那務鎮(zhèn)六村人文百科（上卷）

那務鎮(zhèn)六村人文百科（上卷）序（代）盛世修史，珍載輝煌。編修史志是中華民族特有的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，史志是中華文化的重要組成部分。六村位于化州市那務鎮(zhèn)東北部，是革命老區(qū)村，山清水秀、民風淳樸，涌現(xiàn)了一代又一代的優(yōu)秀人士。新中國成立以來，特別是改革開放以來，在中國共產(chǎn)黨的英明領導下，六村人民團結(jié)奮斗、開拓進取，取得了社會主義建設的偉大成就。因此，將六村悠久的歷史文化和發(fā)展變遷編輯成書以供世人閱讀，不僅服務當代，還能惠及子孫，是非常有必要的。在六村人民的關心和支持下，經(jīng)過幾年的收集和整理，關于六村風土人情的小冊子終于編寫好了，這是一件值得六村人民慶賀的喜事。該小冊子內(nèi)容豐富、考訂精詳，按照史志體例格式編輯而成。小冊子中比較系統(tǒng)地記述了六村的地理、文化、教育、人物、經(jīng)濟、軍事等各方面的歷史變遷，使人對六村情況一目了然，弘揚了六村文化，受到各方好評。該小冊子的形成，為村民研究村史，提供了詳實的第一手資料，難能可貴。讀史使人明智，鑒以往而知未來。相信該小冊子能充分發(fā)揮其“資治、教化、存史”的作用，促進六村在新時代的精神文明建設，從而為六村人民續(xù)寫輝煌燦爛的歷史新篇章。權(quán)且為序！村莊簡介六村位于廣東省化州市那務鎮(zhèn)東北部，居六皇山發(fā)祖之地馬蹄嶺、銅鐘嶺腳下，屬丘陵地帶，距鎮(zhèn)中心12公里，東面和北面與高州市接壤，西面鄰近上埌村委會，南面靠著章道村委會，管轄13條自然村、21個村民小組，在冊戶數(shù)543戶，人口2674人（2010年）；全村總面積11.27平方公里，耕地面積960畝。相關描述六村在化州縣化州鎮(zhèn)北45公里，那務圩東北9公里。屬那務鎮(zhèn)。人口416。.........聚落在山坡旁，呈點狀分布。建筑多磚木結(jié)構(gòu)平房。耕地417畝，主要農(nóng)作物有水稻、蠶桑、麻類。有果樹、橡膠，林地1萬畝。有大道與鄰村相通。（摘自《廣東省茂名市化州縣（1991年）聚落地名》）村莊榮譽那務鎮(zhèn)文明村化州市信用村革命老區(qū)村地名由來六村：本名歷史悠久，早在清光緒版《化州志》一書中已出現(xiàn)“六村”此地名，部分人望文生義，誤以為村莊是由六條小村組成且為村治所在地故名“六村”，實則非也！據(jù)考證，“六村”古作“綠邨”，意即綠色鄉(xiāng)村，其后為便于簡寫，遂定此名。今人以“祿”“六”同音，亦寫作“祿村”。平山坡：因村莊地處平坦山坡之上而得名。屋地山：民居聚落在山崗之上，昔日伍氏落籍，確定此為世居屋地，遂呼此名。燈檠：因村莊地形與古代照明燈架相似而得名。高田：村址在高亢的田地邊，舊時稱之為“鬼田”，后以“鬼”字不雅，遂根據(jù)田地特征更為此名。新屋：清代林氏從南地坡遷出落籍于此，蓋建新屋，開拓村場，取“新屋”二字為村名?，F(xiàn)子垌：舊稱魚耍垌，后諧音改為此名。南地坡：因村莊分布在坡地之上而原住民藍氏世居于此，遂叫“藍地坡”。乾隆年間林氏遷入定居，發(fā)展壯大，藍氏日漸式微，避疫而搬，一村獨姓。由于“藍”“南”諧音，鄉(xiāng)人常喚“南地坡”，而藍亡林興，四鄰亦稱“林地坡”，后定村名為“南地坡”。峨公埇：因村莊分布在田埇邊上，四周巍峨山嶺圍繞，遂取此名。木坑垌：因村莊分布在木坑田垌之上而得名。大石鼓：因村邊有一巨石而得名。