湘豫名校聯(lián)考2024年11月高三一輪復(fù)習(xí)診斷 歷史試卷（含答案）

湘豫名校聯(lián)考2024年11月高三一輪復(fù)習(xí)診斷考試歷史注意事項(xiàng)：1.本試卷共7頁(yè)。時(shí)間75分鐘，滿分100分。答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試卷指定位置，并將姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，然后認(rèn)真核對(duì)條形碼上的信息，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。作答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并收回。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.河南省洛陽(yáng)市妯娌遺址距今約5200—4800年。該遺址不僅發(fā)現(xiàn)了一批磨制或琢制的斧、鏟、錛、鑿、刀、矛、鏃等工具，還出土了一批帶有大汶口文化色彩的陶器，如高足杯、觚形器等。這說(shuō)明該文化遺址時(shí)期A.開(kāi)始出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.能夠制作精美的黑陶C.存在著區(qū)域文化交流D.已經(jīng)邁入了階級(jí)社會(huì)2.據(jù)記載，漢朝建立之初，長(zhǎng)安城的建設(shè)盡量地利用了咸陽(yáng)原有的設(shè)施。當(dāng)時(shí)未央宮的東南方地勢(shì)開(kāi)闊，利于發(fā)展，但為了更好地利用秦原有的設(shè)施，卻選擇了向北發(fā)展。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)都城建設(shè)A.遵循了漢初治國(guó)理念B.繼承了秦朝建城風(fēng)格C.彰顯了皇權(quán)專(zhuān)制色彩D.注重其軍事防御功能3.魏晉南北朝時(shí)期，北方諸民族政權(quán)不僅盛行帝王神話，而且多將其先祖帝王歸為黃帝之后，如《魏書(shū)·序紀(jì)》記載：“昔黃帝有子二十五人，或內(nèi)列諸華，歷史試題第1頁(yè)(共7頁(yè))1或外分荒服，昌意(黃帝的兒子)少子，受封北土，國(guó)有大鮮卑山，因以為號(hào)?！贝爽F(xiàn)象可用于說(shuō)明A.民族隔閡基本消除B.文化認(rèn)同得到增強(qiáng)C.少數(shù)民族完成漢化D.國(guó)家統(tǒng)一趨勢(shì)加強(qiáng)4.安史之亂后，各道、州擁有留使、留州的賦稅定額，使唐代后期經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的淮南、江南各道，所修建的水利工程比唐前期大為增多。僅以江南各道(包括江西)為例，唐代共修筑大型水利工程67項(xiàng)，而唐后期就占50項(xiàng)。這說(shuō)明A.稅法改革推動(dòng)地方建設(shè)B.戰(zhàn)亂對(duì)江南經(jīng)濟(jì)沖擊有限C.經(jīng)濟(jì)重心南移已經(jīng)完成D.江南農(nóng)業(yè)更重視精耕細(xì)作5.成書(shū)于17世紀(jì)中期的《如夢(mèng)錄》記載，明代中后期的開(kāi)封城，外地商賈云集，商品來(lái)自四面八方，且品種繁多，如“內(nèi)有京、杭、青、揚(yáng)等處運(yùn)來(lái)粗細(xì)暑扇、僧帽、頭篦、葛巾、白蠟等貨”和“各色海菜，六安芽茶”；有些街市“俱賣(mài)四川黃楊、福建荔枝”、京貨、吉陽(yáng)夏布、建寧紅黃夏布等。由此可知A.開(kāi)封擁有經(jīng)濟(jì)政策優(yōu)勢(shì)B.專(zhuān)業(yè)化市鎮(zhèn)的勃然興起C.資本主義萌芽開(kāi)始出現(xiàn)D.區(qū)域長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易興盛6.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，邊疆史的研究受到時(shí)人的重視，“一時(shí)風(fēng)會(huì)所趨，士大夫人人樂(lè)談”，“茲學(xué)遂成道光間顯學(xué)”。這反映了A.社會(huì)主流意識(shí)發(fā)生轉(zhuǎn)向B.士人對(duì)民族危機(jī)的應(yīng)對(duì)C.中西史學(xué)觀念深度融合D.中外間的交往日趨頻繁7.南京臨時(shí)政府規(guī)定，“凡二人以上同有受任之資格時(shí)，以有文官考試合格證書(shū)者任之”。后來(lái)的北京政府取消了文官考試及格在眾多作用資格中的優(yōu)先權(quán)，而強(qiáng)調(diào)任職者的經(jīng)歷和行政經(jīng)驗(yàn)。這一變化A.影響了民主政治的發(fā)展B.