《辛德勒名單》觀后感1500字

《辛德勒名單》觀后感1500字篇1：《辛德勒名單》觀后感1500字篇10：辛德勒的名單觀后感

第一次聽說這個電影的名字是在高二的音樂課上。但是那是音樂，當時給人很壓抑的感覺!正因音樂里包含了太多的無助，絕望，恐怖…從那時起我就想看看這部電影，但是終究正因各種不是借口的借口而沒看…

一晃，已經(jīng)上大二了!上周上課程與教學導論時，老師提到了它。最終打算看了，時刻支配不太相宜，用了三次才看完!在影片中，我熟悉了奧斯卡.辛德勒，一個讓我敬重的“納粹分子”!

辛德勒是個愛財?shù)纳倘?，他也很好?這是我對他最初的印象。但是這也并沒什么，究竟人的本質(zhì)就是自私的!納粹的暴行，使辛德勒漸漸的遠離了他的“組織”。1943年，納粹對克拉科夫猶太人的殘酷血洗使辛德勒對納粹的最終一點幻想也破滅了!他清晰納粹對猶太人的屠殺和奧斯威辛集中營的可怖。從那時起，他只有一個想法：盡可能多地愛護猶太人，使其免受奧斯威辛的死亡!

他制定了一份聲稱工廠正常運轉(zhuǎn)所“務必”的工人名單，透過賄賂納粹官員，使他們得以幸存下來。他越來越受到違反種族法的懷疑，但他每次都很機靈地躲過了迫害，一如既往地不惜冒著生命危急營救猶太人。當運輸他的女工的一火車被錯開到奧斯威辛后，他又不惜花重金將她們救回了他的“工廠”!不久，蘇聯(lián)紅軍來到克拉科夫市，向在辛德勒工廠里干活的幸存的猶太人宣布：戰(zhàn)斗結(jié)束了!

下大雪的一天晚上，辛德勒向工人們告辭，獲救的1000多名猶太人為他送行。他們把一份自動發(fā)起簽名的證詞交給了辛德勒，以證明他并非戰(zhàn)犯。同時，有人還敲下自己的金牙，打制了一枚金戒子，贈送給他，在戒子上刻著一句猶太人的名言：救人一命就等于救全人類。辛德勒淚流滿面，他為未能多救出更多的猶太人而感到苦痛。辛德勒為他的救贖行動，已竭盡所能。他的全部財產(chǎn)都已用于挽救猶太人的生命。大雪之中，猶太人目送辛德勒離開了城市，他的義舉永久被猶太人牢記在心!辛德勒一個值得敬重的人!

辛德勒一個讓我敬重的人!

辛德勒的名單觀后感

篇11：辛德勒的名單觀后感

《辛德勒名單》真實的再現(xiàn)了德國企業(yè)家奧斯卡·辛德勒在其次次世界大戰(zhàn)期間愛護1200名猶太人免法西斯殺害的，真實的歷史大事。

影片開頭，猶太人圍立桌旁衷情圣詠的心聲是傳統(tǒng)的祈禱儀式，搖曳閃動、集束不定的燭光隨著合聲的減弱慢慢被黑色淹沒。影片由彩色切換為黑白兩色的畫面。貫穿影片始終的凄慘哀惋的小提琴獨奏和幾近無伴奏的混聲合唱給出的強弱和諧依舊不失圣詠的曲式，一位小女孩衣裙上的紅色亮點短暫的跳動給出的生命顏色仍舊不忘立虹為記的永約。影片結(jié)尾處伸開的地平線上，圣詠的基調(diào)綻開世俗的旋律擁過來黑壓壓的一群人，畫面堅決地轉(zhuǎn)為彩色的艷麗，橫掃一切的光明，“我使云彩蓋地的時候，必有虹此刻云彩中，讓世界五顏六色。”

或許在開頭的時候，奧斯卡·辛德勒并不是為了救猶太人而開設工廠的，正因究竟他是一個商人，一個精明發(fā)戰(zhàn)斗財?shù)娜?，他選取猶太人做工人，是正因他們是最廉價的勞工，開頭的他便是為了獵取更多利潤這個目的。這些猶太人得到搪瓷廠的`一份工作，因此也就得到臨時的平安，沒有受到殺人機器的肆虐，辛德勒的工廠成了猶太人心中的避難所。車間標語

