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2024-2025學(xué)年高中歷史第七分冊(cè)華東師大版(單元測(cè)試)試題合集目錄《第一單元儒家文化與古代中國》試卷..............................1《第二單元西學(xué)東漸與近代中國》試卷.............................18《第三單元先進(jìn)思想理論與現(xiàn)代中國》試卷.........................38《第四單元上海歷史的變遷》試卷.................................57《第五單元中國史學(xué)的發(fā)展》試卷.................................75《第六單元古代世界的帝國》試卷.................................95《第七單元世界三大宗教》試卷..................................115《第八單元17-18世紀(jì)的啟蒙思想》試卷...........................134《第九單元現(xiàn)代化的世界進(jìn)程》試卷..............................155綜合復(fù)習(xí)與測(cè)試試卷.............................................175期中試卷.......................................................194期末試卷.......................................................213初高銜接試卷...................................................233《第一單元儒家文化與古代中國》試卷(答案在后面)一、單項(xiàng)選擇題(本大題有16小題,每小題3分,共48分)1、題干:孔子在《論語》中提出“己所不欲,勿施于人”的觀點(diǎn),這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了以下哪一思想?A、仁政思想B、法治思想C、兼愛思想D、無為思想2、題干:孟子認(rèn)為“民為貴,社稷次之,君為輕”,這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了以下哪一思想?A、仁政思想B、法治思想C、兼愛思想D、無為思想3、儒家學(xué)說的核心思想是什么?A、法家思想B、道家思想C、仁和禮D、墨家思想4、《論語》記載了誰的言行?A、孔子B、孟子C、荀子D、莊子5、題干:孔子所提倡的“禮”的核心是()A.仁愛B.忠誠C.禮儀D.和諧6、題干:《大學(xué)》認(rèn)為,“人生所學(xué),未有遠(yuǎn)離于‘格物’、‘致知’、‘誠意’、‘正心’、‘修身’、‘齊家’、‘治國’、’平天下’者也?!边@段話反映了()A.儒家重視治國平天下B.儒家注重道德修養(yǎng)C.儒家強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用D.儒家主張修身齊家7、以下哪位思想家被認(rèn)為是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子8、在儒家文化中,強(qiáng)調(diào)“仁愛”的思想家是誰?A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子9、孔子的“仁”學(xué)說主要體現(xiàn)在以下哪個(gè)方面()A、君臣之間應(yīng)各守其位,不可僭越B、追求個(gè)人自由與自我實(shí)現(xiàn)C、崇尚禮制與秩序D、強(qiáng)調(diào)個(gè)人品德修養(yǎng)和人與人之間的和諧10、孟子提出了“性善論”,他認(rèn)為人之初性本善,這種觀點(diǎn)在中國歷史上對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。孟子的這一觀點(diǎn)主要體現(xiàn)在下列哪個(gè)方面()A、道德教育應(yīng)從小開始B、嚴(yán)刑峻法是治理國家的必然手段C、君主應(yīng)以民為本,實(shí)行仁政D、教育應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)獨(dú)立思考能力為主要目標(biāo)11、孔子提出了“仁”作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn),以下關(guān)于孔子“仁”思想的描述,不正確的是:A.仁者愛人,主張以德服人B.仁是內(nèi)在的道德修養(yǎng),外在的表現(xiàn)是對(duì)他人的關(guān)愛和尊重C.仁的含義可以解釋為“仁者見之思其久遠(yuǎn)”D.仁是一種政治理想,主張建立以德治國的社會(huì)12、孟子認(rèn)為,人性的“四端”是指:A.愛人、羞惡、辭讓、是非B.恭敬、仁愛、忠誠、慈愛C.Adam、Eve、Cain、AbelD.天賦人權(quán)、自由平等、天賦責(zé)任、社會(huì)契約13、孟子在《孟子·梁惠王上》中提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的觀點(diǎn),這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了以下哪種思想?A.法家思想B.儒家思想C.道家思想D.墨家思想14、在《春秋》一書中,孔子所倡導(dǎo)的“禮”主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面,下列哪一項(xiàng)不屬于其主張?A.禮儀規(guī)范B.宗法制度C.君臣關(guān)系D.婚姻制度15、數(shù)字、孔子的核心思想是強(qiáng)調(diào)(),主張仁愛治國。A、法治B、仁愛C、民主D、和平16、數(shù)字、儒家文化中的“五?!笔侵溉省⒘x、禮、智、信。請(qǐng)問“智”在這里指的是什么?A、智慧B、勇氣C、忠誠D、誠實(shí)二、非選擇題(本大題有4小題,每小題13分,共52分)第一題請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí),解答以下問題:1.請(qǐng)簡(jiǎn)述孔子在春秋時(shí)期的思想特點(diǎn)及其對(duì)中國歷史與文化的影響。第二題題目:閱讀以下材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答問題。材料一:孔子曰:“己所不欲,勿施于人?!保ā墩撜Z·顏淵》)材料二:《孟子·梁惠王上》記載:“昔者,孟子見梁惠王,王問曰:‘天下惡乎定?’孟子對(duì)曰:‘定于一?!眴栴}:1.根據(jù)材料一,概括孔子關(guān)于人際關(guān)系的核心思想。2.根據(jù)材料二,說明孟子提出的“定于一”的政治主張及其意義。3.分析孔子和孟子思想對(duì)后世的影響。第三題題目:閱讀材料,回答問題。材料一:孔子倡導(dǎo)“仁政”思想,強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧相處,主張以德治國。孟子進(jìn)一步發(fā)展了這一思想,提出了“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想,主張“性善論”,即人的本性是善良的。材料二:漢武帝時(shí)期,董仲舒提出了“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主張,將儒家學(xué)說確立為官方意識(shí)形態(tài)。此后,儒家思想成為封建社會(huì)的主流思想,對(duì)中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。1.根據(jù)材料一,概括孔子和孟子的共同主張,并分析這些主張對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生了哪些影響。(8分)2.結(jié)合材料二,分析漢武帝時(shí)期儒家思想的地位變化以及這一變化對(duì)后世的影響。(12分)第四題請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析《禮記》中關(guān)于“禮”的論述,并討論其在古代中國社會(huì)中的作用。《第一單元儒家文化與古代中國》試卷及答案一、單項(xiàng)選擇題(本大題有16小題,每小題3分,共48分)1、題干:孔子在《論語》中提出“己所不欲,勿施于人”的觀點(diǎn),這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了以下哪一思想?A、仁政思想B、法治思想C、兼愛思想D、無為思想答案:A解析:孔子提出的“己所不欲,勿施于人”反映了儒家的“仁”的思想,即要求人們以仁愛之心對(duì)待他人,做到己所不欲,勿施于人。故選A。2、題干:孟子認(rèn)為“民為貴,社稷次之,君為輕”,這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了以下哪一思想?A、仁政思想B、法治思想C、兼愛思想D、無為思想答案:A解析:孟子提出的“民為貴,社稷次之,君為輕”強(qiáng)調(diào)的是民眾的利益最為重要,體現(xiàn)了儒家的仁政思想,即君主應(yīng)以民眾的利益為重,實(shí)行仁政。故選A。3、儒家學(xué)說的核心思想是什么?A、法家思想B、道家思想C、仁和禮D、墨家思想答案:C解析:儒家學(xué)說的核心思想包括“仁”和“禮”,其中,“仁”強(qiáng)調(diào)人與人之間的相互愛護(hù)和幫助,“禮”則是維護(hù)社會(huì)秩序和人際關(guān)系的行為規(guī)范。4、《論語》記載了誰的言行?A、孔子B、孟子C、荀子D、莊子答案:A解析:《論語》是一部記載孔子及其弟子言行的重要文獻(xiàn),是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。5、題干:孔子所提倡的“禮”的核心是()A.仁愛B.忠誠C.禮儀D.和諧答案:A解析:孔子主張以“仁”為核心,以“禮”為規(guī)范。其中,“仁”是孔子道德哲學(xué)中的重要概念,強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在道德修養(yǎng)和對(duì)他人的關(guān)愛。因此,A項(xiàng)正確。忠誠屬于仁的具體體現(xiàn),禮儀和和諧是禮的具體表現(xiàn),不符合題意,排除B、C、D項(xiàng)。所以選擇A。6、題干:《大學(xué)》認(rèn)為,“人生所學(xué),未有遠(yuǎn)離于‘格物’、‘致知’、‘誠意’、‘正心’、‘修身’、‘齊家’、‘治國’、’平天下’者也?!边@段話反映了()A.儒家重視治國平天下B.儒家注重道德修養(yǎng)C.儒家強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用D.儒家主張修身齊家答案:B解析:題干中“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”的思想體現(xiàn)了儒家的“內(nèi)圣外王”思想,主張以“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”為人生目標(biāo),強(qiáng)調(diào)通過自身修養(yǎng)來實(shí)現(xiàn)道德修養(yǎng)和社會(huì)理想,注重個(gè)人的道德修養(yǎng)。因此,B項(xiàng)正確。治國平天下涉及的是外王,排除A項(xiàng)。經(jīng)世致用是指由儒學(xué)發(fā)展而來的,儒家學(xué)術(shù)流傳于世間而能“經(jīng)世致用”的實(shí)用之學(xué),排除C項(xiàng)。修身齊家涉及的是內(nèi)圣外王的第一個(gè)階段,排除D項(xiàng)。所以選擇B。7、以下哪位思想家被認(rèn)為是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子答案:A解析:孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的思想對(duì)中國古代社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。孟子、荀子也是儒家學(xué)派的重要代表人物,但不是創(chuàng)始人。莊子則屬于道家學(xué)派。8、在儒家文化中,強(qiáng)調(diào)“仁愛”的思想家是誰?A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子答案:B解析:孟子是儒家文化中強(qiáng)調(diào)“仁愛”的思想家,他提出“仁政”理念,主張以仁愛之心治理國家??鬃右矎?qiáng)調(diào)仁愛,但不是最突出的代表人物。荀子屬于儒家學(xué)派,但更注重法治和禮治。韓非子則屬于法家學(xué)派。9、孔子的“仁”學(xué)說主要體現(xiàn)在以下哪個(gè)方面()A、君臣之間應(yīng)各守其位,不可僭越B、追求個(gè)人自由與自我實(shí)現(xiàn)C、崇尚禮制與秩序D、強(qiáng)調(diào)個(gè)人品德修養(yǎng)和人與人之間的和諧答案:C解析:孔子的“仁”學(xué)說主要強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人品德修養(yǎng)和人際關(guān)系的和諧,這與選項(xiàng)C最為接近。A選項(xiàng)是關(guān)于君臣關(guān)系的,而B、D選項(xiàng)更傾向于西方個(gè)人主義哲學(xué)的觀點(diǎn),在古代中國的儒學(xué)體系中不太常見。10、孟子提出了“性善論”,他認(rèn)為人之初性本善,這種觀點(diǎn)在中國歷史上對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。