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河南省鄭州市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語文期末試卷姓名:__________班級:__________考號:__________題號一二三四總分評分一、現(xiàn)代文閱讀(36分)閱讀下面的文字,完成下面小題。人類歷史說到底也是一部災(zāi)難史,如果僅從文學(xué)描寫的對象或者故事背景層面來定義災(zāi)難文學(xué),那么幾乎所有關(guān)于受難者的題材都可以歸到災(zāi)難文學(xué)的視野中來,這種界定顯然是不可行的。文學(xué)不僅是一種事實(shí)的記憶、情感的傳達(dá),同時也是一種審美意蘊(yùn)價值關(guān)懷的展現(xiàn)。災(zāi)難文學(xué)以災(zāi)難為主題,不僅記敘災(zāi)難事件本身,更強(qiáng)調(diào)由災(zāi)難所引發(fā)的心靈震撼、倫理沖突以及人性反思。而目前文學(xué)對災(zāi)難的研究不僅總體上探究不深、內(nèi)涵不明、底蘊(yùn)不足,在具體創(chuàng)作上也呈現(xiàn)出多記錄少反思、多紀(jì)實(shí)少想象、多感性少哲思以及藝術(shù)表現(xiàn)單一等問題。任何概念都應(yīng)該有它的內(nèi)涵和外延,廣義的災(zāi)難文學(xué)是指包含災(zāi)難性因素的文學(xué)形態(tài),而從文學(xué)創(chuàng)作上講,災(zāi)難文學(xué)主要是指狹義的災(zāi)難文學(xué),即以某一災(zāi)難事件為中心表現(xiàn)災(zāi)難內(nèi)容以及災(zāi)難意識。它不排除人為災(zāi)難,也不等同于苦難悲劇,它是人類對災(zāi)難這一無法預(yù)知也無從逃避的生命存在狀態(tài)的見證、修復(fù)與救贖。盡管災(zāi)難可能只涉及個別人群,但它對人類心理所造成的震撼與恐慌卻是廣泛而深刻的。這一潛藏在人類內(nèi)心深處的恐懼的集體無意識在災(zāi)害面前一觸即發(fā),表現(xiàn)出強(qiáng)烈的災(zāi)難意識或者說災(zāi)患意識。這應(yīng)當(dāng)是災(zāi)難文學(xué)最為突出的文化內(nèi)涵。這一災(zāi)難意識首先表現(xiàn)出一種悲劇精神。描繪人的生老病死并不一定能寫出優(yōu)秀的苦難文學(xué)或悲劇,作為悲劇來說,表現(xiàn)人與命運(yùn)、人與社會的沖突以及沖突中人的主體精神投射才是悲劇的主題。我們不能用悲劇的標(biāo)準(zhǔn)來衡量災(zāi)難文學(xué)的價值,而應(yīng)看到災(zāi)難文學(xué)在生命體驗(yàn)、倫理價值以及人文關(guān)懷等方面所表現(xiàn)出的悲劇的美學(xué)意蘊(yùn)。悲劇以其“形而上的慰藉”肯定世界和人生的力量,在變動不居的生活表象背后指向人真實(shí)存在的永恒性。因此,災(zāi)難文學(xué)帶給我們的,不僅僅是恐怖、痛徹,還有崇高。其次,這一災(zāi)難意識也表現(xiàn)出一種憂患意識。如果說悲劇帶給我們的是生命的震撼與崇高,那么憂患能讓我們看清生命的狀態(tài)與立場?,F(xiàn)世中,人生總是有所欠缺,而生命就是在不斷的受傷與復(fù)原中尋求超越。因此憂患賦予了人類對現(xiàn)實(shí)災(zāi)難的超越以及對未來思索的自覺。當(dāng)然,和西方文化相比,中國文化結(jié)構(gòu)中并不缺乏憂患意識,但后者更多地表現(xiàn)為憂國憂民意識:對外來侵略的憂患,對廟堂的憂患,對黎民百姓的憂患,卻缺乏一種生命本體意義上的憂患。最后,這一災(zāi)難意識也表現(xiàn)出人性的、倫理的維度。每一種生命的感覺就是一種人性的維度。災(zāi)難作為給人帶來巨大災(zāi)害的群體性事件,不僅需要我們關(guān)注道德的普遍狀況,更需要我們關(guān)注道德的特殊狀態(tài),而真實(shí)的倫理問題很多時候是在道德的特殊狀況下出現(xiàn)的。災(zāi)難引發(fā)的倫理危機(jī)作為災(zāi)難寫作的最佳切入點(diǎn),可以集中展現(xiàn)人性的光輝與陰暗,作家借此可以挖掘出人性的深度與生命的韌勁。正如勃蘭兌斯所言:“文學(xué)史,就其最深刻的意義來說,是一種心理學(xué),研究人的靈魂,是靈魂的歷史?!痹跒?zāi)難的強(qiáng)大暴力面前,人的靈魂如何受到震撼、人的倫理道德如何遭到破壞并得到修復(fù)、人性的復(fù)雜如何得到展現(xiàn)正是災(zāi)難文學(xué)要展現(xiàn)給我們的。與災(zāi)難的沖突觸動了人類潛意識深處的災(zāi)難意識,它是人類由一個突發(fā)的、偶然的災(zāi)難事件生發(fā)出的對人生、世界新的理解和把握。災(zāi)難文學(xué)作為記錄人類災(zāi)難并見證人類成長的文學(xué)表達(dá),它以一種悲劇樣式,宣泄一種集體的憂患。它對人類心靈的震撼,對人類靈魂的凈化與提升具備了形而上層面上的深廣度,由此達(dá)到了哲學(xué)的本體意義的高度。(摘編自董瓊、田敏《中國當(dāng)代災(zāi)難文學(xué)癥候分析》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.災(zāi)難文學(xué)的界定,不能只著眼于文學(xué)描寫的對象或故事發(fā)生的背景,這樣會令災(zāi)難文學(xué)的范圍無限放大。B.文學(xué)關(guān)乎記憶與情感,是審美意蘊(yùn)價值關(guān)懷的展現(xiàn),其中災(zāi)難文學(xué)是對生命存在狀態(tài)的見證、修復(fù)與救贖。C.受難者雖可能只是個別群體,但災(zāi)難本身造成的心理影響卻是廣泛而深刻的,它有可能引起災(zāi)患意識。D.災(zāi)難文學(xué)可以展現(xiàn)人性的光輝與陰暗,對人性深度與生命韌性的挖掘是其最突出的文化內(nèi)涵之一。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.第一段開篇指出災(zāi)難文學(xué)的界定誤區(qū),然后闡釋了災(zāi)難文學(xué)的主題,并提出目前災(zāi)難文學(xué)研究存在的問題。B.文章主體部分采用并列式結(jié)構(gòu),分別從悲劇精神、憂患意識、人性倫理三個角度分析狹義災(zāi)難文學(xué)的文化內(nèi)涵。C.文中運(yùn)用對比論證指出中國文化的憂患意識主要是對他人和國家的責(zé)任,而西方文化的憂患主要是針對生命本體意義。D.文中引用勃蘭兌斯的話,看似是在陳述文學(xué)史對人類的重要價值,實(shí)則是在突出災(zāi)難文學(xué)對人性與倫理層面的意義。