海南省2020年高考?xì)v史試題（原卷版）

海南省2020年普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試歷史試題一、選擇題1.西周初，為了在各地部署監(jiān)察力量，由王族帶領(lǐng)歸順的外族進(jìn)駐各地，與土著長期混居。此舉A.加強了對新拓版圖的控制 B.改變了早期宗法制的核心C.實現(xiàn)了從諸侯爭霸到皇權(quán)的統(tǒng)一 D.延續(xù)了選舉部落賢人為王的傳統(tǒng)2.如圖是從漢至明的服飾示意圖，所體現(xiàn)的階層特征表明了A.統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程 B.禮制對中國服飾的深遠(yuǎn)影響C.男耕女織小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的歷史變遷 D.中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變3.如表唐詩（摘錄），可見A.民族交融促進(jìn)了文化的發(fā)展 B.宮廷文化已經(jīng)普及到民間C.文學(xué)創(chuàng)作推動社會階層流動 D.勞動生活是詩歌創(chuàng)作來源4.《東京夢華錄》記載了北宋都城汴京的一景：“亦間或有賣洗面水、煎點湯茶藥者，直至天明。其殺豬羊作坊，每人擔(dān)豬羊及車子上市，動即百數(shù)。”此景的出現(xiàn)，表明A.經(jīng)濟(jì)重心開始南移 B.寬松環(huán)境利于商業(yè)繁榮C.官營手工業(yè)的發(fā)展 D.重農(nóng)抑商政策已經(jīng)改變5.《明夷待訪錄》載：“古者不傳子而傳賢，其視天子之位去留猶夫宰相也。其后天子傳子，宰相不傳子。天子之子不皆賢，尚賴宰相傳賢，足相補救，則天子亦不失傳賢之意?！边@一論述表明該書作者A.主張廢除宰相制 B.倡導(dǎo)無為而治C.傾向于限制君權(quán) D.反對王位世襲6.民俗錢幣是古錢幣的一種，大多由民間私制而成，是民俗文化的載體。如圖寓意A.學(xué)以致用的價值取向 B.仁者愛人的思想主張C.心外無理的哲學(xué)思想 D.克己復(fù)禮的行為規(guī)范7.有一學(xué)者認(rèn)為，近代中國曾出現(xiàn)過一系列努力，旨在改造政權(quán)到某一程度，使之一方面得以順利參加近代世界的種種活動，另一方面又無須徹底改變中國傳統(tǒng)價值觀念和體現(xiàn)這些觀念的制度。最能佐證該學(xué)者觀點的是A.洋務(wù)運動 B.辛亥革命 C.新文化運動 D.五四運動8.1902年，中國部分地區(qū)遭遇了瘟疫，《大公報》給予極大關(guān)注，在社會各界人士投遞的稿件中出現(xiàn)了“微生物”等詞，還有一則來函寫道：“凡有害于民者，莫不出示以嚴(yán)禁之，衛(wèi)生有術(shù)，故能癘疫潛銷焉?！边@表明A大眾傳媒從根本上改變了人們?nèi)粘Ｉ罘绞紹.近代科學(xué)的衛(wèi)生觀念在防治疫病中得到傳播C.細(xì)胞學(xué)說開始成為探究生命科學(xué)的理論基礎(chǔ)D.瘟疫徹底改變了人們觀察世界的角度和方法9.1927年8月~1937年6月，一大批共產(chǎn)黨人和受共產(chǎn)黨影響知識分子不懼“白色恐怖”的威脅，仍翻譯出版大量的馬克思、恩格斯著作。時人評論道：“在這時，一個教員或一個學(xué)生，書架上沒有幾本馬克思的書，總要被人瞧不起的?！边@反映了A.社會各階層認(rèn)清了資本主義本質(zhì) B.革命志士堅定的理想信念C.知識分子普遍接受了馬克思主義 D.中國民主革命出現(xiàn)新高潮10.1945年2月，晉察冀軍區(qū)決定將主要發(fā)展方向放在熱遼和雁北地區(qū)。5月，晉冀軍區(qū)發(fā)起雁北攻勢作戰(zhàn)，在50余天內(nèi)殲滅日偽軍1100余人，擴大解放區(qū)5000多平方公里，解放人口約40萬。據(jù)此可知A抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入防御階段 B.全國軍民開始奮起抗戰(zhàn)C.戰(zhàn)略決戰(zhàn)正式拉開序幕 D.敵后戰(zhàn)場發(fā)揮重要作用11.1949年春夏之間，當(dāng)中國革命戰(zhàn)爭即將勝利時，毛澤東為制定新中國的外交政策先后提出了三條方針，其中，“另起爐灶”外交方針?biāo)卮鸬膯栴}是A.如何對待蘇聯(lián)和其他社會主義國家 B.如何著手建立自己的外交關(guān)系C.如何處理好世界和平與發(fā)展的關(guān)系 D.如何對待美國和其他帝國主義12.下表中農(nóng)民貨幣收入的變化主要得益于1949~1952年農(nóng)民貨幣收入情況A.第一個五年計劃實行 B.農(nóng)業(yè)合作化在全國基本實現(xiàn)C.土地改革的全面開展 D.社會主義公有制的基本確立13.