《像山那樣思考》課件-(26張課件)-2020-2021學(xué)年蘇教版高中語(yǔ)文必修一-

引狼入室

聲名狼藉狼心狗肺

狼狽為奸狼吞虎咽

如狼似虎狼奔豕突

狼子野心……知人論世奧爾多?利奧波德“近代環(huán)保之父”，美國(guó)作家，生態(tài)學(xué)家，土地倫理學(xué)家。被稱(chēng)為是美國(guó)環(huán)境倫理的播種者。代表作《沙鄉(xiāng)年鑒》（被美國(guó)人視為與《瓦爾登湖》同樣具有偉大影響力的經(jīng)典）。文筆優(yōu)美，思想深邃，被譽(yù)為“綠色圣經(jīng)”。1935年4月，利奧波德在威斯康星河畔購(gòu)買(mǎi)了一個(gè)被人類(lèi)榨取殆盡而遺棄的沙鄉(xiāng)農(nóng)場(chǎng)，從此開(kāi)始沙鄉(xiāng)十三年的恢復(fù)生態(tài)平衡的探索——“我的妻子、三個(gè)兒子，還有兩個(gè)女兒都各以他們自己的方式，在我們自己的土地上通過(guò)野生動(dòng)物的耕耘管理而某一種或另一種深刻的滿(mǎn)足感?！崩麏W波德在沙鄉(xiāng)的觀(guān)察與思考結(jié)晶成了《沙鄉(xiāng)年鑒》一書(shū)。字詞鞏固研讀文本深沉的、驕傲的不馴服的、對(duì)抗性的悲鳴蔑視既是狼痛苦的哀號(hào)，更是它用來(lái)反抗的號(hào)角。狼為什么會(huì)悲鳴狼受到人類(lèi)殘殺，狼的嗥叫傳達(dá)的是對(duì)它對(duì)于自身所受的不公平待遇的一種反抗是對(duì)未來(lái)世界毀滅性痛苦的吶喊是對(duì)人類(lèi)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)人及其錯(cuò)誤行為的蔑視。這雖然寫(xiě)的是狼的內(nèi)心世界，但卻是作者思想的體現(xiàn)。哪些事物留意到了這一聲狼嗥？這些狼嗥對(duì)于它們分別有著怎樣的意義？

每一種活著的東西（大概還有很多死了的東西），都會(huì)留意這聲呼喚。對(duì)鹿來(lái)說(shuō)，它是死亡的警告；對(duì)松林來(lái)說(shuō)，它是半夜里在雪地上混戰(zhàn)和流血的預(yù)言；對(duì)郊狼來(lái)說(shuō)，是即將分得一份殘羹剩飯的允諾；對(duì)牧牛人來(lái)說(shuō)，是銀行賬戶(hù)透支的威脅；對(duì)獵人來(lái)說(shuō)，是狼牙抵制彈丸的挑戰(zhàn)。對(duì)鹿——（威脅，死亡）對(duì)松林——（撕殺，戰(zhàn)斗）對(duì)郊狼——（食物）對(duì)牧牛人——（損失）對(duì)獵人——（挑戰(zhàn)）鹿、松林、郊狼、牧牛人、獵人：站在自身的角度：淺層；片面；主觀(guān)；自私。山：站在長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度：深刻、長(zhǎng)久、客觀(guān)、無(wú)私。不能辨別其隱藏含義的人：站在旁觀(guān)的角度：膚淺的，直接的，表面。

狼鹿植被沙塵暴人（獵殺）（多）（破壞）（自然災(zāi)害）（沒(méi)有未來(lái)）（餓死）狼是維持整個(gè)生態(tài)平衡不可缺失的一環(huán)（生態(tài)價(jià)值）我們大家都在為安全、繁榮、舒適、長(zhǎng)壽和平靜奮斗著，鹿用輕快的四肢奮斗著，牧牛人用套圈和毒藥奮斗著，政治家用筆，而我們大家則用機(jī)器、選票和美金。所有這一切帶來(lái)的都是同一種東西：我們這一時(shí)代的和平。作者用了類(lèi)比的手法，揭示人與動(dòng)物一樣，都在為和平、安全、繁榮和舒適而奮斗。同時(shí)也隱含著，人們不能為了自身的目光短淺的“和平與發(fā)展”，而犧牲與我們和諧共處的自然和我們賴(lài)以生存的環(huán)境。太多的安全可能產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)的危險(xiǎn)。這就要求我們能夠更長(zhǎng)遠(yuǎn)地來(lái)思考問(wèn)題，不能只顧眼前暫時(shí)的利益。這個(gè)世界的啟示在荒野。——梭羅“荒野”：即人類(lèi)文明未曾涉足的地方，荒野中的各種事物都是自由自在生長(zhǎng)著的，彼此之間都是平等與和諧的，并沒(méi)有高低尊卑之分。而且荒野存在著一個(gè)健康的生態(tài)系統(tǒng)。它體現(xiàn)了大自然最本真的特性，自然的秩序維系著平衡，維護(hù)著和諧。警示作用是：人應(yīng)以平等的眼光去看待萬(wàn)物，與萬(wàn)物和諧相處。更深刻的含義：萬(wàn)物都是平等的。人只是自然萬(wàn)物生靈中的一種，并沒(méi)有高高凌駕于其他事物之上的權(quán)利。（生命意義）狼嗥的第二層含義。生態(tài)價(jià)值——維持生態(tài)平衡不可缺少的一環(huán)。

生命意義——生命沒(méi)有高低貴賤之分，萬(wàn)物都是平等的，彼此之間應(yīng)相互尊重，和諧相處！誰(shuí)像山一樣怎樣的思考？思考什么？像山那樣思考的含義是什么？

山,是永恒的,它沉穩(wěn)、冷峻、闊大包容,是大自然智慧的化身,它縱覽古今,深刻而冷靜地見(jiàn)證著地球上的一切。

我們像山那樣深刻地、客觀(guān)地、長(zhǎng)久地思考人與自然的關(guān)系。

1.“我不比侏儒高大，也不比巨人矮小”，作為人類(lèi)，我們只是平凡的。品味寂寞，品味自然，品味生命的意義，需要人類(lèi)自身先付出努力。人并不是大自然的主人，在生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)倫理的角度看，我們不比一座山更高明。我們與自然萬(wàn)物的關(guān)系，和一座山同自然萬(wàn)物的關(guān)系并無(wú)不同。2.土地道德就是要把人類(lèi)在共同體中以征服者的面目出現(xiàn)的角色，變成這個(gè)共同體的平等的一員和公民。它暗含著對(duì)每個(gè)成