2024年度河北省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德模擬試題（含答案）

2024年度河北省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德模擬試題（含答案）一單選題(共80題)1、以下（）不屬于高校教師違反職業(yè)道德規(guī)范的處理。

A.依法依規(guī)處理

B.品德評價

C.批評教育

D.價值澄清

【答案】D2、倡導(dǎo)并踐行“捧著一顆心來，不帶半根草去”的人民教育家是（）。

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.竺可楨

【答案】A3、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是（）。

A.提高師德認(rèn)識

B.磨煉師德意志

C.堅定師德信念

D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣

【答案】D4、提出“大學(xué)是社會之光，不應(yīng)隨波逐流”的教育家是（）

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.竺可楨

【答案】D5、高等學(xué)校處理學(xué)術(shù)不端行為的最高學(xué)術(shù)調(diào)查評判機構(gòu)是（）。

A.校長辦公會

B.校黨政聯(lián)席會

C.校紀(jì)律檢查委員會

D.校學(xué)術(shù)委員會

【答案】D6、以下關(guān)于教師道德活動現(xiàn)象的說法不正確的是（）。

A.是教師在職業(yè)活動中，根據(jù)一定的道德觀念和價值原則，處理各種倫理關(guān)系的實踐活動

B.不是所有的師德活動都是教師有意識的、自覺的言行

C.應(yīng)當(dāng)具體區(qū)分教師道德活動的不同類型和層次

D.師德活動是師德意識和師德規(guī)范的來源之一

【答案】B7、對我國師德教育的內(nèi)容認(rèn)識正確的是（）。

A.公民道德是師德教育的底線，為人師表是師德教育的準(zhǔn)則

B.理想信念是師德教育的支柱，以人為本是師德教育的任務(wù)

C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是師德教育的源泉

D.規(guī)章制度是師德教育的保障，傳統(tǒng)美德是師德教育的核心

【答案】A8、道德是以（）為評價標(biāo)準(zhǔn)來評價和規(guī)范人們的行為。

A.罪與非罪

B.理性

C.慎獨

D.善惡

【答案】D9、（）是教師職業(yè)道德評價的最高標(biāo)準(zhǔn)。

A.培育德智體全面發(fā)展的學(xué)生

B.培養(yǎng)四有新人

C.養(yǎng)成心理健康、人格健全的大學(xué)生

D.人的全面自由發(fā)展

【答案】D10、一切學(xué)術(shù)活動尤其是學(xué)術(shù)研究的靈魂是（）。

A.求真

B.創(chuàng)新

C.美德

D.嚴(yán)謹(jǐn)

【答案】B11、人們常用“桃李不言，下自成蹊”比喻教師（）的意義。

A.埋頭苦干

B.為人師表

C.公平公正

D.開拓創(chuàng)新

【答案】B12、“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”出自（）。

A.《論語》

B.《禮記》

C.《中庸》

D.《孟子》

【答案】B13、指出“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也”的教育家是（）。

A.梁啟超

B.陳獨秀

C.梅貽琦

D.羅家倫

【答案】C14、偽注、偽造和篡改文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)等行為均屬（）

A.學(xué)術(shù)自由

B.學(xué)術(shù)失范

C.學(xué)術(shù)不端

D.學(xué)術(shù)道德

【答案】C15、人們常用“桃李不言，下自成蹊”比喻教師（）的意義。

A.埋頭苦干

B.為人師表

C.公平公正

D.開拓創(chuàng)新

【答案】B16、（）是影響教師成長的深層心理活動，是其教學(xué)行為的基本理性支點，它在教師選擇教學(xué)目標(biāo)和認(rèn)知策略以完成工作任務(wù)中起導(dǎo)向作用。

A.教學(xué)目的

B.教學(xué)要求

C.教學(xué)理念

D.教學(xué)方針

【答案】C17、“桃李不言，下自成蹊”常被用來生動比喻教師（）的重要意義。

A.教書育人

B.為人師表

C.以人為本

D.德識統(tǒng)一

【答案】B18、對教師正直道德品質(zhì)的說法錯誤的是（）。

A.正直品德是教師在履行義務(wù)時的人格特征的表現(xiàn)

B.教師必須以自己的言行做示范，教育青年學(xué)生本分做人

C.教師要自己認(rèn)真履行道德義務(wù)而少參與進(jìn)違背教師道德的人和事的斗爭

D.教師要以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生

【答案】C19、教師道德他律，則是指教師道德原則和規(guī)范對教師職業(yè)行為具有外在的（）。

A.約束功能

B.導(dǎo)向功能

C.調(diào)節(jié)功能

D.制導(dǎo)功能

【答案】D20、在英國，人們普遍認(rèn)為最有力的教育手段是（）。

A.教育理論

B.教育方法

C.教育技術(shù)