奧斯卡·辛德勒，一名納粹分子，他就應早就知道德國人建筑的火葬場及煤氣室，早就聽說，浴室和蒸氣室的噴頭上流出的不是水，而是毒氣。他早就知道猶太人患病納粹軍隊的殘酷逼害——電影中有一幕：一列列火車，一節(jié)節(jié)車廂載滿了猶太人的衣物——他們的鞋子，他們的金器，他們的衣服，成堆成堆的，堆成好幾座小山，當一把一把金牙仍在驗收員面前，他擺出一副厭惡又無奈的神情，之后便是拿起放大鏡驗證它的真?zhèn)巍⒉皇侨康牡聡硕汲鹨暘q太人，那個驗收員心中就應有些為自己身為德國人而慚愧吧。

奧斯卡·辛德勒就應也有這種感受吧，1943年，克拉科夫猶太人居住區(qū)患病到的殘酷血洗，他偶然地在遠處看到了這一幕——很多的猶太人被從家中趕到了街上，一陣陣槍聲之后，一群群猶太人倒了下去。入夜了，以為平安了的猶太人從各自藏身的地方“走”了出來，從地板下方，從床鋪下方，從鋼琴中……但是他們還沒來得及呼吸一口安靜的空氣，耳邊又響起了槍聲……血從天花板上滲出，從床鋪下流出……一位德國指揮官閑適地彈起了巴赫的樂曲……其時，一位德國軍官對辛德勒說：“這天是歷史的時刻，這天將會被紀念。6前，猶太人到科拉科落了腳，他們在商業(yè)、科學、教育、藝術(shù)上興盛起來，他們一無全部的來，一無全部，卻發(fā)了跡，六個世紀，構(gòu)成了猶太人的科拉科，到這天晚上，六個世紀的歷史成為謠言，它們從未發(fā)生過，這天才是歷史。”

“這天是歷史的時刻，這天將會被紀念。”

是啊，是會被紀念的，是罪證的印記！猶太人的鮮血染紅了大地，更震撼了我們，生命的消逝是如此的輕易，那個遙遠的年月——猶太人的生命無法由自己掌控，不必說，那站成一排的人們被同一顆子彈穿過節(jié)省出一堆可悲的尸體；不必說，那兩鬢花白的老人被年輕的手掌呼過回響出一種人性的泯滅；不必說，那些堆成山的尸體被烈火無情的吞噬焚化出一片窒息的血色；不必說，以前天真無邪的孩子為了生命和連續(xù)只能躲到臭氣熏天的糞坑里；不必說，一支發(fā)不出子彈的壞槍對著老人的腦袋不停響起，甚至不知道哪一發(fā)會真的射出他只能這么無力在死亡線上等待……我們啊，生活在安逸的年月，從沒有想象過那戰(zhàn)火硝煙的年月是怎樣的一回事，只是淺顯地了解當中的皮毛。我們能夠握住我們自己的生命，生存或死亡由我們自己來選取，那時的猶太人呢？他們不能！肖申克的救贖讀后感

殘酷血洗，揭示出納粹分子的丑惡，那時多么的令人生氣，生命在他們眼中究竟是什么！辛德勒醒來了，他的良心使他脫離魔鬼的行列，那時的他只有一個想法：盡可能更多地愛護猶太人免受奧斯威辛的死亡。于是他制定了一份聲稱他的工廠正常運轉(zhuǎn)所“必需”的工人名單，透過賄賂納粹官員，使這批猶太人得以幸存下來。

獵取暴利之后的他曾對他的妻子說：“我敢說那里的人，他們不會輕易遺忘辛德勒，他們會說；'奧斯卡·。辛德勒人人都記得他，他做出了杰出的事，他能做別人所不能的，他空手來到那里，帶著兩只旅行箱離去，裝滿了世上的財寶。”說那番話時，他追趕的是金錢，但最終他得到了比金錢更珍貴的財寶——永恒。

施義的與受益的相互感謝成就挽救的歷史——人們是永久都不會遺忘的。

戰(zhàn)斗結(jié)束了，下大雪的一天晚上，辛德勒與猶太人告辭。那時辛德勒哽咽地說：“我花掉了太多錢……我本能夠……這輛車——十條命……這枚胸針——兩條命……”他，認為自己做得不夠。

“我本能夠救出更多人的。”

