2025版高考歷史一輪復習模塊1政治文明歷程第3單元第6講太平天國運動與辛亥革命學案含解析岳麓版

PAGE第6講太平天國運動與辛亥革命一、太平天國運動(一)背景1．根本緣由：鴉片斗爭激化了日益尖銳的階級沖突。2．干脆緣由：自然災難嚴峻，廣西各種沖突尤為突出。3．起義打算：洪秀全創(chuàng)立“拜上帝會”，力氣快速壯大。太平天國運動的爆發(fā)主要是階級沖突在民族沖突的推動下被激化的結(jié)果，所以說其爆發(fā)的根本緣由是階級沖突的激化，而不是民族沖突的激化。(二)經(jīng)過1．興起發(fā)展(1)1851年1月11日，洪秀全在廣西桂平縣金田村起義，建號太平天國。(2)1853年3月攻克南京，定都于此并改稱“天京”。2．進入全盛(1)軍事上：進行北伐和西征，至1856年，達到全盛。(2)政治上：頒布了綱領(lǐng)性文件——《天朝田畝制度》。3．由盛轉(zhuǎn)衰1856年，太平天國領(lǐng)導集團發(fā)生嚴峻內(nèi)訌，天京事變使太平天國由盛轉(zhuǎn)衰。4．后期斗爭(1)軍事：起用年輕將領(lǐng)陳玉成和李秀成，士氣重新高漲。(2)政治：洪仁玕主持朝政，提出具有資本主義色調(diào)的施政方案《資政新篇》?！顿Y政新篇》在很大程度上是洪仁玕依據(jù)自己在香港、上海等地接觸的西方文化制定的，它不是農(nóng)夫階級意識的產(chǎn)物，也不是太平天國運動的必定結(jié)果，更沒有反映農(nóng)夫迫切的土地要求，因而沒有引起農(nóng)夫的劇烈反應。5．走向失敗1864年7月，湘軍轟破天京城墻，天京陷落。太平天國在中外勢力的聯(lián)合剿殺下失敗。(三)意義1．掃蕩了王朝秩序，沖擊了舊綱常名教，動搖了清朝統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)。2．頒布的《天朝田畝制度》表達了農(nóng)夫群眾的志向追求。3．提出了近代中國第一個具有資本主義性質(zhì)的社會改革方案——《資政新篇》，是當時先進中國人向西方尋求真理的才智結(jié)晶。農(nóng)夫階級的局限性(1)從經(jīng)濟上看，是分散的小生產(chǎn)者。(2)從政治上看，農(nóng)夫階級不行能提出科學的革命綱領(lǐng)和口號。(3)從思想上看，農(nóng)夫階級缺乏科學的世界觀，不能用科學理論作指導，多是用宗教思想宣揚和組織群眾。(4)從組織上看，作為小生產(chǎn)者，因其自私性和分散性，很難形成統(tǒng)一的、堅毅的革命領(lǐng)導核心。二、辛亥革命(一)革命背景1．義和團運動失敗后，帝國主義列強加緊了對中國的限制和掠奪。2．清政府試圖通過新政來挽救其統(tǒng)治危機。清末“新政”八國聯(lián)軍侵華斗爭徹底擊垮了清政府的自信念，從1901年起，清政府被迫進行了一些改革措施，歷史上稱為“清末新政”。清末新政的主導力氣最初是洋務(wù)派，不久立憲派起先推動新政的進程。內(nèi)容有：改革官制，裁閑散衙門，添新機構(gòu)；改革兵制，擴練新軍；改革學制，廢科舉，設(shè)學堂，獎留學；依法愛護和嘉獎工商業(yè)。但由于清政府掌控全國的實力減弱，執(zhí)行力下降；改革缺乏誠意，改革措施滯后，清朝統(tǒng)治者限于孤立；革命打斷了改革，最終“新政”失敗。清末新政是統(tǒng)治者進行的一場自救運動，雖然歸于失敗，但是推行的一些政策，特殊是在政治上進行的“預備立憲”措施促進了中國政治的近代化，也為資產(chǎn)階級革命供應了條件。(二)醞釀打算1．組織方面(1)孫中山等資產(chǎn)階級革命黨人成立興中會等革命團體。(2)1905年，第一個全國性的資產(chǎn)階級革命政黨——中國同盟會在東京成立。2．思想方面革命派與改良派綻開思想論戰(zhàn)，宣揚了革命思想。3．軍事方面革命黨人發(fā)動了廣州等一系列武裝起義。(三)武昌起義1．概況(1)1911年10月10日，(2)起義成功后，成立湖北軍政府，推舉黎元洪為都督；宣布“五族共和”，定國號為“中華民國”。2．