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在社會主義革命和建設(shè)的偉大實踐中，凝聚成了井岡山精神、長征精神、延安精神、大慶精神等各具特色的時代精神。其中，大慶精神產(chǎn)生于20世紀(jì)A.一二十年代 B.三四十年代 C.五六十年代 D.七八十年代14.羅馬法學(xué)說為英國《權(quán)利法案》、美國1787年憲法和法國《民法典》等法律奠定了理論基礎(chǔ)。據(jù)此推斷，羅馬法與近代歐美國家法律都A.體現(xiàn)三權(quán)分立的原則 B.保障多黨輪流執(zhí)政C.維護(hù)議會至上的權(quán)力 D.蘊含人文主義精神15.據(jù)錢乘旦等所著《世界現(xiàn)代化進(jìn)程》記載，德國皇帝威廉二世（1859~1941）在位20多年，卻從來沒有讀過憲法，也不了解憲法。威廉二世曾說：“把德意志帝國錘煉出來的是士兵和軍隊，而不是議會的決議。”這反映出A.資本主義政治制度尚未確立 B.德國仍然處于四分五裂的狀態(tài)C.普魯士未占據(jù)帝國統(tǒng)治地位 D.資產(chǎn)階級改革的保守和不徹底16.1920年，莫斯科最大的集市被取締，隨后全國各地的集市買賣都被查禁。供應(yīng)城市的糧食約有一半是由“背口袋的人”從農(nóng)村背進(jìn)城里的，“背口袋的人”成了當(dāng)時最受歡迎的人。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因是A.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的實行 B.新經(jīng)濟(jì)政策的出臺C.農(nóng)業(yè)集體化運動全面推行 D.斯大林模式的確立17.作家約翰·斯坦貝克在《憤怒的葡萄》（1939年）一書中描述了美國貧苦農(nóng)民的處境：他們靜靜地站在那兒看著土豆漂走，聽著尖叫的豬被殺死在河溝里，被埋上生石灰。在這些人的靈魂深處，憤怒的葡萄正在長成。該作家這一描述A.揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)危機的規(guī)律 B.表明應(yīng)理性看待美國政府政策C.呼吁擴大聯(lián)邦儲備委員會的權(quán)力 D.說明了美國聯(lián)邦制確立的歷程18.1950年以后的20年里，大多數(shù)發(fā)達(dá)市場經(jīng)濟(jì)國家持續(xù)的高增長率使經(jīng)濟(jì)定期波動的特點大為改觀。西歐在1952年和1958年出現(xiàn)兩次衰退，但每次衰退的程度都很輕，衰退后都繼之以更高的增長率。這主要得益于A.“自由放任”政策推行 B.“福利國家”的規(guī)?？s小C.國家對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控 D.“新經(jīng)濟(jì)”增長模式出現(xiàn)19.20世紀(jì)70年代以前，拉美各國外交政策的意識形態(tài)一直很濃。70年代，拉美大多數(shù)國家承認(rèn)國際關(guān)系中的多種意識形態(tài)，主張不同社會政治制度國家和平共處，開展“多元外交”。這一變化A.順應(yīng)了世界政治格局多極化趨勢B.推動了亞非拉國家不結(jié)盟運動正式形成C.表明了“一超多強”局面的出現(xiàn)D.旨在應(yīng)對歐盟國際地位提高帶來的挑戰(zhàn)20.如圖是有關(guān)古巴導(dǎo)彈危機的一幅漫畫。該漫畫A.受到了印象畫派的影響 B.體現(xiàn)了現(xiàn)實主義的風(fēng)格C.展現(xiàn)了古巴導(dǎo)彈危機的全貌 D.凸顯了“魔幻現(xiàn)實主義”特色二、非選擇題21.閱讀材料，完成下列要求。材料下表中國人口數(shù)量在世界人口總數(shù)中的比例——摘編自葛劍雄《疆域與人口》（1）根據(jù)材料，說明中國古代人口變化的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析中國人口在1400~1800年增長的經(jīng)濟(jì)因素。22.閱讀材料，完成下列要求材料一19世紀(jì)以來，全球范圍內(nèi)的資金流動、人才流動和技術(shù)轉(zhuǎn)移日益頻繁。從1930年到1990年，隨著世界全新溝通的實現(xiàn)，空運成本已從平均每英里68美分降到11美分，紐約與倫敦的三分鐘的費從244美元降到3美元。1964~1965年在紐約舉行的世界展覽會上，沃特·迪士尼公司的一句廣告語說：“世界太小了?！薄幾愿叩虏?、王玨《世界經(jīng)濟(jì)史》等材料二海南在30多年里書寫全國最大改革“試驗田”的春天故事，成為向世界展示中國的一個重要窗口。海南是我國最大的經(jīng)濟(jì)特區(qū)，具有實施全面深化改革和試驗最高水平開放政策的獨特優(yōu)勢。