普通高中度高三上學(xué)期第一次質(zhì)量監(jiān)測語文試題（含答案）

普通高中度高三上學(xué)期第一次質(zhì)量監(jiān)測語文試題（含答案）遼寧省鞍山市普通高中2024-2025學(xué)年度高三第一次質(zhì)量監(jiān)測語文試題

考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

體育“飯圈化”，是當(dāng)下無法回避的現(xiàn)實(shí)問題。在過去一段時(shí)間，從多位體育明星的遭遇可以看出：一些“飯圈”中的非理性行為頻頻發(fā)生在體育領(lǐng)域，“飯圈"亂象正在沖擊體育等領(lǐng)域。2023年12月，中國青年報(bào)社社會調(diào)查中心的一項(xiàng)調(diào)查顯示，82.4%的受訪者感覺近來體育“飯圈化”現(xiàn)象嚴(yán)重了。

“乒絲"攪亂體壇；劇場“站姐”擾亂現(xiàn)場秩序；讀書文學(xué)網(wǎng)站的經(jīng)典作品被惡意打低分；熊貓飼養(yǎng)員被瘋狂網(wǎng)暴；高顏值醫(yī)生遭遇慕名“打卡"……種種跡象表明，“飯圈文化”煽惑下的過激行為正在向社會各個角落蔓延，甚至像歷史研究等一些相對嚴(yán)肅的領(lǐng)域也深受其害。失序的“飯圈"已成“怪圈”，不斷沖擊社會底線、損耗社會正氣，亟待糾偏。

“飯圈文化"作為一種亞文化已在互聯(lián)網(wǎng)上受到廣泛關(guān)注，龐大的粉絲群體也引發(fā)了各種社會話題和事件。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2022年我國未成年網(wǎng)民規(guī)模已突破1.93億。對于這些三觀尚未成型的青少年來說，“飯圈”散播的這種畫圈為牢、盲目崇拜、有你沒我的負(fù)能量不僅有害身心，而且貽禍無窮。與此同時(shí)，在粉絲群體日以繼夜的制造重復(fù)數(shù)據(jù)的過程中，大量資源被假數(shù)據(jù)浪費(fèi)，網(wǎng)絡(luò)輿論空間也受到了污染和侵?jǐn)_。

狹義的“飯圈"已經(jīng)式微，但廣義的“飯圈”正在無孔不入地滲透到互聯(lián)網(wǎng)上的幾乎一切話題。將“飯圈"亂象外溢的苗頭扼殺于萌芽，謹(jǐn)防“飯圈”亂象蔓延，需盡早提高對其的重視程度，下好“先手棋”，建好“防火墻”。

（摘編自人民網(wǎng)《“飯圈外溢"跨界傳播，為害不淺》寒酥）

材料二：

“飯圈”原本并非人們談之色變的“怪圈"?！帮垺笔恰癴an"的音譯，“圈”是“圈子"的簡稱，“飯圈”成員基于共同情感的認(rèn)同，目標(biāo)高度一致，具備強(qiáng)大的組織動員能力、協(xié)作行動能力和輿論攪動力量。在多項(xiàng)社會公共事務(wù)中，“飯圈"群體傳播正向能量、激發(fā)愛國情懷，讓不少人感嘆，“飯圈”孩子長大了。

“飯圈經(jīng)濟(jì)"所爆發(fā)出的能量不斷超出人們的預(yù)期，依然是一些人眼中的“唐僧肉”?！帮埲?亂象的蔓延，表面上是粉絲集體無意識行為，幕后卻不乏披著粉絲外衣的利益鏈條上的“亂舞者”，他們在利益面前向來直接、赤裸。

為實(shí)現(xiàn)最大化盈利，體育與娛樂相結(jié)合成為商業(yè)體育營銷主要模式。而在購買賽事運(yùn)營權(quán)等常規(guī)盈利手段之外，復(fù)制娛樂圈“飯圈"灰色產(chǎn)業(yè)鏈，推動體育明星泛娛樂化，利用其個人影響力圈粉引流也成為“吸金利器”。于是，體壇漸成頂流“星工廠”，一波波“明星攀比潮”接踵而至，套牢明星、綁架輿論、收割粉絲。

商業(yè)資本炒作，加上一些自媒體推波助瀾、個別平臺為流量不顧吃相，導(dǎo)致體育追星“飯圈化"愈演愈烈并走向失范。表現(xiàn)為，部分粉絲過度吹捧體育明星個人、過度追求娛樂性內(nèi)容，讓病態(tài)追星行為泛濫成災(zāi)。原本單純的體育迷圈淪為了與資本圈、話語圈犬牙交錯的利益圈，“飯圈外溢”讓體育競技不再純粹。

不僅是體育界，“飯圈"的“游戲規(guī)則”正在日益擾亂多個圈層的生態(tài)平衡。如今社會上談“飯"色變，說明“飯圈外溢”帶來的種種亂象已經(jīng)讓人感到不適，防止其像“癌細(xì)胞"一樣擴(kuò)散，已迫在眉睫。

（摘編自人民網(wǎng)《“怪圈”失序，談“飯"色變》子川）

材料三：

“飯圈”亂象加速向體育等領(lǐng)域蔓延和滲透，引發(fā)惡劣影響，強(qiáng)化治理勢在必行。

“飯圈"最大的隱患是排他性，“飯圈外溢”將偏執(zhí)、瘋狂、戾氣擴(kuò)散到更多領(lǐng)域。相關(guān)治理既要針對一系列癥結(jié)打好驅(qū)邪“組合拳”，又當(dāng)重視扶持正道固本培元。

在“飯圈外溢”的背后，光怪陸離的資本身影若隱若現(xiàn)?！皧蕵分了?的過度炒作，拉踩引戰(zhàn)的煽動叫囂，霸屏控評的貓膩操控，與資本利益鏈的上下其手有直接關(guān)系。整頓“飯圈”亂象外溢的關(guān)鍵在于重構(gòu)偶像經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營模式，摒棄以流量牟取暴利的短視做法，充分發(fā)揮粉絲經(jīng)濟(jì)的長尾效應(yīng)。對有關(guān)部門來說，務(wù)必要理清“飯圈"的權(quán)責(zé)范圍，為偶像經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作設(shè)置邊界，精準(zhǔn)打擊違法違規(guī)經(jīng)營活動，斬?cái)鄲阂獠倏劓湕l。

“飯圈外溢”的嘈雜聲屢屢占用公共輿論空間，與某些平臺對刺激、爭議、敏感信息“半推半就"的態(tài)度脫不了干系。熱榜不是簡單的信息展示平臺，而是人們傳播信息、捕捉熱點(diǎn)、感應(yīng)社會脈搏和神經(jīng)的重要途徑。然而，平臺熱榜泛娛樂化態(tài)勢不減，價(jià)值導(dǎo)向有待糾正。壓實(shí)平臺責(zé)任不可或缺，平臺必須摒棄“流量為王”，主動審核剔除有害信息，不做有害信息的“傳聲筒"。

“飯圈”以明星、“愛豆"為核心，擴(kuò)展至其他領(lǐng)域也是一樣。偶像的自我修養(yǎng)和德行表現(xiàn)，是作為公眾人物的必修課。有關(guān)部門此前已多次強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)對明星、藝人的管理，讓德藝雙馨者擁有更大舞臺。青少年是粉絲的主體，幫助他們樹立正確的三觀，是全社會的責(zé)任。操守品行良好的偶像，會對粉絲形成正面示范，必須對劣跡明星、名人、藝人、網(wǎng)紅堅(jiān)決說不。

針對“飯圈外溢”帶來的種種問題，更當(dāng)用法律衡量、規(guī)范、處理。對侵犯他人隱私、破壞他人名譽(yù)、造成他人損失、擾亂社會正常秩序等違法違規(guī)問題，必須依法嚴(yán)肅懲處，讓無視公序良俗、突破法律底線、實(shí)施網(wǎng)絡(luò)暴力者自食苦果，讓惡意操控、煽動誤導(dǎo)、借機(jī)漁利的始作俑者付出應(yīng)有代價(jià)。

總之，“飯圈外溢"不只是文化現(xiàn)象，更是社會問題，各方要重視研究“飯圈”的共情特性，積極入“圈"解題。只有這樣，社會才能免于“飯圈”亂象的侵?jǐn)_。

（摘編自人民網(wǎng)《劍指病灶，扶正祛邪》明?。?/p>

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.在“飯圈文化"影響下的過激行為已在向社會各個角落蔓延，體育、文學(xué)、醫(yī)療、歷史等領(lǐng)域都深受其害。

B.“飯圈”有狹義和廣義之分，狹義的“飯圈"已經(jīng)衰落，廣義的“飯圈”卻滲透到互聯(lián)網(wǎng)上的一切話題中。

C.“飯圈"亂象的蔓延，既是粉絲集體的無意識行為，也是幕后利益鏈條上的追求者們直接、赤裸的利益驅(qū)使。

D.體育追星“飯圈化”走向失范，離不開商業(yè)資本炒作，也與一些自媒體推波助瀾、個別平臺掠取流量有關(guān)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.“飯圈文化"所引發(fā)的問題，對社會底線、社會正氣、三觀尚未成型的青少年以及網(wǎng)絡(luò)輿論空間都產(chǎn)生了很大影響。

B.“飯圈外溢”通過購買賽事運(yùn)營權(quán)、復(fù)制娛樂圈“飯圈"灰色產(chǎn)業(yè)鏈等方式，實(shí)現(xiàn)盈利最大化，讓體育競技不再純粹。

C.平臺熱榜是人們傳播信息、捕捉熱點(diǎn)、感應(yīng)社會脈搏和神經(jīng)的重要途徑。熱榜泛娛樂化態(tài)勢的價(jià)值導(dǎo)向有待糾正。

D.只有積極入“圈”解題，才可能避免“飯圈"亂象向多領(lǐng)域蔓延和滲透所引發(fā)的惡劣影響，從而解決這一社會問題。

3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一中“82.4%的受訪者”“未成年網(wǎng)民規(guī)模已突破1.93億"等語句，用列舉數(shù)字的方式，說明“飯圈文化”的影響之大。

