2024高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí)題型7概念型選擇題課時作業(yè)含解析

PAGE題型7概念型選擇題時間：15分鐘滿分：36分1．[2024·蘭州市高三一模]據(jù)史料記載，商代后期的王位傳承以“父死子繼”為主，出現(xiàn)嫡長子繼承的傾向，如紂是帝乙嫡子，啟是庶子，盡管啟年長，帝乙還是立紂為法定繼承人，由此可知，商代后期()A．皇權(quán)專制得到了加強B．血緣紐帶關(guān)系弱化C．王位繼承具有隨意性D．宗法制度漸趨形成2．[2024·貴陽市高三一模]依據(jù)自然法理念，人人都應(yīng)當(dāng)是自由的，但當(dāng)這一理念向?qū)嵺`提出挑戰(zhàn)時，羅馬統(tǒng)治集團最終擇取的看法還是強調(diào)萬民法，回避自然法。這說明()A．自然法與萬民法截然對立B．萬民法對私權(quán)的調(diào)整尚缺乏變通C．自然法未能反映時代訴求D．萬民法沒有承認(rèn)奴隸的同等人權(quán)3．[2024·安順市高三二模]如今疫情在美國流行，當(dāng)總統(tǒng)特朗普打算要對紐約等州實行嚴(yán)格的隔離措施的時候，紐約州長竟然宣稱這是對紐約“宣戰(zhàn)”，而特朗普也隨即就取消了自己的確定。這表明()A．邦聯(lián)政府出名無實B．聯(lián)邦政府未獲得各州認(rèn)可C．各州出現(xiàn)分別傾向D．聯(lián)邦制度下實行地方分權(quán)4．[2024·石家莊市高三一模]十月革命的對象是二月革命后臨時政府所代表的剝削階級，臨時政府既然代表了地主階級和資產(chǎn)階級利益，這就把兩個階級同時推到十月革命對象的位置上。從這個意義上講，十月革命是()A．資產(chǎn)階級民主主義革命B．新民主主義性質(zhì)的革命C．無產(chǎn)階級社會主義革命D．民主革命和社會主義革命5．[2024·上饒市高三二模]《劍橋中華人民共和國史》評論說：“在一次國際會議上，周恩來利用了他個人的巨大魅力和外交機敏漸漸減弱了那些懷疑中國或懷疑共產(chǎn)主義的領(lǐng)導(dǎo)人的敵對心情”。在這次會議上，周恩來提出的外交方針是()A．和平共處五項原則B．“求同存異”C．“另起爐灶”D．“打掃干凈屋子再請客”6．[2024·鞍山市高三一模]董仲舒把自然界的“天”塑造成有意志的人格神，把人間的一切都說成是上天有目的的支配。自然和社會的一切改變，國家的興亡，都是上天意志的表現(xiàn)。天意與人事緊密相連，天以祥瑞災(zāi)異影響人，人的活動也能感動天。該觀點是()A．君權(quán)神授B．三綱五常C．天人感應(yīng)D．天行有常7．[2024·婁底市高三一模]甲問：“你看這朵花，在山間自開自落，你的心能限制它嗎？莫非你的心讓它開它才開的，你的心讓它落它才落的？”乙答：“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來；便知此花不在你的心外！”他們探討的是()A．心外無物B．知行合一C．萬法唯識D．格物致知8．[2024·遵義市高三聯(lián)考]黑格爾在談到蘇格拉底與智者學(xué)派的區(qū)分時曾指出，蘇格拉底同樣提出過“人是尺度”的命題，但在他那里，“人是尺度，是就人是思維的、人給自己供應(yīng)一個普遍的內(nèi)容而言的”。這說明蘇格拉底()A．否定智者思想B．強調(diào)智德合一C．關(guān)注個體感覺D．質(zhì)疑一切學(xué)問9．[2024·荊州市高三二模]斯塔夫里阿諾斯說：盡管達(dá)爾文主義受到宗教界和其他集團的敵視，他還是對西方社會有著深遠(yuǎn)的影響。它對適者生存和生存斗爭的強調(diào)奇妙地與時代傾向相吻合。材料意在說明達(dá)爾文主義()A．促進(jìn)了啟蒙思想的廣泛傳播B．加快西方列強資本輸出的進(jìn)程C．推動了亞洲國家的社會變革D．成為西方列強殖民侵略的借口10．[2024·黃山市高三一模]據(jù)蕭一山《清代通史》載：“洎(到)英法之役……推求所以戰(zhàn)敗之故……因有制器練兵之自強運動，此可謂‘洋務(wù)時代’。再進(jìn)而與西人相近，知西人所長，不僅工藝，于是西學(xué)之名尚焉。其所謂學(xué)者，亦不過致用而已，富強而已，因此洋務(wù)論又變?yōu)闀r務(wù)論。”當(dāng)時，“時務(wù)論”的實踐()A．