吸收中西文官制度精華C.意在保持行政的連續(xù)性D.表明制度改革走向失敗8.遠(yuǎn)征軍第一次入緬作戰(zhàn)，犧牲7萬(wàn)余人，雖然結(jié)果不利，但是其掩護(hù)了英軍撤退，使英軍保存了力量以保衛(wèi)印度；同時(shí)，也消耗并阻滯了日軍進(jìn)攻中國(guó)西南大后方的企圖，配合國(guó)內(nèi)部隊(duì)阻敵于云南境內(nèi)怒江天險(xiǎn)。據(jù)此可知，中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)A.扭轉(zhuǎn)國(guó)內(nèi)正面戰(zhàn)場(chǎng)的局勢(shì)B.消除了日軍對(duì)陪都的威脅C.使中國(guó)成為東方的主戰(zhàn)場(chǎng)D.展現(xiàn)了中華民族犧牲精神歷史試題第2頁(yè)(共7頁(yè))9.在萬(wàn)隆會(huì)議的影響下，1963年第18屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)上，75個(gè)亞非發(fā)展中國(guó)家首次采取了聯(lián)合行動(dòng)，發(fā)表了聯(lián)合宣言，捍衛(wèi)自身利益；1964年的聯(lián)合國(guó)第一屆貿(mào)易與發(fā)展會(huì)議上，上述75國(guó)發(fā)展成為“77國(guó)集團(tuán)”；1974年聯(lián)合國(guó)第六屆特別會(huì)議上，通過(guò)了該集團(tuán)起草的《建立新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序宣言》和《行動(dòng)綱領(lǐng)》。這表明萬(wàn)隆會(huì)議A.帶動(dòng)了中國(guó)的外交高潮B.消除了殖民國(guó)家的全面控制C.改善了發(fā)展中國(guó)家處境D.推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的發(fā)展10.下表顯示1990年和2000年我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力非農(nóng)就業(yè)比重的變化。由此可見(jiàn)我國(guó)A.鄉(xiāng)村振興成效顯著B(niǎo).農(nóng)民收入的多元化C.農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整D.城鄉(xiāng)二元對(duì)立縮小11.埃及古王國(guó)時(shí)期，農(nóng)業(yè)祭祀成為重要的節(jié)日活動(dòng)，“在底比斯的敏一阿蒙的豐收節(jié)日上，法老(國(guó)王)會(huì)割下第一束小麥，儀式中會(huì)由一頭公牛引領(lǐng)前進(jìn)”。這說(shuō)明埃及古王國(guó)時(shí)期A.國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)實(shí)行統(tǒng)一管理B.耕作技術(shù)相對(duì)較為先進(jìn)C.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占據(jù)著重要地位D.王權(quán)與神權(quán)結(jié)合的加強(qiáng)12.1509年，一位曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)宮廷教師和倫敦主教的教會(huì)人士公開(kāi)提出“上帝是英國(guó)人”。這從側(cè)面說(shuō)明此時(shí)英國(guó)A.教會(huì)統(tǒng)治加強(qiáng)B.排外情緒強(qiáng)烈C.民族意識(shí)增強(qiáng)D.殖民霸權(quán)確立13.工業(yè)革命時(shí)期，由于德國(guó)的鐵路交通發(fā)達(dá)，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力進(jìn)入城市工作后，并沒(méi)有在城市中形成大批“城市貧民”的聚居，而是乘坐火車(chē)在工作地與原居住地之間流動(dòng)。這一現(xiàn)象A.加速了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)空心化B.使工人階級(jí)難以形成C.倒逼德國(guó)鐵路建設(shè)加速D.緩解了城市化的困境歷史試題第3頁(yè)(共7頁(yè))314.以前歐洲人總是從上帝的意志與創(chuàng)造中來(lái)理解自然，但到了某一時(shí)期，霍爾巴赫等思想家認(rèn)為自然是由不同的物質(zhì)、不同的配合以及不同的運(yùn)動(dòng)集合產(chǎn)生的一個(gè)大的整體及自然本身即已包含其運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力。此變化主要是由于A.