孟子的這一觀點(diǎn)主要體現(xiàn)在下列哪個(gè)方面()A、道德教育應(yīng)從小開始B、嚴(yán)刑峻法是治理國家的必然手段C、君主應(yīng)以民為本,實(shí)行仁政D、教育應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)獨(dú)立思考能力為主要目標(biāo)答案:C解析:孟子提出的“性善論”強(qiáng)調(diào)通過道德教育培養(yǎng)個(gè)人的道德情感和社會(huì)責(zé)任感,這些理念對(duì)中國古代政治哲學(xué)產(chǎn)生了重大影響。選項(xiàng)C體現(xiàn)了君主施政時(shí)應(yīng)以人民利益為重,這與孟子的仁政思想相契合。其他選項(xiàng)雖然都包含教育的重要性,但與孟子的“性善論”直接對(duì)應(yīng)的理念是君主應(yīng)實(shí)行仁政以民為本。11、孔子提出了“仁”作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn),以下關(guān)于孔子“仁”思想的描述,不正確的是:A.仁者愛人,主張以德服人B.仁是內(nèi)在的道德修養(yǎng),外在的表現(xiàn)是對(duì)他人的關(guān)愛和尊重C.仁的含義可以解釋為“仁者見之思其久遠(yuǎn)”D.仁是一種政治理想,主張建立以德治國的社會(huì)答案:C解析:選項(xiàng)C中的描述“仁者見之思其久遠(yuǎn)”并不是對(duì)孔子“仁”思想的準(zhǔn)確解釋??鬃诱J(rèn)為仁是一種內(nèi)在的道德修養(yǎng),外在表現(xiàn)為對(duì)他人的關(guān)愛和尊重,是一種人倫關(guān)系和社會(huì)秩序的基礎(chǔ)。而選項(xiàng)C中的表述更偏向于描述仁者的一種行為特點(diǎn),而非仁的本質(zhì)含義。因此,C選項(xiàng)不正確。12、孟子認(rèn)為,人性的“四端”是指:A.愛人、羞惡、辭讓、是非B.恭敬、仁愛、忠誠、慈愛C.Adam、Eve、Cain、AbelD.天賦人權(quán)、自由平等、天賦責(zé)任、社會(huì)契約答案:A解析:孟子的“四端”是指人性中固有的四種基本情感傾向,即“愛人、羞惡、辭讓、是非”,這些是人性中的善端,通過教育和修養(yǎng)可以得到發(fā)展和完善。選項(xiàng)A正確地概括了孟子的這一觀點(diǎn)。選項(xiàng)B、C和D中的內(nèi)容與孟子的“四端”無關(guān)。13、孟子在《孟子·梁惠王上》中提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的觀點(diǎn),這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了以下哪種思想?A.法家思想B.儒家思想C.道家思想D.墨家思想答案:B解析:孟子是儒家思想的代表人物之一,他的這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)民眾的重要性,認(rèn)為君主應(yīng)該以民眾的利益為重,體現(xiàn)了儒家“仁政”的思想。因此,正確答案是B。14、在《春秋》一書中,孔子所倡導(dǎo)的“禮”主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面,下列哪一項(xiàng)不屬于其主張?A.禮儀規(guī)范B.宗法制度C.君臣關(guān)系D.婚姻制度答案:D解析:《春秋》是孔子編撰的一部史書,他在這部書中倡導(dǎo)的“禮”主要包括禮儀規(guī)范、宗法制度、君臣關(guān)系等方面,以維護(hù)社會(huì)秩序和道德規(guī)范。婚姻制度雖然也是社會(huì)制度的一部分,但并不是孔子在《春秋》中特別強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。因此,正確答案是D。15、數(shù)字、孔子的核心思想是強(qiáng)調(diào)(),主張仁愛治國。A、法治B、仁愛C、民主D、和平答案:B解析:孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的核心思想是“仁”,強(qiáng)調(diào)以仁愛為基礎(chǔ),實(shí)行以德治國的原則,主張通過道德教育提高社會(huì)道德水平,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。16、數(shù)字、儒家文化中的“五?!笔侵溉省⒘x、禮、智、信。請(qǐng)問“智”在這里指的是什么?A、智慧B、勇氣C、忠誠D、誠實(shí)答案:A解析:儒家文化中的“五?!笔侵溉?、義、禮、智、信?!爸恰敝傅氖侵腔?,即見識(shí)、才華和判斷力,強(qiáng)調(diào)通過智慧來明辨是非,指導(dǎo)行為。二、非選擇題(本大題有4小題,每小題13分,共52分)第一題請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí),解答以下問題:1.請(qǐng)簡(jiǎn)述孔子在春秋時(shí)期的思想特點(diǎn)及其對(duì)中國歷史與文化的影響。答案:孔子在春秋時(shí)期的思想特點(diǎn)如下:(1)政治思想:孔子主張“仁政”、“德治”,強(qiáng)調(diào)君主應(yīng)重視民意,以德治國。(2)教育思想:孔子提倡“有教無類”,主張普及教育,注重道德教育,強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系,開創(chuàng)私學(xué)。(3)倫理思想:孔子提倡“仁”、“禮”等道德規(guī)范,強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧關(guān)系。對(duì)中國歷史與文化的影響:(1)孔子思想成為儒家學(xué)派的核心,對(duì)后世政治、文化、教育等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(2)在儒家思想的熏陶下,中國傳統(tǒng)社會(huì)以“禮”為規(guī)范,形成獨(dú)特的倫理道德體系。(3)孔子的教育理念推動(dòng)了私學(xué)發(fā)展,為后世普及教育奠定了基礎(chǔ)。解析:本題考查對(duì)春秋時(shí)期孔子思想特點(diǎn)及其對(duì)中國歷史與文化影響的掌握??忌杈C合運(yùn)用相關(guān)知識(shí)點(diǎn),分析孔子思想的主要內(nèi)容及其對(duì)我國歷史與文化的深遠(yuǎn)影響。解題時(shí)要注重結(jié)合歷史背景,展現(xiàn)孔子思想的獨(dú)特性。第二題題目:閱讀以下材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答問題。材料一:孔子曰:“己所不欲,勿施于人?!保ā墩撜Z·顏淵》)材料二:《孟子·梁惠王上》記載:“昔者,孟子見梁惠王,王問曰:‘天下惡乎定?’孟子對(duì)曰:‘定于一?!眴栴}:1.根據(jù)材料一,概括孔子關(guān)于人際關(guān)系的核心思想。2.根據(jù)材料二,說明孟子提出的“定于一”的政治主張及其意義。3.分析孔子和孟子思想對(duì)后世的影響。答案:1.孔子關(guān)于人際關(guān)系的核心思想是“仁”,即以仁愛之心對(duì)待他人,做到“己所不欲,勿施于人”。2.孟子提出的“定于一”的政治主張是指國家政治統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)君主的權(quán)威和統(tǒng)一思想。這一主張的意義在于:有利于維護(hù)國家政治穩(wěn)定,加強(qiáng)中央集權(quán);有助于統(tǒng)一國家思想,形成共同價(jià)值觀。3.孔子和孟子思想對(duì)后世的影響:孔子的“仁”思想成為儒家倫理道德的核心,影響了中華民族的道德觀念和行為準(zhǔn)則。孟子的“定于一”思想為后世治國理政提供了理論依據(jù),對(duì)中國古代政治制度的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響??酌纤枷氤蔀橹袊糯幕闹匾M成部分,對(duì)后世文化、教育、社會(huì)生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。解析:本題考查了儒家思想的核心內(nèi)容和影響。解答時(shí),首先要根據(jù)材料一概括孔子關(guān)于人際關(guān)系的核心思想,即“仁”。然后,根據(jù)材料二解釋孟子“定于一”的政治主張及其意義。最后,分析孔子和孟子思想對(duì)后世的影響,包括道德觀念、政治制度和文化教育等方面。注意,解答時(shí)要結(jié)合所學(xué)知識(shí),準(zhǔn)確表述。第三題題目:閱讀材料,回答問題。材料一:孔子倡導(dǎo)“仁政”思想,強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧相處,主張以德治國。孟子進(jìn)一步發(fā)展了這一思想,提出了“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想,主張“性善論”,即人的本性是善良的。材料二:漢武帝時(shí)期,董仲舒提出了“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主張,將儒家學(xué)說確立為官方意識(shí)形態(tài)。此后,儒家思想成為封建社會(huì)的主流思想,對(duì)中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。1.根據(jù)材料一,概括孔子和孟子的共同主張,并分析這些主張對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生了哪些影響。(8分)2.結(jié)合材料二,分析漢武帝時(shí)期儒家思想的地位變化以及這一變化對(duì)后世的影響。(12分)答案:1.孔子和孟子的主張都強(qiáng)調(diào)“仁政”,重視道德在社會(huì)治理中的作用;同時(shí),他們提倡的“民為貴”思想反映了對(duì)于民眾社會(huì)地位的關(guān)注??鬃訌?qiáng)調(diào)人與人和諧相處,孟子則進(jìn)一步將這一思想運(yùn)用到政治實(shí)踐中,認(rèn)為應(yīng)該以民為本,而領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備仁德才能得到民眾的支持。這些主張對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生了積極影響:孔子和孟子的思想實(shí)質(zhì)上為后世提供了以道德治國的基礎(chǔ),這對(duì)于緩和社會(huì)矛盾,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定具有積極作用;并且,重視民眾的地位和權(quán)益使統(tǒng)治者在執(zhí)政過程中更加注重民意,減少了不合理的政策和做法,有利于和諧社會(huì)環(huán)境的建設(shè)。2.漢武帝時(shí)期的儒家思想地位變化體現(xiàn)在從“百家爭(zhēng)鳴”時(shí)期的思想之一,上升為獨(dú)尊的官方意識(shí)形態(tài)。董仲舒通過“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的政策,確保了儒家思想在政治和學(xué)術(shù)上的主導(dǎo)地位。這一變化使得儒家思想不僅僅是學(xué)術(shù)流派,更是成為規(guī)范社會(huì)行為、文學(xué)創(chuàng)作等各個(gè)領(lǐng)域的準(zhǔn)則。漢武帝時(shí)期儒家思想地位的變化對(duì)后世影響深遠(yuǎn):首先,儒家思想成為了全社會(huì)通行的價(jià)值觀念,影響了教育、倫理道德等多個(gè)方面,對(duì)中國傳統(tǒng)文化的影響巨大;其次是形成了以儒家思想為核心的傳統(tǒng)文化體系,這一體系在對(duì)外交流中形成的文化軟實(shí)力成為中國的一部分寶貴遺產(chǎn);最后,還促進(jìn)了學(xué)術(shù)研究的發(fā)展,使得儒學(xué)成為學(xué)術(shù)研究的重要領(lǐng)域,有著持續(xù)發(fā)展的潛力和價(jià)值。解析:1.經(jīng)濟(jì)內(nèi)容解析:此題要求概括性地總結(jié)孔子和孟子的核心思想,并討論這些思想在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的影響。通過分析這兩個(gè)歷史人物的思想內(nèi)容和時(shí)代背景,可以理解儒家思想對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)治理和民眾地位的認(rèn)知提供了指導(dǎo)性的理論基礎(chǔ)。孔子和孟子的社會(huì)理想是基于仁政和以民為本的思想,在某種程度上緩解了社會(huì)矛盾,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。2.分析內(nèi)容解析:本題主要是探討漢武帝時(shí)期儒家思想的地位提升及其對(duì)后世的影響。這需要理解“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的政策背后的意義,以及隨著時(shí)間的推移,儒家思想如何由一種思想流派轉(zhuǎn)變?yōu)槿鐣?huì)都必須遵守的行為準(zhǔn)則。同時(shí),要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)對(duì)古代中國文化和政治體系的深化及其對(duì)今日的影響,是深入理解中國傳統(tǒng)文化和歷史的關(guān)鍵。第四題請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析《禮記》中關(guān)于“禮”的論述,并討論其在古代中國社會(huì)中的作用。答案:1.《禮記》中關(guān)于“禮”的論述包括:①“禮”是維護(hù)等級(jí)秩序、道德規(guī)范和社會(huì)交往的基本準(zhǔn)則;②“禮”是體現(xiàn)國家政治制度、社會(huì)倫理關(guān)系和個(gè)人行為規(guī)范的重要形式;③“禮”是人們?cè)谌粘I钪凶裱囊?guī)范,涉及個(gè)人修養(yǎng)、家庭倫理、國家與社會(huì)等各個(gè)方面。