影響震撼了清王朝的統(tǒng)治，使其在全國的統(tǒng)治土崩瓦解。(四)革命高潮1．1912年1月1日，中華民國臨時政府在南京成立，孫中山就任臨時大總統(tǒng)。2．頒布《中華民國臨時約法》(1)時間：1912年3月頒布。(2)內(nèi)容①規(guī)定中華民國之主權(quán)屬于國民全體。②中華民國人民一律同等，人民享有人身、居住、財產(chǎn)等自由。③規(guī)定了內(nèi)閣制和三權(quán)分立的國家組織原則。(3)性質(zhì)：是近代中國第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的國家臨時大法。3．帝制終結(jié)(1)1912年2月，清帝退位，帝制終結(jié)。(2)1912年3月，袁世凱在北京就任臨時大總統(tǒng)，竊取了辛亥革命果實。辛亥革命過程中各派力氣的相互關(guān)系(五)意義1．是一次宏大的資產(chǎn)階級民主革命。2．推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國2000多年的君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級民主共和國。3．使民主共和觀念深化人心。封建制度≠封建君主專制制度封建制度是一個包括政治、經(jīng)濟、思想文化的綜合性概念。辛亥革命只是結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，并沒有變更中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，地主階級的統(tǒng)治地位、封建土地全部制并未變更，封建思想在國民頭腦中還根深蒂固。1．評價辛亥革命(1)歷史意義①辛亥革命起先了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命。②這次革命推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度，建立起中國歷史上從來不曾有過的共和政體，傳播了民主共和理念。③推動了中華民族思想解放。④促使社會經(jīng)濟、思想文化和社會風俗等方面發(fā)生新的變更，沖破了封建主義的藩籬。⑤打擊了帝國主義在華勢力，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)建了有利條件。(2)局限性①辛亥革命并沒有解決近代中國社會的根本沖突，沒有完成民族獨立、人民解放的歷史任務(wù)。②它缺乏一個能夠提出科學的革命綱領(lǐng)、能夠發(fā)動廣闊民眾，以及組織嚴密的革命政黨的領(lǐng)導。2．袁世凱復辟帝制與護國斗爭(1)袁世凱復辟帝制①1913年11月，袁世凱下令解散國民黨。②1914年5月公布的《中華民國約法》，改責任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制。同年底發(fā)布的《修正大總統(tǒng)選舉法》，又規(guī)定總統(tǒng)任期十年，可連選連任。③1915年5月被迫與日本簽訂不同等的“中日民四條約”。④1915年10月，參政院召開“國民代表大會”，一律“贊成”君主立憲，袁世凱接受“勸進”當上了皇帝，以1916年為洪憲元年。(2)護國斗爭①背景：袁世凱倒行逆施；二次革命失敗后，孫中山組織中華革命黨，武力討伐袁世凱。②概況：1915年底，唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞在云南宣布獨立，發(fā)動護國斗爭，討伐袁世凱，得到多地響應。③結(jié)果：1916年3月，袁世凱被迫宣布取消帝制，復原中華民國紀年。3．北洋時期的軍閥割據(jù)(1)北洋軍閥分裂①背景：袁世凱稱帝失敗，不久死去，北洋軍閥中難以產(chǎn)生一個能統(tǒng)御整個北洋派的人。北洋軍閥內(nèi)部派系紛爭，很快發(fā)展為軍閥混戰(zhàn)與割據(jù)的局面。