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.目前災(zāi)難文學(xué)發(fā)展中存在的內(nèi)涵不明、多感性少哲思、藝術(shù)表現(xiàn)單一等一系列問題,根本原因在于對災(zāi)難文學(xué)內(nèi)涵的理解不夠全面深刻。B.悲劇主要表現(xiàn)人與命運(yùn)、人與社會的沖突以及沖突中人的主體精神投射,而災(zāi)難文學(xué)在生命體驗(yàn)、倫理價值以及人文關(guān)懷等方面具備悲劇的美學(xué)意蘊(yùn)。C.災(zāi)難引發(fā)的倫理危機(jī)與一般的不同,真實(shí)的倫理問題很多時候會因?yàn)?zāi)難本身而被暴露出來,因此災(zāi)難文學(xué)寫作應(yīng)關(guān)注倫理道德與人性。D.災(zāi)難文學(xué)以一種悲劇樣式來宣泄一種集體的憂患,同時也具有凈化靈魂的作用,推動災(zāi)難文學(xué)的發(fā)展,可以給文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展添磚加瓦。閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:要讀懂《鄉(xiāng)土中國》,首先必須了解這本書產(chǎn)生的時代背景。這本書,有許多內(nèi)容都是針對鄉(xiāng)村建設(shè)這一學(xué)派的學(xué)者們而說的。我們閱讀這本書時,如果能清楚鄉(xiāng)村建設(shè)者們的主張和學(xué)說,就能對書中的內(nèi)容有較好的理解,就能學(xué)有所得。此外,閱讀《鄉(xiāng)土中國》最重要的就是樹立文體的概念?!多l(xiāng)土中國》屬于論述類文體,但又不同于一般的議論文。《鄉(xiāng)土中國》共有十四篇文章,是對中國鄉(xiāng)土社會各個文化層面的現(xiàn)象作規(guī)律性的闡釋,這些文章用統(tǒng)一的社會功能學(xué)派的理論來分析,有貫穿始終的理論基礎(chǔ),同時它們又各自成篇,分別對應(yīng)獨(dú)立的主題。因此,我們在閱讀時,要把握這一特點(diǎn)。為了讀懂《鄉(xiāng)土中國》,我們還需要對這本書的寫法做一些認(rèn)識,它最大的寫法,其一是從現(xiàn)象到本質(zhì)的分析。即從生活中的事例講起,逐步分析這些個別現(xiàn)象的特點(diǎn)以及包含的道理,然后再歸納出自己的結(jié)論,表明自己的看法。比如《無訟》一文,作者由淺入深地論述了兩種社會形態(tài)中維持社會治理的方式,圍繞“訟師”(律師)在鄉(xiāng)土社會和城市社會中的地位和作用的不同作論述,判然劃分出了禮治社會和法治社會對“打官司”的不同態(tài)度與看法。從而得出結(jié)論:都市社會,法律必不可少,律師地位很重要,而在鄉(xiāng)土社會里,“訟”的發(fā)生,則是社會禮治的衰落和教化的失敗。因?yàn)猷l(xiāng)土社會的每個人心里都有潛移默化的守規(guī)則意識,人們憑借心中的良知,就可以處理社會之中人與人之間的矛盾與沖突,就可以維持和諧的社會治理。其次,我們還要對《鄉(xiāng)土中國》的語言特點(diǎn)做一些分析?!多l(xiāng)土中國》有明白易懂的語言表述,比如講到作者親身經(jīng)歷的一些事件或講述一個案例的時候;但講到某種社會學(xué)的概念或理論時,的確是有些艱澀難懂的。如何處理這些問題呢?我們要緊扣文章的標(biāo)題來讀,因?yàn)槲恼碌臉?biāo)題是全文中心意思的高度提煉。比如在《血緣與地緣》一文中,開頭一段先講血緣社會的基礎(chǔ)是年長者對年幼者有強(qiáng)制的權(quán)力,第二段則論述生育是維持血緣社會結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的重要因素。至于論述方面,作者通常采用縱橫交錯的方式進(jìn)行,縱的方面是作者的觀點(diǎn)及論證的層層分析和深入,橫的方面則是對事實(shí)與案例聯(lián)系的綜合與分析,有時作者為了讓自己的論述更加豐富有力,往往在橫的方面展開過多,導(dǎo)致讀者在讀的過程中把握不住縱向的理論推進(jìn),這時我們要注意回顧前文的論點(diǎn),并與之進(jìn)行對照,看看其論點(diǎn)是平行的還是推進(jìn)的。(摘編自《怎樣讀懂(鄉(xiāng)土中國〉》戴慶華)材料二:像《鄉(xiāng)土中國》這樣的學(xué)術(shù)性論著,一般有兩種讀法。一種是專業(yè)閱讀,目的性強(qiáng),往往要帶著專業(yè)的問題去和書“對話”,吸收或者質(zhì)疑其中的觀點(diǎn)。第二種是普通的非專業(yè)的閱讀,主要是充實(shí)知識,拓展眼界,提升素養(yǎng)。兩種閱讀并非截然區(qū)分,有交叉,但各自的閱讀取向與方法有所不同。閱讀社會科學(xué)論著,宜“粗讀”與“細(xì)讀”結(jié)合,先“粗”后“細(xì)”。第一步,先了解作者的意圖,知道全書的主旨。可以看序跋,看出版介紹及相關(guān)評論,大致清楚作者和寫作背景,看他為何要做這項研究,要解決什么問題,提出了哪些基本觀點(diǎn)。既然是“粗讀”,那就可以采取跳讀的方法,把全書快速過一遍?!按肿x”之后,就進(jìn)入了“細(xì)讀”,主要是分析性閱讀,在整個閱讀中占大頭的,要花更多的精力?!凹?xì)讀”時最要緊的,是“抓概念”。比如,《鄉(xiāng)土中國》中的就有“鄉(xiāng)土社會”“禮治秩序”“差序格局”“無為政治”等等概念,“細(xì)讀”時要作為重點(diǎn)去“抓”?!白ジ拍睢本褪亲ビ^點(diǎn),抓重點(diǎn),抓關(guān)鍵,特別是那些核心概念,抓住了才能綱舉目張,把握全書的主要內(nèi)容和學(xué)術(shù)創(chuàng)見,理解其研究的價值。閱讀社科類論著,還要厘清其論證思路?!多l(xiāng)土中國》十四章,每一章都有一個“分論點(diǎn)”,諸多“分論點(diǎn)”匯聚并支撐起層級更高的主旨論點(diǎn)。每讀完一章,最好還能用書中的一兩句話或者自己的語言小結(jié)一下。(摘編自《怎樣讀懂費(fèi)孝通〈鄉(xiāng)土中國〉》溫儒敏)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.要讀懂《鄉(xiāng)土中國》,必須清楚鄉(xiāng)村建設(shè)者們的主張和學(xué)說,否則就不能理解書中的內(nèi)容,不能學(xué)有所得。B.《鄉(xiāng)土中國》的語言表述明白易懂,作者講述了一些親身經(jīng)歷或者案例,生動形象,有趣味性。C.由于閱讀取向不同,采用的閱讀方法就會不同,非專業(yè)性閱讀往往采取跳讀的方法,把全書快速過一遍。