江蘇省鹽城市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期11月期中考試 語(yǔ)文 含答案

鹽城市2025屆高三年級(jí)第一學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．本試卷考試時(shí)間為150分鐘，試卷滿(mǎn)分150分，考試形式閉卷；2．本試卷中所有試題必須作答在答題卡上規(guī)定的位置，否則不給分；3．答題前，務(wù)必將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡上。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。①每一個(gè)偉大時(shí)代，偉大的文化，都欲在實(shí)用生活之余裕，或在社會(huì)的重要典禮，以莊嚴(yán)的建筑、崇高的音樂(lè)、閎麗的舞蹈，表達(dá)這生命的高潮、一代精神的最深節(jié)奏。建筑形體的抽象結(jié)構(gòu)、音樂(lè)的節(jié)律與和諧、舞蹈的線紋姿式，乃最能表現(xiàn)吾人深心的情調(diào)與律動(dòng)。吾人借此返于“失去了的和諧，埋沒(méi)了的節(jié)奏”，重新獲得生命的中心，乃得真自由、真生命。美術(shù)對(duì)于人生的意義與價(jià)值在此。②中國(guó)的瓦木建筑易于毀滅，圓雕藝術(shù)不及希臘發(fā)達(dá)，古代封建禮樂(lè)生活之形式美也早已破滅。民族的天才乃借筆墨的飛舞，寫(xiě)胸中的逸氣（逸氣即是自由的超脫的心靈節(jié)奏）。畫(huà)家用筆墨的濃淡，點(diǎn)線的交錯(cuò)，明暗虛實(shí)的互映，形體氣勢(shì)的開(kāi)合，譜成一幅如音樂(lè)如舞蹈的圖案。所以中國(guó)畫(huà)法不重具體物象的刻畫(huà)，而傾向抽象的筆墨表達(dá)人格心情與意境。其要素不在機(jī)械的寫(xiě)實(shí)，而在創(chuàng)造意象，雖然它的出發(fā)點(diǎn)也極重寫(xiě)實(shí)，如花鳥(niǎo)畫(huà)寫(xiě)生的精妙，為世界第一。③西洋畫(huà)的淵源與背景是埃及、希臘的雕刻藝術(shù)與建筑空間。在中國(guó)則人體圓雕遠(yuǎn)不及希臘發(fā)達(dá)，亦未臻最高的純雕刻風(fēng)味的境界。晉、唐以來(lái)塑像反受畫(huà)境影響，具有畫(huà)風(fēng)，不似希臘的立體雕刻成為西洋后來(lái)畫(huà)家的范本。而商、周鐘鼎敦尊等彝器則形態(tài)沉重渾穆、典雅和美，其表現(xiàn)中國(guó)宇宙情緒可與希臘神像雕刻相當(dāng)。中國(guó)的畫(huà)境、畫(huà)風(fēng)與畫(huà)法的特點(diǎn)當(dāng)在此種鐘鼎彝器盤(pán)鑒的花紋圖案及漢代壁畫(huà)中求之。④在這些花紋中人物、禽獸、蟲(chóng)魚(yú)、龍鳳等飛動(dòng)的形相，跳躍宛轉(zhuǎn)，活潑異常。但它們完全溶化渾合于全幅圖案的流動(dòng)花紋線條里面。物象融于花紋，花紋亦即原本于物象形線的蛻化、僵化。每一個(gè)動(dòng)物形象是一組飛動(dòng)線紋之節(jié)奏的交織，而融合在全幅花紋的交響曲中。它們個(gè)個(gè)生動(dòng)，而個(gè)個(gè)抽象化，不雕鑿凹凸立體的形似，而注重飛動(dòng)姿態(tài)之節(jié)奏和韻律的表現(xiàn)。這內(nèi)部的運(yùn)動(dòng)，用線紋表達(dá)出來(lái)的，就是物的“骨氣”。骨是主持“動(dòng)”的肢體，寫(xiě)骨氣即是寫(xiě)著動(dòng)的核心。中國(guó)繪畫(huà)六法中之“骨法用筆”，即系運(yùn)用筆法把捉物的骨氣以表現(xiàn)生命動(dòng)象。所謂“氣韻生動(dòng)”是骨法用筆的目標(biāo)與結(jié)果。⑤在這種點(diǎn)線交流的律動(dòng)的形相里面，立體的、靜的空間失去意義，它不復(fù)是位置物體的間架。畫(huà)幅中飛動(dòng)的物象與“空白”處處交融，結(jié)成全幅流動(dòng)的虛靈的節(jié)奏?？瞻自谥袊?guó)畫(huà)里不復(fù)是包舉萬(wàn)象位置萬(wàn)物的輪廓，而是溶入萬(wàn)物內(nèi)部，參加萬(wàn)象之動(dòng)的虛靈的“道”。畫(huà)幅中虛實(shí)明暗交融互映，構(gòu)成飄渺浮動(dòng)的綢縕氣韻，真如我們目睹的山川真景。此中有明暗、有凹凸、有宇宙空間的深遠(yuǎn)，但卻沒(méi)有立體的刻畫(huà)痕；亦不似西洋油畫(huà)如可走進(jìn)的實(shí)景，乃是一片神游的意境。