緬懷革命先烈傳承紅色精神感悟

第緬懷革命先烈傳承紅色精神感悟

緬懷革命先烈傳承紅色精神感悟

凝視著烈士鮮血所染的國(guó)旗，我們也會(huì)不由自主地想起為了祖國(guó)的獨(dú)立統(tǒng)一和人民的解放事業(yè)而英勇獻(xiàn)身的先烈們。舊中國(guó)飽受帝國(guó)主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。

在祖國(guó)危難之時(shí)，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士挺身而出，甘灑一腔熱血。從我們湛江的抗法斗爭(zhēng)，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，到__??無(wú)數(shù)的革命先烈拋頭顱灑熱血，戰(zhàn)火中出生入死，牢獄里堅(jiān)貞不屈，刑場(chǎng)上大義凜然。

曾幾何時(shí)，紅軍烈士留下了深刻的腳印，二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征，一次改變中國(guó)人命運(yùn)的征程，已經(jīng)在人們?cè)u(píng)說(shuō)中過(guò)去了大半個(gè)世紀(jì)。按照我們對(duì)平常事的說(shuō)法過(guò)去的就讓他過(guò)去吧再說(shuō)下去，就成了梟鳴似的煩擾。長(zhǎng)征的重要，人們總是在不斷研討。

近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書(shū)籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，

這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方民主和科學(xué);毛爺爺把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

列寧說(shuō)：愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。只有知之深才能愛(ài)之切。孟子提出的富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，

可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái)，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，

維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的人都體現(xiàn)了這一民族愛(ài)國(guó)精神，他們是中華民族之魂。祖國(guó)再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)。這是一切愛(ài)國(guó)科學(xué)家的心聲。

漫漫革命道路，倒下了無(wú)數(shù)革命烈士，歷史的列車(chē)載著曾經(jīng)的榮譽(yù)，帶著深沉的思索駛?cè)胍粋€(gè)新世紀(jì)。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣(mài)友求榮，大則賣(mài)國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。

一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。就如最近中印邊境加勒萬(wàn)河谷沖突造成不可挽救的后果，4名解放軍官兵壯烈犧牲，他們留下的日記更是催人淚下。這也正是我們中國(guó)解放軍的氣魄。這些英雄烈士雖然壯烈的隕落，但在那一瞬間發(fā)散的光，照亮了前行的腳步，使我們向前追隨。

我們緬懷先烈，傳承中華之魂，永遠(yuǎn)記住他們的一身傲骨，常言道：少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，樹(shù)立建設(shè)強(qiáng)大祖國(guó)為理想堅(jiān)持不懈，

努力奮斗!振我中華，揚(yáng)我國(guó)威!傳承愛(ài)國(guó)精神!

緬懷革命先烈傳承紅色精神感悟

清明節(jié)就要到了，我們胸前戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾，拿著自己做的小白花，我們四年級(jí)全體同學(xué)排好隊(duì)伍，懷著悲痛而沉重的心情來(lái)到烈士陵園，緬懷為了讓祖國(guó)解放、為了讓人們過(guò)上安寧的生活、為了讓母親不再失去兒子、為了妻子不再失去丈夫、為了孩子不再失去父親而英勇?tīng)奚牧沂浚⒄把鏊麄兊呢S功偉績(jī)。烈士陵園是個(gè)莊嚴(yán)、肅穆的地方。

到了烈士陵園，映入眼簾的是一座高大的，像塔一樣的四分區(qū)抗日先烈紀(jì)念碑，這座高大的紀(jì)念碑四面都刻有字。我們把自己做的小白花放到紀(jì)念碑前，表達(dá)我們對(duì)先烈們的哀思之情。站在四分區(qū)抗日先烈紀(jì)念碑下，謝奶奶給我們講了關(guān)于戰(zhàn)斗英雄王忠殿的故事：王忠殿是焦作市東塔掌村人，1961年參軍，1962年參加中印邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，在戰(zhàn)斗中，他用自己的身體頂著爆破筒，拉著了導(dǎo)火索，和敵人同歸于盡，他的犧牲是那么壯烈。聽(tīng)了謝奶奶的故事，讓我想到：人們當(dāng)時(shí)的生活是多么艱苦啊!

通過(guò)這次掃墓，讓我知道了許多烈士的故事，同時(shí)，我還懂得了要珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的生活。

緬懷革命先烈傳承紅色精神感悟

抉擇讀張秋人烈士故事有感

人生總是要面臨接連不斷的選擇。

選擇飽暖自己，還是為他人赴湯蹈火?在和平年代，大多數(shù)人優(yōu)先選擇了前者。但在民族危亡時(shí)刻，很多仁人志士做出了截然相反的選擇。

曾在白色恐怖時(shí)代擔(dān)任中共浙江省委書(shū)記的張秋人烈士，就是這樣毅然決然做出選擇的人。在位于獅虎橋河下2號(hào)的浙江省委機(jī)關(guān)舊址，靜靜展示著這位革命先烈的榮光。

張秋人出生在農(nóng)民家庭，但聰明過(guò)人的他考入了教會(huì)中學(xué)。當(dāng)時(shí)教會(huì)中學(xué)畢業(yè)后大多會(huì)被推薦到國(guó)外留學(xué)，但他看到資本家工廠(chǎng)主隨意毆打工人，再也無(wú)法在安靜的校園里讀書(shū)了，開(kāi)始走上街頭組織工人罷工。結(jié)果，他被逐出校門(mén)，斷送了自己的大好前程。

是安靜地讀書(shū)出人頭地，還是為受苦受難的舊中國(guó)呼號(hào)斗爭(zhēng)?他選擇了后者。

1922年在上海大學(xué)教書(shū)的張秋人加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。當(dāng)時(shí)，大學(xué)教師是收入頗高且受人尊敬的職業(yè)。

是在大學(xué)里成為受人尊敬的教授，還是加入隨時(shí)可能丟掉腦袋的革命隊(duì)伍?張秋人一度猶豫苦悶，但他最終在理想抱負(fù)和國(guó)家責(zé)任之間作出了抉擇：為同胞爭(zhēng)取新中國(guó)，哪怕上刀山、下火海也在所不辭。

四一二反革命政變后，白色恐怖嚴(yán)重，血雨腥風(fēng)中，張秋人接到了艱巨任務(wù)，擔(dān)任中共浙江省委書(shū)記，在浙江進(jìn)行地下活動(dòng)。他的成長(zhǎng)地和活動(dòng)地都在浙江，熟悉他的人多，隨時(shí)都會(huì)暴露。但他早已把生死置之度外。

擔(dān)任省委書(shū)記的第二天，他就被認(rèn)出并不幸被捕。獄中的他表現(xiàn)出大無(wú)畏的革命精神，毫不畏懼，寧死不屈。他說(shuō)：我絕不坐以待斃。他選擇了苦讀不輟，每天安安靜靜地讀書(shū)五六個(gè)小時(shí)。三個(gè)月后，張秋人被殘忍殺害。

能理性選擇是人比其他生物更優(yōu)越的地方。有人說(shuō)選擇比能力更重要，但我認(rèn)為毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的選擇，才是人類(lèi)的最高境界。趨利避害的利己選擇，不過(guò)是生物本能，其他動(dòng)物也可以做出正確的選擇;不計(jì)得失的利他選擇，才是高不可攀的人類(lèi)選