D.教師品行

【答案】D21、在英國，人們普遍認(rèn)為最有力的教育手段是（）。

A.教育理論

B.教育方法

C.教育技術(shù)

D.教師品行

【答案】D22、下列說法不正確的是（）。

A.教師如果無視自己的教育義務(wù)，只根據(jù)自己的意愿行事，那必然嚴(yán)重造成教育工作中的矛盾和沖突

B.教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務(wù)觀是密不可分的

C.高校教師面對人際關(guān)系中的矛盾和沖突，主要需要靠經(jīng)濟手段和法律手段來解決

D.經(jīng)過教師教育活動的反復(fù)實踐和認(rèn)識，道德義務(wù)會內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要”

【答案】C23、高等學(xué)校處理學(xué)術(shù)不端行為的最高學(xué)術(shù)調(diào)查評判機構(gòu)是（）。

A.校長辦公會

B.校黨政聯(lián)席會

C.校紀(jì)律檢查委員會

D.校學(xué)術(shù)委員會

【答案】D24、指出“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的教育家是（）。

A.梁啟超

B.陳獨秀

C.梅貽琦

D.羅家倫

【答案】C25、對教師正直道德品質(zhì)的說法錯誤的是（）。

A.正直品德是教師在履行義務(wù)時的人格特征的表現(xiàn)

B.教師必須以自己的言行做示范，教育青年學(xué)生本分做人

C.教師要自己認(rèn)真履行道德義務(wù)而少參與進(jìn)違背教師道德的人和事的斗爭

D.教師要以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生

【答案】C26、對高校教師自制道德品質(zhì)的說法錯誤的是（）。

A.高校教師的職業(yè)特點要求教師在心理具有很強的自制力

B.高校教師需要培養(yǎng)自己的道德控制能力，學(xué)會“情緒管理”

C.具有強自制力的高校教師能高質(zhì)量地承擔(dān)自己的社會責(zé)任

D.高校教師需要杜絕一切外界因素的影響

【答案】D27、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容，以社會主義核心價值觀為重點，實現(xiàn)（）的教育目標(biāo)。

A.培養(yǎng)社會主義人才

B.社會主義德育

C.立德樹人

D.博雅教育

【答案】C28、“金無足赤，人無完人”，教師也會有缺點、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關(guān)系時要（）。

A.言行一致，身體力行

B.學(xué)為人師，行為示范

C.嚴(yán)于律己，勇于自責(zé)

D.以上都是

【答案】C29、對我國師德教育的內(nèi)容認(rèn)識正確的是（）。

A.公民道德是師德教育的底線，為人師表是師德教育的準(zhǔn)則

B.理想信念是師德教育的支柱，以人為本是師德教育的任務(wù)

C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是師德教育的源泉

D.規(guī)章制度是師德教育的保障，傳統(tǒng)美德是師德教育的核心

【答案】A30、教師在教學(xué)中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在（）。

A.熱愛學(xué)生，誨人不倦

B.學(xué)為人師，行為示范

C.精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭

D.以上都是

【答案】D31、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新，注重個性”，以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)容（）。

A.加強國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流，追蹤學(xué)術(shù)前沿，更新教學(xué)內(nèi)容

B.因材施教，注重學(xué)生個性發(fā)展

C.形成個性化教育模式，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新和冒尖

D.保持個性，敢于特立獨行

【答案】D32、以下（）不屬于高校教師違反職業(yè)道德規(guī)范的處理。

A.依法依規(guī)處理

B.品德評價

C.批評教育

D.價值澄清

【答案】D33、雅斯貝爾斯認(rèn)為：“技術(shù)僅是一種手段，它本身并無善惡，一切取決于人從中造出什么，它為什么目的而服務(wù)于人，人將置于什么條件下?！毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于（）。

A.技術(shù)決定論者

B.技術(shù)價值中性論者

C.技術(shù)樂觀主義

D.技術(shù)悲觀主義

【答案】B34、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個體道德核心范疇是（）。

A.道德義務(wù)

B.道德權(quán)利

C.道德價值目標(biāo)

