第24課 三顧茅廬 學(xué)案

第24課三顧茅廬學(xué)案24三顧茅廬

作者作品

走近作者

羅貫中，號(hào)湖海散人，元末明初小說家、戲曲家。生卒年不詳。著有《三國(guó)演義》。

作品簡(jiǎn)介

《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說。該書以東漢末年到西晉建立期間的社會(huì)歷史為背景，著重?cái)⑹鑫?、蜀、吳三?guó)的興衰過程，反映了東漢末年及三國(guó)時(shí)期政治腐敗、生靈涂炭、農(nóng)民起義、諸侯割據(jù)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。該書結(jié)構(gòu)宏大，情節(jié)曲折，塑造了數(shù)以百計(jì)的人物形象，具有很高的藝術(shù)成就。

背景鏈接

東漢末年，劉備攻打曹操失敗，投奔荊州劉表。為了日后成就大業(yè)，他留心訪求人才，荊州名士司馬徽向他推薦“臥龍"鳳雛”。劉備得知“臥龍"就是諸葛亮，此人隱居隆中，耕作自養(yǎng)，精研史書，是個(gè)杰出的人才。于是劉備三次前往隆中拜訪。本文節(jié)選部分是第三次拜訪。

歸納總結(jié)

結(jié)構(gòu)圖解

三顧茅廬

情節(jié)：三顧茅廬—問計(jì)對(duì)策—拜請(qǐng)出山

人物：劉備、諸葛亮、張飛（正側(cè)面描寫）

主旨點(diǎn)睛

小說著重寫了劉備第三次前往隆中拜訪諸葛亮的經(jīng)過，既表現(xiàn)了劉備為興復(fù)漢室大業(yè)而禮賢下士的寬宏氣度和不恥下問、求賢若渴的精神，也體現(xiàn)了諸葛亮未出山便曉天下事的雄才大略。

自主學(xué)習(xí)

字音字形

拜謁（yè）僥幸（jiǎo）叩門（kòu）

更衣（ɡēnɡ）綸巾（ɡuān）鶴氅（chǎnɡ）

末胄（zhòu）愧赧（nǎn）鄙賤（bǐjiàn）

傾tuí（頹）沔（miǎn）存恤（xù）

dān（簞）食壺漿頓開茅塞（sè）

詞語(yǔ)釋義

1.如雷貫耳：像雷聲穿過耳朵一樣，形容人的名聲很大。

2.愧赧：因羞慚而臉紅。

3.頓開茅塞：原來心里好像有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開了。形容忽然理解、領(lǐng)會(huì)。

課內(nèi)精讀

1.（考點(diǎn)：寫作技巧）“玄德見孔明身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。”作者為什么通過劉備的視角來寫諸葛亮的相貌？

一方面寫出諸葛亮的氣宇軒昂、神采不凡；另一方面更加堅(jiān)定了劉備對(duì)諸葛亮的信任，認(rèn)為他確實(shí)有將相之才，為下文的一再邀請(qǐng)做鋪墊。

2.（考點(diǎn)：內(nèi)容理解）諸葛亮對(duì)當(dāng)時(shí)天下形勢(shì)有怎樣的分析？在隆中為劉備提出了什么策略？

①分析：曹操占有天時(shí)，不能與之爭(zhēng)鋒；孫權(quán)占有地利，可為援而不可圖；劉備占有人和，可成大業(yè)。天下將呈三足鼎立之勢(shì)。②策略：主攻荊州，奪取益州，聯(lián)吳滅曹，統(tǒng)一全國(guó)。

3.（考點(diǎn)：修辭手法）“將軍奈何舍美玉而求頑石乎？"從修辭手法的角度賞析這個(gè)句子，并說說其作用。

運(yùn)用了比喻的修辭手法，諸葛亮用“美玉”比喻司馬徽和徐庶，用“頑石"來比喻自己，表現(xiàn)了他謙遜的品德。

4.（考點(diǎn)：人物形象分析）根據(jù)文中的人物描寫，概括劉備、張飛的形象特征，試分析作者這樣刻畫人物形象的用意。

①劉備：求賢若渴，禮賢下士，仁心愛民，虛心求教，待人寬和、有耐心，有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。②張飛：粗獷豪放，為人直爽，急躁魯莽。③用意：運(yùn)用烘托陪襯的手法來刻畫人物，表現(xiàn)主題。通過寫張飛在“三顧茅廬”過程中的粗魯、急躁，反襯劉備的求賢若渴、禮賢下士。