那一刻，心里那道情感的防線很輕易的垮掉了——為他所感動，他已經(jīng)很發(fā)奮了。“你已經(jīng)做了許多?！豹q太人Stern勸慰道。

影片結(jié)束時，是辛德勒的墳墓，那些在戰(zhàn)前以前獲得辛德勒救助，而幾十年后已步入暮年的猶太人，以及他們的后裔代表先人走過墳墓，都在墓碑上放一個代表“感恩永久不變”的石塊作為敬禮。

那一紙名單證明白生命的永恒，那一枚指環(huán)在歷史的長河中閃著灼目的光線，“救人一命等于救全世界”，那是多少條生命啊，長眠在耶路撒冷的的辛德勒，用財寶買到了永恒，成為永不被遺忘的記憶，這是生命的證明！

篇12：辛德勒的名單觀后感

集中營便利管理，也放大了丑陋，猶太人在集中營的日子就像身處屠宰場的動物，曉得總有一天自己會死，卻不知道這顆子彈是打在身邊的伴侶身上還是自己身上，每天徘徊在死神的邊緣，精神與肉體都面臨崩潰。集中營的軍官對于死亡也陷入麻痹，對于他們來說，生命早已經(jīng)是一顆子彈的事，假如不夠就再加一顆，想方設法地迫害猶太人，晚上又是夜夜笙歌、幾近瘋狂。

辛德勒曾對妻子說，之前沒有找到發(fā)財?shù)臋C會，現(xiàn)在機會來了，這個機會就是戰(zhàn)斗，他無疑是想掙錢，他的動身點也只是掙錢，可能是納粹軍清洗居民樓時觸動了他，也可能是焚燒尸體，那漫天飛揚的尸體灰震撼了他，廠子里漸漸多了學者、老人、婦女等，這群猶太人得益于他才不用每天擔憂是否挨上子彈，最終辛德勒用猶太人幫他掙的錢買了猶太人的命，從只為掙錢到傾家蕩產(chǎn)，他挽救了太多，挽救了那些原本應當屬于這個世界且應當被重視的生命。

作為二戰(zhàn)主戰(zhàn)場之一的中國，我們也承受過戰(zhàn)斗的磨難，日本法西斯在侵略我國的時候，留下了慘絕人寰的大事，歷史是不能被遺忘的，只有牢記歷史，記住那些曾經(jīng)受過的苦難，努力奮斗。

戰(zhàn)斗是殘忍的，戰(zhàn)斗是無法避開死傷的，唯有避開戰(zhàn)斗，才能世界和平。

這部影片不時地體現(xiàn)猶太人的聰慧，這并不是天賦，而就像一個被拋進水中的人，必需掙扎著學會游泳求生一樣。面對迫害，一個四分五裂的民族，別無選擇地只好絞盡腦汁地讓自己在這個世界上多逗留一秒。當我們說猶太人聰慧事，我們更該佩服他們堅韌的求生的本能。對于一個時常聽到別人贊揚自己聰慧的猶太人，背后的辛酸也許也只有自己知曉。

電影中最震撼我的是一個紅衣小女孩。她并不惹眼，那不是刺眼的紅，紅得膚淺，但那黯淡無光的紅卻讓整個畫面變得遙不行及。這一抹紅承載的實在太多，它是對歷史的痛訴，對命運的掙扎，還有更多說不出的情感。

辛德勒，很難書寫的一個人物。或許他一開頭只是在思索如何賺錢，但在影片后半部他舍命地挽救很多猶太人的生命，甘愿為此耗盡一生的財寶。他做了許多善行，但他挽救相對于德國納粹殘殺的，只如大海中的一滴水而已。他心里承受了太多，為自己民族犯下的錯誤感到痛心，1100人，對他而言遠遠不夠。但是，在猶太人看來以及觀眾看來，他何嘗不是挽救了1100個世界呢？

此片導演斯皮爾伯格也是一位猶太人，副導演是集中營中的幸存者。斯皮爾伯格曾說：＂這次我大感到重要的不是我的想象力，而是我的良心，突然間，我慣用來躲避現(xiàn)實的攝像機直面現(xiàn)實了，在拍攝中我哭了，我每天都留下熱淚＂。他以此片紀念600多萬猶太人。

面對那2000多年的流離失所，猶太人沒有選擇用仇恨來畫句號。但寬容并不意味著遺忘，更多地是把它們看成人性發(fā)覺的一部分，那著年流離在外的并不僅僅是猶太人，也是全人類的人性。如今，他們找到了家，找到了歸屬，而我們心也不應再流浪。

