詞語釋義-2024-2025學(xué)年北京九年級語文上學(xué)期期中試題分類匯編（原卷版）

專題03詞語釋義（原卷版）

[1-2023-2024學(xué)年北京海淀區(qū)九年級上學(xué)期期中語文真題】文學(xué)興趣小組研究報(bào)告的主題是“美食與詩歌”。

閱讀其中的一段文字，完成小題。

美食拓寬了詩歌創(chuàng)作的題材，激發(fā)了詩人創(chuàng)作的靈感。還未經(jīng)時(shí)代動蕩的杜甫與友人游山林，嘗野味，

留下的“鮮鯽銀絲膾，香芹碧澗羹”詩句，讀來讓人口舌生津，唇齒留鮮?！跋葢n后樂”的（人名）

寫下“江上往來人，但愛妒魚美。君看一葉舟，出沒風(fēng)波里”的詩句，感慨來來往往的人們只顧著享受妒

魚的鮮美，哪里會想到滔滔風(fēng)浪中漁人捕魚的風(fēng)險(xiǎn)。詩人們用生花的妙筆，在美食與文字間架設(shè)起一座無

形的橋梁，傳遞著悠悠的情思。

《現(xiàn)代漢語詞典》中“津”有“唾液”的意思。根據(jù)這一釋義，結(jié)合語境，下列詞語能夠“口舌生津”的

一項(xiàng)是（）

A.饞涎欲滴B.津津有味C.膾炙人口D.耐人尋味

[2-2023-2024學(xué)年北京市朝陽區(qū)陳經(jīng)綸中學(xué)九年級上學(xué)期期中語文真題】聽一聽，“輝煌中軸”追根溯源

①北京中軸線北起鐘鼓樓，南至永定門，全長約7.8公里，是中國傳統(tǒng)都城中軸線發(fā)展至成熟階段的

共尊之作，也是世界上現(xiàn)存最長【甲】保存最為完整的古代城市軸線之一，被譽(yù)為“北京老城的靈魂和宜

裂”。

②華夏先民在生產(chǎn)生活中觀測天象確定時(shí)間節(jié)令和空間方位，因此以“中”為美為尊，延伸至社會各

個(gè)領(lǐng)域。從明清直至今天，北京城都是在元大都留下的城市霧落基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。元大都是依照春秋戰(zhàn)

國時(shí)期的《周禮?考工記》來建造的，“左祖右社、面朝后市”，并對那布局。在都城建設(shè)上，都城位于

國家之“中”，皇帝居都城之“中”，以“九重天子居”為軸，南北延伸，東西展拓，形成了具有“建中

立極”的象征意義的城市建筑與文化空間序列一一都城“中軸線”。

③北京中軸線參照古人所描繪的左祖右社、面朝后市、對稱布局，進(jìn)行建設(shè)、完善和規(guī)劃,集中展現(xiàn)

了13世紀(jì)至今中華文明在城市規(guī)劃建設(shè)上的創(chuàng)造與才能。

【鏈接材料】

“建中立極”一詞源自《郊廟歌辭?梁太廟樂舞辭?登歌》：“於赫我皇，建中立極”。這句話說的

是登帝位、秉國政，建立中正之道，樹立最高的準(zhǔn)則?！敖ㄖ辛O”的都城形制，彰顯了統(tǒng)治者皇權(quán)居中

的治國思想。

3.有同學(xué)對文段中“建中立極”的意思不太理解，請你結(jié)合文段和【鏈接材料】，幫他解釋一下。

[3-2023-2024學(xué)年北京匯文中學(xué)九年級上學(xué)期期中語文真題】某校初三年級組織學(xué)生開展“故宮文創(chuàng)發(fā)展

之路”的文化探究活動，以下是同學(xué)們共同擬寫的研究報(bào)告。

2013年8月，【乙】紫禁城杯【乙】故宮文化產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽首次向社會征集作品，明確了“把故

宮文化帶回家”的主題，奠定了故宮文創(chuàng)的基調(diào)：將民族文化借助創(chuàng)意產(chǎn)品融入現(xiàn)代生活。此后，Q版的故

