七年級語文上冊同步教學課件-名著導讀《朝花夕拾》

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標（一）了解《朝花夕拾》的基本內(nèi)容；分析《朝花夕拾》中的人物形象;探究魯迅的童年及魯迅的兒童教育觀。（二）引領學生提高閱讀全書的能力，消除與經(jīng)典的隔膜。（三）引導學生閱讀過程中豐富人生感受和體驗、思考人生問題、增強文化積累。

在本單元《從百草園到三味書屋》一課的學習中，我們初步了解了《朝花夕拾》和魯迅，知道了《朝花夕拾》是魯迅回憶少年、青年時期生活的散文集。那么，這本書到底記載了魯迅先生怎樣的人生歷程，回憶了哪些人與事呢？今天讓我們一起跟隨魯迅先生走進那些難以忘懷的記憶吧。導入新課魯迅（1881—1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，文學家、思想家、革命家，中國現(xiàn)代文學的奠基人。1918年5月第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》和雜文集《墳》《熱風》《且介亭雜文》等。請簡要地回憶一下有關魯迅的情況。作者名片

《朝花夕拾》是一部散文集，原名《舊事重提》，共收錄了10篇文章，大部分是作者回憶自己童年、少年時代生活的文章?！俺ㄏκ啊敝小俺北緛硎侵冈绯?，這里指童年；“夕”本來指晚上，這里指成年或老年。意思是早上的花兒到晚上才拾取，這里是指到晚年了才回憶起少年時代的事。作品簡介《朝花夕拾》是怎樣的一本書，你能解釋一下書名的含義嗎？點我放視頻

了解《朝花夕拾》主要內(nèi)容1926年3月18日的段祺瑞政府屠殺愛國學生的慘案，給魯迅很大的震動，他不但震驚于反動統(tǒng)治者竟如此的兇殘，而且也痛感文人的軟弱無力，尤其對青年非常失望，“同是青年，而分成兩大陣營，或則投書告密，或則助官捕人”。同時他個人的處境也日益艱難,在反動勢力和右翼知識分子的圍攻中，魯迅不得不孤軍奮戰(zhàn)。如此的困境,使他不禁深深懷疑起自己原先的改革主張和戰(zhàn)斗方式，魯迅在彷徨中探索著。魯迅受到反動政府的壓迫、御用“學者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂，《朝花夕拾》就是在這樣的情形里寫下的。你知道《朝花夕拾》的創(chuàng)作背景嗎？《朝花夕拾》側重寫人——挖掘普通人身上樸實、善良、高尚的情操。側重記事——記敘童年、少年時期的生活經(jīng)歷，表達對舊日美好生活的眷戀，也有對舊禮制的批判。側重議論或記事兼議論——以議論為中心，穿插童年的生活經(jīng)歷，諷刺和批判舊道德?！栋㈤L與<山海經(jīng)>》《藤野先生》《范愛農(nóng)》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《瑣記》《狗·貓·鼠》《二十四孝圖》《父親的病》《朝花夕拾》一共收錄十篇散文，有的側重寫人，有的側重記事，有的側重議論或記事兼議論，你能把這十篇文章分一下類嗎？請對《朝花夕拾》十篇文章進行梳理，填寫下表。第一類：側重寫人——主要挖掘普通人身上樸實、善良等美好品質，流露出作者的真摯感情。篇目辨識關鍵詞內(nèi)容簡介主旨情感《阿長與<山海經(jīng)>》《藤野先生》長媽媽、福橘、長毛、“三哼經(jīng)”通過記敘兒時“我”與保姆長媽媽相處時的幾件事，著重描寫“我”對長媽媽的感情變化，刻畫了一位迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，但純樸善良的舊中國勞動婦女形象。表達了“我”對長媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情。東京、櫻花、仙臺、“膠菜”、講義、解剖、裹腳文章回憶了“我”在日本留學時期的學習生活，敘述了在仙臺學醫(yī)時老師藤野先生對“我”的教誨，并記述了自己受日本學生的歧視、侮辱而決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。文章突出表現(xiàn)了藤野先生嚴謹、正直、熱忱、沒有民族偏見的高尚品格，表達了作者對藤野先生深切的懷念。第一類：側重寫人——主要挖掘普通人身上樸實、善良等美好品質，流露出作者的真摯感情。篇目辨識關鍵詞內(nèi)容簡介主旨情感《范愛農(nóng)》范愛農(nóng)、電報、光復、報館案在日本留學時，“我”與范愛農(nóng)在同鄉(xiāng)會上為要不要發(fā)電報痛斥清政府殘忍殺害徐錫麟一事而發(fā)生爭執(zhí)，“我”認為他“很可惡”。