世界古代史（二） 講義 高三統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要下冊一輪復習

第25講中古時期的世界（5—15世紀）講義總體特征：世界各區(qū)域文明在古代文明的基礎上發(fā)展出不同的文明類型，呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局；各大洲文明之間的交流有限，世界尚未形成一個整體。階段特征：1.政治上：在歐洲，羅馬帝國分裂，西歐進入封建社會。西歐推行封君封臣制度，王權強化、城市自治與教會神權統(tǒng)治并存，拜占庭和俄羅斯兩大帝國文明名噪一時。拜占庭帝國時期羅馬法進入完備階段。興起日耳曼法形成；在亞洲，阿拉伯帝國和奧斯曼帝國先后成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國；南亞笈多帝國和德里蘇丹國先后興起；日本經過大化改新進入封建時代，建立中央集權制國家；東非出現(xiàn)阿克蘇姆王國、西非加納、馬里、桑海先后崛起；南非津巴布韋一度興盛。美洲的瑪雅文明、阿茲特克文明、印加文明是三大印第安文明。2.經濟上：歐洲莊園經濟發(fā)展，城市工商業(yè)繁榮，為資本主義萌芽的產生準備條件；教會占有大量莊園收取什一稅。拜占庭帝國工商業(yè)繁榮，阿拉伯帝國經濟繁榮、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展。奧斯曼帝國控制連接亞歐的商路。南亞笈多帝國和德里蘇丹國農耕經濟繁榮，東亞日本和高麗實行土地國有。古代非洲和美洲均培育一些重要的農作物，農業(yè)總體落后。3.文化上：在歐洲，大學興起發(fā)展，但天主教會控制人們精神生活。拜占庭、阿拉伯、奧斯曼等帝國文明各有特色。笈多帝國時期印度教成為印度的主要宗教；朝鮮文明、日本文明譜寫亞洲文明發(fā)展是上燦爛一頁。中國、印度、阿拉伯文明不斷向外傳播。東非的阿克蘇姆王國、西非的加納等國、非洲南部的大津巴布韋等充分展現(xiàn)了古代非洲文明的成就。以瑪雅文明、阿茲特克文明、印加文明為代表的美洲文明在世界文明史上占有重要地位。課標要求：1.通過了解中古時期歐洲地區(qū)不同國家、民族、宗教和社會變化，以及世界其他地區(qū)的社會狀況，認識這一時期世界各區(qū)域文明的多元面貌；2.了解中古歐洲政治，制度的產生和演變過程；3.了解近代西方法律制度的淵源和特征；一、亞歐民族大遷徙（BC2世紀---8世紀）（一）表現(xiàn)：1.BC2世紀到2世紀：亞洲：中國匈奴強大不斷擴張，大月氏西遷，建立貴霜帝國；在歐洲日耳曼人在與羅馬帝國的接觸中不斷南遷。2.3到6世紀：亞洲：中國匈奴等少數(shù)民族不斷內遷，轉向定居，建立政權；北人南遷，帶去先進的生產技術和生產工具，促進江南地區(qū)開發(fā)；在歐洲，日耳曼人陸續(xù)進入羅馬帝國并建立帝國，滅亡西羅馬帝國。3.7到8世紀中期，阿拉伯人開始擴張，建立地跨亞、非、歐三洲的大帝國。（二）影響：改變歐亞大陸政治格局；改變民族結構，推動民族交融；促進各文明的碰撞交流，在吸收其他民族文化的基礎上促進本民族文明發(fā)展；擴大農耕文明范圍；造成文明的破壞、倒退。二、中古歐洲（一）西歐1.政治：（1）形成以封君、封臣為基本特征的封建政治制度——封君封臣制①原因：社會動蕩和自然經濟的產物。②內容：封臣效忠封君，主要義務為服兵役；封君給予土地作為給養(yǎng)，土地層層分封，享有土地上的司法、行政、經濟等權力；③特征：以土地為紐帶、嚴格等級性，權利義務帶有一定契約色彩、層層分封，隔級無效忠關系；④影響：國王、皇帝與各級封建領主聯(lián)系起來，成為西歐社會的統(tǒng)治階級；封建主在各自領地內獨立行使權力，出現(xiàn)分裂割據(jù)局面。