D.針對《鄉(xiāng)土中國》的分析性閱讀重點(diǎn)是抓概念,抓住概念有助于我們較好的把握主要內(nèi)容和學(xué)術(shù)創(chuàng)見,學(xué)有所獲。5.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.《鄉(xiāng)土中國》的每一章都有一個分論點(diǎn),既各自成篇,又能用統(tǒng)一的理論基礎(chǔ)支撐起層級更高的主旨論點(diǎn)。B.隨著社會禮治的衰落和教化的失敗,鄉(xiāng)土社會的每個人心中的守規(guī)則意識、良知逐漸消失,原先和諧的社會也不復(fù)存在。C.《鄉(xiāng)土中國》在論述時往往橫的方面展開較多,論述豐富有力,在一定程度上影響了讀者對內(nèi)容的理解。D.材料一舉《無訟》一例,主要是為了論證《鄉(xiāng)土中國》在寫法上有從現(xiàn)象到本質(zhì)進(jìn)行分析,然后歸納出結(jié)論的特點(diǎn)。6.兩則材料都對“如何讀懂《鄉(xiāng)土中國》”進(jìn)行論述,側(cè)重點(diǎn)各有不同。請結(jié)合兩則材料簡要分析。________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字,完成下面小題。節(jié)選一:周樸園哦,侍萍!(低聲)怎么,是你?魯侍萍你自然想不到,侍萍的相貌有一天也會老得連你都不認(rèn)識了。周樸園你——侍萍?(不覺地望望柜上的相片,又望侍萍)魯侍萍樸園,你找侍萍嗎?侍萍在這兒。周樸園(忽然嚴(yán)厲地)你來干什么?魯侍萍不是我要來的。周樸園誰指使你來的?魯侍萍(悲憤)命!不公平的命指使我來的!周樸園(冷冷地)三十年的工夫你還是找到這兒來了。魯侍萍(憤怨)我沒有找你,我沒有找你,我以為你早死了。我今天沒想到到這兒來,這是天要我在這兒又碰見你。周樸園你可以冷靜點(diǎn)?,F(xiàn)在你我都是有子女的人。如果你覺得心里有委屈,這么大年紀(jì),我們先可以不必哭哭啼啼的。魯侍萍哭?哼,我的眼淚早哭干了,我沒有委屈,我有的是恨,是悔,是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已經(jīng)忘了你做的事了!三十年前,過年三十的晚上我生下你的第二個兒子才三天,你為了要趕緊娶那位有錢有門第的小姐,你們逼著我冒著大雪出去,要我離開你們周家的門?!斒唐?淚滿眼)我——我——我只要見見我的萍兒。……周樸園(由衣內(nèi)取出皮夾的支票簽好)很好,這是一張五千塊錢的支票,你可以先拿去用。算是彌補(bǔ)我一點(diǎn)罪過。魯侍萍(接過支票)謝謝你。(慢慢撕碎支票)節(jié)選二:魯大海(驚,怒)怎么礦上警察開槍打死三十個工人就白打了嗎?(又看電報,忽然笑起來)哼,這是假的。你們自己假造的電報來離間我們的。(笑)哼,你們這種卑鄙無賴的行為!……魯大海(掙扎)放開我,你們這一群強(qiáng)盜!周萍(向仆人們)把他拉下去!魯侍萍(大哭起來)哦,這真是一群強(qiáng)盜!(走至周萍面前,抽咽)你是萍,——憑,——憑什么打我的兒子?周萍你是誰?魯侍萍我是你的——你打的這個人的媽。魯大海媽,別理這東西,您小心吃了他們的虧。魯侍萍(呆呆地看著周萍的臉,忽而又大哭起來)大海,走吧,我們走吧。(抱著大海受傷的頭哭)大海為仆人們擁下,侍萍亦下。節(jié)選三:談?wù)劇独子辍返膽騽_突①戲劇不懂得平靜過日子。它需要不斷掀起沖突的浪潮,使人物在相互沖突中撞擊出性格的火花?!独子辍分?,曹禺把20年代壓迫者和被壓迫者之間無法調(diào)和的階級矛盾,集中于周、魯兩家和沖突氛圍里,把兩家30年來的錯綜復(fù)雜的血緣關(guān)系和情愛糾葛集中在一天的特定的環(huán)境中,人物的性格就得到了自然的藝術(shù)顯現(xiàn)。同是炎黃子孫,但魯侍萍這位柔弱、善良、溫柔的女子,在那個特定的社會里一直不能將駕馭生命的韁繩緊握在自己的手中。②她被封建買辦資產(chǎn)階級家庭所蹂躪,被偽善的資產(chǎn)階級與封建階級的“混血兒”周樸園所欺騙。在第二幕中,侍萍與周樸園的對話看似平淡,沖突卻異常激烈。當(dāng)周樸園吩咐她“先下去”時,侍萍“望著樸園,淚要涌出”,只問了一句“老爺,沒有事了?”這簡短的話語和微細(xì)的表情變化,就很好地展示了侍萍哀怨和憤恨的心情;當(dāng)侍萍說:“老爺,想見一見她么?”時,冷酷無情的周樸園連忙回答:“不,不,不用?!比齻€“不”字便將他人性的偽善和靈魂的冷酷暴露得淋漓盡致。當(dāng)周樸園得知面前這個兩鬢染霜的老婆子就是他當(dāng)年玩弄過的漂亮的侍女時,他色厲內(nèi)荏,拿出一張五千元的支票,并聲稱“算是彌補(bǔ)我一點(diǎn)罪過”。侍萍將骯臟的支票撕得粉碎,然后迸發(fā)出血淚控訴:“我這些年的苦不是你拿錢算得清的?!边@一撕,撕破了周樸園偽善自私的假面具,撕碎了資本家金錢至上的信條,撕出了侍萍倔強(qiáng)自尊的性格,也撕出了她30年風(fēng)雨中磨煉出的堅忍反抗的精神。7.下列對節(jié)選一內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項是()A.“不覺地望望柜上的相片,又望侍萍”這句舞臺說明,通過周樸園的細(xì)微動作表現(xiàn)出侍萍三十年相貌變化之大,連周樸園都認(rèn)不出。B.“樸園,你找侍萍嗎?侍萍在這兒”寫出侍萍擔(dān)心周樸園認(rèn)不出自己,直呼周樸園的名字,以昔日親切的稱呼引起其對往事的回憶。C.“誰指使你來的”寫出周樸園認(rèn)為侍萍到這里來是有目的的,一定是受人指使,借往事來敲詐他,這表現(xiàn)了他的冷酷無情。D.選段中周樸園和侍萍的對話補(bǔ)充交代了三十年前侍萍離開周家的原因,兩處“你們”說明當(dāng)時逼迫侍萍的還有周樸園的家人。8.節(jié)選一和節(jié)選二中三處畫線部分是對魯侍萍三次“哭”的描寫,請結(jié)合臺詞及舞臺說明,談?wù)勽斒唐歼@三次“哭”背后的心理。________________________________________________________________________________________9.賞析節(jié)選三畫橫線的句子。________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀(34分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。郭宗皋,字君弼,福山人。嘉靖八年進(jìn)士。擢御史。十二年十月,星隕如雨。未幾,哀沖太子薨,大同兵亂。宗皋勸帝惇崇寬厚,察納忠言,勿專以嚴(yán)明為治。帝大怒,下詔獄,杖四十釋之。歷按蘇、松、順天。會廷推保定巡撫劉夔還理院事,宗皋論夔嘗薦大學(xué)士李時子,諂媚無行,不任風(fēng)紀(jì),坐奪俸兩月。