②概況派系代表靠山限制地區(qū)直系馮國璋英美直隸、蘇、贛、鄂等省皖系段祺瑞日本皖、浙、閩、魯、陜各省奉系張作霖日本東北三省(2)軍閥之間斗爭：直皖、直奉混戰(zhàn)；“府院之爭”，張勛擁立清廢帝溥儀復辟。(3)孫中山維護共和①背景：段祺瑞就任國務(wù)總理后，公然破壞《中華民國臨時約法》，拒絕復原國會。②概況：1917年8月，“中華民國軍政府”在廣州成立，孫中山被推舉為大元帥，但遭西南軍閥排擠。1918年，孫中山憤而辭職。1．太平天國的烏托邦試驗太平天國的志向，至少前期，不能說不真誠，但實踐的結(jié)果卻不能不與自己的志向恰恰相反。依據(jù)一種人工設(shè)計的社會模式來建構(gòu)社會是危急的，設(shè)計的越細，危急性越大?！短斐锂€制度》明文規(guī)定每戶只能養(yǎng)五只母雞、兩頭母豬。在人類歷史上，如此大規(guī)模的烏托邦試驗的確罕見，或許，這便是太平天國更深遠的意義所在?！最U《走向革命——細說晚清七十年》[思維激活]任何社會運動或革命要想取得成功，必須要有科學的理論作指導。2．民國共和政體的失敗1911年在中國建立起美國共和政體的仿制品，真是荒唐可笑。……因為它在中國的歷史、傳統(tǒng)、政治經(jīng)驗、制度、天性、信仰觀念或習慣中毫無依據(jù)。它是外國的、空洞的，是附加在中國之上的。……然而，失敗的并不是共和政體……而是一代人?！鐐惐葋喐咝＝淌诩{散尼爾·佩弗[思維激活]中國建立共和政體要符合當時中國的國情，不能簡潔照搬、仿照。?探究1太平天國運動的意義與影響史料一《天朝田畝制度》的頒布，反映了農(nóng)夫千百年以來渴望得到自己一份土地的根本要求……這在中國歷史上還是空前的第一次。所規(guī)定的關(guān)于農(nóng)村主要生產(chǎn)資料的土地的安排法，是以戶為單位，進行平均安排?！才欧桨甘清e誤的，空想的，指的就是它不行能實現(xiàn)，即使短暫的實行了，也會曇花一現(xiàn)，迅即消逝?！闵丁刺斐锂€制度〉的經(jīng)濟背景及其性質(zhì)》史料二太平天國雖然失敗了，但它不僅沉重打擊了清王朝，而且使舊有的政治派別和社會成分發(fā)生了變更，產(chǎn)生了新的政治派別，并由此引起傳統(tǒng)的政治和權(quán)力結(jié)構(gòu)的變更……此后，不僅有了早期現(xiàn)代化思想意識的萌生，而且為早期現(xiàn)代化活動的產(chǎn)生供應了有利條件?！莺推健⒅x放《中國近代通史：早期現(xiàn)代化的嘗試(1865—1895)》(1)史料一分三段呈現(xiàn)了評價《天朝田畝制度》的三個角度。第一段表達了農(nóng)夫廢除封建地主土地全部制的愿望；其次段表明太平天國固守小農(nóng)經(jīng)濟；第三段表明綱領(lǐng)的空想性。(2)史料二反映了太平天國運動對清政府的打擊及對早期現(xiàn)代化的推動作用。(1)依據(jù)史料一，從革命性、空想性兩個方面評價《天朝田畝制度》。(2)依據(jù)史料二并結(jié)合所學學問，概括太平天國運動的影響。[提示](1)革命性：突出反映了農(nóng)夫階級要求廢除封建土地全部制的愿望，是農(nóng)夫反封建斗爭的思想結(jié)晶?？障胄裕浩骄磺猩鐣攲?，要求人人同等，是農(nóng)夫平均主義的空想，《天朝田畝制度》事實上并沒有真正實行過。(2)太平天國運動沉重打擊了腐朽的清王朝，動搖了其反動統(tǒng)治，使得傳統(tǒng)的政治和權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變更；提出在中國發(fā)展資本主義。太平天國運動對中國近代化的雙重作用(1)促進作用①太平天國運動沉重打擊了清朝的封建統(tǒng)治和外國侵略勢力，減輕了中國近代化的阻礙因素。②《資政新篇》最早提動身展資本主義的方案，對當時的思想和經(jīng)濟發(fā)展均有影響。③催生了洋務(wù)運動。洋務(wù)運動前期創(chuàng)辦的部分軍事工業(yè)就是為了鎮(zhèn)壓太平天國運動，而洋務(wù)運動邁出了中國近代化的第一步。