沙田：位于化州與高州交界處，是那務東北部邊陲山村，處在高州石板沙田村下方，俗稱“下沙田”，化州境內(nèi)以“沙田”著稱，遂以此為村名。山心：因四面環(huán)山而村落分布其中，遂為此名。龍善塘：因村內(nèi)有山塘，黃鱔尤多，而黃鱔又稱龍鱔，此塘被取名“龍鱔塘”，久而久之以塘名命村名，世代沿襲，后為便于簡寫，“鱔”字去魚旁，遂為現(xiàn)名。茂名坡：相傳西晉時，道士潘茂名曾在此修道，故命名，遺有仙人石。1970年至1988年，高華農(nóng)中在茂名坡辦學。行政區(qū)劃六村村委會行政區(qū)域總面積11.27平方公里，下轄六村、平山坡、燈檠、新屋、高田、南地坡、沙田、現(xiàn)子垌、大石鼓、峨公埇、木坑垌、山心、龍善塘等13條自然村、21個村民小組（其中六村分為四個村民小組，現(xiàn)子垌和南地坡各分三個村民小組，屋地山分別劃歸六村四組和平山坡組）。村民小組序號自然村村民小組備注1六村六村一組、六村二組、六村三組、六村四組包括栗子園、白墳坡2平山坡平山坡組分平山坡村場和屋地山村場3燈檠燈檠一組、燈檠二組4高田高田組5新屋新屋組6現(xiàn)子垌現(xiàn)子垌一組、現(xiàn)子垌二組、現(xiàn)子垌三組7南地坡南地坡一組、南地坡二組、南地坡三組8大石鼓大石鼓組9峨公埇峨公埇組10木坑垌木坑垌組11沙田沙田組12山心山心組13龍善塘龍善塘組合計共21個村民小組姓氏據(jù)調(diào)查,六村村委會共有24種姓氏，收錄如下(排序不分先后):林（平山坡、六村、新屋、南地坡）、陳（平山坡、栗子園、現(xiàn)子垌、木坑垌、燈檠）、蔡（六村、新屋、木坑垌）、鐘（六村、峨公埇、山心）、全(六村)、邱(六村、燈檠)、王(六村)、伍（屋地山）、寧（白墳坡）、劉(燈檠、沙田)、李(高田、現(xiàn)子垌)、周(新屋)、何(燈檠、新屋)、莫(新屋)、黃(新屋)、蘇(燈檠、高田)、張(新屋)、俞(燈檠、現(xiàn)子垌)、付(現(xiàn)子垌)、謝(現(xiàn)子垌)、梁(山心)、溫(大石鼓)、賴(龍善塘)、竇(燈檠)附部分姓氏考據(jù)：南地坡林氏：始祖林芳榮，清外委，原籍廣西玉林，奠基廣東高州府，焉后，遷茂名良塘，傳二世，竹峰公兄弟遷居南地坡謀生，后分遷各地，今林氏世居那務六村者主要聚居在六村、平山坡、南地坡、新屋等自然村。下火鐘氏：族人分布在六村、峨公埇、山心等自然村莊，為石板下火鐘鳴金之后，清代已在六村境內(nèi)居住，與上埌鐘氏同宗，族中名望有鐘亞北、鐘志祥、鐘日明、鐘毅、鐘春?，F(xiàn)子垌李氏：屬三柏李氏分支，初居合江，遷那務東門，后定居現(xiàn)子垌，建宗祠于今那務衛(wèi)生院。該姓人丁興旺，枝繁葉茂，有作為者:李玉進、李玉海、李玉森、李以冠。高田李氏：由廣西遷來，有作為者：李善海。屋地山伍氏：早年居住在上埌村委會拱橋頭村，解放前遷到屋地山，后與平山坡林氏合為一個生產(chǎn)隊，人民公社化時期才十來人。白墳坡寧氏：民國年間，寧氏從廣西遷入六村，初居北埇口，后搬天官廟附近，最后定居白墳坡，與六村小學為鄰。寧氏今有四房，長房寧紹光，早年外出，其后代居住在韶關；二房紹海，其后代居住在那務圩，白墳坡老宅曾作醫(yī)療診所；三房寧紹桂，曾任六村管理區(qū)辦事處主任，已搬出壺垌圩；晚房寧紹輝，在家務農(nóng)，留守白墳坡。栗子園陳氏：原籍寶圩西埇，初居渡槽附近，遇瘟疫遷栗子園，常有賊寇搶掠，遂遷六村塘尾，再遷平山坡引陵江邊，后遷栗子園，族中名望有原六村大隊黨支部書記陳啟榮。平山坡陳氏：解放之初，陳周華隨母改嫁而落籍平山坡，原住寶圩鎮(zhèn)巷口村。