篇13：辛德勒的名單觀后感

本文由位置不同來寫整個故事。

故事的主任公辛德勒，本是一名納碎成員，他利用戰(zhàn)斗來發(fā)了戰(zhàn)斗財，而后由于納碎人員不顧世界的反對，以種族卑視為由，大量殘害猶太人民，使很多的猶太人面臨家破人亡的命運，而其中由于辛德勒的良心發(fā)覺而使部分的猶太人免于于戰(zhàn)亂。

本文不斷寫辛德勒與納碎人員的對話和表情，來寫出納碎人員手段狠毒滅亡人性，為天理所不容，和辛德勒在此過程中以“戰(zhàn)斗財：來贖罪。在和納碎人員的對話中也體現(xiàn)的辛德勒的機靈英勇，也體現(xiàn)了罪惡的本原：經(jīng)濟，也就是金錢。

在納碎時代，猶太人受到了無可估量的損失，在納碎人員的眼中猶太人什么都不是，想殺就殺，想辱就辱，而文章通過辛德勒良心的覺醒來體現(xiàn)納碎時代即將結(jié)束。

也說明白納碎成員中并不是全部人都是惡魔兇手，他們只是受到了蒙騙而已。

以仆人公辛德勒為名，一語雙關(guān)，從側(cè)面來諷刺西特勒的奸詐，喪心病狂。

最終，文章以猶太人的上書來證明辛德勒的“無罪”還用他們僅有的金制品為仆人公打造了枚戒指，來感謝他的救命之恩。體現(xiàn)了猶太人高尚的品行，和恩怨分明的精神。

想寫本文來警告世人，不要被一時的誘惑而沖昏了頭腦，不要昧著良心做事，假如已經(jīng)作錯了事要盡快迷途知返，盡自己的可能去彌補自己的過錯，而不要一錯再錯。每個人都會有做錯的時候，假如準時彌補那就還能寬恕，否則他的行為就是可恥的令人所不容的。

我們應當吸取歷史的教訓，為那些貧困，無助的人盡份力，為世界的和平富強而盡力。

篇14：辛德勒的名單觀后感

暗紅色的衣袖中伸出一只柔弱的小手，上方有一只粗大健碩的大手，正在堅決有力地挽起小手;凸現(xiàn)疊加在兩只手之上的，是老式打字機透過一條仿佛浸染過鮮血的色帶打出的名單。封套的右下角赫然聳立著影片的名字--《辛德勒的名單》。

影片開頭，猶太人圍立桌旁衷情圣詠的心聲是傳統(tǒng)的祈禱儀式，搖曳閃動、集束不定的燭光隨著合聲的減弱慢慢被黑色淹沒。影片由彩色切換為黑白兩色的畫面。貫穿影片始終的凄慘哀惋的小提琴獨奏和幾近無伴奏的混聲合唱給出的強弱和諧依舊不失圣詠的曲式，一位小女孩衣裙上的紅色亮點短暫的跳動給出的生命顏色仍舊不忘立虹為記的永約。影片結(jié)尾處伸開的地平線上，圣詠的基調(diào)綻開世俗的旋律擁過來黑壓壓的一群人，畫面堅決地轉(zhuǎn)為彩色的艷麗，橫掃一切的光明，“我使云彩蓋地的時候，必有虹現(xiàn)在云彩中，讓世界五顏六色?！?/p>

辛德勒是一位德國人，他利用德國人發(fā)起的戰(zhàn)斗，誘逼猶太商人投資，并雇傭廉價的猶太人做工，生產(chǎn)適用于戰(zhàn)斗的軍用鋁制品，然后他自己以當時其身份的優(yōu)勢廣開銷路，在那個硝煙充滿的年月大賺了一筆錢。獵取暴利之后的他對他的妻子說;“我敢說這里的人，他們不會輕易遺忘辛德勒，他們會說;'奧斯卡?辛德勒人人記得他，他做出了杰出的事，他能做別人所不能的，他空手來到這里，帶著兩只旅行箱離去，裝滿了世上的財寶。'”