到革命的前一年，“我”在故鄉(xiāng)做教員時又遇到范愛農(nóng)，兩人冰釋前嫌，談起各自的經(jīng)歷,并回憶了在東京產(chǎn)生誤會的根源。武昌起義紹興光復之后，“我”做了師范學校校長，他做監(jiān)學。他辦事，兼教書，實在勤快得可以。在報館案風波中，范愛農(nóng)追求革命卻備受打擊迫害，監(jiān)學的工作也被設法去掉了。他又成了革命前的愛農(nóng)，什么事也沒得做。后來，幾個新的朋友約他坐船去看戲，他卻因酒醉落水淹死，“我”疑心他是自殺。文章表達了對舊民主主義革命的失望和對這位正直、倔強的愛國者的同情與悼念，揭露了封建社會對正直的愛國知識分子的摧殘。第二類：側重記事——記敘童年、少年時期的生活經(jīng)歷，表達對舊日美好生活的眷戀，也有對舊禮制的批判。篇目辨識關鍵詞內(nèi)容簡介主旨情感《從百草園到三味書屋》何首烏、赤練蛇、“美女蛇”、“張飛鳥”、捕鳥、畫畫文章由兩部分構成：“百草園中的游戲玩樂”和“三味書屋中的讀書學習”。兩部分內(nèi)容前后連接。展現(xiàn)了一個兒童的成長過程。前半部分寫“我”在百草園里的生活?；貞浟税俨輬@的景物、長媽媽講的美女蛇的故事、“我”跟閏土父親學捕鳥，樂趣無窮；后半部分選取行禮拜師、問“怪哉”蟲、大聲讀書三個片段來寫三味書屋的讀書生活，枯燥乏味中卻充滿樂趣。揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育之間的尖銳矛盾。表達了應讓兒童健康活潑成長的訴求。第二類：側重記事——記敘童年、少年時期的生活經(jīng)歷，表達對舊日美好生活的眷戀，也有對舊禮制的批判。篇目辨識關鍵詞內(nèi)容簡介主旨情感《瑣記》衍太太、吃冰、《天演論》、《時務報》、中國襪作品開始回憶了“我”和衍太太相處的幾件事（吃冰、打旋子、偷母親珠寶），后面講述了“我”為尋找“別一類人們”離開紹興去南京求學，描述了當時江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端以及求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。歌頌了“不滿現(xiàn)狀”的青年革命，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。第二類：側重記事——記敘童年、少年時期的生活經(jīng)歷，表達對舊日美好生活的眷戀，也有對舊禮制的批判。篇目辨識關鍵詞內(nèi)容簡介主旨情感《無?！贰队駳v鈔傳》、迎神賽會、活無常、城隍廟、東岳廟、“陰司間”、吊死鬼、科場鬼描述了“我”兒時在鄉(xiāng)間迎神賽會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象，這個“鬼而人，理而情”、爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而公正的裁判是在陰間。用陰間諷刺人間，在夾敘夾議中對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以辛辣的諷刺。第二類：側重記事——記敘童年、少年時期的生活經(jīng)歷，表達對舊日美好生活的眷戀，也有對舊禮制的批判。篇目辨識關鍵詞內(nèi)容簡介主旨情感《五猖會》迎神賽會、《陶庵夢憶》《鑒略》記敘兒時要去看五猖會，想到難逢如此盛大的廟會，“我”笑著跳著，興奮得不得了。出發(fā)前，父親卻命令“我”背書（《鑒略》）：“給我讀熟。背不出，就不準去看會?！币慌枥渌选拔摇钡呐d致全澆滅了。待“我”讀熟，在父親面前“夢似的”背完，對去“看會”，已覺索然無味了。文章批判了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。第三類：記事兼議論——夾敘夾議中，穿插童年的生活經(jīng)歷，諷刺和批判舊社會與舊道德。篇目辨識關鍵詞內(nèi)容簡介主旨情感《狗·貓·鼠》仇貓、“落水狗"、隱鼠貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了才吃下去；第二，它與虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它們在交配時的嗥叫令人心煩；第四，它吃了“我”小時候心愛的一只隱鼠。雖然后來證實隱鼠并非它所害，但“我”對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子。