D.道德良心

【答案】D35、《論語》中反映孔子教育公平思想的名言是（）。

A.誨人不倦

B.仁者愛人

C.為政以德

D.有教無類

【答案】D36、“科學(xué)知識要經(jīng)受檢測與批判，絕不輕信盲從?！币陨厦枋鰧儆谙铝心囊环N科學(xué)規(guī)范（）。

A.普遍主義

B.公有主義

C.無偏見性

D.有條理的懷疑精神

【答案】D37、教師職業(yè)道德評價的最高標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.主體性標(biāo)準(zhǔn)

B.善的標(biāo)準(zhǔn)

C.人的全面自由發(fā)展

D.學(xué)生的需求為標(biāo)準(zhǔn)

【答案】C38、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個體道德核心范疇是（）。

A.道德義務(wù)

B.道德權(quán)利

C.道德價值目標(biāo)

D.道德良心

【答案】D39、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容，以社會主義核心價值觀為重點，實現(xiàn)（）的教育目標(biāo)。

A.培養(yǎng)社會主義人才

B.社會主義德育

C.立德樹人

D.博雅教育

【答案】C40、人們常用“桃李不言，下自成蹊”比喻教師（）的意義。

A.埋頭苦干

B.為人師表

C.公平公正

D.開拓創(chuàng)新

【答案】B41、道德是人們從（）上掌握現(xiàn)實世界的一種特殊方式。

A.“善”的規(guī)則

B.“善”和“惡”的標(biāo)準(zhǔn)

C.思想精神

D.實踐一精神

【答案】D42、教師道德的社會作用不包括（）。

A.指導(dǎo)教師正確處理各種利益關(guān)系，維護(hù)教育秩序，保證教育事業(yè)順利發(fā)展

B.直接影響學(xué)生品德的形成和智能的發(fā)展

C.有利于促進(jìn)社會道德環(huán)境優(yōu)化和人類文明進(jìn)步

D.促進(jìn)社會經(jīng)濟發(fā)展

【答案】D43、習(xí)近平對全國教師提出好老師的“四有”要求：要有理想信念；要有道德情操；要有扎實知識；要有（）。

A.良好心理素質(zhì)

B.較強的科研能力

C.仁愛之心

D.家國情懷

【答案】C44、雅斯貝爾斯認(rèn)為：“技術(shù)僅是一種手段，它本身并無善惡，一切取決于人從中造出什么，它為什么目的而服務(wù)于人，人將置于什么條件下。”雅斯貝爾斯的這段話表明他屬于（）。

A.技術(shù)決定論者

B.技術(shù)價值中性論者

C.技術(shù)樂觀主義

D.技術(shù)悲觀主義

【答案】B45、社會主義職業(yè)道德的基本原則是（）。

A.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一

B.集體主義

C.為人民服務(wù)

D.按勞分配

【答案】C46、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評價全過程的是（）、主體性原則和質(zhì)的分析原則。

A.實事求是原則

B.量的分析原則

C.知行合一原則

D.目的性原則

【答案】D47、宋明理學(xué)興盛時期，我國教師職業(yè)道德的最大特點是（）。

A.言傳身教

B.天人合一

C.知行合一

D.反求諸己

【答案】C48、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是（）。

A.提高師德認(rèn)識

B.鍛煉師德意志

C.堅定師德信念

D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣

【答案】D49、大學(xué)的科學(xué)精神與人文精神旨在（）

A.求真崇善

B.開拓創(chuàng)新

C.獨立自治

D.理性批判

【答案】A50、道德是從（）上掌握世界的特殊方式之一。

A.精神

B.實踐

C.信念

D.實踐一精神

【答案】D51、部分教師上課自由散漫、遲到早退，或者儀表不整、舉止粗俗，這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是（）。

A.價值觀念單薄

B.育人意識退化

C.角色意識淡化

D.敬業(yè)精神弱化

【答案】C52、“桃李不言，下自成蹊”用來比喻教師（）的意義。

A.教書育人

B.為人師表

C.教育公正

D.教育人道精神

【答案】B53、“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”出自（）。

A.《論語》

B.《禮記》

C.《中庸》

D.《孟子》

【答案】B54、2004年中國教育部發(fā)布的（）被評價為中國學(xué)術(shù)界第一部“學(xué)術(shù)憲章”。

A.《高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》（試行）

B.《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》

C.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》

D.《關(guān)于加強我國科研道德建設(shè)的意見》

【答案】A55、道德作為同政治、法律、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等意識形態(tài)一樣的一般（）形態(tài)所具有的性質(zhì)，受社會關(guān)系特別是經(jīng)濟關(guān)系的制約。