B.材料二將飯圈文化帶來的影響比喻為“癌細(xì)胞”，形象生動地說明“飯圈外溢”的影響范圍之廣，治理需求已經(jīng)迫在眉睫。

C.材料二從對“飯圈"這一概念的解釋，引出“飯圈經(jīng)濟(jì)”具有的巨大能量，進(jìn)而從利益角度分析了“飯圈"亂象形成的原因。

D.三則材料中，先后使用“先手棋”“防火墻"唐僧肉”“吸金利器"組合拳”“傳聲筒"等詞語，使文章議論生動形象、簡潔有力。

4.針對“飯圈外溢”的問題，三則材料論述的側(cè)重點(diǎn)各是什么？它們之間是什么關(guān)系？請結(jié)合材料簡要概括。

5.巴黎奧運(yùn)會剛剛結(jié)束，同學(xué)們對此次奧動會上與“飯圈文化"有關(guān)的事件展開了熱議。班級擬舉行“如何讓畸形飯圈文化遠(yuǎn)離體育”的討論會，請結(jié)合材料三，概括你的發(fā)言要點(diǎn)。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

表叔

陳世旭

小弟記事，是進(jìn)了表叔家以后開始的。之前，爹爹怎樣半夜從死人堆里爬出來，怎樣像叫花子一樣找到了表叔的家……都是零零星星聽大人說的，只有些模糊印象。

從老碼頭上岸，路對過就是上水巷口，表叔家在上水巷里。巷子窄得像條縫，兩邊的小飯鋪和雜貨店密密麻麻，駕船的、打魚的、河對面鄉(xiāng)下過來趕集的，各種各樣的男女老少，把巷子塞得滿滿的。表叔家的門面小，行人一不注意就走過去了。

姨公公已經(jīng)不在，表叔接手做了坐堂郎中。醫(yī)館沒有招牌，店堂窄小，正墻一側(cè)是進(jìn)里屋的門，剩下的墻面，上面掛了一幅畫：幽暗的背景上，是一個古代老人，醬色的高筒帽，藍(lán)色的大襟袍，瘦臉上神色勞苦心事重重。畫下面的硬木椅上，坐著細(xì)瘦的表叔，身前橫著一張粗重的硬木桌子，桌上除了一個輕煙飄忽的小香爐，什么也沒有。跟畫上那個古代老人一樣，表叔也是一臉憂愁，好像是從畫上傳下來的。求醫(yī)的人一個個畏畏縮縮地進(jìn)來，又一個個滿臉指望地出門。門外人聲嘈雜鬧哄哄，門內(nèi)古爐香煙靜如海。

爹爹受的傷不在要命的地方，調(diào)養(yǎng)了一些日子，漸漸恢復(fù)。姆媽去給表嬸幫廚，爹爹去煎藥的作坊打雜?！耙坏?！要不得！"表叔一臉煞白，嘴唇上幾根稀疏的胡子簌簌發(fā)抖：“兄嫂這是折煞我啊！”“你不嫌我落魄，我已是三生有幸。我這一家三口要是白吃白住，那就是你折煞我了！"表叔長嘆了口氣，說：“那就勞煩你幫我個忙?！?/p>

多年來，表叔手頭積攢了許多古代醫(yī)書沒有記載卻靈驗(yàn)的民間藥方，表叔“勞煩"小弟爹爹把這些記錄抄寫成冊。爹爹蠅頭小楷寫出來跟老書上刻印的一樣，一身殺氣的爹爹就這樣每天端端正正地坐在對著天井的窗前，工工整整地抄寫表叔的記錄。

夜里，小弟發(fā)起了高燒，呼吸突然急促又突然止息，面色一下血紅又一下鐵青，眼睛上翻，瞳孔散大，口吐白沫，牙關(guān)緊閉，頸項(xiàng)強(qiáng)直，全身一陣陣抽搐，大小便失禁，把一家人嚇壞了。表叔趕來，一邊連聲說“不怕，不怕”，一邊把小弟在床上放平，打開針盒，一根針一根針細(xì)細(xì)捻著，從鼻子底下開始，扎到腳板心。也就幾分鐘，小弟緩過了氣。表叔看看小弟的舌頭，又伸手按按他的小肚皮，和顏悅色地說，好好，沒事?！l都看得出，表叔嘴上不說，但像疼自己兒子一樣疼小弟。

表叔祖上留下的醫(yī)道幾代單傳，但到表叔這一代就傳不下去了。他的獨(dú)子死活不肯學(xué)醫(yī)，一心要去大城市的洋學(xué)堂學(xué)畫畫。表叔最后說：“隨他，喜歡就好。"

兒子被選上公費(fèi)留洋，臨走前畫了一張油畫留下，衣帽是古代的，面目卻是照表叔的模樣畫的。爹爹告訴小弟，畫的右下角斜著往上寫的那幾個潦草的字是“李——時(shí)——珍”。

表叔把畫掛在自己坐堂的正墻上，時(shí)時(shí)感覺兒子就在身邊。小弟來了，他又仿佛看到了小時(shí)候的兒子。

在大人們嘴里，醫(yī)館曾經(jīng)很興旺，門頭上掛過官府送的金匾。不記得從哪一代開始漸漸敗落了。姨婆婆說，都是洋醫(yī)院造的孽，搶了我們祖宗傳下的飯碗。每回聽母親抱怨，表叔都不吭聲，既不附和，也不反對。

來找表叔的病人，少見穿金戴銀、描眉畫眼的，多是破衣爛衫、面黃肌瘦的。有的人用瓜菜魚蝦抵醫(yī)藥費(fèi)，有的人實(shí)在兩手空空，表叔就“哦"一聲了事。不論有錢沒錢，表叔都小小心心，輕言細(xì)語，偶爾問一聲或叮囑一聲，就像悄悄話，生怕驚動了對方。

表叔三根手指在求醫(yī)的人手腕上一搭，就把病人說得雞啄米樣地點(diǎn)頭；幾根細(xì)針輕輕一扎，腰酸背痛得直哼的人就松了口氣；發(fā)炎厲害的就在耳尖上扎出幾滴血，疼痛還不如蟲子叮一口。有回在路上遇見一個拉黃包車的，手頂肚子，額頭冒汗，痛得彎了腰，臉都扭歪了，表叔握緊拳頭，用中指的拐尖對準(zhǔn)那人的小腿外側(cè)按下去，用力扭了兩下，那人一聲尖叫，打了兩個長嗝，一下伸直腰，舒了口氣：好了，不痛了。

小弟覺得表叔太了不起了，應(yīng)該高人一頭才是，但表叔卻好像特別膽小，在他手上看好了病的人送來的“懸壺濟(jì)世”“妙手回春"一類牌匾和卷軸，他都收進(jìn)里屋的庫房，從來不掛。有人當(dāng)面夸他“神醫(yī)”，他立刻就受了驚嚇?biāo)频臄[手：“不敢，不敢，千萬莫說這種話！我也是剝皮吃蘿卜，吃一截剝一截。"

表叔說的是實(shí)在話。碼頭上扛大包的水生全身蠟黃，讓人扶上門時(shí)已經(jīng)有氣無力。表叔很痛心：“這種病，我無能為力，你們趕緊送去大醫(yī)院，或許有救?！北硎逭f沒辦法那就是真的沒辦法。小弟從來沒聽過表叔說自己醫(yī)術(shù)高明，倒是不止一次聽他自責(zé)。

寄住在表叔家的幾年，是小弟一輩子最難忘最快樂的日子。聽姨婆婆和表嬸跟姆媽開玩笑，說要認(rèn)小弟做干孫子、干兒子，讓小弟跟著表叔學(xué)醫(yī)。小弟天天巴望好事成真。小弟不知道，最好的日子，往往是最后的日子。

在表叔家的三年，爹爹每天看上去平靜得像井里的水，心里其實(shí)像火上的藥罐一樣煎熬。終于有一天，爹爹在報(bào)紙上看到了一個告示：安置抗戰(zhàn)失散官兵。聯(lián)絡(luò)人是爹爹的先生。爹爹一陣風(fēng)走進(jìn)店堂，把手上的報(bào)紙攤開在表叔桌上，一肚子的歡喜按捺不?。骸皶r(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)了！"

很快就搬了家。租的房子里，幾家住戶都是有些身份的人。爹爹換了一身新裝，走路又抬著頭，腰身又挺得筆直。他供職的省府，高大的門樓一重接一重，每一重都有門衛(wèi)。

爹爹有了公職后最上心的事，就是舉薦表叔。在爹爹的周旋下，省府衛(wèi)生廳要成立一個由全國名醫(yī)組成的研究所，聘請表叔任職，系統(tǒng)編寫醫(yī)典藥書，平時(shí)還不對外地看看病。

爹爹不停在勸，表叔一直皺著眉，低著頭，盯著桌上香爐飄忽的輕煙。發(fā)了一陣呆，終于說：“待家母康復(fù)了再說吧?！?/p>

姨婆婆去世了，表叔把姨婆婆葬到祖墳山，一家也搬到了山里。這一去，再沒有回來。

爹爹再沒有機(jī)會見表叔一面，這讓爹爹臨終前悔恨不已。

很多年以后，小弟帶著爹爹的遺憾，專程去了表叔故里。

表叔住過的草屋已杳無痕跡。他一直在山里行醫(yī)，布衣草鞋，粗茶淡飯，謙恭謹(jǐn)慎，盡心竭力。山民感念良多，視為一方僻壤之幸。

電閃雷鳴，大雨如注。小弟靜靜地站在山民指點(diǎn)的屋基上，回望被雨霧模糊的山峰。山谷里滿是蒼勁的老樹，挺拔的新竹。萬綠叢中，安臥著表叔兒子從國外回來為二老修葺的墓塋。

一條嵯岈的石路，向山的深處曲折蜿蜒。一個顛簸的身影，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)在紅塵之外。身影后有一面灰白的墻，墻上有一幅幽暗的畫，畫著一個神色勞苦心事重重的老人，畫像下有一個細(xì)瘦的身體，也是一臉憂愁，在一縷飄忽輕煙的繚繞中，始終那么低，又那么高。

（節(jié)選自《北京文學(xué)》2024年第8期同名小說，有刪改）

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說表現(xiàn)了一個舊社會醫(yī)館坐堂郎中的獨(dú)特生活，同時(shí)也著意向讀者傳遞了這種獨(dú)特生活背后的價(jià)值觀念和處世哲學(xué)。