宗教改革的推行B.啟蒙思想的傳播C.人文思想的復(fù)興D.近代科學(xué)的興起15.20世紀(jì)50年代下半期到60年代上半期，蘇聯(lián)同西歐國(guó)家簽訂了長(zhǎng)期貿(mào)易協(xié)定，使蘇聯(lián)與歐洲國(guó)家的貿(mào)易額由1950年的3.6億盧增加到1965年的20.54億盧布。蘇聯(lián)的舉措A.加速了冷戰(zhàn)局面結(jié)束B(niǎo).扭轉(zhuǎn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展困境C.利于國(guó)際局勢(shì)的緩和D.分化了資本主義陣營(yíng)16.據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，1990—1995年，在較發(fā)達(dá)地區(qū)的全部人口增長(zhǎng)中，有45%是由于國(guó)際人口的遷入；在歐洲國(guó)家，人口增長(zhǎng)的88%來(lái)自國(guó)際人口遷移。這一現(xiàn)象A.有利于全球人口的均衡分布B.加強(qiáng)了文明的多元互鑒C.緩解了貧富分化加劇的矛盾D.引起了國(guó)際格局的變動(dòng)二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。(16分)材料一——摘編自陸希剛《明清時(shí)期江南城鎮(zhèn)的空間分布》歷史試題第4頁(yè)(共7頁(yè))4材料二與明清時(shí)代相比，江南市鎮(zhèn)的“專(zhuān)業(yè)化”發(fā)展態(tài)勢(shì)其實(shí)已不甚明顯……在中外產(chǎn)業(yè)資本經(jīng)濟(jì)的刺激下，蠶桑區(qū)不只擴(kuò)展到杭州灣的海鹽、平湖一帶，更擴(kuò)展到太湖周邊和蘇州、無(wú)錫一帶；棉花生產(chǎn)也不局限于松江、太倉(cāng)地區(qū)，更擴(kuò)展到上海全區(qū)、崇明、江陰、沙洲一帶。而那些水陸交通樞紐區(qū)，原以碼頭集散轉(zhuǎn)運(yùn)為主的市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)，也與棉花區(qū)、蠶桑區(qū)市鎮(zhèn)的情形類(lèi)似，都在民國(guó)時(shí)期由于交通的快速發(fā)展、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的多樣化需求等原因，已經(jīng)向綜合性的經(jīng)濟(jì)中心、商品中心、文化中心、休閑中心以及交通中心轉(zhuǎn)變?！幾择T賢亮、林涓《民國(guó)江南城鎮(zhèn)的現(xiàn)代化變革與生活狀態(tài)》材料三改革開(kāi)放后，在民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)力推動(dòng)下，浙江經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，農(nóng)民從土地上不斷地解放出來(lái)，聚集城市，進(jìn)而使其城市化也有了很大的發(fā)展。1979年，浙江的城鎮(zhèn)人口為550萬(wàn)，占總?cè)丝诘?4.5%；到1998年,城鎮(zhèn)人口達(dá)到1637萬(wàn)人,占總?cè)丝诘?6.7%;到了2007年,城鎮(zhèn)人口為2894.3萬(wàn)人,占總?cè)丝诘?7.2%?！幾詥螙|《浙江民營(yíng)經(jīng)濟(jì)30年：發(fā)展歷程與寶貴經(jīng)驗(yàn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明清時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。(3分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析民國(guó)時(shí)期江南城鎮(zhèn)發(fā)展的新變化及影響。(8分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明改革開(kāi)放后浙江城市化發(fā)展迅速的原因。(5分)18.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料1857年，劉大鵬生于山西太原縣赤橋村，幼年從師受業(yè)，讀四書(shū)五經(jīng)以求取功名。1878年他考取秀才，1886年開(kāi)始擔(dān)任鄉(xiāng)村私塾塾師，1894年中舉，此后三次參加會(huì)試，均未中。1897年，有人勸劉大鵬學(xué)習(xí)洋歷史試題第5頁(yè)(共7頁(yè))務(wù)，但他并沒(méi)有接受。1905年，科舉制度被廢除，劉大鵬受到打擊，這不僅使他的平步青云之夢(mèng)徹底破滅，也使他近20年的塾師生涯宣告結(jié)束。