因?yàn)橹袊?guó)畫(huà)法以抽象的筆墨把捉物象骨氣，寫(xiě)出物的內(nèi)部生命，則“立體體積”的“深度”之感也自然產(chǎn)生，正不必刻畫(huà)雕鑿，渲染凹凸，反失真態(tài)，流于板滯。⑥然而中國(guó)畫(huà)既超脫了刻板的立體空間、凹凸實(shí)體及光線陰影；于是它的畫(huà)法乃能筆筆靈虛，不滯于物，而又筆筆寫(xiě)實(shí)，為物傳神。唐志契的《繪事微言》中有句云：“墨沈留川影，筆花傳石神?！惫P既不滯于物，筆乃留有余地，抒寫(xiě)作家自己胸中浩蕩之思、奇逸之趣。而引書(shū)法入畫(huà)乃成中國(guó)畫(huà)第一特點(diǎn)。董其昌云：“以草隸奇字之法為之，樹(shù)如屈鐵，山如畫(huà)沙，絕去甜俗蹊徑，乃為士氣?！敝袊?guó)特有的藝術(shù)“書(shū)法”實(shí)為中國(guó)繪畫(huà)的骨干，各種點(diǎn)線皴法溶解萬(wàn)象超入靈虛妙境，而融詩(shī)心、詩(shī)境于畫(huà)景，亦成為中國(guó)畫(huà)第二特色。中國(guó)樂(lè)教失傳，詩(shī)人不能弦歌，乃將心靈的情韻表現(xiàn)于書(shū)法、畫(huà)法。書(shū)法尤為代替音樂(lè)的抽象藝術(shù)。在畫(huà)幅上題詩(shī)寫(xiě)字，借書(shū)法以點(diǎn)醒畫(huà)中的筆法，借詩(shī)句以襯出畫(huà)中意境，而并不覺(jué)其破壞畫(huà)景（在西洋油畫(huà)上題句即破壞其寫(xiě)實(shí)幻境），這又是中國(guó)畫(huà)可注意的特色。因中、西畫(huà)法所表現(xiàn)的“境界層”根本不同：一為寫(xiě)實(shí)的，一為虛靈的；一為物我對(duì)立的，一為物我渾融的。中國(guó)畫(huà)以書(shū)法為骨干，以詩(shī)境為靈魂，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)同屬于一境層。西畫(huà)以建筑空間為間架，以雕塑人體為對(duì)象，建筑、雕刻、油畫(huà)同屬于一境層。中國(guó)畫(huà)運(yùn)用筆勾的線紋及墨色的濃淡直接表達(dá)生命情調(diào)，透入物象的核心，其精神簡(jiǎn)淡幽微，“洗盡塵滓，獨(dú)存孤迥”。唐代大批評(píng)家張彥遠(yuǎn)說(shuō)：“得其形似，則無(wú)其氣韻。具其彩色，則失其筆法?！边z形似而尚骨氣，薄彩色以重筆法?！俺韵笸?，得其環(huán)中”，這是中國(guó)畫(huà)宋元以后的趨向。然而形似逼真與色彩濃麗，卻正是西洋油畫(huà)的特色。中西繪畫(huà)的趨向不同如此。（選白宗白化《論中西畫(huà)法的淵源與其礎(chǔ)》有刪改）1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．我們借助建筑、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)形式表現(xiàn)內(nèi)心的情調(diào)與律動(dòng)，尋找和諧而富有節(jié)奏的心靈狀態(tài)，獲得真自由、真生命。B．中國(guó)畫(huà)注重創(chuàng)造意象，用抽象的筆墨表達(dá)人格心境和意境；同時(shí)，也重對(duì)具體物象的刻畫(huà)，體現(xiàn)寫(xiě)實(shí)的初衷。C．中國(guó)畫(huà)的“空白”可以溶入萬(wàn)物內(nèi)部，與畫(huà)幅中的物象交融，形成畫(huà)面流動(dòng)的虛靈的節(jié)奏，構(gòu)成飄渺浮動(dòng)的氣韻。D．中國(guó)畫(huà)筆筆靈虛、精神簡(jiǎn)淡，西洋油畫(huà)形似逼真、色彩濃麗，這是因?yàn)橹?、西?huà)法所表現(xiàn)的“境界層”根本不同。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．西洋畫(huà)深受雕刻藝術(shù)與建筑空間影響，中國(guó)畫(huà)則與其無(wú)關(guān)，二者迥然不同。B．中國(guó)畫(huà)家通過(guò)飛動(dòng)線紋交織的筆法，把捉物的骨氣，達(dá)到氣韻生動(dòng)的效果。C．文章多處引用畫(huà)論詩(shī)評(píng)，既增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力，又體現(xiàn)了語(yǔ)言的文化味。D．文章脈絡(luò)清晰，逐層推進(jìn)，闡明了中西畫(huà)在畫(huà)法上的特點(diǎn)及其形成原因。3．