2021-2022學(xué)年安徽省蕪湖市一中高一上學(xué)期第二次月末診斷語文試題（解析版）

蕪湖一中2021-2022學(xué)年度第一學(xué)期月考高一語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（18分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。怎樣讀懂費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國》？要讀懂《鄉(xiāng)土中國》，首先必須了解這本書產(chǎn)生的時(shí)代背景。這本書，有許多內(nèi)容都是針對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)這一學(xué)派的學(xué)者們而說的，鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)派認(rèn)為“愚、弱、窮、私”是中國人的四大痼疾，他們認(rèn)為只要普及教育，讓鄉(xiāng)下人識(shí)字，引入西方現(xiàn)代社會(huì)的一系列制度等等，就可以改變這一現(xiàn)狀，但作者卻認(rèn)為中國鄉(xiāng)土社會(huì)有自己的地域特點(diǎn)以及一套沿襲已久的文化制度，需要我們以科學(xué)實(shí)證的方法作深刻的研究，認(rèn)清鄉(xiāng)土社會(huì)的本質(zhì)，才能更好地推進(jìn)中國社會(huì)的現(xiàn)代化。我們閱讀這本書時(shí)，如果能清楚鄉(xiāng)村建設(shè)者們的主張和學(xué)說，就能對(duì)書中的內(nèi)容有較好的理解，就能學(xué)有所得。此外，閱讀《鄉(xiāng)土中國》最重要的就是樹立文體的概念?！多l(xiāng)土中國》屬于論述類文體，這是由本書的寫作目的決定的。它不是一本文學(xué)類的作品，而是一本以論述為主的學(xué)術(shù)專著，但又不同于一般的議論文?！多l(xiāng)土中國》共有十四篇文章，是對(duì)中國鄉(xiāng)土社會(huì)各個(gè)文化層面的現(xiàn)象作規(guī)律性的闡釋，這些文章用統(tǒng)一的社會(huì)功能學(xué)派的理論來分析，有貫穿始終的理論基礎(chǔ)，同時(shí)它們又各自成篇，分別對(duì)應(yīng)獨(dú)立的主題。因此，我們?cè)陂喿x時(shí)，要把握這一特點(diǎn)。為了讀懂《鄉(xiāng)土中國》，我們還需要對(duì)這本書的寫法做一些認(rèn)識(shí)，它最大的寫法有些什么呢？其一是從現(xiàn)象到本質(zhì)的分析。即從生活中的事例講起，逐步分析這些個(gè)別現(xiàn)象的特點(diǎn)以及包含的道理，然后再歸納出自己的結(jié)論，表明自己的看法。這一點(diǎn)在文章中多有體現(xiàn)。比如《無訟》一文，作者通過一系列的事例，由淺入深地論述了兩種社會(huì)形態(tài)中維持社會(huì)治理的方式，圍繞“訟師”（律師）在鄉(xiāng)土社會(huì)和城市社會(huì)中的地位和作用的不同作論述，判然劃分出了禮治社會(huì)和法治社會(huì)對(duì)“打官司”的不同態(tài)度與看法。從而得出結(jié)論：都市社會(huì)，法律必不可少，律師地位很重要，而在鄉(xiāng)土社會(huì)里，“訟”的發(fā)生，則是社會(huì)禮治的衰落和教化的失敗。因?yàn)猷l(xiāng)土社會(huì)的每個(gè)人心里都有潛移默化的守規(guī)則意識(shí)，人們憑借心中的良知，就可以處理社會(huì)之中人與人之間的矛盾與沖突，就可以維持和諧的社會(huì)治理。其次，我們還要對(duì)《鄉(xiāng)土中國》的語言特點(diǎn)做一些分析?！多l(xiāng)土中國》有明白易懂的語言表述，比如講到作者親身經(jīng)歷的一些事件或講述一個(gè)案例的時(shí)候；但講到某種社會(huì)學(xué)的概念或理論時(shí)，的確是有些艱澀難懂的。如何處理這些問題呢？我們要緊扣文章的標(biāo)題來讀，因?yàn)槲恼碌臉?biāo)題是全文中心意思的高度提煉。比如在《血緣與地緣》一文中，開頭一段先講血緣社會(huì)的基礎(chǔ)是年長者對(duì)年幼者有強(qiáng)制的權(quán)力，第二段則論述生育是維持血緣社會(huì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的重要因素。作者寫這些，一是為了論述清楚鄉(xiāng)土社會(huì)血緣的特點(diǎn)，二是為后文寫地緣的特點(diǎn)作鋪墊，因?yàn)榈鼐壥菑难壷蟹蛛x出來的另一種社會(huì)形態(tài)，它們之間必然有本質(zhì)不同的地方，地緣社會(huì)代表著社會(huì)文明的大方向。至于論述方面，作者通常采用縱橫交錯(cuò)的方式進(jìn)行，縱的方面是作者的觀點(diǎn)及論證的層層分析和深入，橫的方面則是對(duì)事實(shí)與案例聯(lián)系的綜合與分析，有時(shí)作者為了讓自己的論述更加豐富有力，往往在橫的方面展開過多，導(dǎo)致讀者在讀的過程中把握不住縱向的理論推進(jìn)，這時(shí)我們要注意回顧前文的論點(diǎn)，并與之進(jìn)行對(duì)照，看看其論點(diǎn)是平行的還是推進(jìn)的。這樣來讀，也就不難理解內(nèi)容了。（摘編自戴慶華《怎樣讀懂（鄉(xiāng)土中國）》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.