黃石港區(qū)黃石市第十五中學(xué)九年級上學(xué)期語文開學(xué)考試卷

黃石港區(qū)黃石市第十五中學(xué)九年級上學(xué)期語文開學(xué)考試卷湖北省黃石市黃石港區(qū)黃石市第十五中學(xué)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期語文開學(xué)考試卷

1．（2024九上·黃石港開學(xué)考）開展活動可以讓語文學(xué)習(xí)更有意思。小石和小伍設(shè)計了一些語文小活動，請你來參加。

（1）下圖是小石展示的“荊"字的金文寫法(由人和扎入手腳的刺構(gòu)成).

請你據(jù)此猜想先秦之時湖北大地上我們祖先的生活環(huán)境，用一句話說說：

（2）下面是小伍整理的關(guān)于“荊”字的資料卡片，請你在(1)(2)處分別補(bǔ)充一個含“荊"字的詞語。

荊”的本義荊"的引申義含“荊”字的詞語

《說文解字》中說“荊，楚。木也。"本義是指一種灌木名。這種灌木有刺且堅韌，適合編筐和籃子。貧窮、笨拙(自謙)荊釵、拙荊

象征刑罰或懲罰①

艱難險阻或挑戰(zhàn)②

（3）小石和小伍為班級“荊楚文化墻”制作了一副對聯(lián)。但張貼的時候弄亂了大字字帖的順序，請你們幫助整理出正確的上下聯(lián)來。

“夢寐、荊州、時、路、彌漫、閃爍"

茶煙，華燈。

（4）小伍在“分門別類輯名句”活動中編寫了下面內(nèi)容，請你依據(jù)學(xué)過的古詩文將這段話補(bǔ)充完整。

常建心靜破山寺，“萬籟此都寂，①"：蘇軾惶恐定慧院，“誰見幽人獨(dú)往來，②”，陸游借梅言志：“③___，只有香如故。"毛主席以雪景壯志：“④___，欲與天公試比高。”杜少陵吟詩抒懷：“安得廣廈千萬間，⑤___。"白居易悲嘆疾苦：“可憐身上衣正單，⑥___。”聽少女思念心聲：“青青子衿，⑦。"品少年純真天性：“⑧，君子好逑?！?，

（5）小石在逛街時看到了兩個有趣的門店招牌名，覺得很有意思，請你選擇其中一個品一品，說說你的發(fā)現(xiàn)。

（6）小伍梳理語文學(xué)習(xí)中常見的問題，列舉了其中三類，請從每類中選擇一處修改。

容易讀錯的字：

A.羈絆(bàn)

B.風(fēng)雪載(zǎi)途

容易寫錯的詞：

A.殞石

B.不知所措

容易在情境發(fā)言說錯的話：

A.祝你生日快樂，你又長大了一歲！

B.這次班級讀書分享會，課代表他的第一個發(fā)言，真算是拋磚引玉了，下面大家可以躍發(fā)言。

（2024九上·黃石港開學(xué)考）閱讀下面古詩，完成兩則批注

西塞山懷古

唐·劉禹錫

王濬①樓船下益州，金陵②王氣黯然收。

千尋鐵鎖沉江底，一片降幡③出石頭④。

人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。

今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆獲秋。

注釋：①(王濬)西晉名將，率兵攻破東吳，結(jié)束了三國時代。②(金陵)南京舊稱，當(dāng)時為吳國國都，③〔降幡)投降的旗號。④(石頭)石頭城，即南京。

這首詩先回憶歷史，后發(fā)情懷。請結(jié)合提示，完成填空題。

2．批注一：立象盡意。首聯(lián)、額聯(lián)借“""等意象，寫出了亡國之戰(zhàn)的慘烈和凄涼。

3．批注二：懷古傳情、尾聯(lián)寫出了____________.

（2024九上·黃石港開學(xué)考）閱讀下面文言文，完成各題。

[甲]嗟(A)！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何裁？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然時何時而樂耶？其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。

(選自范仲淹《岳陽記》)

[乙]范文正公徽①時，嘗詣靈祠求禱，曰：“他時得位相②手？"不許，復(fù)禱之曰：“不然，愿為良醫(yī)?！币嗖辉S，既而嘆曰：“夫不能利③澤生民，非大丈夫平生之志。"

他日，有人謂公曰：“大丈夫之志于相。理則當(dāng)然，良醫(yī)之技，君何愿焉？無乃④失于卑耶？”公：“嗟乎，豈為是(B)！古人有云：‘常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。"能及⑤小大生民者，圍惟相為然，既不可得矣夫能行救人利物⑥之心者莫如良醫(yī)。果能為良醫(yī)(C)，上以療君親之疾，下以救貧民之厄，中以保身長年。在下而能及小大生民者，舍夫良醫(yī)，則未之有也。”

(選自吳曾《能改齋漫錄》，根據(jù)命題需要，原文有節(jié))

注釋：①(微)貧。②(位相)做宰相。③(利)謀求利益，④(無乃)莫非，恐怕，表揣測。⑤(及)(恩惠)到。⑥(物)人，眾人。

4．請參考“方法提示”，解釋下列句中加點詞語。

文言語句方法提示解釋

夫不能利澤生民查閱詞典(①沼澤，湖澤。②雨露。③加恩惠于人。)

嘗詣靈祠求禱課內(nèi)遷移(予嘗求古仁人之心)

無乃失于卑耶課內(nèi)遷移(先帝不以臣卑)

下以救貧民之厄語境推斷(聯(lián)系上下句)

5．請將“也”“夫"哉”分別還原到文中括號處。

ABC

6．請為乙文中畫橫線的句子斷句(限兩處).

既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良醫(yī)

7．請翻譯乙文中畫波浪線的句子。

大丈夫之志于相，理則當(dāng)然。

8．甲文中說“進(jìn)亦憂，退亦憂”，這里的“進(jìn)”與“退"分別指什么？乙文中也談到了范仲淹的“進(jìn)”“退"選擇，又分別指什么？

（2024九上·黃石港開學(xué)考）閱讀下而文章，完成各題。

漆藝：有“用”才能“活"

①泱泱中華五千年，誕生了數(shù)不清的燦爛文化，楚文化是其中一朵奇葩。髹(xiǖ)飾絕艷的漆器，展示出楚人精湛的造物技術(shù)和清奇的美學(xué)品格，傳達(dá)出無與倫比的智慧和自由浪漫的精神。

②楚漆器上的楚美術(shù)，與同時期的古埃及、古希臘美術(shù)相比，毫不遜色。在當(dāng)時漆器漸成為當(dāng)時日常生活用器的主流，并擺脫對青銅器的模仿，以柔美優(yōu)雅的線條、大膽鮮明的色彩，彰顯華夏民族風(fēng)范。

③然而，漆器在今日中國卻難以再現(xiàn)昨日輝煌。在昔日楚國都城荊州，雖有荊楚非遺傳承基地和漆器作坊，但成本高昂、費(fèi)工費(fèi)時、藝術(shù)原創(chuàng)力缺乏等原因，導(dǎo)致大多數(shù)作坊以仿制出土器物為謀生手段。這種仿制絕不是對楚文化真正意義上的繼承和發(fā)揚(yáng)。近些年，當(dāng)?shù)匚幕块T重點調(diào)查楚式漆器髹飾技藝的傳承譜系，以確定扶持非遺代表性傳承人的方式，傳承楚漆器文化，卻難以真正擴(kuò)大楚漆器的影響力。漆器依然未能獲得大眾認(rèn)可，從而真正融入現(xiàn)代生活。

④在漆文化的傳承與發(fā)揚(yáng)方面，日本的做法可資借鑒。其對于本國傳統(tǒng)漆文化“飛驒(tuó)春慶”的保護(hù)最具典型意義一日本設(shè)計委會向設(shè)計師發(fā)出邀請，設(shè)計新式生活用品，重新喚醒“飛驒春慶"傳統(tǒng)漆器的活力。這樣的創(chuàng)作理念吸引了日本國內(nèi)多位設(shè)計大師。往常因為對工藝文化、傳統(tǒng)造型的理解和經(jīng)驗不深，設(shè)計師對傳統(tǒng)工藝望而卻步，這種顯現(xiàn)因“飛驒春慶”本地漆藝手工藝人的加盟而改變。傳統(tǒng)工藝通過簡約設(shè)計，重新?lián)碛羞M(jìn)入現(xiàn)代生活的可能。

⑤“長壽企業(yè)其長壽的秘訣，首先是有通古知今的傳人。"這句話深刻闡明了傳承的秘訣在于通古知今，即通曉過去的技藝，了解如今的趨勢。的確，傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下，才能真正復(fù)活。手藝人固然更懂工藝，但設(shè)計師更了解如何讓“產(chǎn)品”適用于當(dāng)今社會。楚器毫不色于日本的春慶漆器。隨著生活水平的提高，物質(zhì)資源的極大豐富，中國人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過手藝人和設(shè)計師的協(xié)作，促進(jìn)古老的漆文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

⑥港器千變?nèi)f化的造型中所蘊(yùn)含著的楚人浪漫自由的精神，依舊熔鑄在中華民族的骨子里，讓傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活，就是讓傳統(tǒng)文化精神在現(xiàn)代中國確立現(xiàn)代價值而更具意義。

(注)髹飾：用漆漆物驒：毛色呈鱗狀斑紋的青馬。

9．下列理解和分析不符合原文意思的一項是（）

A．楚漆器具有線條柔美優(yōu)雅、色彩大膽鮮明的特點，楚漆器上的楚美術(shù)，與同時期的古埃及、古希臘美術(shù)相比，毫不遜色。

B．近年來，荊州文化部門通過確定、扶持非遺代表性傳承人，以傳承楚漆器文化，卻難以真正擴(kuò)大楚漆器的影響力。

C．多位設(shè)計師加盟“飛驒春慶”，改變了本地漆藝手工藝人因?qū)?chuàng)作理念、傳統(tǒng)造型的理解和經(jīng)驗不深，望而卻步的情況。

