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山東省教師公開(kāi)招聘考試教育理論綜合知識(shí)(教育學(xué))歷年真題試卷匯編11(題后含答案及解析)題型有:1.單項(xiàng)選擇題2.多項(xiàng)選擇題6.判斷題8.案例分析題單項(xiàng)選擇題1.【2013年濟(jì)寧市市屬】教育的生物起源論和心理起源論的共同缺陷是都否認(rèn)了()。A.教育的科學(xué)屬性B.教育的生產(chǎn)屬性C.教育的社會(huì)屬性D.教育的藝術(shù)屬性正確答案:C解析:生物起源論沒(méi)有把握人類教育的社會(huì)性,沒(méi)能區(qū)分出人類教育行為與動(dòng)物教育行為之間的差別,心理起源論否認(rèn)了教育的意識(shí)性,它們的共同特征在于否認(rèn)了教育的社會(huì)性。知識(shí)模塊:教育與教育學(xué)2.【2016年山東省屬】批評(píng)傳統(tǒng)教育“或多或少地為遙遠(yuǎn)的未來(lái)作準(zhǔn)備”,提倡“教育是生活的過(guò)程,而不是將來(lái)生活的準(zhǔn)備”的是()。A.杜威B.皮亞杰C.舒爾曼D.謝夫勒正確答案:A解析:杜威提出了教育適應(yīng)生活理論。知識(shí)模塊:教育與教育學(xué)3.【2014年濟(jì)南市】近代教育史,首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)基礎(chǔ)上的教育家是()。A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特正確答案:D解析:赫爾巴特(1776—1841),近代德國(guó)著名的教育家、心理學(xué)家,被譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”,反映其教育思想的代表作《普通教育學(xué)》則被公認(rèn)為第一部具有科學(xué)體系的教育學(xué)著作。首先他叩開(kāi)了教育學(xué)科學(xué)化之門——將教育學(xué)建基于哲學(xué)、心理學(xué)之上。正如其所寫的“教育學(xué)作為一種科學(xué),是以實(shí)踐哲學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)的。前者說(shuō)明教育目的;后者說(shuō)明教育的途徑、手段與障礙”。知識(shí)模塊:教育與教育學(xué)4.【2013年德州市市直】在我國(guó),最早把“教”與“育”連在一起使用的是()。A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子正確答案:B解析:在我國(guó),最早把“教”和“育”連在一起使用的人是孟子。他在《孟子.盡心上》中表達(dá)了自己對(duì)教育的理解:“得天下英才而教育之……”。知識(shí)模塊:教育與教育學(xué)5.【2013年煙臺(tái)萊州市】以下影響人發(fā)展的因素中,對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用的影響因素是()。A.學(xué)校教育B.家庭教育C.社會(huì)教育D.自我教育正確答案:A解析:長(zhǎng)期以來(lái),人們認(rèn)為教育(特別是學(xué)校教育)在人的發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。知識(shí)模塊:教育的基本規(guī)律6.【2013年德州市市直】我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是()。A.癸卯學(xué)制B.壬寅學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制正確答案:B解析:1902年,我國(guó)正式頒布第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制——“壬寅學(xué)制”,該學(xué)制以日本學(xué)制為藍(lán)本,只頒布而沒(méi)有實(shí)行。1904年頒布“癸卯學(xué)制”是我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)學(xué)制。壬子癸丑學(xué)制是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制,壬戌學(xué)制又稱為“新學(xué)制”“六三三學(xué)制”。知識(shí)模塊:教育制度7.【2015年濟(jì)南市市中區(qū)】為發(fā)展學(xué)生的興趣愛(ài)好和個(gè)性特長(zhǎng)而開(kāi)設(shè)的課程是()。A.必修課程B.校本課程C.地方課程D.選修課程正確答案:D解析:校本課程是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對(duì)學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)以及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開(kāi)發(fā)和選用的課程。