A.思想意識

B.文化意識

C.社會經(jīng)濟

D.社會意識

【答案】D56、相對于經(jīng)濟、法律、行政規(guī)范而言，道德調(diào)整社會關(guān)系的顯著特點是（）。

A.廣泛性

B.強制性

C.非強制性

D.包容性

【答案】C57、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是（）。

A.提高師德認(rèn)識

B.磨煉師德意志

C.堅定師德信念

D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣

【答案】D58、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新，注重個性”，以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)容（）。

A.加強國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流，追蹤學(xué)術(shù)前沿，更新教學(xué)內(nèi)容

B.因材施教，注重學(xué)生個性發(fā)展

C.形成個性化教育模式，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新和冒尖

D.保持個性，敢于特立獨行

【答案】D59、在中國倡導(dǎo)并實行學(xué)術(shù)自由的第一人是（）。

A.梁啟超

B.蔡元培

C.梅貽琦

D.陶行知

【答案】B60、社會主義職業(yè)道德的基本原則是（）。

A.為人民服務(wù)

B.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一

C.集體主義

D.按勞分配

【答案】A61、現(xiàn)代教育的基本特征是（）。

A.教育與愛國主義相結(jié)合

B.教育與品德培養(yǎng)相結(jié)合

C.教育與社會經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合

D.教育與價值體系建設(shè)相結(jié)合

【答案】C62、教育勞動對象的雙重性是指（）。

A.學(xué)生既有積極性又有消極性

B.學(xué)生既是教育的客體又是教育的主體

C.學(xué)生具有向師性和模仿性

D.學(xué)生的惰性和創(chuàng)新性

【答案】B63、“人類創(chuàng)造了科學(xué)技術(shù)，而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又超出了人們的控制能力，技術(shù)成了一種無政府狀態(tài)，成了一種破壞力量?！币陨嫌^點屬于（）。

A.技術(shù)決定論者

B.技術(shù)價值中性論者

C.技術(shù)樂觀主義

D.技術(shù)悲觀主義

【答案】D64、在西方教育史上，第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是（）。

A.德謨克里特

B.昆體良

C.維多思若

D.蒙臺涅

【答案】B65、在《德意志意識形態(tài)》中提出“真實的集體”理論的是（）。

A.康德

B.黑格爾

C.馬克思

D.恩格斯

【答案】C66、重視在思想品德上自我省察，強調(diào)“吾日三省吾身”的是（）。

A.孟子

B.孔子

C.荀子

D.莊子

【答案】B67、在教育活動中，教師是具有（）的主體。

A.能動性

B.決定性

C.承受性

D.主導(dǎo)性

【答案】D68、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個體道德核心范疇是（）。

A.道德義務(wù)

B.道德權(quán)利

C.道德價值目標(biāo)

D.道德良心

【答案】A69、人的需要和目的被消融到追求經(jīng)濟增長的技術(shù)目標(biāo)中，人反而成了實現(xiàn)目標(biāo)的工具。這體現(xiàn)的是（）。

A.技術(shù)工具化

B.技術(shù)手段的目的化

C.技術(shù)社會的自由喪失

D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)

【答案】B70、以下關(guān)于教師道德的社會作用的說法錯誤的是（）。

A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現(xiàn)

B.教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成

C.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長，還影響學(xué)生的智能發(fā)展

D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學(xué)生，對社會難以產(chǎn)生影響

【答案】D71、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè)，因此必須（）

A.認(rèn)真負(fù)責(zé)

B.愛崗敬業(yè)

C.努力學(xué)習(xí)

D.一絲不茍

【答案】B72、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容，以社會主義核心價值觀為重點，實現(xiàn)（）的教育目標(biāo)。

A.培養(yǎng)社會主義人才

B.社會主義德育

C.立德樹人

D.博雅教育

【答案】C73、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗”的觀點，這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有（）。

A.專業(yè)性

B.多重性

C.探索性

D.實踐性

【答案】D74、道德的目的是（）

A.自律和他律的統(tǒng)一

B.認(rèn)識和實踐的統(tǒng)一

C.權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一

D.個人和社會的統(tǒng)一

【答案】A75、教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素是（）。

A.道德認(rèn)識、道德情感、道德動機

B.道德認(rèn)識、道德情感、道德行為

C.道德認(rèn)識、道德情感、道德意志

D.道德認(rèn)識、道德情感、道德信念

【答案】C76、為人師表含義豐富，（）倡導(dǎo)“師者，人之楷模也”。

A.孔子

B.孟子

C.楊雄

D.葉圣陶

【答案】C77、比較符合師生關(guān)系實際的是師生之間關(guān)系模式是（）。

A.代際關(guān)系模式

B.朋友關(guān)系模式

C.法律關(guān)系模式

D.代際一朋友關(guān)系模式

【答案】D78、世界上第一所師資培訓(xùn)學(xué)校是1681年（）的“基督教兄弟會”創(chuàng)辦的。（）。

A.德國

B.英國

C.法國

D.意大利

【答案】C79、道德的目的是按照（）的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會和人自身的存在。