宮娃娃、創(chuàng)意與實(shí)用兼具的朝珠耳機(jī)、“必購清單”故宮日li、“朕就是這樣漢子”折扇等系列產(chǎn)品相繼

面世，大批年輕粉絲直呼”故宮這波操作有點(diǎn)厲害”“和印象中不一樣了”！故宮開始憑借實(shí)用性、趣味

性并存的文創(chuàng)產(chǎn)品逐漸擺脫了以往-曲--直---和--寡的“陽.春..白.雪”形象，hudn發(fā)出了勃勃生機(jī)。

3.“陽春白雪”一詞原指戰(zhàn)國時(shí)期楚國的一種較高級的歌曲，后泛指高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。在研究報(bào)

告中，該詞具體指的是

[4-2023-2024學(xué)年北京市大興區(qū)九年級上學(xué)期期中語文真題】校學(xué)生會擬舉辦“君子自強(qiáng)不息”主題文化

展覽活動，請你協(xié)助籌劃各部分內(nèi)容。

第一部分君子文化一一中華民族的精神標(biāo)識

君子文化是中華民族特有的精神標(biāo)識，潛移默化地影響著世代中華兒女，有著永恒的歷史價(jià)值和時(shí)代

價(jià)值。君子在個(gè)人修養(yǎng)方面要能做到“君子坦蕩蕩”“君子泰而不驕”“君子以自強(qiáng)不息”等。“君子”

內(nèi)涵與時(shí)xi6行。新時(shí)代，“君子”仍是世人共同推崇的高尚人格。淬煉君子人格是當(dāng)代青年立身處世的價(jià)

值標(biāo)桿。

6.你想知道文段中“君子泰而不驕”的意思，通過查《古代漢語詞典》，發(fā)現(xiàn)“泰”作為形容詞的幾種解

釋：①驕縱；②通，通暢；③安定，安詳；④過分；⑤上，遠(yuǎn)；⑥大方。根據(jù)文段內(nèi)容，你認(rèn)為“君子泰

而不驕”的意思是。

15-2023-2024學(xué)年北京市第一七一中學(xué)九年級上學(xué)期期中語文真題】閱讀下面的文段，完成小題。

北京地鐵一期和二期工程從選線、設(shè)計(jì)、施工到車輛制造及配套設(shè)施建設(shè)，都是我國發(fā)揚(yáng)自力更生、

艱苦奮斗、目理不息的精神獨(dú)立完成的。

7.理解加點(diǎn)詞“自強(qiáng)不息”的含義。查《現(xiàn)代漢語詞典》，“強(qiáng)”的主要義項(xiàng)有：①力量大；勢力大。②

感情或意志所要求達(dá)到的程度高；堅(jiān)強(qiáng)。③使用強(qiáng)力；強(qiáng)迫。④使強(qiáng)大或強(qiáng)壯。根據(jù)詞典釋義及研究報(bào)告

內(nèi)容，選擇理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.勇猛強(qiáng)壯，不畏挫折B.奮發(fā)進(jìn)取，持之以恒C.力量強(qiáng)大，充滿希望

[6-2023-2024學(xué)年北京市房山區(qū)九年級上學(xué)期期中語文真題】班級舉辦了“自強(qiáng)不息?奮進(jìn)不止”綜合性

實(shí)踐活動并準(zhǔn)備將成果集結(jié)成冊。請你作為編審小組的成員之一完成以下任務(wù)。

下面是小語同學(xué)的演講稿節(jié)選，請修改完善。

新時(shí)代的中國人民，以自強(qiáng)不息的民族精神實(shí)現(xiàn)了一次又一次“非凡”的抵達(dá)【甲】向上，沖上九（xi

ao）,從300公里到4億公里，嫦娥、祝融、羲和……曾經(jīng)的神話變成了現(xiàn)實(shí)！中國人的宇宙探索抵達(dá)了

曾經(jīng)可望而不可（ji）的浩瀚蒼穹【乙】向下，潛入深海，中國藜人潛水器抵達(dá)馬里亞納海溝，在海洋最

深處探索更多的未知，領(lǐng)略更多的風(fēng)景。向山而行，翻越崇山峻嶺，中國高鐵以非比尋常的速度抵達(dá)一個(gè)

個(gè)偏遠(yuǎn)山寨；向海而行，跨越廣袤海洋，中國跨海大橋以多項(xiàng)世界之最的技術(shù)創(chuàng)造抵達(dá)創(chuàng)新高峰。中國人