本文是針對“正人君子”的攻擊，嘲諷他們散布“流言”，表達了對“貓”一類的人“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡。同時，字里行間也流露出對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。第三類：記事兼議論——夾敘夾議中，穿插童年的生活經(jīng)歷，諷刺和批判舊社會與舊道德。篇目辨識關鍵詞內(nèi)容簡介主旨情感《〈二十四孝圖〉》《開河記》《兒童世界》《二十四孝圖》、“臥冰求鯉”作品從當時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事。斥責這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”“以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人”，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。第三類：記事兼議論——夾敘夾議中，穿插童年的生活經(jīng)歷，諷刺和批判舊社會與舊道德。篇目辨識關鍵詞內(nèi)容簡介主旨情感《父親的病》名醫(yī)、陳蓮河、藥引、“蟋蟀一對”“平地木十株”、《高王經(jīng)》文章重點回憶少時為父親求醫(yī)治病的情景。父親因得了水腫而求醫(yī)，卻被陳蓮河等江湖庸醫(yī)耽誤去世，體現(xiàn)了江湖庸醫(yī)的無能，他們明知道病已經(jīng)沒法治了，還故意蒙騙，開一些像“敗鼓皮丸”之類的藥，其實就是故弄玄虛，對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為了金錢。作品批判庸醫(yī)害人和對封建孝道的不認同。揭示了這些庸醫(yī)故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質?！冻ㄏκ啊返脑凶鳌杜f事重提》，寫了作者少年時代到青年時期再到日本學習生活前后的若干生活片段，是作者對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷，展現(xiàn)了當時的世態(tài)人情、民俗文化，流露出魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人、師友的真摯感情。經(jīng)過剛才的梳理，你能總結一下《朝花夕拾》的主題思想嗎？主題思想1.把記敘、描寫、抒情和議論有機地融為一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。2.在對往事深情的回憶時，作者無法忘卻現(xiàn)實,時不時插入一些“雜文筆法”(即對現(xiàn)實的議論)，顯示了魯迅先生真實而豐富的內(nèi)心世界。3.常攝取生活中的小細節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質。4.批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法，又稱“雙關”。表面上很冷靜地敘述事件的始末,其實是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。5.對比手法的運用。如《五猖會》通過“我”前后心境的對比表達了作者對封建社會的反感與批判；《無?！吠ㄟ^將無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”做對比，深刻地刻畫出現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。藝術特色你能總結一下《朝花夕拾》的藝術特色嗎？《朝花夕拾》寫的雖然是個人的生活經(jīng)歷和心路歷程，是對親人和師友的緬懷、眷念，但同時又超越于此而表現(xiàn)了一個特定歷史時代中國社會的面貌，提供了豐富、詳實的文獻資料。作品顯示了抒寫個人遭遇與關注民族命運的緊密關聯(lián)，不僅展現(xiàn)了作者個人的足印，也展示了一個歷史時代的行跡。這對我們了解當時的社會，理解那時候中國人的生存狀態(tài)，都有所幫助。作品影響《朝花夕拾》的作品影響是什么？人物出處關系典型情節(jié)及人物形象作者態(tài)度《阿長與〈山海經(jīng)〉》《從百草園到三味書屋》①喜歡切切察察，在床上擺“大”字，給“我”講長毛的故事。(《阿長與〈山海經(jīng)〉》)——愚昧無知、不拘小節(jié)②農(nóng)歷正月初一要吃福橘，人死了要說“老掉了”。