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文檔簡介
1第一單元人類文明的開端第1課人類的形成教學(xué)目的2.能力要求;(1)在教帥的幫助下,要求正確認(rèn)識到人類是由類人問題。(2)通過對本課的閱讀和教學(xué),提高學(xué)生閱讀、了解和認(rèn)識3.思想品德教育:(1)通過對人類出現(xiàn)的學(xué)習(xí),使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識到人類的進(jìn)化過程,勞動創(chuàng)造了世界和人類本身。(2)通過人種的的人種之間是互相平等的。(3)通過對氏族、國家的產(chǎn)生的學(xué)習(xí),2【導(dǎo)入新課】展,不同的人種又是怎樣產(chǎn)生的呢?人類最初的社會是什么樣的?國家又是怎樣產(chǎn)生的?就讓我們帶著這些問題,一起來學(xué)習(xí)第一課——人類歷史的開端,共同去追尋早期人類生活的足跡吧!【講授新課】察研究文物、古跡或遺址來學(xué)習(xí)和了解人類歷史。那么,人類究竟3現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒?“完全形成的人”又分為哪幾個階段?結(jié)合中國的歷史,請同學(xué)們思考一下,中國的2.人種的差異現(xiàn)代人種何時出現(xiàn)?世界上的人類有哪些人種?黃種人、白種共同歸納要點。集體生活,但居無定所到定居,形成氏族、部落。(1)母系氏族社會(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))4(2)父系氏族社會(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)分離,出現(xiàn)手工業(yè)和商品生產(chǎn))人類早期為什么要過群居生活?環(huán)境險惡,工具簡單粗糙。為什么最早出現(xiàn)的氏族社會是母系氏族社會?由于那時男子打獵,居于領(lǐng)導(dǎo)地位。再加上當(dāng)時的婚姻情況使人們只知道自己的母親,父系氏族社會又是怎樣出現(xiàn)的?有什么特點?5社會開始進(jìn)入階級社會。奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會。讓學(xué)生閱讀本課最后一個目錄,結(jié)合中國歷史的發(fā)展,思考:原始社會是怎樣解體的?國家又是怎么出現(xiàn)的?國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,它不是為整個社會成員服務(wù)維護(hù)一個階級對另一個階級的統(tǒng)治的機(jī)器,是使一切被支配的階級受一個階級控制的機(jī)器。國家機(jī)構(gòu)包括軍隊、法庭、警察、監(jiān)獄等隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步提高,剩余產(chǎn)品出現(xiàn),以家庭為單位的個體勞動逐漸發(fā)展。生產(chǎn)工具、牲畜、農(nóng)產(chǎn)品甚至部分土地逐漸變?yōu)榧彝ニ疆a(chǎn)。私有制的出現(xiàn)導(dǎo)致貧富分化,階級差別擴(kuò)大。奴隸主階級為加強(qiáng)自己的統(tǒng)治,設(shè)置了一系列組織和機(jī)構(gòu):軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄和城墻等等。它們的出現(xiàn),標(biāo)志著原始社會的解體和國家生產(chǎn)力提高——產(chǎn)品剩余,個體勞動發(fā)展——私有制產(chǎn)生,奴隸制度出現(xiàn)——貧富分化,階級差別不斷擴(kuò)大——階級矛盾激化—第2課大河流域——人類文明的搖籃6教學(xué)目的1.知識要點:古代埃及是世界上最早的奴隸制國家之一。金字塔是古埃及國王的陵墓。兩河流域南部的早期奴隸制國家。古巴比倫王國的興起。漢漠拉比法典。雅利安人入侵印度。印度的種姓制度。2.能力要求:(1)在教師幫助下,要求學(xué)生結(jié)合埃及奴隸制軍事帝國的興起,從國家的強(qiáng)盛和國王對人民的殘酷奴役兩方面思考,使學(xué)生認(rèn)識公元前15世紀(jì)埃及帝國的實質(zhì),從而培養(yǎng)學(xué)生正確分析歷史事件的能力。(2)在教師幫助下,分析漢漠拉比法典的內(nèi)容,提高學(xué)生辯證地看待問題和全面評價歷史事件的能力。(3)通過分析印度種姓制度和佛教教義,培養(yǎng)學(xué)生辯證地看問題和全面評價歷史3.思想品德教育:(1)通過對古代埃及國家的學(xué)習(xí),使學(xué)生全面認(rèn)識到金字塔既是埃及國王奴役勞動人民的歷史見證,更是埃及勞動人民用智慧和力量創(chuàng)造的世界一大奇跡。(2)通過新月地帶的古國的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識到兩河流域也是世界古代文明的發(fā)源地。漢漠拉比法典是現(xiàn)存的世界古代第一部比較完備的成文法典,反映了古巴比倫王國奴隸制專政的實質(zhì)。本課重點和難點7重點:金字塔漢漠拉比法典希伯來國家重印度種姓制度難點:埃及奴隸制軍事帝國的興衰漢漠拉比法典的實質(zhì)印度的種姓制度教學(xué)設(shè)計【導(dǎo)入新課】從哪里開始的?這些文明古國現(xiàn)在還存在嗎?請同學(xué)們打開課本我【講授新課】同學(xué)們知道最早進(jìn)入奴隸社會的四大文明古國有哪些?古代埃及、古代巴比倫、古代印度和中國。翻開四個文明古國的歷史,只8到的四大文明古國都有自己的母親河。1.奴隸制國家的出現(xiàn)和初步統(tǒng)一公元前3500年左右,古埃及陸續(xù)出現(xiàn)了40多個奴隸制小國。大約在公元前3000年,古埃及建立了初步統(tǒng)一的古代埃及奴隸制國家。人們不能再稱國王的名字,而要稱“法老”(意為“宮殿”,相2.埃及國王的巨型陵墓——金字塔約80多座金字塔。其中規(guī)模最大的是國王胡夫的金字塔。胡夫金字塔是法國埃菲爾鐵塔修建前世界上最高的建筑。金字塔全是用石塊砌成的。比大金字塔僅低3米的第二大金字塔是胡夫的兒子哈佛拉芬克斯”。獅身人面像至今已有4500年的歷史。公元前6世紀(jì)埃及被西亞的波斯所滅。(相當(dāng)于中國的春秋時期)古埃及的歷史結(jié)束了。古埃及從開始統(tǒng)一到滅亡,經(jīng)歷了約2500年。后來埃及又被羅馬統(tǒng)治達(dá)600年。