D．隨著生活水平的提高，中國人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵，這要求漆文化要有創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

10．楚漆器具有、的特點。

11．文章認(rèn)為，如何才能促進(jìn)古老的漆文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展？為什么？請簡要分析。

（2024九上·黃石港開學(xué)考）閱讀下面文章，完成各題。

記住你的名字

①剛走進(jìn)車棚，又聽見高處紙箱里的那只野貓發(fā)出一陣低吼，充滿了敵意。它盤踞在此很久了，我很擔(dān)心哪天它會突然從高處跳下來抓傷女兒皮皮。

②進(jìn)屋后，我和我媽說到此事，皮皮從書房里探出頭來：“媽，召開家庭會議吧！"

③皮皮、我、我媽圍坐攏來，“我先說。很簡單，這事是外婆的囤積癖造成的，紙箱一個又一個，摞得高高的，貓當(dāng)然會來做窩。想解決的話，扔了箱子就行。”皮皮搶先發(fā)言。

④我卻有些猶豫：“天冷了，大貓挺可憐，但我又沒法讓它有產(chǎn)權(quán)意識，明白這車棚是我們家買的。"

⑤皮皮望著我：“要么它流落街頭，要么你承受恐懼，只能二選一”

⑥我媽和皮皮商量：這樣吧，我們把箱子開口換個方向，背面對車棚內(nèi)部，開口對通風(fēng)口，上層空間歸它，下方歸我們。你覺得可以嗎？

①皮皮對外婆豎起大拇指：“圓滿解決，散會。"

⑧我們的家庭氛圍一向如此。我媽看著皮皮的背影，眼里滿是欣賞，對我說：“你看這丫頭忙的，哈事都要管一管象極了你。十幾歲的時候，你也很有主見，所以媽媽就事事和你商量。”是的，我媽沒有什么高學(xué)歷，但她本能地懂得建立一種平等民主的關(guān)系，哪怕是對孩子。

⑨對孩子的角色設(shè)定，是能起到鼓勵或打擊作用的：你把孩子當(dāng)大人，在這種角色的積極暗示下，她就會越來越成熟；你把孩子低矮化、幼稚化，總是以經(jīng)驗墊高的智力優(yōu)超感去不倦教誨，總是打著“為你好"的旗號去強(qiáng)勢管控，孩子的自我，就會被不斷地侵蝕、瓦解，最后被徹底推毀。一個失去自我的人，就像死掉根系的樹一樣……這世界上有種怕的隱形傷害，就是“大樹底下不長草”。

⑩專為家長所用的“教育"這個詞，實在是有點自恃，多時候大人是比不上孩子的。皮皮小時候去爺爺家玩，大人們放著電視聊著天。過了好久，叔叔才發(fā)現(xiàn)電視里播放的是大人們看的新聞節(jié)目，于是趕緊讓皮皮調(diào)臺看動畫片。拿遙控器，她做的第一件事是降音，怕打擾大人聊天。在她使用平板電腦時，她也是馬上戴耳機(jī)，免得噪音擾人……這類事太微末了，也太多了。但細(xì)想起來，我總會微微地感動。

有段時間，皮皮和老師、同學(xué)的相處陷入了困境，很痛苦。很久以后，她才無意中提起，我心痛不已，問她怎么不早告訴我。她卻說：“我不想你難過。你又能怎么辦？無非多個傷心的人而已，沒必要，我自己能處理……”那么小的孩子，一點點消化掉傷心，控制著情緒不流露，慢慢想出辦法改善處境，單槍匹馬地應(yīng)對著這個世界給地的“痛"。念及這些，我又心，又飲佩。

隨著她的“自我”日發(fā)育成熟，我可以越來越多地把她還給她自己。我和皮皮是兩個獨(dú)立的個體，我們在平等地相愛，而不是一個主人在照顧軟萌的小寵物，也不是一個智者在完成他的教學(xué)作品，更不是一個“獄警"在監(jiān)管“因犯”，大家開心地做著朋友。

皮皮曾對我描述參加長跑時的感受：“跑得快的人聚在一個方隊，慢的是另外一個方隊，我落在中間。身邊無人，雖然感到有些孤單，但是遠(yuǎn)離方隊的裹扶，卻獲得了一份自在，可以盡情地思考。能獨(dú)立思考，心里非?？鞓?。你知道我在說什么嗎？"我懂，我當(dāng)然懂！我突然為她的成長深深地感動，仿佛大洋深處獨(dú)自穿行的鯨魚，突然發(fā)現(xiàn)；那冰冷觸膚又無比清曠的咸味空氣啊，另外一個生命，也呼吸到了，明白了。

我希望她成為眉目清晰的一個人，而不是個體面目模糊的一類人；從小被外部環(huán)境壓制成型，個人思考溶解在群體意識中，流水線批量生產(chǎn)，擠名校、名企，奔向成功人士，最后連找的伴侶都是統(tǒng)一的類型——在差不多的條件范圍內(nèi)，這個人也可以是別人，只要吻合供求平衡點就行。

人，應(yīng)該是一個一個的人，一個有自己名字的人，

愛，也是這一個人去愛另外一個人。作為她的朋友，我能夠做的，不過就是反復(fù)提醒記住你的名字！

12．根據(jù)①~⑧段內(nèi)容，說說皮皮的哪些特點讓外婆“眼里滿是欣賞”。

13．第①段中的“大樹底下不長草"在文中的意思是什么？

14．根據(jù)第⑽⑾段內(nèi)容，簡要概括“我可以越來越多地把她還給她自己”的原因

15．全文看，文章標(biāo)題“記住你的名字"是什么意思？為什么要“記住你的名字”？

（2024九上·黃石港開學(xué)考）閱讀下面名著選段，完成各題。

《鋼鐵是怎樣煉成的》選段

保爾不知不覺走到松林跟前，在岔路口停住了。右邊是陰森森的老監(jiān)獄，有一道高高的尖頭木柵欄，把它和松林隔開，監(jiān)獄后面是醫(yī)院的白色樓房。就是在這里，在這空曠的廣場上，瓦莉亞和她的同志們被絞死了。保爾在原來設(shè)置絞架的地方默默地站了一會兒，然后走向陡坡，順坡下去，到了埋葬烈士的墓地。不知道是哪個有心人，在墳?zāi)怪車鷶[上了用云杉枝編的花圈，像給這塊小小的墓地修了一道綠色的圍墻。陡坡上挺拔的松樹高高矗立，峽谷的斜坡上綠草如菌。

這里是小城的邊緣，寂靜而冷清，松林在低語，春天的大地在復(fù)蘇，散發(fā)著潮濕的泥土氣息。同志們就是在這里英勇就義的。他們?yōu)槟切┏錾簇?、落地便為奴的人能過上美好的生活，獻(xiàn)出了自己的生命，保爾慢慢地摘下了帽子。悲痛，巨大的悲痛，充滿了他的心。

人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧：臨終之際，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。"要抓緊時間趕快生活，因為一場莫名其妙的疾病，或者一個意外的悲慘事件，都會使生命中斷。保爾懷著這樣的思想，離開了烈士墓。

16．選文中，保爾因什么事而沒有繼續(xù)工作，在墓地散心？請你選出恰當(dāng)?shù)囊豁?)

A．頭部受傷視力減退B．身患槍傷從戰(zhàn)場了下來

C．腿部因受傷修養(yǎng)D．因傷寒感染肺炎

17．選段中，你從保爾參觀埋葬就義同志的墓園的表現(xiàn)，看出了保爾的什么思想？

18．你讀了上面名著選段，有何感受？

19．（2024九上·黃石港開學(xué)考）寫作

任務(wù)一：

自然界，樹如人，能活出人的姿態(tài)；生活中，人如樹，可展現(xiàn)樹的風(fēng)采。請你以《▲那棵樹》為題，補(bǔ)充題目，完成一篇記敘文(可補(bǔ)充：窗外、兒時、欣賞、超越等)。

任務(wù)二：

《月夜》中說，“我與一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”，在人生的成長中，面臨著不同的選擇和思考，請你以《成長應(yīng)有的姿態(tài)》寫一篇議論文。

任務(wù)三：

樹會行走嗎？樹會說話嗎？月宮中的桂樹長什么樣？請你發(fā)揮聯(lián)想和想象，寫一篇作文。自擬題目，文體不限。

答案解析部分

1．【答案】（1）先秦時湖北大地的祖先或許生活在荊棘叢生、充滿險阻的環(huán)境中。

（2）負(fù)荊請罪；披荊斬棘

（3）彌漫荊州路；閃爍夢寐時

（4）但余鐘磬音；縹緲孤鴻影；零落成泥碾作塵；山舞銀蛇，原馳蠟象；大庇天下寒士俱歡顏；心憂炭賤愿天寒；悠悠我心；窈窕淑女

（5）示例一：“面鄉(xiāng)情"這個店名中的“鄉(xiāng)”字直接點明了與故鄉(xiāng)相關(guān)的情感。如果斷句為“面鄉(xiāng)/情”，則表達(dá)這個地方是老鄉(xiāng)聚集表達(dá)老鄉(xiāng)感情的地方，如果斷句為“面，鄉(xiāng)情”則表達(dá)吃面就感受鄉(xiāng)情，含義豐富；另外“面鄉(xiāng)情"簡潔明了，便于觀眾識記；

示例二：這個店名巧妙地運(yùn)用了成語“談古論今”的諧音，將“古"換成“骨”，非常貼合店鋪售賣大盆骨的主題。這種創(chuàng)意性的改編能夠在眾多店名中迅速吸引顧客的注意力，讓人一眼就能明白店鋪的主打菜品是大盆骨，同時“談古論今"又讓人覺得這是一個老朋友聚會敘舊的好地方。