《鄉(xiāng)土中國》針對(duì)中國人“愚、弱、窮、私”四大痼疾，提出要依據(jù)中國鄉(xiāng)土社會(huì)的地域特點(diǎn)及沿襲已久的文化制度來進(jìn)行治理。B.《鄉(xiāng)土中國》是一部學(xué)術(shù)論著，共有十四章，它不屬于文學(xué)作品；雖以論述為主，但也不同于一般的議論文。C.《鄉(xiāng)土中國》作為學(xué)術(shù)論著，有時(shí)語言通俗易懂，如文中所講作者的親身經(jīng)歷或案例，形象生動(dòng)，有文學(xué)性；但文中也不乏晦澀難懂之處。D.《鄉(xiāng)土中國》闡述了血緣與地緣的關(guān)系，血緣是維持社會(huì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的重要因素，地緣是從血緣中分離出來的另一種社會(huì)形態(tài)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文按總分總的論證結(jié)構(gòu)展開，主體部分從時(shí)代背景、文體等多方面闡述了讀懂《鄉(xiāng)土中國》的具體方法。B.本文運(yùn)用例證法，舉《無訟》一例，主要是為了論證《鄉(xiāng)土中國》在寫法上有從現(xiàn)象到本質(zhì)進(jìn)行分析，然后歸納出結(jié)論的特點(diǎn)。C.文章在分析《血緣與地緣》時(shí)先概述其首段和第二段的內(nèi)容，再概括作者寫這些的兩個(gè)目的，條分縷析，層次分明。D.《鄉(xiāng)土中國》在論述方式上通?？v橫交錯(cuò)，縱的是觀點(diǎn)及論證的層層分析和深入，橫的是對(duì)事實(shí)與案例的綜合與分析。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.《鄉(xiāng)土中國》用統(tǒng)一的社會(huì)功能學(xué)派的理論對(duì)中國鄉(xiāng)土社會(huì)各個(gè)文化層面的現(xiàn)象作規(guī)律性的闡釋，全書有貫穿始終的理論基礎(chǔ)。B.《鄉(xiāng)土中國》在論述時(shí)有時(shí)往往橫的方面展開較多，讀者把握不住縱向的理論推進(jìn)，不對(duì)文章前后觀照就會(huì)影響對(duì)內(nèi)容的理解。C.在鄉(xiāng)土社會(huì)里，“訟”的發(fā)生是禮治的衰落和教化的失敗，因?yàn)猷l(xiāng)土社會(huì)里每個(gè)人心里都有潛移默化的守規(guī)則意識(shí)。D.《鄉(xiāng)土中國》一書，結(jié)合中國鄉(xiāng)土社會(huì)的特質(zhì)，引入西方現(xiàn)代社會(huì)的一系列制度，對(duì)推進(jìn)中國鄉(xiāng)村社會(huì)的現(xiàn)代化有積極意義。【答案】1.C2.A3.D【解析】【分析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選文章信息的能力。A.“《鄉(xiāng)土中國》針對(duì)中國人‘愚、弱、窮、私’四大痼疾”錯(cuò)誤，由原文“這本書，有許多內(nèi)容都是針對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)這一學(xué)派的學(xué)者們而說的，鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)派認(rèn)為‘愚、弱、窮、私’是中國人的四大痼疾，他們認(rèn)為只要普及教育，讓鄉(xiāng)下人識(shí)字，引入西方現(xiàn)代社會(huì)的一系列制度等等”可知擴(kuò)大范圍，不是所有內(nèi)容都針對(duì)這四大痼疾來闡述，是許多內(nèi)容。B.“《鄉(xiāng)土中國》……共有十四章”錯(cuò)誤，由原文“《鄉(xiāng)土中國》共有十四篇文章，是對(duì)中國鄉(xiāng)土社會(huì)各個(gè)文化層面的現(xiàn)象作規(guī)律性的闡釋，這些文章用統(tǒng)一的社會(huì)功能學(xué)派的理論來分析，有貫穿始終的理論基礎(chǔ)，同時(shí)它們又各自成篇，分別對(duì)應(yīng)獨(dú)立的主題。”可知曲解原意，不是十四章，是十四篇文章。D.“血緣是維持社會(huì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的重要因素”錯(cuò)誤，由原文“生育是維持血緣社會(huì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的重要因素”可知曲解文意。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章論點(diǎn)、論據(jù)、論證的能力。A.“總分總的論證結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤，由原文“首先必須了解這本書產(chǎn)生的時(shí)代背景；此外，閱讀《鄉(xiāng)土中國》最重要的就是樹立文體的概念；其次，我們還要對(duì)《鄉(xiāng)土中國》的語言特點(diǎn)做一些分析”可知文中使用的總分結(jié)構(gòu)，后文沒有總結(jié)。故選A?！?題詳解】本文考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。D.