如在下側(cè)畫(huà)上題寫(xiě)詩(shī)句，下列選項(xiàng)中不會(huì)破壞畫(huà)景的一項(xiàng)是（）（3分）A．故人洞庭去，楊柳春風(fēng)生。B．江曠春潮白，山長(zhǎng)曉岫青。C．燕草如碧絲，秦桑低綠枝。D．莫怨春歸早，花余幾點(diǎn)紅。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第⑥段的論證思路。（4分）5．小鹽同學(xué)喜歡中國(guó)畫(huà)，卻常感覺(jué)難解其中奧妙。請(qǐng)根據(jù)原文內(nèi)容，給小鹽推介中國(guó)畫(huà)的欣賞方法。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。文本一：山水雄文祝勇清人張潮嘗云：文章乃案頭之山水，山水乃大地之文章。如果把張家界當(dāng)作一篇文章的話，這篇文章寫(xiě)得太奇。布局謀篇，起承轉(zhuǎn)合，太不遵循常理，卻又太美，美得令人意外，令人一朝相見(jiàn)，便永世難忘。不知是誰(shuí)揮動(dòng)一支放浪不羈的健筆，信馬由韁，有意無(wú)意之間，隨手書(shū)寫(xiě)下這曠世不朽的佳篇。你看那些刺破青天的峭壁，在歲月中剝蝕的石崖，便是它在天地間透明的宣紙上奔走的筆觸，悠遠(yuǎn)而蒼涼，堅(jiān)挺而軒昂。濃墨豐盈處，草木環(huán)抱，郁郁蔥蔥；筆力枯瘦處，奇峰險(xiǎn)拔，風(fēng)骨獨(dú)具。要確定一下它的風(fēng)格，那就非“雄奇”二字莫屬了。有人說(shuō)這里與云南的石林相似，“白馬巖中出，黃牛壁上耕”，但石林太巧致了；有人說(shuō)這里與廣西的桂林仿佛，“云山一一看皆美，竹樹(shù)蕭蕭畫(huà)不成”，但桂林太婉秀了。張家界畢竟不同。它是一個(gè)博大無(wú)邊而又浪蕩不羈的魂靈，它折射出山川萬(wàn)物不拘束縛的自由天性。①一分鐘以前，我還在想象著它的模樣——這種想象令我在漫長(zhǎng)的旅途中戰(zhàn)栗難眠——僅僅是一分鐘以后，我邁出車(chē)門(mén)，驟然驚覺(jué)自己已經(jīng)站在深淵里了。周?chē)鷮訉盈B疊的青山，瘦削，卻高拔，如筆架上插著一管管狼毫毛筆，或者鞘中古舊斑駁的寶劍，或者淚痕斑斑的蠟燭……總之，即便傾盡記憶中所有動(dòng)聽(tīng)的辭藻，仍會(huì)覺(jué)得無(wú)濟(jì)于事。張家界已把天下文章作到了極致，任何超越哪怕是并駕齊驅(qū)的企圖都將是徒勞的。我感到一種失語(yǔ)的茫然。縱然從心底搜尋出幾許古意，像清代李念茲“偶然臨險(xiǎn)地，不信在人間”這樣的句子，還未出口，就已覺(jué)俗鄙不堪。第一瞥就被它降伏，如同遭到棒喝，在經(jīng)歷了困厄的旅程之后猛然警醒。不像有的山水，開(kāi)始就盡露平庸之筆，且回環(huán)曲折，久久不入正文。張家界從一開(kāi)始就攫取了人們的靈魂。②當(dāng)然，在山門(mén)所見(jiàn)，盡管對(duì)于我們來(lái)說(shuō)已是一種驚世駭俗的美，對(duì)于它自己，卻僅僅是不經(jīng)意間露出的一角側(cè)影而已。走進(jìn)山澗，那條清冽的金鞭溪牽引著我們前行，那便是它在文章中鋪設(shè)的一條懸念，讓我們?cè)诰氲〉臅r(shí)刻也不會(huì)忘記探求前方未知而且殊異的世界——“神鷹護(hù)鞭”，那展開(kāi)成一壁山崖的雙翅只是讓人初初領(lǐng)略張家界的手筆?！扒Ю锵鄷?huì)”，那仙氣繚繞的石頂也只是這繁復(fù)的華章中一個(gè)小小段落。攀上“六合塔”眺望六合八荒，我漸入佳境。到了“前花園”與“后花園”，才忽覺(jué)進(jìn)入了文章的華彩段落，雙手抓緊懸崖上的扶手，盡可能地探出身子從側(cè)面鳥(niǎo)瞰由遠(yuǎn)及近層層疊疊的巨大石峰，在云靄中時(shí)出時(shí)沒(méi)，腳下獵獵生風(fēng)，伸手即可觸天，那份興奮，那份戰(zhàn)栗，那份一生也難得獲得一次的大視野，令人由衷贊嘆造化之神奇。當(dāng)然，張家界還是講究節(jié)奏的。為一睹無(wú)限風(fēng)光而佇立險(xiǎn)峰，驚出一身虛汗之后，有花香，有溪水，有山巒之頂?shù)牧钊穗y以置信的阡陌和尋常人家在等待著行者。人們不妨尋一戶(hù)雞犬人家稍坐，喝口涼茶，暫時(shí)安置一下驚魂，重新收拾一下信心，再鼓起勇氣前行。然后，是兩峰之頂橫夾一石柱的“天下第一橋”，勇者需從上走過(guò)，腿不能打戰(zhàn)。不然，是無(wú)法闖過(guò)后面的“三關(guān)”的。那里是張家界的高潮與精華之處，沒(méi)有比半途而廢更令人遺憾的了。③患恐高癥者莫往下看，你要為沒(méi)人達(dá)到這樣的高度而感到自豪。側(cè)身從絕壁高處棧道般的石徑一步一步蹭過(guò)去，便會(huì)體味君臨“點(diǎn)將臺(tái)”的快意了。