(2)阻礙作用①《天朝田畝制度》旨在建立小農(nóng)經(jīng)濟的確定平均主義的天國，與發(fā)展資本主義的時代潮流相違反。②太平天國運動破壞了富裕地區(qū)的生產(chǎn)力，遲滯了這些省份的近代化進程。③中國內(nèi)亂給外國侵略者以可乘之機，列強發(fā)動了其次次鴉片斗爭，使中國丟失了近代化的大好時機。?探究2中國歷史的第一次巨變——辛亥革命史料一以南京臨時國會為中心舞臺，惜陰堂為幕后磋商場所，南北通過談判、妥協(xié)與法制程序，最終完成了清朝政權(quán)向民國的和平轉(zhuǎn)移。有學者將此稱為中國版的“光榮革命”，我看是恰如其分的。我們看到，辛亥革命政權(quán)轉(zhuǎn)移等一切重大政治議題，都經(jīng)過了國會，沒有打大仗，削減了流血，這是值得高度評價的。——袁剛《“國會”與辛亥革命》史料二“民國”之取代自秦始皇以來兩千多年的“帝國”，是近代中國社會內(nèi)在沖突發(fā)展的結(jié)果，是一種前無古人的變更。它打破了歷代王朝的更迭機制，否定了整個皇權(quán)體制，因而也觸動了傳統(tǒng)社會的各條神經(jīng)，是政治制度和社會思想的一大躍進?！愋衤础督袊鐣男玛惔x》年輕的、受過西方教化的中國人……試圖在中國建立一些與他們從國外，尤其是美國視察到的制度完全一樣的制度。他們所建立的制度自然對中國人民毫無意義，很快就在中國的政治現(xiàn)實面前土崩瓦解?！幾訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)史料一主要說明白作者認為辛亥革命實現(xiàn)了清朝政權(quán)向民國的和平轉(zhuǎn)移。(2)史料二中陳旭麓確定了辛亥革命的歷史功績，如“否定了整個皇權(quán)體制”“是政治制度和社會思想的一大躍進”。而斯塔夫里阿諾斯則認為辛亥革命并沒有觸動中國社會的根基，影響有限。(1)依據(jù)史料一，回答為什么把辛亥革命稱為中國版的“光榮革命”？實行這種方式實現(xiàn)政權(quán)轉(zhuǎn)移有何價值？(2)依據(jù)史料二，說明陳旭麓和斯塔夫里阿諾斯兩人對“民國”的評價有何不同。[提示](1)緣由：以國會為中心，采納談判、妥協(xié)、法制的程序和平轉(zhuǎn)移政權(quán)。價值：避開社會動蕩，有利于社會穩(wěn)定。(2)前者確定：“民國”的建立是中國社會發(fā)生的重大變更，對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響；后者否定：“民國”在中國缺乏根基，失敗是必定的。辛亥革命對中國社會轉(zhuǎn)型的影響(1)從性質(zhì)角度：辛亥革命是中國歷史上第一次完全意義上的資產(chǎn)階級民族民主革命。(2)從近代化史觀角度：辛亥革命是一場深刻的近代化運動，它促進了中國政治、經(jīng)濟、思想文化的近代化。①政治上：推翻了清政府，結(jié)束了封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，邁出了中國政治由專制向民主轉(zhuǎn)化的重要一步。②經(jīng)濟上：制定法令愛護民族資本主義的發(fā)展，實業(yè)救國成為潮流。③法制上：頒布《中華民國臨時約法》，確立現(xiàn)代法制觀念。④思想上：使民主共和觀念深化人心。(3)從文明演進角度：辛亥革命促進了傳統(tǒng)文明向近代文明的轉(zhuǎn)變，在政治文明和精神文明領(lǐng)域表現(xiàn)得尤為突出。(4)從社會生活變遷角度：辛亥革命使社會生活發(fā)生巨變，自由、同等、博愛的風氣興起。剪辮易服、廢止纏足、廢除跪拜禮和革除“大人”“老爺”等稱號的移風易俗舉措，使得國民的面貌為之一新。從唯物史觀的角度相識《中華民國臨時約法》的進步性和局限性材料“中華民國，由中華人民組織之?！薄爸腥A民國之主權(quán)，屬于國民全體?！薄爸腥A民國人民，一律同等，無種族、階級、宗教之區(qū)分?！