（6）示例一：選擇：容易讀錯的字；“風(fēng)雪載（zǎi）途”中“載"應(yīng)讀為“zài”；

示例二：容易寫錯的詞；“殞石"的“殞”應(yīng)為“隕"；

示例三：“拋磚引玉”改為“有感而發(fā)"。

【知識點】一般性默寫；理解性默寫；漫畫釋義；對聯(lián)

【解析】【分析】（1）根據(jù)題干提示“下圖是小石展示的‘荊’字的金文寫法（由人和扎入手腳的刺構(gòu)成）”及圖形可揣摩得知，生活環(huán)境是一片荊棘之地，先民在荊棘叢生之地生活，充滿艱難、危險。

故答案為：先秦時湖北大地的祖先或許生活在荊棘叢生、充滿險阻的環(huán)境中。

（2）“荊"字有多重意思，表達(dá)“刑罰或懲罰”的意思詞語有“負(fù)荊"負(fù)荊請罪”等，表達(dá)“艱難險阻或挑戰(zhàn)"有“披荊斬棘”“荊途"等。

故答案為：①負(fù)荊請罪；②披荊斬棘。

（3）在給出的字中，“茶煙”應(yīng)與“彌漫"華燈”應(yīng)與“閃爍"搭配；根據(jù)對聯(lián)的平仄規(guī)則，上聯(lián)的最后一個字應(yīng)為仄聲，下聯(lián)的最后一個字應(yīng)為平聲，故上聯(lián)末尾為“路”字，下聯(lián)末尾為“時"字，故上下聯(lián)為“茶煙彌漫荊州路，華燈閃爍夢寐時”。

上聯(lián)：茶煙彌漫荊州路

下聯(lián)：華燈閃爍夢寐時

（4）此題都是記憶型默寫，注意“磬、縹緲、碾、舞、馳、蠟、俱、賤、窈窕"等字寫法。

故答案為：①但余鐘磬音；②縹緲孤鴻影；③零落成泥碾作塵；④山舞銀蛇，原馳蠟象；⑤大庇天下寒士俱歡顏；⑥心憂炭賤愿天寒；⑦悠悠我心；⑧窈窕淑女。

（5）此題中第一個名稱“面鄉(xiāng)情”，既富情感色彩，又簡潔易記；第二個名稱“談骨論斤"是“談古論今”的諧音，含義豐富。

據(jù)此作答。

故答案為：示例一：“面鄉(xiāng)情"這個店名中的“鄉(xiāng)”字直接點明了與故鄉(xiāng)相關(guān)的情感。如果斷句為“面鄉(xiāng)/情”，則表達(dá)這個地方是老鄉(xiāng)聚集表達(dá)老鄉(xiāng)感情的地方，如果斷句為“面，鄉(xiāng)情”則表達(dá)吃面就感受鄉(xiāng)情，含義豐富；另外“面鄉(xiāng)情"簡潔明了，便于觀眾識記；

示例二：這個店名巧妙地運(yùn)用了成語“談古論今”的諧音，將“古"換成“骨”，非常貼合店鋪售賣大盆骨的主題。這種創(chuàng)意性的改編能夠在眾多店名中迅速吸引顧客的注意力，讓人一眼就能明白店鋪的主打菜品是大盆骨，同時“談古論今"又讓人覺得這是一個老朋友聚會敘舊的好地方。

（6）第一項中“風(fēng)雪載（zǎi）途”中“載"應(yīng)讀為“zài”；第二項中“殞石"應(yīng)為“隕石”；第三項中“這次班級讀書分享會，課代表他的第一個發(fā)言，真算是拋磚引玉了，下面大家可以躍發(fā)言。"中“拋磚引玉”使用不正確，拋磚引玉：謙辭，比喻用粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的、成熟的意見，這里稱他人的發(fā)言為“拋磚引玉”，對他人的發(fā)言顯得不夠尊重。

據(jù)此作答。

故答案為：示例一：選擇：容易讀錯的字；“風(fēng)雪載（zǎi）途”中“載"應(yīng)讀為“zài”；

示例二：容易寫錯的詞；“殞石"的“殞”應(yīng)為“隕"；

示例三：“拋磚引玉”改為“有感而發(fā)"。

【點評】（1）考查讀圖及對漢字的理解能力。首先要仔細(xì)審讀題旨，包括審讀圖表的標(biāo)題、內(nèi)容和題目要求，再根據(jù)觀察所得，分析出表中有關(guān)材料的相互聯(lián)系，從中找出規(guī)律性的東西；能夠以圖形表達(dá)的漢字更多情形下是象形字，根據(jù)形象文字可以推測漢字的意思。

（2）本題考查詞語積累。對于課堂或閱讀中遇見的詞語，應(yīng)多加識記，了解它的意思及用法。

（3）本題考查賞析對聯(lián)的內(nèi)容。對聯(lián)，也叫楹聯(lián)、對子、門對等，是一種源遠(yuǎn)流長、雅俗共賞的應(yīng)用文體。它要求字?jǐn)?shù)相等、言簡意賅，對仗工整、平仄協(xié)調(diào)。對聯(lián)的上下聯(lián)必須服務(wù)于同一個主題，內(nèi)容需緊密相關(guān)，形成邏輯上的連貫或意境上的互補(bǔ)。對聯(lián)的內(nèi)容必須體現(xiàn)或突出人、事、景物的特征。

（4）本題考查默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確做到不添字，不漏字，不寫錯別字。

（5）本題考查對店鋪名稱的名稱的理解。店鋪名稱一要突出經(jīng)營的范圍、商品等，二要有特點，能夠引起顧客的興趣，三要簡潔明了，便于顧客記憶傳播。

（6）本題考查字詞的音形及詞語的運(yùn)用。對于字詞音形這類題除平時的積累外，需注意容易混淆的形似字、同音字和多音字的讀音，尤其是聲調(diào)和前后鼻音。對于詞語運(yùn)用，先要分析詞語本身的意思，注意詞語的感彩，根據(jù)語境判斷，可使用排除法，先總觀各項，把明顯有錯的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度。

【答案】2．樓船；降幡

3．詩人對歷史興亡的感慨以及對當(dāng)今四海一統(tǒng)局面的欣慰之情。

【知識點】體味古詩詞曲的遣詞；體味古詩詞曲的意象；古詩詞曲作者個人的觀點態(tài)度

【解析】【點評】（1）本題考查把握詩歌的意象。意象是詩中包含詩人主觀情感的事物。詩人總會創(chuàng)造出富有表現(xiàn)力的意象，傳達(dá)出獨(dú)特的情感。讀詩，要透過詩歌中的形象，理解詩歌的深層內(nèi)涵。

（2）本題考查詩歌內(nèi)容主旨。理解詩歌的內(nèi)容主旨可以從以下幾個角度入手：①看題材，題材往往決定詩歌的主要內(nèi)容和主題，常見題材有邊塞、山水、贈別、詠史等。②抓題目，詩歌的題目往往是詩歌內(nèi)容的高度概括。③析詞義。因為詩歌都是用文言文寫成的，所以必須調(diào)動文言文以及相關(guān)歷史知識的積累，逐步揣摩關(guān)鍵詞語的含意，掃清詩歌閱讀中的障礙，斷不能一知半解，否則無從把握內(nèi)容，更談不上分析技巧和情感了。④聯(lián)背景。有些詩歌，僅僅從字面意思去理解還難以真正把握其內(nèi)容，這時，便要借助對背景的分析來整體把握詩歌的內(nèi)容。

2．“王濬樓船下益州”中的“樓船”，是王濬率領(lǐng)的強(qiáng)大戰(zhàn)船。樓船體型巨大、裝備精良，它的出現(xiàn)代表著西晉強(qiáng)大的軍事力量，以一種勢不可擋的態(tài)勢順江而下直逼東吳，這是軍事力量上的一種壓迫感的體現(xiàn)，也預(yù)示著戰(zhàn)爭之激烈。

“一片降幡出石頭”中的“降幡”，是東吳投降的標(biāo)志。當(dāng)降幡出現(xiàn)在石頭城上時，一個國家的滅亡被具象化，充滿了凄涼之感。曾經(jīng)的東吳，在西晉的強(qiáng)大攻勢下，最終只能舉旗投降，曾經(jīng)的國都如今成為了失敗者的象征，讓人感受到亡國的悲愴。

故答案為：樓船；降幡。

3．詩的前兩聯(lián)回顧了西晉王濬滅吳的歷史事件，展現(xiàn)了朝代興亡的滄桑巨變?！叭耸缼谆貍隆敝苯狱c明人類歷史上朝代更替、興亡交替是常有的事，過往的興衰令人傷感?！肮蕢臼捠捥J荻秋"描繪出曾經(jīng)的戰(zhàn)爭堡壘如今只剩下在秋風(fēng)中瑟瑟作響的蘆葦，往昔的繁華與榮耀早已不復(fù)存在，這種景象更加深了對歷史興亡的感慨；“今逢四海為家日”則把思緒拉回到當(dāng)下，表明現(xiàn)在是國家統(tǒng)一的時代。與前面所寫的三國時期的分裂和戰(zhàn)爭形成鮮明對比，在經(jīng)歷了無數(shù)次的朝代更迭和戰(zhàn)爭傷痛之后，如今四海一家的局面是值得欣慰的。詩人通過古今對比，傳達(dá)出對和平統(tǒng)一局面的珍視之情。故答案為：詩人對歷史興亡的感慨以及對當(dāng)今四海一統(tǒng)局面的欣慰之情。

故答案為：詩人對歷史興亡的感慨以及對當(dāng)今四海一統(tǒng)局面的欣慰之情。

【答案】4．加恩惠于人；曾經(jīng)；身份低微；困苦、災(zāi)難

5．夫；哉；也

6．既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良醫(yī)