公元640年左右,阿拉伯人進(jìn)入埃及建立阿拉伯國家,古代埃及人漸漸同阿拉伯人融合。二、新月沃地孕育的古國9的土地上也出現(xiàn)了人類文明。兩河流域指哪兩條河流?底格里斯河希伯來人和腓尼基人。那么誰最早在這里建立了國家?什么時間?蘇美爾人,大約在公元前3500年在兩河流域南部建立了奴隸制小1.兩河流域南部早期奴隸制國家(約公元前3500年)2.古巴比倫王國謨拉比還用什么措施來維護(hù)他的統(tǒng)治?頒布了漢謨拉比法典。3.漢謨拉比法典從漢謨拉比法典的內(nèi)容我們可以看出法典在維護(hù)誰的利益?奴非常正確!同學(xué)們請看圖,它北面是雄偉的喜馬拉雅山,東面有一1.古代印度早期奴隸制小國2.雅利安人入侵的雅典(全盛時期的雅典);羅馬共和國的建立及國家性質(zhì);羅馬共2.能力培養(yǎng):(1)指導(dǎo)學(xué)生比較斯巴達(dá)和雅典的不同,培養(yǎng)學(xué)生分析比較能力。(2)羅馬成為地中海上的霸主和羅馬帝國的演變。3.思想品德教育:(1)古代希臘是西方文明之源,古代希臘的繁榮是建立在奴隸制經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上的。(2)羅馬帝國建立后,由于內(nèi)戰(zhàn)【復(fù)習(xí)提問,導(dǎo)入新課】提問:世界四大文明古國有哪些?古代亞非文明發(fā)源于哪些地區(qū)?繼亞非古代文明的興起,西方(歐洲)也出現(xiàn)了古代文明,西方文明又是在哪里發(fā)源的呢?導(dǎo)入新課西方文明之源?!局v授新課】提問1:希臘文明以什么為中心?與亞非文明的中心有何不同?古希臘文明以海洋(愛琴海)為中心,而亞洲文明以大河為中希臘形成的奴隸制城邦中,最重要的是哪兩個城邦?斯巴達(dá)、雅典兩城邦各有何特點?斯巴達(dá):內(nèi)陸、崇尚武力、經(jīng)營農(nóng)業(yè),雅業(yè)發(fā)達(dá)?被征服居民人數(shù)數(shù)倍于斯巴達(dá)人;雅典境內(nèi)多山、臨海且雅典處于全盛時期是誰當(dāng)政?伯利克里。他是古希臘政治家,表現(xiàn)在哪些方面?①經(jīng)濟(jì)興旺②文化發(fā)達(dá)。但是,盛世沒能維持多久,希臘衰亡了。希臘為什么衰落?(斯巴達(dá)、雅典長期爭霸)羅馬共和國是在羅馬城的基礎(chǔ)上建立的。羅馬于公元前509年建立了共和國。早期的羅馬共和國是一個以羅馬城為中心的城邦,包括周圍一塊不大的地方。從“王政時代”到“共和時期”也正是羅馬共和國的最高行政長官稱為什么?由什么樣的人擔(dān)任?執(zhí)羅馬共和國有兩名執(zhí)政官,都由貴族擔(dān)任,兩人權(quán)力相等,任期一年,一切政令必須兩人一致同意才能實行。當(dāng)國家遇到緊急情但任期不能超過半年。由于執(zhí)政官任期短,兩人又互相牽制,所以真正掌握國家大權(quán)的是元老院。元老院是古羅馬兼有立法和管理權(quán)的國家機(jī)關(guān),制訂一切法律、制度并通過執(zhí)政官執(zhí)行。古羅馬怎樣成為地中海上的霸主?從公元前5世紀(jì)開始,羅馬軍隊在意大利半島南征北戰(zhàn),經(jīng)過200年努力,于公元前3世紀(jì)征服了意大利。接著,為取得地中海上的霸權(quán),公元前3世紀(jì)至公元前2世紀(jì),同迦太基人發(fā)生三次戰(zhàn)爭,史稱布匿戰(zhàn)爭,最后終于取得勝利。到公元前2世紀(jì)末,羅馬共和國已成為地中海上的霸主。霸主地位的確立靠的是尚武精神和長期的軍事征服來實現(xiàn)的,長期的對外侵略擴(kuò)張使羅馬奴隸制迅速發(fā)展起來。但羅馬社會內(nèi)部孕育同古希臘一樣,古代羅馬的奴隸也主要來源于戰(zhàn)俘,被征服的居民以及海盜掠來的人口。他們被廣泛應(yīng)用于社會生產(chǎn)生活的各個方面,被當(dāng)成會說話的工具,處境十分悲慘。在古羅馬,奴隸主專門挑選身強(qiáng)力壯的奴隸送到角斗學(xué)校專門訓(xùn)練,讓他們在競技場自相殘殺或同野獸搏斗,用鮮血和生命來供奴隸主消遣。正是由于這些原因,公元前73年在斯巴達(dá)克領(lǐng)導(dǎo)下爆發(fā)了大規(guī)模的奴隸起義。斯巴達(dá)克起義公元前73年羅馬帝國建立公元前27年。軍權(quán)在握的將領(lǐng)之間為爭奪權(quán)力而互相攻殺,結(jié)果凱撒在公元前49年打敗了他的敵人,奪取了政權(quán)。以后的八年里他獲得了無限期的獨裁權(quán)力,成為一個名副其實的軍事獨裁者,共和國名存實亡,元老院權(quán)力日漸削弱。但凱撒的一些措施觸動了元老們的利益,招來殺身之禍。凱撒死后,各派又經(jīng)過長期斗爭,公元前30年凱撒的親戚屋大維打敗對手成為羅馬的軍事一公民”,也就是元首。公元前27年屋大維建立元首制。元老院覺得屋大維有能力鎮(zhèn)壓奴隸和保護(hù)奴隸主利益,因此授予他“奧古斯都”的稱號。這個稱號是什么意思?神圣、莊嚴(yán)的意思。羅馬帝國延續(xù)了約五百年(公元前27—公元476年),與秦朝第二單元亞洲和歐洲的封建社會亞洲封建國家的建立2.能力培養(yǎng):①“日本的大化改新”,通過對背景、②地跨歐、亞、非三洲的阿拉伯帝國,曾繁榮一時,但由于建【導(dǎo)入新課】的資本主義第二經(jīng)濟(jì)大國。那么,古代的日本是個什么樣子呢?古代日本是怎樣統(tǒng)一的?古代的日本,是隨著大和的興起和擴(kuò)張而走統(tǒng)一后的日本,還是奴隸制國家。日本是什么時候、是怎樣過渡到封建社會的呢?646年大化改新標(biāo)志著日本從奴隸社會向封建社會過渡。大化改新是日本古代歷史上最重要的一次政治改革,對日本歷史的發(fā)展起了極大的推動作用。下面我們從背景、內(nèi)容和歷史意義三個方面來分析一下這個問題。大化改新的背景應(yīng)從國內(nèi)和國際兩個方面來看,就國內(nèi)而言是各種矛盾尖銳,政局混亂;從國際來看是中國隋唐先進(jìn)制度的影響。對于大化改新的內(nèi)容和歷史意義,教師在對學(xué)生講解清楚課文的意思后,將內(nèi)容歸納為經(jīng)濟(jì)和政治兩個方面。孝德天皇效法中國隋唐的經(jīng)濟(jì)和政治制度進(jìn)行的改革,打擊了奴隸主貴族的勢力,形成了以天皇為首的中央集權(quán)國家。這成為日本從奴隸社會走向封建社會的轉(zhuǎn)折點,其歷史意義正如課文所概括大化改新后的日本,開始進(jìn)入封建時代,封建社會的兩大基本階級是地主階級和農(nóng)民階級。但在日本封建社會發(fā)展過程中,卻又形成了一個十分特殊的階層,這就是武士階層。