薄叭嗣裼姓堅浮⒃V訟、考試、選舉及被選舉等權(quán)利?！薄爸腥A民國之立法權(quán)，以參議院行之?！薄芭R時大總統(tǒng)、副總統(tǒng)，由參議院選舉之?！薄芭R時大總統(tǒng)代表臨時政府，總攬政務(wù)?！薄胺ㄔ阂婪蓪徟忻袷略V訟及刑事訴訟?！薄幾浴吨腥A民國臨時約法》依據(jù)材料說明《中華民國臨時約法》的性質(zhì)。[解析]解答本題時要抓住兩段材料中的關(guān)鍵信息，如第一段中“中華民國之主權(quán)，屬于國民全體”，其次段中“立法權(quán)，以參議院行之”“臨時大總統(tǒng)……總攬政務(wù)”等，然后結(jié)合所學學問說明。[答案](1)《中華民國臨時約法》是以孫中山為代表的南京資產(chǎn)階級臨時政府制定頒布的。從其內(nèi)容上分析，它體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的革命性、民主性。(2)《中華民國臨時約法》確立的政治體制是資產(chǎn)階級的三權(quán)分立體制?！吨腥A民國臨時約法》規(guī)定實行責任內(nèi)閣制，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的民主性。(3)《中華民國臨時約法》旨在維護資產(chǎn)階級共和制度，這在中國尚屬首次。因此，它是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級憲法性文獻。《中華民國臨時約法》的進步性和局限性(1)進步性①第一次以法律形式宣布國家主權(quán)屬于人民，規(guī)定了人民的基本權(quán)利和義務(wù)。②是中國、也是亞洲近代史上第一部資產(chǎn)階級憲法性文獻。③在法律上確立了新的共和代議制，成為近現(xiàn)代中國民主制度的重要組成部分。④使民主共和觀念深化人心，民主共和成為不行抗拒的時代潮流。(2)局限性①內(nèi)容不全：沒有詳細規(guī)定人民的權(quán)利以及實現(xiàn)人民權(quán)利的保障。②對責任內(nèi)閣制的規(guī)定尚不完備。既規(guī)定了總統(tǒng)的各項實際權(quán)力，又極盡可能地給予參議院和國務(wù)員各種權(quán)力，使得行政權(quán)力的劃分極其混亂，造成后來的“府院之爭”。③現(xiàn)實須要的因人立法反映出很大的人治主義色調(diào)，損害了立憲的肅穆性。④缺乏相應的制度措施，僅憑一紙約法就能捆住袁世凱手腳的想法過于志向化，以至于約法最終淪為一紙空文。[新高考·等級考試示范]1．命題點：《天朝田畝制度》(2024·湖北選擇性考試模擬·6)有學者評價近代某革命綱領(lǐng)：“交織著現(xiàn)實和幻夢，交織著徹底的斗爭性和不切實際的空想圖畫。既有由革命的烈火燃起來的大膽的想象，又充分暴露了小生產(chǎn)者的狹隘的實際主義。”這一革命綱領(lǐng)()A．體現(xiàn)了農(nóng)夫反封建愿望B．推動了小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展C．取得了良好的實踐效果 D．反映了資產(chǎn)階級的要求[嘗試解題]________A[依據(jù)“交織著現(xiàn)實和幻夢，交織著徹底的斗爭性和不切實際的空想圖畫。既有由革命的烈火燃起來的大膽的想象，又充分暴露了小生產(chǎn)者的狹隘的實際主義”可得出這是太平天國運動中的《天朝田畝制度》，依據(jù)所學學問可知，其反映出農(nóng)夫要求反對封建土地私有制的美妙愿望，故A項正確，解除D項；《天朝田畝制度》并沒有真正實施，不能推動小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展，也沒有好的效果，解除B、C兩項。]2．命題點：武昌起義(2024·江蘇新高考適應性考試·7)武昌起義“第一槍”究竟由誰打響，歷來眾說紛紜。