“引入西方現(xiàn)代社會(huì)的一系列制度”錯(cuò)誤，由原文“這本書，有許多內(nèi)容都是針對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)這一學(xué)派的學(xué)者們而說的，鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)派認(rèn)為‘愚、弱、窮、私’是中國人的四大痼疾，他們認(rèn)為只要普及教育，讓鄉(xiāng)下人識(shí)字，引入西方現(xiàn)代社會(huì)的一系列制度等等，就可以改變這一現(xiàn)狀，但作者卻認(rèn)為中國鄉(xiāng)土社會(huì)有自己的地域特點(diǎn)以及一套沿襲已久的文化制度，需要我們以科學(xué)實(shí)證的方法作深刻的研究，認(rèn)清鄉(xiāng)土社會(huì)的本質(zhì)，才能更好地推進(jìn)中國社會(huì)的現(xiàn)代化?？芍獜埞诶畲鳎@應(yīng)該是鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)派的做法。故選D。（二）文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成下面小題。不系之舟張煒①蘇東坡常?？鄲烙跓o法長時(shí)間經(jīng)營一間居所、一項(xiàng)事業(yè)，不得不努力地適應(yīng)馬不停蹄的生活，從長計(jì)議。他想盡一切辦法，讓自己在匆匆行旅中停留下來，以便有所領(lǐng)略，得以喘息。這也是讓生活的褶皺得以伸理的一種方法，讓匆忙變得緩慢。最典型的一個(gè)例子，就是他由黃州去汝州赴任的過程：不長的一段旅途竟然走了將近一年，這有點(diǎn)不可思議。他一邊行走一邊訪問山水和友人，倒也適意。這在他來說其實(shí)是常有的情形，已經(jīng)成為個(gè)人的一種生活方式，一種行進(jìn)節(jié)奏。這在今天的人看來是不可理解的，既過于拖沓又為規(guī)矩所不允。除去其他不論，現(xiàn)代人對(duì)如此緩慢的行旅是不能忍受的，有了快船、飛機(jī)和高鐵之后，我們對(duì)速度的焦慮不是減輕，而是愈來愈重。如果從甲地到乙地超過了五六個(gè)小時(shí)，對(duì)人的耐心就是一場考驗(yàn)，這不僅是對(duì)軀體的折磨，還有內(nèi)心的煩躁。今天的人恨不得發(fā)明一種魔法，把兩地之間的所有實(shí)在都抽個(gè)干凈，讓其變?yōu)檎婵眨缓罂梢孕牡缴淼?。好像一切真?shí)的存在與過程都是多余的，只有起點(diǎn)與終點(diǎn)對(duì)接的那一瞬才有意義，才和生活發(fā)生關(guān)系。②那些能夠忘情于山水的人才是真正健康的，可惜這種自然屬性并不屬于現(xiàn)代人。在一個(gè)數(shù)字和光纖時(shí)代，我們正在讓匆忙變得更加匆忙，而且還要一再地提速。今天，還有可以預(yù)見的將來，我們還將不斷地加速。數(shù)字時(shí)代的速度、光的速度、光纖傳輸?shù)乃俣?，一切遠(yuǎn)未滿足，還需要更快。我們節(jié)省了大量時(shí)間，卻也由此而浪費(fèi)了更多的時(shí)間，因?yàn)樯钪械母鞣N繁瑣正在加速圍攏，迅速地將人淹沒。我們發(fā)現(xiàn)自己正在陷入信息的滅頂之災(zāi)，不得不發(fā)出呼喚：讓我們慢下來，再慢下來。③放慢步履，求得喘息，已成為心底的呼喚。這是生命的覺醒?？上祟惣纫焉下?，就要跟隨速度，誰都無法置身事外。我們?cè)诓粩嗵崴僦邪采砹⒚?，已?jīng)是身不由己。④蘇東坡當(dāng)年這樣對(duì)待速度：放大局部和細(xì)節(jié)，以抵抗時(shí)空的變形和扭曲。原來速度的提升從北宋甚至更早就發(fā)生了，它一直是這樣。宇宙間、冥冥中，一直都在做這種提速的奇怪游戲，將人類玩弄于股掌之間。我們對(duì)于速度的焦渴是十分怪異的，它正好暗合了神秘的旨意。我們?cè)谀S中不停地追趕、喘息，卻以這種提升速度的技能為榮。實(shí)際上我們投入的是一個(gè)被速度改變的時(shí)空，是一場人類的悲劇。抵抗這悲劇的，好像自古以來就有一個(gè)絕妙的方法，即詩人蘇東坡的方法。這是他以自己過人的聰慧，于悲苦的逼迫中曉悟和發(fā)明的，是對(duì)我們現(xiàn)代人的重要貢獻(xiàn)之一。因?yàn)槊\(yùn)讓他一生都處在急急奔赴的途中，不得安歇，不得休養(yǎng)生息。他一生幾乎沒有一個(gè)稍長一點(diǎn)的居住地，自離開家鄉(xiāng)故土的那一天，就變成了一只“不系之舟”。舟的那一端看起來由朝廷牽拉，實(shí)際上是一只更神秘的手在揪緊。⑤蘇東坡甚至研究養(yǎng)生，還在下半生繼續(xù)父親蘇洵中斷的工作，開始了“三大著述”。他千方百計(jì)地讓這只急速旋轉(zhuǎn)的小舟稍稍停留。他對(duì)局部和細(xì)節(jié)的興趣越來越濃烈，而且心力專注，行動(dòng)快捷，每到一地或細(xì)細(xì)考察，或趕緊做事。在倒霉的黃州，他多次游蕩于寺院。定惠院東邊的小山上有一株特別繁茂的海棠，每年海棠盛開的時(shí)候，他必要攜客置酒到此暢飲，曾經(jīng)五醉其下。在這段日子里，作為一名被管制的官吏，基本上沒有什么政事，好像極為無聊寂寞。但由于沒有公事纏身，又可以活出另一種自在、充實(shí)和飽滿。他飽賞自然風(fēng)光，在夜晚也興致不減?！坝娜藷o事不出門，偶逐東風(fēng)轉(zhuǎn)良夜。參差玉宇飛木末，繚繞香煙來月下。江云有態(tài)清自媚，竹露無聲浩如瀉。已驚弱柳萬絲垂，尚有殘梅一枝亞。”“高談破巨浪，飛屨輕重阜。去人曾幾何，絕壁寒溪吼?！币簿驮谶@期間，他劃船江上，夜游赤壁，留下了膾炙人口的前后《赤壁賦》。這樣的不幸落寂之期，我們卻能看到一個(gè)興致勃勃的人，一個(gè)詩興大發(fā)的人。這種情形詩人一直保持到最后，哪怕是暮年流放嶺南，也依然如此?！按松鷼w路愈茫然，無數(shù)青山水拍天。