(《阿長與〈山海經(jīng)〉》)——迷信、嘮叨③給“我”買帶圖的《山海經(jīng)》。(《阿長與〈山海經(jīng)〉》)——樸實善良、仁厚慈愛④給“我”講“美女蛇”的故事。(《從百草園到三味書屋》)——關愛孩子成年魯迅對她始終充滿深切的懷念，是成年魯迅生活中溫馨的回憶?！拔摇钡谋Ｄ氛埵崂怼冻ㄏκ啊分械娜宋?，填寫下表。長媽媽人物出處關系典型情節(jié)及人物形象作者態(tài)度《從百草園到三味書屋》①“我”向他詢問“怪哉”蟲的事情時臉有怒色。——略有古板、迂腐②循序漸進地教“我”讀書；對待學生和藹答禮，戒尺和罰跪的規(guī)則都不常用。——博學、寬容、淳樸、親切壽鏡吾老先生在童年魯迅和成年魯迅的心目中都是值得懷想尊敬的?！拔摇眱簳r的老師壽鏡吾人物出處關系典型情節(jié)及人物形象作者態(tài)度《藤野先生》①衣著簡樸，有時會忘戴領結?！趦€、不拘小節(jié)②添改“我”的講義。——關心學生、認真負責③糾正“我”的解剖圖?！螌W嚴謹、一絲不茍④關心“我”的解剖試驗。——尊重不同文化、沒有民族偏見⑤了解中國女人的裹腳情況。——認真求實、注重調查從相關事件中看出作者對藤野先生無言的感激與懷念。“我”兒時的老師藤野先生人物出處關系典型情節(jié)及人物形象作者態(tài)度《范愛農(nóng)》①繡花鞋事件，讓座風波?！宰鹦膹?、重情義②拍發(fā)電報，看光復的紹興。——倔強耿直、憤世嫉俗③當監(jiān)學兼教書時很勤快?！非筮M步、負責曾經(jīng)互看不順眼，后又成為志同道合的好友，對于他的不幸溺亡，魯迅深覺悲痛和惋惜，同時也表達了對舊民主革命不徹底的批判。“我”的同鄉(xiāng)范愛農(nóng)人物出處關系典型情節(jié)及人物形象作者態(tài)度《瑣記》《父親的病》①挑唆“我”偷母親的首飾賣錢并散布謠言(《瑣記》)；催促“我”在父親彌留之際呼喊，讓父親不能安心離世(《父親的病》)。——多嘴多舌、心術不正②鼓勵孩子吃冰、打旋子，慫恿“我”看不健康的書籍，對自己的孩子卻要求嚴格。(《瑣記》)——自私虛偽、表里不一少年時期曾被衍太太和藹可親的表面所迷惑，成年后對其充滿鄙夷，并借此批判這種處心積慮陷害別人，將他人置于水深火熱之中的“精神廢料”?！拔摇钡泥従友芴宋锍鎏庩P系典型情節(jié)及人物形象作者態(tài)度《父親的病》①用“蟋蟀一對”“敗鼓皮丸”等稀奇藥物為藥引——故弄玄虛②認為舌乃心之靈苗，建議父親用一種在舌上的丹——愚弄病人③認為醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，讓父親請人看一看冤愆的建議——封建迷信、草菅人命通過家庭的變故表達了對“名醫(yī)”庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會到人生的傷悲。醫(yī)治父親的“名醫(yī)”陳蓮河篇目相關內(nèi)容體驗和看法《〈二十四孝圖〉》《〈二十四孝圖〉》寫到了當時供給孩子的書籍形式粗拙，故事虛偽，違背人性。借此表達了兒童讀物要內(nèi)容健康、適合兒童心理特點的教育思想?！冻ㄏκ啊分杏袔灼髌飞婕皟和逃龁栴}，試將這些相關內(nèi)容放在一起研讀，思考魯迅對兒童教育有些什么體驗和看法，填寫下表?！冬嵱洝贰冬嵱洝分刑岬窖芴珣Z恿孩子干壞事，看不健康的書，還散播流言，魯迅對此深惡痛絕。借此表達了教育兒童時應重視糾正孩子的過錯，培養(yǎng)兒童良好的習慣，幫助兒童樹立正確的觀念。篇目相關內(nèi)容體驗和看法《從百草園到三味書屋》《從百草園到三味書屋》描述了魯迅兒時在百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活。借此表達了教育應當尊重孩子天性，保護并激發(fā)孩子的想象力和創(chuàng)造力，讓孩子在接受教育的同時，也要快樂成長的教育思想?！段宀贰段宀穼憽拔摇毙男哪钅畹奈宀磳㈤_始，父親卻強制“我”背《鑒略》。借此表達了家長應當了解孩子的心理需求、尊重孩子天性的教育思想?！豆贰へ垺な蟆贰栋㈤L與<山海經(jīng)>》《五猖會》《從百草園到三味書屋》等都對魯迅的童年生活有所敘述或提及，不妨把這些內(nèi)容聯(lián)系起來考察，可以更全面地認識魯迅的成長經(jīng)歷，有助于破除我們對魯迅先生的隔膜感?！咎骄渴纠眶斞傅耐晔浅錆M快樂的?！栋㈤L與<山海經(jīng)>》追憶了魯迅兒時與保姆長媽媽相處的情景，長媽媽給魯迅的童年帶來了許多歡樂。同時，魯迅兒時也有玩耍的樂園——百草園，它滿載著魯迅童年時美好的記憶；三味書屋是魯迅兒時讀書的地方，那里有他幼年讀書的快樂和趣