下表列舉了相關(guān)觀點，據(jù)此可以得出()出處觀點首義人士胡祖舜回憶城外起義總指揮李鵬升指揮羅金玉打響了武昌首義第一槍，時間是10月10日晚上6時零5分孫中山《建國方略》為自存計，熊秉坤首先開槍發(fā)難史學家章開沅等主編《辛亥革命史》屆時，羅金玉首發(fā)一槍，輜重隊的革命者即將馬草房點燃，舉火起義A．當事人的回憶接近史實B．革命家的觀點具有權(quán)威性C．史學家的著作更為可信D．歷史探討應精確考證史料[嘗試解題]________D[從表格中的材料可以看出，首義人士胡祖舜回憶與《建國方略》《辛亥革命史》中的論述都有出入，由此反映出歷史探討應精確考證史料，故D項正確；當事人的回憶不確定更接近史實，解除A項；革命家的觀點不確定更具有權(quán)威性，解除B項；史學家的著作不確定更為可信，解除C項。]題號命題特點第1題素養(yǎng)對接運用唯物史觀理解太平天國運動綱領(lǐng)的革命性與局限性第2題史學互證表格所述：武昌起義表格所論：武昌起義“第一槍”由誰打響命題立意：辨識觀點差異與史實的真實性[經(jīng)典題·新情境考法借鑒]【考法示例】創(chuàng)設(shè)學習情境，隱性考查孫中山民主共和主見(2024·全國Ⅲ卷·29)清帝退位詔書稿由南京臨時政府擬訂，袁世凱收到后擅自由詔書稿上加入“由袁世凱以全權(quán)組織臨時共和政府”等內(nèi)容發(fā)表。孫中山表示反對，致電袁世凱強調(diào)：“共和政府不能由清帝委任組織。”他們分歧的實質(zhì)體現(xiàn)在()A．是否贊同共和體制 B．政府組建的主導權(quán)C．是否進行社會革命 D．臨時大總統(tǒng)的人選知情境：創(chuàng)設(shè)袁世凱和孫中山圍繞“共和政府”所產(chǎn)生的分歧這一學習情境，相識分歧的實質(zhì)。明立意：以袁世凱和孫中山之間的政治較量為切入點，考查史料實證、唯物史觀、歷史說明等核心素養(yǎng)。抓關(guān)鍵：細致揣摩“由袁世凱以全權(quán)組織臨時共和政府”“共和政府不能由清帝委任組織”這兩條信息。理思路：要解答此題，要留意透過現(xiàn)象看實質(zhì)，找出對袁世凱與孫中山“分歧”的描述，并對其進行分析。細致審讀題干后，相關(guān)的描述——“由袁世凱以全權(quán)組織臨時共和政府”“共和政府不能由清帝委任組織”就會被找到，袁世凱擅自由詔書稿上加寫的內(nèi)容意在向世人說明：我是被清朝皇帝委任組織臨時共和政府的；而孫中山致電袁世凱意在說明：清朝皇帝不能夠委任某人去組織共和政府。很明顯，袁世凱和孫中山二人無非就是在由“誰”來組織臨時共和政府這個問題上產(chǎn)生了嚴峻的分歧，這就是他們分歧的實質(zhì)(B項)了?！菊骖}體驗】1．清末預備立憲的特點(2024·海南高考·10)1910年，清政府設(shè)立資政院“以立議院基礎(chǔ)”。資政院議員部分由皇帝欽定，部分由選舉產(chǎn)生。其職責包括議決國家軍政大事、審議財政預算和修訂法律等，議決事項須“具奏，恭候圣裁”。此次改革()A．實踐了英國式君主立憲制B．加強了皇帝個人的獨裁統(tǒng)治C．帶有深厚的專制主義色調(diào)D．確立了三權(quán)分立的政治體制C[材料“資政院議員部分由皇帝欽定”“議決事項須‘具奏，恭候圣裁’”反映出皇帝仍舊擁有至高無上的地位，而英國式君主立憲制下國王“統(tǒng)而不治”，兩者有本質(zhì)的區(qū)分，故A項錯誤；材料中議員部分是選舉產(chǎn)生，能夠參加國家政治經(jīng)濟重大事務(wù)的決策，并不是皇帝個人的獨裁，故B項錯誤；材料中皇帝在政治上仍舊擁有至高無上的地位，體現(xiàn)出帶有深厚的專制主義色調(diào)，故C項正確；材料反映出皇帝對資政院的限制，不符合三權(quán)分立、權(quán)力制衡的原則，故D項錯誤。]2．北洋軍閥時期的政局(2015·全國Ⅰ卷·29)《申報》“時評”欄目曾評述說：“今之時局，略似春秋戰(zhàn)國時之分裂。中心政府之對于各省，猶東周之對于諸侯也。南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖，猶諸侯相侵伐也?！