B.“心里其實(shí)像火上的藥罐一樣煎熬”，是爹爹對寄人籬下的不甘與生計(jì)無著的不安，也暗含了他對功利從未熄滅過的執(zhí)念。

C.爹爹舉薦表叔的主要目的，一是不忍讓神醫(yī)埋沒于市井，二是舉賢于用人之際，既能為國分憂也有利于個人仕途發(fā)展。

D.小說結(jié)尾頗有深意?！笆冀K那么低，又那么高”，若“低"的是世俗身份和處世姿態(tài)，則“高”的就應(yīng)是精神境界與德才修養(yǎng)。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.在中國鄉(xiāng)土社會的親疏差序關(guān)系中，“表叔"屬于旁系親屬中較為疏遠(yuǎn)的親緣聯(lián)結(jié)，小說以此來顯示表叔與“我們”之間情感價(jià)值的難能可貴。

B.在次要人物中，小弟起到了線索人物、見證者和敘述者的作用；爹爹、表叔兒子、姨婆婆既有獨(dú)立的形象價(jià)值，也充當(dāng)了表叔的比襯者角色。

C.小說多次恰到好處地插入了對古爐輕煙的描寫，增添了故事的神秘色彩，烘托了表叔超然淡泊的心境，塑造了一個隱身閭巷的非凡之人的形象。

D.《邊城》是“詩化"的小說，《表叔》中詩性而傳奇的人生、世外桃源般的意境、超凡脫俗的理想主義追求，也賦予了小說一定的“詩化”色彩。

8.結(jié)合全文，簡要談?wù)勅绾卫斫獗硎濉皬漠嬌蟼飨聛淼?一臉憂愁”。

9.小說原著用大段篇幅細(xì)述或列舉了醫(yī)館大人們講給小弟的許多中醫(yī)藥故事。比如姨婆婆講的知母草的傳說，一個要把畢生采藥經(jīng)驗(yàn)傳授下去的老婆婆，直到遇到那個不靠采藥發(fā)財(cái)、真心救死扶傷的人才肯把本事傳給他。又如表嬸講的人參娃娃為報(bào)救命之恩，幫助小和尚脫離壞人魔爪的故事。編入試題時(shí)，這些內(nèi)容都刪去了。請從小說藝術(shù)表現(xiàn)方面談?wù)勥@樣刪節(jié)的得失。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

三家【注】分智氏之田。趙襄子漆智伯之頭，以為飲器。智伯之臣豫讓欲為之報(bào)仇，乃詐為刑人，挾匕首，入襄子宮中涂廁。襄子如廁心動，索之，獲豫讓。左右欲殺之，襄子曰：“智伯死無后，而此人欲為報(bào)仇，真義士也！吾謹(jǐn)避之耳。"乃舍之。豫讓又漆身為癩，吞炭為啞，行乞于市，其妻不識也。行見其友，其友識之，為之泣曰：“以子之才，臣事趙孟，必得近幸。子乃為所欲為，顧不易邪？何乃自苦如此！求以報(bào)仇，不亦難乎？”豫讓曰：“不可！既已委質(zhì)為臣，而又求殺之，是二心也。凡吾所為者，極難耳。然所以為此者，將以愧天下后世之為人臣懷二心者也。"襄子出，豫讓伏于橋下。襄子至橋，馬驚，索之，得豫讓，遂殺之。

（節(jié)選自《資治通鑒·周紀(jì)一》）

【注】三家：指原來晉國的韓、趙、魏三家。周威烈王二十三年（公元前403年），韓、趙、魏三家共同出兵消滅了智氏，周天子只好承認(rèn)三家的諸侯地位。自此，中國的歷史進(jìn)入了戰(zhàn)國時(shí)代。

材料二：

“湯得伊尹，以百里之地立為天子；桓公得管仲，立為五霸主，九合諸侯，一匡天下；孝公得商君，地以廣，兵以強(qiáng)。故有忠臣者，外無敵國之患，內(nèi)無亂臣之憂，長安于天下，而名垂后世，所謂忠臣也。若夫豫讓為智伯臣也，上不能說人主使之明法術(shù)度數(shù)之理以避禍難之患，下不能領(lǐng)御其眾以安其國；及襄子之殺智伯也，豫讓乃自黔劓，敗其形容，以為智伯報(bào)襄子之仇。是雖有殘刑殺身以為人主之名而實(shí)無益于智伯若秋毫之末此吾之所下也而世主以為忠而高之。古有伯夷叔齊者，武王讓以天下而弗受，二人餓死首陽之陵。若此臣，不畏重誅，不利重賞，不可以罰禁也，不可以賞使也，此之謂無益之臣也。吾所少而去也，而世主之所多而求也?！?/p>

（節(jié)選自《韓非子·奸劫弒臣第十四》）

材料三：

士君子立身事主，既名知己，則當(dāng)竭盡智謀，忠告善道，銷患于未形，保治于未然，俾身全而主安。

豫讓臣事智伯，及趙襄子殺智伯，讓為之報(bào)仇。聲名烈烈，雖愚夫愚婦莫不知其為忠臣義士也。嗚呼！讓之死固忠矣，惜乎處死之道有未忠者存焉。

段規(guī)之事韓康，任章之事魏獻(xiàn)，未聞以國士待之也；而規(guī)也章也，力勸其主從智伯之請，與之地以驕其志，而速其亡也。郄疵之事智伯，亦未嘗以國士待之也；而疵能察韓、魏之情以諫智伯。雖不用其言以至滅亡，而疵之智謀忠告，已無愧于心也。

讓既自謂智伯待以國士矣，國士，濟(jì)國之士也。當(dāng)伯請地?zé)o厭之日，縱欲荒暴之時(shí)，為讓者正宜陳力就列，諄諄然而告之。諄切懇至，諫不從，再諫之，再諫不從，三諫之。三諫不從，移其伏劍之死，死于是日。伯雖頑冥不靈，感其至誠，庶幾復(fù)悟。和韓、魏，釋趙圍，保全智宗，守其祭祀。若然，則讓雖死猶生也，豈不勝于斬衣而死乎？

（節(jié)選自方孝孺《豫讓論》）

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

是雖有殘刑A殺身B以為人主之名C而實(shí)無益D于智伯E若秋毫之末F此吾之所G下也H而世主以為忠I而高之

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是（）

A.臣事，臣，以臣的身份。事，侍奉。與《鴻門宴》“吾得兄事之"相較，“臣”與“兄"的用法相同，“事”的意思相同。

B.愧，使羞愧；之，的。與《六國論》“李牧連卻之"相較，“愧”與“卻"的用法不同，“之”的意思和用法不同。

C.黔，通“黥”，在臉上刺刻涂墨。與《過秦論》“以愚黔首”的“黔"意思相同。形容，描述。與《與妻書》“不能以寸管形容之”的“形容"意思相同。

D.俾，使。與《促織》“又囑學(xué)使俾入邑庠”“俾"意思相同。全，完整。與《庖丁解?！贰拔磭L見全牛也”的“全"意思相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.豫讓否定了朋友的說法，認(rèn)為先歸附趙襄子，得到信任后再行刺殺，這是對人主的不忠，而自己愿意做一個忠臣的典范。

B.《韓非子》認(rèn)為，真正的忠臣應(yīng)像伊尹、管仲、商鞅那樣；而伯夷叔齊那種為人主所推崇的高潔臣子反而要否定和摒棄。

C.方孝孺用沒有受到國士禮遇的段規(guī)、任章、郄疵的例子與豫讓作類比，意在證明豫讓之“忠”有名無實(shí)，國士之禮受之有愧。

D.方孝孺認(rèn)為，對于人主的荒暴無道，臣子應(yīng)直言進(jìn)諫，直到以死相諫，所以豫讓本應(yīng)把伏劍自殺的行動安排在死諫的時(shí)候。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）子乃為所欲為，顧不易邪？何乃自苦如此！

（2）而規(guī)也章也，力勸其主從智伯之請，與之地以驕其志，而速其亡也。

14.對于被世俗公認(rèn)為忠臣賢士的豫讓，法家的《韓非子》和儒家的方孝孺都給予了否定的評價(jià)。請綜合文本中的相關(guān)論述，簡要概括他們心中真正的忠臣國士應(yīng)有的作為。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

八聲甘州甲辰承詔堂知止亭初畢工，劉無言①相過

葉夢得

寄知還倦鳥，對飛云、無心兩難齊。漫飄然欲去，悠然且止，依舊山西。十畝荒園未遍，趁雨卻②鋤犁。敢忘鄰翁約，有酒同攜。

況是巖前新創(chuàng)，帶小軒橫絕，松桂成蹊。試憑高東望，云海與天低。送滄波、浮空千里，照斷霞、明滅卷晴霓。君休笑，此生心事，老更沈迷。

注：①劉無言：即劉燾，字無言，宋元祐三年進(jìn)士。②卻：轉(zhuǎn)而。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“漫飄然欲去"三句，寫詞人在外漂泊時(shí)，雖然有離開的沖動，但最終還是選擇停留在那片熟悉的山西之地。

B.“敢忘鄰翁約，有酒同攜”兩句，與杜甫《客至》中的“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯"兩句的旨趣一致。

C.“試憑高東望，云海與天低”兩句，虛寫詞人站在高處向東眺望，云海連綿，與天相接，景色遼闊、超凡脫俗。

D.最后三句，詞人既是寫自己隨著年齡的增長，心事越發(fā)難以擺脫，反而更加沉醉其中，也是對友人的一種提醒。

16.有評論說，該詞寫出了詞人“超然世外"的情感，請結(jié)合全詞內(nèi)容分析詞人是如何表達(dá)這種情感的。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）老子曾說“大音希聲”，在白居易的《琵琶行》里，與此意有異曲同工之處的佳句是“____，____"。

（2）古人十分重視謀臣能士，甚至不惜用珍寶土地招攬他們：《六國論》中，蘇洵提出如果“____”，那么秦人會食不下咽；《過秦論》中，諸侯謀弱秦也是“____"以達(dá)到招攬人才的目的。

（3）“吟”或“嘯"是古人吐露心曲、抒發(fā)情懷的常見方式，這兩種抒情方式在古詩文中也頗為常見，如“____，____”。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

炊煙是房屋升起的云朵，是劈柴化成的幽魂。它們經(jīng)過了火光的歷練，又鉆過了一段漆黑的煙道后，一旦從煙囪中脫穎而出，就帶著股超凡脫俗的氣質(zhì)，寧靜、純潔、輕盈、飄渺。無云的天氣中，它們就是空中的云朵；而有云的日子，它們就是云的長裙下飄逸著的流蘇。