民心懷夢想，腳步不停，開辟出條條“中國路”，實(shí)現(xiàn)了追尋千百年的目標(biāo)，創(chuàng)造了令世界矚目的奇跡！

8.有同學(xué)想知道“中國路”在文段中的含義，請你幫忙作出解釋。

優(yōu)選攫升題

[7-2023-2024學(xué)年北京市豐臺區(qū)九年級上學(xué)期期中語文真題】中央總館概覽

中國國家版本館中央總館選址于北京城中軸線北延長線上、燕山腳下的青山綠水間。進(jìn)入中央總館的

正門，拾級而上，可依次行至文興樓、文華堂、文瀚閣這三大主體建筑。文興樓是整個(gè)中央總館的入口。

正面的主題壁畫【甲】口山河攬勝口，主體圖像選擇了昆侖山脈、三山五岳等具有典型代表性的名山大川。

畫面上，云霧在崇山峻嶺間穿餃流動.朝陽與綿延千里的山川相互輝映，意境深邃、大氣磅礴。文華堂層

高約13米，其設(shè)計(jì)主題為【乙】□國家書房口，是國家級版本陳列殿堂。十五組巨型紅木書柜環(huán)立四壁,

柜中陳列著近四萬冊建國以來的精品出版物，書卷氣圖分外濃厚。文瀚閣是中央總館建筑群的制高點(diǎn)，建

筑形式借鑒敦煌莫高窟的九層樓，典雅莊重。閣內(nèi)陳列著《四庫全書》《永樂大典》《古今圖書集成》等

珍貴古籍出版物，彰顯出厚重的文化底蘊(yùn)。

4.你想弄清“書卷氣息”一詞的意思。《現(xiàn)代漢語詞典》“書卷”的詞條釋義是“書籍”。根據(jù)詞典釋義

和文段語境，你認(rèn)為“書卷氣息”在這里應(yīng)當(dāng)理解為o

[8-2023-2024學(xué)年北京市懷柔區(qū)第三中學(xué)九年級上學(xué)期期中考試語文真題】第二組同學(xué)查閱資料和實(shí)地考

察后，介紹了正陽門在歷史上的重要功用。閱讀后請根據(jù)要求完成小題。

正陽門曾是國家的禮儀之門。作為明清兩代都城的正門，正陽門在京師諸門中規(guī)制最高。皇帝每年去

天壇祭天和到先農(nóng)壇親耕，都要通過正陽門。所謂“正陽門走龍車”，就是指此門只供皇帝出入。

正陽門還曾是京師罩里。當(dāng)時(shí)的正陽門包括城樓、箭樓、甕城、閘樓，它們形成了嚴(yán)密的軍事防御系

統(tǒng)：城樓供守城將領(lǐng)登高瞭望，指揮作戰(zhàn)；箭樓在城樓正前方，開有箭窗，用于防御、射擊；甕城將城樓

與箭樓連為一體，形成對城門的保護(hù)；閘樓則建于甕城之上，其門洞上方的千斤閘重約1990公斤，在敵軍

進(jìn)犯時(shí)可起到重要防御作用。

4.同學(xué)們在《古代漢語詞典》中查到“鑰”的義項(xiàng)有：①鎖；②鑰匙；③閉鎖，關(guān)閉。根據(jù)文段內(nèi)容及詞

典釋義，你認(rèn)為“鎖鑰”在這里的意思是（）

A.進(jìn)入京城的通道B.軍事防御屏障C.沉重的千斤閘D.獨(dú)立的建筑空間

[9-2022-2023學(xué)年北京市昌平區(qū)雙城融合學(xué)區(qū)九年級上學(xué)期期中語文真題】閱讀這段文字，完成小題。

“蒙國情惚”是中國人素有的思想情感，在面對困難時(shí)發(fā)揮出了強(qiáng)有力的支撐作用，凝聚起同心同德、

共克時(shí)艱的偉大力量。家是最小國，國是千萬家。國與家，在中國人的語境中，從來都不是孤立的字眼，

而是飽含著千絲萬縷的聯(lián)系。千百年來，多少華夏兒女殷殷之情系于中華沃土，寸寸丹心忠于國家使命，

用愛國之心口強(qiáng)國之志和報(bào)國之行書寫出人生的華章。從“修身、齊家、治國、平天下”，到“路漫漫其

修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索□從“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，到“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智”；