阿拉伯半島是世界上最大的半島,它位于亞洲西南部的紅海和波斯灣之間,半島大部分地區(qū)氣候干燥,適于畜牧業(yè),少數(shù)有綠洲的地方適于農(nóng)業(yè),在6至7世紀(jì)時,半島處于氏族公社的解體過程中,阿拉伯不同階級的人們從不同的愿望出發(fā),都要求盡快實現(xiàn)統(tǒng)一。在這種前提下,一神教的產(chǎn)生,對阿拉伯國家的建立就起了十分重要的作用,這就是伊斯蘭教產(chǎn)生的歷史背景。伊斯蘭教的創(chuàng)始人是穆罕默德。穆罕默德首先在麥加傳教,這有助于打破狹隘的氏族界限,對促進(jìn)阿拉伯半島的統(tǒng)一,起了非常重要的作用。伊斯蘭教的創(chuàng)立雖然符合阿拉伯半島絕大多數(shù)人的愿望,但遭到有錢有勢的麥加貴族的反對,這是為什么呢?麥加貴族622年,穆罕默德帶少數(shù)信徒出走麥地那,麥地那的許多農(nóng)民、因此,622年后來被定為伊斯蘭教教歷元年,即回歷元年。這是一個重要時間。630年,穆罕默德率大軍從麥地那返回,進(jìn)軍麥加,麥加貴族無力抵抗,只好向穆罕默德妥協(xié),承認(rèn)穆罕默德為政治、宗教領(lǐng)袖,穆罕默德也做了讓步,把克爾伯神廟改為清真寺,作為伊斯蘭教的朝圣之地,克爾伯神廟內(nèi)的黑色隕石成為伊斯蘭教的圣島。思考:伊斯蘭教對阿拉伯半島的統(tǒng)一有什么作用?穆罕默德去教學(xué)目的1.知識要點:法蘭克王國,查理曼帝國;凡爾登條約;西歐封建社會的形成和發(fā)展;基督教的產(chǎn)生、傳播、分裂;拜占廷帝國及其文化;奧斯曼土耳其的興起和擴(kuò)張。2.能力培養(yǎng):(1)通過分析查理大帝在歷史上的作用,提高學(xué)生運用辯證唯物主義的觀點全面評價歷史人物的能力;(2)拜占廷帝國保存了大量古代希臘、羅馬的物質(zhì)文化和精神文化,對世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。(3)奧斯曼土耳其帝國是繼阿拉伯帝國它的統(tǒng)治對世界歷史產(chǎn)生了重大影響。3.思想品德教育:(1)從西歐主要封建國家形成和發(fā)展的歷史,認(rèn)識到封建社會代替奴隸社會,是社會發(fā)展的必然規(guī)律。(2)封建社會比奴隸社會進(jìn)步,因為生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展,農(nóng)奴比奴隸的處境有所改善,在生產(chǎn)中表現(xiàn)出一定的主動性。(3)通過對基督教會在西歐中世紀(jì)所起作用的討論、評價,培養(yǎng)學(xué)生運用唯物主義觀點辯證地看待問題的能力和創(chuàng)新思維的能力。本課重點和難點重點:西歐主要封建國家和西歐封建社會。重點:基督教。難點:基督教性質(zhì)的變化。難點:西歐封建社會。教學(xué)過程【復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課】476年西羅馬帝國的滅亡,標(biāo)志著奴隸社會在西歐的崩潰,之【講授新課】1.法蘭克王國盛時期的君主是查理。為什么說查理是一位比較有作為的君主?帶2.查理曼帝國從8世紀(jì)后期到9世紀(jì)前期查理在位四十多年,發(fā)動了五十多盡管查理是一國之主,他還渴望得到帝王的尊號。800年,機(jī)會終盟。查理為了加強(qiáng)對全國的控制,下令全國人民信仰基督教,違者一律殺死,從而促進(jìn)了基督教的傳播。查理不僅武功顯赫,而且也注意恢復(fù)和發(fā)展西歐的文化教育。他為培養(yǎng)傳播基督教和管理國家的人才,積極提倡文化教育,并且?guī)ь^學(xué)文化。查理的文化教育政策對提高日耳曼人文化和恢復(fù)古典文化是有積極作用的。3.西歐封建社會476年西羅馬帝國滅亡后,西歐封建制度逐漸形成,9世紀(jì)開始確立。西歐封建制度的形成歷經(jīng)數(shù)百年,而在9世紀(jì),我國卻處在封建社會的高峰——繁榮的隋唐時期。西歐封建制度確立后,土地是主要財富,國王把土地分封給大封建主,大封建主把土地分封給小封建主。封主與封臣這種主從關(guān)系只存在于直接建立分封、受封關(guān)系的領(lǐng)主和附庸之間。國王是最大的封建主,權(quán)力也只限于自己的領(lǐng)地內(nèi),甚至無權(quán)管轄一個不直接隸屬他的小封建主。正如西歐封建社會流行的一則規(guī)矩所說“我從國王到大大小小的封建主,都是統(tǒng)治階級,他們靠共同壓迫剝削二、西歐城市的興起幾百年過去了,農(nóng)奴在極為艱苦的條件下,改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、擴(kuò)君士坦丁堡原稱作拜占廷,所以東羅馬帝國又叫拜占廷帝國。476年,西羅馬帝國滅亡以后,拜占廷帝國繼續(xù)獨立發(fā)展,6世紀(jì),東第三單元古代文明的傳播與發(fā)展波斯帝國的形成與希波戰(zhàn)爭;亞歷山大大帝的東征與帝國的建【講授新課】就來源于希波戰(zhàn)爭,請問是什么項目?學(xué)生回答是馬拉松長跑后,公元前6世紀(jì),古代伊朗人以波斯人為中心形成了波斯帝國。波斯帝國頻繁出征和擴(kuò)張。前5世紀(jì)早期,波斯帝國把矛頭轉(zhuǎn)向歐悉的英雄的故事)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,了解馬其頓國的強(qiáng)大、亞歷山大大 (伊蘇斯戰(zhàn)役是亞歷山大東侵的一次決定性戰(zhàn)役,作適當(dāng)補(bǔ)充)亞通就被打通了。因此,伴隨著東侵的過程,客觀上是希臘文化傳播到東方,東方文化滲入到希臘文化的過程,正是在這一過程中,東西方文化得到交流和發(fā)展。教材提到埃及的亞歷山大港,教師還可進(jìn)一步補(bǔ)充,這時的亞歷山大城成了世界文化的大都市,整個地中海地區(qū)的學(xué)者、藝人紛至沓來,競芳斗艷,各顯才華。三、羅馬帝國的擴(kuò)張與文化傳播展示《羅馬的擴(kuò)張》圖,讓學(xué)生了解2世紀(jì)時羅馬帝國最大規(guī)模時的疆域四至——北達(dá)不列顛及萊茵河與多瑙河流域,東至幼發(fā)拉底河,南括埃及、蘇丹北部及整個北非的地中海沿岸,西瀕大西洋,它的疆域大大超過波斯帝國、亞歷山大帝國。由于戰(zhàn)爭的停止和統(tǒng)治政策的加強(qiáng),羅馬帝國最初約二百年間,境內(nèi)局勢安定,經(jīng)的往來有關(guān)知識,加強(qiáng)中外歷史的聯(lián)系。