拓展了清朝自強運動的內(nèi)容B．指出了洋務(wù)運動的根本缺陷C．標(biāo)記著制度變革時代的到來D．突破了中體西用的思想藩籬11．[2024·荊州市高三聯(lián)考]毛澤東指出：中國現(xiàn)時的社會性質(zhì)，確定了中國革命必需分兩個步驟：第一步是民主主義革命，其次步是社會主義革命。這一論述屬于毛澤東思想中的()A．工農(nóng)武裝割據(jù)理論B．“星星之火，可以燎原”的理論C．人民民主專政理論D．新民主主義理論12．[2024·鶴壁市高三二模]某一畫派認(rèn)為自己是寫實主義，它們認(rèn)為真實只能是眼見為實，比如在陰影的刻畫上，古典主義畫家經(jīng)常是一團漆黑，而這一畫派卻有著微妙的顏色改變，尤其是畫樹蔭時，光纖透過樹葉的影子都被刻畫的特別細(xì)致。下列繪畫作品能體現(xiàn)上述風(fēng)格的是()ABCD題型71．解析：依據(jù)材料中的“商代后期的王位傳承以‘父死子繼’為主，出現(xiàn)嫡長子繼承的傾向”等信息可知，以嫡長子繼承制為核心的宗法制度漸趨形成，故答案為D項；商朝時期沒有形成“皇權(quán)專制”，解除A項；從材料信息來看，依據(jù)血緣關(guān)系確定繼承人，血緣紐帶沒有弱化，解除B項；從材料信息來看，王位繼承更加規(guī)范化，解除C項。答案：D2．解析：由材料“羅馬統(tǒng)治集團最終擇取的看法還是強調(diào)萬民法，回避自然法”可以得出，羅馬法在實踐中沒有做到自然法所說的人人同等，對奴隸的同等地位拒絕承認(rèn)，故D正確；A說法本身不正確，解除；萬民法相對公民法而言更加的敏捷，故B不正確；C說法本身不正確，解除。答案：D3．解析：紐約州長對美國總統(tǒng)的確定提出反對，迫使美國總統(tǒng)取消自己的確定，這體現(xiàn)了美國地方政府具有肯定的權(quán)力，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，美國1787年憲法中實行聯(lián)邦制原則，中心集權(quán)的同時實行地方分權(quán)，紐約州長的做法正是地方分權(quán)的體現(xiàn)，D正確；A不符合史實，美國聯(lián)邦政府是中心政府，擁有實權(quán)，解除；聯(lián)邦政府是在憲法中得以確認(rèn)的，得到了各州認(rèn)可，解除B；紐約州反對中心對紐約等州實行嚴(yán)格的隔離措施，這是政見分歧，不等于紐約州要脫離聯(lián)邦，解除C。答案：D4．解析：依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，反對地主階級的革命是民主革命，反對資產(chǎn)階級的革命是社會主義革命。十月革命的對象是二月革命后的地主階級和資產(chǎn)階級，由此可知，十月革命是民主革命和社會主義革命，故D正確；資產(chǎn)階級民主主義革命、無產(chǎn)階級社會主義革命只符合部分信息，故AC錯誤；新民主主義性質(zhì)的革命是中國特色的，故B錯誤。答案：D5．解析：依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，1955年亞非萬隆會議上，周恩來“求同存異”的方針打消了對中國和共產(chǎn)主義持有敵對心情的有些領(lǐng)導(dǎo)人的顧慮，這符合“周恩來利用了他個人的巨大魅力和外交機敏漸漸減弱了那些懷疑中國或懷疑共產(chǎn)主義的領(lǐng)導(dǎo)人的敵對心情”的信息，故B項正確；“和平共處五項原則”是中國與緬甸會談時提出的，不符合材料信息，故A項錯誤；“另起爐灶”指的是不承認(rèn)國民政府建立的屈辱的外交關(guān)系，故C項錯誤；“打掃干凈屋子再請客”指的是清除帝國主義在華特權(quán)，故D項錯誤。答案：B6．解析：結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，天人感應(yīng)強調(diào)的是天意與人事之間的交互關(guān)系。因此依據(jù)材料“天意與人事緊密相連，天以祥瑞災(zāi)異影響人，人的活動也能感動天”可以推斷出是天人感應(yīng)，C正確；君權(quán)神授體現(xiàn)的是君主利用神權(quán)來強化君權(quán)，A解除；三綱五常是一種社會規(guī)范，B解除；天行有常指的是大自然運行有自己的規(guī)律，D解除。