他對(duì)新式學(xué)堂有著強(qiáng)烈的厭惡和不滿：“學(xué)堂之害，良非淺鮮，自學(xué)堂設(shè)立以來(lái)……凡入學(xué)堂肄業(yè)者，莫不染乖戾之習(xí)氣。”1914年，他在日記中寫(xiě)道：“光緒季年國(guó)家變法維新，吾道將就漸滅……困厄于鄉(xiāng)已數(shù)年矣?！薄幾躁悇佟多l(xiāng)紳日記中的清末教育變革——基于士人心態(tài)的考察》劉大鵬的事跡是晚清某些歷史場(chǎng)景的再現(xiàn)。從材料中提取歷史信息，運(yùn)用所學(xué)中國(guó)近代史知識(shí)，任選角度，自擬論題，加以闡釋。(要求：論題明確，觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，表述清晰)19.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料中世紀(jì)歐洲，“大一統(tǒng)”存在于兩個(gè)方面，即羅馬天主教的宗教統(tǒng)治和神圣羅馬帝國(guó)，而沒(méi)有地域觀念。三十年戰(zhàn)爭(zhēng)使這一狀況發(fā)生了改變。德意志諸邦、瑞典、丹麥、西班牙、法國(guó)等國(guó)家陸續(xù)參戰(zhàn)，他們剛剛從中世紀(jì)神權(quán)的束縛下擺脫出來(lái)，帶著嶄新的“國(guó)家利益”意識(shí)，決心在歐洲競(jìng)技場(chǎng)上一顯身手并擴(kuò)大自身勢(shì)力。在民族國(guó)家崛起的過(guò)程中，每個(gè)國(guó)家為了擴(kuò)大自己的疆土和政治影響都施盡軍事和外交手段。在連綿的戰(zhàn)火中，國(guó)家間的疆界和領(lǐng)土歸屬問(wèn)題，變得越來(lái)越突出。三十年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，威斯特伐利亞和會(huì)召開(kāi)時(shí)，這些國(guó)家都要求以平等地位坐到談判桌前，而不再聽(tīng)從教皇的意旨……“一個(gè)不屈從于教皇霸權(quán)而由獨(dú)立國(guó)家平等組成的國(guó)際社會(huì)，是國(guó)際法存在的根基”；和約“不僅標(biāo)志著一個(gè)實(shí)際的國(guó)際社會(huì)的存在，而且標(biāo)志著一種對(duì)國(guó)際行為產(chǎn)生直接約束力的國(guó)際法的存在”。——摘編自王艷麗《威斯特伐利亞和約與國(guó)際法原則的發(fā)展》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代國(guó)際法產(chǎn)生的背景。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析近代國(guó)際法產(chǎn)生的影響。(6分)歷史試題第6頁(yè)(共7頁(yè))20.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料19世紀(jì)給世界貿(mào)易所帶來(lái)的變化是20世紀(jì)所無(wú)法比擬的。到1900年時(shí)，奢侈品和大宗商品的洲際貿(mào)易都已成為日常生活的一部分。對(duì)于從1900年開(kāi)始出發(fā)的20世紀(jì)的時(shí)間旅行者來(lái)說(shuō)，瞬間的全球通訊、旅客列車(chē)以超過(guò)每小時(shí)六十英里行進(jìn)、易腐爛的食物通過(guò)冰凍的火車(chē)車(chē)廂或輪船運(yùn)來(lái)都早已非常熟悉。相比之下，對(duì)于從1800年開(kāi)始出發(fā)的19世紀(jì)的時(shí)間旅行者來(lái)說(shuō)，購(gòu)買(mǎi)在大陸的另一端生長(zhǎng)的蘿卜、大洋彼岸來(lái)的反季節(jié)草莓或是閱讀在地球上任意地點(diǎn)當(dāng)天發(fā)生的新聞，所有這些從1900年以來(lái)每天都在發(fā)生的事情都是匪夷所思的。19世紀(jì)貿(mào)易革命的故事是無(wú)法用直線的方式來(lái)講的，因?yàn)樗◣讉€(gè)互相交織并且?guī)缀跏峭竭M(jìn)行著的線索。——摘編自[美]伯恩斯坦《茶葉、石油、WTO：貿(mào)易改變世界》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)貿(mào)易革命的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明19世紀(jì)貿(mào)易革命發(fā)生的背景。(6分)歷史試題第7頁(yè)(共7頁(yè))湘豫名校聯(lián)考2024年11月高三一輪復(fù)習(xí)診斷考試歷史參考答案題號(hào)12345678910111213141516答案cABADBADDBccDBcB一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.C【解析】本題考查新石器時(shí)代文明，命題意圖是考查學(xué)生對(duì)材料的分析能力。