書中有兩句英漢對照的古代羅馬的諺語,它們實際上是羅馬文化的寶貴遺產(chǎn),對于加強(qiáng)歷史學(xué)科與英語學(xué)科的聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣是非常有益的。教師可提問學(xué)生“你是怎樣理解這兩句諺語的?”學(xué)生對這兩句諺語的理解可以自由充分地表達(dá)自己的觀點,只要言之有理,自圓其說,教師都應(yīng)當(dāng)肯定。在此基礎(chǔ)上,昔日羅馬帝國疆域的遼闊和盛世的輝煌,等等。如何認(rèn)識理解羅馬帝國擴(kuò)張的影響是教學(xué)的難點,教材有一句加以理解的。對此教師讓學(xué)生結(jié)合亞歷山大東侵影響的學(xué)習(xí)展開自由討論,并形成以下認(rèn)識:戰(zhàn)爭充滿著暴力,同時客觀上又傳播著文化,這就是戰(zhàn)爭影響的兩個基本方面。正如教材在導(dǎo)入框里所概矛盾與碰撞。這個過程伴隨著暴力、奴役和壓迫,但是在客觀上也面,一是拉丁語不斷向外傳播,二是基督教的誕生和發(fā)展。拉丁字母是現(xiàn)在世界上最通用的字母,基督教是現(xiàn)在世界上最有影響的三大宗教之一。第7課東西方文化交流的使者1.知識目標(biāo):通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握以下基礎(chǔ)知2.能力培養(yǎng):通過講解課本中的插圖和地圖,培養(yǎng)學(xué)生識讀歷族和平交往的歷史意義”等問題的探討,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析3.思想品德教育:通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識到世界各民族各地區(qū)之間雖然會發(fā)生沖突與戰(zhàn)爭,但和平共處和友好往來是相互關(guān)系的主流,以培養(yǎng)學(xué)生的開放意識和國際交流與合作意識,引導(dǎo)三、【講授新課】【導(dǎo)入新課】組織學(xué)生討論:數(shù)字的發(fā)明與運用對人們的社會的發(fā)展有何重大作用?通過討論、交流,使學(xué)生理解阿拉伯人外國商人、使者頻繁來往元朝的原因(元代國家統(tǒng)一,幅員遼闊,社會經(jīng)濟(jì)空前繁榮,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)高度發(fā)展,使西方人產(chǎn)生了對中國和東方的向往與神秘感;元朝時期,中國對外的海陸交通都十分發(fā)達(dá),為中外交往提供了便利的條件;元朝統(tǒng)治者采取了開放的政年意大利駐聯(lián)合國代表芬奇在歡迎我國參加馬可·波羅東游700周南亞、非洲東部各國的情況;激起了歐洲人對東方的向往和憧憬,刺激了新航路的開辟;促進(jìn)了世界各國、各地區(qū)之間的友好往來。紀(jì)》是偽造成的。對此,你怎么看?組織學(xué)生自由發(fā)表見解。組織學(xué)生討論:“世界各地區(qū)各民族的和平交往有哪些歷史意義?你打算如何做國際交流的使者?”之后,教師概括總結(jié)世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義(促進(jìn)了世界各地區(qū)人民之間的相促進(jìn)了各地區(qū)各民族經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展;使世界日益成為一個息息第8課古代科技與思想文化(一)一、教學(xué)目標(biāo)楔形文字,腓尼基人的字母文字。世界三大宗教——公元前6世紀(jì)產(chǎn)生在印度的佛教,公元1世紀(jì),產(chǎn)生在巴勒斯坦一帶的基督教,公元7世紀(jì),產(chǎn)生在阿拉伯半島的伊斯蘭教。古代文字的特點,感知古老文字對人類文明進(jìn)程產(chǎn)生的重大影響,教產(chǎn)生的背景、創(chuàng)立人、基本教義,理解三大宗教的世界性影響,3.思想品德教育:通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識到:(1)古埃宗教情感,以及同這種信仰和情感相適應(yīng)的宗教儀式和宗教組織,三、【講授新課】【導(dǎo)入新課】印度河流域出現(xiàn)奴隸制城邦時間(前3000年左右、前3000年起、前2500年)。今天,我們學(xué)習(xí)這些古國的文化成就。什么叫象形文字?(因為它用圖形表示事物)看圖畫《象形文為什么叫楔形文字?它是什么人創(chuàng)造的?(古代兩河流域的蘇美爾人用小尖棒在潮濕的泥版上壓出字跡,筆道的形狀很像楔子)的腓尼基人在埃及文字和西亞文字的影響下,創(chuàng)造了22個拼音字對人類文明有重大貢獻(xiàn)。(3)腓尼基文字對字母文字的影響:古代重倫理教誨,不拜偶像,提倡自我超渡(超脫人生苦難),主要流行2.基督教3.伊斯蘭教7世紀(jì)時,穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教。信第9課古代科技與思想文化(二)活見聞,領(lǐng)略古代科技、文學(xué)、戲劇與建筑對三、【講授新課】【導(dǎo)入新課】一、文學(xué)與戲劇長篇文學(xué)作品,全篇有27000行詩句。為什么要叫荷馬史詩?相傳這史詩是一位瞎了眼睛的詩人荷馬創(chuàng)作的。實際上是經(jīng)過幾百年口頭相傳到盲詩人荷馬,最后整理定型。是神話,為什么叫史詩?因為《荷馬史詩》雖然敘述很多神話,但內(nèi)容有反映公元前11世紀(jì)—9世紀(jì)希臘氏族公社末期的歷史傳說。即使神話,其間也有被奉為神的英雄的故事。也就是說古希臘神話,隨著社會發(fā)展到原始社會末期,神話中傳說的成分大大增加了。它是后世了解和研究這一時特》和《奧德賽》兩部長篇敘事詩。描寫的都是邁錫尼文明末期希臘人遠(yuǎn)征特洛伊城(在今土耳其西北查納卡累省)的故事?!兑晾麃喴馑际菉W德賽的故事。描寫特洛伊戰(zhàn)爭結(jié)束后,足智多謀的希臘英雄、伊大卡(在愛奧尼亞群島)國王奧德賽回鄉(xiāng)途中,歷險十年,它再現(xiàn)了古代希臘社會的圖景,是研究早期希臘社會的重要史料。古代希臘是歐洲戲劇的故鄉(xiāng),涌現(xiàn)出許多著名的悲劇和喜劇作只要識記索福克勒斯及代表作品就可以了?!斑@兩個著名建筑的最突出特點和重要的相同點是什么呢?”,要求學(xué)生通過閱讀和觀察進(jìn)行比較歸納,相互間可以展開探討和交流。是“大而高”,而它們重要的相同點則都是宗教圣地。建筑作為獨特的藝術(shù),被譽(yù)為“無聲的詩,立體的畫”,建筑反映了不同時代第四單元步入近代第10課資本主義時代的曙光1.