2.《禮記》中“禮”的作用體現(xiàn)在:(1)維護(hù)社會(huì)秩序:《禮》規(guī)范了人們?cè)谏鐣?huì)交往中的言行舉止,促進(jìn)了社會(huì)和諧;(2)加強(qiáng)道德修養(yǎng):通過《禮》的教化作用,提高人們的道德水平;(3)鞏固國家統(tǒng)治:通過《禮》確立和維護(hù)國家政治制度、社會(huì)倫理關(guān)系,增強(qiáng)國家凝聚力;(4)促進(jìn)文化傳承:作為儒家經(jīng)典之一,《禮記》對(duì)后世文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。解析:《禮記》是儒家經(jīng)典之一,記錄了古代禮制的理論內(nèi)容?!抖Y》中所論述的“禮”,涵蓋了社會(huì)生活的方方面面,成為一種維護(hù)社會(huì)秩序、道德規(guī)范和社會(huì)交往的基本準(zhǔn)則。在古代中國社會(huì)中,“禮”起到了以下作用:1.維護(hù)社會(huì)秩序:通過規(guī)范人們?cè)谏鐣?huì)交往中的言行舉止,使人們?cè)谙嗷贤ㄖ凶裱欢ǖ亩Y儀,促進(jìn)社會(huì)和諧;2.加強(qiáng)道德修養(yǎng):作為儒家思想的重要組成部分,《禮》對(duì)人們的道德行為提出了明確要求,使人們?cè)谌粘I钪行纬闪己玫牡赖缕焚|(zhì);3.鞏固國家統(tǒng)治:通過《禮》確立和維護(hù)國家政治制度、社會(huì)倫理關(guān)系,增強(qiáng)國家凝聚力;4.促進(jìn)文化傳承:《禮記》作為儒家經(jīng)典,對(duì)后世文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,使“禮”成為中華民族的傳統(tǒng)文化精神。綜上所述,《禮記》中關(guān)于“禮”的論述及作用,對(duì)了解古代中國社會(huì)具有重要的啟示和借鑒意義?!兜诙卧鲗W(xué)東漸與近代中國》試卷(答案在后面)一、單項(xiàng)選擇題(本大題有16小題,每小題3分,共48分)1、題干:以下關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因,描述錯(cuò)誤的是:A、英國為了打開中國市場(chǎng),推銷工業(yè)品B、英國為了掠奪中國的原料,傾銷商品C、美國對(duì)中國實(shí)行禁煙政策,導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)D、清政府閉關(guān)鎖國,對(duì)外交往隔絕2、題干:在以下關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的描述中,不符合史實(shí)的是:A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張“中體西用”,即在保持封建制度的前提下,學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)B、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)前期以“自強(qiáng)”為口號(hào),后期以“求富”為口號(hào)C、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦了一系列軍事工業(yè),如江南制造總局、福州船政局等D、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國走上富強(qiáng)之路,但對(duì)中國近代化進(jìn)程有一定的推動(dòng)作用3、晚清時(shí)期,哪位人物推動(dòng)了中西文化交流并翻譯了《天演論》?A、嚴(yán)復(fù)B、林則徐C、鄭觀應(yīng)D、魏源4、《資政新篇》是由哪位領(lǐng)袖提出的關(guān)于中國近代早期改革的重要文字?A、孫中山B、康有為C、洪秀全D、李鴻章5、以下哪一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的失敗標(biāo)志著中國封建統(tǒng)治走向衰敗,同時(shí)也為近代中國的變革奠定了基礎(chǔ)?A、太平天國運(yùn)動(dòng)B、戊戌變法C、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)D、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)6、在“西學(xué)東漸”的過程中,以下哪本書對(duì)中國啟蒙思想的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?A、《紅樓夢(mèng)》B、《天工開物》C、《資政新篇》D、《原富》7、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中,以下哪項(xiàng)不是洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍事工業(yè)?()A.江南制造總局B.福州船政局C.湖北織布局D.天津機(jī)器制造局8、在戊戌變法期間,以下哪位思想家主張“中體西用”,認(rèn)為中國應(yīng)該借鑒西方的政治制度?()A.康有為B.梁?jiǎn)⒊珻.嚴(yán)復(fù)D.譚嗣同9、中國的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和日本的明治維新都是學(xué)習(xí)西方的道路,但其中有一個(gè)國家的改革沒有成功,這個(gè)國家是()。A、中國B、日本C、朝鮮D、土耳其10、西方列強(qiáng)在中國設(shè)立的最早的租界出現(xiàn)在哪個(gè)城市?A、上海B、廣州C、廈門D、天津11、題干:《南京條約》簽訂后,標(biāo)志著中國開始從封建社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì)的開始是______。選項(xiàng):A.馬關(guān)條約B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.戊戌變法D.馬關(guān)條約和中日戰(zhàn)爭(zhēng)12、題干:以下關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的說法,錯(cuò)誤的是______。選項(xiàng):A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝末年興起的一場(chǎng)“自強(qiáng)”運(yùn)動(dòng)B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要目的是學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)和發(fā)展軍事工業(yè)C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)過程中建立了一批近代的軍事工業(yè)和民用工業(yè)D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最終以失敗告終,主要原因是沒有觸動(dòng)到封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)13、題干:《南京條約》簽訂后,西方列強(qiáng)開始對(duì)中國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略,下列關(guān)于這一侵略特點(diǎn)的表述,正確的是()A.以商品輸出為主,資本輸出為輔B.以資本輸出為主,商品輸出為輔C.以軍事侵略為主,經(jīng)濟(jì)侵略為輔D.以文化侵略為主,經(jīng)濟(jì)侵略為輔14、題干:19世紀(jì)末,隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展,中國近代化的步伐逐漸加快。以下關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)表述錯(cuò)誤的是()A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以自強(qiáng)為口號(hào),發(fā)展軍事工業(yè)B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù),創(chuàng)辦了一批近代企業(yè)C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國的民族資本主義發(fā)展D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最終沒有使中國走上富強(qiáng)之路15、《瀛環(huán)志略》是由哪位近代中國學(xué)者編寫的,該書是我國第一部較詳盡介紹世界地理、歷史、政治和風(fēng)土人情的百科全書式著作?A、林則徐B、魏源C、徐繼畬D、郭嵩燾16、1898年,嚴(yán)復(fù)在天津《國聞報(bào)》上發(fā)表文章,系統(tǒng)介紹了西方的教育思想,強(qiáng)調(diào)應(yīng)變法維新,激發(fā)民眾振作精神,該篇文章名為?A、《天演論》B、《原富》C、《救亡決論》D、《法意》二、非選擇題(本大題有4小題,每小題13分,共52分)第一題題目:閱讀以下材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答問題。材料一:19世紀(jì)末,隨著中國民族危機(jī)的日益加深,一些有識(shí)之士開始向西方尋求救國的道路。他們認(rèn)為,學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)是提高國家實(shí)力的關(guān)鍵。請(qǐng)回答:1.結(jié)合所學(xué),列舉19世紀(jì)末中國學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)的重要事件。2.分析這些事件對(duì)中國近代化的影響。第二題閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題:材料一:19世紀(jì)末,西方的科學(xué)技術(shù)、文化思想等傳入中國,引發(fā)了一系列社會(huì)變革。以下是我國近代史上與“西學(xué)東漸”相關(guān)的重要事件:①洋務(wù)運(yùn)動(dòng):19世紀(jì)60年代至90年代,洋務(wù)派主張“自強(qiáng)”,興辦近代軍事工業(yè)和民用工業(yè),學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)。②戊戌變法(百日維新):1898年,康有為、梁?jiǎn)⒊染S新派人士發(fā)起,試圖通過變法改革政治、經(jīng)濟(jì)、文化等,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)。③新文化運(yùn)動(dòng):1915年至1921年,陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)代表人物提倡“民主”與“科學(xué)”,批判封建思想,倡導(dǎo)西方文化。④五四運(yùn)動(dòng):1919年,以學(xué)生為主力,反對(duì)帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動(dòng),標(biāo)志著中國新民主主義革命的開始。問題:1.請(qǐng)列舉出材料一中提到的四個(gè)與“西學(xué)東漸”相關(guān)的重要事件。2.簡(jiǎn)述這四個(gè)事件對(duì)中國近代社會(huì)變革的影響。第三題題目:近代以來,隨著西方文化的傳入,中西方文化交流不斷加深,中西思想碰撞與交融成為近代中國歷史的重要特征。結(jié)合中國近代史的相關(guān)知識(shí),簡(jiǎn)述19世紀(jì)末20世紀(jì)初中西思想交流的主要內(nèi)容及其影響。第四題題目:請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國民族危機(jī)的主要原因,并論述洋務(wù)運(yùn)動(dòng)如何在一定程度上緩解了這一危機(jī)?!兜诙卧鲗W(xué)東漸與近代中國》試卷及答案一、單項(xiàng)選擇題(本大題有16小題,每小題3分,共48分)1、題干:以下關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因,描述錯(cuò)誤的是:A、英國為了打開中國市場(chǎng),推銷工業(yè)品B、英國為了掠奪中國的原料,傾銷商品C、美國對(duì)中國實(shí)行禁煙政策,導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)D、清政府閉關(guān)鎖國,對(duì)外交往隔絕答案:C解析:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的主要原因是英國為了打開中國市場(chǎng),推銷工業(yè)品和掠奪中國的原料,傾銷商品。美國雖然也參與了戰(zhàn)爭(zhēng),但并不是因?yàn)槊绹鴮?duì)中國實(shí)行禁煙政策導(dǎo)致的。清政府閉關(guān)鎖國確實(shí)限制了對(duì)外交往,但不是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的主要原因。因此,選項(xiàng)C描述錯(cuò)誤。