二十三年十月,寇入萬全右衛(wèi),抵廣昌,列營四十里。順天巡撫朱方下獄,擢宗皋右僉都御史代之,寇已去。宗皋言:“密云最要害,宜宿重兵。乞敕馬蘭、太平、燕河三屯歲發(fā)千人,以五月赴密云,有警則總兵官自將赴援。居庸、白楊,地要兵弱,遇警必待部奏,不能及事。請預(yù)擬借調(diào)之法,令建昌三屯軍,平時則協(xié)助密云,遇警則移駐居庸?!本銏罂?。久之宗皋聞敵騎四十萬欲分道入奏調(diào)京營山東河南兵為援已竟無實(shí)坐奪俸一年。故事,京營歲發(fā)五軍詣薊鎮(zhèn)防秋。宗皋請罷三軍,以其犒軍銀充本鎮(zhèn)募兵費(fèi)。又請發(fā)修邊余銀,增筑燕河營、古北口。帝疑有侵冒,令罷歸聽勘。既而事得白。尋進(jìn)兵部右侍郎,總督宣、大、山西軍務(wù)。俺答三萬騎犯萬全左衛(wèi),總兵官陳鳳、副總兵林椿與戰(zhàn)鷂兒嶺,殺傷相當(dāng),宗皋坐奪俸。明年,再犯大同,總兵官張達(dá)及椿皆戰(zhàn)死,宗皋與巡撫陳燿坐奪俸。給事中唐禹追論死事狀,因言全軍悉陷,乃數(shù)十年未有之大衄。帝乃逮宗皋及燿,各杖一百,燿遂死,宗皋戍陜西靖虜衛(wèi)。隆慶改元,從戍所起刑部右侍郎,改兵部,協(xié)理戎政。旋進(jìn)南京右都御史,就改兵部尚書參贊機(jī)務(wù)。給事中莊國禎劾宗皋衰庸,宗皋亦自以年老求去,詔許之。萬歷中,再存問,歲給廩隸。十六年,宗皋年九十,又遣行人存問。是年卒。贈太子太保,謚康介。(節(jié)選自《明史?郭宗皋傳》)10.下列對文中畫框部分的斷句,正確的一項是()A.久之/宗皋聞敵騎四十萬欲分道/入奏調(diào)京營/山東/河南兵為援/已竟無實(shí)/坐奪俸一年B.久之/宗皋聞敵騎四十萬欲分道/入奏調(diào)京營/山東/河南兵為援已/竟無實(shí)/坐奪俸一年C.久之/宗皋聞敵騎四十萬欲分道入/奏調(diào)京營/山東/河南兵為援/已竟無實(shí)/坐奪俸一年D.久之/宗皋聞敵騎四十萬欲分道入/奏調(diào)京營/山東/河南兵為援已/竟無實(shí)/坐奪俸一年11.下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“詔獄”指皇帝下令查辦的案件,也指關(guān)押欽犯的牢獄。如明代的錦衣衛(wèi)就是詔獄的一種。B.“奪俸”指官吏因過失而被罰扣其俸祿?!百骸奔促旱?,指官吏每年或每月所得的薪金。C.“兵部”,古代官署名,掌管武官選用及兵籍、軍械、軍令等,其長官為兵部尚書。D.“改元”指古代新君即位的第二年或在位期間改變年號。每個年號開始的第二年稱為元年。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.郭宗皋直言進(jìn)諫,不畏強(qiáng)權(quán)。他上疏規(guī)勸皇帝要改善為政的方法,被廷杖四十;眾臣討論推舉保定巡撫劉夔時,他極力陳說劉夔諂媚權(quán)勢的劣跡。B.郭宗皋善于思考,常有獨(dú)特見解。在密云等地的駐兵方式上及薊鎮(zhèn)的邊防事務(wù)等方面,他都提出了創(chuàng)新的做法,這些都得到了皇帝的高度認(rèn)可。C.郭宗皋任職兵部,因地方戰(zhàn)事不力而屢受牽連。鷂兒嶺一戰(zhàn)無勝果,大同一戰(zhàn)總兵張達(dá)等戰(zhàn)死,這都讓郭宗皋受到處罰,后來他又受到朝廷追責(zé),戍守陜西靖虜衛(wèi)。D.郭宗皋致仕還鄉(xiāng),備享朝廷恩榮。他告老還鄉(xiāng)后,皇帝屢次派人前來問候,并送給他糧食和仆人;在他死后,朝廷追贈他為太子太保,贈謚號“康介”。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①宗皋勸帝惇崇寬厚,察納忠言,勿專以嚴(yán)明為治。________________________________________________________________________________________②給事中莊國禎劾宗皋衰庸,宗皋亦自以年老求去,詔許之。________________________________________________________________________________________閱讀下面這首詩,完成下面小題。秋夕讀書幽興,獻(xiàn)兵部李侍郎岑參年紀(jì)蹉跎四十強(qiáng),自憐頭白始為郎。雨滋苔蘚侵階綠,秋颯梧桐覆井黃。驚蟬也解求高樹,旅雁還應(yīng)厭后行。覽卷試穿鄰舍壁,明燈何惜借余光?注:《西京雜記》:“匡衡字稚圭,勤學(xué)而無燭,鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。”14.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)詩人先寫自己“年紀(jì)”“四十”,“頭白始為郎”,有年華已逝、自傷身世之感。B.頷聯(lián)描寫了作者讀書的清幽環(huán)境,既照應(yīng)題目,也為下文的抒情言志做了鋪墊。C.頸聯(lián)通過寫“驚蟬”“求高樹”,“旅雁”“厭后行”,直露心跡,明確地表達(dá)了自己的愿望。D.全詩寫作者于秋夕讀書之時生幽思、發(fā)慨嘆有“語奇體峻意亦造奇”之妙。15.作者是如何表達(dá)自己的感情的?請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。________________________________________________________________________________________16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《逍遙游》中寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會因?yàn)橥饨绲脑u價而更加奮勉或沮喪的句子是“,”。(2)陶淵明《歸去來兮辭》中直接抒發(fā)自己歷經(jīng)人生曲折后樂天知命感悟的句子是“,”。(3)李密在《陳情表》的結(jié)尾用“,”來表明自己的忠貞之情。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面文字,完成下面小題。朱唇、遠(yuǎn)山眉、山峰發(fā)髻、青綠長裙……央視虎年春晚節(jié)目《只此青綠》,以傳統(tǒng)舞蹈展現(xiàn)中國山水繪畫的寫意美,再次將北宋名畫《千里江山圖》帶入公眾視野。舞動起來的青綠們仿佛化作《千里江山圖》中料峭的山、層疊的巒,舞出層巒疊峰的景致,舞出山水相依的美妙,舞出雄闊恢宏的境界。《千里江山圖》是迄今我們能見到的最長的早期青綠山水卷軸畫。