知識目標(biāo):意大利文藝復(fù)興的時間及實質(zhì)、但丁、達(dá)芬奇、【導(dǎo)入新課】引導(dǎo)學(xué)生回顧14世紀(jì)~16世紀(jì)歐洲在政治經(jīng)濟(jì)興?文藝復(fù)興為什么首先發(fā)生在意大利?14世紀(jì)意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽,并產(chǎn)生了最初的資產(chǎn)階級。資產(chǎn)階級隨著自身力量的增強(qiáng),而提出一系列符合自身利益和要求的思想主張;14世紀(jì)的意大利是一個需要巨人的時代……。由于資本主義生產(chǎn)關(guān)系首先在意大利發(fā)展起來,所以與它相適應(yīng)的資產(chǎn)階級文化思潮也首先出現(xiàn)在意大利。隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系在意大利的發(fā)展,新興的資產(chǎn)階級為了發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì),需要文化科學(xué)知識,他們渴求擺脫教會對于人的生活和思想束縛。他們主張以人為中心而不是以神為中心來考察一切。他們相信并且頌揚(yáng)人的價值、人的尊嚴(yán)、人的力量和人的偉大,認(rèn)為人可以創(chuàng)造一切。他們贊美人生和自然,崇尚科學(xué)和理性。這種從人出發(fā)而不是從神出發(fā)思考問題的思潮被稱為什么?(人文主義)從剛才的分析我們可以看到,人文主義是新興的資產(chǎn)階級文化思潮。那它為什么被稱為文藝復(fù)興呢?文藝復(fù)興表現(xiàn)最突出的領(lǐng)域是哪兩個?(文學(xué)和美術(shù))意大利文藝復(fù)興時期文學(xué)領(lǐng)域杰出的代表人物是——(詩人但時代一位多才多藝、學(xué)識淵博的學(xué)者,為他日后的從政活動和文學(xué)創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。1302年,但丁被代表羅馬教廷的反動勢力是他的代表作。下面再看美術(shù)領(lǐng)域的成就。文藝復(fù)興時期,意大利美術(shù)領(lǐng)域最著名的藝術(shù)家是誰?(達(dá)芬奇)達(dá)芬奇所畫的人物和宗教故事,都是以現(xiàn)實人物為藍(lán)本的,所歌頌的是人的現(xiàn)實美好的生活,這些作品都體現(xiàn)了人文主義者以人是文藝復(fù)興時期的一位文學(xué)巨匠。一生創(chuàng)作了三十多部劇本和很多亞不僅是英國文藝復(fù)興時期的杰出代表,也是世界文壇上的巨匠,西方文藝評論界把他同荷馬、但丁和歌德并稱為世界四大詩人。莎士比亞畢生主要獻(xiàn)身于戲劇事業(yè),他的寫作題材廣泛劇、喜劇和歷史劇作家,各方面都碩果累累,這一點超越了以前所莎士比亞的作品更富于現(xiàn)實主義色彩,這也說明文藝復(fù)興運動正在深入,時代正在前進(jìn)。莎士比亞與中國的大戲劇家湯顯祖同處一個二、新航路的開辟15世紀(jì),隨著商業(yè)的發(fā)展和貿(mào)易的日益擴(kuò)大,西歐國家對黃金的渴望更加強(qiáng)烈。但是,西歐的貴重金屬礦藏很少,開采也很慢,為了尋求黃金,歐洲人便把注意力轉(zhuǎn)向了東方。為什么呢?(《馬富麗繁華,介紹中國和印度是"黃金遍地,香料盈野",這對憧憬黃遠(yuǎn)渡重洋到東方去尋求黃金。另一方面,歐洲貴族親眼看到阿拉伯和意大利商人把東方的珠寶、瓷器等販運到歐洲而大獲其利,這更堅定了他們?nèi)|方尋金的決心。但是,為什么要開辟新航路呢?15世紀(jì)前葉,東西方的商路主要有三條:一條是陸路,從小亞西亞出發(fā),沿黑海、里海經(jīng)過中亞到達(dá)中國和印度;第二條是經(jīng)敘利亞、兩河流域抵波斯灣,換海船前往印度和中國;第三條是經(jīng)埃及的亞歷山大港,出紅海,經(jīng)印度洋去印度和中國。當(dāng)時,紅海以東和地中海一帶的貿(mào)易,分別主要由阿拉伯商人和意大利商人所壟斷,后又被奧斯曼帝國所控制,它的統(tǒng)治情況如何呢?(奧斯曼帝國阻礙東西方商路)因此,在大西洋沿岸諸國的大商人迫切希望尋找到一葡萄牙和西班牙是瀕臨大西洋的兩個歐洲國家,他們無力加入當(dāng)時人們具備了遠(yuǎn)洋航行的條件了嗎?(學(xué)生看書答:地圓學(xué)說的流行、航海技術(shù)的發(fā)展)西班牙和葡萄牙在15世紀(jì)末完成了國家的統(tǒng)一,這為組織大規(guī)模遠(yuǎn)航提供了條件,同時兩國的造船業(yè)和航海(2)1497年~1498年,達(dá)·伽馬率4艘帆船,160名水手從象牙、絲綢、寶石等物品,他們帶來的收益高達(dá)航行費用的60倍。(3)1492年,意大利人哥倫布在西班牙王室的資助下,乘三的地方就是印度,因此,稱當(dāng)?shù)鼐用駷?印地安人"(印度人),這個環(huán)球航行。1519年,麥哲倫帶領(lǐng)5艘船,262人組成的遠(yuǎn)航船隊從峽(后人命名為"麥哲倫海峽"),進(jìn)入另一片遼闊的海洋,因沿途風(fēng)平浪靜,航行很順利,麥哲倫高興地把這片海洋稱為"太平洋",麥有什么意義呢?(學(xué)生回答后,教師總結(jié))新航路開辟后,密切了都發(fā)生在15世紀(jì)末,在同一時期,我們中國也曾有過遠(yuǎn)航的壯舉,第11課英國資產(chǎn)階級革命2.能力培養(yǎng):①引導(dǎo)學(xué)生分析英國資產(chǎn)階級革命發(fā)生的原因,3.思想品德教育:①資本主義制度的確立,是一個反復(fù)、曲折人類歷史上的又一重大進(jìn)步。但資產(chǎn)階級革命終究是用一種剝削制度代替另一種剝削制度的革命。③英國資產(chǎn)階級革命是世界近代史重點:英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的原因和歷史意義。難點:英國資產(chǎn)階級革命的曲折性和保守性。內(nèi)戰(zhàn)(1642-1648年)結(jié)束:宮廷政變(1688年)【導(dǎo)入新課】我們知道,新航路開辟后,歐洲的主要商道和貿(mào)易中心由地中海區(qū)域移到大西洋沿岸。英國利用它處于大西洋航路的中心地位,積極開展對外貿(mào)易,進(jìn)行殖民掠奪,資本主義迅速發(fā)展起來。但是,當(dāng)時統(tǒng)治英國的斯圖亞特王朝實行封建專制統(tǒng)治,產(chǎn)階級和新貴族聯(lián)合起來,利用議會同國王進(jìn)行斗爭,他們要叛徒、殺人犯和國家的敵人。