故選C。答案：C7．解析：由材料信息“你看這朵花，在山間自開自落，你的心能限制它嗎？”“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來”他們探討的是世界的本原問題，即心學(xué)中的“心外無物”，故A正確；“知行合一”指的是相識事物的道理與在現(xiàn)實中運用此道理，是密不行分的，故B不符合材料信息；“萬法唯識”是佛家用語，指的是宇宙間的萬物，都不是獨立存在的，而是由“識”變現(xiàn)出來的，故C不符合材料信息；“格物致知”是程朱理學(xué)的主見，故D錯誤。答案：A8．解析：材料“人是尺度，是就人是思維的、人給自己供應(yīng)一個普遍的內(nèi)容而言的”即一切客觀的東西只是在與意識的關(guān)聯(lián)中存在，思維在一切真理中被認(rèn)為是基本環(huán)節(jié)，因此，肯定實行了思維的主觀性形式，強調(diào)人的理性與才智，B符合題意；蘇格拉底同樣提出過“人是尺度”的命題，說明蘇格拉底并不否定智者學(xué)派的基本命題，故A不符合題意；C不符合材料的主旨，故C不符合題意；蘇格拉底崇尚理性和才智，并不質(zhì)疑一切學(xué)問，故D不符合題意。故選B。答案：B9．解析：依據(jù)材料“它對適者生存和生存斗爭的強調(diào)奇妙地與時代傾向相吻合”可知材料強調(diào)的是達(dá)爾文的進(jìn)化論對人類社會的影響，主要為列強的對外擴張找到了所謂的“依據(jù)”，故D項正確；進(jìn)化論發(fā)表在啟蒙運動之后，不行能為啟蒙運動供應(yīng)科學(xué)依據(jù)，應(yīng)當(dāng)說進(jìn)化論受到啟蒙運動的影響，故A項解除；19世紀(jì)中期工業(yè)革命后，達(dá)爾文的進(jìn)化論形成，當(dāng)時西方列強經(jīng)濟侵略的方式是商品輸出為主，故B項錯誤；材料沒有體現(xiàn)出亞洲國家的社會變革，故C項解除。答案：D10．解析：依據(jù)材料“因有制器練兵之自強運動”可知，洋務(wù)運動強調(diào)學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)，依據(jù)“再進(jìn)而與西人相近，知西人所長，不僅工藝，于是西學(xué)之名尚焉。其所謂學(xué)者，亦不過致用而已，富強而已”可知，時務(wù)論意識到了富強的問題，其實踐的內(nèi)容應(yīng)是創(chuàng)辦民用工業(yè)，由此可知，時務(wù)論拓展了清朝自強運動的內(nèi)容，A正確；洋務(wù)運動的根本缺陷是未對制度進(jìn)行變革，時務(wù)論并未指出這一點，也未主見對制度進(jìn)行變革，解除B、C；時務(wù)論側(cè)重富強，主見創(chuàng)辦民用企業(yè)，依舊屬于中體西用范疇，解除D。答案：A11．解析：依據(jù)所學(xué)可知，抗戰(zhàn)時期，毛澤東發(fā)表了《新民主主義論》，在分析中國國情基礎(chǔ)上，對中國革命的歷史進(jìn)程作了詳盡完整的論述。他指出，中國當(dāng)時的社會性質(zhì)，確定了中國革命必需分兩步：第一步是民主主義革命，其次步是社會主義革命。毛澤東創(chuàng)建性地提出新民主主義革命的科學(xué)概念，描繪了新民主主義社會的藍(lán)圖及前景。因此D選項正確。A選項錯誤，工農(nóng)武裝割據(jù)理論是在井岡山時期形成的，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭為主要形式，以土地革命為中心內(nèi)容，以農(nóng)村革命依據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者親密結(jié)合的理論，與中國革命分兩步走的理論無關(guān)；B選項錯誤，“星星之火，可以燎原”的理論進(jìn)一步闡述了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論，與中國革命分兩步走的理論無關(guān)；C選項錯誤，人民民主專政是指工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，對人民實行民主和對敵人實行專政的國家制度，中國人民實行無產(chǎn)階級專政的