根據(jù)材料中河南省洛陽(yáng)市妯妲文化遺址出土了一批“帶有大汶口文化色彩的陶器”可知，帶有發(fā)源于山東的大汶口文化色彩的陶器在河南出現(xiàn)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)山東與河南間存在著文化交流，C項(xiàng)正確。距今約7000年的新石器時(shí)期早期，就產(chǎn)生了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，排除A項(xiàng)；黑陶產(chǎn)生于大汶口文化之后的龍山文化時(shí)期，排除B項(xiàng)；此時(shí)期雖然產(chǎn)生了階級(jí)分化，但還沒(méi)有邁入階級(jí)社會(huì)(奴隸社會(huì))，排除D項(xiàng)。2.A【解析】本題考查漢初治國(guó)思想，命題意圖是考查學(xué)生對(duì)材料的分析能力。根據(jù)材料中“為了更好地利用秦原有的設(shè)施”可知，漢初都城建設(shè)的做法是盡可能地減少城市建設(shè)費(fèi)用，這符合當(dāng)時(shí)“無(wú)為”“休養(yǎng)生息”的治國(guó)理念，A項(xiàng)正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)城市建設(shè)風(fēng)格方面的信息，排除B項(xiàng)；材料不體現(xiàn)皇權(quán)專(zhuān)制色彩，而是體現(xiàn)了節(jié)儉特色，排除C項(xiàng)；材料未涉及城市建設(shè)的防御功能，排除Ⅰ)項(xiàng).3.B【解析】本題考查魏晉南北朝時(shí)期的文化認(rèn)同，命題意圖是考查學(xué)生對(duì)材料的分析能力。材料反映了魏晉南北朝時(shí)期，少數(shù)民族政權(quán)不僅盛行帝王神話，且將其先祖帝王歸為黃帝之后，實(shí)現(xiàn)了與華夏族同祖同源，這說(shuō)明在當(dāng)時(shí)民族融合的背景下，文化認(rèn)同得到增強(qiáng)，B項(xiàng)正確。材料現(xiàn)象有利于減少民族隔閡，但“基本消除”說(shuō)法太絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料現(xiàn)象有利于少數(shù)民族的漢化，但不能說(shuō)明“完成漢化”.排除C項(xiàng)；民族融合與文化認(rèn)同增強(qiáng)，雖然有利于國(guó)家的統(tǒng)一，但不能說(shuō)明統(tǒng)一趨勢(shì)加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。4.A【解析】本題考查唐代兩稅法改革的影響，命題意圖是考查學(xué)生分析材料的能力。根據(jù)材料中“各道、州擁有留使、留州的賦稅定額”“唐代共修筑大型水利工程67項(xiàng)，而唐后期就占50項(xiàng)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝中后期實(shí)行的兩稅法，在保障中央政府財(cái)政收入的前提下，留足余額給地方，進(jìn)而推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這說(shuō)明稅法改革推動(dòng)了地方建設(shè)，故選A項(xiàng)。戰(zhàn)亂對(duì)具體經(jīng)濟(jì)格局的影響與材料無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；南宋時(shí)經(jīng)濟(jì)重心完成南移，排除C項(xiàng)；材料不涉及生產(chǎn)工具的變革，排除D項(xiàng)。5.D【解析】本題考查明代商業(yè)發(fā)展，命題意圖是考查學(xué)生對(duì)材料的解讀能力。根據(jù)材料可知，明代中后期，開(kāi)封商業(yè)繁榮，各地商品云集，這與區(qū)域長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易興盛密切相關(guān)，故D項(xiàng)符合題意。材料不能說(shuō)明開(kāi)封享有獨(dú)特經(jīng)濟(jì)政策，且與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；開(kāi)封是綜合性商業(yè)城市，不是專(zhuān)業(yè)化市鎮(zhèn)，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)資本主義萌芽，排除C項(xiàng)。