1649年初,查理一世在白廳(王宮)斯圖亞特王朝復(fù)辟了。面對著復(fù)辟王朝的高壓政策,人民群眾從不滿發(fā)展到武裝起義,資產(chǎn)階級和新貴族,也無法容忍復(fù)辟王朝的倒提問:(1)英國議會制定《權(quán)利法案》的目的是什么?(2)《權(quán)利法案》起了什么作用?《權(quán)利法案》確定了議會的大權(quán),為限制王權(quán)提供了憲法保障,是英國政治史上的重要文件之一。這樣,經(jīng)過半個世紀(jì)的斗爭,英國終于確立了君主立憲制的資產(chǎn)階級專政。英國資產(chǎn)階級革命的意義。(引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析,然后教師總結(jié)英國資產(chǎn)階級革命的世界意義)“英國資產(chǎn)階級革命簡表”時間原因領(lǐng)導(dǎo)階級主要經(jīng)過結(jié)果意義第12課美國的誕生1.知識目標(biāo):印第安人是美洲的主人,英國在北美大西洋沿岸建立了13個殖民地;北美殖民地的發(fā)展和美利堅民族的形成;英對殖民地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的壓制;第一屆大陸會議;來克星頓之戰(zhàn);第二屆年憲法;美國聯(lián)邦政府的成立。2.能力培養(yǎng):(1)在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下,提高學(xué)生以馬克思主義原則、以美英雙方作戰(zhàn)的目的來區(qū)分戰(zhàn)爭性質(zhì)的能力。在美國的取得最后的勝利。(2)美國獨立戰(zhàn)爭是以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭。通過作戰(zhàn)3.思想品德教育:(1)北美是土著印第安人、歐洲等地移來的勞動人民和從非洲販來的黑人奴隸共同開發(fā)的。(2)獨立戰(zhàn)爭是北過艱苦斗爭,以弱勝強(qiáng),取得了獨立戰(zhàn)爭的最后勝利。(3)獨立戰(zhàn)哪國獲勝成為世界上最大的殖民國家?(英國)它對殖民地進(jìn)行了哪些罪惡活動?正是由于歐洲各國爭奪殖民地的戰(zhàn)爭和對殖民地的美洲最早的居民印第安人,與從歐洲來的大批移民共同開發(fā),質(zhì)是什么呢?它進(jìn)行的是商品生產(chǎn),它又是資本主義世界市場的重要組成部分,所以種植園主既是地主、奴隸主,又是農(nóng)業(yè)資本家。北美殖民地人民,對英國竭力壓制北美經(jīng)濟(jì)發(fā)展和永遠(yuǎn)把北美十三個殖民地作為它的原料產(chǎn)地和商品市場表示極大不滿,反抗斗爭日益高漲。英國政府面對著北美人民的反抗采取了什么政策呢?是嚴(yán)厲地采取了掠奪、壓迫的高壓政策,對北美人民的反抗斗爭,派軍隊武力鎮(zhèn)壓。北美人民在忍無可忍的情況下,組織起來準(zhǔn)備武裝斗爭。綜合上述內(nèi)因和外因,美國的獨立戰(zhàn)爭這一事件的爆發(fā)不是偶然的。1775年4月來克星頓的槍聲,是北美獨立戰(zhàn)爭的開始。獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)后,1775年5月在費城召開了第二屆大陸會議。會議決定建立大陸軍。任命華盛頓為大陸軍總司令。1732年2月,華盛頓出生在弗吉尼亞東部的一個大種植園主家庭,曾在1756年爆發(fā)的“七年戰(zhàn)爭”中參加英國軍隊一方對法軍作戰(zhàn),受到了軍事鍛煉,成為具有軍事才能的人。1759年為弗吉尼亞議會議員,反對英國殖民統(tǒng)治;他又被選為第一、二屆大陸會議代表,1775年第二屆大陸會議被任命為大陸軍總司令,在人民群眾的支持下,他指揮大大陸會議于1776年7月4日發(fā)布了《獨立宣言》。為什么說《獨立宣言》在當(dāng)時的歷史條件下是進(jìn)步的?它還有哪些局限性?(1)《獨立宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著北美脫離英國獨立和美利堅合眾國的誕生。后來把7月4日定為美國獨立日。(2)《獨立宣言》在當(dāng)時歷包含了資產(chǎn)階級對民族獨立、民主、自由的主張。在戰(zhàn)爭初期,美、英力量相差懸殊,美軍處于不利地位。但由供應(yīng)糧食,砍伐樹木,阻止英軍前進(jìn),支援美軍。在人民群眾的支持下,美軍采取靈活戰(zhàn)術(shù),迫使英軍走投無路。英軍將領(lǐng)率5000民爭取戰(zhàn)爭勝利的信心,也為美國人民的抗英斗爭創(chuàng)造了有利的國際條件。從此,美國獨立戰(zhàn)爭由防御進(jìn)入了進(jìn)攻,成為獨立戰(zhàn)爭的美軍由防御轉(zhuǎn)入進(jìn)攻。在人民群眾和法國、荷蘭等國援助下,美軍力量逐漸加強(qiáng)壯大,美軍越戰(zhàn)越強(qiáng),戰(zhàn)爭形勢由戰(zhàn)爭初期的不利形勢變化為對美軍的有利形勢。在1781年,美法聯(lián)軍在約克鎮(zhèn)又取得了重大勝利,英軍被迫投降,戰(zhàn)爭勝利結(jié)束。美國獨立后,在1787年制定了一部憲法,歷史上稱“1787年憲法”。現(xiàn)在的美國憲法,就是1787年制定的。根據(jù)憲法的規(guī)定成分析思考獨立戰(zhàn)爭的意義影響是什么?學(xué)生回答后,歸納:(1)推翻了英國的殖民統(tǒng)治,使美國贏得了獨立;(2)有利于美國的資本主義發(fā)展,為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展開辟了道路;(3)對歐洲和拉丁三、本課重點和難點型的封建專制國家。那么,這場革命是怎樣發(fā)生的?雅各賓派專政又是怎么一回事?拿破侖是如何崛起的?這些問題將是我們本課要法國的各種矛盾存在已久,為什么這時爆發(fā)革命?三級會議的革命爆發(fā)的標(biāo)志是什么?攻占巴士底獄。巴黎人民攻占巴士底獄(1789年7月14日)不久,三級會議改為制憲會議。制憲會議通《人權(quán)宣言》發(fā)表后,革命是如何發(fā)展的呢?革命的發(fā)展,使 (1)雅各賓派是在什么情況下掌權(quán)的?(2)雅各賓派的措施有哪些?(3)這些措施的特點是什么?(4)這些措施起了什么作用?(5)為什么雅各賓派統(tǒng)治會很快結(jié)束?急關(guān)頭上臺的;(2)其措施涉及物價、懲辦反動分子、反對外敵、土地、農(nóng)村、封建制度等;(3)其措施特點是果斷、全面、嚴(yán)厲;命政權(quán);(5)迅速倒臺原因是過份嚴(yán)厲的措施使自己孤立。