A.善惡

B.法律

C.善

D.階級

【答案】C80、從倫理學(xué)的角度看，教師要公正地對待學(xué)生，首要的是（）。

A.給學(xué)生權(quán)利

B.教給學(xué)生知識

C.尊重和信任學(xué)生

D.尊重學(xué)生家長

【答案】C二多選題(共20題)1、作為高校教師，如何正確對待教師榮譽（）。

A.把履行教師道德義務(wù)當(dāng)作榮譽的前提和出發(fā)點

B.正確處理恥辱感和榮譽感的關(guān)系

C.劃清虛榮心和榮譽感的界限

D.正確處理好個人榮譽和集體榮譽的關(guān)系

【答案】ACD2、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點的有（）。

A.教師擔(dān)負(fù)著提升“正人心”的任務(wù)

B.教師應(yīng)當(dāng)教人樹立理想志向

C.教師自身必須勤奮好學(xué)掌握淵博的知識

D.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心國家社會的進(jìn)步事業(yè)

【答案】ABCD3、下列屬于在教師與他遵守的原則和規(guī)范之間發(fā)揮支配作用的中介力量是（）。

A.道德認(rèn)同

B.內(nèi)心信念

C.教學(xué)紀(jì)律、制度

D.同事、同學(xué)

【答案】CD4、教師道德行為選擇的內(nèi)部條件有（）。

A.教師個人的世界觀

B.教師個人的人生觀

C.教師個體道德素質(zhì)

D.教師個體能力素質(zhì)

E.教師個人身體素質(zhì)

【答案】ABCD5、教師實現(xiàn)人生價值體現(xiàn)在（）。

A.人生價值的實現(xiàn)體現(xiàn)在個人與社會和他人的關(guān)系中

B.從人生價值實現(xiàn)上來講，個人應(yīng)注重對社會的創(chuàng)造與貢獻(xiàn)

C.人生價值體現(xiàn)在個人同自身的關(guān)系中

D.教師人生價值的實現(xiàn)，需更關(guān)注人生的自我價值

【答案】ABC6、社會輿論成為教師道德評價的重要手段的原因是（）。

A.輿論的重要功能是對教師行為進(jìn)行善惡判斷

B.通過輿論評判的形式，使學(xué)校、教師能及時獲得來自學(xué)校內(nèi)部和外部的信息反饋

C.通過社會輿論，能對教師的行為起著矯正與導(dǎo)向的作用

D.輿論是教師道德評價的唯一手段

【答案】ABC7、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括（）。

A.愛國主義為核心的民族精神

B.以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

C.馬克思主義理論

D.社會主義榮辱觀

【答案】ABD8、下列有關(guān)教師人格的看法正確的是（）。

A.是教師群體共有的心理特征

B.是教師群體共有的思想行為特質(zhì)

C.是教師在教育活動中表現(xiàn)出的認(rèn)知、情感、性格等特質(zhì)

D.教師的人格直接關(guān)系到教育效果和成敗

【答案】ABCD9、處于自律機制中的教師，在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上，具有的特點是（）。

A.師德規(guī)范體系對于教師來說是他內(nèi)在心靈和行為個性的有機構(gòu)成因素

B.教師的職業(yè)道德行為是出于按照自己的良心行事

C.教師在認(rèn)知心理上更注意教師道德的實質(zhì)內(nèi)核和良心指向的真正實現(xiàn)

D.教師成為自主自為進(jìn)行自我抉擇和自我調(diào)控的積極主體

【答案】ABCD10、我國高校教師道德現(xiàn)狀還存在著諸多問題，比較突出的有（）。

A.價值觀念模糊

B.育人意識退化

C.角色意識淡化

D.敬業(yè)精神弱化

【答案】ABCD11、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現(xiàn)形式，具有以下特點（）。