6.B【解析】本題考查鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的新思潮，命題意圖是考查學(xué)生對(duì)材料的分析能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，邊疆史的研究受到時(shí)人的重視是因?yàn)轼f片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗引發(fā)士人對(duì)國(guó)家的關(guān)注，他們?yōu)榇颂岢隽俗约旱膽?yīng)對(duì)之策，B項(xiàng)正確。材料反映的是學(xué)術(shù)方向，而不是主流意識(shí)的轉(zhuǎn)向，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及中西史學(xué)觀念的融合，排除C項(xiàng)；材料并未反映中外交流相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。7.A【解析】本題考查民國(guó)初年的文官制度，命題意圖是考查學(xué)生對(duì)材料的分析能力。材料中北京政府任用歷史參考答案第1頁(yè)(共3頁(yè))8010-56019830文官的做法，給任用私人打開(kāi)了方便之門(mén)，這不利于民主政治的發(fā)展，A項(xiàng)正確。北京政府的做法未體現(xiàn)吸收中西文官制度精華，排除B項(xiàng)；北京政府的做法易導(dǎo)致工作人員的不穩(wěn)定，不利于行政的連續(xù)性，排除C項(xiàng)；這一變化并不能說(shuō)明制度改革走向失敗，排除D項(xiàng)。8.D【解析】本題考查中國(guó)抗日精神，命題意圖是考查學(xué)生的家國(guó)情懷。根據(jù)材料可知，中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)既幫助了英軍，也對(duì)中國(guó)自身的抗戰(zhàn)作出了貢獻(xiàn)，展現(xiàn)了中華民族的犧牲精神，D項(xiàng)正確。中國(guó)遠(yuǎn)征軍第一次入緬作戰(zhàn)并不能扭轉(zhuǎn)國(guó)內(nèi)正面戰(zhàn)場(chǎng)慘敗的局勢(shì)，排除A項(xiàng)；雖然其阻敵于云南境內(nèi)，但是并不能消除日軍對(duì)陪都重慶的威脅，排除B項(xiàng)；中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)并不能使中國(guó)成為東方主戰(zhàn)場(chǎng).排除C項(xiàng)。9.D【解析】本題考查萬(wàn)隆會(huì)議的影響，命題意圖是考查學(xué)生材料的解讀能力。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，萬(wàn)隆會(huì)議上周恩來(lái)總理提出了“求同存異”的方針，并發(fā)出“在互相尊重國(guó)家主權(quán)的基礎(chǔ)上實(shí)行經(jīng)濟(jì)合作”的呼吁，之后許多發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作，為推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的發(fā)展做了一系列努力，D項(xiàng)正確。萬(wàn)隆會(huì)議為中國(guó)進(jìn)一步開(kāi)展同亞非各國(guó)的友好合作創(chuàng)造了條件，但未體現(xiàn)帶動(dòng)中國(guó)的外交高潮，排除A項(xiàng)；雖然萬(wàn)隆會(huì)議形成了亞非國(guó)家聯(lián)合反殖反霸局面，但不能說(shuō)消除了殖民國(guó)家的全面控制，排除B項(xiàng)；亞非會(huì)議增進(jìn)了亞非國(guó)家間的了解，但并沒(méi)有改善發(fā)展中國(guó)家的處境，排除C項(xiàng)。10.B【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)體制改革，命題意圖是考查學(xué)生對(duì)材料的分析能力。根據(jù)材料可知，與1990年相比，2000年我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力非農(nóng)就業(yè)比例大幅提高，這說(shuō)明農(nóng)村勞動(dòng)力除從事農(nóng)業(yè)以外，就業(yè)方式更加多元化，從而也說(shuō)明農(nóng)民收入的多元化，B項(xiàng)正確。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是在十九大上提出的，排除A項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的信息，更不能說(shuō)明調(diào)整，排除C項(xiàng)；材料不能反映城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，排除D項(xiàng)。