1943年猶太區(qū)域的慘案--流血的一天開頭了。很多的猶太人被從家中趕到了街上，一陣陣槍聲之后，一群群猶太人倒了下去。入夜了，以為平安了的猶太人從各自藏身的地方“走”了出來，從地板下面，從床鋪下面，從鋼琴中…但是他們還沒來得及呼吸一口安靜的空氣，耳邊又響起了槍聲…血從天花板上滲出，從床鋪下流出…一位德國指揮官閑適地彈起了巴赫的樂曲…其時，一位德國軍官對辛德勒說：“今日是歷史的時刻，今日將會被紀念。6前，猶太人到科拉科落了腳，他們在商業(yè)、科學、教育、藝術(shù)上興盛起來，他們一無全部的來，一無全部，卻發(fā)了跡，六個世紀，形成了猶太人的科拉科，到今日晚上，六個世紀的歷史成為謠言，它們從未發(fā)生過，今日才是歷史。”

財寶和永恒是人類個人和集群追趕的目標，讓世人記住，成為歷史。財寶簡單被易手，歷史常常被改寫，財寶是不是能取代人生的價值，歷史是不是能抹煞存在的記憶。是良心發(fā)覺還是信仰發(fā)生?發(fā)覺和發(fā)生是一樣的重要，否則，沒有發(fā)覺，生命的起點不會實現(xiàn)人生的目標，沒有發(fā)生，人生的目標會違反人生的起點。發(fā)生讓人們有依據(jù)，發(fā)覺讓人們做見證。身為這場戰(zhàn)斗的親臨者和目擊者，辛德勒開頭重新思索價值發(fā)生的依據(jù)，重新思索記憶發(fā)覺的見證。

德軍要撤離科拉科時，猶太人將被轉(zhuǎn)移到集中營，辛德勒以生產(chǎn)需要大量勞力的名義，開頭用戰(zhàn)斗期間賺來的金錢買下一個個必遭集中營厄運的猶太人：卓斯納、維恩、羅斯納、費佛堡、費雪、夏法、伍蘭克、霍洛維茲…辛德勒的名單救下了1100名猶太人。為了不至引起懷疑而被封掉工廠，辛德勒買來其它工廠生產(chǎn)的冒充本廠產(chǎn)品，他說：“假如我們廠生產(chǎn)出合格的的話，我會不興奮的?！睉?zhàn)斗結(jié)束了，德國人失敗了，工人們獲得了生存的自由，辛德勒則破產(chǎn)了，并因“戰(zhàn)犯”罪名必需逃亡?！靶恋吕盏拿麊巍弊鳛閮r值讓世人測度它的財寶?！靶恋吕盏拿麊巍弊鳛橛洃涀屖廊司拺阉臍v史。

工人用自己保存下的一顆金牙，也是他們戰(zhàn)后僅存的唯一可觸的全部，為辛德勒鑄成了一枚戒指，刻上了猶太法典上的一句希伯萊經(jīng)文：“救一條命等于救全世界?！弊鳛楠q太人他們認為沒有什么能與挽救世界相比，挽救世界不行能抽象地挽救人類，或許會盡可能詳細地對待每一條命。辛德勒哽咽地說：“我花掉了太多錢…我本可以…這輛車--十條命…這枚胸針--兩條命…

作為辛德勒本人認為他做的還不夠，猶太人卻握著他的手勸慰他說：”你已經(jīng)做了許多?！笆┝x的與受益的相互感謝成就挽救的歷史。

猶太人世世代代浪跡天際，只身孤影的行走在地球上，他們?nèi)员Ａ糁约旱恼Z言和自己的整體，他們不輕易并入他人的社會，由于他們不能像其他社會中人那樣來確定他們的鄰舍，然后愛憎分明，他們只能以圣經(jīng)中和善的撒瑪利亞人的寓言啟示認定他們生活中的鄰舍，然后企求愛鄰舍猶如愛自己。集體的道德、社會的抱負、國家的利益、民族的解放劃定的區(qū)域都是為了成為他人的鄰舍。人類是自由結(jié)舍的家園。

粗陋的打字機敲打名單的鏡頭是整個影片的一條主線，也是最不提神的沉悶和枯燥，也正是這主題畫面鉛石一樣頑固的重音和背景音樂羽翼一樣伸展的柔聲讓人們沉悶不語思緒萬千。藝術(shù)不是善意的美學概論，不是進化之美神的人文現(xiàn)象，是制造之神美的形式表白。辛德勒被猶太人尊為”義人“，”辛德勒的名單“上在冊的猶太人亦把自己稱為”辛德勒的猶太人“。名單,在辛德勒的墓碑上成為不被遺忘的記憶。猶太人至今每年仍以誦