大石鼓溫氏：原籍合江鎮(zhèn)，清代遷入大石鼓，那務鎮(zhèn)獨此一姓，建有分祠，前后三進，珍貴文物建筑，族中名望有高級教師溫名強。該姓的溫名西自文革初期高小肄業(yè)后走上講壇，在六村小學服務了四十多年，是六村教育史上任教時間最長的老師，桃李芬芳，功德無量。龍善塘賴氏：外鄉(xiāng)遷入，依山而居，地處偏僻，民國時曾有土匪搶掠，賴氏人口較少，大部分住戶搬到壺垌圩，族中名望有原六村黨支部書記賴集文、原六村小學教導主任賴章漢。新屋周氏：清代已在新屋活動，傳世多代，人口較少，1996年12月，合力重修燈檠冼太廟，族中名望有寶圩鎮(zhèn)常務副鎮(zhèn)長周國強。六村蔡懂文分支：由水口瑯遷來，歷經(jīng)數(shù)世。六村蔡秀龍分支：原居木坑垌中間屋，民國時期蔡秀龍父來六村蔡懂文家做長工，漸定居于此。下木坑垌蔡氏：由文樓鎮(zhèn)田尾村搬來，該分支與木坑垌中間屋蔡氏不同宗，族中有蔡志剛(海南椰樹集團經(jīng)理)、蔡秀鳳(原在佛山市第一人民醫(yī)院工作，調(diào)至東莞市出入境檢驗檢疫局)、蔡廣信(高級工程師，碩士學位，原在中交四航局工作，轉(zhuǎn)戰(zhàn)東莞地產(chǎn)界，現(xiàn)任東莞市化州商會會長)、蔡東宏(任職于茂名市公安消防支隊)。六村全氏：祖地京堂石嶺村，祠堂原位于埌城村，民國已在六村活動，人口較少，有作為者:戲曲藝人全新華、原六村管理區(qū)辦事處主任全勇。六村王氏：改革開放后，播揚王盛億隨母改嫁而落籍六村，在當?shù)爻砷L，生一子。燈檠蘇氏：原籍那務蓮塘村，清代已在六村境內(nèi)活動，人口較少，居住集中?，F(xiàn)子垌俞氏：原籍廣西，清末遷到現(xiàn)子垌開基立業(yè)，逐步發(fā)展壯大，部分族人搬出燈檠居住?，F(xiàn)子垌謝氏：民國時期，謝氏隨母改嫁而落籍現(xiàn)子垌，子土慶，孫永輝。先民六村莫氏莫氏是那務六村早期居民，清代中期以前在六村居住，宗族勢力強大。莫氏先民開發(fā)了六村，創(chuàng)造六村文明。今天的六村人仍時常提起莫氏先民的事跡。莫氏在六村居住時間長，對周邊影響力廣。莫氏主要聚居在六村自然村，沒有向附近鄉(xiāng)村分散，落籍時間今人不得而知，據(jù)推測，可能與增村莫氏同宗。莫氏當時的人口規(guī)模、農(nóng)田畝數(shù)、活動蹤跡缺乏相應的史料，今人對莫氏先民的認知來源于祖輩的流傳。莫氏當中有地主、富農(nóng)、中農(nóng)，財富等級清晰。六村林氏祖堂是往日莫氏地主的住址，據(jù)說，該地主財富甲一方，屋梁用純金所做，水竇用純銀打造，出行坐大轎，家中有長工、婢女。由于六村地處偏僻，地形復雜，前去化州州城和高州府城都極為遙遠，又有陵江天險阻隔，歷來地方官府難以實行有效管治，因而造就莫氏的一方獨大，左右村莊局面。據(jù)六村老人講述，當時的六村莫氏在外人眼里是作風霸道、蠻橫無理的氏族，附近有農(nóng)民娶妻，莫氏地主竟要強搶新娘。莫三是六村莫氏的杰出代表，今天六村人的精神信仰。莫三生活在清代，在兄弟之中排行第三，大哥喊莫一，二哥喊莫二，所以人們也依序喊他為莫三，他真實的名字反而沒人喊，久而久之就被遺忘。莫三生活的具體年份、妻兒情況今人不得而知，有人斷定他為六村的地主。上埌、六村的居民都立廟拜祭莫三，尊稱他為天官，尊稱他的兩位兄長莫一、莫二為尚書，在外說起莫三天官都知道是那務東北部的神靈。每逢傳統(tǒng)佳節(jié)，上埌、六村的居民都十分虔誠地到廟里拜祭莫三天官，尤其是農(nóng)歷的正月十五、十六這兩天，當?shù)嘏e行游神活動，敲鑼打鼓，場面隆重。莫氏在瘟疫浩劫中人口銳減，最終搬離六村。