A.反思性

B.繼承性

C.全球性

D.符號性

【答案】ABCD12、與教育職業(yè)活動的一般特點相比，高等教育職業(yè)活動有其自身的特殊性，這種特殊性體現(xiàn)在（）。

A.其目的是為社會培養(yǎng)中高級專門人才

B.其對象是趨于社會化的青年學(xué)生

C.其手段是教師的真才實學(xué)、人格品德

D.在時空上具有彈性與自由度

【答案】ABCD13、對教師道德行為的認(rèn)識正確的是（）。

A.對教師履行師德規(guī)范有重要意義

B.對教師履行師德原則有深遠(yuǎn)影響

C.對教師道德實踐有很大的作用

D.有助于教師道德人格塑造

【答案】ABCD14、內(nèi)心信念在教師道德評價中的作用主要表現(xiàn)為（）。

A.它作為一種強烈的道德責(zé)任感，成為教師對自己的職業(yè)行為進(jìn)行自我評判的直接內(nèi)在動力

B.它作為具有較高層次的教師道德意識和道德原則，是道德評價中的直接準(zhǔn)繩

C.它是教育行為當(dāng)事者一種內(nèi)在的控制力

D.它是實現(xiàn)教師道德評價成效的途徑和目的

【答案】ABCD15、正確處理好教師個人利益和教育事業(yè)利益之間的關(guān)系的基本要點包括（）。

A.在實現(xiàn)教師個人利益的前提下，維護(hù)和實現(xiàn)好教育事業(yè)整體利益

B.在保障社會整體利益的前提下，實現(xiàn)教師個人利益與教育事業(yè)整體利益的結(jié)合

C.在教師個人利益與社會教育事業(yè)整體利益發(fā)生沖突時，教師個人應(yīng)自覺服從教育事業(yè)的整體利益

D.在維護(hù)教育事業(yè)整體利益的前提下，要尊重和關(guān)心個人利益

【答案】BCD16、以下關(guān)于價值觀問題的說法正確的是（）。

A.價值觀是人們在實踐中形成的對于價值、價值關(guān)系的一般看法和根本觀點

B.價值觀是處理各種價值問題時所持有的比較穩(wěn)定的立場、態(tài)度和觀點的總和

C.核心價值觀是一個社會中占主流地位、起支配作用的核心理念

D.核心價值觀是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準(zhǔn)則，具有相對穩(wěn)定的特點

【答案】ABCD17、教師道德行為的揭示，可以從下列哪些因素著手（）

A.行為發(fā)生的主觀因素

B.行為發(fā)生的客觀因素

C.行為后果的客觀因素

D.行為后果的主觀因素

【答案】AC18、有關(guān)師德教育和師德修養(yǎng)關(guān)系說法正確的是（）。

A.師德修養(yǎng)是師德教育的前提和必要準(zhǔn)備

B.二者都是踐行教師道德規(guī)范，提高教師職業(yè)道德的兩種緊密聯(lián)系的道德活動形式

C.師德修養(yǎng)是師德教育的必要補充

D.二者都是致力于教師道德養(yǎng)成

【答案】BCD19、有關(guān)內(nèi)省這種師德修養(yǎng)方法的的認(rèn)識正確的是（）。

A.是師德修養(yǎng)的根本方法

B.要求教師增強教師道德認(rèn)識

C.要求教師有針對性地解剖自己，加深自我認(rèn)識并改進(jìn)自身的不足

D.內(nèi)省有助于教師培養(yǎng)良好的個性品德

【答案】BCD20、教師道德公正的作用體現(xiàn)在（）。

A.有利于形成一種和諧的工作環(huán)境，激發(fā)每個教師的工作熱情

B.有利于創(chuàng)造良好的人才環(huán)境，調(diào)動每個學(xué)生的成才積極性

C.有利于激發(fā)學(xué)生尊敬和信賴教師之情

D.有利于塑造學(xué)生美好的心靈

【答案】ABCD三大題(共10題)1、金老師為國內(nèi)某重點大學(xué)的博士畢業(yè)生，畢業(yè)后聘任到某高校任教，而他的博士同學(xué)要么出國，要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職，但因種種原因未能如愿，無奈應(yīng)聘進(jìn)了某高校。進(jìn)校之初，無精打采，情緒低落，勉強應(yīng)付了幾節(jié)課，既不愿做輔導(dǎo)員，也不愿意做其他行政工作。一學(xué)期后，便通過同學(xué)關(guān)系，在校外謀了一個兼職，于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對金老師行為作出評價和分析。