評價:人們歷來爭論不已。怎樣評價拿破侖?討論這一問題時,可以從拿規(guī)范了資本主義社會的法律。第二,拿破侖的對外戰(zhàn)爭具有:(1)正義性,保衛(wèi)法國;(2)進(jìn)步性,保衛(wèi)和傳播資本主義制度;(3)侵略性,奴役和鎮(zhèn)壓當(dāng)?shù)厝嗣竦姆纯梗?4)爭霸性,與英國爭殖民拿破侖帝國的覆亡,標(biāo)志著法國歷史一個階段的結(jié)束。轟轟烈烈的法國資產(chǎn)階級革命過去了,拿破侖帝國也覆亡了,其后法國的政局又有許多重大變化,但資產(chǎn)階級制度,最終還是在法國確立下來,法國成為最先完成工業(yè)革命的國家之一,成為當(dāng)時世界上最先進(jìn)的資本主義國家之一。這些與法國資產(chǎn)階級的壯大,啟蒙思想的傳播,大革命的作用,拿破侖的內(nèi)外政策都是分不開的。所以法國法國大革命簡表時間1789年——1794年原因法國封建統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)階級資產(chǎn)階級,以羅伯斯庇爾為代表經(jīng)過1794年7月,羅伯斯庇爾等人被推上斷頭臺歷史意義1、摧毀了法國的封建統(tǒng)治2、傳播了資產(chǎn)階級的自由民主的進(jìn)步思想3、對世界歷史的發(fā)展有很大影響界范圍內(nèi),資本主義生產(chǎn)的最初萌芽出現(xiàn)的時間和地點?(14世紀(jì)歷史發(fā)展到18世紀(jì)60年代時,促使工場手工業(yè)發(fā)展到大機(jī)器生產(chǎn)這場革命開始于18世紀(jì)60年代的英國,到19世紀(jì)上半期英國完成了工業(yè)革命。隨英國之后,法國、美國等資本什么別的國家?因為英國最先具備了工業(yè)革命的前提,所以,它首工業(yè)革命的必要條件都有哪些?①雄厚的資本;②充足的勞動18世紀(jì)60年代,英國最早具備了進(jìn)行工業(yè)革命的資本、勞動終于發(fā)明了手搖紡紗機(jī)。珍妮紡紗機(jī)紡紗功效一下子提高了16~18是工業(yè)革命的第一臺機(jī)器,工業(yè)革命以此為起點開始了。以水力為動力有很大的局限性。這就需要一種更方便而又更有效的動力來帶動機(jī)器。解決機(jī)器動力問題的人是學(xué)徒出身的瓦特。他童年時就善于觀察事物。他經(jīng)過20多年的研究,同時吸收前人成果,終于在1785年制成了改良蒸汽機(jī)。請同學(xué)們看書中插圖,它是把熱能轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)械能的裝置,把它裝到紡紗機(jī)中。就能帶動機(jī)器紡紗,把它裝到織布機(jī)中,它就可以帶動機(jī)器織布。后來,不僅紡織工業(yè)采用機(jī)器生產(chǎn)和蒸汽動力,而且在冶金、采礦等部門也都進(jìn)行了工業(yè)革命,到19世紀(jì)上半期,大機(jī)器生產(chǎn)基本上代替了工場手工業(yè),英國完成了工業(yè)革命,隨即法、美等資本主義國家也都進(jìn)行了大機(jī)器生產(chǎn)需要運進(jìn)大批原料并及時把堆積如山的產(chǎn)品運到各地。人力、畜力和簡陋的運輸工具就無法勝任了。于是交通運輸?shù)母镄掠直惶岬搅巳粘獭_@方面的突破首先發(fā)生在美國和英國。哪位同學(xué)能說說在交通工具的革新上有哪些成就?(富爾敦發(fā)明了汽船,史1814年,英國人史蒂芬孫發(fā)明了一臺蒸汽機(jī)車,這臺機(jī)車在前進(jìn)時不斷從煙囪里冒出火來,因此被稱為“火車”。1830年,英國哪位同學(xué)能簡要敘述一下工業(yè)革命的過程中有哪些主要發(fā)明?從工業(yè)革命過程中的發(fā)明家身上,你們發(fā)現(xiàn)他們有些什么共同特點?(教師進(jìn)行小結(jié)如下)英國工業(yè)革命中最具有重大意義的幾項突破性發(fā)明之間是互相推動的。英國工業(yè)革命從棉紡織業(yè)發(fā)明和使用機(jī)器開始,推動了蒸汽機(jī)的發(fā)明和改進(jìn),新動力又推動了冶金、采礦等重工業(yè)部門采用新技術(shù),工業(yè)的發(fā)展又推動了交通運輸工具工業(yè)革命的影響:1.創(chuàng)造了巨大生產(chǎn)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。2.社會日益分裂為兩大直接對立階級。3.改變了世界的面貌。污染等問題;另一方面,一些歐美資本主義國家成為工業(yè)強(qiáng)國后,它們以世界為市場,密切世界各地之間的聯(lián)系,同時,對外掠奪和傾銷造成了亞、非、拉美許多國家和地區(qū)的落后。以印度為例,英國對印度的棉紗輸出造成印度棉織工業(yè)急劇衰敗。這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了工業(yè)革命,工業(yè)革命于18世紀(jì)首先發(fā)生在英國不是偶然的,1689年英國確立的君主立憲制的資產(chǎn)階級專政,為工業(yè)革命提供了政治前提,工業(yè)革命為資本主義制度提供了物質(zhì)基礎(chǔ),資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大,進(jìn)一步鞏固了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。第五單元殖民擴(kuò)張與殖民地人民的抗?fàn)幍?5課血腥的資本積累一、教學(xué)目標(biāo)1.知識要點:歐洲資本主義發(fā)展初期的資本原始積累,與罪惡的奴隸貿(mào)易和殘酷的殖民掠奪密切相關(guān),西方殖民者“三角貿(mào)易”【導(dǎo)入新課】新航路的開辟使歐洲一些國家走上了殖民擴(kuò)張的道路,其先行者西班牙、葡萄牙各侵占了哪些地區(qū)?進(jìn)行了怎樣的掠奪?(答略)。它們是怎樣進(jìn)行擴(kuò)張的呢?占領(lǐng)殖民地后又犯下了哪些罪行?讓我一、罪惡的“三角貿(mào)易”道路。殖民掠奪的后果是什么?(學(xué)生回答,教師總結(jié):(1)建立了許多的殖民地;(2)大肆掠奪殖民地財富。葡萄牙殖民地除巴西要聯(lián)系葡萄牙殖民者占據(jù)我國澳門的情況)殖民者在亞、非、拉美 奴戰(zhàn)爭,再用貨物從酋長手中收買黑人,賣作奴隸)(舉例:黑奴的價格非常便宜,通常情況下,一個60公斤重的男奴或未婚的姑娘能奴隸貿(mào)易給非洲帶來了慘重的損失,造成非洲人口銳減。在長達(dá)400年的奴隸貿(mào)易中,有1500萬黑人被販運到美洲。