清代中期，林氏及其他姓氏相繼定居六村，與莫氏展開自然資源爭奪戰(zhàn)，當時的莫氏仍舊是六村最大的宗族，外來姓氏無法動搖其主要地位。莫氏人多勢眾，田多地廣，勢單力薄的小姓被莫氏擠壓。后來地方流行瘟疫，連年不息，六村尤為嚴重，莫姓族人大量死去，剩下的族人為了保命不得不搬離疫區(qū)，另尋住所。鴉片戰(zhàn)爭后，六村已經(jīng)沒有姓莫的居民。今天，境內(nèi)的光棍嶺、馬草墩保留著莫氏祖墳，往年還有外地莫氏前來掃墓。六村莫氏已成過去，今天的六村人拜祭莫三天官仍會想起昔日這一強大的族群。土特產(chǎn)谷類：稻谷、玉米薯類：番薯、木薯、甜薯、大薯、芋頭豆類：花生、黃豆、綠豆果類：荔枝、龍眼、芒果、菠蘿、菠蘿蜜、石榴、楊桃、葡萄畜類：雞、鴨、鵝、狗、豬小吃：煮湯籺、炊籺、煎籺、糖心糍、長形粽竹類：石竹、西竹、簕竹、篾竹河流六村境內(nèi)有引陵河段和舊江兩條河流，引陵河段于1957年由縣委、縣人委發(fā)動干部群眾擔泥挖掘而成，起源北流扶新，流經(jīng)寶圩，進入那務平山坡村，直流各鎮(zhèn)，供應農(nóng)業(yè)用水，方便灌溉，肥沃一方水土。舊江發(fā)自高州馬蹄嶺，流經(jīng)南地坡、高田、新屋、燈檠等村組，轉(zhuǎn)入白墳坡，水流量大，沿江兩岸地勢較高，匯入陵江。生產(chǎn)基地近年來，六村黨支部、村委會緊緊抓住現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展的有利時機，主動適應農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，謀劃新突破，以特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，吸引投資者前來投資發(fā)展農(nóng)業(yè)，建立生產(chǎn)基地，做大做強六村特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，并取得了良好成效。基地名稱投資項目占地面積成立時間投資者南地坡香蕉生產(chǎn)基地“綠士”牌香蕉2006年化州市長發(fā)香蕉合作社現(xiàn)子垌農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地豬、牛、雞、鵝、羊以及種植橘紅、紅光橙、西瓜和藥材1075畝2013年黃樂軍廟宇天官廟位于六村，1993年動工，1994年竣工，供奉莫三、潘八、劉十六等諸神，由六村和平山坡村的外出鄉(xiāng)賢、善男信女捐資興建，設有廟理事會，負責組織開展宗教文化活動和廟產(chǎn)管理。冼太廟位于燈檠村水口嶺頂，始建時間失考，上世紀五十代被毀，重建于1996年12月，坐西朝東，磚木結(jié)構(gòu)，前后兩座，占地約300平方米，供奉圣母冼太夫人，由燈檠、新屋和高田等三條自然村的信眾捐資興建，設有廟理事會，負責組織開展宗教文化活動和廟產(chǎn)管理。（參考《那務古今》）名勝大石鼓巨石大石鼓村道旁邊有一塊大石頭，究其來歷，在當?shù)爻錆M神話色彩，有待考證，該村因此而得名。據(jù)聞，之前有好幾塊這樣的大石，后來大多數(shù)用于生產(chǎn)勞動與住房建設。“龍之脊梁”紀念碑位于六村村委會境內(nèi)高山之上，臨近峨公埇村民小組。1999年6月1日，為譴責北約野蠻行徑，紀念遇難同胞，中共化州市委樹立此碑。紀念碑高2.5米，通體為花崗石，正面鐫著“龍之脊梁”四個大字，由時任中國記協(xié)主席、人民日報社社長邵華澤手書，背面記載三烈士犧牲經(jīng)過，最后書“今立龍之脊梁紀念碑，旨在祈禱和平、摒棄戰(zhàn)爭；昭示泱泱中國不可侮，中華民族永遠立于世界民族之林?！