女人們喜歡在晚飯后串門，她們?nèi)フl家串門前，要習(xí)慣地看一眼這家煙囪冒出的炊煙。如果它格外地濃郁，說明人家的晚飯正忙在高潮，飯菜還沒有上桌呢，就要晚一些過去。而如果那炊煙細(xì)若游絲、若有若無，說明飯已經(jīng)吃完了，你這時(shí)過去，人家才有空兒聊天。炊煙無形中充當(dāng)了密探的角色。

18.下列句子中的“無形"與文中加點(diǎn)的“無形”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.他的鼓勵和支持對我影響深遠(yuǎn)，雖然表面上看似無形，卻在我心中激起了巨大的力量。

B.力是能量的一種存在和表現(xiàn)形式，最簡單的力莫過于地球引力，但是力同樣是無形的。

C.無形資產(chǎn)在社會經(jīng)濟(jì)活動中扮演著越來越重要的角色，對企業(yè)的價(jià)值和影響不容忽視。

D.由于這種因素引發(fā)的負(fù)面效應(yīng)，若干戲劇工作者也已有形或無形地受到它們的影響了。

19.百度百科邀請你為出自高中語文課文的成語釋義。請從下列成語中任選一個，借鑒對文本中“脫穎而出"的釋義方法，擬寫講解要點(diǎn)。要求闡釋準(zhǔn)確，語言流暢。

示例：

脫穎而出：出自《史記·平原君虞卿列傳》中記載的“毛遂自薦”的故事。這則成語原指錐子尖透過布囊袋顯露出來，后來比喻有才能的人得到機(jī)會，就會將全部的本領(lǐng)顯現(xiàn)出來。

課文備選成語：

游刃有余秋毫無犯日薄西山

20.原文中畫橫線的句子極富表現(xiàn)力，請簡要分析這一表達(dá)效果是如何取得的。

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

藝術(shù)作品的力量，不僅來自于其外在形式的美感，____。歷史上的許多經(jīng)典作品，如米開朗基羅的《創(chuàng)世紀(jì)》，不僅展示了藝術(shù)家的高超技藝，更重要的是，它傳達(dá)了深刻的宗教和人文思想，激發(fā)了人們對于生命、宇宙和人類存在的深刻思考。同樣，梵高的《向日葵》之所以成為不朽之作，不僅因?yàn)槠洫?dú)特的色彩運(yùn)用和形式上的創(chuàng)新，更因?yàn)樗鼈鬟_(dá)了對生活的熱愛和對自然的敬畏之情，觸動了人們內(nèi)心深處的情感。

然而，當(dāng)代許多畫家雖然擁有優(yōu)越的創(chuàng)作條件和豐富的技術(shù)手段，但他們的作品往往缺乏這種深刻的思想內(nèi)涵和精神力量。他們的作品可能在形式上模仿傳統(tǒng)，或者為了迎合市場而創(chuàng)作，缺乏真正的藝術(shù)創(chuàng)新。這樣的作品____，但它們很難在人們心中留下深刻的印象，更難以成為能夠跨越時(shí)代的藝術(shù)經(jīng)典。

藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該是一種精神的探索和表達(dá)，而不僅僅是____。（畫家們需要體驗(yàn)人生，深入生活，從中獲得靈感，將個人的情感、思想和感受融入到作品中，創(chuàng)造出既有形式美感又具有深刻內(nèi)涵的藝術(shù)作品。）只有這樣，當(dāng)代繪畫藝術(shù)才能真正地觸動人心，激發(fā)人們的思考，成為能夠跨越時(shí)代的藝術(shù)經(jīng)典。

21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個字。

22.文中括號內(nèi)的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，可少量增刪詞語，不得改變原意。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“所有人生難題，都將在成長中找到答案。"

對于以上觀點(diǎn)，你是否認(rèn)同？又有哪些聯(lián)想和感悟？請寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考和認(rèn)識。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

遼寧省鞍山市普通高中2024-2025學(xué)年度高三第一次質(zhì)量監(jiān)測語文試題

考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

體育“飯圈化”，是當(dāng)下無法回避的現(xiàn)實(shí)問題。在過去一段時(shí)間，從多位體育明星的遭遇可以看出：一些“飯圈"中的非理性行為頻頻發(fā)生在體育領(lǐng)域，“飯圈”亂象正在沖擊體育等領(lǐng)域。2023年12月，中國青年報(bào)社社會調(diào)查中心的一項(xiàng)調(diào)查顯示，82.4%的受訪者感覺近來體育“飯圈化"現(xiàn)象嚴(yán)重了。

“乒絲”攪亂體壇；劇場“站姐"擾亂現(xiàn)場秩序；讀書文學(xué)網(wǎng)站的經(jīng)典作品被惡意打低分；熊貓飼養(yǎng)員被瘋狂網(wǎng)暴；高顏值醫(yī)生遭遇慕名“打卡”……種種跡象表明，“飯圈文化"煽惑下的過激行為正在向社會各個角落蔓延，甚至像歷史研究等一些相對嚴(yán)肅的領(lǐng)域也深受其害。失序的“飯圈”已成“怪圈”，不斷沖擊社會底線、損耗社會正氣，亟待糾偏。

“飯圈文化”作為一種亞文化已在互聯(lián)網(wǎng)上受到廣泛關(guān)注，龐大的粉絲群體也引發(fā)了各種社會話題和事件。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2022年我國未成年網(wǎng)民規(guī)模已突破1.93億。對于這些三觀尚未成型的青少年來說，“飯圈"散播的這種畫圈為牢、盲目崇拜、有你沒我的負(fù)能量不僅有害身心，而且貽禍無窮。與此同時(shí)，在粉絲群體日以繼夜的制造重復(fù)數(shù)據(jù)的過程中，大量資源被假數(shù)據(jù)浪費(fèi)，網(wǎng)絡(luò)輿論空間也受到了污染和侵?jǐn)_。

狹義的“飯圈”已經(jīng)式微，但廣義的“飯圈"正在無孔不入地滲透到互聯(lián)網(wǎng)上的幾乎一切話題。將“飯圈”亂象外溢的苗頭扼殺于萌芽，謹(jǐn)防“飯圈"亂象蔓延，需盡早提高對其的重視程度，下好“先手棋”，建好“防火墻"。

（摘編自人民網(wǎng)《“飯圈外溢”跨界傳播，為害不淺》寒酥）

材料二：

“飯圈"原本并非人們談之色變的“怪圈”?！帮?是“fan”的音譯，“圈"是“圈子”的簡稱，“飯圈"成員基于共同情感的認(rèn)同，目標(biāo)高度一致，具備強(qiáng)大的組織動員能力、協(xié)作行動能力和輿論攪動力量。在多項(xiàng)社會公共事務(wù)中，“飯圈”群體傳播正向能量、激發(fā)愛國情懷，讓不少人感嘆，“飯圈"孩子長大了。

“飯圈經(jīng)濟(jì)”所爆發(fā)出的能量不斷超出人們的預(yù)期，依然是一些人眼中的“唐僧肉"?！帮埲Α眮y象的蔓延，表面上是粉絲集體無意識行為，幕后卻不乏披著粉絲外衣的利益鏈條上的“亂舞者”，他們在利益面前向來直接、赤裸。

為實(shí)現(xiàn)最大化盈利，體育與娛樂相結(jié)合成為商業(yè)體育營銷主要模式。而在購買賽事運(yùn)營權(quán)等常規(guī)盈利手段之外，復(fù)制娛樂圈“飯圈”灰色產(chǎn)業(yè)鏈，推動體育明星泛娛樂化，利用其個人影響力圈粉引流也成為“吸金利器"。于是，體壇漸成頂流“星工廠”，一波波“明星攀比潮"接踵而至，套牢明星、綁架輿論、收割粉絲。

商業(yè)資本炒作，加上一些自媒體推波助瀾、個別平臺為流量不顧吃相，導(dǎo)致體育追星“飯圈化”愈演愈烈并走向失范。表現(xiàn)為，部分粉絲過度吹捧體育明星個人、過度追求娛樂性內(nèi)容，讓病態(tài)追星行為泛濫成災(zāi)。原本單純的體育迷圈淪為了與資本圈、話語圈犬牙交錯的利益圈，“飯圈外溢"讓體育競技不再純粹。

不僅是體育界，“飯圈”的“游戲規(guī)則"正在日益擾亂多個圈層的生態(tài)平衡。如今社會上談“飯”色變，說明“飯圈外溢"帶來的種種亂象已經(jīng)讓人感到不適，防止其像“癌細(xì)胞”一樣擴(kuò)散，已迫在眉睫。

（摘編自人民網(wǎng)《“怪圈"失序，談“飯”色變》子川）

材料三：

“飯圈"亂象加速向體育等領(lǐng)域蔓延和滲透，引發(fā)惡劣影響，強(qiáng)化治理勢在必行。

“飯圈”最大的隱患是排他性，“飯圈外溢"將偏執(zhí)、瘋狂、戾氣擴(kuò)散到更多領(lǐng)域。相關(guān)治理既要針對一系列癥結(jié)打好驅(qū)邪“組合拳”，又當(dāng)重視扶持正道固本培元。

在“飯圈外溢"的背后，光怪陸離的資本身影若隱若現(xiàn)?！皧蕵分了馈钡倪^度炒作，拉踩引戰(zhàn)的煽動叫囂，霸屏控評的貓膩操控，與資本利益鏈的上下其手有直接關(guān)系。整頓“飯圈"亂象外溢的關(guān)鍵在于重構(gòu)偶像經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營模式，摒棄以流量牟取暴利的短視做法，充分發(fā)揮粉絲經(jīng)濟(jì)的長尾效應(yīng)。對有關(guān)部門來說，務(wù)必要理清“飯圈”的權(quán)責(zé)范圍，為偶像經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作設(shè)置邊界，精準(zhǔn)打擊違法違規(guī)經(jīng)營活動，斬?cái)鄲阂獠倏劓湕l。

“飯圈外溢"的嘈雜聲屢屢占用公共輿論空間，與某些平臺對刺激、爭議、敏感信息“半推半就”的態(tài)度脫不了干系。熱榜不是簡單的信息展示平臺，而是人們傳播信息、捕捉熱點(diǎn)、感應(yīng)社會脈搏和神經(jīng)的重要途徑。然而，平臺熱榜泛娛樂化態(tài)勢不減，價(jià)值導(dǎo)向有待糾正。壓實(shí)平臺責(zé)任不可或缺，平臺必須摒棄“流量為王”，主動審核剔除有害信息，不做有害信息的“傳聲筒”。