2、題干:在以下關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的描述中,不符合史實(shí)的是:A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張“中體西用”,即在保持封建制度的前提下,學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)B、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)前期以“自強(qiáng)”為口號(hào),后期以“求富”為口號(hào)C、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦了一系列軍事工業(yè),如江南制造總局、福州船政局等D、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國走上富強(qiáng)之路,但對(duì)中國近代化進(jìn)程有一定的推動(dòng)作用答案:D解析:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然沒有使中國徹底走上富強(qiáng)之路,但它確實(shí)對(duì)中國近代化進(jìn)程有一定的推動(dòng)作用。通過創(chuàng)辦軍事工業(yè)和民用工業(yè),引進(jìn)西方技術(shù),培養(yǎng)了一批技術(shù)人才,對(duì)中國近代工業(yè)的發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用。因此,選項(xiàng)D描述不符合史實(shí)。選項(xiàng)A、B、C都是對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的正確描述。3、晚清時(shí)期,哪位人物推動(dòng)了中西文化交流并翻譯了《天演論》?A、嚴(yán)復(fù)B、林則徐C、鄭觀應(yīng)D、魏源答案:A解析:嚴(yán)復(fù)是晚清時(shí)期的重要思想家和翻譯家,他翻譯了赫胥黎的《天演論》,宣傳了“物競(jìng)天擇,適者生存”的進(jìn)化論思想,對(duì)當(dāng)時(shí)的維新思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,因此選項(xiàng)A正確。4、《資政新篇》是由哪位領(lǐng)袖提出的關(guān)于中國近代早期改革的重要文字?A、孫中山B、康有為C、洪秀全D、李鴻章答案:C解析:《資政新篇》是太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)期,由洪秀全提出的一份關(guān)于中國早期民主政治改革的綱領(lǐng)性文件,主張向西方學(xué)習(xí),發(fā)展資本主義工商業(yè),反映了太平天國初步接觸資本主義的產(chǎn)物,因此選項(xiàng)C正確。5、以下哪一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的失敗標(biāo)志著中國封建統(tǒng)治走向衰敗,同時(shí)也為近代中國的變革奠定了基礎(chǔ)?A、太平天國運(yùn)動(dòng)B、戊戌變法C、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)D、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)答案:C解析:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝末年的一場(chǎng)自強(qiáng)運(yùn)動(dòng),旨在學(xué)習(xí)西方的科技和制度以強(qiáng)化國力。然而,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗標(biāo)志著中國封建統(tǒng)治的衰敗,同時(shí)也揭示了僅僅學(xué)習(xí)西方科技而不改變政治經(jīng)濟(jì)制度是不夠的,為后來的維新變法和辛亥革命的興起奠定了基礎(chǔ)。6、在“西學(xué)東漸”的過程中,以下哪本書對(duì)中國啟蒙思想的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?A、《紅樓夢(mèng)》B、《天工開物》C、《資政新篇》D、《原富》答案:D解析:《原富》是19世紀(jì)英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密的著作,其中對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的分析對(duì)中國晚清時(shí)期的啟蒙思想家產(chǎn)生了重要影響。這本書的翻譯和傳播,使得中國人開始接觸到西方的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,對(duì)中國的經(jīng)世致用思想產(chǎn)生了深刻影響,進(jìn)而推動(dòng)了中國近代思想的發(fā)展。其他選項(xiàng)中的《紅樓夢(mèng)》、《天工開物》和《資政新篇》雖然也是重要的書籍,但與“西學(xué)東漸”和啟蒙思想的發(fā)展關(guān)系不大。7、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中,以下哪項(xiàng)不是洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍事工業(yè)?()A.江南制造總局B.福州船政局C.湖北織布局D.天津機(jī)器制造局答案:C解析:洋務(wù)派在軍事工業(yè)方面創(chuàng)辦了江南制造總局、福州船政局和天津機(jī)器制造局等,而湖北織布局是洋務(wù)派創(chuàng)辦的民用工業(yè)之一,因此選項(xiàng)C不是洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍事工業(yè)。8、在戊戌變法期間,以下哪位思想家主張“中體西用”,認(rèn)為中國應(yīng)該借鑒西方的政治制度?()A.康有為B.梁?jiǎn)⒊珻.嚴(yán)復(fù)D.譚嗣同答案:A解析:康有為在戊戌變法期間提出了“中體西用”的思想,主張?jiān)诒A糁袊鴤鹘y(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,吸收西方的先進(jìn)制度。梁?jiǎn)⒊?yán)復(fù)和譚嗣同也都是戊戌變法時(shí)期的知名思想家,但他們的主要觀點(diǎn)與“中體西用”有所不同。因此,正確答案是康有為。9、中國的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和日本的明治維新都是學(xué)習(xí)西方的道路,但其中有一個(gè)國家的改革沒有成功,這個(gè)國家是()。A、中國B、日本C、朝鮮D、土耳其答案:A解析:中國的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最終未能使中國走上富強(qiáng)的道路,雖然在某些領(lǐng)域取得了一定的發(fā)展,但在政治制度和社會(huì)結(jié)構(gòu)方面并沒有根本性的變革。而日本的明治維新則成功地實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化和國家的振興,成為東亞的一個(gè)強(qiáng)國。10、西方列強(qiáng)在中國設(shè)立的最早的租界出現(xiàn)在哪個(gè)城市?A、上海B、廣州C、廈門D、天津答案:A解析:19世紀(jì)40年代,隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,清政府被迫與英國簽訂了《南京條約》,英國獲得在中國廣州、福州、廈門、寧波、上海等五個(gè)通商口岸的租借地和領(lǐng)事裁判權(quán)等權(quán)益。其中,上海是最先開放的港口之一,也是最早設(shè)立租界的中國城市,上海公共租界(后來與法租界合并為上海租界)由此誕生。11、題干:《南京條約》簽訂后,標(biāo)志著中國開始從封建社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì)的開始是______。選項(xiàng):A.馬關(guān)條約B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.戊戌變法D.馬關(guān)條約和中日戰(zhàn)爭(zhēng)答案:A解析:《南京條約》是中國近代史上第一個(gè)不平等條約,簽訂于1842年。其標(biāo)志著中國開始從封建社會(huì)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)。馬關(guān)條約是在《南京條約》之后簽訂的,進(jìn)一步加深了中國的半殖民地化。二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國近代史上的一次重大事件,但《南京條約》簽訂在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,因此不是標(biāo)志性事件。戊戌變法是清政府進(jìn)行的一次改革嘗試,發(fā)生在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后。12、題干:以下關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的說法,錯(cuò)誤的是______。選項(xiàng):A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝末年興起的一場(chǎng)“自強(qiáng)”運(yùn)動(dòng)B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要目的是學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)和發(fā)展軍事工業(yè)C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)過程中建立了一批近代的軍事工業(yè)和民用工業(yè)D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最終以失敗告終,主要原因是沒有觸動(dòng)到封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)答案:D解析:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國清朝末年興起的一場(chǎng)以自強(qiáng)為主要目的的改革運(yùn)動(dòng),主要內(nèi)容包括學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù),發(fā)展軍事工業(yè)和民用工業(yè)。雖然洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在一定程度上推動(dòng)了中國的近代化進(jìn)程,但它在沒有觸動(dòng)封建統(tǒng)治根本基礎(chǔ)的情況下,最終因?yàn)榉N種原因未能成功,這是其失敗的主要原因。因此,選項(xiàng)D是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)A、B、C都是關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的正確描述。13、題干:《南京條約》簽訂后,西方列強(qiáng)開始對(duì)中國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略,下列關(guān)于這一侵略特點(diǎn)的表述,正確的是()A.以商品輸出為主,資本輸出為輔B.以資本輸出為主,商品輸出為輔C.以軍事侵略為主,經(jīng)濟(jì)侵略為輔D.以文化侵略為主,經(jīng)濟(jì)侵略為輔答案:A解析:1842年,《南京條約》的簽訂標(biāo)志著中國近代史的開端。該條約規(guī)定了中國向英國賠款、割讓香港島、開放五個(gè)通商口岸等內(nèi)容,使得西方列強(qiáng)開始對(duì)中國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略。這一侵略特點(diǎn)是以商品輸出為主,資本輸出為輔。因此,選項(xiàng)A正確。14、題干:19世紀(jì)末,隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展,中國近代化的步伐逐漸加快。以下關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)表述錯(cuò)誤的是()A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以自強(qiáng)為口號(hào),發(fā)展軍事工業(yè)B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù),創(chuàng)辦了一批近代企業(yè)C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國的民族資本主義發(fā)展D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最終沒有使中國走上富強(qiáng)之路答案:C解析:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)末中國為了自強(qiáng)而進(jìn)行的一場(chǎng)改革運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以自強(qiáng)為口號(hào),發(fā)展軍事工業(yè),引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù),創(chuàng)辦了一批近代企業(yè),如江南制造局、福州船政局等。然而,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒有推動(dòng)中國的民族資本主義發(fā)展,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的民族資本主義尚未形成。因此,選項(xiàng)C表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)A、B、D表述正確。