在張家界，永遠(yuǎn)不會(huì)預(yù)料步邁出去以后，會(huì)看到怎樣的景物，也永遠(yuǎn)不可能估量出，在匆促的步履間，我錯(cuò)過(guò)了這篇文章中多少奇美的句讀。好在，不必刻意去尋，可圈可點(diǎn)的筆觸俯拾皆是?？释宰匀坏男蹨喺褡魅找嫖业撵`魂的人們，在這里可以看到他希望看到的所有景觀，只要他的眼睛不倦，只要他的心靈夠?qū)?。張家界著?shí)是一篇雄奇的文章。④它的好處還在于，我們還可以從許多種角度解讀它。不信，你不妨從另一條路徑深入進(jìn)去，那又會(huì)是一種意趣，一種筆墨，一種寫(xiě)法。文本二：綜觀古今中外各名家的散文或隨筆，既不見(jiàn)“散”，也不是“隨”。它們多半是結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)之作，決不是愿意怎樣寫(xiě)就怎樣寫(xiě)的輕率產(chǎn)品。根據(jù)我個(gè)人多年的玩味和體會(huì)，我發(fā)現(xiàn)，中國(guó)古代優(yōu)秀的散文家，沒(méi)有哪一個(gè)是“散”的，是“隨”的，正相反，他們大都是在“意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中”，簡(jiǎn)練描摩，煞費(fèi)苦心，在文章的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言的選用上，狠下工夫。文章寫(xiě)成后，讀起來(lái)雖然如行云流水，自然天成，實(shí)際上其背后蘊(yùn)藏著作者的一片匠心。在文章的結(jié)構(gòu)方面，最重要的是開(kāi)頭和結(jié)尾，在這一點(diǎn)上，詩(shī)文皆然。（選自季羨林《漫談散文》，有刪節(jié)）6．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．作為一篇寫(xiě)景游記散文，文章卻側(cè)重描寫(xiě)游人的感受，這體現(xiàn)了作者獨(dú)特的寫(xiě)作視角。B．文章第三段將石林、桂林和張家界相比較，突顯了作者對(duì)張家界“雄奇”風(fēng)格的偏愛(ài)。C．文章多處引用古人的詩(shī)句，既強(qiáng)調(diào)了張家界的景物特點(diǎn)，又豐富了文章的文化內(nèi)涵。D．文章語(yǔ)言整散結(jié)合，靈動(dòng)而不失典雅；多用比喻、排比等修辭手法，生動(dòng)而不失氣勢(shì)。7．下列對(duì)文中畫(huà)線句子的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．句①中破折號(hào)之間的內(nèi)容補(bǔ)充說(shuō)明了“我”未見(jiàn)張家界時(shí)的“戰(zhàn)栗”，使“我”游張家界的心理感受更豐富。B．句②中的“盡管”和“卻”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，“盡管”可以換成“雖然”，通過(guò)“我們”的淺知反襯張家界的博大。C．句③中“你”的“自豪”不僅指走過(guò)“天下第一橋”的愉悅心情，更包含了站到了生命新高度的欣慰。D．句④中稱(chēng)謂由泛指的“我們”轉(zhuǎn)換到專(zhuān)指的“你”，旨在拉近與讀者的距離，激發(fā)讀者游歷、解讀張家界的興趣。8．某搜索網(wǎng)站提供的“節(jié)奏”含義有三：“原指音樂(lè)中長(zhǎng)短不一的音符組合；喻指有一定規(guī)律的進(jìn)程；專(zhuān)指有關(guān)禮儀的各種規(guī)定?！痹诰唧w語(yǔ)境中“節(jié)奏”還有其他專(zhuān)指含義，請(qǐng)根據(jù)本卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ、Ⅱ，為該網(wǎng)站補(bǔ)充相關(guān)信息。（4分）9．文本二中，季羨林先生強(qiáng)調(diào)散文應(yīng)是“結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)之作”，請(qǐng)具體說(shuō)明文本一是如何在結(jié)構(gòu)上“狠下功夫”的。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。師不必眾也，而效命者克；士無(wú)皆勇也，而致死者勝。古之人有以眾而敗，有以寡而勝者，王尋、王邑以百萬(wàn)而敗于三千之光武，曹公以八十萬(wàn)而敗于三萬(wàn)之周瑜，苻堅(jiān)以百萬(wàn)而敗于八萬(wàn)之謝玄是也。