從“你所站立的地方，就是中國”，到“浪是海的赤子，海是浪的依托”……無不深切地表達(dá)著對家國的

眷念與吶喊。

同學(xué)們在《現(xiàn)代漢語詞典》中查到“情懷”指含有某種感情的心境。根據(jù)文段內(nèi)容及詞典釋義，你認(rèn)為“家

國情懷”在這里的意思是。

[10-2022-2023學(xué)年北京市第九中學(xué)分校九年級上學(xué)期期中語文真題】閱讀下面文段，完成問題。

今天，在黨的二十大順利召開之際，中華民族正向著偉大復(fù)興的中國夢闊步前進(jìn)。“多少事，從來急；

天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕?！蔽覀冐?zé)任重大，使命光榮，即使前途險(xiǎn)阻也風(fēng)雨無懼，因?yàn)?/p>

堅(jiān)信“雨后復(fù)斜陽，關(guān)山陣陣蒼”；因?yàn)楹V定“世上無難事，只要肯登攀”。一路走來，大家相互鼓勵，

彼此扶持。我們以詩會友，肝膽相照，此樂何極。就讓我們再一次，把酒臨風(fēng)，登高遠(yuǎn)眺，向著光榮的時(shí)

刻邁進(jìn)，期待著“裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看”。

3.“關(guān)山”一詞中“關(guān)”的義項(xiàng)有：①貨物出口和進(jìn)口查驗(yàn)收稅的地方；②城門外附近的地方；③古代在

交通險(xiǎn)要或邊境出入的地方設(shè)置的守衛(wèi)處所。根據(jù)文段內(nèi)容及詞典釋義，你認(rèn)為文段中畫線處“關(guān)山”的

意思是（）

A.進(jìn)入京城的重要關(guān)口和山岳

B.泛指軍事防御的重要屏障

C.群山，泛指祖國河山

[11-2022-2023學(xué)年北京市西城區(qū)第十三中學(xué)分校九年級上學(xué)期期中語文真題】三星堆入選“2021年度全

國十大考古新發(fā)現(xiàn)”，其展示了中華文明早期歷史的燦爛成就。為此學(xué)校組織開展“走進(jìn)古老文明，增強(qiáng)

文化自信”主題展覽活動。

下圖是新華社權(quán)威快報(bào)為三星堆遺址配的圖，上面有“穿越時(shí)空”四個(gè)字。一位同學(xué)查閱得知“穿越時(shí)空”

是指人或物從所在時(shí)空穿越到另一時(shí)空。結(jié)合文段內(nèi)容，你認(rèn)為“穿越時(shí)空”在這里的意思是：

富越好空

三基堆存制太面“培憚界琢

相IMmaoci多

HK東口文明的網(wǎng)幟

[12-2022-2023學(xué)年北京市第五十中學(xué)九年級上學(xué)期期中語文真題】請仔細(xì)閱讀運(yùn)動會通訊稿的節(jié)選，認(rèn)

真完成下面各題。

本屆校運(yùn)會是一場團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、創(chuàng)新活潑的歡樂盛會，是五十人展示風(fēng)采、促進(jìn)交流的舞臺。接下來，

還會有學(xué)生群體性體育活動壓茬舉行，旨在促進(jìn)同學(xué)們把青春的激情、美好的愿望化作實(shí)際行動，把體魄

強(qiáng)健起來，把思想振奮起來，以昂揚(yáng)的姿態(tài)迎接黨的二十大勝利召開！

文段出現(xiàn)了“壓茬”一詞，你想弄清楚這個(gè)詞語的意思。查《現(xiàn)代漢語詞典》，“茬”的主要義項(xiàng)有：①

莊稼收割后留在地里的短莖和根；②農(nóng)作物在同一塊土地上種植或生長的次數(shù)；③短而硬的胡須、頭發(fā)；

④泛指事物發(fā)生的次數(shù)。根據(jù)詞典釋義及文段內(nèi)容，下列對“壓茬”的理解正確的一項(xiàng)是（）

A.緊鑼密鼓，熱鬧非凡B.超過前者，做出實(shí)效C.循序漸進(jìn)，依次展開

[13-2022-2023學(xué)年北京市房山區(qū)九年級上學(xué)期期中語文真題】探究自強(qiáng)不息的內(nèi)涵

自強(qiáng)不息的精神內(nèi)涵是指一個(gè)人無論處境如何，都能通過持之以恒的努力和付出成就一個(gè)強(qiáng)大的自己。

人生不如意者，十之八九。沒有誰的人生會一帆風(fēng)順,總會遇到許多崎嶇坎坷。唐僧西天取經(jīng)要遭遇九九

八十一難，人生在世，遭遇到的磨難又何止八十一個(gè)？是在逆境中重生，還是在泥濘中倒下？就在于是否

能做到“自強(qiáng)不息”這四個(gè)字。自暴自棄破罐子破摔的人,一輩子都爬不起來。而一旦用畏懼艱險(xiǎn)、自強(qiáng)