15、《瀛環(huán)志略》是由哪位近代中國學(xué)者編寫的,該書是我國第一部較詳盡介紹世界地理、歷史、政治和風(fēng)土人情的百科全書式著作?A、林則徐B、魏源C、徐繼畬D、郭嵩燾答案:C、徐繼畬解析:19世紀(jì)中葉,徐繼畬編著了《瀛環(huán)志略》,書中有對(duì)世界地理、歷史、政治以及各國風(fēng)土人情的詳盡介紹,成為近代中國人了解世界的重要讀物。16、1898年,嚴(yán)復(fù)在天津《國聞報(bào)》上發(fā)表文章,系統(tǒng)介紹了西方的教育思想,強(qiáng)調(diào)應(yīng)變法維新,激發(fā)民眾振作精神,該篇文章名為?A、《天演論》B、《原富》C、《救亡決論》D、《法意》答案:C、《救亡決論》解析:《救亡決論》是嚴(yán)復(fù)于1898年在《國聞報(bào)》上發(fā)表的重要文章,提出“救亡”的命題,呼吁中國應(yīng)變法維新,激發(fā)民眾的振作精神,開啟了維新思潮的新篇章。二、非選擇題(本大題有4小題,每小題13分,共52分)第一題題目:閱讀以下材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答問題。材料一:19世紀(jì)末,隨著中國民族危機(jī)的日益加深,一些有識(shí)之士開始向西方尋求救國的道路。他們認(rèn)為,學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)是提高國家實(shí)力的關(guān)鍵。請(qǐng)回答:1.結(jié)合所學(xué),列舉19世紀(jì)末中國學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)的重要事件。2.分析這些事件對(duì)中國近代化的影響。答案:1.19世紀(jì)末中國學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)的重要事件有:京師同文館的設(shè)立,引進(jìn)西方的文化教育體系。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展,推動(dòng)了中國近代工業(yè)的發(fā)展。北洋水師學(xué)堂的創(chuàng)立,為中國培養(yǎng)了海軍人才。2.這些事件對(duì)中國近代化的影響:提高了國家的科技水平和綜合實(shí)力。推動(dòng)了教育制度的改革,培養(yǎng)了大量的專業(yè)人才。推動(dòng)了中國近代工業(yè)的發(fā)展,為民族資本主義的興起提供了條件。為中國民主革命和中國近代民族國家的建立奠定了基礎(chǔ)。解析:本題要求考生結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析19世紀(jì)末中國學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)的重要事件及其影響。首先,19世紀(jì)末中國發(fā)生的向西方學(xué)習(xí)的重要事件有京師同文館的設(shè)立、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展和北洋水師學(xué)堂的創(chuàng)立等。這些事件分別從教育、工業(yè)和軍事等方面推動(dòng)了中國近代化進(jìn)程。其次,通過分析這些事件對(duì)中國近代化的影響,可以看出這些事件對(duì)提高國家的科技水平和綜合實(shí)力、推動(dòng)教育制度的改革、推動(dòng)中國近代工業(yè)的發(fā)展以及為中國民主革命和中國近代民族國家的建立奠定了基礎(chǔ)等方面產(chǎn)生了積極的影響。第二題閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題:材料一:19世紀(jì)末,西方的科學(xué)技術(shù)、文化思想等傳入中國,引發(fā)了一系列社會(huì)變革。以下是我國近代史上與“西學(xué)東漸”相關(guān)的重要事件:①洋務(wù)運(yùn)動(dòng):19世紀(jì)60年代至90年代,洋務(wù)派主張“自強(qiáng)”,興辦近代軍事工業(yè)和民用工業(yè),學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)。②戊戌變法(百日維新):1898年,康有為、梁?jiǎn)⒊染S新派人士發(fā)起,試圖通過變法改革政治、經(jīng)濟(jì)、文化等,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)。③新文化運(yùn)動(dòng):1915年至1921年,陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)代表人物提倡“民主”與“科學(xué)”,批判封建思想,倡導(dǎo)西方文化。④五四運(yùn)動(dòng):1919年,以學(xué)生為主力,反對(duì)帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動(dòng),標(biāo)志著中國新民主主義革命的開始。問題:1.請(qǐng)列舉出材料一中提到的四個(gè)與“西學(xué)東漸”相關(guān)的重要事件。2.簡(jiǎn)述這四個(gè)事件對(duì)中國近代社會(huì)變革的影響。答案:1.材料一中提到的四個(gè)與“西學(xué)東漸”相關(guān)的重要事件為:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法(百日維新)、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)。2.這四個(gè)事件對(duì)中國近代社會(huì)變革的影響如下:(1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng):推動(dòng)了中國近代工業(yè)的發(fā)展,為中國的現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。(2)戊戌變法(百日維新):使維新派人士嘗試通過改革政治制度、經(jīng)濟(jì)政策、文化教育等方面,推動(dòng)中國近代化進(jìn)程。(3)新文化運(yùn)動(dòng):促進(jìn)了思想解放,推動(dòng)了科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展,為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)提供了思想基礎(chǔ)。(4)五四運(yùn)動(dòng):標(biāo)志著中國新民主主義革命的開始,為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命奠定了基礎(chǔ)。解析:本題主要考查學(xué)生對(duì)中國近代史上與“西學(xué)東漸”相關(guān)的重要事件的識(shí)記能力和分析問題的能力。通過對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)等事件的了解,可以明確這些事件在中國近代社會(huì)變革中的重要作用。同時(shí),通過對(duì)這些事件的分析,可以認(rèn)識(shí)到西方思想文化的傳入對(duì)中國近代化進(jìn)程的推動(dòng)作用。第三題題目:近代以來,隨著西方文化的傳入,中西方文化交流不斷加深,中西思想碰撞與交融成為近代中國歷史的重要特征。結(jié)合中國近代史的相關(guān)知識(shí),簡(jiǎn)述19世紀(jì)末20世紀(jì)初中西思想交流的主要內(nèi)容及其影響。答案:19世紀(jì)末20世紀(jì)初是中國近代歷史的關(guān)鍵時(shí)期,隨著西方國家通過鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)等方式打開中國國門后,西方思想文化開始涌入中國,引發(fā)了中國社會(huì)各階層對(duì)社會(huì)變革的思考。這一階段的中西思想交流主要涉及以下幾個(gè)方面:1.政治思想:這一時(shí)期,中國政治思想受到的西方影響主要體現(xiàn)在“變法救國”的理念上。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,先進(jìn)的中國人認(rèn)識(shí)到中國與西方的差距,開始尋求政治體制的變革。戊戌變法期間,康有為、梁?jiǎn)⒊热顺珜?dǎo)君主立憲制,試圖將西方的議會(huì)制度引入中國,試圖以此來抑制君主專制、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。這一思想對(duì)于提高社會(huì)意識(shí)、啟發(fā)民智起到了一定的推動(dòng)作用,為接下來的辛亥革命打下了思想基礎(chǔ)。2.文化教育:西方的教育觀念和方法逐漸傳入中國,促使中國開始了教育領(lǐng)域內(nèi)的改革。1905年,清政府廢除科舉制度,開始提倡新式學(xué)堂,引入西方的教育理念和教育方式。章太炎、嚴(yán)復(fù)等人通過翻譯西方著作,向國人介紹西方文化,促進(jìn)了新文化運(yùn)動(dòng)的興起。這些變化加速了舊文化教育體系的瓦解,為中國現(xiàn)代教育體系的建立奠定了基礎(chǔ)。3.科技知識(shí):由于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng),西方的科學(xué)技術(shù)知識(shí)開始在中國傳播開來。自19世紀(jì)60年代起,“自強(qiáng)”“求富”成為洋務(wù)派的口號(hào),開始派遣留學(xué)生出國學(xué)習(xí),翻譯西方科技書籍,培養(yǎng)一批近代科技人才。李鴻章、張之洞等倡導(dǎo)西方科技的引進(jìn),并在軍事、工業(yè)等領(lǐng)域取得了一定的成效,有助于中國走向現(xiàn)代化。4.思想解放與社會(huì)變革:隨著西方自由民主觀念的傳播,國人思想日益開放。陳獨(dú)秀、李大釗等激進(jìn)派別在五四運(yùn)動(dòng)前后,發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng),提倡理性、平等、自由,反對(duì)封建禮教,開啟了思想解放的潮流。這些革新思想不僅推動(dòng)了中國文化自省的風(fēng)氣,也為中國共產(chǎn)黨成立提供了理論基礎(chǔ)。由于中西文化的交流與碰撞,這一時(shí)期不僅深刻影響了中國人的觀念,也為中國走向現(xiàn)代化指明了方向。同時(shí),這促進(jìn)了中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興,使人們更加珍惜和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。解析:此題旨在考察學(xué)生對(duì)中國近代歷史中西思想交流的主要內(nèi)容及其影響的理解。通過分析19世紀(jì)末至20世紀(jì)初中國社會(huì)各方面的變化,特別是政治變革、文化教育、科學(xué)技術(shù)以及思想解放等方面,可以看出中西方文化的交流確實(shí)深刻影響了中國的歷史進(jìn)程和社會(huì)變革。考生需要具備較全面的近代史知識(shí)和分析能力,能夠綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)問題進(jìn)行分析并結(jié)合實(shí)際例子進(jìn)行具體說明。第四題題目:請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國民族危機(jī)的主要原因,并論述洋務(wù)運(yùn)動(dòng)如何在一定程度上緩解了這一危機(jī)。答案:一、主要原因:1.割地賠款:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國被迫簽訂了一系列不平等條約,割讓領(lǐng)土,賠償巨大款項(xiàng),導(dǎo)致國家財(cái)政陷入困境,民族尊嚴(yán)受損。2.民族經(jīng)濟(jì)凋敝:戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),工商業(yè)衰落,導(dǎo)致民族經(jīng)濟(jì)陷入困境。3.政治腐?。呵宄y(tǒng)治者腐朽無能,官員貪污腐敗,導(dǎo)致國力衰弱,民眾生活疾苦。4.科技落后:與西方國家相比,中國在科技、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面落后,無法有效抵抗外來侵略。二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的緩解作用:1.技術(shù)引進(jìn):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)通過引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù),推動(dòng)了國內(nèi)工業(yè)的發(fā)展,為民族經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇提供了一定的支撐。2.培養(yǎng)人才:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興辦新式學(xué)堂,培養(yǎng)了一批新式人才,為國家現(xiàn)代化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。3.改革軍制:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推行軍事改革,建立了新式海軍和陸軍,提升了國防實(shí)力,一定程度上抵抗了外來侵略。4.強(qiáng)化中央集權(quán):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間,清政府強(qiáng)化了中央集權(quán),打擊了地方割據(jù)勢(shì)力,鞏固了國家統(tǒng)一。