從題材看,畫卷由隋唐時期描繪宮闕樓臺或神仙境界,轉(zhuǎn)為表現(xiàn)雄偉壯麗的錦繡江山:卷首高山直入云霄,其后丘陵連綿,群峰秀起,幽巖深谷,流溪飛泉……萬千自然景象隨著畫卷的鋪開緩緩呈現(xiàn),繁而不亂,大而有致。從章法看,《千里江山圖》交織運(yùn)用“高遠(yuǎn)”“深遠(yuǎn)”“平遠(yuǎn)”等視角,全景式地展現(xiàn)了①____的北宋江山。“高遠(yuǎn)之色清明,深遠(yuǎn)之色重晦,平遠(yuǎn)之色有明有晦”,令人②____。此外,《千里江山圖》以赫石紅、石綠、石青等為顏料,通過四次疊加著色,使畫面層次分明,色如寶石,③____。17.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。18.文中畫橫線的句子使用了比喻和排比的修辭手法,請分析其表達(dá)效果。19.文中畫框的幾個短句可以改寫成長句:“繁而不亂、大而有致的畫面隨著萬千自然景象的呈現(xiàn)緩緩鋪開?!睆恼Z義上看二者基本相同,為什么說原文表達(dá)效果更好?補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。發(fā)酵食品是指人們利用有益微生物加工制造的一類食品,具有獨(dú)特的風(fēng)味,如酸奶、干酪、酒釀、泡菜、醬油、食醋、豆豉、黃酒、啤酒、葡萄酒等。它的魅力在于其有與藥品媲美的奇特功效,每天攝取一種發(fā)酵食品,①____。目前,發(fā)酵食品受到不少健康質(zhì)疑,②____。食品發(fā)酵過程中,有可能受到來自土壤、水源、空氣的多種污染;在生產(chǎn)加工過程中,如果儲存溫度和時間控制不當(dāng),也會積累下過量亞硝酸鹽及有害物質(zhì),進(jìn)而帶來潛在的危險;③____,比如香腸類的發(fā)酵肉制品不宜高溫油煎,以防產(chǎn)生致癌的亞硝基化合物;還有,發(fā)酵食品尤其是腌菜、豆醬、腐乳等都大量含有鹽分,容易讓血壓升高,這也是大家公認(rèn)發(fā)酵食品有害健康。20.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。21.文中畫橫線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語,不得改變原意。________________________________________________________________________________________四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有人說,對于駕駛員來說,掌握住油門、剎車、方向盤,就成功了99%。意思是,駕駛要善于踩油門,也要適時剎車,還要掌握方向盤來選擇和調(diào)整方向。同時,面對不同的情況,駕馭員要加以調(diào)整,靈活采取這三種操作行為,才能順利到達(dá)目的地。以上材料對我們頗具啟示意義。強(qiáng)華中學(xué)高三年級將舉辦一次以“如何高效復(fù)習(xí)迎考”為主題的經(jīng)驗(yàn)交流會,請你結(jié)合材料寫一篇發(fā)言稿,談?wù)勀愕乃伎己驼J(rèn)識。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲:不得泄露個人信息;不少于800字。
答案解析部分【答案】1.B2.C3.A【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查學(xué)生關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本,然后帶著選項回歸文本,去篩選和比對,選擇最符合題干要求的一項。
(2)本題考查學(xué)生對原文論證的相關(guān)分析和理解能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本,然后從論點(diǎn)論據(jù)和論證的角度去分析和把握。
(3)本題考查學(xué)生對原文內(nèi)容說法的推敲和判斷能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本,然后把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度,最后根據(jù)選項的表述去推敲和判斷。1.B.“其中災(zāi)難文學(xué)是對生命存在狀態(tài)的見證、修復(fù)與救贖"擴(kuò)大范圍,原文為"它是人類對突難這一無法預(yù)知也無從逃避的生命存在狀態(tài)的見證、修復(fù)與救贖”。
故答案為:B。2.C.“而西方文化的憂患主要是針對生命本體意義”錯誤,原文為“和西方文化相比,中國文化……缺乏一種生命本體意又上的憂患”。故答案為:C。3.A.“根本原因在于對災(zāi)難文學(xué)內(nèi)涵的理解不夠全面深刻”于文無據(jù)。故答案為:A?!敬鸢浮?.D5.B6.材料一側(cè)重讀懂《鄉(xiāng)土中國》要“了解這本書產(chǎn)生的時代背景”“樹立文體的概念”“認(rèn)識這本書的寫法”,尤其從“從現(xiàn)象到本質(zhì)的分析”“分析《鄉(xiāng)土中國》的語言特點(diǎn)”“了解其縱橫交錯的論證方式”三個角度闡釋了《鄉(xiāng)土中國》的寫法。材料二側(cè)重讀《鄉(xiāng)土中國》可以粗度和細(xì)讀相結(jié)合、理清論證思路?!窘馕觥俊军c(diǎn)評】(1)本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本,然后根據(jù)選項的具體表述去分析和判斷。
(2)本題考查學(xué)生根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析和判斷的能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本,然后根據(jù)選項的具體表述去分析和判斷。
(3)本題考查學(xué)生對文本重要信息的篩選和概括能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本,然后根據(jù)題干的具體要求,找到相應(yīng)的答題區(qū)間,最后用自己的語言進(jìn)行歸納和概括。4.A.“必須清楚鄉(xiāng)村建設(shè)者們的主張和學(xué)說,否則就不能理解書中的內(nèi)容,不能學(xué)有所得“錯誤,原文的說法是“如果能清楚鄉(xiāng)村設(shè)者們的主張和學(xué)說,就能對書中的內(nèi)容有較好的理解,就能學(xué)有所得”,選項說法過于絕對。