“飯圈"以明星、“愛豆”為核心，擴(kuò)展至其他領(lǐng)域也是一樣。偶像的自我修養(yǎng)和德行表現(xiàn)，是作為公眾人物的必修課。有關(guān)部門此前已多次強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)對明星、藝人的管理，讓德藝雙馨者擁有更大舞臺。青少年是粉絲的主體，幫助他們樹立正確的三觀，是全社會的責(zé)任。操守品行良好的偶像，會對粉絲形成正面示范，必須對劣跡明星、名人、藝人、網(wǎng)紅堅(jiān)決說不。

針對“飯圈外溢"帶來的種種問題，更當(dāng)用法律衡量、規(guī)范、處理。對侵犯他人隱私、破壞他人名譽(yù)、造成他人損失、擾亂社會正常秩序等違法違規(guī)問題，必須依法嚴(yán)肅懲處，讓無視公序良俗、突破法律底線、實(shí)施網(wǎng)絡(luò)暴力者自食苦果，讓惡意操控、煽動誤導(dǎo)、借機(jī)漁利的始作俑者付出應(yīng)有代價(jià)。

總之，“飯圈外溢”不只是文化現(xiàn)象，更是社會問題，各方要重視研究“飯圈"的共情特性，積極入“圈”解題。只有這樣，社會才能免于“飯圈"亂象的侵?jǐn)_。

（摘編自人民網(wǎng)《劍指病灶，扶正祛邪》明?。?/p>

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.在“飯圈文化”影響下的過激行為已在向社會各個角落蔓延，體育、文學(xué)、醫(yī)療、歷史等領(lǐng)域都深受其害。

B.“飯圈"有狹義和廣義之分，狹義的“飯圈”已經(jīng)衰落，廣義的“飯圈"卻滲透到互聯(lián)網(wǎng)上的一切話題中。

C.“飯圈”亂象的蔓延，既是粉絲集體的無意識行為，也是幕后利益鏈條上的追求者們直接、赤裸的利益驅(qū)使。

D.體育追星“飯圈化"走向失范，離不開商業(yè)資本炒作，也與一些自媒體推波助瀾、個別平臺掠取流量有關(guān)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.“飯圈文化”所引發(fā)的問題，對社會底線、社會正氣、三觀尚未成型的青少年以及網(wǎng)絡(luò)輿論空間都產(chǎn)生了很大影響。

B.“飯圈外溢"通過購買賽事運(yùn)營權(quán)、復(fù)制娛樂圈“飯圈”灰色產(chǎn)業(yè)鏈等方式，實(shí)現(xiàn)盈利最大化，讓體育競技不再純粹。

C.平臺熱榜是人們傳播信息、捕捉熱點(diǎn)、感應(yīng)社會脈搏和神經(jīng)的重要途徑。熱榜泛娛樂化態(tài)勢的價(jià)值導(dǎo)向有待糾正。

D.只有積極入“圈"解題，才可能避免“飯圈”亂象向多領(lǐng)域蔓延和滲透所引發(fā)的惡劣影響，從而解決這一社會問題。

3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一中“82.4%的受訪者"未成年網(wǎng)民規(guī)模已突破1.93億”等語句，用列舉數(shù)字的方式，說明“飯圈文化"的影響之大。

B.材料二將飯圈文化帶來的影響比喻為“癌細(xì)胞”，形象生動地說明“飯圈外溢"的影響范圍之廣，治理需求已經(jīng)迫在眉睫。

C.材料二從對“飯圈”這一概念的解釋，引出“飯圈經(jīng)濟(jì)"具有的巨大能量，進(jìn)而從利益角度分析了“飯圈”亂象形成的原因。

D.三則材料中，先后使用“先手棋"防火墻”“唐僧肉"吸金利器”“組合拳"傳聲筒”等詞語，使文章議論生動形象、簡潔有力。

4.針對“飯圈外溢"的問題，三則材料論述的側(cè)重點(diǎn)各是什么？它們之間是什么關(guān)系？請結(jié)合材料簡要概括。

5.巴黎奧運(yùn)會剛剛結(jié)束，同學(xué)們對此次奧動會上與“飯圈文化”有關(guān)的事件展開了熱議。班級擬舉行“如何讓畸形飯圈文化遠(yuǎn)離體育"的討論會，請結(jié)合材料三，概括你的發(fā)言要點(diǎn)。

【答案】1.D2.B

3.B4.側(cè)重點(diǎn)：（1）材料一，主要論述了“飯圈外溢”的表現(xiàn)及帶來的危害。（2）材料二，主要論述了“飯圈外溢"現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。（3）材料三，主要論述了針對“飯圈外溢”問題的治理方法。

關(guān)系：針對“飯圈外溢"現(xiàn)象，三則材料先后從問題提出、成因解析、解決方案的角度論述，組合在一起，構(gòu)成了層進(jìn)（或?qū)訉舆f進(jìn)）的關(guān)系。

5.（1）重構(gòu)體育偶像經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營模式：要理清“飯圈”的權(quán)責(zé)范圍，為體育偶像經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作設(shè)置邊界，精準(zhǔn)打擊違法違規(guī)經(jīng)營活動，斬?cái)鄲阂獠倏劓湕l。

（2）壓實(shí)平臺責(zé)任：平臺不能只為了流量，應(yīng)該主動審核剔除針對體育明星的有害信息，不傳播有害信息。

（3）體育明星作為公眾人物，要加強(qiáng)自我修養(yǎng)：注意自己的德行，有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，對粉絲，尤其是青少年形成正面示范。

（4）強(qiáng)化法律的作用：用法律衡量、規(guī)范、處理與體育相關(guān)的違法違規(guī)問題。

【解析】

【導(dǎo)語】這篇閱讀文章通過三則材料，深入探討了“飯圈文化"對社會各領(lǐng)域的負(fù)面影響，尤其是對體育領(lǐng)域的滲透和破壞。材料一描述了“飯圈文化”在各個領(lǐng)域的蔓延及其危害，材料二分析了“飯圈"亂象背后的商業(yè)利益驅(qū)動，材料三則提出了治理“飯圈外溢”的具體措施。文章結(jié)構(gòu)清晰，論證有力，通過具體事例和數(shù)據(jù)增強(qiáng)了說服力，呼吁社會各界共同努力，遏制“飯圈文化"的負(fù)面影響。

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選文中信息的能力。

A.“已在向社會各個角落蔓延”錯誤。由原文“‘飯圈文化’煽惑下過激行為正在向社會各個角落蔓延"可知，是“正在”向社會各個角落蔓延，而不是“已"社會各個角落蔓延，選項(xiàng)混淆了時(shí)態(tài)。

B.“滲透到互聯(lián)網(wǎng)上的一切話題中”錯誤。由原文“但廣義的‘飯圈’正在無孔不入地滲透到互聯(lián)網(wǎng)上的幾乎一切話題"可知，是滲透到互聯(lián)網(wǎng)上的“幾乎”一切話題，選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。

C.“既是粉絲集體的無意識行為"錯誤。由原文“‘飯圈’亂象的蔓延，表面上是粉絲集體無意識行為，幕后卻不乏披著粉絲外衣的利益鏈條上的‘亂舞者’，他們在利益面前向來直接、赤裸”可知，“飯圈"亂象的蔓延，表面上看是粉絲集體的無意識行為，選項(xiàng)曲解了文意。

故選D。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

B.“購買賽事運(yùn)營權(quán)”錯誤。由原文“而在購買賽事運(yùn)營權(quán)等常規(guī)盈利手段之外"可知，“購買賽事運(yùn)營權(quán)”是一種常規(guī)的盈利手段，沒有直接導(dǎo)致“體育競技不再純粹”，選項(xiàng)強(qiáng)加因果。

故選B。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

B.“將飯圈文化帶來的影響比喻為‘癌細(xì)胞’”錯誤。由原文“如今社會上談‘飯’色變，說明‘飯圈外溢’帶來的種種亂象已經(jīng)讓人感到不適，防止其像‘癌細(xì)胞’一樣擴(kuò)散，已迫在眉睫"可知，原文是把“飯圈外溢”帶來的種種亂象比作“癌細(xì)胞"擴(kuò)散，選項(xiàng)偷換了概念。

故選B。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。

側(cè)重點(diǎn)：

材料一：第二段說到“種種跡象表明，‘飯圈文化’煽惑下的過激行為正在向社會各個角落蔓延，甚至像歷史研究等一些相對嚴(yán)肅的領(lǐng)域也深受其害”，闡明了“飯圈外溢"的表現(xiàn)。而第三段說到“‘飯圈文化’作為一種亞文化已在互聯(lián)網(wǎng)上受到廣泛關(guān)注，龐大的粉絲群體也引發(fā)了各種社會話題和事件”，闡明了“飯圈外溢"帶來的危害。所以，材料一，主要論述了“飯圈外溢”的表現(xiàn)及帶來的危害。

材料二：材料說到“‘飯圈’亂象的蔓延，表面上是粉絲集體無意識行為，幕后卻不乏披著粉絲外衣的利益鏈條上的‘亂舞者’，他們在利益面前向來直接、赤裸"為實(shí)現(xiàn)最大化盈利，體育與娛樂相結(jié)合成為商業(yè)體育營銷主要模式”“商業(yè)資本炒作，加上一些自媒體推波助瀾、個別平臺為流量不顧吃相，導(dǎo)致體育追星‘飯圈化’愈演愈烈并走向失范”，可見，材料二主要論述了“飯圈外溢”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。

材料三：材料說到“整頓‘飯圈’亂象外溢的關(guān)鍵在于重構(gòu)偶像經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營模式，摒棄以流量牟取暴利的短視做法，充分發(fā)揮粉絲經(jīng)濟(jì)的長尾效應(yīng)。對有關(guān)部門來說，務(wù)必要理清‘飯圈’的權(quán)責(zé)范圍，為偶像經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作設(shè)置邊界，精準(zhǔn)打擊違法違規(guī)經(jīng)營活動，斬?cái)鄲阂獠倏劓湕l"壓實(shí)平臺責(zé)任不可或缺，平臺必須摒棄‘流量為王’，主動審核剔除有害信息，不做有害信息的‘傳聲筒’”“有關(guān)部門此前已多次強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)對明星、藝人的管理，讓德藝雙馨者擁有更大舞臺"針對‘飯圈外溢’帶來的種種問題，更當(dāng)用法律衡量、規(guī)范、處理”，可見，材料三主要論述了針對“飯圈外溢"問題的治理方法。