選修課程是滿足學(xué)生的興趣、愛(ài)好,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,學(xué)生可以在一定范圍內(nèi)有選擇地學(xué)習(xí)課程。必修課程是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生共性,為保證所有學(xué)生的基本學(xué)力而開(kāi)設(shè)的,所有學(xué)生必須研習(xí)的課程。地方課程是滿足社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求的課程。知識(shí)模塊:課程8.【2012年臨沂市】由學(xué)生所在學(xué)校的教師負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià),并針對(duì)學(xué)校本年級(jí)或本班級(jí)特定的學(xué)生群體的課程是()。A.正式課程B.綜合課程C.校本課程D.地方課程正確答案:C解析:校本課程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)以學(xué)校為基地進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)的民主決策的過(guò)程,即校長(zhǎng)、教師、課程專家、學(xué)生以及家長(zhǎng)和社區(qū)人士共同參與學(xué)校課程計(jì)劃的制定、實(shí)施和評(píng)價(jià)活動(dòng)。校本課程的主導(dǎo)價(jià)值在于通過(guò)課程展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色。知識(shí)模塊:課程9.【2014年淄博市屬文昌湖區(qū)】教學(xué)過(guò)程中的主要矛盾的實(shí)質(zhì)是()。A.主客體的矛盾B.教與學(xué)的矛盾C.學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的矛盾D.客觀存在與意識(shí)的矛盾正確答案:C解析:教學(xué)過(guò)程中的主要矛盾是學(xué)生與教材的矛盾。教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)是學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng),故教學(xué)過(guò)程中的主要矛盾的實(shí)質(zhì)是學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的矛盾。知識(shí)模塊:教學(xué)10.【2012年煙臺(tái)市市直】地理教學(xué)中使用地球儀做教具,體現(xiàn)了()教學(xué)原則。A.啟發(fā)性B.直觀性C.鞏固性D.循序漸進(jìn)性正確答案:B解析:地理教學(xué)中使用地球儀做教具體現(xiàn)了直觀性教學(xué)原則。知識(shí)模塊:教學(xué)11.【2017年山東省屬】把大班上課、小班討論、個(gè)人獨(dú)立研究結(jié)合在一起,并采用靈活的時(shí)間單位代替固定劃一的上課時(shí)間的教學(xué)組織形式是()。A.道爾頓制B.導(dǎo)生制C.特朗普制D.導(dǎo)師制正確答案:C解析:特朗普制,又稱“靈活的課程表”,這是20世紀(jì)后半葉在美國(guó)一些學(xué)校進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的一種教學(xué)組織形式,由教育學(xué)教授特朗普提出。其基本做法是把大班上課、小班討論、個(gè)別作業(yè)三種教學(xué)組織形式結(jié)合起來(lái)。知識(shí)模塊:教學(xué)12.【2016年山東省屬】走進(jìn)某校園,我們看到學(xué)生的藝術(shù)作品掛在走廊的墻壁上,制作的手工作品放置在展覽區(qū),嘉獎(jiǎng)優(yōu)秀學(xué)生的信息張貼在顯眼的位置。這主要體現(xiàn)了道德教育的()。A.環(huán)境陶冶法B.獎(jiǎng)懲結(jié)合法C.實(shí)際鍛煉法D.品德評(píng)價(jià)法正確答案:A解析:情感陶冶法的種類有:人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)熏陶三種形式。環(huán)境陶冶法即通過(guò)學(xué)校的物質(zhì)文化和精神文化使學(xué)生受到熏陶和感染。題干中,某校園把學(xué)生的藝術(shù)作品掛在走廊的墻壁上,制作的手工作品放置在展覽區(qū),嘉獎(jiǎng)優(yōu)秀學(xué)生的信息張貼在顯眼的位置的做法意在營(yíng)造美好的校園環(huán)境,從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響,體現(xiàn)了德育的環(huán)境陶冶法。知識(shí)模塊:德育13.【2013年淄博市屬文昌湖區(qū)】班主任了解學(xué)生的基本方法是()。A.觀察法B.問(wèn)卷法C.談話法D.調(diào)查法正確答案:A解析:觀察法是班主任了解學(xué)生最基本的方法。知識(shí)模塊:班主任與班級(jí)14.