夫率師百萬(wàn)以臨數(shù)千之軍者，必勝之軍也。然有時(shí)而至于敗者，驕吾所以必勝，而以輕敵敗也。提卒數(shù)千以當(dāng)百萬(wàn)之眾者，必?cái)≈酪病Ｈ挥袝r(shí)而至于勝者，奮吾所以必?cái)。灾滤绖僖?。提?shù)千之兵以抗大敵，使人人自致其死，而忘其為數(shù)千之弱者，易能也。連百萬(wàn)之眾以臨小敵，使人人各效其命，而忘其為百萬(wàn)之強(qiáng)者，難能也。何者？弱則思奮，而強(qiáng)則易懈故也！弱而奮，則奮者其氣也；強(qiáng)而懈，則懈者其情也。于氣則易乘，于情則難率。因易乘之氣而激之，故有以寡而勝者矣；就難率之情而驅(qū)之，故有以多而敗者矣。是以古之善論將者，必知其所以勝任之多寡。茍非所勝任，雖多而累矣。趙括一用趙人四十萬(wàn)，束手而就長(zhǎng)平之坑者，敗于眾也。王翦必用秦軍六十萬(wàn)，然后取勝于荊者，辦于多也。漢高祖嘗一大用其軍矣，劫五諸侯之兵合六十萬(wàn)以攻楚也。而項(xiàng)羽逡巡以三萬(wàn)之銳起而覆之睢水為之不流。曹公之于兵也，巧譎奇變，離合出沒(méi)，其應(yīng)無(wú)窮，白首于兵，未嘗不以少敵眾也。卒喪赤壁之師，而成劉備、周瑜之名者，驕荊州之勝，恃水陸之眾，而敗于懈也。方尋、邑百萬(wàn)之眾以壓昆陽(yáng)，其視孤城之內(nèi)外者皆幾上肉也。然而光武合數(shù)千之卒，申之以必死之誓，激之以求生之奮，身先而搏之，則其反視尋、邑之眾者皆幾上肉也，是以勝。雖然，是役也，人以其為光武之能事，而莫知其所以為能事也。唯諸將觀其生平見(jiàn)小敵怯、見(jiàn)大敵勇也，皆竊怪之。而不知光武為是勇、怯者，乃所謂能事而皆以求勝也。夫怯于小敵者，其真情也；勇于大敵者，其權(quán)術(shù)也。敵小而怯，怯而戒，戒而勵(lì)，勝之道也；敵大而勇，勇而決，決而奮，亦勝之道也。于敵之小而示之真情，是以不易勝之也；于敵之大而用其權(quán)術(shù)，是以不畏勝之也。光武非特能以少敗眾也，固又至于多而益辦也。嗚呼！英雄若世祖者，為難及也?。ü?jié)選自《何博士備論·漢光武論》）10．材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）而項(xiàng)羽A逡巡B以三萬(wàn)之銳C起D而覆之E睢水F為之G不流。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．克，戰(zhàn)勝，與《論語(yǔ)·顏淵》“克己復(fù)禮為仁”的“克”意思相同。B．率，統(tǒng)率，與《六國(guó)論》“六國(guó)互喪，率賂秦耶”的“率”意思不相同。C．莫，沒(méi)有誰(shuí)，與《琵琶行》“莫辭更坐彈一曲”的“莫”意思不相同。D．特，僅僅，與《答司馬諫議書(shū)》“非特朝廷士大夫而已”的“特”意思相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．同樣是以少勝多，光武帝率兵三千，周瑜、謝玄率兵數(shù)萬(wàn)，后兩者反襯出前者統(tǒng)帥能力之強(qiáng)。B．在雙方兵力懸殊的戰(zhàn)爭(zhēng)中，弱小軍隊(duì)很容易忘記自己的弱小，而百萬(wàn)大軍很難忘記自己的強(qiáng)大。C．能力低的將領(lǐng)，率領(lǐng)士兵太多反而受累，比如在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，率軍四十萬(wàn)的趙括卻被秦軍打敗。D．面對(duì)敵眾我寡的形勢(shì)，光武帝率領(lǐng)的起義軍被激發(fā)出死中求生的勇氣，最終扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，反敗為勝。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）提卒數(shù)千以當(dāng)百萬(wàn)之眾者，必?cái)≈酪病＃?分）（2）是以古之善論將者，必知其所以勝任之多寡。（4分）14．本文多用對(duì)比，請(qǐng)結(jié)合文章最后一段，從光武帝角度作簡(jiǎn)要分析。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15~16題。出游陸游近過(guò)父老遠(yuǎn)尋僧，病起經(jīng)行力漸增?？検姨C(jī)鳴軋軋，稻陂豬水筑登登。淺深村落時(shí)分徑，高下川原自作層。薄暮到家還熟睡，隔林鐘鼓報(bào)晨興。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．