關(guān)系：

材料一首先由當(dāng)前比較受大眾關(guān)注的“體育“飯圈化”引出“飯圈文化"這一話題，并且“飯圈文化”煽惑下的過激行為正在向社會各個角落蔓延，所以材料一為提出問題。

材料二認(rèn)為“飯圈外溢"現(xiàn)象，表面上是粉絲集體無意識行為，幕后卻不乏披著粉絲外衣的利益鏈條上的“亂舞者”，他們在利益面前向來直接、赤裸，從深層次挖掘“飯圈外溢"現(xiàn)象的成因。

材料三從政府，平臺，對明星、藝人的管理等方面，針對“飯圈外溢”問題提出了治理方法，所以材料三是從解決方案角度論述。

所以，針對“飯圈外溢"現(xiàn)象，三則材料先后從問題提出、成因解析、解決方案的角度論述，組合在一起，構(gòu)成了層進(jìn)（或?qū)訉舆f進(jìn)）的關(guān)系。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

由原文“整頓‘飯圈’亂象外溢的關(guān)鍵在于重構(gòu)偶像經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營模式，摒棄以流量牟取暴利的短視做法，充分發(fā)揮粉絲經(jīng)濟(jì)的長尾效應(yīng)。對有關(guān)部門來說，務(wù)必要理清‘飯圈’的權(quán)責(zé)范圍，為偶像經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作設(shè)置邊界，精準(zhǔn)打擊違法違規(guī)經(jīng)營活動，斬?cái)鄲阂獠倏劓湕l”可知，要重構(gòu)體育偶像經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營模式：要理清“飯圈"的權(quán)責(zé)范圍，為體育偶像經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作設(shè)置邊界，精準(zhǔn)打擊違法違規(guī)經(jīng)營活動，斬?cái)鄲阂獠倏劓湕l。

由原文“壓實(shí)平臺責(zé)任不可或缺，平臺必須摒棄‘流量為王’，主動審核剔除有害信息，不做有害信息的‘傳聲筒’”可知，要壓實(shí)平臺責(zé)任：平臺不能只為了流量，應(yīng)該主動審核剔除針對體育明星的有害信息，不傳播有害信息。

由原文“偶像的自我修養(yǎng)和德行表現(xiàn)，是作為公眾人物的必修課。有關(guān)部門此前已多次強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)對明星、藝人的管理，讓德藝雙馨者擁有更大舞臺。青少年是粉絲的主體，幫助他們樹立正確的三觀，是全社會的責(zé)任。操守品行良好的偶像，會對粉絲形成正面示范，必須對劣跡明星、名人、藝人、網(wǎng)紅堅(jiān)決說不"可知，體育明星作為公眾人物，要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，注意自己的德行，有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，對粉絲，尤其是青少年形成正面示范。

由原文“針對‘飯圈外溢’帶來的種種問題，更當(dāng)用法律衡量、規(guī)范、處理”可知，要強(qiáng)化法律的作用：用法律衡量、規(guī)范、處理與體育相關(guān)的違法違規(guī)問題。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

表叔

陳世旭

小弟記事，是進(jìn)了表叔家以后開始的。之前，爹爹怎樣半夜從死人堆里爬出來，怎樣像叫花子一樣找到了表叔的家……都是零零星星聽大人說的，只有些模糊印象。

從老碼頭上岸，路對過就是上水巷口，表叔家在上水巷里。巷子窄得像條縫，兩邊的小飯鋪和雜貨店密密麻麻，駕船的、打魚的、河對面鄉(xiāng)下過來趕集的，各種各樣的男女老少，把巷子塞得滿滿的。表叔家的門面小，行人一不注意就走過去了。

姨公公已經(jīng)不在，表叔接手做了坐堂郎中。醫(yī)館沒有招牌，店堂窄小，正墻一側(cè)是進(jìn)里屋的門，剩下的墻面，上面掛了一幅畫：幽暗的背景上，是一個古代老人，醬色的高筒帽，藍(lán)色的大襟袍，瘦臉上神色勞苦心事重重。畫下面的硬木椅上，坐著細(xì)瘦的表叔，身前橫著一張粗重的硬木桌子，桌上除了一個輕煙飄忽的小香爐，什么也沒有。跟畫上那個古代老人一樣，表叔也是一臉憂愁，好像是從畫上傳下來的。求醫(yī)的人一個個畏畏縮縮地進(jìn)來，又一個個滿臉指望地出門。門外人聲嘈雜鬧哄哄，門內(nèi)古爐香煙靜如海。

爹爹受的傷不在要命的地方，調(diào)養(yǎng)了一些日子，漸漸恢復(fù)。姆媽去給表嬸幫廚，爹爹去煎藥的作坊打雜?！耙坏?！要不得！"表叔一臉煞白，嘴唇上幾根稀疏的胡子簌簌發(fā)抖：“兄嫂這是折煞我啊！”“你不嫌我落魄，我已是三生有幸。我這一家三口要是白吃白住，那就是你折煞我了！"表叔長嘆了口氣，說：“那就勞煩你幫我個忙?！?/p>

多年來，表叔手頭積攢了許多古代醫(yī)書沒有記載卻靈驗(yàn)的民間藥方，表叔“勞煩"小弟爹爹把這些記錄抄寫成冊。爹爹蠅頭小楷寫出來跟老書上刻印的一樣，一身殺氣的爹爹就這樣每天端端正正地坐在對著天井的窗前，工工整整地抄寫表叔的記錄。

夜里，小弟發(fā)起了高燒，呼吸突然急促又突然止息，面色一下血紅又一下鐵青，眼睛上翻，瞳孔散大，口吐白沫，牙關(guān)緊閉，頸項(xiàng)強(qiáng)直，全身一陣陣抽搐，大小便失禁，把一家人嚇壞了。表叔趕來，一邊連聲說“不怕，不怕”，一邊把小弟在床上放平，打開針盒，一根針一根針細(xì)細(xì)捻著，從鼻子底下開始，扎到腳板心。也就幾分鐘，小弟緩過了氣。表叔看看小弟的舌頭，又伸手按按他的小肚皮，和顏悅色地說，好好，沒事?！l都看得出，表叔嘴上不說，但像疼自己兒子一樣疼小弟。

表叔祖上留下的醫(yī)道幾代單傳，但到表叔這一代就傳不下去了。他的獨(dú)子死活不肯學(xué)醫(yī)，一心要去大城市的洋學(xué)堂學(xué)畫畫。表叔最后說：“隨他，喜歡就好。"

兒子被選上公費(fèi)留洋，臨走前畫了一張油畫留下，衣帽是古代的，面目卻是照表叔的模樣畫的。爹爹告訴小弟，畫的右下角斜著往上寫的那幾個潦草的字是“李——時(shí)——珍”。

表叔把畫掛在自己坐堂的正墻上，時(shí)時(shí)感覺兒子就在身邊。小弟來了，他又仿佛看到了小時(shí)候的兒子。

在大人們嘴里，醫(yī)館曾經(jīng)很興旺，門頭上掛過官府送的金匾。不記得從哪一代開始漸漸敗落了。姨婆婆說，都是洋醫(yī)院造的孽，搶了我們祖宗傳下的飯碗。每回聽母親抱怨，表叔都不吭聲，既不附和，也不反對。

來找表叔的病人，少見穿金戴銀、描眉畫眼的，多是破衣爛衫、面黃肌瘦的。有的人用瓜菜魚蝦抵醫(yī)藥費(fèi)，有的人實(shí)在兩手空空，表叔就“哦"一聲了事。不論有錢沒錢，表叔都小小心心，輕言細(xì)語，偶爾問一聲或叮囑一聲，就像悄悄話，生怕驚動了對方。

表叔三根手指在求醫(yī)的人手腕上一搭，就把病人說得雞啄米樣地點(diǎn)頭；幾根細(xì)針輕輕一扎，腰酸背痛得直哼的人就松了口氣；發(fā)炎厲害的就在耳尖上扎出幾滴血，疼痛還不如蟲子叮一口。有回在路上遇見一個拉黃包車的，手頂肚子，額頭冒汗，痛得彎了腰，臉都扭歪了，表叔握緊拳頭，用中指的拐尖對準(zhǔn)那人的小腿外側(cè)按下去，用力扭了兩下，那人一聲尖叫，打了兩個長嗝，一下伸直腰，舒了口氣：好了，不痛了。

小弟覺得表叔太了不起了，應(yīng)該高人一頭才是，但表叔卻好像特別膽小，在他手上看好了病的人送來的“懸壺濟(jì)世”“妙手回春"一類牌匾和卷軸，他都收進(jìn)里屋的庫房，從來不掛。有人當(dāng)面夸他“神醫(yī)”，他立刻就受了驚嚇?biāo)频臄[手：“不敢，不敢，千萬莫說這種話！我也是剝皮吃蘿卜，吃一截剝一截。"

表叔說的是實(shí)在話。碼頭上扛大包的水生全身蠟黃，讓人扶上門時(shí)已經(jīng)有氣無力。表叔很痛心：“這種病，我無能為力，你們趕緊送去大醫(yī)院，或許有救?！北硎逭f沒辦法那就是真的沒辦法。小弟從來沒聽過表叔說自己醫(yī)術(shù)高明，倒是不止一次聽他自責(zé)。

寄住在表叔家的幾年，是小弟一輩子最難忘最快樂的日子。聽姨婆婆和表嬸跟姆媽開玩笑，說要認(rèn)小弟做干孫子、干兒子，讓小弟跟著表叔學(xué)醫(yī)。小弟天天巴望好事成真。小弟不知道，最好的日子，往往是最后的日子。

在表叔家的三年，爹爹每天看上去平靜得像井里的水，心里其實(shí)像火上的藥罐一樣煎熬。終于有一天，爹爹在報(bào)紙上看到了一個告示：安置抗戰(zhàn)失散官兵。聯(lián)絡(luò)人是爹爹的先生。爹爹一陣風(fēng)走進(jìn)店堂，把手上的報(bào)紙攤開在表叔桌上，一肚子的歡喜按捺不住：“時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)了！"

很快就搬了家。租的房子里，幾家住戶都是有些身份的人。爹爹換了一身新裝，走路又抬著頭，腰身又挺得筆直。他供職的省府，高大的門樓一重接一重，每一重都有門衛(wèi)。