鞏固提升

積累運(yùn)用

1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（B）

A.拜謁（è）傲慢（màn）疏懶（lǎn）簞食壺漿（dān）

B.存恤（xù）傾頹（tuí）僥幸（jiǎo）頓開茅塞（sè）

C.殷實(shí)（yīn）綸巾（lún）囑咐（zhǔ）思賢如渴（xián）

D.鄙賤（bǐ）愧赧（nǎn）鶴氅（chǎnɡ）迄無所就（qǐ）

【解析】A.謁（yè）；C.綸（ɡuān）；D.迄（qì）。

2.下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（D）

A.虛名等候半晌如雷灌耳

B.倉(cāng)生賜教豪杰經(jīng)世奇才

C.諸候沃野頓首鼎足之勢(shì)

D.霸業(yè)爭(zhēng)鋒教誨犬馬之勞

【解析】A.灌（貫）；B.倉(cāng)（蒼）；C.候（侯）。

3.依次填入下面文段橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（B）

一位哲人說過，自然是一部偉大的書。你認(rèn)識(shí)了這一部書，你在這世界上寂寞時(shí)便不寂寞，貧困時(shí)便不貧困，苦惱時(shí)有_____________，挫折時(shí)有_____________，軟弱時(shí)有督責(zé)，迷失時(shí)有_________________。

A.只有鼓勵(lì)方向安慰

B.只要安慰鼓勵(lì)方向

C.只要方向鼓勵(lì)安慰

D.只有鼓勵(lì)安慰方向

4.下列對(duì)病句的病因解說，不正確的一項(xiàng)是（B）

A.北京國(guó)際速滑館之所以用最新環(huán)保技術(shù)制冰的原因，是因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)低碳冬奧的目標(biāo)。（句式雜糅）

B.一個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的高低，與教師的教學(xué)水平存在直接而明確的關(guān)系。（搭配不當(dāng)）

C.在本屆世乒賽上，經(jīng)過運(yùn)動(dòng)健兒們的奮力拼搏，再次贏得了男子團(tuán)體冠軍。（成分殘缺）

D.剛畢業(yè)的小欣想創(chuàng)業(yè)，是留在大城市還是回家鄉(xiāng)縣城，她對(duì)此態(tài)度很堅(jiān)決。（表意不明）

【解析】B.兩面對(duì)一面。

5.依次填入下面文段橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（C）

國(guó)無德不興，人無德不立。在傳承千年的中華傳統(tǒng)文化中，無論是“"的家國(guó)大義，還是“”的人生追求，抑或是“"的推己及人，修身立德強(qiáng)調(diào)的從來不只是_____________，更要立志報(bào)效祖國(guó)，用實(shí)際行動(dòng)服務(wù)人民，追求寬仁大義。

①修身、齊家、治國(guó)、平天下

②在私人領(lǐng)域做好小事，管好小節(jié)，做到獨(dú)善其身

③己所不欲，勿施于人

④天下興亡，匹夫有責(zé)

A.①③④②B.③①②④C.④①③②D.①④②③

6.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（A）

A.我國(guó)四大古典文學(xué)名著中塑造了一些足智多謀的軍師形象，如《水滸傳》中人稱“智多星”的吳用、《三國(guó)志》中號(hào)稱“臥龍"的諸葛亮。

B.明清的科舉制度中，全省的考試一般稱為“鄉(xiāng)試”，考中者為舉人，第一名稱“解元"?！斗哆M(jìn)中舉》一文中，范進(jìn)參加的就是鄉(xiāng)試。

C.《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。

D.古人的“名"是供自稱或長(zhǎng)輩稱，“字”是供他人稱。對(duì)平輩或尊輩稱“字"是表示尊敬，如諸葛亮，名亮，字孔明，在《三顧茅廬》中尊稱為“孔明”，自稱為“亮"。

【解析】A.表述有誤。諸葛亮是《三國(guó)演義》中的人物形象。

閱讀遷移【核心素養(yǎng)·文化自信】

青梅煮酒論英雄

①玄德也防曹操謀害，就下處后園種菜，親自澆灌，以為韜晦之計(jì)。關(guān)、張二人曰：“兄不留心天下大事，而學(xué)小人之事，何也？”玄德曰：“此非二弟所知也。"二人乃不復(fù)言。

