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摘要:統(tǒng)編高中歷史教材體量大、覆蓋面廣、知識(shí)密度大,需要教師以大概念為引領(lǐng),重構(gòu)知識(shí)內(nèi)容體系,使知識(shí)內(nèi)容圍繞某一主線展開,形成邏輯的層層推進(jìn)。教師應(yīng)以學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)落地為導(dǎo)向,以學(xué)生會(huì)學(xué)和因材施教為落點(diǎn),設(shè)計(jì)歷史大單元學(xué)歷案,以實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);大單元;教學(xué)策略《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下通稱《課標(biāo)》)指出:“重視以學(xué)科大概念為核心,使課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化,以主題為引領(lǐng),使課程內(nèi)容情景化,促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)?!睘檫m應(yīng)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革要求,教師應(yīng)以學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)為導(dǎo)向、以學(xué)生會(huì)學(xué)和因材施教為落點(diǎn),設(shè)計(jì)大單元學(xué)歷案,取代過去傳統(tǒng)意義上的教案,以實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。本文以統(tǒng)編高中歷史教材《中外歷史綱要(下)》第四單元《資本主義制度的確立》為例,探索高中歷史大單元學(xué)歷案的設(shè)計(jì)路徑。單元整體教學(xué)是高中歷史課程改革過程中產(chǎn)生的教學(xué)模式,指的是以某一單元為教學(xué)單位,以《課標(biāo)》為依據(jù),聚焦學(xué)科核心素養(yǎng),圍繞核心概念,以大任務(wù)、大情境為驅(qū)動(dòng)展開的歷史教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)。由于大單元教學(xué)往往設(shè)有整體目標(biāo)任務(wù),因此需要教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整體思考,從而推動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)的合理開展和教學(xué)活動(dòng)的具體實(shí)踐。大單元學(xué)歷案以學(xué)為中心,因此在進(jìn)行主題設(shè)計(jì)之前,教師需要通過對(duì)學(xué)情、《課標(biāo)》、教材進(jìn)行分析,找出學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能存在的問題,以問題為主線,循序漸進(jìn)培養(yǎng)其解決問題的能力??己嗽u(píng)價(jià)是大單元教學(xué)實(shí)施的“指揮棒”,對(duì)學(xué)歷案設(shè)計(jì)有重要的導(dǎo)向作用。因此,學(xué)歷案設(shè)計(jì)應(yīng)注重過程性、增值性和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià),保證評(píng)價(jià)的科學(xué)性。一、開展深度研討,確定單元主題為了讓大單元教學(xué)理念真正發(fā)揮其自身的引領(lǐng)價(jià)值和作用,教師應(yīng)通過集體研討的方式明確單元主題,按照單元教學(xué)主題設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,并依據(jù)主題對(duì)教材內(nèi)容、教學(xué)資料進(jìn)行整合,設(shè)計(jì)符合學(xué)生學(xué)情和思維模式的教學(xué)過程,讓學(xué)生在大單元、大概念引領(lǐng)下完成必備知識(shí)的學(xué)習(xí)、達(dá)成本單元要求的學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)宏觀視野、樹立家國(guó)情懷。第四單元上承第三單元,著重講述了人文主義、宗教改革、科學(xué)革命和啟蒙思想與資本主義制度確立之間的關(guān)系;下啟工業(yè)革命與馬克思主義誕生,滲透了資本主義政治制度建立對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用。組內(nèi)教師進(jìn)行探討后將單元主題確立為:人們的價(jià)值選擇與追求——資本主義制度的確立。二、以學(xué)生為主體,設(shè)定教學(xué)目標(biāo)核心素養(yǎng)視域下的單元教學(xué)目標(biāo)區(qū)別于以往以教定學(xué)、學(xué)生處于被動(dòng)接受未知的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)教師引領(lǐng)下的學(xué)生主動(dòng)探究。通過本單元的學(xué)習(xí),要求學(xué)生能夠?qū)?4~17世紀(jì)西歐社會(huì)面貌的史料進(jìn)行辨析,從而理解近代西方人們價(jià)值選擇和追求的背景;通過閱讀教材和繪制時(shí)間軸構(gòu)建三大思想解放運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的歷史脈絡(luò);能夠通過對(duì)不同歷史情境的感知,審視不同時(shí)期人文主義的特點(diǎn);能夠認(rèn)識(shí)到歐洲三大思想解放運(yùn)動(dòng)是人們基于對(duì)美好生活的向往做出的價(jià)值選擇,資產(chǎn)階級(jí)革命和資本主義制度的確立則是新興資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值選擇的實(shí)踐結(jié)果。三、圍繞單元主題,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù)核心素養(yǎng)視域下的單元教學(xué)需要圍繞單元主題、基于歷史史實(shí)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的歷史情境,以問題為導(dǎo)向,開展以學(xué)生為主體的探究活動(dòng)?;诖?,在確定本單元教學(xué)主題和教學(xué)目標(biāo)后,筆者設(shè)計(jì)了三個(gè)預(yù)習(xí)問題:14~17世紀(jì)的歐洲哪些因素推動(dòng)了思想解放運(yùn)動(dòng)的爆發(fā);搜集歐洲三大思想解放運(yùn)動(dòng)時(shí)期成就的相關(guān)史料,說明它們之間的區(qū)別和聯(lián)系;資本主義制度是如何確立和擴(kuò)展的。