首聯(lián)扣住詩(shī)題，交代了詩(shī)人“出游”的行動(dòng)軌跡，“力漸增”點(diǎn)出了他病后初愈的身體狀況。B．頷聯(lián)視聽(tīng)結(jié)合，通過(guò)對(duì)織布機(jī)發(fā)出的聲音和稻田耕種場(chǎng)景的描繪，生動(dòng)展現(xiàn)了鄉(xiāng)村的自然風(fēng)光。C．頸聯(lián)通過(guò)視角的變化，描繪了遠(yuǎn)近村落之間的小路和高低錯(cuò)落的川原，突顯了景色的層次感。D．詩(shī)人選取鄉(xiāng)村常見(jiàn)意象，在從白天到“薄暮”到“晨興”的時(shí)間推移中，呈現(xiàn)出閑適的鄉(xiāng)居生活。16．本詩(shī)與陶淵明《歸園田居（其一）》都描寫(xiě)了鄉(xiāng)村日常生活，但情感同中有異，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《鄉(xiāng)土中國(guó)》中講到，古代君王常追求無(wú)為政治來(lái)維持皇權(quán)，魏征在《諫太宗十思疏》中也為唐太宗描繪了君主不親政務(wù)，卻能達(dá)到教化百姓、天下大治的理想境界，即“________________，________________”。（2）《青玉案·元夕》“________________，________________”兩句中，辛棄疾運(yùn)用借代手法描寫(xiě)了元宵節(jié)出游人群里盛裝觀燈的女子。（3）文老師在“古詩(shī)詞里的建筑”專(zhuān)題研討課上，提到“軒”是中國(guó)古代對(duì)窗戶(hù)的一種別稱(chēng)，并列舉了“________________，________________”兩句加以印證。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18~22題。俗話說(shuō)“八月十五桂花香”，可今年的桂花開(kāi)得特別遲。那么，植物開(kāi)花是由什么因素決定的呢？植物的生長(zhǎng)分為營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)和生殖生長(zhǎng)兩種。營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)是植物盡量地增加自己的根、莖、葉等營(yíng)養(yǎng)器官，以便能夠吸收或制造更多的營(yíng)養(yǎng)；而生殖生長(zhǎng)指的是植物開(kāi)始考慮自己的“個(gè)人問(wèn)題”，準(zhǔn)備開(kāi)花結(jié)果，繁殖后代。如果把營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)比作“立業(yè)”，那么生殖生長(zhǎng)就是“成家”。對(duì)于人來(lái)說(shuō)，考慮什么時(shí)候成家是一件大事，植物也是這樣：每種植物都會(huì)慎重地決定開(kāi)花時(shí)間，以爭(zhēng)取對(duì)環(huán)境資源利用效率的最大化。人們很早就知道，日照長(zhǎng)短能夠影響植物的開(kāi)花與否。①所有的開(kāi)花植物可以大致分為三類(lèi)左右：②長(zhǎng)日照植物、短日照植物和中性日照植物。③長(zhǎng)日照植物只有在日照時(shí)間達(dá)到一定長(zhǎng)度時(shí)就開(kāi)花；④短日照植物則正好相反，⑤必須是日照短于某一時(shí)長(zhǎng)時(shí)才開(kāi)花；⑥中性日照植物對(duì)日照時(shí)長(zhǎng)不敏感，⑦開(kāi)花與否與日照長(zhǎng)度無(wú)關(guān)。桂花原產(chǎn)南方低緯度地區(qū)，應(yīng)該屬于短日照植物，也就是說(shuō)日照時(shí)間縮短到一定程度就會(huì)開(kāi)花?？墒?，每年（甲），按理說(shuō)開(kāi)花時(shí)間也應(yīng)該差不多，那么為什么會(huì)出現(xiàn)今年這樣開(kāi)花這么晚的現(xiàn)象呢？原來(lái)，桂花有自己的小聰明。日照時(shí)間的周期雖然每年都一樣，但是環(huán)境的溫度卻并非每年都一樣。在溫度足夠的情況下，即便日照減少，植物仍然可以維持一定效率的光合作用，多積累一些營(yíng)養(yǎng)。所以，除了日照時(shí)長(zhǎng)之外，（乙）。桂花可能是這樣想的：“如果溫度還足夠高，我還可以再造些營(yíng)養(yǎng)存起來(lái)；如果僅憑日照變短就決定開(kāi)花，那我豈不是虧了？等過(guò)幾天溫度降了，我再開(kāi)花不遲”。