猶有小船來賣餅，喜聞墟落在山前?！雹尬覀兛梢韵胂筮b遠(yuǎn)的北宋，在催促和脅迫之下，蘇東坡這樣一個(gè)戴罪之身究竟如何應(yīng)對(duì)。他在冷寂的時(shí)候仍然被監(jiān)視和管轄，許多時(shí)候擁有的自由實(shí)在不多，可他總是想盡一切辦法讓自己從容一些，享受時(shí)光。蘇東坡用非常具體的欣悅與之抵抗，一壺酒、一塊餅、幾個(gè)黃柑、數(shù)枝梅花、一座山、一個(gè)村落、一位訪友，甚至是一條狗、一個(gè)生靈，都會(huì)打破寂寥和禁錮。他發(fā)現(xiàn)時(shí)間可以在某些物體上凝固，變得寬裕和慷慨。就這樣，他才沒有成為一個(gè)悲悲戚戚的生命，沒有在黑暗中窒息。⑦世俗人生往往變?yōu)橐粓鲎分穑荷眢w向前急趕，身后緊隨威逼，就在這前后夾擊和圍追堵截中直到終了。我們能夠抓住的似乎不是時(shí)間，而是飄動(dòng)搖蕩的某種顆粒。如果時(shí)間是水流，那么這當(dāng)中會(huì)有一些硬屑，可以被我們過濾和抓住。如果讓自己停下來，“前方”會(huì)像我們一樣佇立；我們向前，它也向前；當(dāng)我們回視“后方”，發(fā)現(xiàn)它也會(huì)停下來。也就在這個(gè)時(shí)刻、這樣的間隙，旅人才獲得短暫的喘息。⑧時(shí)光的水流下面有卵石，有藻類，有歡騰的生命。它們?cè)阪覒?，在尋覓自己的愉悅?.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章綜合運(yùn)用了比擬、比喻、引用等多種修辭手法，文意生動(dòng)，兼之長句短句錯(cuò)雜，富于變化，體現(xiàn)了散文之美。B.文章第③段承上啟下，由描寫轉(zhuǎn)為議論，從上文現(xiàn)代人對(duì)速度的各種焦慮過渡到下文如何在不斷提速中安身立命的做法。C.文章第⑤段引用蘇東坡的詩句，更好的表現(xiàn)了蘇東坡寄情山水，自在、充實(shí)和飽滿的生活狀態(tài)，增添了本文的文化韻味。D.文章第⑥段中連用7個(gè)“一”，生動(dòng)形象地描繪了蘇東坡用具體的欣悅來打破寂寥和禁錮，用詞精妙簡潔，余韻十足。5.文章以“不系之舟”為題有什么好處，請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。6.文中蘇東坡是一個(gè)怎樣的形象？你認(rèn)為這一形象帶給我們什么樣的啟示？【答案】4.B5.①“不系之舟”既指蘇東坡漂浮不定的生活，也指蘇東坡自由的心靈，以天地為廬，以心靈為所。②運(yùn)用比喻手法，形象生動(dòng)的表達(dá)了蘇東坡的生命狀態(tài)，以及作者對(duì)現(xiàn)代人生存狀態(tài)的思考。6.形象：蘇東坡是一個(gè)在匆匆行旅中放慢速度、放大細(xì)節(jié)、從容自在的被貶文人形象。啟示：在不斷提速的社會(huì)現(xiàn)狀下，我們要學(xué)會(huì)放慢速度，去領(lǐng)略體會(huì)生活中的美好，享受真實(shí)的存在和過程；我們要關(guān)注人生中局部和細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)身邊細(xì)微的易被忽略的事情，這樣時(shí)間就會(huì)變的充裕；用從容自在的心態(tài)應(yīng)對(duì)追堵和逼迫，可以獲得短暫的喘息。【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和賞析文章表現(xiàn)手法的能力。B.“由描寫轉(zhuǎn)入議論”錯(cuò)誤，第二段也是議論，是對(duì)現(xiàn)代人們的生活展開議論。故選B。【5題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題作用的能力。原文寫“他想盡一切辦法，讓自己在匆匆行旅中停留下來，以便有所領(lǐng)略，得以喘息。這也是讓生活的褶皺得以伸理的一種方法，讓匆忙變得緩慢”“他一生幾乎沒有一個(gè)稍長一點(diǎn)的居住地，自離開家鄉(xiāng)故土的那一天，就變成了一只‘不系之舟’”“他千方百計(jì)地讓這只急速旋轉(zhuǎn)的小舟稍稍停留”“他在冷寂的時(shí)候仍然被監(jiān)視和管轄，許多時(shí)候擁有的自由實(shí)在不多，可他總是想盡一切辦法讓自己從容一些，享受時(shí)光”，可見“不系之舟”是使用比喻手法，形象地表現(xiàn)了蘇東坡漂浮不定的生活以及蘇東坡自由的心靈。原文寫“現(xiàn)代人對(duì)如此緩慢的行旅是不能忍受的，有了快船、飛機(jī)和高鐵之后，我們對(duì)速度的焦慮不是減輕，而是愈來愈重”“我們節(jié)省了大量時(shí)間，卻也由此而浪費(fèi)了更多的時(shí)間，因?yàn)樯钪械母鞣N繁瑣正在加速圍攏，迅速地將人淹沒。我們發(fā)現(xiàn)自己正在陷入信息的滅頂之災(zāi)，不得不發(fā)出呼喚：讓我們慢下來，再慢下來”“可惜人類既已上路，就要跟隨速度，誰都無法置身事外。我們?cè)诓粩嗵崴僦邪采砹⒚?，已?jīng)是身不由己”，可見，“不系之舟”也指現(xiàn)代人在快節(jié)奏生活中的生存狀態(tài)：匆忙焦慮、身不由己。暗含了作者對(duì)現(xiàn)代人這種生存狀態(tài)的思考，也引發(fā)讀者的深思?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括人物形象及對(duì)文章進(jìn)行個(gè)性化閱讀能力。依據(jù)“蘇東坡常常苦惱于無法長時(shí)間經(jīng)營一間居所、一項(xiàng)事業(yè)，不得不努力地適應(yīng)馬不停蹄的生活，從長計(jì)議。