不息的精神武裝自己，那么生活上的困難，工作上的壓力，家庭中的頊惱，精神上的愁悶，都不會真正蚩

倒他們。

3.同學(xué)們想弄清文段最后一句中畫波浪線的“擊倒”一詞的意思，但沒有找到對該詞的相關(guān)解釋，請你根

據(jù)文段內(nèi)容，選擇一個(gè)最為恰當(dāng)?shù)慕忉屖牵ǎ?/p>

【甲】被打倒在地上

【乙】精神被打敗、打垮

【丙】搏擊運(yùn)動中對勝利的判定

[14-2022-2023學(xué)年北京市豐臺區(qū)第十八中學(xué)九年級上學(xué)期期中語文真題】北京市第十八中學(xué)初三年級要

舉辦“賞山水名勝，感文人情志”主題展覽，你所在的班級需要布置樓道展板，請你完成下列任務(wù)。

展覽第一部分是同學(xué)們查閱資料后擬寫的展覽主題介紹。請你閱讀后完成小題。

中華大地山河壯麗，美景奇觀數(shù)不勝數(shù)。千百年來，無數(shù)文人墨客都將自己最熱忱的情、最真摯的意，

qing注在那一山一湖、一亭一閣、一草一木之上。游山訪水、慢游天下，是古代文人含養(yǎng)品性的一種生活

方式；同時(shí)也是他們生命形態(tài)與生命力的展現(xiàn)。文人們的內(nèi)心深處都有屬于自己的一方凈土，在那里，他

們不時(shí)地與自己相遇。當(dāng)內(nèi)心憂感時(shí)，他們徜徉山水、縱情放歌，獲得心靈的安慰：當(dāng)內(nèi)心彷徨時(shí)，他們

登上樓閣、極目遠(yuǎn)眺，汲取自然的力量。

對于古代文人來說，走向山水，是號畋探月算是帶著一點(diǎn)小心翼翼的欣賞，是中國人“天人合一”的

修行。山水之于文人，不僅是見山見水，更是心性呈現(xiàn)，是中國人的美學(xué)。我們本次展覽的板塊主題“賞

山水名勝，感文人情志”，就是借助古代文人親身游覽或想象的名勝記游之作，探求古代文人的情志，進(jìn)

而尋找到他們強(qiáng)大精神力量的來源。

2.為了向同學(xué)們講解“尋幽探勝”的意思，這位同學(xué)查閱字典，找到“幽”的三個(gè)解釋：①深遠(yuǎn)、僻靜；

②隱蔽的、不公開的；③沉思；④囚禁。請你幫他解釋“尋幽探勝”在此處的意思。

[15-2022-2023學(xué)年北京市密云區(qū)九年級上學(xué)期期中語文真題】閱讀下面文段，回答問題。

小書房大情懷

自古以來，我國文人就有用齋、堂、居等給自己的書房命名的雅好，這也是傳統(tǒng)書房文化的點(diǎn)睛之筆。

王冕一生愛好梅花，便為自己的書房取名“梅花屋”。沈鈞儒嗜石成癖，就為書齋命名“與石居”。徐悲

鴻曾買得一幅唐畫《八十七神仙卷》，遂名其書齋為“八十七神仙館”。以喜愛之物命名的齋號，表現(xiàn)了

主人的品格與追求；以所寓情志命名的齋號，則顯示了主人的興趣愛好。清代學(xué)者錢大昕為表明自己鍥而

不舍、筆耕不輟的決心，取《勸學(xué)》篇中“弩馬十駕，功在不舍”之意，為書齋命名“十駕齋”。梁啟超

受光緒皇帝之命，變法維新，面對國家的內(nèi)憂外患，臨危受命，遂將自己的書齋取名“飲冰室”。魯迅先

生因支持學(xué)生愛國運(yùn)動而被反動當(dāng)局誣為“學(xué)匪”，先生針鋒相對，索