桂花樹(shù)考慮多個(gè)因素來(lái)（丙），這是植物在努力適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中學(xué)會(huì)的“本領(lǐng)”。植物不像動(dòng)物一樣可以逃避不利環(huán)境，因此，它們更需要A地過(guò)日子，盡量多地利用陽(yáng)光和溫度，營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)能多存一點(diǎn)就多存一點(diǎn)……說(shuō)到這里，桂花樹(shù)審時(shí)度勢(shì)和爭(zhēng)分奪秒的高貴品質(zhì)已經(jīng)體現(xiàn)得B了。18．下列選項(xiàng)中引號(hào)用法與例句相同的一項(xiàng)是（）（3分）例：讀書(shū)絕不是要使我們“散心消遣”，倒是要使我們集中心智。A．俗話說(shuō)“八月十五桂花香”，可今年的桂花開(kāi)得特別遲。B．如果把營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)比作“立業(yè)”，那么生殖生長(zhǎng)就是“成家”。C．桂花可能是這樣想的：“如果溫度還足夠高，我還可以再造些營(yíng)養(yǎng)存起來(lái)……”D．這是植物在努力適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中學(xué)會(huì)的“本領(lǐng)”。19．請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2分）20．文中第三段標(biāo)序號(hào)部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。?分）21．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）22．文中畫(huà)波浪線處使用了哪種修辭手法？請(qǐng)結(jié)合原文分析其表達(dá)效果。（3分）四、寫(xiě)作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）2024年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)授予約翰·霍普菲爾德和杰弗里·欣頓，以表彰他們利用人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行機(jī)器學(xué)習(xí)的奠基性發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。這一頒獎(jiǎng)結(jié)果突破了人們對(duì)物理學(xué)科的傳統(tǒng)認(rèn)知，引發(fā)廣泛熱議。當(dāng)下，類(lèi)似的熱點(diǎn)話題在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、文化等方面不斷涌現(xiàn)。面對(duì)這些熱點(diǎn)話題，有人追捧，有人非議，有人惶恐，有人冷靜觀望，也有人深入思考……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。鹽城市2025屆高三年級(jí)第一學(xué)期期中考試語(yǔ)文參考答案1．B 2．A 3．B4．①先概說(shuō)中國(guó)畫(huà)以靈虛筆法傳物之神的總體特征；②再點(diǎn)明中國(guó)畫(huà)引書(shū)法入畫(huà)、融詩(shī)心詩(shī)境于畫(huà)的兩大特色；③最后從表現(xiàn)“境界層”的不同，分析中西繪畫(huà)的不同趨向。（共4分。答對(duì)1點(diǎn)得1分，答對(duì)2點(diǎn)得3分，答對(duì)3點(diǎn)得4分）5．①跟著畫(huà)中筆墨、點(diǎn)線等方面的變化去想象物體形象；②留意畫(huà)中“空白”與物象的交融效果，感受畫(huà)境；③借助畫(huà)中的書(shū)法和題詩(shī)，體會(huì)畫(huà)境；④結(jié)合畫(huà)境、畫(huà)風(fēng)和畫(huà)法，感悟畫(huà)家的生命情思。（共6分。每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)即可）6．C 7．B8．人們內(nèi)心深處的情調(diào)與律動(dòng)；畫(huà)作（中國(guó)畫(huà)）線紋的飛動(dòng)；畫(huà)作（中國(guó)畫(huà)）布局的虛實(shí)明暗；自然景觀的特征變化。（共4分。每點(diǎn)2分，答對(duì)2點(diǎn)即可）9．