痹诩o念碑旁邊，立有三座各刻著三烈士遺照的小石碑，碑后各植有一株龍眼樹。文化遺產(chǎn)序號名稱建筑年代地址1高田石橋清代高田村2六村城堡遺址清末民初平山坡村林業(yè)屋背3南地坡城堡舊址清末民初南地坡村內(nèi)4南地坡大屋民國南地坡村內(nèi)5溫氏宗祠民國大石鼓村6高華農(nóng)中遺址1970年茂名坡（土名）7禾堂地分教點遺址人民公社化時期禾堂地（土名）8燈檠分教點舊址人民公社化時期燈檠村內(nèi)9大石鼓巨石待考大石鼓村邊野生動物六村地處邊遠山區(qū)，遠離城鎮(zhèn)，解放前，山高林密，物種豐富，時常有猛獸出沒，威脅著人類的生存和發(fā)展，村民外出趕集或上山砍柴都要結(jié)伴而行。據(jù)說，大石鼓村溫明東之母某日在外淋菜，剛好遇上老虎下山尋找食物，大驚之下，趕緊拋下手中的農(nóng)具飛跑回家。有的村莊在深夜時分經(jīng)常有老虎進出，咬死家狗，食肉嚼骨，留下斑斑血跡。民國末年，燈檠村有一邱姓瘋癲女子在平山坡村被老虎咬死?，F(xiàn)子垌村李以冠的父親曾與老虎搏斗，虎口脫險。解放后，人們不斷地進行狩獵、捕殺野獸，砍伐樹木、開發(fā)山嶺，老虎、黃猄、野豬、穿山甲等野生動物逐漸滅跡。農(nóng)民生活在過去，六村廣大農(nóng)民所居的房屋均為低矮泥磚平房，2間或3間，包括地主所居住的房子也是泥磚平房。農(nóng)民沒有或僅有少量土地，都是依靠向地主租田耕種為生。農(nóng)民的生活是極為困苦的，缺衣少食，常是食不果腹、衣不裹體，吃的是雜糧、稀粥，青黃不接期間，靠薯苗、糠麩、野菜充饑，一年四季，吃不上幾次魚肉和干飯，一雙木屐穿好幾年，一張棉被蓋幾代人，冬季大多是蓋麻包或用破布條編織的被單。自1981年以來，六村推行包產(chǎn)到戶的生產(chǎn)責任制，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展，外出發(fā)展空間廣闊，農(nóng)民收入渠道增多，生活水平也發(fā)生了翻天覆地的變化。解決了溫飽問題，改變了以往“黑藍灰”的服飾穿著，告別了泥磚房，經(jīng)歷了火磚房，住上了小洋樓、小別墅，家用電視機、電話機、錄像機、摩托車基本普及，收入較好的一些農(nóng)戶購買了電冰箱、熱水器，個別家庭還買了電腦、裝上了空調(diào)，開上了小汽車。六村村民努力奔康致富，逐步朝著舒適、安樂的方向發(fā)展。年例期正月十三：沙田、大石鼓正月十六：六村、平山坡、屋地山、南地坡、白墳坡、栗子園正月十七：峨公埇正月廿四：木坑垌二月初一：現(xiàn)子垌、龍善塘、山心二月初二：燈檠、新屋、高田知名人士本籍莫三，生活在清代，原是六村的地主，家境富裕，家中兄弟三人，排行第三，人稱莫三。相傳其為人仗義疏財，扶危濟困，除暴安良，神武赫然，有英杰之才，深受鄉(xiāng)民愛戴；后得道成仙，以莫三天官敬稱。為永久念之，人們將其遺骸葬于光棍嶺，起冢為陵，修成墳墓，并立廟供奉。三雖逝殆數(shù)百載，威神不散，烈節(jié)猶存，迄今六村之人道哉。林秀佳，今六村村委會南地坡村人，清代地主，善長仁翁。林永隆，今六村村委會六村人，由南地坡遷到六村開基立業(yè)，牽頭興建林氏大宗祠。林永楨，今六村村委會平山坡村人，清代化州布政司經(jīng)歷。林可選，今六村村委會平山坡村人，清代化州按察司照磨。林可達，今六村村委會平山坡村人，清代候選高州府知事。林可棟，今六村村委會南地坡村人，清代副貢。