【2015年濟(jì)南市】中小學(xué)教師與教育專家、學(xué)者合作,圍繞教育教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題,不斷地計(jì)劃、行動(dòng)、觀察和反思,通過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題,以達(dá)到改進(jìn)教育教學(xué)實(shí)踐的目的。這種教育研究屬于()。A.觀察研究B.調(diào)查研究C.行動(dòng)研究D.實(shí)驗(yàn)研究正確答案:C解析:教育實(shí)踐工作者為改善教育教學(xué)實(shí)踐而開(kāi)展的研究稱為行動(dòng)研究。其目的是改進(jìn)實(shí)踐。知識(shí)模塊:教育科學(xué)研究多項(xiàng)選擇題15.【2014年山東省屬】學(xué)校教育對(duì)文化的作用有()。A.傳承與傳播文化B.保存與活化文化C.選擇與整理文化D.交融與創(chuàng)新文化正確答案:A,B,C,D解析:教育對(duì)文化的作用主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:(1)傳承與傳播文化;(2)保存與活化文化;(3)選擇與整理文化;(4)交融與創(chuàng)新文化。知識(shí)模塊:教育的基本規(guī)律16.【2015年濟(jì)南市】教育上的外鑠論認(rèn)為,人的身心發(fā)展取決于外在環(huán)境的影響。持這種觀點(diǎn)的教育思想家是()。A.荀子B.洛克C.孟子D.華生正確答案:A,B,D解析:外鑠論的典型代表人物即荀子、洛克以及華生。知識(shí)模塊:教育的基本規(guī)律17.【2016年山東省屬】教育目的是所有教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是教育基本理論的重要組成部分。下列關(guān)于教育目的的說(shuō)法正確的有()。A.教育目的和教育方針既有聯(lián)系又有區(qū)別,教育目的較理想,而教育方針較現(xiàn)實(shí)B.按照教育層次從高到低分別是教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)、課程目標(biāo)C.在當(dāng)下中小學(xué)中,“升學(xué)率”最被看重,這屬于教育的實(shí)然的教育目的D.教育目的是人提出來(lái)的,形式上是主觀的,因此教育目的沒(méi)有客觀性正確答案:A,C解析:教育目的是指教育所要培養(yǎng)的人的質(zhì)量和規(guī)格的總要求,即解決把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人的問(wèn)題。教育目的是受教育者未來(lái)發(fā)展結(jié)果的一種設(shè)想,具有理想性的特點(diǎn)。教育目的不同于教育方針。教育方針是國(guó)家根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)的要求,為實(shí)現(xiàn)教育目的所規(guī)定的有關(guān)教育工作的總體要求。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)是一般與特殊、普遍與個(gè)別、總與分的關(guān)系,依次為:教育目的一培養(yǎng)目標(biāo)一課程目標(biāo)一教學(xué)目標(biāo)。實(shí)然的教育目的與應(yīng)然的教育目的相對(duì)應(yīng),是教育工作者在自己的教育行為中所實(shí)際追求的教育目的?!白非笊龑W(xué)率”是眾多教育工作者心中的實(shí)際目的。教育目的受社會(huì)發(fā)展的制約,具備一定的客觀性。知識(shí)模塊:教育目的18.【2013年青島市屬】教師勞動(dòng)的特點(diǎn)包括()。A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.長(zhǎng)期性D.示范性正確答案:A,B,C,D解析:教師工作性質(zhì)、任務(wù)和工作對(duì)象的特點(diǎn),決定了教師勞動(dòng)的特點(diǎn):(1)教師勞動(dòng)的復(fù)雜性;(2)教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性;(3)教師勞動(dòng)的示范性;(4)教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性等。知識(shí)模塊:學(xué)生與教師19.【2012年煙臺(tái)市市直】課程計(jì)劃一般包括()。A.學(xué)科設(shè)置B.學(xué)科開(kāi)設(shè)順序C.教學(xué)時(shí)數(shù)D.學(xué)年和學(xué)周安排正確答案:A,B,C,D解析:課程計(jì)劃包括:(1)教學(xué)科目的設(shè)置;(2)學(xué)科順序;(3)課時(shí)分配;(4)學(xué)年編制與學(xué)周安排。知識(shí)模塊:課程判斷題20.【2013年青島市屬】捷克著名教育家夸美紐斯的《普通教育學(xué)》的出版是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。()A.正確B.錯(cuò)誤正確答案:B解析:夸美紐斯的《大教學(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科,而《普通教育學(xué)》是德國(guó)著名的哲學(xué)家和教育家赫爾巴特的重要著作。