解析:本題考查鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國民族危機(jī)的主要原因以及洋務(wù)運(yùn)動(dòng)緩解這一危機(jī)的作用??忌鑿亩鄠€(gè)角度分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后民族危機(jī)的原因,如割地賠款、經(jīng)濟(jì)凋敝、政治腐敗、科技落后等。對(duì)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的緩解作用,考生要了解其技術(shù)引進(jìn)、培養(yǎng)人才、改革軍制、強(qiáng)化中央集權(quán)等作用。在回答時(shí),考生應(yīng)結(jié)合所學(xué)知識(shí),按照題目要求逐步解答。《第三單元先進(jìn)思想理論與現(xiàn)代中國》試卷(答案在后面)一、單項(xiàng)選擇題(本大題有16小題,每小題3分,共48分)1、下列關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義,表述不正確的是:A、提倡民主與科學(xué),促進(jìn)了人們的思想解放B、動(dòng)搖了封建禮教的統(tǒng)治地位,為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)做了思想準(zhǔn)備C、推動(dòng)了中國文學(xué)藝術(shù)的現(xiàn)代化,促進(jìn)了新文學(xué)的發(fā)展D、直接導(dǎo)致了馬克思主義在中國的傳播2、毛澤東在《新民主主義論》中提出的“新民主主義革命”理論的核心內(nèi)容是:A、推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治B、建立一個(gè)由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政C、實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立、人民解放和社會(huì)改革D、發(fā)展資本主義,實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化3、新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是()。A、民主與科學(xué)B、自由與平等C、共和與法治D、民族與進(jìn)步4、毛澤東思想形成的重要標(biāo)志是哪一歷史事件?()A、農(nóng)村包圍城市道路的開辟B、中國共產(chǎn)黨的成立C、十一屆三中全會(huì)的召開D、遵義會(huì)議的召開5、題干:在20世紀(jì)中國歷史上,下列哪一個(gè)事件不是由先進(jìn)思想理論引發(fā)的?選項(xiàng):A、五四運(yùn)動(dòng)B、土地改革C、文化大革命D、辛亥革命6、題干:以下哪位中國思想家的理論對(duì)中華民族偉大復(fù)興產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?選項(xiàng):A、康有為B、梁?jiǎn)⒊珻、嚴(yán)復(fù)D、孫中山7、題干:20世紀(jì)初,在中國大地上興起了一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng),它對(duì)中國的社會(huì)變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的代表人物之一是______。A.康有為B.梁?jiǎn)⒊珻.陳獨(dú)秀D.梁漱溟8、題干:毛澤東在《新民主主義論》中提出,新民主主義革命的前途是______。A.社會(huì)主義B.資本主義C.民族獨(dú)立D.社會(huì)改良9、下列哪部著作標(biāo)志著馬克思主義理論的誕生?A、《烏托邦》B、《共產(chǎn)黨宣言》C、《資本論》D、《自然辯證法》10、哪位思想家首次系統(tǒng)地提出了三民主義理論,并成為推動(dòng)中國近代民主革命的重要理論?A、孫中山B、陳獨(dú)秀C、李大釗D、毛澤東11、毛澤東在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中,強(qiáng)調(diào)了文藝為誰服務(wù)的問題。以下哪項(xiàng)是他提出的基本原則?A、文藝為工農(nóng)兵服務(wù)B、文藝為知識(shí)分子服務(wù)C、文藝為人民大眾服務(wù)D、文藝為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)12、在新中國成立初期,我國實(shí)行了“一邊倒”的外交政策,這一政策的主要目的是什么?A、與蘇聯(lián)結(jié)盟對(duì)抗美國B、加速國內(nèi)社會(huì)主義建設(shè)C、保護(hù)民族獨(dú)立和國家主權(quán)D、推動(dòng)全球共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)13、《新青年》雜志在推動(dòng)中國新文化運(yùn)動(dòng)中起到了怎樣的作用?A.提倡白話文,反對(duì)文言文B.推崇民主與科學(xué),反對(duì)封建專制C.提倡馬克思主義,反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)思想D.提倡女性解放,反對(duì)封建禮教14、在五四運(yùn)動(dòng)中,以下哪個(gè)事件標(biāo)志著中國新民主主義革命的開始?A.北京學(xué)生舉行抗議活動(dòng)B.上海工人舉行罷工C.長沙市民舉行示威游行D.廣州學(xué)生舉行集會(huì)15、1920年,李大釗在北京創(chuàng)辦了《每周評(píng)論》,積極宣傳馬克思主義,他還是中國最早翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的人物之一。請(qǐng)問《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容是關(guān)于什么方面的理論?A、唯心主義哲學(xué)B、資本主義經(jīng)濟(jì)理論C、馬克思主義基本原理D、社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐16、1949年9月,中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議召開,通過了一系列具有臨時(shí)憲法性質(zhì)的文件。毛澤東在其開幕詞中提出了一個(gè)重要思想,即“中華人民共和國萬歲”。請(qǐng)問下列哪位人物也在此會(huì)議上做了《論人民民主專政》的長篇講話,并闡述了中國共產(chǎn)黨關(guān)于建立新中國的基本政策?A、朱德B、周恩來C、毛澤東D、劉少奇二、非選擇題(本大題有4小題,每小題13分,共52分)第一題材料一:“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。從我年到1921年,我們黨走過了艱難曲折的道路。從被動(dòng)挨打、迷茫困惑到初步探索,從勝利bottomsup到挫折困境,從獨(dú)立自主到對(duì)外開放……”材料二:“從新民主主義革命、社會(huì)主義革命到改革開放,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民走出了一條獨(dú)特的中國特色社會(huì)主義道路……改革開放以來,我們黨帶領(lǐng)人民取得舉世矚目的偉大成就,這充分證明了中國特色社會(huì)主義制度和道路是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。”問題:1.根據(jù)材料一和材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得勝利的主要原因。第二題題目:閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一:20世紀(jì)初,一批先進(jìn)的中國人開始關(guān)注西方的民主與科學(xué),他們主張學(xué)習(xí)西方的政治制度,以實(shí)現(xiàn)國家的獨(dú)立和富強(qiáng)。材料二:新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們提出“民主”和“科學(xué)”兩大口號(hào),認(rèn)為只有民主和科學(xué)才能拯救中國,他們批判封建禮教,提倡個(gè)性解放。材料三:五四運(yùn)動(dòng)后,馬克思主義在中國廣泛傳播,一些先進(jìn)分子開始接受馬克思主義,并將其與中國的實(shí)際情況相結(jié)合,探索中國革命的道路。問題:1.根據(jù)材料一,請(qǐng)列舉出20世紀(jì)初主張學(xué)習(xí)西方政治制度的中國人。2.根據(jù)材料二,簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)的兩大口號(hào)及其意義。3.根據(jù)材料三,分析馬克思主義在中國廣泛傳播的原因。第三題題目中國現(xiàn)代化進(jìn)程中,先進(jìn)的思想理論發(fā)揮了重要作用。20世紀(jì)初,馬克思主義在中國的傳播對(duì)中國的社會(huì)變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(1)請(qǐng)簡(jiǎn)述早期維新派的思想主張。(2)說明馬克思主義是如何傳入中國的?最初的傳播者是誰?(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析馬克思主義在中國傳播的意義。第四題【題目】近代中國思想界發(fā)生過一場(chǎng)關(guān)于“中體西用”與“西體中用”的爭(zhēng)論。請(qǐng)結(jié)合所學(xué),分析這場(chǎng)爭(zhēng)論的背景、主要內(nèi)容及其影響?!兜谌龁卧冗M(jìn)思想理論與現(xiàn)代中國》試卷及答案一、單項(xiàng)選擇題(本大題有16小題,每小題3分,共48分)1、下列關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義,表述不正確的是:A、提倡民主與科學(xué),促進(jìn)了人們的思想解放B、動(dòng)搖了封建禮教的統(tǒng)治地位,為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)做了思想準(zhǔn)備C、推動(dòng)了中國文學(xué)藝術(shù)的現(xiàn)代化,促進(jìn)了新文學(xué)的發(fā)展D、直接導(dǎo)致了馬克思主義在中國的傳播答案:D解析:新文化運(yùn)動(dòng)雖然為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件,但并不是直接導(dǎo)致馬克思主義在中國的傳播。馬克思主義在中國的傳播更多是通過翻譯介紹、教育普及等途徑逐步深入的。因此,選項(xiàng)D表述不正確。其他選項(xiàng)A、B、C都是新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義。2、毛澤東在《新民主主義論》中提出的“新民主主義革命”理論的核心內(nèi)容是:A、推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治B、建立一個(gè)由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政C、實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立、人民解放和社會(huì)改革D、發(fā)展資本主義,實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化答案:B解析:《新民主主義論》是毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期提出的重要理論著作,其中提出了新民主主義革命的理論。該理論的核心內(nèi)容是建立一個(gè)由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政,即選項(xiàng)B。選項(xiàng)A是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的具體手段,選項(xiàng)C是革命的目標(biāo),選項(xiàng)D則是資本主義發(fā)展的目標(biāo),與題意不符。3、新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是()。A、民主與科學(xué)B、自由與平等C、共和與法治D、民族與進(jìn)步答案:A解析:新文化運(yùn)動(dòng)是由陳獨(dú)秀、李大釗等人倡導(dǎo)的一場(chǎng)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng),以《新青年》雜志為主要陣地,高舉“民主與科學(xué)”的旗幟,促進(jìn)了人們的思想解放。4、毛澤東思想形成的重要標(biāo)志是哪一歷史事件?()A、農(nóng)村包圍城市道路的開辟B、中國共產(chǎn)黨的成立C、十一屆三中全會(huì)的召開D、遵義會(huì)議的召開答案:A解析:農(nóng)村包圍城市道路的開辟是中國革命新道路的探索,這一過程形成了一套完整的理論和實(shí)踐體系,是毛澤東思想形成的重要標(biāo)志之一。5、題干:在20世紀(jì)中國歷史上,下列哪一個(gè)事件不是由先進(jìn)思想理論引發(fā)的?選項(xiàng):A、五四運(yùn)動(dòng)B、土地改革C、文化大革命D、辛亥革命答案:C解析:C選項(xiàng)“文化大革命”是由毛澤東發(fā)動(dòng)的,其背后雖然有“左”傾思想的影響,但不是由特定的先進(jìn)思想理論引發(fā)的。其他選項(xiàng)A、五四運(yùn)動(dòng)由民主和科學(xué)思想引發(fā),B、土地改革由社會(huì)主義思想引發(fā),D、辛亥革命由孫中山的三民主義思想引發(fā),均屬于先進(jìn)思想理論引發(fā)的歷史事件。