林可棠，今六村村委會六村人，進二都鄉(xiāng)正。林可杰，今六村村委會六村人，進二都鄉(xiāng)正。林作舫，今六村村委會平山坡村人，進二都鄉(xiāng)正。林作憲，今六村村委會六村人，藍翎游擊。林圣璽，六村村委會六村人，化縣第七區(qū)區(qū)公所區(qū)長。林棣賢，六村村委會平山坡村人，頂替征兵，隨部隊參加抗戰(zhàn)，在佛岡作戰(zhàn)時曾寫信回家，后無音訊。林冠賢，六村村委會六村人，化縣八小校長。林坤賢，六村村委會平山坡村人，在廣州軍區(qū)司令部警衛(wèi)營工作，后任廣州土產(chǎn)進出口公司經(jīng)理。鐘亞北，革命烈士，六村村委會峨公埇村人，1948年參加革命，粵桂邊縱六支十七團戰(zhàn)士，1949年3月，在合江六皇嶂作戰(zhàn)時英勇犧牲，年僅20歲。林林，六村村委會平山坡村人，革命功臣，先后參加抗日救亡運動和人民解放戰(zhàn)爭，解放后曾任化縣土地改革委員會委員。寧紹光，六村村委會六村四組白墳坡人，早期外出鄉(xiāng)賢，落戶韶關。鐘志祥，六村村委會六村人，抗美援朝英雄。林祥，六村村委會南地坡村人，曾在石油系統(tǒng)任職，病逝后，單位派人送來花圈及朝天鳴槍哀悼。林權(quán)，六村村委會平山坡村人，原高州縣計委主任。覃群青，林權(quán)妻子，歷任高州縣副縣長、高州縣委副書記、茂名市農(nóng)業(yè)局副局長。林鋼，六村村委會六村人，廣州中心氣象臺天氣預報員。林鐵，六村村委會六村人，民航中南空管局處長。林名全，六村村委會六村人，參加解放軍，后回鄉(xiāng)休養(yǎng)，1962年前往寧夏青銅峽造紙廠工作，舉家遷移。林名德，六村村委會六村人，高中畢業(yè)，曾任科長，后任廣東某進出口公司總經(jīng)理。林名啟，六村村委會平山坡村人，原那務鎮(zhèn)黨委委員，為那務經(jīng)濟發(fā)展和民生改善貢獻良多。林名勛，六村村委會南地坡村人，原化州縣文教局干部。謝土慶，六村村委會現(xiàn)子垌村人，少將軍銜，原肇慶市公安局森林分局政委，全國公安戰(zhàn)線二等功臣。林偉，六村村委會南地坡村人，早年參軍，1979年參加對越作戰(zhàn)，榮立三等功，提拔為連長，后轉(zhuǎn)業(yè)地方，現(xiàn)任科級干部。林冠宏，六村村委會南地坡村人，廣東兆弘農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司董事長，捐建南地坡文化廣場和南地坡文化中心大樓。林翠虹，六村村委會南地坡村外嫁姑子，熱心娘家公益事業(yè)，在六村小學捐資設立獎教獎學金。李善海，六村村委會高田村人，廣西橫縣泰源建材有限公司董事長，熱心鄉(xiāng)賢。林德榮，六村村委會六村人，中共黨員，茂名某石油公司負責人。郭雪惠，林德榮妻子，高級工程師。林春光，六村村委會六村人，中山大學畢業(yè)，茂名市委組織部調(diào)研科科長。李玉海，六村村委會現(xiàn)子垌村人，中學高級教師。李玉進，六村村委會現(xiàn)子垌村人，原壺垌中學校長。李彪，李玉進之子，1984年考取哈爾濱船舶工程學院計算機專業(yè)，移民新西蘭。鐘日明，六村村委會峨公埇村人，深圳干部。蔡廣信，六村村委會木坑垌村人，碩士學位，高級工程師，企業(yè)家?？图畢敲瘽h，化州那務人，原化州市政協(xié)副主席、市委統(tǒng)戰(zhàn)部部長，上世紀70年代末，曾駐點六村大隊領導開展黨的基本路線教育運動。施宗法，化州播揚人，原化州市人民法院執(zhí)行三庭副庭長、審判員，上世紀70年代，高華農(nóng)中在六村辦學期間，曾在校任教。