他想盡一切辦法，讓自己在匆匆行旅中停留下來，以便有所領(lǐng)略，得以喘息”可知，蘇東坡常處于匆忙的行旅之中，是一個(gè)屢遭貶謫的文人?！斑@也是讓生活的褶皺得以伸理的一種方法，讓匆忙變得緩慢”“蘇東坡當(dāng)年這樣對(duì)待速度：放大局部和細(xì)節(jié)，以抵抗時(shí)空的變形和扭曲”“這樣的不幸落寂之期，我們卻能看到一個(gè)興致勃勃的人，一個(gè)詩興大發(fā)的人。這種情形詩人一直保持到最后，哪怕是暮年流放嶺南，也依然如此”“他在冷寂的時(shí)候仍然被監(jiān)視和管轄，許多時(shí)候擁有的自由實(shí)在不多，可他總是想盡一切辦法讓自己從容一些，享受時(shí)光”可知，他讓匆忙變得緩慢、放大生活的局部和細(xì)節(jié)、從容面對(duì)生活。談啟示時(shí)，考生可根據(jù)“蘇東坡讓匆忙變得緩慢、放大生活的局部和細(xì)節(jié)、從容面對(duì)生活”這一特點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際生活，比如生活節(jié)奏快，壓力大等，從享受生活、享受過程、留心生活中的小美好、時(shí)刻保持從容的心態(tài)等角度思考作答。二、古代詩文閱讀（30分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（一）孟子稱“人之患在好為人師”。由魏、晉氏以下，人益不事師。今之世，不聞?dòng)袔?，有輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名，居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。屈子賦曰：“邑犬群吠，吠所怪也?！逼屯?dòng)?、蜀之南，恒雨少日，日出則犬吠，余以為過言。前六七年，仆來南，二年冬，幸大雪逾嶺，被南越中數(shù)州。數(shù)州之犬皆蒼黃吠噬狂走者累日至無雪乃已然后始信前所聞?wù)呓耥n愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎？非獨(dú)見病，亦以病吾子。然雪與日豈有過哉？顧吠者犬耳！度今天下不吠者幾人，而誰敢炫怪于群目，以召鬧取怒乎？（選自柳宗元《答韋中立論師道書》）（二）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（選自宋濂《送東陽馬生序》）（三）楊時(shí)，字中立，南劍將樂人。幼穎異，能屬文。稍長，潛心經(jīng)史。煕寧九年，中進(jìn)士第。河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)于熙、豐之際，河、洛之士翕然師之。時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見顥于潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之曰：“吾道南矣?！彼哪甓椝?，時(shí)聞之，設(shè)位哭寢門，而以書赴告同學(xué)者。至是，又見程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)侍立不去，頤既覺，則門外雪深一尺矣。（選自《宋史·列傳第一百八十七》，有刪改）7.對(duì)文中劃線的部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.數(shù)州之犬/皆蒼黃吠噬/狂走者累日/至無雪乃已/然后始信前所聞?wù)?B.數(shù)州之犬/皆蒼黃吠噬狂/走者累日/至無雪乃已/然后始信前所聞?wù)?C.數(shù)州之犬/皆蒼黃吠噬/狂走者累日至/無雪乃已/然后始信前所聞?wù)?D.數(shù)州之犬/皆蒼黃吠噬狂/走者累日至/無雪乃已/然后始信前所聞?wù)?8.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.賦，古代的一種文體，它講究文采、韻律，其特點(diǎn)是“鋪采摛文，體物寫志”。如蘇軾的《赤壁賦》。B.先達(dá)，對(duì)前輩的尊稱?！跋冗_(dá)”中的“先”字與“先哲”“先賢”“先妣”中的“先”字意思一樣。C.字，古代對(duì)一個(gè)人的稱呼，可與名的意義一致，也可相關(guān)，甚至相反。如韓愈，字退之，名與字意義相反。D.進(jìn)士，古代科舉殿試及第者之稱，分三等，稱三甲。考中一甲者稱“進(jìn)士及第”，前三名為狀元、榜眼、探花。9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.韓愈不畏時(shí)俗，敢為人師。他冒著人們的嘲笑侮辱，招后輩學(xué)生，寫作《師說》，宣揚(yáng)從師學(xué)習(xí)的道理。B.柳宗元痛恨流俗，心存顧慮。他對(duì)為人師者遭受謾罵而深感不滿，又擔(dān)心自己和韋中立被人詬罵而生病。C.宋濂現(xiàn)身說法，勉勵(lì)后學(xué)。他在給馬生的文章中，用自已早年勤苦學(xué)習(xí)和虛心求教的經(jīng)歷勉勵(lì)他潛心向?qū)W。D.楊時(shí)求學(xué)心誠，尊師重道。他曾特意到潁昌向程顥學(xué)習(xí)，四十歲拜見程頤時(shí)，久立雪中，以免打擾他休息。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）愈以是得狂名，居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。（2）時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見顥于潁昌，相得甚歡?！