(shuō)核心，全文圍繞“文遠(yuǎn)罷唱”“關(guān)漢卿替唱”這一矛盾展開(kāi)，構(gòu)建起了一重聯(lián)系。（2分）②關(guān)漢卿赴宴這一情節(jié)與關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)高度相似，作者有意設(shè)置這種情節(jié)，來(lái)豐富小說(shuō)內(nèi)涵，又構(gòu)建起一重聯(lián)系。（2分）新的內(nèi)涵：本文的“單刀赴會(huì)”以“義”字為內(nèi)核，分別用“文遠(yuǎn)出走”“文秀斷親”“關(guān)漢卿絕唱”等情節(jié)，從正反面來(lái)高歌有義之人。關(guān)漢卿單刀赴會(huì)這一舉動(dòng)，謳歌了其不為權(quán)錢所動(dòng)、堅(jiān)韌不拔、勇毅不屈的精神。（2分）（其他言之有理的答案亦可酌情給分。）10．（3分）DFH（每選對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不得分）11．（3分）C【解析】C項(xiàng)前一個(gè)“當(dāng)”的意思是“承受、抵擋”，后一個(gè)“當(dāng)”意思是“對(duì)著，向著”。A項(xiàng)兩個(gè)“論”的意思都是指判罪。B項(xiàng)前一個(gè)“意”，意思是“本意”，后一個(gè)“意”，意思是“料想、估計(jì)”。D項(xiàng)前一個(gè)“使”的意思是“讓”，后一個(gè)“使”的意思是“假使”。12．（3分）B【解析】原句應(yīng)翻譯為“就派中尉去召見(jiàn)晁錯(cuò)，騙他乘車在街市上走。晁錯(cuò)穿著朝服，在東市被斬”。13．（8分）（1）（4分）晁錯(cuò)多次請(qǐng)求秘密談?wù)撜?，景帝總是?tīng)從，寵幸超過(guò)了九卿，法令大多被晁錯(cuò)修訂。（得分點(diǎn)：間：秘密；補(bǔ)充出省略的主語(yǔ)“景帝”；輒：總是；傾：超過(guò)。每處1分）（2）（4分）奸臣正好趁此鉆了空子，晁錯(cuò)用來(lái)保全自己的性命的方式，正是他招致殺身之禍的原因?。。ǖ梅贮c(diǎn)：隙：空子、漏洞；前一個(gè)“所以”：用來(lái)……的方式；后一個(gè)“所以”：原因；乃：是。每處1分。）14．（3分）①晁錯(cuò)的削藩之舉操之過(guò)急，沒(méi)有預(yù)料到可能出現(xiàn)的禍患。（1分）②晁錯(cuò)讓皇帝御駕親征，自己留守后方，這給奸臣挑撥的機(jī)會(huì)。（1分）③晁錯(cuò)缺乏臨危不懼的精神。（1分）15．（3分）B【解析】“饑寒況當(dāng)年”不是對(duì)比，而是比較。16．（6分）不能交換。第一、二句先擺出積善行德就會(huì)有好報(bào)這種說(shuō)法，然后舉出伯夷、叔齊雖品格高尚最終卻餓死于西山的事實(shí)，表達(dá)了對(duì)“積善云有報(bào)”之說(shuō)的懷疑。（2分）第三、四句在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步追問(wèn)，如果善惡沒(méi)有報(bào)應(yīng)的話，為什么還要樹(shù)立這些說(shuō)法呢，進(jìn)而引出了下文作者對(duì)此的思考。（2分）一、二句與三、四句存在遞進(jìn)關(guān)系，因此不能調(diào)換。（2分）17．（6分）（1）紛吾既有此內(nèi)美兮又重之以修能（2）矮紙斜行閑作草晴窗細(xì)乳戲分茶（3）酗酒臨江一尊還酹江月18．（3分）D【解析】本題考察“通過(guò)”在不同語(yǔ)句中表意和用法的差別。A、B、C項(xiàng)在語(yǔ)法上都為動(dòng)詞，而D項(xiàng)則為介詞。A項(xiàng)中“通過(guò)”的意思為“議案等經(jīng)過(guò)法定人數(shù)的同意而成立”，B項(xiàng)的“通過(guò)”意思為“征求有關(guān)的人或組織的同意或核準(zhǔn)”，C項(xiàng)的“通過(guò)”意思為“穿過(guò)”“通行”，而D項(xiàng)的“通過(guò)”為介詞，是指“以人或事物為媒介或手段達(dá)到某種目的”。文段中“古樹(shù)保護(hù)專家通過(guò)對(duì)‘體檢報(bào)告’的分析”中的“通過(guò)”用法上為介詞，是指古樹(shù)保護(hù)專家通過(guò)“體檢報(bào)告”這一資料達(dá)到分析以便制訂古樹(shù)復(fù)壯有效方案的目的。因此，正確的答案為“D”項(xiàng)。19．（4分）甲：表示特殊含義；乙：表示引用；丙：表示特定稱謂；?。罕硎咎厥夂x。（每處1分）20．（4分）①“亭亭如蓋”的枇杷樹(shù)②也要依托智能化技術(shù)手段（每處2分）21．（4分）2018年中國(guó)圖書零售市場(chǎng)碼洋規(guī)模超過(guò)894億元，同比增長(zhǎng)11．3%，不斷攀升的圖書銷售額，說(shuō)明越來(lái)越多的書正在被消費(fèi)者帶回家。22．（5分）這個(gè)時(shí)代知識(shí)快速迭代，信息大量過(guò)剩，我們要具有“算法”所不具備的想象力和判斷力，就需要真正的閱讀，完成自我精神的刷新。（其他言之有理的答案亦可酌情給分。）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）自媒體時(shí)代人人都有麥克風(fēng)，真相、流言、個(gè)性和真情等流瀉而下，匯成洪流。作為新時(shí)代的青年，我們要如何面對(duì)？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緦懽髦笇?dǎo)】材料的第一句話揭示了自媒體時(shí)代的一些特征：自媒體新聞傳播有著非常廣闊的社會(huì)覆蓋面，自媒體平臺(tái)的開(kāi)放性，使得社會(huì)中的任何個(gè)體都可以參與進(jìn)來(lái)，人人都有麥克風(fēng)，人人都是記者，人人都是新聞傳播者：自媒體新聞背后反映的是傳播者的價(jià)值判斷、個(gè)性和情感表達(dá)；自媒體新聞傳播對(duì)社會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。