B.“《鄉(xiāng)土中國》的語言表述明白易懂”錯誤,原文的表述是“《鄉(xiāng)土中國》有明白易懂的語言表述..…但講到某種社會學(xué)的概念或理論時,的確是有些艱澀難懂的”,選項以偏概全。
C.“非專業(yè)性閱讀往往采取跳讀的方法,把全書快速過一遍”錯誤,原文的表述是“既然是“粗讀”,那就可以采取跳讀的方法,把全書快速過一遍”,“粗讀”不等于“非專業(yè)性閱讀”,選項偷換概念。
故答案為:D。5.B.“鄉(xiāng)土社會的每個人心中的守規(guī)則意識、良知逐漸消失,原先和諧的社會也不復(fù)存在”錯誤,原文的表述是“在鄉(xiāng)土社會里,“訟”的發(fā)生,則是社會禮治的衰落和教化的失敗。因?yàn)猷l(xiāng)土社會的每個人心里都有潛移默化的守規(guī)則意識,人們憑借心中的良知,就可以處理社會之中人與人之間的矛盾與沖突,就可以維持和諧的社會治理”,可見社會禮治的衰落和教化的失敗導(dǎo)致的是“訟”的發(fā)生,但這并不能說明“鄉(xiāng)土社會的每個人心中的守規(guī)則意識、良知逐漸消失,原先和諧的社會也不復(fù)存在”。故答案為:B。6.材料一:依據(jù)“要讀懂《鄉(xiāng)土中國》,首先必須了解這本書產(chǎn)生的時代背景”此外,閱讀《鄉(xiāng)土中國》最重要的就是樹立文體的概念”為了讀懂《鄉(xiāng)土中國》,我們還需要對這本書的寫法做一些認(rèn)識”可知,材料一認(rèn)為讀懂《鄉(xiāng)土中國》要“了解這本書產(chǎn)生的時代背景"樹立文體的概念”認(rèn)識這本書的寫法”;
再結(jié)合“它最大的寫法,其一是從現(xiàn)象到本質(zhì)的分析”其次,我們還要對《鄉(xiāng)土中國》的語言特點(diǎn)做一些分析”“至于論述方面,作者通常采用縱橫交錯的方式進(jìn)行……導(dǎo)致讀者在讀的過程中把握不住縱向的理論推進(jìn),這時我們要注意回顧前文的論點(diǎn),并與之進(jìn)行對照,看看其論點(diǎn)是平行的還是推進(jìn)的“可知,材料一特別從“從現(xiàn)象到本質(zhì)的分析”分析《鄉(xiāng)土中國》的語言特點(diǎn)”“了解其縱橫交錯的論證方式”三個角度闡釋了《鄉(xiāng)土中國》的寫法。
材料二:依據(jù)“閱讀社會科學(xué)論著,宜“粗讀”與“細(xì)讀”結(jié)合,先“粗”后“細(xì)”。第一步,先了解作者的意圖,知道全書的主旨““粗讀’之后,就進(jìn)入了“細(xì)讀’,主要是分析性閱讀,在整個閱讀中占大頭的,要花更多的精力”“閱讀社科類論著,還要厘清其論證思路”可知,材料二側(cè)重讀《鄉(xiāng)土中國》可以粗度和細(xì)讀相結(jié)合、理清論證思路。
故答案為:材料一側(cè)重讀懂《鄉(xiāng)土中國》要“了解這本書產(chǎn)生的時代背景”“樹立文體的概念”“認(rèn)識這本書的寫法”,尤其從“從現(xiàn)象到本質(zhì)的分析”“分析《鄉(xiāng)土中國》的語言特點(diǎn)”“了解其縱橫交錯的論證方式”三個角度闡釋了《鄉(xiāng)土中國》的寫法。材料二側(cè)重讀《鄉(xiāng)土中國》可以粗度和細(xì)讀相結(jié)合、理清論證思路?!敬鸢浮?.B8.①魯侍萍第一次“哭”,“淚滿眼”,包含了魯侍萍渴望見到闊別三十多年的兒子的痛苦的心情。②魯侍萍第二次“哭”,“大哭起來”,是因?yàn)橐姷街芷己椭芗移腿藢︳敶蠛5耐创?,感到傷心和憤怒。③魯侍萍第三次“哭”,“呆呆地看著周萍的臉,忽而又大哭起來”,是因?yàn)橹芷嫉难孕凶屗罡惺?、痛苦,又難舍母子之情。9.①運(yùn)用擬人手法,把“不懂得平靜地過日子”這一人的行為賦予“戲劇”,表現(xiàn)了戲劇強(qiáng)調(diào)的是矛盾沖突。②“混血兒”是比喻的說法,在這里用不同人種生下的子女比喻周樸園在特定的歷史年代所產(chǎn)生的雙重身份,用生動形象的比喻揭示抽象的概念,他是血腥的資本家,也是封建專制家長,既有資產(chǎn)階級的自私、偽善、金錢至上的特征,又有封建階級所有的專制蠻橫。【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和賞析的能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本,然后根據(jù)選項的具體表述去分析和判斷。
(2)本題考查學(xué)生分析文中人物心理活動的能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本,找到相關(guān)人物心理活動的語句,然后用自己的語言進(jìn)行概括。
(3)本題考查學(xué)生賞析文本關(guān)鍵語句,品味其精彩語言藝術(shù)的能力。作答的關(guān)鍵是認(rèn)真品讀文本,把握上下文語境,然后從修辭手法、表現(xiàn)手法等角度逐一分析。7.B.“寫出侍萍擔(dān)心周樸園認(rèn)不出自己,直呼周樸園的名字,以昔日親切地稱呼引起其對往事的回憶”錯誤,魯侍萍重回周公館是為了領(lǐng)會女兒四鳳,并不想和周樸園相認(rèn),稱呼只是往日的習(xí)慣而已。
???????故答案為:B。8.魯侍萍第一次“哭”,“淚滿眼”,反映了魯侍萍想見闊別三十多年的兒子周萍的渴望、激動和痛苦的心情,見兒子一面,是魯侍萍最大的心愿。
魯侍萍第二次“哭”,面對周萍和周家仆人對魯大海的痛打,魯侍萍大哭,一是傷心和憤怒;二來面對周萍的出手,魯侍萍始料未及,本能地喊出兒子的名字,又立馬意識到不能揭露母子、兄弟關(guān)系而轉(zhuǎn)為掩飾,顯示出痛苦、無奈的復(fù)雜心理。也有對以周樸園為代表的、包括周萍在內(nèi)的為富不仁者的痛罵。
魯侍萍第三次“哭”,“呆呆地看著周萍的臉,忽然又大哭起來”,從中我們可以體會到她復(fù)雜的情緒:周萍的言行讓她備受打擊,她深感失望、痛苦,而不能泯滅的母子之情又在她心里激蕩。魯侍萍最初想見兒子周萍的激動和渴求的心理,在目睹了兄弟相殘的情景之后,慢慢趨向無奈、痛苦的復(fù)雜心理,直至最后內(nèi)心的幻想漸漸破滅而顯呆滯和失望。
故答案為:①魯侍萍第一次“哭”,“淚滿眼”,包含了魯侍萍渴望見到闊別三十多年的兒子的痛苦的心情。②魯侍萍第二次“哭”,“大哭起來”,是因?yàn)橐姷街芷己椭芗移腿藢︳敶蠛5耐创?,感到傷心和憤怒。③魯侍萍第三次“哭”,“呆呆地看著周萍的臉,忽而又大哭起來”,是因?yàn)橹芷嫉难孕凶屗罡惺?、痛苦,又難舍母子之情。9.①以“不懂得平靜地過日子”來形容“戲劇”,賦予戲劇以人的行為,是運(yùn)用了擬人手法;相對“平靜”,“不懂得平靜地過日子”指波折,矛盾沖突,擬人手法的運(yùn)用生動形象地表現(xiàn)了戲劇地特點(diǎn)之一,強(qiáng)調(diào)矛盾沖突。