梁汝棠，高州石鼓人，1979年高州縣高考文科狀元，原廣東龍匯莊園有限公司董事長，1996年至2004年間，在六村大面積承包山嶺，種植果樹，發(fā)展莊園經(jīng)濟，引導城市資金流向農(nóng)村，盤活落后地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，一定程度上推動了六村的經(jīng)濟開發(fā)，改變了六村長期以來的貧困落后面貌，促進了當?shù)卮迕衩撠氈赂?。陳偉，原茂名市地稅局局長，掛點幫扶六村時期，充分調(diào)動各方資源幫助六村擺脫貧困，促進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，抓好學校、村道等基礎設施建設，改善人居環(huán)境，壯大集體經(jīng)濟，走訪慰問困難群眾，用實實在在的行動贏得了村民的敬重。道德模范士正當家

四世士正是一個吃苦耐勞、責任心強、敢于擔當?shù)娜恕?jù)林氏族譜記載：三世秀開有士進、士通、士正三子，士進和士通都是中年早逝，留下一眾孤兒寡母，士正成了家中的棟梁柱，他有四個兒子，還要贍養(yǎng)父母，同時要照顧亡兄的子女，生活壓力非常大。士正沒有因為這樣而垂頭喪氣，他正視現(xiàn)實、堅強地挑起治家重擔，帶領家人披星載月勤懇耕種?；侍觳回撚行娜耍旨仪趧诘母冻鰮Q來了糧食的豐收，從此，一家人過上了豐衣足食的生活。

士正為侄子購置地皮。隨著人口的不斷增長，面積狹小的南地坡終究容不下太多人口，基于這一現(xiàn)實問題，士正從長遠作打算于是出資買下六村和渡頭的地皮分別贈送侄子永隆、永志。其后，永隆、永志聽從晚叔的安排搬到新地方安家，開枝散葉。

士正的后代分布在平山坡。由于過度操勞，士正五十多歲就去世了，葬在高州。清道光年間，士正的三子永楨、晚子永干搬出平山坡開基立業(yè)，長子和次子留在南地坡。到民國時期，士正留在南地坡的兩房相繼絕嗣，平山坡的熱心太公又分別安排法賢、圣頤過繼到長房及二房名下，將這兩房香火傳承下去。后來，法賢搬到六村居住，圣頤留在平山坡。

士正身上的美德值得子孫后人學習和弘揚。（根據(jù)林氏族譜撰寫）盧氏救嬰

林氏族譜記載了一則南地坡與六村四世祖婆盧氏的英雄事跡。盧氏三十幾歲時丈夫士進就病逝了，她獨力撫養(yǎng)永盛、永隆兩個兒子和一個女兒，日子過得艱難。盧氏心地善良，富有愛心，平日喜歡幫助別人。當時，附近有個姓姚的婦女生了一個男嬰，由于家境貧困養(yǎng)不起，她打算將男嬰淹死，盧氏聽聞后十分同情，急忙跑到姚氏家里抱走了男嬰，她交給了鄰村一戶姓黃的人家撫養(yǎng)。這個大難不死的男嬰不知是新屋黃氏的祖先還是周邊其他村黃氏的祖先，有待考證。（根據(jù)林氏族譜撰寫）鐘代周恒久敬老三十載化州縣那務鎮(zhèn)共產(chǎn)黨員、革命烈屬鐘代周，三十年如一日照顧本村周秀瓊、巫群芳兩位孤寡老人。去年八月，鐘代周看到周秀瓊的房屋因年久失修，快倒塌了，便毫不猶豫地從家里搬來值價三百多元的磚瓦和木料等，把危房修繕一新。（摘自《南方論刊》1994年第06期）耆老名宿林秀佳，南地坡村人，生活在清代乾嘉年間，創(chuàng)租萬石，熱衷修橋補路、捐資助學，體恤貧苦之人，是四鄰公認的善人。林啟春，六村人，活躍在清末民初，是當時的富家大戶。林德允，六村人，家庭殷實，厚道仗義，重視后代文化教育，子冠賢畢業(yè)于廣東國民大學，執(zhí)教小學，孫輩均從教各地，曾孫林春光畢業(yè)于中山大學，在黨政機關工作，林德允家族以“書香之家”享譽鄉(xiāng)邑。林圣璽，六村人，承繼祖業(yè)，睿智