7．大丈夫立志當(dāng)宰相，是理所當(dāng)然的。

8．【甲】文中的“進(jìn)"指“居廟堂之高”，“退"指“處江湖之遠(yuǎn)”?！疽摇课闹械摹斑M(jìn)"指當(dāng)宰相，“退”指當(dāng)良醫(yī)。

【知識點】根據(jù)文言文中某一內(nèi)容談觀點；常用文言虛詞；文言文斷句；文言文翻譯；常用文言實詞

【解析】（1）本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。

（2）本題考查虛詞的表情達(dá)意作用。恰當(dāng)巧妙運(yùn)用虛詞，可以細(xì)微周到地表情達(dá)意，活躍情韻。

（3）本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗證。

（4）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結(jié)合。

（5）本題考查文言文內(nèi)容的理解。完成此類題目，首先要能準(zhǔn)確翻譯文章內(nèi)容，其次要能準(zhǔn)確把握文章的主題，理清作者的寫作思路，以及作者在文中所滲透的觀點和情感。

參考譯文：

【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂"吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？

寫于慶歷六年九月十五日。

【乙】范仲淹還未顯達(dá)時，曾經(jīng)去神祠求簽祈禱，他說：“將來我能當(dāng)丞相嗎？”然后抽簽，簽名表明不可以。然后又再次求簽祈禱，說：“不行的話，那我就當(dāng)個良醫(yī)也行。"簽名表明還是不可以。于是他長嘆說：“不能為百姓謀利造福，不是大丈夫一生該做的事?！?/p>

后來，有人問他：“大丈夫立志當(dāng)宰相，是理所當(dāng)然的，您為什么又祈愿當(dāng)良醫(yī)呢？這是不是有一點太卑微了？"范仲淹回答說：“怎么會呢？古人說，‘常善用人，故無棄人，常善用物，故無棄物’，有才學(xué)的大丈夫，固然期望能輔佐明君治理國家，造福天下，哪怕有一個百姓未能受惠，也好像自己把他推入溝中一樣。要普濟(jì)萬民，只有宰相能做到。現(xiàn)在簽詞說我當(dāng)不了宰相，要實現(xiàn)利澤萬民的心愿，莫過于當(dāng)良醫(yī)。如果真成為技藝高超的好醫(yī)生，上可以療君親之疾，下可以救貧賤之厄，中能保身長全。身在民間而依舊能利澤蒼生的，除了良醫(yī)，再也沒有別的了?！?/p>

4．“夫不能利澤生民"句意：不能為百姓謀利造福。澤：加恩惠于人。

“予嘗求古仁人之心”句意：我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情。“嘗詣靈祠求禱"句意：句意：曾經(jīng)去神祠求簽祈禱。嘗：曾經(jīng)。

“先帝不以臣卑鄙”句意：先帝不因為我身份低微、見識淺陋?！盁o乃失于卑耶"句意：這是不是有一點太卑微了。卑：身份低微。

“上以療君親之疾”意思是：上可以療君親之疾?！岸?和“疾”位置相同，詞義應(yīng)該相近或相同。“下以救貧民之厄"句意：下可以救貧賤之厄。厄：災(zāi)難；困苦。

故答案為：③加恩惠于人；曾經(jīng)；身份低微；困苦、災(zāi)難。

5．“夫”用于句首，引起議論?！霸?用于句末，表達(dá)感嘆之情，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“啊”?！耙?用在句末，表示肯定、感嘆的語氣。A用在句首，引出議論，用“夫”；B用于句末，表示感嘆，填“哉"；C用于句末，表示肯定，用“也”。

故答案為：A.夫；B.哉；C.也。

6．這個句子的大意是：現(xiàn)在簽詞說我當(dāng)不了宰相，要實現(xiàn)利澤萬民的心愿，莫過于當(dāng)良醫(yī)?！凹炔豢傻靡?這是一個語義相對完整的句子，表示某種事物或情況已經(jīng)無法得到了，所以在此處斷開；“夫”是句首發(fā)語詞，用于引出下文的議論，“能行救人利物之心者"是句子的主語部分，意思是“能夠踐行救助他人、對事物有利之心的人”，是一個整體的陳述對象；“莫如良醫(yī)"是謂語部分，表示“沒有比得上好醫(yī)生的了”，將主語和謂語部分?jǐn)嚅_，句子結(jié)構(gòu)和語義表達(dá)更加清晰。據(jù)此斷句為：既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良醫(yī)。

故答案為：既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良醫(yī)。

7．重點詞語有：志，立志；然，這樣。句意為：大丈夫立志當(dāng)宰相，是理所當(dāng)然的。

故答案為：大丈夫立志當(dāng)宰相，是理所當(dāng)然的。

8．【甲】文“是進(jìn)亦憂，退亦憂"中的“進(jìn)”指“居廟堂之高”，即在朝廷做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)"即被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官。根據(jù)“‘他時得位相乎？’不許，復(fù)禱之曰：‘不然，愿為良醫(yī)’”可知，這里的“進(jìn)"指“得位相”，做丞相；“退"指“為良醫(yī)”。

故答案為：【甲】文中的“進(jìn)"指“居廟堂之高”，“退"指“處江湖之遠(yuǎn)”?！疽摇课闹械摹斑M(jìn)"指當(dāng)宰相，“退”指當(dāng)良醫(yī)。

【答案】9．D

10．線條柔美優(yōu)雅；色彩大膽鮮明

11．通過手藝人和設(shè)計師的協(xié)作因為手藝人通曉過去的技藝，設(shè)計師了解如今的趨勢，而漆器等傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下，才能真正復(fù)活，從而實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展。

【知識點】梳理、概括文章情節(jié)；挖掘、感悟文章主題；概括文章主要內(nèi)容

【解析】【點評】（1）本題考查理解文章主要內(nèi)容并運(yùn)用的能力。通讀全部材料，掌握材料的主要內(nèi)容、事實、觀點等，回答時將選項內(nèi)容結(jié)合原文內(nèi)容、觀點進(jìn)行分析判斷。

（2）本題考查篩選信息。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對原文語句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。

（3）本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的梳理與概括。解答此類先要通讀全文，整體感知文意，明確文章主要內(nèi)容；然后找到相關(guān)語段，結(jié)合關(guān)鍵語句，篩選概括出符合題意的答案。

9．A.正確；

B.正確；

C.正確；

D.有誤，依據(jù)文章第⑤段中的“隨著生活水平的提高，物質(zhì)資源的極大豐富，中國人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過手藝人和設(shè)計師的協(xié)作，促進(jìn)古老的漆文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展"內(nèi)容可知，此項理解不正確。

故答案為：D。

10．本題文章第2段“以柔美優(yōu)雅的線條、大膽鮮明的色彩，彰顯華夏民族風(fēng)范”這一語句概括作答即可。

故答案為：線條柔美優(yōu)雅；色彩大膽鮮明。

11．本題可結(jié)合文章第4、5段的“傳統(tǒng)工藝通過簡約設(shè)計，重新?lián)碛羞M(jìn)入現(xiàn)代生活的可能"通曉過去的技藝，了解如今的趨勢。的確，傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下，才能真正復(fù)活。手藝人固然更懂工藝，但設(shè)計師更了解如何讓‘產(chǎn)品'適用于當(dāng)今社會”；“隨著生活水平的提高，物質(zhì)資源的極大豐富，中國人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過手藝人和設(shè)計師的協(xié)作，促進(jìn)古老的漆文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展"等語句概括作答。

故答案為：通過手藝人和設(shè)計師的協(xié)作因為手藝人通曉過去的技藝，設(shè)計師了解如今的趨勢，而漆器等傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下，才能真正復(fù)活，從而實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展。

【答案】12．有主人翁意識；有主見。

13．強(qiáng)勢管控會讓孩子失去自我。

14．大人未必比小孩強(qiáng)；孩子能獨(dú)立處理自己的問題。

15．成為一個獨(dú)立的個體；不受外界影響，獲得一份自在，可以獨(dú)立思考。

【知識點】梳理、概括文章情節(jié)；文章標(biāo)題及其作用；理解文章關(guān)鍵語句意思；篩選并整合文中信息

【解析】【點評】（1）本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目要求篩選出符合題意的句子并概括作答。

（2）本題考查語句含義的理解。解答此題關(guān)鍵要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，依據(jù)內(nèi)容和主旨理解詞句的表層含義和深層含義。

（3）本題考查文章內(nèi)容的理解分析。解答此類題的方法步驟是：先弄清全文的內(nèi)容；再讀懂各自然段的內(nèi)容，在正確理解句與句、層與層之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上，區(qū)別主次；最后用明確、完整、簡要的語句表述。

（4）本題主要考查對文章標(biāo)題的理解。對文章標(biāo)題的理解一定要結(jié)合文章內(nèi)容。要求分析標(biāo)題含義的，文章的題目一定有其深層的意思，我們要結(jié)合全文內(nèi)容及主旨，尤其是文章抒情議論的語段、語句分析。分析時一定要注意全面，不要遺漏。

12．結(jié)合“你看這丫頭忙的，啥事都要管一管象極了你。十幾歲的時候，你也很有主見，所以媽媽就事事和你商量”，概括為：有主人翁意識；有主見。

故答案為：有主人翁意識；有主見。

13．結(jié)合“對孩子的角色設(shè)定，是能起到鼓勵或打擊作用的：你把孩子當(dāng)大人，在這種角色的積極暗示下，她就會越來越成熟；你把孩子低矮化、幼稚化……孩子的自我，就會被不斷地侵蝕、瓦解，最后被徹底摧毀。一個失去自我的人，就像死掉根系的樹一樣"分析，“強(qiáng)勢管控”指“不平等不民主的家庭氛圍"對孩子角色的低幼化設(shè)定”?！皶尯⒆邮プ晕?指“會讓孩子無法成長”。