②“混血兒”,不同人種生下的子女,這里是比喻的說法,比喻周樸園在特定的歷史年代所產(chǎn)生的雙重身份,既屬于資產(chǎn)階級又屬于封建階級,此處用生動形象的比喻揭示抽象的概念。作為資產(chǎn)階級,他必定會對金錢有無休止的攫取的欲望,甚至不惜用血腥手段謀取最大利益;作為封建階級,他是封建家長,必然以封建專制來對待家人,他身上既有資產(chǎn)階級的自私、偽善、金錢至上的特征,又有封建階級所有的專制蠻橫。故答案為:①運(yùn)用擬人手法,把“不懂得平靜地過日子”這一人的行為賦予“戲劇”,表現(xiàn)了戲劇強(qiáng)調(diào)的是矛盾沖突。②“混血兒”是比喻的說法,在這里用不同人種生下的子女比喻周樸園在特定的歷史年代所產(chǎn)生的雙重身份,用生動形象的比喻揭示抽象的概念,他是血腥的資本家,也是封建專制家長,既有資產(chǎn)階級的自私、偽善、金錢至上的特征,又有封建階級所有的專制蠻橫?!敬鸢浮?0.C11.D12.B13.①宗皋勸說皇帝推崇(崇尚)寬容敦厚,認(rèn)真考察、采納忠誠的言論,不要一味把嚴(yán)明作為治理的標(biāo)準(zhǔn)。②給事中莊國禎彈劾宗皋衰老平庸,宗皋也自認(rèn)為年老請求退休,皇帝下詔準(zhǔn)許他的請求?!窘馕觥俊军c(diǎn)評】(1)本題考查學(xué)生對文言語句的斷句能力。作答的關(guān)鍵是整體把握句意,然后利用對稱性結(jié)構(gòu)和常見的表停頓的虛詞去分析和判斷。
(2)本題考查學(xué)生對文學(xué)常識的識記和理解能力。作答的關(guān)鍵是勤于積累,反復(fù)鞏固記憶,特別是對文史典籍、風(fēng)俗禮儀、科舉職官等要記得非常準(zhǔn)確。
(3)本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本,然后帶著選項回歸文本去篩選和比對。
(4)本題考查學(xué)生對文言文語句的翻譯能力。翻譯的關(guān)鍵是把握句中的重點(diǎn)詞語,然后采取直譯為主,意義為輔的原則,適當(dāng)增刪調(diào)補(bǔ)換,從而達(dá)到詞達(dá)句順。參考譯文:郭宗皋,字君弼,福山人。嘉靖八年的進(jìn)士。提拔為御史。嘉靖十二年十月,星像下雨一般隕落。沒過多久,哀沖太子(明世宗朱厚煾皇太子朱載基,追封為哀沖太子)去世,大同軍隊發(fā)生動亂。宗皋勸說皇帝推崇(崇尚)寬容敦厚,認(rèn)真考察采納忠誠的言論,不要只是把嚴(yán)明作為治理的標(biāo)準(zhǔn)。皇帝大怒,下詔入獄,打四十大板釋放了他。歷任蘇州、松州,順天府的巡按使。恰逢朝廷推薦保定巡撫劉夔回來管理院中事務(wù),宗皋評議劉夔曾經(jīng)推薦大學(xué)士李時之子,奉承討好沒有品行,不講作風(fēng)紀(jì)律,(惹怒皇帝)被判罰剝奪兩月俸祿。嘉靖二十三年十月,敵寇攻入萬全右衛(wèi),抵達(dá)廣昌,布列大營四十里。當(dāng)時順天巡撫朱方被關(guān)入監(jiān)獄,朝廷提拔宗皋以右僉都御史身份代替他,敵寇已經(jīng)離去。宗皋上書說:“密云是最要害的地方,應(yīng)該設(shè)置重兵把守。請求敕命馬蘭,太平,燕河三軍鎮(zhèn)每年發(fā)千人戍守,在五月奔赴密云,有緊急情況總兵官就親自帶兵赴援密云。居庸、白楊,地位重要兵力薄弱,遇到緊急情況一定等待上奏兵部批復(fù),不能及時處理。請求預(yù)先擬定好借調(diào)的法令,命令建昌三鎮(zhèn)之軍,平時就協(xié)助密云防務(wù),遇到緊急情況就移兵駐守居庸。”全都回復(fù)可以。很久后,宗皋聽說敵人四十萬騎兵想要分道進(jìn)入,上奏調(diào)派京營,山東,河南軍隊做后援。已經(jīng)準(zhǔn)備完畢卻沒有發(fā)生,被處罰剝奪一年俸祿。按照慣例,京營每年調(diào)發(fā)五軍到薊鎮(zhèn)執(zhí)行秋天防務(wù)。宗皋請求停止調(diào)撥三軍,用犒勞軍隊的餉銀補(bǔ)充本鎮(zhèn)招募軍隊的費(fèi)用。又請求調(diào)發(fā)修邊剩余的銀兩,增加修筑燕河營、古北口?;实蹜岩伤星謯Z冒領(lǐng)之嫌,命令罷職回來聽候調(diào)查。過后事情真相得以查清楚。不久進(jìn)封兵部右侍郎,總管宣、大、山西軍務(wù)。俺答汗帶領(lǐng)三萬騎進(jìn)犯萬全左衛(wèi),總兵官陳鳳、副總兵林椿和俺答汗在鷂兒嶺作戰(zhàn),雙方戰(zhàn)損相當(dāng),宗皋因此被處罰剝奪俸祿。第二年,再犯大同,總兵官張達(dá)和林椿都戰(zhàn)死,宗皋與巡撫陳耀因此被罰剝奪俸祿。給事中唐禹追論死事情況,趁機(jī)說全軍全都淪陷,是數(shù)十年沒有的大挫敗?;实塾谑谴蹲诟藓完愐髡却蛞话?,陳耀于是被打死,宗皋謫戍陜西靖虜衛(wèi)。隆慶改元,從戍衛(wèi)的地方起用為刑部右侍郎,改任兵部,協(xié)助處理軍政。很快進(jìn)封南京右都御史,就職改任兵部尚書參與重要事務(wù)。給事中莊國禎彈劾宗皋衰老平庸,宗皋也自認(rèn)為年老請求退休,下詔準(zhǔn)許他的請求。萬歷年間,兩次慰問,每年供給廩隸(糧食,奴仆)。萬歷十六年,宗皋已九十歲,皇帝又派人慰問。這年去世。追贈太子太保,謚號康介。10.劃線句子的大意是:很久后,宗皋聽說敵人四十萬騎兵想要分道進(jìn)入,上奏調(diào)派京營,山東,河南軍隊做后援。已經(jīng)準(zhǔn)備完畢卻沒有發(fā)生,被處罰剝奪一年俸祿。句中,“分道”是狀語,修飾動詞“入”,兩者之間不能斷開,排除AB兩項;“已”意思是“已經(jīng)”,“竟”意思是“完成”“準(zhǔn)備完畢”,“已”修飾“竟”,且“已”作為副詞不能放在句子的末尾,排除D項。
故答案為:C。11.D.“存問,指慰問并進(jìn)行請教”解說錯誤,“存問”就是指慰問,沒有“進(jìn)行請教”和“虛心納諫”的意思。
故答案為:D。12.B.“這些都得到了皇帝的高度認(rèn)可”分析錯誤,第②段結(jié)尾說“帝疑有侵冒,令罷歸聽勘”,意思是“皇帝懷疑他有侵奪冒領(lǐng)之嫌,命令罷職回來聽候調(diào)查”,可見他的做法并非都得到了皇帝的高度認(rèn)可。故答案為:B。13.①崇,推崇(崇尚);寬厚,寬容敦厚;勿,不要;專,一味。②劾,彈劾;衰庸,衰老平庸;去,此處字退休;許,答應(yīng)。
故答案為:①宗皋勸說皇帝推崇(崇尚)寬容敦厚,認(rèn)真考察、采納忠誠的言論,不要一味把嚴(yán)明作為治理的標(biāo)準(zhǔn)。②給事中莊國禎彈劾宗皋衰老平庸,宗皋也自認(rèn)為年老請求退休,皇帝下詔準(zhǔn)許他的請求?!敬鸢浮?4.C15.①直抒胸臆:首聯(lián)“蹉跎”“自憐”抒發(fā)了自己壯志難酬的慨嘆;②借景抒情:頷聯(lián)借寫秋景,表達(dá)了歲月蹉跎的悲涼之意;③用典抒情:尾聯(lián)運(yùn)用鑿壁偷光的典故,表達(dá)了作者希望得到李侍郎提攜的心愿?!窘馕觥俊军c(diǎn)評】(1)本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析和鑒賞能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀詩歌文本,然后根據(jù)選項的具體表述去分析和把握。