據(jù)統(tǒng)計,每運一個黑人到達(dá)美洲,就有五個奴隸死于獵奴戰(zhàn)爭或販運途中。因此,加在一起,非洲喪失的精壯人口幾近1億,相當(dāng)于1800年非洲人口的總和。然而,奴隸貿(mào)易利潤高達(dá)百分之幾百,殖民者們趨之建造廠房,購置機(jī)器和雇傭工人,這也是歐洲工商業(yè)得到很快發(fā)展的又一重要原因。歐洲的許多城市也因此而興盛繁榮起來。英國的東印度公司成立于1600年,起初規(guī)模不大,主要從印度和東南亞一帶進(jìn)口棉布和胡椒等商品,后來還擁有了建立軍隊管理【鞏固小結(jié)】——(英國)各國占有了殖民地后,進(jìn)行了殘忍的、血腥的掠奪和屠殺,而且還毫不羞恥地販賣黑奴。殖民主義的歷史實際上就第16課殖民地人民的抗?fàn)?.知識要點:西班牙、葡萄牙在拉丁美洲的殖民統(tǒng)治,英國在印度的殖民統(tǒng)治,激起了殖民地人民反抗殖民統(tǒng)治和殖民掠奪的斗爭,19世紀(jì)爆發(fā)了拉丁美洲的民族獨立運動和印度的民族大起義。2.能力要求:引導(dǎo)學(xué)生分析和思考拉丁美洲獨立戰(zhàn)爭和印度民族大起義爆發(fā)的原因,使學(xué)生初步學(xué)會運用歷史唯物主義的基本觀點,正確分析歷史現(xiàn)象的因果關(guān)系的基本方法和能力;通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和概述玻利瓦爾赫章西女王領(lǐng)導(dǎo)反抗殖民統(tǒng)治斗爭的主要事認(rèn)識歷史人物在歷史發(fā)展過程中的杰出影響和作用,其愛國主義優(yōu)【導(dǎo)入新課】提問學(xué)生:是否看過電影《章西女王》?以及知長達(dá)300年的殖民剝削和壓迫,使宗主國和殖民地之間的鴻溝1810年4月加拉加斯人民起義,趕走了西班牙官吏,次年7月國。1812年3月,加拉加斯發(fā)生大地震,西班牙軍隊乘勢進(jìn)攻,使1816年,玻利瓦爾在新獨立的海地共和國的支持下,重建革命19世紀(jì)中期,遭受殖民主義侵略的亞洲各國人民掀起了轟轟烈1857—1859年,印度爆發(fā)了一場聲勢浩大的民族大起義。章西雄故事)第六單元無產(chǎn)階級的斗爭與資產(chǎn)階級統(tǒng)治的加強(qiáng)第17課國際工人運動與馬克思主義的誕生1.知識要點:19世紀(jì)30、40年代歐洲三大獨立工人運動;馬2.能力要求:通過講述科學(xué)社會主義的誕生,使學(xué)生認(rèn)識:科學(xué)社會主義是時代的產(chǎn)物,是馬克思、恩格斯對人類歷史發(fā)展的偉大貢獻(xiàn):科學(xué)社會主義產(chǎn)生于歷史需要,又服務(wù)于歷史需要,從而對學(xué)生進(jìn)行歷史唯物主義觀點的教育。通過對馬克思、恩格斯早期革命活動的學(xué)習(xí),對學(xué)生進(jìn)行具體的、生動的革命理想教育。使學(xué)生從革命導(dǎo)師身上得到一些做人的啟迪。3.情感培養(yǎng)目標(biāo):通過分析馬克思主義誕生的客觀條件和主觀條件,培養(yǎng)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點分析歷史問題的能力。通過對馬克思、恩格斯終生從事革命活動創(chuàng)立馬克思主義及其對人類做出的巨大貢獻(xiàn)的講述,培養(yǎng)學(xué)生全面深入認(rèn)識個人在歷史上的作用和分析評價歷史人物的能力。二、本課重點和難點【導(dǎo)入新課】1848年2月,馬克思和恩格斯撰寫的《共產(chǎn)黨宣馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》問世已經(jīng)150多年了。15019世紀(jì)三、四十年代有哪三大工人運動?法國里昂工人兩次武裝起義;英國的憲章運動;德意志西里西亞工人起義。共同點:具有鮮明的政治性質(zhì)。無產(chǎn)階級把反對資產(chǎn)階級的斗爭推進(jìn)到一個新階段,即:有組織、有意識的經(jīng)濟(jì)斗爭和政治斗爭時期。英國的憲章運動有一個政治綱領(lǐng)《人民憲章》。運動中,工人們要求取得普選權(quán),以便有機(jī)會參與國家的管理。憲章運動得到了廣三大工人運動標(biāo)志著無產(chǎn)階級已經(jīng)作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺。工人階級所顯現(xiàn)出來的巨大革命力量,為科學(xué)社會主義的誕生奠定了堅實的階級基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭的深入發(fā)展,用科學(xué)的理論指導(dǎo)各國工人運動,已成為歷史發(fā)展的迫切需要。獨立的工人運動的斗爭實踐,不僅使無產(chǎn)階級加深了對資本主義剝削制度的認(rèn)識,同時也為無產(chǎn)階級革命科學(xué)理論的創(chuàng)立,二、馬克思主義的誕生馬克思、恩格斯是怎樣創(chuàng)立科學(xué)社會主義的?無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭的深入發(fā)展,迫切需要用科學(xué)的理論指導(dǎo)。因為“沒有革命的理論,就不會有革命的運動。工人階級只有在規(guī)模理論的指導(dǎo)下,才能走上正確的軌道。馬克思、恩格斯1870年,法國同普魯士發(fā)生戰(zhàn)爭。1871年3月,政府軍隊同巴么說美國內(nèi)戰(zhàn)掃清了資本主義發(fā)展的又一障礙?”培養(yǎng)學(xué)生歷史思80多年后,即1861年~1865年又發(fā)生了一場南北戰(zhàn)爭,又稱美國①導(dǎo)火線:1860年代表北方資產(chǎn)階級利益的共和黨人林肯當(dāng)選為總②爆發(fā):1861年南方11個州建立“南部聯(lián)盟”,分裂國家,挑起內(nèi)⑤結(jié)束:1865年,南方軍隊投降,內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束。為什么1860年代表北方資產(chǎn)階級利益的共和黨人林肯當(dāng)選為1860年代表北方資產(chǎn)階級利益的共和黨人林肯當(dāng)選為美國第16線。1861年南方11個州建立南方同盟,分裂國家,挑起內(nèi)戰(zhàn)。材料一:凡美國公民只要交付10美元
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