通過課前問題鏈的設(shè)計(jì),可以引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)梳理教材知識(shí)和解決問題,對(duì)本單元知識(shí)有初步的把握和了解。另外,學(xué)生也能在解決問題的過程中自主生疑,教師根據(jù)學(xué)生問題調(diào)整授課內(nèi)容,使課堂教學(xué)指向更明確。(一)圍繞關(guān)鍵問題,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù)大單元學(xué)歷案教學(xué)過程的關(guān)鍵步驟就是創(chuàng)設(shè)與本單元知識(shí)相關(guān)的真實(shí)情境中的大任務(wù)或者大問題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。根據(jù)學(xué)情,本單元設(shè)置的學(xué)習(xí)任務(wù)如下。學(xué)習(xí)任務(wù)一:14~17世紀(jì)的歐洲哪些因素推動(dòng)了思想解放運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)?此問題的設(shè)計(jì)目的是溫故知新,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合第3課“中古時(shí)期的歐洲”西歐封建社會(huì)的相關(guān)知識(shí)總結(jié)出文藝復(fù)興的歷史背景,即中世紀(jì)的天主教會(huì)和神學(xué)禁錮了人們的思想;西歐工商業(yè)發(fā)達(dá),意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽;新興資產(chǎn)階級(jí)為了維護(hù)自身經(jīng)濟(jì)和政治利益迫切要求摧毀教會(huì)神學(xué)世界觀;黑死病促使人們反思;造紙術(shù)和印刷術(shù)的推廣。學(xué)習(xí)任務(wù)二:結(jié)合教材內(nèi)容,說明文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)是如何解放思想,傳播人文主義的。學(xué)習(xí)任務(wù)三:了解英、美、法資本主義制度的確立,比較三國(guó)政治體制的共性和個(gè)性。學(xué)習(xí)任務(wù)四:閱讀教材,分析理解19世紀(jì)中后期資本主義如何在全球范圍內(nèi)繼續(xù)擴(kuò)張,具體內(nèi)容(見表1)。學(xué)習(xí)任務(wù)五:客觀認(rèn)識(shí)資本主義制度確立的歷史意義。以上五個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)環(huán)環(huán)相扣,圍繞“人們的價(jià)值選擇與追求”主題形成問題鏈,使學(xué)生明確:資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)生和發(fā)展是人對(duì)自我價(jià)值追求和實(shí)踐的結(jié)果。其中包括兩條線索,資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了人自我價(jià)值認(rèn)知的逐漸清晰;資產(chǎn)階級(jí)革命和資本主義制度的確立是近代西方政治理念即人的價(jià)值認(rèn)知的初步實(shí)現(xiàn)。(二)創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生探究歷史問題情境是歷史的活化,創(chuàng)設(shè)情境的目的是使學(xué)生感知。情境教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)程序相比,更具有參與性、形象性的優(yōu)勢(shì)。以本課學(xué)習(xí)任務(wù)二為例,筆者運(yùn)用如下三個(gè)情境創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)活動(dòng)。首先,筆者結(jié)合圖片創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)生在教師的引領(lǐng)下賞析文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)作品,在同中世紀(jì)歐洲文學(xué)藝術(shù)作品對(duì)比的過程中理解和體會(huì)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的精神內(nèi)涵在于抨擊神學(xué)的束縛,追求人的價(jià)值,追求現(xiàn)世的幸福。其次,學(xué)生通過賞析油畫《主教俱樂部》,分析中世紀(jì)天主教會(huì)內(nèi)部存在的問題,身臨其境思考:如果自己是中世紀(jì)的新教徒,將如何改造舊式教會(huì)?再次,結(jié)合馬丁·路德《九十五條論綱》的內(nèi)容分析宗教改革的內(nèi)容及意義。最后,學(xué)生運(yùn)用文字史料創(chuàng)設(shè)情境,結(jié)合所學(xué)以及啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期思想家的言論深刻體會(huì),啟蒙運(yùn)動(dòng)的目的是在文藝復(fù)興、宗教改革的基礎(chǔ)上反對(duì)封建制度和封建思想,構(gòu)建資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)。情境的創(chuàng)設(shè)能夠讓抽象問題具體化、形象化,讓單元教學(xué)中繁復(fù)的內(nèi)容簡(jiǎn)單化,讓學(xué)生能夠身臨其境地領(lǐng)悟歷史,體會(huì)歷史發(fā)展的邏輯。四、聚焦深度學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)課后作業(yè)大單元學(xué)歷案的作業(yè)設(shè)計(jì)同樣要與教學(xué)主題和目標(biāo)相匹配,應(yīng)注重整體性,開放性和個(gè)性化。為此,筆者設(shè)計(jì)了如下單元作業(yè)(見表2)。三道試題均對(duì)應(yīng)本節(jié)課《課標(biāo)》要求,學(xué)生通過了解歐洲三大思想解放運(yùn)動(dòng)與資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史淵源,認(rèn)識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)生和資本主義制度的確立,是近代西方政治思想理念的初步實(shí)現(xiàn)。三道題目均涉及唯物史觀、時(shí)空觀念和歷史解釋素養(yǎng),但其對(duì)標(biāo)核心素養(yǎng)的三個(gè)不同學(xué)業(yè)層次,由不同能力和需求的學(xué)生進(jìn)行選擇,體現(xiàn)分層教學(xué)思想。通過這樣的設(shè)計(jì),既可以考查學(xué)生對(duì)單元知識(shí)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容主旨的把握程度,又能引導(dǎo)學(xué)生宏觀地構(gòu)建
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