①以“我”的游蹤、感受變化作為行文線索；②把張家界比作文章，以文章的起承轉(zhuǎn)合來(lái)寫(xiě)張家界的景色變化；③文章首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。（共6分。每點(diǎn)2分）10．BCE 11．A 12．A13．（1）率領(lǐng)幾千士兵來(lái)抵擋百萬(wàn)敵軍，是必定會(huì)失敗的。（共4分。提，定語(yǔ)后置，當(dāng)，判斷句各1分）（2）因此古代善于評(píng)價(jià)將領(lǐng)的，一定要知道那將領(lǐng)可以勝任統(tǒng)帥軍隊(duì)的多與少。（共4分。每小句2分）14．①光武帝軍隊(duì)與敵軍兵力的對(duì)比：“數(shù)千之卒”與“百萬(wàn)之眾”；②光武帝軍隊(duì)狀態(tài)的前后對(duì)比：被敵人視作“幾上肉”與反視敵人為“幾上肉”；③光武帝對(duì)敵策略的對(duì)比：“見(jiàn)小敵怯”與“見(jiàn)大敵勇”。通過(guò)多處對(duì)比，有力地論證了光武帝統(tǒng)兵作戰(zhàn)能力之強(qiáng)。（共5分。1處對(duì)比1分，論證效果2分）15．B16．①相同點(diǎn)：兩首詩(shī)歌都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛(ài)。（2分）②不同點(diǎn)：本詩(shī)還表現(xiàn)了詩(shī)人病愈之后對(duì)生活更加熱愛(ài)與珍惜，如尾聯(lián)“鐘鼓報(bào)晨興”體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)新一天充滿(mǎn)期待。（2分）《歸園田居（其一）》主要抒發(fā)詩(shī)人逃離官場(chǎng)后回歸自由生活的喜悅之情，如“久在樊籠里，復(fù)得返自然”。（2分）（共6分。其他答案言之成理亦可）17．（1）鳴琴垂拱，不言而化。（2）蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。（3）小軒窗，正梳妝/戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流/開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻（共6分。每空1分）18．D19．A．精打細(xì)算B．淋漓盡致（共2分。每空1分）20．（1）語(yǔ)句：①；修改為：“所有的開(kāi)花植物可以大致分為三類(lèi)”。（2）語(yǔ)句：③；修改為：“長(zhǎng)日照植物只有在日照時(shí)間達(dá)到一定長(zhǎng)度時(shí)才開(kāi)花”。（共4分。每處2分，點(diǎn)明句子1分，修改正確1分）21．甲：日照開(kāi)始縮短的時(shí)間都一樣乙：環(huán)境溫度也是決定開(kāi)花的因素丙：決定自己開(kāi)花的時(shí)間（共6分。每處2分）22．?dāng)M人。文中把植物生殖生長(zhǎng)中考慮開(kāi)花結(jié)果，繁殖后代的過(guò)程，比擬成人考慮成家的過(guò)程，表明植物對(duì)開(kāi)花時(shí)間的慎重選擇，語(yǔ)言生動(dòng)活潑。(共3分。手法1分，分析1分，效果1分，意思對(duì)即可)23．略附【參考譯文】軍隊(duì)數(shù)量不一定要眾多，士兵服從命令就可克敵；土卒并不一定要求個(gè)個(gè)都善于戰(zhàn)斗，只要拚死作戰(zhàn)就能取勝。古代的將領(lǐng)，有因?yàn)楸喽〉?，也有因?yàn)楸俣俚摹Ｍ鯇?、王邑?fù)碛邪偃f(wàn)大軍，卻敗給了只有區(qū)區(qū)三千人的劉秀；曹操手握八十萬(wàn)大軍，卻輸給了只有三萬(wàn)人馬的周瑜；苻堅(jiān)指揮一百萬(wàn)大軍攻晉，最終敗在了只統(tǒng)率八萬(wàn)軍隊(duì)的謝玄手下。這些事例就是最好的證明。一般說(shuō)來(lái)，率領(lǐng)百萬(wàn)大軍去進(jìn)攻只有數(shù)千名士兵的敵人，是應(yīng)該必然獲勝的軍隊(duì)。但是，有的時(shí)候卻慘遭失敗，這是驕傲于自己擁有必勝的條件，因而輕視敵人導(dǎo)致失敗。率領(lǐng)數(shù)千名士兵去抵抗敵人的百萬(wàn)大軍，看來(lái)是注定要失敗的軍隊(duì)，但是，有的時(shí)候卻能獲得勝利。這是因?yàn)槊鎸?duì)可能敗亡的嚴(yán)重局面，振奮精神拚死作戰(zhàn)，從而取得勝利的緣故。率領(lǐng)數(shù)干名士兵去對(duì)抗強(qiáng)大的敵人，使人人都能