11.C【解析】本題考查古代埃及文明，命題意圖是考查學(xué)生對(duì)材料的分析能力。根據(jù)材料可知，埃及古王國(guó)時(shí)期，國(guó)王親自主持農(nóng)業(yè)祭祀活動(dòng)，這不僅反映了對(duì)農(nóng)業(yè)的重視，也說(shuō)明了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占據(jù)著重要地位，C項(xiàng)正確。國(guó)王主持農(nóng)業(yè)祭祀活動(dòng)，不等.于對(duì)農(nóng)業(yè)實(shí)行統(tǒng)一：管理，只能說(shuō)明對(duì)農(nóng)業(yè)的重視，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有反映農(nóng)耕技術(shù)的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；國(guó)王主持農(nóng)業(yè)祭祀，不能說(shuō)明王權(quán)與神權(quán)結(jié)合的加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。12.C【解析】本題考查近代民族國(guó)家，命題意圖是考查學(xué)生對(duì)材料的分析能力。材料中將上帝歸為英國(guó)人，體現(xiàn)了其強(qiáng)烈的民族自豪感，這從側(cè)面說(shuō)明當(dāng)時(shí)英國(guó)民族意識(shí)增強(qiáng)，C項(xiàng)正確。材料沒(méi)有反映教會(huì)統(tǒng)治地位情況及變化，排除A項(xiàng)；將上帝歸為英國(guó)人，不等于在排外，排除B項(xiàng)；材料不涉及英國(guó)的殖民霸權(quán)，且英國(guó)殖民霸權(quán)確立是在18世紀(jì)中期，排除D項(xiàng)。13.D【解析】本題考查德國(guó)城市化，命題意圖是考查學(xué)生對(duì)材料的分析能力。根據(jù)材料可知，工人乘火車(chē)上下班，并不在城市中居住，這在一定程度上緩解了城市人口過(guò)多而導(dǎo)致的城市化困境，D項(xiàng)正確。材料并未涉及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料中現(xiàn)象與工人階級(jí)是否形成無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；“加速”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。14.B【解析】本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng)，命題意圖是考查學(xué)生對(duì)材料的分析能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知.18世紀(jì)是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，啟蒙思想家反對(duì)宗教迷信，倡導(dǎo)理性，加上自然科學(xué)的發(fā)展，使自然與上帝擺脫了聯(lián)系，B項(xiàng)正確。宗教改革發(fā)生于16世紀(jì)，且強(qiáng)調(diào)了對(duì)上帝的信仰，排除A項(xiàng)；人文思想復(fù)興指的是14—17世紀(jì)的文藝復(fù)興，排除C項(xiàng)；近代科學(xué)興起于16—17世紀(jì)，排除D項(xiàng)。15.C【解析】本題考查美蘇冷戰(zhàn)，命題意圖是考查學(xué)生對(duì)材料的分析能力。材料中蘇聯(lián)與西歐國(guó)家貿(mào)易額的增長(zhǎng)說(shuō)明，兩者經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，這有利于蘇聯(lián)與西歐國(guó)家關(guān)系的緩和，也有利于國(guó)際局勢(shì)的緩和，C項(xiàng)正確。1991年蘇聯(lián)解體，冷戰(zhàn)局面結(jié)束，排除A項(xiàng)；蘇聯(lián)的舉措雖然有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但不能說(shuō)明扭轉(zhuǎn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展困境，排除B項(xiàng)；材料并沒(méi)有反映資本主義陣營(yíng)的變化，排除D項(xiàng)。16.B【解析】本題考查移民與文化，命題意圖是考查學(xué)生對(duì)材料的分析能力。根據(jù)材料可知，不同地區(qū)的人口帶有不同的文化，較發(fā)達(dá)地區(qū)的全部人口增長(zhǎng)中國(guó)際移民占比較大，從而加強(qiáng)了文明的多元互鑒，B項(xiàng)正確。國(guó)際人口遷移改變了人