敬鸢浮?.A8.B9.B10.（1）韓愈因此得到了狂人的名聲，他住在長安，飯都來不及煮熟，又匆匆忙忙地向東奔去，像這樣的情況有好幾次了。（2）楊時(shí)被選調(diào)官職卻不赴任，以學(xué)生拜見老師的禮儀在穎昌謁見程顥，師生相處很是快樂?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。譯文：這幾個(gè)州的狗，都驚慌地叫著咬著，瘋狂奔跑了好幾天，直到?jīng)]有雪了才靜止下來，這以后我才相信過去所聽說的話。“狂”修飾“走”，是狀中關(guān)系，中間不能斷開，排除BD；“累日”表示時(shí)間，是“狂走”的補(bǔ)語，其后要斷開；“至無雪”，是“乃已”的時(shí)間狀語，之前要斷開，排除C。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)能力。B.“先達(dá)，對(duì)前輩的尊稱”錯(cuò)誤，“先達(dá)”，指有德行有學(xué)問的前輩。另外，“先哲”“先賢”指已經(jīng)去世的有才德的人，“先妣”指已去世的母親，其中的“先”均意為“已經(jīng)去世的”?！跋冗_(dá)”中的“先”字，與“先哲”“先賢”“先妣”中的“先”字意思不一樣。故選B。【9題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“擔(dān)心自己和韋中立被人詬罵而生病”錯(cuò)誤，對(duì)“病”的理解有誤，應(yīng)該是擔(dān)心自己和韋中立被人詬罵而顧忌。故選B。【10題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）關(guān)鍵詞：“以是”，因此；“暇”，空閑，來得及；“挈挈”，匆匆忙忙；“東”，名詞動(dòng)用，向東奔去；“是者”，這樣的情況；“數(shù)”，多次。（2）關(guān)鍵詞：“調(diào)官”，被選調(diào)官職；“見顥于潁昌”，狀語后置句；“得”，融洽。參考譯文：（一）孟子說“人們的毛病在于喜歡給別人當(dāng)老師”。從魏、晉以來，人們更加不尊奉老師。當(dāng)今時(shí)代，沒聽說有老師；如果有，人們就會(huì)嘩然譏笑他，把他看作狂人。只有韓愈奮然不顧時(shí)俗，冒著人們的嘲笑侮辱招收后輩學(xué)生，寫作《師說》，就嚴(yán)正不屈地當(dāng)起老師來。世人果然都感到驚怪，相聚咒罵，對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn)使眼色，相互拉拉扯扯示意，而且大肆渲染地編造謠言來攻擊他。韓愈因此得到了狂人的名聲，他住在長安，飯都來不及煮熟，又匆匆忙忙地向東奔去，像這樣的情況有好幾次了。屈原的賦里說：“城鎮(zhèn)中的狗成群地亂叫，叫的是它們感到奇怪的東西?！蔽疫^去聽說庸、蜀的南邊，經(jīng)常下雨，很少出太陽，太陽一出來就會(huì)引起狗叫，我以為這是過分夸大的話。六七年前，我來到南方，元和二年的冬天，恰好大雪越過了五嶺覆蓋了南越的幾個(gè)州。這幾個(gè)州的狗，都驚慌地叫著咬著，?？癖寂芰撕脦滋欤钡?jīng)]有雪了才靜止下來，這以后我才相信過去所聽說的話。如今韓愈已經(jīng)把自己當(dāng)作蜀地的太陽，而您又想使我成為越地的雪，我豈不要因此受到責(zé)備嗎？不僅我會(huì)被責(zé)備，人們也會(huì)因此責(zé)備您。然而雪和太陽難道有罪過嗎？只不過感到驚怪而狂叫的是狗罷了！試想當(dāng)今天下見到奇異的事情不像狗那樣亂叫的能有幾個(gè)人，因而誰又敢在眾人眼前顯出自己與眾不同，來招惹人們的喧鬧和惱怒呢？（二）我年幼時(shí)就特別愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄錄。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。成年之后，我更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。（三）楊時(shí)，字中立，南劍州將樂縣人。幼年時(shí)特別聰明，能寫文章。年齡稍大一點(diǎn)，即潛心學(xué)習(xí)經(jīng)史。宋熙寧九年，考中進(jìn)士。河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學(xué)術(shù)精要(即理學(xué))，河南洛陽這些地方的讀書人都集結(jié)在那里去拜他們?yōu)閹?。楊時(shí)被調(diào)去做官他都沒有去，在潁昌以學(xué)生的禮節(jié)拜程顥為師，師生相處得很好。楊時(shí)回家的時(shí)候，程顥目送他說：“我的學(xué)說將向南方傳播了?！庇诌^了四年程顥去世了，楊時(shí)聽說以后，在臥室設(shè)了程顥的靈位哭祭，又用書信訃告同學(xué)的人。程顥死以后，又到洛陽拜見程頤，這時(shí)楊時(shí)已四十歲了。一天楊時(shí)去拜見程頤，程頤正閉著眼睛坐著休息，楊時(shí)就侍立在門外沒有離開，程頤醒來的時(shí)候，那門外的雪已經(jīng)一尺多深了。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，8分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。水調(diào)歌頭?聞采石戰(zhàn)勝①張孝祥雪洗虜塵靜，風(fēng)約楚云留。何人為寫悲壯，吹角古城樓？湖海平生豪氣，關(guān)塞如今風(fēng)景，剪燭看吳鉤。剩喜②然犀處③，駭浪與天浮。憶當(dāng)年，周與謝④，富春秋。