故答案為：強(qiáng)勢管控會讓孩子失去自我。

14．結(jié)合“實在是有點自恃，多時候大人是比不上孩子的"分析，大人未必比小孩強(qiáng)；結(jié)合“‘無非多個傷心的人而已，沒必要，我自己能處理……’那么小的孩子，一點點消化掉傷心，控制著情緒不流露，慢慢想出辦法改善處境，單槍匹馬地應(yīng)對著這個世界給她的‘痛’”分析，孩子能獨(dú)立處理自己的問題。

故答案為：大人未必比小孩強(qiáng)；孩子能獨(dú)立處理自己的問題。

15．第一問，結(jié)合“我和皮皮是兩個獨(dú)立的個體，我們在平等地相愛"分析，成為一個獨(dú)立的個體。第二問：結(jié)合“雖然感到有些孤單，但是遠(yuǎn)離方隊的裹扶，卻獲得了一份自在，可以盡情地思考。能獨(dú)立思考，心里非?？鞓贰狈治?，不受外界影響。獲得一份自在，可以獨(dú)立思考。

故答案為：成為一個獨(dú)立的個體；不受外界影響，獲得一份自在，可以獨(dú)立思考。

【答案】16．D

17．保爾對逝去的戰(zhàn)友們的懷念、欽佩之情。

18．一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。

【知識點】作品的基本內(nèi)容；作品的經(jīng)典情節(jié)；對作品的體驗感受；《鋼鐵是怎樣煉成的》

【解析】【點評】（1）本題考查對名著重點人物情節(jié)的識記和理解。對于考試范圍中提到的中外名著，一定要多讀、熟讀。對于書中重點塑造的人物形象，某個人物的經(jīng)典故事，作品的思想意義等一定要了然于心?？梢杂帽砀窕虍媹D的形式把書的故事脈絡(luò)理順，幫助理解。

（2）本題考查學(xué)生分析概括作者情感態(tài)度的能力。理解作者的感情，從全文的主旨和情感基調(diào)入手，細(xì)細(xì)品味詞句所包含、表達(dá)的思想感情。

（3）本題考查主旨理解和啟示。這類題型，先要讀懂文章的內(nèi)容，再結(jié)合重點句子、作者的觀點、態(tài)度和情感等去把握文章的主題。談啟示時，可談自己的認(rèn)識、感悟，應(yīng)結(jié)合文章中的觀點、事實來談。

16．根據(jù)《鋼鐵是怎樣煉成的》閱讀積累可知，保爾因傷寒感染肺炎而沒有繼續(xù)工作，在墓地散心。故D正確。

故答案為：D。

17．從“保爾慢慢地摘下了帽子。悲痛，巨大的悲痛，充滿了他的心。"保爾懷著這樣的思想，離開了烈士墓?！边@些語句可以看出保爾對逝去的戰(zhàn)友們的懷念、欽佩之情。

故答案為：保爾對逝去的戰(zhàn)友們的懷念、欽佩之情。

18．《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，于1933年寫成。小說通過記敘保爾柯察金的成長道路告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。在選段中保爾想到要把自己整個生命獻(xiàn)給革命事業(yè)，從而走出情緒低谷，由此可以感悟到一個人只把自己的追求與祖國、人民的利益緊密聯(lián)系在一起，生活才更價值意義，人也會變得更加堅強(qiáng)。

故答案為：一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。

19．【答案】例文一：

身后那棵樹

你，就是那棵大樹，就站在我身后。

回頭，轉(zhuǎn)身，有你在我背后。

當(dāng)學(xué)習(xí)的重?fù)?dān)壓在身上時，當(dāng)腳下的步伐愈加沉重時，每邁開一步亦是如此艱難時，我心神疲憊。此時，停下腳步，拋開一切，我倚靠在你的身上，望著藍(lán)天靜靜地聞著你身上散發(fā)出來的綠色氣息，令我陶醉地閉上眼睛愜意地享受著…

當(dāng)我在你的樹蔭下恢復(fù)疲憊的身心時，我再次充滿力量，握著信心與斗志再次投身于題海中，再次邁開了奮斗的腳步，向成功邁進(jìn)……

回頭，轉(zhuǎn)身，讀你，有你在我背后。

其實，每個人身后亦有如此一棵大樹，它是師長的教誨，是朋友的鼓勵，是母親的無私關(guān)愛，他們在你成長的過程中默默灌溉這棵樹，讓他們成為我們心靈的棲息處，當(dāng)我們在學(xué)習(xí)的過程中失利時，朋友的鼓勵便給了你前進(jìn)的動力；當(dāng)我們犯錯誤時，師長的教誨則給了我們改正的機(jī)會；當(dāng)我們在深夜時奮筆疾書時，母親的陪伴給了你堅持做完的決心。

深夜時的窗外異常寂靜，除了時不時的微風(fēng)聲，便是我奮筆的刷刷聲了，一個人在題海中孤獨(dú)游著，伴隨的更多的是焦灼和疲憊，每過一秒，我堅持做下去的決心便減弱一份，此時的母親便會悄然拿一本書，坐在書桌前默默翻閱著，她不過問我的情況，也不喊累，她是怕影響到我，而當(dāng)我偷偷瞅一眼她時，發(fā)現(xiàn)她正悄悄揉著眼睛……母親無聲的陪伴令我聞到了大樹無私奉獻(xiàn)的氣息……

回頭，轉(zhuǎn)身，懂你，有你在我背后。

前進(jìn)的腳步從未停過，奮斗的目標(biāo)從未變過，對你的理解和感動卻愈來愈深刻、清楚?；蛟S你的無聲令我開始讀你，或許你的氣息令我開始懂你，或許你的關(guān)愛令我不知不覺地開始學(xué)會愛你……就算再苦再累，也都有你站在我身后，給了我無比的溫暖和幸福，讓我懂得了親情……

母親？還是大樹？我不知道，也不愿知道……

因為她們是相同的，又是不同的……

回頭，轉(zhuǎn)身，擁抱你，因為有你，有你在我背后。

例文二：

成長應(yīng)有的姿態(tài)

成長是一場漫長的旅程，在這個過程中，我們會經(jīng)歷許多挫折和困難，也會收獲許多喜悅和成就。每個人都有自己獨(dú)特的成長姿態(tài)，或堅定，或勇敢，或堅韌，或樂觀。這些姿態(tài)見證了我們的努力與堅持，也勾勒出了我們成長的軌跡。

成長應(yīng)有的姿態(tài)是勇氣。勇氣是面對困難時的不退縮，是迎接挑戰(zhàn)時的不畏懼。就像海燕在暴風(fēng)雨中勇敢地飛翔，它不畏懼狂風(fēng)的怒吼，不害怕海浪的沖擊，始終堅定地向前。我們在成長的道路上也會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，只有擁有勇氣，才能勇敢地面對并戰(zhàn)勝它們。

成長應(yīng)有的姿態(tài)是堅持。堅持是對目標(biāo)的執(zhí)著追求，是在困境中的不屈不撓。杜小康在孤獨(dú)的旅途中，經(jīng)歷了無數(shù)的困難和挫折，但他始終沒有放棄，堅持著自己的信念，最終實現(xiàn)了自我成長。在成長的道路上，我們也會遇到許多挫折和失敗，但是只要我們能夠堅持不懈地努力，就一定能夠克服困難，走向成功。

成長應(yīng)有的姿態(tài)是樂觀。樂觀是對生活的積極態(tài)度，是在困境中的豁達(dá)與開朗。無論遇到什么樣的困難，我們都要保持樂觀的心態(tài)，相信自己能夠戰(zhàn)勝一切困難。樂觀的人總是能夠看到生活中的美好，即使在黑暗中也能找到希望的光芒。

成長應(yīng)有的姿態(tài)是感恩。感恩是對生活的珍惜和對他人的感激。我們要感恩生活中的每一個經(jīng)歷，無論是喜悅還是痛苦，它們都讓我們變得更加成熟和堅強(qiáng)。同時，我們也要感恩身邊的每一個人，他們的陪伴和支持是我們成長的動力。

成長應(yīng)有的姿態(tài)是多樣的，每一種姿態(tài)都有其獨(dú)特的價值和意義。在成長的道路上，我們可能會跌倒，但請記住，每一次跌倒都是一次成長的機(jī)會。只要我們始終保持著堅定的信念和積極的心態(tài)，不斷地努力和奮斗，就一定能夠展現(xiàn)出最美的成長姿態(tài)。

讓我們以勇氣為翅膀，以堅持為動力，以樂觀為燈塔，以感恩為行囊，在成長的道路上勇往直前，展現(xiàn)出屬于自己的精彩人生！

例文三：

樹的奇遇

在一個寧靜而神秘的夜晚，一片深邃的森林中，樹木們開始了一場別開生面的討論。它們不再是沉默的守護(hù)者，而是充滿智慧和生命力的生命體。

一棵古老的橡樹，它見證了歲月的變遷，是這片森林的守護(hù)者。它首先開口：“大家知道嗎？我一直有個夢想，那就是能夠行走，去看看外面的世界。"眾樹紛紛表示驚訝，因為樹不能行走是眾所周知的事實。然而，橡樹的話卻像是一股清泉，激起了它們內(nèi)心深處的漣漪。

“是啊，如果我能行走，我就可以去看那巍峨的山川，去聽那潺潺的流水，去感受那溫暖的陽光?！币豢媚贻p的松樹憧憬道。

“但是，我們怎么可能行走呢？"一棵柳樹疑惑地問。

這時，一棵聰明的梧桐樹說：“或許，我們可以借助風(fēng)的力量。當(dāng)風(fēng)吹過，我們可以隨風(fēng)搖曳，就像是在行走一樣?！?/p>

眾樹紛紛表示贊同，它們開始想象自己行走在各種場景中的情景。有的想去高山之巔，俯瞰整個世界；有的想去大海之濱，聆聽海浪的歌唱；還有的想去繁華的城市，感受人間的煙火氣。