【答案】（1）金老師的行為是錯誤的，要堅決避免。（2）金老師的行為沒有履行一個教師的應(yīng)盡義務(wù)，教師應(yīng)該盡職盡責(zé)，教書育人。（3）金老師的行為沒有履行嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、不斷進(jìn)取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。2、2014年10月9日教育部公布《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機制的意見》，劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”。“紅七條”包括：損害國家利益，損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為；在教育教學(xué)活動中有違背黨的路線方針政策的言行；在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響；影響正常教育教學(xué)工作的兼職行為；在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊；索要或收受學(xué)生及家長的禮品、禮金、有價證券、支付憑證等財物：對學(xué)生實施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系；其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見指出，高校教師有違“紅七條”情形的，依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、解除聘用合同或者開除。對嚴(yán)重違法違紀(jì)的要及時移交相關(guān)部門。建立問責(zé)機制，對教師嚴(yán)重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞，造成不良影響或嚴(yán)重后果的，要追究高校主要負(fù)責(zé)人的責(zé)任。結(jié)合材料和自身實際，談?wù)勅绾渭訌姼咝＝處煄煹滦摒B(yǎng)。

【答案】教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的，而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，經(jīng)過長期的社會實踐，不斷完善自身的結(jié)果，理論與實踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略具體如下：（1）加強學(xué)習(xí)，堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合；（2）勤于實踐磨煉，堅持知與行相結(jié)合；（3）樹立榜樣，虛心向他人學(xué)習(xí)；（4）確立可行目標(biāo)，堅持不懈努力；（5）學(xué)會反思，堅持自律與他律的結(jié)合；（6）努力做到“慎獨”。3、“有教無類”出自《論語，衛(wèi)靈公》，孔子的意思是：人人我都教育，沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”，認(rèn)為應(yīng)根據(jù)不同的教育對象，施加不同的教育。有人認(rèn)為這兩句話似有矛盾，也有學(xué)者指出“有教無類”要求教師對每個學(xué)生的同樣性，即同樣的關(guān)愛與負(fù)責(zé)，“因材施教”要求教師對不同學(xué)生的差異性，以使每個學(xué)生都得到發(fā)展。（材料來源：孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版）請用所學(xué)知識分析上述材料，談?wù)勀銓逃瓌t的理解。

【答案】教育公正原則的確立依據(jù)是：（1）教育公正是社會公正總體原則的要求；（2）教育公正是貫徹為人師表原則的保證；（3）教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是：（1）堅持真理；（2）秉公辦事；（3）一視同仁，獎罰分明。4、2012年10月29日，《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學(xué)院已故教師王強教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強的人生追求》，在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強烈反響，持續(xù)產(chǎn)生轟動效應(yīng)。王強同志生前是鹽城師范學(xué)院經(jīng)濟法政學(xué)院副院長，中共黨員，1970年9月出生，1992年7月參加工作，2011年評為教授，2012年9月病逝，年僅42歲。在從教的20年里，他始終以做好一個高校教師為己任，在教學(xué)、科研、管理等方面，鞠躬盡瘁，追求卓越，特別是在馬克思主義理論教學(xué)、研究和學(xué)科建設(shè)工作中，做出了卓越的業(yè)績。2008年11月，王強同志被確診患有惡性腫瘤，但是生病直至逝世的三年多內(nèi)，他一直未放棄馬克思主義研究和學(xué)校的學(xué)科建設(shè)，在《中共黨史研究》《黨的文獻(xiàn)》等專業(yè)權(quán)威期刊上發(fā)表論文17篇，在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇，并完成著作《中國共產(chǎn)黨“勞資兩利”政策研究》，該著作獲得江蘇省第十二屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎。王強同志的精神可以概括為：堅定理想信念、踐行科學(xué)理論的執(zhí)著精神，教書育人、忠誠事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于創(chuàng)新的求真精神，生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結(jié)合上述材料，談?wù)勅绾渭訌娮约旱穆殬I(yè)道德修養(yǎng)。