因此,C選項(xiàng)是正確答案。6、題干:以下哪位中國思想家的理論對(duì)中華民族偉大復(fù)興產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?選項(xiàng):A、康有為B、梁?jiǎn)⒊珻、嚴(yán)復(fù)D、孫中山答案:D解析:孫中山是中國近代偉大的民主革命先行者,其創(chuàng)立的三民主義(民族主義、民權(quán)主義、民生主義)是中國民族偉大復(fù)興的思想基礎(chǔ)。選項(xiàng)A、康有為和選項(xiàng)B、梁?jiǎn)⒊鶎儆诰S新派思想家,嚴(yán)復(fù)則是戊戌變法時(shí)期的啟蒙思想家,他們的理論對(duì)中華民族偉大復(fù)興有一定影響,但沒有孫中山的三民主義那樣深遠(yuǎn)。因此,D選項(xiàng)是正確答案。7、題干:20世紀(jì)初,在中國大地上興起了一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng),它對(duì)中國的社會(huì)變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的代表人物之一是______。A.康有為B.梁?jiǎn)⒊珻.陳獨(dú)秀D.梁漱溟答案:C解析:陳獨(dú)秀是20世紀(jì)初新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物之一,他提倡民主與科學(xué),反對(duì)封建文化,是新文化運(yùn)動(dòng)的重要推動(dòng)者??涤袨楹土?jiǎn)⒊俏煨缱兎〞r(shí)期的代表人物,而梁漱溟則主要活躍在20世紀(jì)30年代,以鄉(xiāng)村建設(shè)理論著稱。因此,正確答案是C。8、題干:毛澤東在《新民主主義論》中提出,新民主主義革命的前途是______。A.社會(huì)主義B.資本主義C.民族獨(dú)立D.社會(huì)改良答案:A解析:在《新民主主義論》中,毛澤東明確指出,新民主主義革命是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命,但其目的是為了建立新民主主義社會(huì),最終通過社會(huì)主義革命過渡到社會(huì)主義。因此,新民主主義革命的前途是社會(huì)主義。選項(xiàng)B資本主義與革命目標(biāo)相悖,選項(xiàng)C民族獨(dú)立是革命的一個(gè)方面,但不是最終目的,選項(xiàng)D社會(huì)改良過于籠統(tǒng),不符合題意。正確答案是A。9、下列哪部著作標(biāo)志著馬克思主義理論的誕生?A、《烏托邦》B、《共產(chǎn)黨宣言》C、《資本論》D、《自然辯證法》答案:B解析:《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思與恩格斯在1848年共同撰寫的著作,它系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義的基本原理,標(biāo)志著馬克思主義理論的誕生,對(duì)全球社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。10、哪位思想家首次系統(tǒng)地提出了三民主義理論,并成為推動(dòng)中國近代民主革命的重要理論?A、孫中山B、陳獨(dú)秀C、李大釗D、毛澤東答案:A解析:孫中山是中國近代民主革命的重要領(lǐng)袖,他提出了三民主義理論,即民族主義、民主主義和民生主義,這是他領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的主要理論基礎(chǔ),對(duì)推動(dòng)中國從封建帝制向民主共和國轉(zhuǎn)變起到了關(guān)鍵作用。11、毛澤東在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中,強(qiáng)調(diào)了文藝為誰服務(wù)的問題。以下哪項(xiàng)是他提出的基本原則?A、文藝為工農(nóng)兵服務(wù)B、文藝為知識(shí)分子服務(wù)C、文藝為人民大眾服務(wù)D、文藝為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)答案:C解析:毛澤東在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中提出了“文藝為人民大眾服務(wù)”的原則,強(qiáng)調(diào)文藝工作者要關(guān)注人民群眾的生活和思想,創(chuàng)作出能夠反映人民心聲的作品。這一原則對(duì)后來的中國文藝事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。因此,選項(xiàng)C正確。12、在新中國成立初期,我國實(shí)行了“一邊倒”的外交政策,這一政策的主要目的是什么?A、與蘇聯(lián)結(jié)盟對(duì)抗美國B、加速國內(nèi)社會(huì)主義建設(shè)C、保護(hù)民族獨(dú)立和國家主權(quán)D、推動(dòng)全球共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)答案:A解析:“一邊倒”的外交政策是指新中國成立初期,我國明確表示站在社會(huì)主義陣營一邊,與蘇聯(lián)結(jié)盟,對(duì)抗美國等西方國家的外交策略。這一政策主要是出于當(dāng)時(shí)的國際形勢(shì),通過加強(qiáng)與蘇聯(lián)的關(guān)系,保護(hù)新中國的國家安全和利益。因此,選項(xiàng)A正確。13、《新青年》雜志在推動(dòng)中國新文化運(yùn)動(dòng)中起到了怎樣的作用?A.提倡白話文,反對(duì)文言文B.推崇民主與科學(xué),反對(duì)封建專制C.提倡馬克思主義,反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)思想D.提倡女性解放,反對(duì)封建禮教答案:B解析:本題考查新文化運(yùn)動(dòng)中《新青年》雜志的作用。《新青年》雜志由陳獨(dú)秀創(chuàng)辦,旨在推動(dòng)中國新文化運(yùn)動(dòng),提倡民主與科學(xué),反對(duì)封建專制。因此,B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)雖然也是新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,但不是《新青年》雜志的主要作用;C選項(xiàng)雖然《新青年》雜志后來宣傳馬克思主義,但這并不是其推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)的主要作用;D選項(xiàng)與《新青年》雜志的主要作用無關(guān)。故選B。14、在五四運(yùn)動(dòng)中,以下哪個(gè)事件標(biāo)志著中國新民主主義革命的開始?A.北京學(xué)生舉行抗議活動(dòng)B.上海工人舉行罷工C.長沙市民舉行示威游行D.廣州學(xué)生舉行集會(huì)答案:B解析:本題考查五四運(yùn)動(dòng)的意義。五四運(yùn)動(dòng)是一次具有深遠(yuǎn)歷史意義的革命運(yùn)動(dòng),標(biāo)志著中國新民主主義革命的開始。在五四運(yùn)動(dòng)中,上海工人舉行罷工,顯示了工人階級(jí)的力量,成為推動(dòng)中國新民主主義革命的重要力量。因此,B選項(xiàng)正確。A、C、D選項(xiàng)雖然也是五四運(yùn)動(dòng)中的事件,但并不是標(biāo)志著新民主主義革命開始的事件。故選B。15、1920年,李大釗在北京創(chuàng)辦了《每周評(píng)論》,積極宣傳馬克思主義,他還是中國最早翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的人物之一。請(qǐng)問《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容是關(guān)于什么方面的理論?A、唯心主義哲學(xué)B、資本主義經(jīng)濟(jì)理論C、馬克思主義基本原理D、社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐答案:C解析:《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容包括對(duì)資本主義社會(huì)的批判、對(duì)未來共產(chǎn)主義社會(huì)的構(gòu)想以及闡述了馬克思主義的基本原理,因此答案選C。16、1949年9月,中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議召開,通過了一系列具有臨時(shí)憲法性質(zhì)的文件。毛澤東在其開幕詞中提出了一個(gè)重要思想,即“中華人民共和國萬歲”。請(qǐng)問下列哪位人物也在此會(huì)議上做了《論人民民主專政》的長篇講話,并闡述了中國共產(chǎn)黨關(guān)于建立新中國的基本政策?A、朱德B、周恩來C、毛澤東D、劉少奇答案:C解析:1949年9月的中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上,毛澤東在開幕詞中提出了“中華人民共和國萬歲”的口號(hào),并由毛澤東做了《論人民民主專政》的長篇講話,闡述了中國共產(chǎn)黨關(guān)于建立新中國的基本政策,因此答案選C。二、非選擇題(本大題有4小題,每小題13分,共52分)第一題材料一:“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。從我年到1921年,我們黨走過了艱難曲折的道路。從被動(dòng)挨打、迷茫困惑到初步探索,從勝利bottomsup到挫折困境,從獨(dú)立自主到對(duì)外開放……”材料二:“從新民主主義革命、社會(huì)主義革命到改革開放,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民走出了一條獨(dú)特的中國特色社會(huì)主義道路……改革開放以來,我們黨帶領(lǐng)人民取得舉世矚目的偉大成就,這充分證明了中國特色社會(huì)主義制度和道路是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障?!眴栴}:1.根據(jù)材料一和材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得勝利的主要原因。答案:1.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得勝利的主要原因包括:(1)堅(jiān)持馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合,形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。(2)堅(jiān)決維護(hù)民族獨(dú)立和國家主權(quán),把中國人民的命運(yùn)和世界人民的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。(3)堅(jiān)持實(shí)事求是,不斷探索適合中國國情的革命、建設(shè)和改革道路。(4)堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放,推動(dòng)國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各方面的發(fā)展。(5)緊緊依靠人民群眾,調(diào)動(dòng)一切積極因素,形成強(qiáng)大的凝聚力。解析:本題要求分析中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得勝利的主要原因。解答時(shí),可以從黨的指導(dǎo)思想、民族獨(dú)立、實(shí)事求是、改革開放、人民群眾的凝聚力等方面進(jìn)行闡述。結(jié)合材料一和材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),準(zhǔn)確回答出以上幾個(gè)主要原因。第二題題目:閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一:20世紀(jì)初,一批先進(jìn)的中國人開始關(guān)注西方的民主與科學(xué),他們主張學(xué)習(xí)西方的政治制度,以實(shí)現(xiàn)國家的獨(dú)立和富強(qiáng)。材料二:新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們提出“民主”和“科學(xué)”兩大口號(hào),認(rèn)為只有民主和科學(xué)才能拯救中國,他們批判封建禮教,提倡個(gè)性解放。材料三:五四運(yùn)動(dòng)后,馬克思主義在中國廣泛傳播,一些先進(jìn)分子開始接受馬克思主義,并將其與中國的實(shí)際情況相結(jié)合,探索中國革命的道路。問題:1.根據(jù)材料一,請(qǐng)列舉出20世紀(jì)初主張學(xué)習(xí)西方政治制度的中國人。2.根據(jù)材料二,簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)的兩大口號(hào)及其意義。3.根據(jù)材料三,分析馬克思主義在中國廣泛傳播的原因。答案:1.主張學(xué)習(xí)西方政治制度的中國人包括:康有為、梁?jiǎn)⒊?、孫中山等。2.新文化運(yùn)動(dòng)的兩大口號(hào)是“民主”和“科學(xué)”。意義:民主口號(hào)反映了人們追求民主政治的愿望;科學(xué)口號(hào)則體現(xiàn)了人們追求科學(xué)真理、追求進(jìn)步的精神。兩大口號(hào)的提出,促進(jìn)了人們的思想解放,為五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生奠定了思想基礎(chǔ)。3.