然而，就在這時，一棵古老的桂樹突然開口：“你們知道嗎？在遙遠(yuǎn)的月宮中，也有一棵桂樹。它與我們不同，它常年盛開，花香四溢，而且據(jù)說它還能說話。"

眾樹驚訝不已，紛紛詢問月宮中桂樹的事情。桂樹說：“我聽風(fēng)兒說過，月宮中的桂樹是由嫦娥仙子親手栽種的。它不僅能說話，還能與嫦娥仙子交流。每當(dāng)夜晚降臨，它都會散發(fā)出迷人的香氣，陪伴著嫦娥仙子度過漫長的歲月?！?/p>

眾樹聽后，都羨慕不已。它們開始想象自己如果也能說話，那該有多好?。∷鼈兛梢韵嗷ソ涣餍牡?，分享彼此的故事，共同守護(hù)這片森林。

最后，橡樹總結(jié)道：“雖然我們不能真正地行走和說話，但我們可以借助風(fēng)的力量，去感受外面的世界；我們可以借助心靈的交流，去分享彼此的故事。我們都是這片森林的一部分，讓我們共同守護(hù)它吧！"

眾樹紛紛表示贊同，它們開始相互扶持、相互依靠，共同度過了無數(shù)個寂靜的夜晚。而那片森林，也因為它們的存在而變得更加神秘而美麗。

【知識點】半命題作文

【解析】【分析】

任務(wù)一：本題考查半命題作文。

1.審題立意。以《_____那棵樹》為題，寫一篇作文?！澳强脴洹毕薅藢懽鞯哪繕?biāo)只能是一棵樹，不能是一棵草或盆栽。因此文章要交代清楚那棵樹與“我"的淵源?？梢赃x取“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的竹樹，也可以選取“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花"的楓樹等?！皹洹笨梢灾缸匀唤缋锏哪晨脴?，也可以比喻某個人，寫出這個人對自己像大樹一樣提供庇護(hù)、蔭涼，是自己成長的依靠。題目橫線上可補(bǔ)充：窗外、兒時、欣賞、超越等因此，這篇文章即可以寫物（樹），也可以寫人。要表達(dá)對其喜愛、敬佩和贊美之情。

2.構(gòu)思立意。本文要求寫成記敘文?？梢园涯硞€人比喻成樹，比如父母師長就是我們的大樹，因為他們能呵護(hù)我們，陪伴我們，指引我們。寫作時可以選一些典型事例表現(xiàn)父母或師長對自己的呵護(hù)、陪伴、指引。要注意的是在寫樹的比喻義時，一定要在文章中寫出人和樹的外表或者內(nèi)在精神的相同之處，以便點題，最好在最后一段出現(xiàn)議論抒情句子，凸現(xiàn)文章主題。此題寫記敘文最好，語言要生動、形象，要運(yùn)用多種表達(dá)方式，感情要真摯，能打動人。

任務(wù)二：本題考查命題作文。

審題立意：題目“成長應(yīng)有的姿態(tài)”，關(guān)鍵詞是“成長”和“姿態(tài)"。“成長”可以理解為在生活中經(jīng)歷的各種變化和進(jìn)步，包括思想、情感、知識、技能等方面的發(fā)展。“姿態(tài)"則強(qiáng)調(diào)了成長過程中的態(tài)度和方式，可以是積極向上的、堅定勇敢的，也可以是曲折坎坷的、不斷摸索的?？梢詮囊韵聨讉€方面立意：成長需要積極的心態(tài)，如樂觀、勇敢、堅持等，這些品質(zhì)可以幫助我們在面對困難時不畏懼，勇往直前。成長是一個不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過程，通過閱讀、學(xué)習(xí)、實踐等方式，我們可以不斷提升自己，實現(xiàn)自我價值。成長不僅僅是個人的，還可以是團(tuán)隊的、社會的，我們可以在與他人的交流和合作中共同成長。成長的道路不是一帆風(fēng)順的，可能會遇到挫折和失敗，但正是這些經(jīng)歷讓我們變得更加堅強(qiáng)和成熟。

選材構(gòu)思：文體應(yīng)為議論文?？梢赃x擇自己成長過程中的親身經(jīng)歷，也可以選取名人的成長故事、文學(xué)作品中的人物形象等作為素材，來論證成長的姿態(tài)。例如：自己在學(xué)習(xí)、生活、工作中遇到的困難和挫折，以及如何克服這些困難，實現(xiàn)自我成長的經(jīng)歷。講述一些成功人士的成長故事，如馬云、喬布斯等，分析他們在成長過程中所展現(xiàn)出的積極姿態(tài)和精神品質(zhì)。引用一些文學(xué)作品中的經(jīng)典人物形象，如《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾柯察金，探討他們的成長對我們的啟示。還可以列舉一些團(tuán)隊或社會在面對挑戰(zhàn)時的成長案例，如抗疫期間的醫(yī)護(hù)人員、志愿者等，展現(xiàn)成長的力量。

任務(wù)三：本題考查情境作文寫作。一、審題分析：本題的核心在于對“樹會行走嗎？樹會說話嗎？月宮中的桂樹長什么樣？”這三個問題的理解和解答。首先，需要認(rèn)識到題目要求我們通過聯(lián)想和想象，創(chuàng)造一個超越現(xiàn)實的世界。在這個世界里，樹可以行走、說話，而月宮中的桂樹則擁有獨(dú)特的形態(tài)和故事。二、立意分析：立意上，我們可以選擇從環(huán)保、人與自然和諧相處、以及傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代想象相結(jié)合的角度來展開。通過樹的行走和說話，反映出現(xiàn)代社會對環(huán)保和生態(tài)的反思；而月宮中桂樹的描寫，則能夠激發(fā)對傳統(tǒng)文化的熱愛和想象。三、構(gòu)思分析：在構(gòu)思上，可以采用敘述的方式，講述一個關(guān)于樹和月宮桂樹的奇幻故事。故事可以分為三個部分：第一部分，描繪一個樹能夠行走、說話的奇幻世界，通過樹的視角來講述人類對自然的破壞和反思；第二部分，通過樹的行走和冒險，展現(xiàn)人與自然的和諧共處；第三部分，想象月宮中的桂樹，描繪其獨(dú)特形態(tài)和故事，反映傳統(tǒng)文化的魅力。

【點評】任務(wù)一：文章中的“你"從那棵樹轉(zhuǎn)到人身上，使文章的主題更加廣泛而深刻，這種思路值得提倡，在轉(zhuǎn)化時，使用了一個過渡語段：其實，每個人身后亦有如此一棵大樹。過渡自然合理。是一篇不錯的作文。

任務(wù)二：作者緊扣“成長的姿態(tài)”這一主題，通過對勇氣、堅持、樂觀和感恩等成長要素的闡述，表達(dá)了積極向上的人生態(tài)度和不斷進(jìn)取的精神，立意較為明確和深刻。文章內(nèi)容豐富，不僅列舉了海燕在暴風(fēng)雨中的勇敢、杜小康在孤獨(dú)中的堅持，還強(qiáng)調(diào)了樂觀和感恩在成長中的重要性，使文章更具說服力。

任務(wù)三：這篇作文的主題新穎獨(dú)特，以“樹的奇遇"為線索，通過樹木的對話，探討了樹的“行走”和“說話"的想象，以及月宮中桂樹的神秘形象。這種將自然元素擬人化，并賦予它們情感和想象空間的寫法，極大地豐富了作文的內(nèi)涵，展現(xiàn)了作者豐富的想象力和創(chuàng)造力。

1/1湖北省黃石市黃石港區(qū)黃石市第十五中學(xué)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期語文開學(xué)考試卷

1．（2024九上·黃石港開學(xué)考）開展活動可以讓語文學(xué)習(xí)更有意思。小石和小伍設(shè)計了一些語文小活動，請你來參加。

（1）下圖是小石展示的“荊”字的金文寫法(由人和扎入手腳的刺構(gòu)成).

請你據(jù)此猜想先秦之時湖北大地上我們祖先的生活環(huán)境，用一句話說說：

（2）下面是小伍整理的關(guān)于“荊"字的資料卡片，請你在(1)(2)處分別補(bǔ)充一個含“荊”字的詞語。

荊"的本義荊”的引申義含“荊"字的詞語

《說文解字》中說“荊，楚。木也?！北玖x是指一種灌木名。這種灌木有刺且堅韌，適合編筐和籃子。貧窮、笨拙(自謙)荊釵、拙荊

象征刑罰或懲罰①

艱難險阻或挑戰(zhàn)②

（3）小石和小伍為班級“荊楚文化墻"制作了一副對聯(lián)。但張貼的時候弄亂了大字字帖的順序，請你們幫助整理出正確的上下聯(lián)來。

“夢寐、荊州、時、路、彌漫、閃爍”

茶煙，華燈。

（4）小伍在“分門別類輯名句"活動中編寫了下面內(nèi)容，請你依據(jù)學(xué)過的古詩文將這段話補(bǔ)充完整。

常建心靜破山寺，“萬籟此都寂，①”：蘇軾惶恐定慧院，“誰見幽人獨(dú)往來，②”，陸游借梅言志：“③___，只有香如故?！泵飨匝┚皦阎荆骸阿躝__，欲與天公試比高。"杜少陵吟詩抒懷：“安得廣廈千萬間，⑤___?！卑拙右妆瘒@疾苦：“可憐身上衣正單，⑥___。"聽少女思念心聲：“青青子衿，⑦。"品少年純真天性：“⑧，君子好逑。”，

（5）小石在逛街時看到了兩個有趣的門店招牌名，覺得很有意思，請你選擇其中一個品一品，說說你的發(fā)現(xiàn)。

（6）小伍梳理語文學(xué)習(xí)中常見的問題，列舉了其中三類，請從每類中選擇一處修改。

容易讀錯的字：

A.羈絆(bàn)