边@一時局出現(xiàn)在()A．太平天國運動時期 B．義和團運動時期C．辛亥革命時期 D．北洋軍閥統(tǒng)治時期D[由材料可知當時的時局特征：中心政府對各省限制不力，各省之間斗爭不斷，類似春秋戰(zhàn)國時期。中國近代史上與此對應的時期只能是北洋軍閥統(tǒng)治時期。依據(jù)材料中“皖直交斗”可干脆推斷是直系和皖系之間的斗爭，進而可得出D項正確；太平天國運動時期、義和團運動時期和辛亥革命時期雖然有斗爭，但不是發(fā)生在各省之間的混戰(zhàn)，且這三個時期還沒有出現(xiàn)直系和皖系軍閥，故解除A、B、C三項。][模擬題·培素養(yǎng)仿真演練]1．(2024·廣東適應性測試)除了“天父天子”的口號外，太平天國所宣揚的思想內(nèi)涵，與中國歷史上傳統(tǒng)民間宗教的思想并沒有很大的差別?！捌骄髁x”的部分也只見于文字號召，并未付諸實施。材料表明()A．洪秀全融合西方宗教和中國本土宗教B．基督教的平均主義在中國缺乏實施條件C．太平天國革命實踐與革命志向出現(xiàn)背離D．太平天國的思想很難發(fā)動群眾進行斗爭C[從材料“‘平均主義’的部分也只見于文字號召，并未付諸實施”可知，材料體現(xiàn)的是太平天國沒有實現(xiàn)其提出的思想口號，革命實踐與革命志向出現(xiàn)背離，故選C項；材料不僅體現(xiàn)太平天國融合了西方宗教和中國本土宗教，還涉及了“平均主義”的提出和實行，故洪秀全融合了西方宗教和中國本土宗教不能全面概括材料內(nèi)容，解除A項；從材料“‘平均主義’的部分也只見于文字號召，并未付諸實施”可知，材料僅體現(xiàn)了太平天國“平均主義”思想的結(jié)果，沒有涉及導致這種結(jié)果的緣由，解除B項；太平天國是農(nóng)夫階級領(lǐng)導的，故其思想主見與農(nóng)夫利益相關(guān)，有利于調(diào)動農(nóng)夫的主動性，解除D項。]2．(2024·廣州質(zhì)檢)太平天國運動時期，有的地方士紳以維護綱常名教的名義組織起來鎮(zhèn)壓這場運動；維新變法運動時期，部分士紳起先質(zhì)疑皇權(quán)體制，公開向其挑戰(zhàn)。這一變更說明()A．太平天國運動時期士紳代表了先進生產(chǎn)力B．維新變法運動時期士紳代表了資本的力氣C．民族危機沖擊了傳統(tǒng)的政治思想及其秩序D．從太平天國到維新變法士紳階層的大分裂C[依據(jù)材料可知，太平天國運動時，有的地方士紳為維護綱常名教而鎮(zhèn)壓太平天國運動，而到維新變法時期，部分士紳起先質(zhì)疑皇權(quán)體制，公開向其挑戰(zhàn)，從19世紀五六十年頭的維護到90年頭末的挑戰(zhàn)，促使這一變更的應當是19世紀末民族危機的加深，為救亡圖存，有些士紳起先懷疑皇權(quán)體制，故選C項；士紳主要指在野的并享有確定政治和經(jīng)濟特權(quán)的學問群體，包括科舉功名之士和退居鄉(xiāng)里的官員，屬于地主階級，所以不代表先進生產(chǎn)力，解除A項；維新變法時期的士紳主要還是科舉功名之士和退居鄉(xiāng)里的官員，其思想有所變更，但并不代表資本的力氣，解除B項；材料反映了從太平天國到維新變法士紳階層對皇權(quán)體制看法的變更，并非士紳階層的大分裂，解除D項。]3．(2024·茂名聯(lián)考)1907年，清政府下令要求各省成立諮議局，并頒布《各省諮議局章程》，規(guī)定其有議決興革地方大政、監(jiān)督地方財政和監(jiān)督行政之權(quán)。這反映了()A．晚清起先從保守走向開放B．晚清地方權(quán)力的擴大C．清政府中心集權(quán)不斷加強D．改良派登上歷史舞臺B[諮議局的成立體現(xiàn)了清政府開放的一面，但不能表明其從這里起先走向開放，故A項錯誤；諮議局作為新建地方機構(gòu)擁有決議地方大政、監(jiān)督地方財政和行政之權(quán)，說明地方權(quán)力擴大，中心集權(quán)受到減弱，故B項正確，C項錯誤；成立諮議局是清政府為挽救其統(tǒng)治進行的