（2）世俗王權與基督教會的權力長期并立①互相利用（5—11世紀）：國王依靠教會支持獲得政權的合法性；教會依靠王權擴展基督教，維護教會權威。496法蘭克國王皈依基督教賦予基督教特權。②教權大于王權（6—13世紀）：教會勢力膨脹，王權衰落?；浇虝加信e足輕重的地位，經濟上擁有大量莊園和廣袤土地，向信徒征收什一稅；組織上形成了從教皇到各級神職人員的等級制度；思想上整個西歐人民幾乎都死基督教徒，教會控制精神生活束縛人性發(fā)展。③互相斗爭，王權大于教權（13世紀后）：王權強化A表現(xiàn)：a14世紀初，法王腓力四世召開由教士、貴族和城市市民代表組成的三級會議，確立國王有權征稅的原則，標志法國進入等級君主制階段；15世紀晚期，借助通婚和征服等手段，基本完成法蘭西統(tǒng)一。B13世紀初英王約翰遭到貴族、騎士和市民反對迫使國王簽署《大憲章》（保障國王的合法地位與人身神圣不可侵犯，保障封建主特權，適當照顧騎士和平民的利益），13世紀議會權力逐漸加強，14世紀議會分為上下兩院獲得征稅批準、立法等權力，14世紀中期英國進入議會君主制，15世紀晚期都鐸王朝建立后逐漸形成較強大的王權；c15世紀末，在伊比利亞半島形成西班牙和葡萄牙。B意義：為西歐民族國家的發(fā)展奠定基礎。2.經濟：（1）莊園經濟：自給自足性質中古西歐基本的農業(yè)經濟組織、政治單位類型領主自營地領主直接經營，農奴耕種農奴份地法律上是非自由人，束縛于土地，自備工具服勞役，繳納租稅自由農份地有一定人身自由，有獨立財產和生產工具，服勞役，繳納租稅法庭審理莊園內各種案件作用維護莊園秩序，一定程度限制領主特權（2）城市發(fā)展①原因：西歐封建社會穩(wěn)定，封建經濟進一步發(fā)展；耕地面積增加，風力、水力、蓄力有效利用；工商業(yè)發(fā)展繁榮；②10—11世紀，西歐各地興起城市自治。③手段：談判、金錢贖買、武裝暴動④影響：獲得一定自治權，有利于城市經濟發(fā)展；大學興起，培養(yǎng)實用人才；王權強化，一定程度推動西歐民族國家形成。3.文化：（1）形成基督教文化為特征的地域文化。①基督教信仰成為西歐地區(qū)普遍文化符號；②控制西歐社會的精神生活：用形式邏輯闡述、研究、論證教義的神學，托馬斯?阿奎那《神學大全》（基督教神學百科全書）；③對西歐思想文化文學藝術有重大影響：思維方式源于古希臘哲學，文學藝術素材來自歷史傳說和深化（2）世俗文化：①原因：王權強化；商品經濟發(fā)展，城市自治；②表現(xiàn)：騎士文學：反映騎士階層的道德和理想。分為敘事詩（歌頌過往的武功偉業(yè)和騎士看的英雄傳奇）和抒情詩（對教會禁欲主義的挑戰(zhàn)）《羅拉之歌》。市民文學：市民家庭的愛情生活和悲歡離合抨擊貴族專橫和騎士貪婪。③作用：有利于強化王權，推動民族國家的形成；促進商品經濟發(fā)展；繼承古希臘羅馬文化傳統(tǒng)，為文藝復興、宗教改革和科學革命奠定必要基礎。4.法律：（1）日耳曼王國整理和記載日耳曼人部落習慣法編纂一批成文法“日耳曼法”，作為莊園法庭審判的依據(jù)；（2）教會依據(jù)基督教神學制定頒布教會法；（3）11世紀后，歐洲國家出現(xiàn)羅馬法復興運動，促進羅馬法傳播。（4）英美法系（普通法系）：①背景：11世紀諾曼王朝建立；為加強對地方控制，設立法院派法官定期到各地巡回審判。②歷程：12世紀建立在羅馬法和習慣法基礎上全國普遍適用的法律在英國逐漸形成；13世紀《大憲章》確立了法律至上和王權有限原則；“光榮革命”后，確立君主立憲制，法律體系更加完善；美國等國家學習英國法律的基礎上制定了本國法律。