小喬初嫁，香囊未解，勛業(yè)故優(yōu)游。赤壁磯頭落照，肥水橋邊衰草，渺渺喚人愁。我欲乘風(fēng)去，擊楫誓中流?！咀ⅰ竣儆菰饰脑跂|采石大勝金兵，當(dāng)時(shí)張孝祥聽聞捷報(bào)后寫了這首詞。②剩喜：特別高興。犀處：采石磯。④謝：東晉名將謝玄，曾指揮著名的淝水之戰(zhàn)；年少時(shí)喜歡佩帶紫香囊。11.下列對(duì)本詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A.開篇第一句中，“虜塵”指金兵帶來的硝煙塵垢，“雪洗”二字用得格外生動(dòng)有力，既寫出雪恥的振奮，又與“靜”字共同凸顯勝利成果之顯著。B.上片三、四兩句運(yùn)用了設(shè)問手法，先問何人來為這次勝利譜寫悲壯的頌歌，再回答城樓上有人吹響高亢激越、振奮士氣的號(hào)角，來慶祝這次勝利。C.下片寫到曾經(jīng)聲名威赫的“赤壁磯”和“肥水橋”，如今只剩下殘照與衰草，若周瑜和謝玄知道，定會(huì)生發(fā)出無限的憂愁，疊音詞“渺渺”突出了這種情感。D.結(jié)尾兩句化用宗愨“愿乘長風(fēng)破萬里浪”和祖逖“中流擊楫而誓”的典故，表達(dá)自己恢復(fù)中原、報(bào)效國家的志向，與上片的“湖海平生豪氣”相呼應(yīng)。12.張孝祥深受蘇東坡的影響，詞作也頗具豪放之風(fēng)。請(qǐng)從主題、意境、語言中任選兩個(gè)角度，對(duì)本詞的豪放風(fēng)格加以分析?！敬鸢浮?1.C12.①主題博大：上陣殺敵、恢復(fù)失土、建功立業(yè)、報(bào)效國家的豪情壯懷。②意境開闊：時(shí)間有今有古，空間從北到南、從湖海到關(guān)塞，氣勢恢宏、氣象萬千。③語言有力：夸張的形容詞，鏗鏘的動(dòng)詞，有力的設(shè)問，奇特的想象在語言上的表現(xiàn)?！窘馕觥俊痉治觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。

C.“若周瑜和謝玄知道，定會(huì)生發(fā)出無限的憂愁”錯(cuò)，“喚人愁”是詞人不禁觸景而傷情，喚起心中無限的愁緒。故選C。

【12題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩歌風(fēng)格的能力。

主題角度：全詞從“聞采石戰(zhàn)勝”的興奮喜悅寫起，謳歌了抗戰(zhàn)將領(lǐng)的勛業(yè)，抒發(fā)了自己從戎報(bào)國的激情，又暗寫了對(duì)于中原失地的懷念和異族入侵的悲慨。全詞洋溢著建功立業(yè)的壯志豪情，主題博大。意境角度：上闕“雪洗虜塵靜，風(fēng)約楚云留”“湖海平生豪氣，關(guān)塞如今風(fēng)景”從空間上鋪展；下闕“憶當(dāng)年”“赤壁磯頭落照”從時(shí)間上古今對(duì)照，聯(lián)想豐富，意境開闊語言角度：以“剪燭看吳鉤”“擊楫誓中流”“剪燭”“擊楫”等鏗鏘的動(dòng)詞彰顯作者的豪邁舉動(dòng)；以“雪洗虜塵靜，風(fēng)約楚云留”“靜”“留”等形容詞夸張描繪采石戰(zhàn)勝的情景；以“何人為寫悲壯，吹角古城樓？”設(shè)問為這次勝利譜寫悲壯的頌歌；以“駭浪與天浮”的奇特想象再現(xiàn)這場戰(zhàn)役，有驚心動(dòng)魄之感，氣象闊大、聲勢雄壯。語言豪邁，鏗鏘有力。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）13.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《荀子·勸學(xué)》中“______________，______________”兩句，闡述了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。（2）《永遇樂·京口北固亭懷古》中借古諷今，用劉義隆想建立“________________”的功勞，最終卻“________________”，來告誡南宋統(tǒng)治階級(jí)不要草率北伐，重蹈覆轍。（3）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中，憑吊英雄人物以一杯清酒祭月，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶的句子是“_________，_________”?！敬鸢浮竣?吾嘗終日而思矣②.不如須臾之所學(xué)也③.封狼居胥④.贏得倉皇北顧⑤.人生如夢⑥.一尊還酹江月【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易寫錯(cuò)的詞有：“臾”“胥”“倉”“尊”“酹”。三、語言文字運(yùn)用（12分）閱讀下面的文字完成各題。近日，國家廣電總局發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文藝節(jié)目及其人員管理的通知》，明確宣示抵制違法失德人員，堅(jiān)決反對(duì)和抵制“唯流量論”、泛娛樂化、高價(jià)片酬，對(duì)于“流量至上”現(xiàn)象堅(jiān)決說“不”，讓主旋律和正能量充盈文藝創(chuàng)作、視聽空間，才能___________凈化行業(yè)生態(tài)。作為大眾文化的產(chǎn)物，明星的生成有一定的文化價(jià)值，明星效應(yīng)也會(huì)對(duì)作品的社會(huì)傳播起到一定作用，但如果以犧牲文化藝術(shù)品質(zhì)為代價(jià)來追求明星效應(yīng)，就是______了。