B.風(fēng)雪載(zǎi)途

容易寫錯的詞：

A.殞石

B.不知所措

容易在情境發(fā)言說錯的話：

A.祝你生日快樂，你又長大了一歲！

B.這次班級讀書分享會，課代表他的第一個發(fā)言，真算是拋磚引玉了，下面大家可以躍發(fā)言。

【答案】（1）先秦時湖北大地的祖先或許生活在荊棘叢生、充滿險阻的環(huán)境中。

（2）負(fù)荊請罪；披荊斬棘

（3）彌漫荊州路；閃爍夢寐時

（4）但余鐘磬音；縹緲孤鴻影；零落成泥碾作塵；山舞銀蛇，原馳蠟象；大庇天下寒士俱歡顏；心憂炭賤愿天寒；悠悠我心；窈窕淑女

（5）示例一：“面鄉(xiāng)情”這個店名中的“鄉(xiāng)"字直接點明了與故鄉(xiāng)相關(guān)的情感。如果斷句為“面鄉(xiāng)/情”，則表達(dá)這個地方是老鄉(xiāng)聚集表達(dá)老鄉(xiāng)感情的地方，如果斷句為“面，鄉(xiāng)情"則表達(dá)吃面就感受鄉(xiāng)情，含義豐富；另外“面鄉(xiāng)情”簡潔明了，便于觀眾識記；

示例二：這個店名巧妙地運(yùn)用了成語“談古論今"的諧音，將“古”換成“骨”，非常貼合店鋪售賣大盆骨的主題。這種創(chuàng)意性的改編能夠在眾多店名中迅速吸引顧客的注意力，讓人一眼就能明白店鋪的主打菜品是大盆骨，同時“談古論今”又讓人覺得這是一個老朋友聚會敘舊的好地方。

（6）示例一：選擇：容易讀錯的字；“風(fēng)雪載（zǎi）途"中“載”應(yīng)讀為“zài"；

示例二：容易寫錯的詞；“殞石”的“殞"應(yīng)為“隕”；

示例三：“拋磚引玉"改為“有感而發(fā)”。

【知識點】一般性默寫；理解性默寫；漫畫釋義；對聯(lián)

【解析】【分析】（1）根據(jù)題干提示“下圖是小石展示的‘荊’字的金文寫法（由人和扎入手腳的刺構(gòu)成）"及圖形可揣摩得知，生活環(huán)境是一片荊棘之地，先民在荊棘叢生之地生活，充滿艱難、危險。

故答案為：先秦時湖北大地的祖先或許生活在荊棘叢生、充滿險阻的環(huán)境中。

（2）“荊”字有多重意思，表達(dá)“刑罰或懲罰"的意思詞語有“負(fù)荊”“負(fù)荊請罪"等，表達(dá)“艱難險阻或挑戰(zhàn)”有“披荊斬棘"荊途”等。

故答案為：①負(fù)荊請罪；②披荊斬棘。

（3）在給出的字中，“茶煙"應(yīng)與“彌漫”“華燈"應(yīng)與“閃爍”搭配；根據(jù)對聯(lián)的平仄規(guī)則，上聯(lián)的最后一個字應(yīng)為仄聲，下聯(lián)的最后一個字應(yīng)為平聲，故上聯(lián)末尾為“路"字，下聯(lián)末尾為“時”字，故上下聯(lián)為“茶煙彌漫荊州路，華燈閃爍夢寐時"。

上聯(lián)：茶煙彌漫荊州路

下聯(lián)：華燈閃爍夢寐時

（4）此題都是記憶型默寫，注意“磬、縹緲、碾、舞、馳、蠟、俱、賤、窈窕”等字寫法。

故答案為：①但余鐘磬音；②縹緲孤鴻影；③零落成泥碾作塵；④山舞銀蛇，原馳蠟象；⑤大庇天下寒士俱歡顏；⑥心憂炭賤愿天寒；⑦悠悠我心；⑧窈窕淑女。

（5）此題中第一個名稱“面鄉(xiāng)情”，既富情感色彩，又簡潔易記；第二個名稱“談骨論斤”是“談古論今"的諧音，含義豐富。

據(jù)此作答。

故答案為：示例一：“面鄉(xiāng)情”這個店名中的“鄉(xiāng)"字直接點明了與故鄉(xiāng)相關(guān)的情感。如果斷句為“面鄉(xiāng)/情”，則表達(dá)這個地方是老鄉(xiāng)聚集表達(dá)老鄉(xiāng)感情的地方，如果斷句為“面，鄉(xiāng)情"則表達(dá)吃面就感受鄉(xiāng)情，含義豐富；另外“面鄉(xiāng)情”簡潔明了，便于觀眾識記；

示例二：這個店名巧妙地運(yùn)用了成語“談古論今"的諧音，將“古”換成“骨”，非常貼合店鋪售賣大盆骨的主題。這種創(chuàng)意性的改編能夠在眾多店名中迅速吸引顧客的注意力，讓人一眼就能明白店鋪的主打菜品是大盆骨，同時“談古論今”又讓人覺得這是一個老朋友聚會敘舊的好地方。

（6）第一項中“風(fēng)雪載（zǎi）途"中“載”應(yīng)讀為“zài"；第二項中“殞石”應(yīng)為“隕石"；第三項中“這次班級讀書分享會，課代表他的第一個發(fā)言，真算是拋磚引玉了，下面大家可以躍發(fā)言。”中“拋磚引玉"使用不正確，拋磚引玉：謙辭，比喻用粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的、成熟的意見，這里稱他人的發(fā)言為“拋磚引玉”，對他人的發(fā)言顯得不夠尊重。

據(jù)此作答。

故答案為：示例一：選擇：容易讀錯的字；“風(fēng)雪載（zǎi）途"中“載”應(yīng)讀為“zài"；

示例二：容易寫錯的詞；“殞石”的“殞"應(yīng)為“隕”；

示例三：“拋磚引玉"改為“有感而發(fā)”。

【點評】（1）考查讀圖及對漢字的理解能力。首先要仔細(xì)審讀題旨，包括審讀圖表的標(biāo)題、內(nèi)容和題目要求，再根據(jù)觀察所得，分析出表中有關(guān)材料的相互聯(lián)系，從中找出規(guī)律性的東西；能夠以圖形表達(dá)的漢字更多情形下是象形字，根據(jù)形象文字可以推測漢字的意思。

（2）本題考查詞語積累。對于課堂或閱讀中遇見的詞語，應(yīng)多加識記，了解它的意思及用法。

（3）本題考查賞析對聯(lián)的內(nèi)容。對聯(lián)，也叫楹聯(lián)、對子、門對等，是一種源遠(yuǎn)流長、雅俗共賞的應(yīng)用文體。它要求字?jǐn)?shù)相等、言簡意賅，對仗工整、平仄協(xié)調(diào)。對聯(lián)的上下聯(lián)必須服務(wù)于同一個主題，內(nèi)容需緊密相關(guān)，形成邏輯上的連貫或意境上的互補(bǔ)。對聯(lián)的內(nèi)容必須體現(xiàn)或突出人、事、景物的特征。

（4）本題考查默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確做到不添字，不漏字，不寫錯別字。

（5）本題考查對店鋪名稱的名稱的理解。店鋪名稱一要突出經(jīng)營的范圍、商品等，二要有特點，能夠引起顧客的興趣，三要簡潔明了，便于顧客記憶傳播。

（6）本題考查字詞的音形及詞語的運(yùn)用。對于字詞音形這類題除平時的積累外，需注意容易混淆的形似字、同音字和多音字的讀音，尤其是聲調(diào)和前后鼻音。對于詞語運(yùn)用，先要分析詞語本身的意思，注意詞語的感彩，根據(jù)語境判斷，可使用排除法，先總觀各項，把明顯有錯的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度。

（2024九上·黃石港開學(xué)考）閱讀下面古詩，完成兩則批注

西塞山懷古

唐·劉禹錫

王濬①樓船下益州，金陵②王氣黯然收。

千尋鐵鎖沉江底，一片降幡③出石頭④。

人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。

今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆獲秋。

注釋：①(王濬)西晉名將，率兵攻破東吳，結(jié)束了三國時代。②(金陵)南京舊稱，當(dāng)時為吳國國都，③〔降幡)投降的旗號。④(石頭)石頭城，即南京。

這首詩先回憶歷史，后發(fā)情懷。請結(jié)合提示，完成填空題。

2．批注一：立象盡意。首聯(lián)、額聯(lián)借“""等意象，寫出了亡國之戰(zhàn)的慘烈和凄涼。

3．批注二：懷古傳情、尾聯(lián)寫出了____________.