馬克思主義在中國廣泛傳播的原因:一是新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng),使人們開始關(guān)注西方的思想文化;二是五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),使得馬克思主義成為中國先進(jìn)分子的指導(dǎo)思想;三是國內(nèi)革命形勢(shì)的需要,馬克思主義為中國革命提供了理論指導(dǎo)。解析:1.題目要求列舉20世紀(jì)初主張學(xué)習(xí)西方政治制度的中國人,答案為康有為、梁?jiǎn)⒊?、孫中山等,這些人物都是中國近代史上的重要政治家、思想家,他們主張學(xué)習(xí)西方的政治制度,以實(shí)現(xiàn)國家的獨(dú)立和富強(qiáng)。2.題目要求簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)的兩大口號(hào)及其意義,答案為“民主”和“科學(xué)”,并解釋了這兩個(gè)口號(hào)的意義。新文化運(yùn)動(dòng)是中國近代史上的一次重要思想解放運(yùn)動(dòng),它倡導(dǎo)民主和科學(xué),對(duì)于推動(dòng)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程起到了積極作用。3.題目要求分析馬克思主義在中國廣泛傳播的原因,答案從新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)和國內(nèi)革命形勢(shì)的需要三個(gè)方面進(jìn)行了分析,說明馬克思主義在中國傳播的原因是多方面的。第三題題目中國現(xiàn)代化進(jìn)程中,先進(jìn)的思想理論發(fā)揮了重要作用。20世紀(jì)初,馬克思主義在中國的傳播對(duì)中國的社會(huì)變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(1)請(qǐng)簡(jiǎn)述早期維新派的思想主張。(2)說明馬克思主義是如何傳入中國的?最初的傳播者是誰?(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析馬克思主義在中國傳播的意義。答案(1)早期維新派的思想主張包括:主張“中體西用”,即保留中國的封建制度綱常名教不變,同時(shí)也逐漸學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)和思想文化。載澤、張之洞、鄭觀應(yīng)等早期維新派知識(shí)分子主張通過引進(jìn)機(jī)器、創(chuàng)辦工礦、修鐵路、開農(nóng)學(xué)會(huì)、辦教育等來推進(jìn)中國現(xiàn)代化。(2)馬克思主義傳入中國的過程及其最初的傳播者:在民族危機(jī)日益嚴(yán)重的背景下,中國知識(shí)分子開始向西方尋求救國之路,在這一過程中,武士英將馬克思的《資本論》譯為中文,這標(biāo)志著馬克思主義正式傳入中國。1918年,李大釗在《新青年》上發(fā)表了《庶民的勝利》與《布爾什維主義的勝利》這兩篇文章,系統(tǒng)介紹了馬克思主義理論,這是中國早期馬克思主義傳播的代表事件。(3)馬克思主義在中國傳播的意義:馬克思主義為先進(jìn)的中國人指明了中國的出路:社會(huì)改良不是風(fēng)尚而是政治參與,改造社會(huì)的根本途徑在于解放生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由。在《共產(chǎn)黨宣言》傳播影響下,馬克思主義對(duì)先進(jìn)國人特別是共產(chǎn)主義知識(shí)分子觸動(dòng)很大,成為推動(dòng)中國社會(huì)變革的思想武器。中國共產(chǎn)黨人的理論源于中國社會(huì)實(shí)踐,馬克思主義傳入中國,與中國革命實(shí)際相結(jié)合,產(chǎn)生了偉大的毛澤東思想,成為中共推進(jìn)中國革命的根本指導(dǎo)。毛澤東同李大釗一樣,運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國革命,走出了一條奪取中國新民主主義革命和中國特色社會(huì)主義革命勝利的新道路。解析本題旨在考察學(xué)生對(duì)于中國早期現(xiàn)代化進(jìn)程中的思想發(fā)展歷程的理解和分析能力。通過早期維新派的思想主張以及馬克思主義傳入中國的歷史背景等相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的描述與分析,體現(xiàn)了中國先進(jìn)思想理論在中國的傳播對(duì)中國的社會(huì)變革產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響及重要意義。建議學(xué)生在回答此類問題時(shí),要緊密結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行分析,并能夠?qū)⑾嚓P(guān)理論和具體史實(shí)結(jié)合,全面而系統(tǒng)地闡述觀點(diǎn)。第四題【題目】近代中國思想界發(fā)生過一場(chǎng)關(guān)于“中體西用”與“西體中用”的爭(zhēng)論。請(qǐng)結(jié)合所學(xué),分析這場(chǎng)爭(zhēng)論的背景、主要內(nèi)容及其影響?!敬鸢浮勘尘埃?9世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國面臨民族危機(jī),部分先進(jìn)分子開始思考如何解決中國的問題。當(dāng)時(shí),西方工業(yè)文明已經(jīng)傳入中國,先進(jìn)思想理論與世界各國先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)、科技落后于西方的中國形成了鮮明對(duì)比。主要內(nèi)容:1.“中體西用”派主張:在堅(jiān)持封建專制統(tǒng)治的基礎(chǔ)上,吸收西方先進(jìn)的科技文化。2.“西體中用”派主張:以西方的政治制度為藍(lán)本,全面改革中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域。影響:1.促進(jìn)了思想解放。兩派爭(zhēng)論在一定程度上推動(dòng)了中國人對(duì)于西方文明的認(rèn)知,促進(jìn)了思想解放。2.推動(dòng)了中國近代化進(jìn)程。通過吸收西方先進(jìn)的科技文化,推動(dòng)了中國近代化的進(jìn)程。3.加深了民族矛盾。兩派在爭(zhēng)論中對(duì)于如何救國存在分歧,加劇了民族矛盾。4.推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)。部分“西體中用”派人物推動(dòng)了戊戌變法和辛亥革命?!窘馕觥窟@道題要求考生分析近代中國思想界關(guān)于“中體西用”與“西體中用”的爭(zhēng)論,需要考生了解這場(chǎng)爭(zhēng)論的背景、主要內(nèi)容以及影響。在回答問題時(shí),考生應(yīng)全面分析這兩派觀點(diǎn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的不同立場(chǎng),并闡述其對(duì)中國近代化進(jìn)程的影響。《第四單元上海歷史的變遷》試卷(答案在后面)一、單項(xiàng)選擇題(本大題有16小題,每小題3分,共48分)1、1843年,根據(jù)《南京條約》的規(guī)定,上海被迫開放為通商口岸,這一事件標(biāo)志著上海開始步入近代化進(jìn)程。以下關(guān)于上海近代化進(jìn)程的描述,正確的是:A、上海成為全國的政治中心B、上海成為全國的經(jīng)濟(jì)中心C、上海成為全國的文化中心D、上海成為全國的教育中心2、20世紀(jì)初,上海成為了中國共產(chǎn)黨的誕生地。以下關(guān)于中國共產(chǎn)黨在上海成立的相關(guān)史實(shí),錯(cuò)誤的是:A、1921年,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在上海召開B、中共一大標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的正式成立C、中共一大后,上海成為了中國革命的策源地D、中共一大期間,毛澤東當(dāng)選為中央局書記3、上海在近代史上扮演了重要角色,首次舉行租界跪拜典禮的時(shí)間是哪一年?A、1842年B、1843年C、1860年D、1861年4、上海解放后,重新恢復(fù)的城市標(biāo)志性建筑是?A、上海大廈B、東方明珠C、南京路步行街D、外灘建筑群5、以下哪項(xiàng)事件標(biāo)志著上海正式成為中國對(duì)外開放的窗口和改革的試驗(yàn)區(qū)?()A.清政府設(shè)立海關(guān)B.小刀會(huì)起義C.上海浦東開發(fā)開放D.上海戰(zhàn)役6、以下關(guān)于上海開埠時(shí)期(1843-1873)的描述,正確的是()A.上海租界是英國、法國、美國等西方國家在中國設(shè)立的第一塊租界B.開埠后,上海成為遠(yuǎn)東地區(qū)最大的港口和世界貿(mào)易中心C.上海開埠后,中國的租界管理體制完全照搬西方模式D.上海開埠后,上海民族工業(yè)有了迅速發(fā)展7、題干:1843年,清政府與英國簽訂的《南京條約》中規(guī)定,上海成為通商口岸,這標(biāo)志著上海近代化的開端。以下關(guān)于上海近代化的描述,不正確的是:A、上海成為中國近代工業(yè)的發(fā)源地B、上海成為全國最大的金融中心C、上海成為中國近代教育的中心D、上海成為中國近代文化的發(fā)源地8、題干:20世紀(jì)30年代,上海成為全國抗日救亡運(yùn)動(dòng)的重要陣地。以下關(guān)于上??谷站韧鲞\(yùn)動(dòng)的描述,不正確的是:A、上海工人起義,成為全國抗日救亡運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志B、上海學(xué)生舉行抗日救亡示威游行,聲援東北抗日義勇軍C、上海文化界發(fā)起“一二·九”運(yùn)動(dòng),抗議日本侵略D、上海各界人士成立抗日救亡團(tuán)體,積極組織抗日斗爭(zhēng)9、《第四單元上海歷史的變遷》中提到,1921年7月,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在哪里召開?A、北京B、廣州C、上海D、武漢10、1949年5月27日,上海解放,標(biāo)志著中國大陸最后的一個(gè)大城市獲得了解放,為中國人民奪取全國的解放勝利打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。請(qǐng)問,哪一支軍隊(duì)主力在解放上海的過程中扮演了重要角色?A、紅軍B、八路軍C、新四軍D、中國人民解放軍11、19世紀(jì)末,伴隨著外國資本主義對(duì)上海的入侵,哪個(gè)因素是導(dǎo)致上海成為近代開放城市的關(guān)鍵?A、上海獨(dú)特的地理位置B、上海原有的手工業(yè)基礎(chǔ)C、外國列強(qiáng)的侵略D、清朝政府的對(duì)外開放政策12、在20世紀(jì)初,哪項(xiàng)工程的建設(shè)標(biāo)志著上海城市交通的重大改變?A、長江大橋B、上海港擴(kuò)建工程C、淞滬鐵路D、上海地鐵13、【題目】在1843年,清政府被迫簽訂《南京條約》,開放上海為通商口岸。這一事件標(biāo)志著上海從一個(gè)小漁村開始向國際化大都市轉(zhuǎn)變。以下關(guān)于這一事件的說法,正確的是:A.上海的開放是由于上海地理位置優(yōu)越,吸引了外國商人前來貿(mào)易。B.上海的開放是由于上海的歷史文化底蘊(yùn)深厚,吸引外國商人前來投資。C.上海的開放是由于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府戰(zhàn)敗,被迫簽訂《南京條約》。D.上海的開放是由于上海擁有豐富的礦產(chǎn)資源,吸引了外國商人前來開采。14、【題目】19世紀(jì)末20世紀(jì)初,上海成為中國近代史上重要的經(jīng)濟(jì)中心。以下關(guān)于上海在這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn),描述不正確的是:A.外資企業(yè)大量涌入,推動(dòng)了上海工業(yè)的發(fā)展。B.上海的商業(yè)貿(mào)易迅速發(fā)展,成為全國最大的商業(yè)中心。C.上海的金融業(yè)崛起,成為全國金融中心。D.上海的工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,發(fā)展緩慢。15、下列關(guān)于上海開埠之初的說法,正確的是()。A.上海迅速成為中國經(jīng)濟(jì)中心,吸引了大量人口遷入。B.上海的開埠標(biāo)志著中國開始大規(guī)模對(duì)外開放。C.上海外貿(mào)的發(fā)展主要依賴于中國的煤炭資源。D.上海開埠初期,是英國獨(dú)占租界,完全沒有中國地方官員管理。16、1949年后,上海經(jīng)歷了哪些重要城市轉(zhuǎn)型和發(fā)展?A.從傳統(tǒng)手工業(yè)城市轉(zhuǎn)型為重工業(yè)城市。B.從國際大都市轉(zhuǎn)型為中國的文化中心。C.從政治中心轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代化國際大都市。D.從貿(mào)易中心轉(zhuǎn)型為金融、航運(yùn)中心。二、非選擇題(本大題有4小題,每小題13分,共52分)第一題請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析并論述1843年上海開埠后,其成為中國近代經(jīng)濟(jì)、金融、商業(yè)中心的原因及其影響。第二題閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一:近代上海開埠后,迅速發(fā)展成為遠(yuǎn)東最大的城市,其崛起的原因主要有:(1)優(yōu)越的地理位置;(2)通商口岸的開放;(3
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