支持海南逐步探索、穩(wěn)步推進(jìn)中國特色自由貿(mào)易港建設(shè)，分步驟、分階段建立自由貿(mào)易港政策和制度體系。這是黨中央統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，立足當(dāng)前、著眼未來、審時度勢作出的歷史性戰(zhàn)略決策?！幾浴度嗣袢請蟆罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，簡述“世界太小了”這一廣告語出現(xiàn)的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明在海南建設(shè)中國特色自由貿(mào)易港對支持和推動世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義。23.閱讀材料，完成下列要求材料9.16世紀(jì)是歷史發(fā)展為世界歷史的重大轉(zhuǎn)折時期。轉(zhuǎn)折之所以發(fā)生，是因為在亞歐大陸農(nóng)耕世界的內(nèi)部，首先在西歐，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)生了前所未有的根本變化。人類歷史的前資本主義時期因這個變化而歸于結(jié)束，資本主義又開始以其新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)在歷史的地平線上?！獡?jù)吳于廑、齊世榮主編《世界史》根據(jù)材料，圍繞“15、16世紀(jì)以來的西歐與資本主義世界”，自擬論題，并結(jié)合具體史實進(jìn)行論述。（要求：論題明確：論述充分：邏輯清晰。）24.閱讀材料，完成下列要求材料北宋文學(xué)家蘇軾（1037～1101），也是北宋時期儒學(xué)的代表人物。他的儒學(xué)著述之功，主要凝聚于《易傳》《書傳》《論語說》三部著作。《書傳》完全撰寫于海南儋州，其他兩部也是在儋州最終修訂完成。蘇軾在儋州創(chuàng)作的詩詞、賦、雜記等各類詩文作品，記錄了自己的生活經(jīng)歷、內(nèi)心情感，以及海南島的自然風(fēng)光和風(fēng)土民情。在海南期間，雖然受制于諸多條件，蘇軾仍“不免時時弄筆翰”。現(xiàn)存于臺北“故宮博物院”的《渡海帖》，是蘇軾在海南時期書法作品中唯一的存世墨跡。蘇軾之前，雖有來自中原的有識之士在海南提倡文化教育，但無實質(zhì)性的效果。蘇軾居儋期間，大力傳播中原文化，推行教育，在其身邊聚集了一批好學(xué)青年，尤其是瓊州學(xué)子姜唐佐，專程至儋州向蘇軾求學(xué)。臨別時，蘇軾寫詩贈云：“滄海何曾斷地脈，白袍端合破天荒?！惫膭钏f：“子異日登科，當(dāng)為子成此篇。”后來，姜唐佐果然中舉，改寫了在此之前海南島從來沒有本土籍舉人的歷史?！幾岳罹靶隆墩撎K東坡的海南功業(yè)》等（1）根據(jù)材料，概括蘇軾在海南的主要業(yè)績。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明蘇軾對宋詞的突出貢獻(xiàn)。25.閱讀材料，完成下列要求材料下表1979~1988年中國公立醫(yī)院改革進(jìn)程（摘要）——摘編自昝馨《歷史的往復(fù)：1978~1992年的中國公立醫(yī)院改革》（1）根據(jù)材料，概括1979~1988年中國公立醫(yī)院改革的舉措和特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明1979~1988年中國公立醫(yī)院改革的背景。26.閱讀材料，完成下列要求材料1973年，“十月戰(zhàn)爭”爆發(fā)后，阿拉伯石油輸出國組織決定以減少石油產(chǎn)量作為開展大規(guī)模石油斗爭的第一步，10月22日，絕大多數(shù)阿拉伯產(chǎn)油國宣布減產(chǎn)。早在10月16日，海灣6國宣布將海灣石油標(biāo)價提高70%，20日，沙特阿拉伯率先宣布對美國實行全面石油禁運。接著，其他阿拉伯產(chǎn)油國紛紛響應(yīng)。12月23日，海灣6國再次決定從1974年1月1日起將原油價格提高128%。阿拉伯產(chǎn)油國運用“石油武器”后，美國約有12%的石油供應(yīng)受到影響，約有2萬個加油站關(guān)閉；平均每天有300次航班被取消；汽車工業(yè)大幅度減產(chǎn)、滯銷。1973年11月5日，英國因石油供應(yīng)短缺而宣布全國進(jìn)入緊急狀態(tài)。同年底，聯(lián)邦德國的失業(yè)人數(shù)比上一年增加近40%，荷蘭被迫實行石油配給制，日本宣布全國進(jìn)入緊急狀態(tài)。——摘編自王繩祖主編《國際關(guān)系史》（1）根據(jù)材料，概括中東戰(zhàn)爭中阿拉伯產(chǎn)油國運用“石油武器”的主要手段。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明阿拉伯產(chǎn)油國運用“石油武器”的積