②一日，關(guān)、張不在，玄德正在后園澆菜，許褚、張遼引數(shù)十人入園中曰：“丞相有命，請(qǐng)使君便行。”玄德驚問曰：“有甚緊事？"許褚曰：“不知，只教我來相請(qǐng)?！毙轮坏秒S二人入府見操。操笑曰：“在家做得好大事！"嚇得玄德面如土色。操執(zhí)玄德手，直至后園，曰：“玄德學(xué)圃不易！”玄德方才放心，答曰：“無事消遣耳。"操曰：“適見枝頭梅子青青，忽感去年征張繡時(shí)，道上缺水，將士皆渴；吾心生一計(jì)，以鞭虛指曰：‘前面有梅林?！娛柯勚?，口皆生唾，由是不渴。今見此梅，不可不賞。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一會(huì)。”玄德心神方定。隨至小亭，已設(shè)樽俎，盤置青梅，一樽煮酒。二人對(duì)坐，開懷暢飲。

③酒至半酣，忽陰云漠漠，驟雨將至。從人遙指天外龍掛，操與玄德憑欄觀之。操曰：“使君知龍之變化否？"玄德曰：“未知其詳?！辈僭唬骸褒埬艽竽苄?，能升能隱。大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深，龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。玄德久歷四方，必知當(dāng)世英雄，請(qǐng)?jiān)囍秆灾?玄德曰：“備肉眼安識(shí)英雄？”操曰：“休得過謙。"玄德曰：“備叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，實(shí)有未知?！辈僭唬骸凹炔蛔R(shí)其面，亦聞其名。"玄德曰：“淮南袁術(shù)，兵糧足備，可為英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之。"玄德曰：“河北袁紹，四世三公，門多故吏，今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄？”操笑曰：“袁紹色厲膽薄，好謀無斷，干大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。"玄德曰：“有一人名稱八俊，威鎮(zhèn)九州——?jiǎng)⒕吧蔀橛⑿?？”操曰：“劉表虛名無實(shí)，非英雄也。"玄德曰：“有一人血?dú)夥絼偅瓥|領(lǐng)袖——孫伯符乃英雄也?！辈僭唬骸皩O策借父之名，非英雄也。"玄德曰：“益州劉季玉，可為英雄乎？”操曰：“劉璋雖系宗室，乃守戶之犬耳，何足為英雄！"玄德曰：“如張繡、張魯、韓遂等輩皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足掛齒！"玄德曰：“舍此之外，備實(shí)不知?！辈僭唬骸胺蛴⑿壅?，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。"玄德曰：“誰能當(dāng)之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳！"玄德聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸不覺落于地下。時(shí)正值大雨將至，雷聲大作，玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此?！辈傩υ唬骸罢煞蛞辔防缀酰?玄德曰：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不畏？”將聞言失箸緣故輕輕掩飾過了，操遂不疑玄德。

④后人有詩(shī)贊曰：“勉從虎穴暫趨身，說破英雄驚殺人。巧借聞雷來掩飾，隨機(jī)應(yīng)變信如神。"

（節(jié)選自《三國(guó)演義》第二十一回，有刪改）

7.（考點(diǎn)：文化常識(shí)）文中的“玄德”指的是劉備，“關(guān)、張"分別指的是關(guān)羽、張飛；第②段中畫線的句子隱含一個(gè)成語(yǔ)，即望梅止渴。

8.（考點(diǎn)：人物形象）曹操特意請(qǐng)玄德喝酒，是不是為了籠絡(luò)玄德？由此可以看出曹操怎樣的性格特點(diǎn)？

①不是，他只是為了試探玄德。②由此可以看出曹操老奸巨猾的性格特點(diǎn)。

9.（考點(diǎn)：寫作技巧）第②段開頭交代“關(guān)、張不在”的目的是什么？

設(shè)置懸念，渲染了緊張的氣氛，讓讀者不禁猜想曹操趁關(guān)羽、張飛不在派人來請(qǐng)玄德是何居心。

10.（考點(diǎn)：內(nèi)容理解）其實(shí)曹操心中對(duì)天下英雄已有評(píng)定，為何卻一定要玄德來品評(píng)？玄德所說的英雄是否果真是他