【答案】2．樓船；降幡

3．詩人對歷史興亡的感慨以及對當(dāng)今四海一統(tǒng)局面的欣慰之情。

【知識點】體味古詩詞曲的遣詞；體味古詩詞曲的意象；古詩詞曲作者個人的觀點態(tài)度

【解析】【點評】（1）本題考查把握詩歌的意象。意象是詩中包含詩人主觀情感的事物。詩人總會創(chuàng)造出富有表現(xiàn)力的意象，傳達(dá)出獨(dú)特的情感。讀詩，要透過詩歌中的形象，理解詩歌的深層內(nèi)涵。

（2）本題考查詩歌內(nèi)容主旨。理解詩歌的內(nèi)容主旨可以從以下幾個角度入手：①看題材，題材往往決定詩歌的主要內(nèi)容和主題，常見題材有邊塞、山水、贈別、詠史等。②抓題目，詩歌的題目往往是詩歌內(nèi)容的高度概括。③析詞義。因為詩歌都是用文言文寫成的，所以必須調(diào)動文言文以及相關(guān)歷史知識的積累，逐步揣摩關(guān)鍵詞語的含意，掃清詩歌閱讀中的障礙，斷不能一知半解，否則無從把握內(nèi)容，更談不上分析技巧和情感了。④聯(lián)背景。有些詩歌，僅僅從字面意思去理解還難以真正把握其內(nèi)容，這時，便要借助對背景的分析來整體把握詩歌的內(nèi)容。

2．“王濬樓船下益州”中的“樓船”，是王濬率領(lǐng)的強(qiáng)大戰(zhàn)船。樓船體型巨大、裝備精良，它的出現(xiàn)代表著西晉強(qiáng)大的軍事力量，以一種勢不可擋的態(tài)勢順江而下直逼東吳，這是軍事力量上的一種壓迫感的體現(xiàn)，也預(yù)示著戰(zhàn)爭之激烈。

“一片降幡出石頭”中的“降幡”，是東吳投降的標(biāo)志。當(dāng)降幡出現(xiàn)在石頭城上時，一個國家的滅亡被具象化，充滿了凄涼之感。曾經(jīng)的東吳，在西晉的強(qiáng)大攻勢下，最終只能舉旗投降，曾經(jīng)的國都如今成為了失敗者的象征，讓人感受到亡國的悲愴。

故答案為：樓船；降幡。

3．詩的前兩聯(lián)回顧了西晉王濬滅吳的歷史事件，展現(xiàn)了朝代興亡的滄桑巨變。“人世幾回傷往事”直接點明人類歷史上朝代更替、興亡交替是常有的事，過往的興衰令人傷感?！肮蕢臼捠捥J荻秋"描繪出曾經(jīng)的戰(zhàn)爭堡壘如今只剩下在秋風(fēng)中瑟瑟作響的蘆葦，往昔的繁華與榮耀早已不復(fù)存在，這種景象更加深了對歷史興亡的感慨；“今逢四海為家日”則把思緒拉回到當(dāng)下，表明現(xiàn)在是國家統(tǒng)一的時代。與前面所寫的三國時期的分裂和戰(zhàn)爭形成鮮明對比，在經(jīng)歷了無數(shù)次的朝代更迭和戰(zhàn)爭傷痛之后，如今四海一家的局面是值得欣慰的。詩人通過古今對比，傳達(dá)出對和平統(tǒng)一局面的珍視之情。故答案為：詩人對歷史興亡的感慨以及對當(dāng)今四海一統(tǒng)局面的欣慰之情。

故答案為：詩人對歷史興亡的感慨以及對當(dāng)今四海一統(tǒng)局面的欣慰之情。

（2024九上·黃石港開學(xué)考）閱讀下面文言文，完成各題。

[甲]嗟(A)！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何裁？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然時何時而樂耶？其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。

(選自范仲淹《岳陽記》)

[乙]范文正公徽①時，嘗詣靈祠求禱，曰：“他時得位相②手？”不許，復(fù)禱之曰：“不然，愿為良醫(yī)。"亦不許，既而嘆曰：“夫不能利③澤生民，非大丈夫平生之志?！?/p>

他日，有人謂公曰：“大丈夫之志于相。理則當(dāng)然，良醫(yī)之技，君何愿焉？無乃④失于卑耶？"公：“嗟乎，豈為是(B)！古人有云：‘常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物?！蹦芗阿菪〈笊裾?，圍惟相為然，既不可得矣夫能行救人利物⑥之心者莫如良醫(yī)。果能為良醫(yī)(C)，上以療君親之疾，下以救貧民之厄，中以保身長年。在下而能及小大生民者，舍夫良醫(yī)，則未之有也。"

(選自吳曾《能改齋漫錄》，根據(jù)命題需要，原文有節(jié))

注釋：①(微)貧。②(位相)做宰相。③(利)謀求利益，④(無乃)莫非，恐怕，表揣測。⑤(及)(恩惠)到。⑥(物)人，眾人。

4．請參考“方法提示”，解釋下列句中加點詞語。

文言語句方法提示解釋

夫不能利澤生民查閱詞典(①沼澤，湖澤。②雨露。③加恩惠于人。)

嘗詣靈祠求禱課內(nèi)遷移(予嘗求古仁人之心)

無乃失于卑耶課內(nèi)遷移(先帝不以臣卑)

下以救貧民之厄語境推斷(聯(lián)系上下句)

5．請將“也"夫”“哉"分別還原到文中括號處。

ABC

6．請為乙文中畫橫線的句子斷句(限兩處).

既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良醫(yī)

7．請翻譯乙文中畫波浪線的句子。

大丈夫之志于相，理則當(dāng)然。

8．甲文中說“進(jìn)亦憂，退亦憂”，這里的“進(jìn)"與“退”分別指什么？乙文中也談到了范仲淹的“進(jìn)"退”選擇，又分別指什么？

【答案】4．加恩惠于人；曾經(jīng)；身份低微；困苦、災(zāi)難

5．夫；哉；也

6．既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良醫(yī)

7．大丈夫立志當(dāng)宰相，是理所當(dāng)然的。

8．【甲】文中的“進(jìn)"指“居廟堂之高”，“退"指“處江湖之遠(yuǎn)”。【乙】文中的“進(jìn)"指當(dāng)宰相，“退”指當(dāng)良醫(yī)。

【知識點】根據(jù)文言文中某一內(nèi)容談觀點；常用文言虛詞；文言文斷句；文言文翻譯；常用文言實詞

【解析】（1）本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。

（2）本題考查虛詞的表情達(dá)意作用。恰當(dāng)巧妙運(yùn)用虛詞，可以細(xì)微周到地表情達(dá)意，活躍情韻。

（3）本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗證。

（4）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結(jié)合。

（5）本題考查文言文內(nèi)容的理解。完成此類題目，首先要能準(zhǔn)確翻譯文章內(nèi)容，其次要能準(zhǔn)確把握文章的主題，理清作者的寫作思路，以及作者在文中所滲透的觀點和情感。

參考譯文：

【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂"吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？

寫于慶歷六年九月十五日。

【乙】范仲淹還未顯達(dá)時，曾經(jīng)去神祠求簽祈禱，他說：“將來我能當(dāng)丞相嗎？”然后抽簽，簽名表明不可以。然后又再次求簽祈禱，說：“不行的話，那我就當(dāng)個良醫(yī)也行。"簽名表明還是不可以。于是他長嘆說：“不能為百姓謀利造福，不是大丈夫一生該做的事?！?/p>

后來，有人問他：“大丈夫立志當(dāng)宰相，是理所當(dāng)然的，您為什么又祈愿當(dāng)良醫(yī)呢？這是不是有一點太卑微了？"范仲淹回答說：“怎么會呢？古人說，‘常善用人，故無棄人，常善用物，故無棄物’，有才學(xué)的大丈夫，固然期望能輔佐明君治理國家，造福天下，哪怕有一個百姓未能受惠，也好像自己把他推入溝中一樣。要普濟(jì)萬民，只有宰相能做到。現(xiàn)在簽詞說我當(dāng)不了宰相，要實現(xiàn)利澤萬民的心愿，莫過于當(dāng)良醫(yī)。如果真成為技藝高超的好醫(yī)生，上可以療君親之疾，下可以救貧賤之厄，中能保身長全。身在民間而依舊能利澤蒼生的，除了良醫(yī)，再也沒有別的了?！?/p>

4．“夫不能利澤生民"句意：不能為百姓謀利造福。澤：加恩惠于人。

“予嘗求古仁人之心”句意：我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情?！皣L詣靈祠求禱"句意：句意：曾經(jīng)去神祠求簽祈禱。嘗：曾經(jīng)。

“先帝不以臣卑鄙”句意：先帝不因為我身份低微、見識淺陋。“無乃失于卑耶"句意：這是不是有一點太卑微了。卑：身份低微。

“上以療君親之疾”意思是：上可以療君親之疾?！岸?和“疾”位置相同，詞義應(yīng)該相近或相同?！跋乱跃蓉毭裰?句意：下可以救貧賤之厄。厄：災(zāi)難；困苦。

故答案為：③加恩惠于人；曾經(jīng)；身份低微；困苦、災(zāi)難。

5．“夫”用于句首，引起議論?！霸?用于句末，表達(dá)感嘆之情，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“啊”?！耙?用在句末，表示肯定、感嘆的語氣。A用在句首，引出議論，用“夫”；B用于句末，表示感嘆，填“哉"；C用于句末，表示肯定，用“也”。

故答案為：A.夫；B.哉；C.也。

6．這個句子的大意是：現(xiàn)在簽詞說我當(dāng)不了宰相，要實現(xiàn)利澤萬民的心愿，莫過于當(dāng)良醫(yī)?！凹炔豢傻靡?這是一個語義相對完整的句子，表示某種事物或情況已經(jīng)無法得到了，所以在此處斷開；“夫”是句首發(fā)語詞，用于引出下文的議論，“能行救人利物之心者"是句子的主語部分，意思是“能夠踐行救助他人、對事物有利之心的人”，是一個整體的陳述對象；“莫如良醫(yī)"是謂語部分，表示“沒有比得上好醫(yī)生的了”，將主語和謂語部分?jǐn)嚅_，句子結(jié)構(gòu)和語義表達(dá)更加清晰。據(jù)此斷句為：既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良醫(yī)。

故答案為：既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良醫(yī)。

7．重點詞語有：志，立志；然，這樣。句意為：大丈夫立志當(dāng)宰相，是理所當(dāng)然的。

故答案為：大丈夫立志當(dāng)宰相，是理所當(dāng)然的。

8．【甲】文“是進(jìn)亦憂，退亦憂"中的“進(jìn)”指“居廟堂之高”，即在朝廷做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)"即被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官。根據(jù)“‘他時得位相乎？’不許，復(fù)禱之曰：‘不然，愿為良醫(yī)’”可知，這里的“進(jìn)"指“得位相”，做丞相；“退"指“為良醫(yī)”。

故