(2)本題考查學(xué)生對詩人情感的把握及其所運(yùn)用的手法的分析和理解能力。作答的關(guān)鍵是整體把握詩歌文本,然后從表現(xiàn)手法、修辭手法等角度把握詩人的具體情感。14.C.“直露心跡,明確地表達(dá)了自己的愿望”錯,頸聯(lián)觸景生情,以“驚蟬”和“旅雁”自比,含蓄地表達(dá)了詩人仕途上進(jìn)的愿望。故答案為:C。15.首聯(lián)“年紀(jì)蹉跎四十強(qiáng),自憐頭白始為郎”大意是自己光陰虛度,都四十歲了才開始為郎官,詩人自傷身世,“蹉跎”“自憐”可謂直抒胸臆,抒情較為直接,應(yīng)是沒有他人的提攜的原因,有年華已逝而功業(yè)無成的感傷。頷聯(lián)寫景,秋景顯得蕭瑟凄涼,借景抒情,流露出年華空逝的感傷之情。尾聯(lián)“覽卷試穿鄰舍壁,明燈何惜借余光”借典抒情,西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書,后用來形容家貧而讀書刻苦學(xué)習(xí)的事情。詩人希望借兵部李侍郎能提攜自己,借他之“光”,能在仕途上有一番作為。故答案為:①直抒胸臆:首聯(lián)“蹉跎”“自憐”抒發(fā)了自己壯志難酬的慨嘆;②借景抒情:頷聯(lián)借寫秋景,表達(dá)了歲月蹉跎的悲涼之意;③用典抒情:尾聯(lián)運(yùn)用鑿壁偷光的典故,表達(dá)了作者希望得到李侍郎提攜的心愿。16.【答案】(1)舉世譽(yù)之而不加勸;舉世非之而不加沮(2)聊乘化以歸盡;樂夫天命復(fù)奚疑(3)臣生當(dāng)隕首;死當(dāng)結(jié)草【解析】【分析】
本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
易錯字:沮、奚、隕等字;
故答案為:(1)舉世譽(yù)之而不加勸舉世非之而不加沮
(2)聊乘化以歸盡樂夫天命復(fù)奚疑
(3)臣生當(dāng)隕首死當(dāng)結(jié)草【點(diǎn)評】
本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默寫,考查的是對文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時候,我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握好情景式默寫題所提示的語境:包括題干所給出的敘述性情景,以及題干給出的要默寫語句的關(guān)鍵詞,題干提示所要默寫句子運(yùn)用的修辭手法等。特別要注意所默寫語句中的難寫字、易混字、易錯字、通假字,還有虛詞等?!敬鸢浮?7.①氣勢磅礴;②嘆為觀止;③光彩奪目18.①將舞蹈演員比作“料峭的山、層疊的巒”,生動形象地表現(xiàn)了舞姿和畫中山水的優(yōu)美。②連用三個結(jié)構(gòu)相同的句子,凝練地概括了舞蹈所體現(xiàn)出的豐富內(nèi)涵,增強(qiáng)了表達(dá)的張力和感染力。19.①強(qiáng)調(diào)的重心不同:改句重點(diǎn)落在動詞“鋪開”上,強(qiáng)調(diào)畫面的鋪開;原句重點(diǎn)落在修飾語“繁而不亂,大而有致”上,強(qiáng)調(diào)畫面布局巧妙,景象豐富,意境深遠(yuǎn),更符合原文邏輯。②語言節(jié)奏不同:改句形式偏長,原句由三個分句構(gòu)成,長短交錯,節(jié)奏舒緩,韻律感強(qiáng),更適合表現(xiàn)《千里江山圖》。③句式一致角度:原文多用短句。改句用長句,不諧調(diào);原句用短句,和整個文段和諧一致?!窘馕觥俊军c(diǎn)評】(1)本題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語的能力。作答的關(guān)鍵是勤于積累,然后根據(jù)語境,從使用范圍到感情色彩等角度去分析和把握。
(2)本題考查學(xué)生對常見修辭手法及其表達(dá)效果的分析和理解能力。作答的關(guān)鍵是平時掌握常見的修辭手法,把握其功用特點(diǎn),然后結(jié)合語境分析和概括即可。
(3)本題考查學(xué)生進(jìn)行句式變換的能力。我們平時要掌握長句變短句,整句變散句,主動句變被動句等常見的變換方式,結(jié)合語境分析即可。17.第一空,此處是形容“北宋江山”,再根據(jù)前文羅列的“高遠(yuǎn)”“深遠(yuǎn)~平遠(yuǎn)”等視角,可知此處要填入形容氣勢大的成語,可以填“氣勢磅礴”。氣勢磅礴:形容氣勢雄偉壯大。
第二空,從前文“高遠(yuǎn)之色清明,深遠(yuǎn)之色重晦,平遠(yuǎn)之色有明有晦”,人……”可知,此處要填一個能表現(xiàn)人的感受的成語來做謂語,且填入詞語應(yīng)是形容畫作好到極點(diǎn)。可以填入“嘆為觀止”,嘆為觀止:指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。
第三空,從前文“通過四次疊加著色,使畫面層次分明,色如寶石”可知,此處強(qiáng)調(diào)畫作的吸引力,所填成語既與色彩有關(guān),又能體現(xiàn)“寶石”的特點(diǎn),可以填入“光彩奪目”。光彩奪目:形容光澤和顏色鮮艷耀眼。
故答案為:①氣勢磅礴;②嘆為觀止;③光彩奪目。18.畫橫線的句子“舞動起來的青綠們仿佛化作《干里江山圖》中料的山、層疊的巒”中,“青綠們“使用了借代的手法,指舞蹈演員,所以這里將舞蹈演員比作“料峭的山、層疊的巒”,其中舞蹈演員(青綠們)是本體,“料峭的山、層疊的巒”是喻體,“仿佛“是喻詞,構(gòu)成了明喻的手法。通過將舞蹈演員比作山和奇,既寫出了為他們間外形的相似性,又贊美了舞蹈演員舞姿的優(yōu)美,同時也生動形象地表現(xiàn)了畫中山水的優(yōu)美。增強(qiáng)了語句的表現(xiàn)力?!拔璩鰧訋n疊嶂的景致,舞出山水相依的美妙,舞出雄詞恢宏的境界“中兩用三個“舞出……”的句式,構(gòu)成了排比句式。排比句式的主要作用是增強(qiáng)語勢、強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、加重感情,在本題中,作者運(yùn)用排比句式凝練地概括了舞蹈所體現(xiàn)出的豐富內(nèi)涵,增強(qiáng)了語勢,強(qiáng)調(diào)了舞姿的美感和氣勢,展示了具體形象,又體現(xiàn)了抽象內(nèi)涵
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