爹爹有了公職后最上心的事，就是舉薦表叔。在爹爹的周旋下，省府衛(wèi)生廳要成立一個由全國名醫(yī)組成的研究所，聘請表叔任職，系統(tǒng)編寫醫(yī)典藥書，平時(shí)還不對外地看看病。

爹爹不停在勸，表叔一直皺著眉，低著頭，盯著桌上香爐飄忽的輕煙。發(fā)了一陣呆，終于說：“待家母康復(fù)了再說吧?！?/p>

姨婆婆去世了，表叔把姨婆婆葬到祖墳山，一家也搬到了山里。這一去，再沒有回來。

爹爹再沒有機(jī)會見表叔一面，這讓爹爹臨終前悔恨不已。

很多年以后，小弟帶著爹爹的遺憾，專程去了表叔故里。

表叔住過的草屋已杳無痕跡。他一直在山里行醫(yī)，布衣草鞋，粗茶淡飯，謙恭謹(jǐn)慎，盡心竭力。山民感念良多，視為一方僻壤之幸。

電閃雷鳴，大雨如注。小弟靜靜地站在山民指點(diǎn)的屋基上，回望被雨霧模糊的山峰。山谷里滿是蒼勁的老樹，挺拔的新竹。萬綠叢中，安臥著表叔兒子從國外回來為二老修葺的墓塋。

一條嵯岈的石路，向山的深處曲折蜿蜒。一個顛簸的身影，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)在紅塵之外。身影后有一面灰白的墻，墻上有一幅幽暗的畫，畫著一個神色勞苦心事重重的老人，畫像下有一個細(xì)瘦的身體，也是一臉憂愁，在一縷飄忽輕煙的繚繞中，始終那么低，又那么高。

（節(jié)選自《北京文學(xué)》2024年第8期同名小說，有刪改）

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說表現(xiàn)了一個舊社會醫(yī)館坐堂郎中的獨(dú)特生活，同時(shí)也著意向讀者傳遞了這種獨(dú)特生活背后的價(jià)值觀念和處世哲學(xué)。

B.“心里其實(shí)像火上的藥罐一樣煎熬”，是爹爹對寄人籬下的不甘與生計(jì)無著的不安，也暗含了他對功利從未熄滅過的執(zhí)念。

C.爹爹舉薦表叔的主要目的，一是不忍讓神醫(yī)埋沒于市井，二是舉賢于用人之際，既能為國分憂也有利于個人仕途發(fā)展。

D.小說結(jié)尾頗有深意?！笆冀K那么低，又那么高”，若“低"的是世俗身份和處世姿態(tài)，則“高”的就應(yīng)是精神境界與德才修養(yǎng)。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.在中國鄉(xiāng)土社會的親疏差序關(guān)系中，“表叔"屬于旁系親屬中較為疏遠(yuǎn)的親緣聯(lián)結(jié)，小說以此來顯示表叔與“我們”之間情感價(jià)值的難能可貴。

B.在次要人物中，小弟起到了線索人物、見證者和敘述者的作用；爹爹、表叔兒子、姨婆婆既有獨(dú)立的形象價(jià)值，也充當(dāng)了表叔的比襯者角色。

C.小說多次恰到好處地插入了對古爐輕煙的描寫，增添了故事的神秘色彩，烘托了表叔超然淡泊的心境，塑造了一個隱身閭巷的非凡之人的形象。

D.《邊城》是“詩化"的小說，《表叔》中詩性而傳奇的人生、世外桃源般的意境、超凡脫俗的理想主義追求，也賦予了小說一定的“詩化”色彩。

8.結(jié)合全文，簡要談?wù)勅绾卫斫獗硎濉皬漠嬌蟼飨聛淼?一臉憂愁”。

9.小說原著用大段篇幅細(xì)述或列舉了醫(yī)館大人們講給小弟的許多中醫(yī)藥故事。比如姨婆婆講的知母草的傳說，一個要把畢生采藥經(jīng)驗(yàn)傳授下去的老婆婆，直到遇到那個不靠采藥發(fā)財(cái)、真心救死扶傷的人才肯把本事傳給他。又如表嬸講的人參娃娃為報(bào)救命之恩，幫助小和尚脫離壞人魔爪的故事。編入試題時(shí)，這些內(nèi)容都刪去了。請從小說藝術(shù)表現(xiàn)方面談?wù)勥@樣刪節(jié)的得失。

【答案】6.C7.B

8.①揭示了表叔繼承了千古以來中華醫(yī)者憂心下層民眾疾苦的仁心大愛。

②揭示了表叔所繼承的古圣先賢傲岸脫俗、淡泊名利的精神與現(xiàn)實(shí)功利世界的格格不入。

③表現(xiàn)了表叔對中醫(yī)傳承后繼乏人的憂慮，揭示了他在傳承醫(yī)道方面的使命感、責(zé)任感。

9.刪節(jié)的好處：

①使結(jié)構(gòu)更加緊湊，主線更加清晰，從而使小說的文體特征更加突出（更像小說而不是散文）。

②避免內(nèi)容枝蔓，便于將筆墨集中于主人公身上，突出表叔醫(yī)術(shù)精湛、急人之難、傲岸脫俗、淡泊名利等方面的形象特點(diǎn)。

③精簡與主人公和情節(jié)關(guān)系不大的內(nèi)容，有助于更鮮明直接地突出醫(yī)者仁心與醫(yī)道傳承的主題。

④使情節(jié)連貫順暢，符合讀者對故事發(fā)展的閱讀期待。

刪節(jié)的弊端：

①減少了原著的文化內(nèi)涵，而弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化是作者的寫作目的之一。

②有損于表叔形象的豐滿度，因?yàn)檫@些故事有助于讀者深入挖掘傳統(tǒng)中醫(yī)的文化精神，進(jìn)而更深刻地領(lǐng)會人物的精神內(nèi)涵。

③削弱了通過人物群像體現(xiàn)社會生活和突出主人公形象的力度。

④減少了作品的傳奇色彩和趣味性，使小弟的“最難忘最快樂"不夠具體可感。

【解析】

【導(dǎo)語】這篇小說通過小弟的視角，描繪了表叔作為一名舊社會坐堂郎中的獨(dú)特生活和高尚品德。表叔醫(yī)術(shù)高明卻謙遜低調(diào)，面對世俗的誘惑和變遷，他始終保持著醫(yī)者仁心和淡泊名利的態(tài)度。小說通過細(xì)膩的描寫和生動的情節(jié)，展現(xiàn)了表叔的精神境界和德才修養(yǎng)，反映了傳統(tǒng)中醫(yī)文化的深厚底蘊(yùn)和人文關(guān)懷。結(jié)尾處的意象描寫更是深化了主題，賦予了小說詩意和哲理的色彩。

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。

C.“主要目的，一是……”錯誤，最主要目的是要報(bào)答表叔對全家的救命之恩，其次為了表叔的醫(yī)術(shù)不被埋沒。

故選C。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

B.“敘述者"錯誤，文章通過小弟的視角敘述，但小弟不是敘述者。

故選B。

8題詳解】

本題考查學(xué)生理解詞句含義的能力。

“畫上”，意指從畫上的老人——古圣先賢及其代表的傳統(tǒng)文化和精神。

①表叔是醫(yī)者，診治的“多是破衣爛衫、面黃肌瘦的。有的人用瓜菜魚蝦抵醫(yī)藥費(fèi)，有的人實(shí)在兩手空空，表叔就‘哦’一聲了事”，對于無能為力的病，“表叔很痛心”，表叔深知民間疾苦，臉上的憂愁，揭示了表叔繼承了千古以來中華醫(yī)者憂心下層民眾疾苦的仁心大愛。

②爹爹舉薦表叔更好的職位，更有前途的工作，表叔推辭不去，最后隱居深山，“在山里行醫(yī)，布衣草鞋，粗茶淡飯，謙恭謹(jǐn)慎，盡心竭力”，表叔不為名利所動，安于本分，服務(wù)底層百姓，他的選擇和他憂心民間疾苦的神態(tài)是一致的，揭示了表叔所繼承的古圣先賢傲岸脫俗、淡泊名利的精神與現(xiàn)實(shí)功利世界的格格不入。

③“表叔祖上留下的醫(yī)道幾代單傳，但到表叔這一代就傳不下去了。他的獨(dú)子死活不肯學(xué)醫(yī)，一心要去大城市的洋學(xué)堂學(xué)畫畫”，表叔的從老祖宗那沿襲下來的中醫(yī)無人繼承，自會滿臉“憂愁”，表現(xiàn)了表叔對中醫(yī)傳承后繼乏人的憂慮，揭示了他在傳承醫(yī)道方面的使命感、責(zé)任感。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生個性化閱讀和有創(chuàng)意解讀的能力。

從藝術(shù)表現(xiàn)方面談得失，可從具體內(nèi)容、情節(jié)、人物、主題、表達(dá)效果等方面考慮。

刪節(jié)的好處：

①情節(jié)上，刪去其余內(nèi)容，小說就以表叔治病救人為主線，展現(xiàn)表叔的精神境界和德才修養(yǎng)，內(nèi)容更集中，使結(jié)構(gòu)更加緊湊，主線更加清晰，從而使小說的文體特征更加突出，更像小說而不是散文。

②人物塑造上，所刪內(nèi)容和小說主人公表叔沒有直接關(guān)系，刪去避免內(nèi)容枝蔓，便于將筆墨集中于主人公身上，突出表叔治病救人的過程，突出表叔對醫(yī)道的傳承，凸顯他醫(yī)術(shù)精湛、急人之難、傲岸脫俗、淡泊名利等方面的形象特點(diǎn)。

③主題上，所刪內(nèi)容主要是中醫(yī)藥傳說方面的內(nèi)容，和前后情節(jié)聯(lián)系不緊密，精簡與主人公和情節(jié)關(guān)系不大的內(nèi)容，有助于更鮮明直接地突出醫(yī)者仁心與醫(yī)道傳承的主題。

④效果上，刪去避免情節(jié)內(nèi)容枝蔓，使情節(jié)連貫順暢，符合讀者閱讀心理。

刪節(jié)的弊端：

①情節(jié)上，所刪內(nèi)容主要是中醫(yī)藥方面的，傳達(dá)的是善良、感恩的傳統(tǒng)文化思想，刪去“知母草的傳說”“人參娃娃傳說"后就減少了原著的文化內(nèi)涵，而弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化是作者的寫作目的之一。