第二句話旨在引導(dǎo)學(xué)生思考處在自媒體時(shí)代的洪流中我們?cè)撊绾卫硇悦鎸?duì)。首先自媒體時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，洪流之中雖泥沙俱下，但卻不可堵，只能導(dǎo)。如何“導(dǎo)”，我們可以從作為自媒體新聞的傳播者和接收者兩個(gè)方面去思考。作為自媒體新聞的傳播者，我們可以表達(dá)自我，張揚(yáng)個(gè)性，我們可以分享日常，流露真情，但在擁有話語(yǔ)權(quán)的同時(shí)要時(shí)刻謹(jǐn)記自己的言論是面向公眾的，需要保持公共理性，有表達(dá)就有責(zé)任，有自由就有擔(dān)當(dāng)，有言論就有邊界，要對(duì)他人權(quán)利和公共秩序心存敬畏，只有這樣才能讓自媒體新聞美好生活，助力時(shí)代。而作為自媒體新聞的接受者，正如《呂氏春秋》所言“聞而不審，不若無(wú)聞矣”，面對(duì)每天接觸的海量信息，我們要有辨識(shí)信息的自覺(jué)和能力，自覺(jué)分辨信息的真?zhèn)?，避免上?dāng)受騙，被帶節(jié)奏，以訛傳訛；我們還要學(xué)習(xí)分辨信息的良莠，對(duì)本身真實(shí)，但導(dǎo)向不正或格調(diào)不高的信息正確認(rèn)識(shí)，恰當(dāng)應(yīng)對(duì)：這就需要我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，擁有健康向上的思想和情感。作文立意可以從中任選角度，只要觀點(diǎn)正確，有一定深度皆可。自媒體時(shí)代的青年之聲：理性與責(zé)任的交響在這個(gè)信息爆炸的自媒體時(shí)代，每一個(gè)人都仿佛手持麥克風(fēng)，站在了世界的舞臺(tái)上。真相與流言、個(gè)性與真情，如潮水般洶涌而來(lái)，交織成一幅復(fù)雜多變的圖景。作為新時(shí)代的青年，我們既是這場(chǎng)信息洪流的見(jiàn)證者，更是參與者與塑造者。面對(duì)這樣的時(shí)代背景，我們?cè)撊绾巫蕴?，又該如何發(fā)聲？首先，我們要有“麥”在手，更要心有所畏。自媒體賦予了我們前所未有的表達(dá)自由，但這并不意味著我們可以隨意傳播未經(jīng)證實(shí)的信息或發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論。在享受言論自由的同時(shí)，我們也應(yīng)承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，對(duì)自己的言論負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)的和諧穩(wěn)定負(fù)責(zé)。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的各種信息，我們應(yīng)保持理性的頭腦，學(xué)會(huì)辨別真?zhèn)?，不盲目跟風(fēng)，更不傳播謠言。只有這樣，我們才能成為自媒體時(shí)代中的一股清流，為社會(huì)的健康發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。其次，我們要用“麥”發(fā)聲，傳遞正能量。自媒體時(shí)代，每個(gè)人的聲音都有可能成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該積極利用手中的麥克風(fēng)，傳播真善美，弘揚(yáng)社會(huì)正氣。無(wú)論是揭露社會(huì)不公，還是倡導(dǎo)環(huán)保理念，或是分享勵(lì)志故事，我們的聲音都能匯聚成一股強(qiáng)大的正能量，激勵(lì)更多的人向上向善。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅要敢于發(fā)聲，更要善于發(fā)聲，用準(zhǔn)確、生動(dòng)、富有感染力的語(yǔ)言，將我們的思想和情感傳遞給更多的人。再者，我們要在“麥”前展現(xiàn)個(gè)性，但不忘共情。自媒體時(shí)代是一個(gè)多元化的時(shí)代，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)展示自己的獨(dú)特個(gè)性和風(fēng)采。然而，在追求個(gè)性化的同時(shí)，我們也不能忘記與他人的共情和溝通。只有當(dāng)我們能夠站在他人的角度思考問(wèn)題，理解他人的感受和需求時(shí)，我們的聲音才能更加貼近人心，更加具有說(shuō)服力。因此，在自媒體平臺(tái)上，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的聲音，尊重他人的意見(jiàn)，用包容和理解的心態(tài)去交流、去互動(dòng)。最后，我們要在“麥”下反思成長(zhǎng)，不斷提升自我。自媒體時(shí)代是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該時(shí)刻保持謙遜和學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷反思自己的言行舉止，提升自己的素養(yǎng)和能力。無(wú)論是在信息的篩選和判斷上，還是在言論的表達(dá)和傳遞上，我們都應(yīng)該追求更高的標(biāo)準(zhǔn)和更好的效果。只有這樣，我們才能在自媒體時(shí)代中不斷成長(zhǎng)、不斷進(jìn)步，成為更加優(yōu)秀、更