知識(shí)模塊:教育與教育學(xué)21.【2012年煙臺(tái)市市直】制定我國(guó)教育目的的理論依據(jù)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)。()A.正確B.錯(cuò)誤正確答案:A解析:馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是確定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。知識(shí)模塊:教育目的22.【2013年煙臺(tái)龍口市】以學(xué)習(xí)者的需要和興趣為主編排的課程是學(xué)科課程。()A.正確B.錯(cuò)誤正確答案:B解析:以學(xué)習(xí)者的需要和興趣為主編排的課程是活動(dòng)課程。知識(shí)模塊:課程23.【2012年臨沂市】診斷性評(píng)價(jià)主要是針對(duì)在學(xué)習(xí)上存在問(wèn)題障礙的學(xué)生,正常的學(xué)生不需要診斷性評(píng)價(jià)。()A.正確B.錯(cuò)誤正確答案:B解析:診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開(kāi)始或一個(gè)單元教學(xué)開(kāi)始時(shí),為了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。診斷性評(píng)價(jià)不僅僅可以辨別造成學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因,還能檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備程度,決定對(duì)學(xué)生的適當(dāng)安置,故正常的學(xué)生也需要診斷性評(píng)價(jià)。知識(shí)模塊:教學(xué)案例分析題24.【2012年臨沂市】著名數(shù)學(xué)家華羅庚上初中時(shí),接受、理解數(shù)學(xué)知識(shí)比較慢,以致數(shù)學(xué)考試常常不及格。老師認(rèn)為他已經(jīng)無(wú)可救藥,一次在班上公然宣稱,假如你們當(dāng)中將來(lái)會(huì)有一個(gè)同學(xué)沒(méi)出息。那么這個(gè)人必定是華羅庚。結(jié)果華羅庚通過(guò)自己的勤奮自學(xué)、刻苦鉆研、奮力拼搏,最終成為享譽(yù)世界的數(shù)學(xué)大師。詩(shī)人臧克家,1930年參加國(guó)立青島大學(xué)入學(xué)考試時(shí),數(shù)學(xué)得零分,作文也只寫了三句雜感:“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光,但誰(shuí)把幻光看成幻光,誰(shuí)便沉入了無(wú)底的苦海?!边@獨(dú)具異彩的生活“雜感”,短小精悍卻極富哲思,立即打動(dòng)了主考官聞一多,聞一多再三拍案叫絕。結(jié)果,臧克家雖然數(shù)學(xué)考試吃了“零蛋”,但還是被青島大學(xué)文學(xué)院破格錄取了。最終,他成了一名杰出的詩(shī)人、著民乍家。結(jié)合上述案例,談?wù)劷處煈?yīng)樹(shù)立什么樣的學(xué)生觀。正確答案:(1)學(xué)生是發(fā)展的人。第一,學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。第二,學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋5谌?,學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人。(2)學(xué)生是獨(dú)特的人。第一,學(xué)生是完整的人。第二,每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。第三,學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。(3)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。第一,每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外,不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。第二,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。第三,學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體。涉及知識(shí)點(diǎn):學(xué)生與教師25.【2015年濟(jì)南市市中區(qū)】班級(jí)授課制最早在夸美紐斯的《大教學(xué)論》中提出,一直是課堂教學(xué)的主要形式,是一種集體教學(xué)形式而存在。請(qǐng)問(wèn)班級(jí)授課制的不足是什么?可以用怎樣的策略進(jìn)行彌補(bǔ)
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