②主旨上，表叔的形象深受傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化熏染，他淡泊名利、一心向善的言行和所刪故事是一脈相承的，刪去“知母草的傳說”“人參娃娃傳說"后有損于表叔形象的豐滿度，這些故事能烘托表叔人物形象，有助于讀者深入挖掘傳統(tǒng)中醫(yī)的文化精神，進(jìn)而更深刻地領(lǐng)會人物的精神品格。

③人物形象上，原著通過講故事的方式塑造了熱愛中醫(yī)藥的人物群像，再加上表叔的形象，更能說明中醫(yī)藥文化對社會生活影響深入廣泛，也從側(cè)面烘托了表叔的影響力。刪去后削弱了通過人物群像體現(xiàn)社會生活和突出主人公形象的力度。

④效果上，小說通過小弟的視角敘述故事，前文有“寄住在表叔家的幾年，是小弟一輩子最難忘最快樂的日子”，神奇的故事更能引發(fā)孩童“最難忘最快樂"的感觸，刪去后減少了作品的傳奇色彩和趣味性，使小弟的“最難忘最快樂”不夠具體可感。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

三家【注】分智氏之田。趙襄子漆智伯之頭，以為飲器。智伯之臣豫讓欲為之報(bào)仇，乃詐為刑人，挾匕首，入襄子宮中涂廁。襄子如廁心動，索之，獲豫讓。左右欲殺之，襄子曰：“智伯死無后，而此人欲為報(bào)仇，真義士也！吾謹(jǐn)避之耳。"乃舍之。豫讓又漆身為癩，吞炭為啞，行乞于市，其妻不識也。行見其友，其友識之，為之泣曰：“以子之才，臣事趙孟，必得近幸。子乃為所欲為，顧不易邪？何乃自苦如此！求以報(bào)仇，不亦難乎？”豫讓曰：“不可！既已委質(zhì)為臣，而又求殺之，是二心也。凡吾所為者，極難耳。然所以為此者，將以愧天下后世之為人臣懷二心者也。"襄子出，豫讓伏于橋下。襄子至橋，馬驚，索之，得豫讓，遂殺之。

（節(jié)選自《資治通鑒·周紀(jì)一》）

【注】三家：指原來晉國的韓、趙、魏三家。周威烈王二十三年（公元前403年），韓、趙、魏三家共同出兵消滅了智氏，周天子只好承認(rèn)三家的諸侯地位。自此，中國的歷史進(jìn)入了戰(zhàn)國時(shí)代。

材料二：

“湯得伊尹，以百里之地立為天子；桓公得管仲，立為五霸主，九合諸侯，一匡天下；孝公得商君，地以廣，兵以強(qiáng)。故有忠臣者，外無敵國之患，內(nèi)無亂臣之憂，長安于天下，而名垂后世，所謂忠臣也。若夫豫讓為智伯臣也，上不能說人主使之明法術(shù)度數(shù)之理以避禍難之患，下不能領(lǐng)御其眾以安其國；及襄子之殺智伯也，豫讓乃自黔劓，敗其形容，以為智伯報(bào)襄子之仇。是雖有殘刑殺身以為人主之名而實(shí)無益于智伯若秋毫之末此吾之所下也而世主以為忠而高之。古有伯夷叔齊者，武王讓以天下而弗受，二人餓死首陽之陵。若此臣，不畏重誅，不利重賞，不可以罰禁也，不可以賞使也，此之謂無益之臣也。吾所少而去也，而世主之所多而求也?！?/p>

（節(jié)選自《韓非子·奸劫弒臣第十四》）

材料三：

士君子立身事主，既名知己，則當(dāng)竭盡智謀，忠告善道，銷患于未形，保治于未然，俾身全而主安。

豫讓臣事智伯，及趙襄子殺智伯，讓為之報(bào)仇。聲名烈烈，雖愚夫愚婦莫不知其為忠臣義士也。嗚呼！讓之死固忠矣，惜乎處死之道有未忠者存焉。

段規(guī)之事韓康，任章之事魏獻(xiàn)，未聞以國士待之也；而規(guī)也章也，力勸其主從智伯之請，與之地以驕其志，而速其亡也。郄疵之事智伯，亦未嘗以國士待之也；而疵能察韓、魏之情以諫智伯。雖不用其言以至滅亡，而疵之智謀忠告，已無愧于心也。

讓既自謂智伯待以國士矣，國士，濟(jì)國之士也。當(dāng)伯請地?zé)o厭之日，縱欲荒暴之時(shí)，為讓者正宜陳力就列，諄諄然而告之。諄切懇至，諫不從，再諫之，再諫不從，三諫之。三諫不從，移其伏劍之死，死于是日。伯雖頑冥不靈，感其至誠，庶幾復(fù)悟。和韓、魏，釋趙圍，保全智宗，守其祭祀。若然，則讓雖死猶生也，豈不勝于斬衣而死乎？

（節(jié)選自方孝孺《豫讓論》）

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

是雖有殘刑A殺身B以為人主之名C而實(shí)無益D于智伯E若秋毫之末F此吾之所G下也H而世主以為忠I而高之

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是（）

A.臣事，臣，以臣的身份。事，侍奉。與《鴻門宴》“吾得兄事之"相較，“臣”與“兄"的用法相同，“事”的意思相同。

B.愧，使羞愧；之，的。與《六國論》“李牧連卻之"相較，“愧”與“卻"的用法不同，“之”的意思和用法不同。

C.黔，通“黥”，在臉上刺刻涂墨。與《過秦論》“以愚黔首”的“黔"意思相同。形容，描述。與《與妻書》“不能以寸管形容之”的“形容"意思相同。

D.俾，使。與《促織》“又囑學(xué)使俾入邑庠”“俾"意思相同。全，完整。與《庖丁解?！贰拔磭L見全牛也”的“全"意思相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.豫讓否定了朋友的說法，認(rèn)為先歸附趙襄子，得到信任后再行刺殺，這是對人主的不忠，而自己愿意做一個忠臣的典范。

B.《韓非子》認(rèn)為，真正的忠臣應(yīng)像伊尹、管仲、商鞅那樣；而伯夷叔齊那種為人主所推崇的高潔臣子反而要否定和摒棄。

C.方孝孺用沒有受到國士禮遇的段規(guī)、任章、郄疵的例子與豫讓作類比，意在證明豫讓之“忠”有名無實(shí)，國士之禮受之有愧。

D.方孝孺認(rèn)為，對于人主的荒暴無道，臣子應(yīng)直言進(jìn)諫，直到以死相諫，所以豫讓本應(yīng)把伏劍自殺的行動安排在死諫的時(shí)候。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）子乃為所欲為，顧不易邪？何乃自苦如此！

（2）而規(guī)也章也，力勸其主從智伯之請，與之地以驕其志，而速其亡也。

14.對于被世俗公認(rèn)為忠臣賢士的豫讓，法家的《韓非子》和儒家的方孝孺都給予了否定的評價(jià)。請綜合文本中的相關(guān)論述，簡要概括他們心中真正的忠臣國士應(yīng)有的作為。

【答案】10.CFH

11.A12.C

13.（1）（到時(shí)候）你就做你想做的，難道不是易如反掌嗎？何必像這樣地殘害自己（讓自己受苦、委屈自己）呢！

（2）可是段規(guī)、任章盡力勸說他們的主上順從智伯的要求（或需求、請求），給智伯土地，使他志氣驕?zhǔn)?，從而加速（或招致、帶來）他的滅亡?/p>

14.①務(wù)實(shí)利不圖虛名。（或：為國為君謀求實(shí)實(shí)在在的利益，上輔人主使無內(nèi)外之憂，下御其眾而安其國。而不僅僅是“殺身以為人主之名"。）

②盡忠于人主生前。（或：銷患于未形，保治于未然。扶危于未亂之先，而非捐軀于既敗之后。）

③竭盡智謀，忠告善道，苦勸死諫。（或：說人主使之明法術(shù)度數(shù)之理以避禍難之患，陳力就列，諄切懇至。）

【解析】

【導(dǎo)語】這三篇文言文分別出自《資治通鑒》、《韓非子》和方孝孺的《豫讓論》，它們共同探討了忠臣的定義和行為準(zhǔn)則?！顿Y治通鑒》通過豫讓的故事展現(xiàn)了古代忠臣的典型形象；《韓非子》則批判了這種忠誠，認(rèn)為真正的忠臣應(yīng)能輔佐君主成就大業(yè)；方孝孺進(jìn)一步指出，忠臣應(yīng)在君主荒暴時(shí)直言進(jìn)諫，甚至以死相諫，而非事后報(bào)仇。三篇文章從不同角度探討了忠臣的標(biāo)準(zhǔn)，反映了不同歷史時(shí)期對忠誠的理解和評價(jià)。

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：這雖有毀身冒死來忠于君主的名聲，實(shí)際上卻對智伯沒有絲毫的好處。這是我所貶低的，但當(dāng)君主卻認(rèn)為他忠誠而加以尊敬。

“雖……”和“而……"是一組轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子，中間“而”前C處斷開；

“此……也”，判斷句，句意完整，單獨(dú)成句，F(xiàn)H處斷開。

故CFH三處需要斷句。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A正確?！俺肌迸c“兄"都為名詞做狀語。句意：以臣子的身份效命于趙襄子。/我要像對待兄長一樣對待他。

B.錯誤?！袄ⅰ迸c“卻"都是使動用法?！皡s”，使退卻?！爸?，的/代詞，秦軍。句意：是要讓后世那些為人臣子而心懷不忠的人感到羞愧。/李牧接連使秦軍退卻。

C.錯誤。通“黥”，在臉上刺刻涂墨/黑。句意：豫讓才自己刺刻涂黑皮膚，割去鼻子。/來使百姓愚蠢。

形體容貌/描述句意：毀壞形體容貌。/不能用筆墨來描述。

D.錯誤?！叭?，保全/完整。句意：使自己不受損害而主上沒有危險(xiǎn)。/又囑咐主考官，讓成名中了秀才。/再也看不見整頭的牛了。

故選A。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“類比”錯，應(yīng)為“對比"；“有名無實(shí)”不準(zhǔn)確，從原文“嗚呼！讓之死固忠矣，惜乎處死之道有未忠者存焉"看出，方孝孺否定的并非豫讓忠心的“不實(shí)”，而是他盡忠的方式不適當(dāng)。.

故選C。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文