一段時(shí)間以來，業(yè)界有時(shí)對(duì)流量明星過度依賴、過度追捧，體現(xiàn)為影視劇集為其量身定制、綜藝晚會(huì)為其打造秀場、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為其熱搜霸榜，滋生出“作品服務(wù)于個(gè)人”的錯(cuò)誤傾向。如果任由這種“要陣容不要內(nèi)容。要顏值不要價(jià)值，要熱度不要深度”的傾向泛濫，將帶來創(chuàng)作脫離文化藝術(shù)邏輯和規(guī)律，違背正確軌道。因此，以流量明星為中心的作品生產(chǎn)機(jī)制必須被整治。流量明星本是商業(yè)邏輯運(yùn)作的產(chǎn)物，（）一味追求通過明星展示、粉絲聚集等方式獲得流量和收益，僅僅滿足感官刺激而忽視觀眾真正的精神文化需求，以________________、竭澤而漁的心態(tài)進(jìn)行創(chuàng)作生產(chǎn)，只會(huì)助長粗制濫造、畸形審美之風(fēng)，__________________，“劣幣驅(qū)逐良幣”的惡性邏輯必然會(huì)嚴(yán)重阻礙行業(yè)的發(fā)展。14.依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當(dāng)一項(xiàng)是（）A.正本清源南轅北轍好高騖遠(yuǎn)假以時(shí)日B.追根溯源南轅北轍好高騖遠(yuǎn)長此以往C.追根溯源舍本逐末急功近利假以時(shí)日D.正本清源舍本逐末急功近利長此以往15.下列填入文中括號(hào)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.不僅“流量至上”的價(jià)值觀橫行，而且影視劇集生產(chǎn)容易演變?yōu)閺氐椎氖袌鐾稒C(jī)行為。B.不僅影視劇集生產(chǎn)容易演變?yōu)閺氐椎氖袌鐾稒C(jī)行為，而且“流量至上”的價(jià)值觀就會(huì)橫行。C.如果“流量至上”的價(jià)值觀橫行，影視劇集生產(chǎn)就容易演變?yōu)閺氐椎氖袌鐾稒C(jī)行為。D.如果影視劇集生產(chǎn)演變?yōu)閺氐椎氖袌鐾稒C(jī)行為，“流量至上”的價(jià)值觀就會(huì)橫行。16.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.將導(dǎo)致創(chuàng)作背棄文化藝術(shù)邏輯和規(guī)律，脫離正確軌道。B.將導(dǎo)致創(chuàng)作脫離文化藝術(shù)邏輯和規(guī)律，違背正確軌道的弊病。C.將帶來創(chuàng)作脫離文化藝術(shù)邏輯和規(guī)律，違背正確軌道的弊病。D.將帶來創(chuàng)作背棄文化藝術(shù)邏輯和規(guī)律，脫離正確軌道?！敬鸢浮?4D15.C16.A【解析】【分析】【14題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空處，“正本清源”，從根本上整頓，從源頭上清理。比喻從根本上徹底解決問題?！白犯菰础?，指追溯事物發(fā)生的根源。此處語境是指才能從根本上整頓，從源頭上凈化行業(yè)生態(tài)，所以應(yīng)該用成語“正本清源”。

第二空處，“南轅北轍”，比喻行動(dòng)和目的正好相反，含貶義?！吧岜局鹉保艞壐镜?、主要的，而去追求枝節(jié)的、次要的，形容輕重倒置。此處語境是指以犧牲文化藝術(shù)品質(zhì)為代價(jià)來追求明星效應(yīng)，就是放棄根本的、主要的，而去追求枝節(jié)的、次要的，所以應(yīng)該用成語“舍本逐末”。

第三空處，“急功近利”，急于求成，貪圖眼前的成效和利益?！昂酶唑\遠(yuǎn)”，脫離實(shí)際地追求目前不可能實(shí)現(xiàn)的過高、過遠(yuǎn)的目標(biāo)。根據(jù)后面的“竭澤而漁”可知，此處語境是指急于求成，貪圖眼前的成效和利益，所以應(yīng)該用成語“急功近利”。

第四空處，“假以時(shí)日”，如果再給一定的時(shí)間的話就更怎么樣，般是褒義夸獎(jiǎng)?！伴L此以往”，老這樣下去，多含有變得更壞的意思。此處的語境是指老這樣下去，“劣幣驅(qū)逐良幣”的惡性邏輯必然會(huì)嚴(yán)重阻礙行業(yè)的發(fā)展，所以應(yīng)該用成語“長此以往”。

故選D。

【15題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之連貫的能力。

從前后邏輯看，更適合假設(shè)關(guān)系?！傲髁恐辽稀焙魬?yīng)上文“流量明星”的相關(guān)內(nèi)容，而“影視劇集”那一句是最終結(jié)果，放后面更合適。故選C。

【16題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫橫線句子的語病有：一是成分殘缺，“帶來”后面必須有賓語，把“帶來”改為“導(dǎo)致”；二是搭配不當(dāng)，“違背”與“軌道”搭配不當(dāng)，把“違背”改為“脫離”。

故選A。

17.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。中國是一個(gè)詩歌的國度，從古至今，無數(shù)文人墨客，①___________，唐詩宋詞更是古典文學(xué)的巔峰，它們已經(jīng)成了中華文化的象征，融入了我們的血液。②___________，既能吟誦，還可彈唱，很多古典詩詞，在古代就是當(dāng)時(shí)的流行歌曲。從《中國詩詞大會(huì)》到《經(jīng)典詠流傳》，創(chuàng)意性文化節(jié)目的迅速走紅讓我們明白，傳承與傳播傳統(tǒng)文化③___________，而要不斷與時(shí)俱