【答案】（1）加強學(xué)習(xí)，堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合；（2）勤于實踐磨煉，堅持知與行相結(jié)合；（3）樹立榜樣，虛心向他人學(xué)習(xí)；（4）確立可行目標(biāo)，堅持不懈努力；（5）學(xué)會反思，堅持自律與他律的結(jié)合；（6）努力做到“慎獨”。5、在課上上說中國壞話，罵這個社會成為了時尚，逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象，……，針對微友類似的留言，《遼寧日報》日報記者奔赴東西南北中，深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校，用了半個月的實踐，聽了近百堂專業(yè)課，發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國”的現(xiàn)象一定程度存在，有的還很過分。為此，該報刊發(fā)了致高校哲學(xué)社會科學(xué)老師的一封公開信《老師，請不要這樣說中國》提出質(zhì)疑。（2014年11月11日《遼寧日報》）面對輿論對“眥必中國”怪像的質(zhì)疑，有人不以為然，甚至將其與“學(xué)術(shù)自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請結(jié)合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】（1）解疑釋惑、教書育人，是包括高校老師在內(nèi)的所有教育工作者的神圣職責(zé)，師者的一言一行對學(xué)生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對將中國視為負(fù)面典型案例庫、動輒“呲必中國”的負(fù)面言論，常常將負(fù)面情緒傳導(dǎo)給學(xué)生的高校教師，無法擔(dān)當(dāng)起培育“四有”新人的教育重任。（2）正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣，社會主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對那些批評祖國最厲害的人們不以惡意揣度，但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀，甚至是一種仇視。（3）指出少數(shù)高校教師言行之不妥，并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾，而是要在披露與展示的鼓與呼的同時，盡力為其補足短板獻(xiàn)計獻(xiàn)策并付諸實踐。每一個國人都是祖國大家庭的一員，都是致力于民族復(fù)興的夢之隊成員?！耙粨p俱損一榮俱榮”應(yīng)該是公民個體與國家命運密不可分的親子血緣。缺乏理論認(rèn)同、政治認(rèn)同和情感認(rèn)同的大學(xué)課堂，彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動搖，是一葉障目、不見泰山的思維短視，是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落，此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。（4）發(fā)生在大學(xué)講堂里的“呲必中國”，絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉，放下筷子罵娘”的街談巷語，危及的是“愛我中華”的民族大義，是亟待較真兒和務(wù)必厘清的大是大非問題。“牢騷太盛防腸斷”，摒棄“呲必中國”怪像，以正確的世界觀、價值觀和榮辱觀占領(lǐng)大學(xué)課堂，才能不?！敖虝恕钡慕逃谥?。6、在清華大禮堂內(nèi)，有一塊1926級畢業(yè)生贈送給母校的“人文日新”牌匾，意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異，不斷進(jìn)步。在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上，胡錦濤總書記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關(guān)鍵詞。北京理工大學(xué)一位同志表示，我們要按照總書記的要求，為創(chuàng)新型國家建設(shè)做出更大貢獻(xiàn)。（資料來源：2011年4月25號《光明日報》）請根據(jù)“教育勞動特點”的有關(guān)原理談?wù)劷逃齽?chuàng)造性勞動的內(nèi)涵和重要意義。

【答案】（1）教育勞動方式的創(chuàng)造性：①教師的勞動是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代，使每個學(xué)生得到全面的發(fā)展，以適應(yīng)社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創(chuàng)造性，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才。②教育內(nèi)容具有創(chuàng)新性。③教育教學(xué)方法具有創(chuàng)新性。意義：教師只有進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動，才能使自己的工作有生氣、有活力，常教常新，體驗到教育工作的樂趣；教師只有進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動，才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才，培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維方法與創(chuàng)造性活動的能力。7、“你的教鞭下有瓦特，你的譏笑中有牛頓，你的冷眼中有愛迪生?！睆V大教師對這句話應(yīng)該是耳熟能詳?shù)摹?009年8月，教育部出臺的有關(guān)規(guī)定明確：“班主任在日常教育教學(xué)管理中，有采取適當(dāng)方式對學(xué)生進(jìn)行批評教育的權(quán)利。”其實，在所謂“教師有權(quán)批評學(xué)生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時候，老生常談的還是教師如何嚴(yán)格要求學(xué)生、如何科學(xué)管理學(xué)生的問題。（材料來源：丁亞琴《嚴(yán)師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號下旬刊）請結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)劷處煂W(xué)生嚴(yán)格要求應(yīng)遵循什么原則。

【答案】（1）嚴(yán)而有理。嚴(yán)格教育、全面要求應(yīng)當(dāng)符合大學(xué)生身心健康發(fā)展規(guī)律，符合教育規(guī)律。（2）嚴(yán)而有度。教師對學(xué)生的實際水平、理解、接受能力應(yīng)有一個正確的估量，才能對學(xué)生提出符合他們實際情況，能為他們所接受的適度的要求。（3）嚴(yán)而有方。教師對學(xué)生提出的要求必須有辦法促使學(xué)生樂意地去接受、確確實實地去執(zhí)行。（4）嚴(yán)而有恒。所謂恒，就是堅持長久。對學(xué)生提出的嚴(yán)格要求不能時有時無，要保持一定的穩(wěn)定性。8、金老師為國內(nèi)某重點大學(xué)的博士畢業(yè)生，畢業(yè)后聘任到某高校任教，而他的博士同學(xué)要么出國，要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職，但因種種原因未能如愿，無奈應(yīng)聘進(jìn)了某高校。進(jìn)校之初，無精打采，情緒低落，勉強應(yīng)付了幾節(jié)課