（二）東歐1.拜占庭帝國（395---1453）（1）政治演變：6世紀查士丁尼在位時，拜占庭一度擴張，先后占領北非和意大利等地；在位期間編訂《查士丁尼法典》；6世紀中期之后，由于游牧部族沖擊和內部矛盾拜占庭帝國陷入混亂；7世紀中后期，帝國喪失了從敘利亞到北非的大片土地，僅保有小亞細亞和巴爾干半島等地區(qū)；1453奧斯曼人攻陷君士坦丁堡，拜占庭帝國滅亡。（2）經濟：①商業(yè)：拜占庭帝國一度壟斷了中國絲綢等東方奢侈品在歐洲市場的貿易。②城市：歐洲出現(xiàn)了一些以手工業(yè)者和商人為核心的新型城市和城鎮(zhèn)；（3）文化：①背景：395羅馬帝國分裂，1054基督教分裂為天主教和東正教；②特點：地處歐、亞、非三洲交界，繼承古希臘羅馬文化，融匯基督教文化和西亞、北非文化；形成獨具一格的拜占庭文化③成就：《羅馬民法大全》為傳承羅馬法作出貢獻，是拜占庭文化標志性成就；建筑雕塑藝術繼承古希臘羅馬遺產并有所發(fā)展；圣索菲亞大教堂以羅馬式穹頂聞名。2.俄羅斯：（1）政治演變：6—9世紀斯拉夫人形成公國；9世紀（862）建立流里克王朝，882形成以基輔為中心的國家（基輔羅斯），進入封建社會；12世紀分裂衰落；1240蒙古遠征攻陷基輔，落入蒙古統(tǒng)治；16世紀以莫斯科為中心的統(tǒng)一國家建立；1547伊凡四世正式加冕為沙皇；17世紀末俄羅斯成為地跨歐亞兩洲的大帝國。（2）管理：伊凡四世頒布新法典、改組中央機關、鎮(zhèn)壓大貴族（特轄領地制：全國劃分為特轄區(qū)和普通區(qū)，特轄區(qū)包括工商業(yè)發(fā)達城市、中部南部富庶地區(qū)、戰(zhàn)略要地由國君直轄；土地分為小貴族，組成特轄軍團，成為國君和大貴族斗爭的得力工具。）（3）文化：①基輔羅斯時期：A背景：10世紀中期基輔羅斯接受基督教；B成就：12世紀史詩《伊戈爾遠征記》反映斯拉夫民族的歷史、傳說和風土人情。②俄羅斯時期：A背景：拜占庭帝國滅亡，東正教中心轉移到俄羅斯；東正教成為專制君主統(tǒng)治國家工具；B成就：對俄羅斯的宗教信仰、建筑風格、文學藝術、生活習慣等產生深遠影響——俄羅斯圓頂多塔風格的教堂建筑被視作東正教的象征。③特征：受拜占庭文化影響；保持俄羅斯民族特色。3.蒙古西征：（1）過程：①1218第一次西征，滅掉花喇子模，直抵黑海北岸；②1235第二次西征，征服今俄羅斯、烏克蘭地區(qū)的諸多公國和部族，直至今德國、匈牙利和巴爾干半島；③13世紀中葉第三次西征，攻占巴格達。（2）影響：①改變歐亞政治格局；②客觀推動東西方文化交流：對亞洲：推動宗教、物種傳播；對歐洲：推動西歐社會轉型，加強東西方貿易往來；歐洲傳教士受教皇和法王派遣，到達蒙古；畏兀兒人列班?掃馬經由耶路撒冷到歐洲訪問見到教皇和英法國王，1275馬克?波羅由陸路來華經海路返回。③引發(fā)民族遷徙，推動民族融合；④改變民族結構分布，改變被征服地區(qū)文化面貌；⑤破壞被征服地區(qū)經濟文化。二、中古亞洲（一）西亞1.阿拉伯帝國（1）概況：7世紀初穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教；622遷居麥地那建立政權，過世時阿拉伯半島基本統(tǒng)一；7世紀中期阿拉伯人大規(guī)模向外擴張（敘利亞、兩河流域、伊朗和北非）；8世紀征服從伊比利亞到印度北部的廣大地區(qū)，建立地跨亞非歐三洲的大帝國；1258被蒙古滅亡。（2）政治：最高統(tǒng)治者哈里發(fā)掌握政治、軍事和宗教大權；下設各部大臣，分掌行政、財政和宗教事務，其中掌握財政和稅務的部分最為重要。（3）經濟：手工業(yè)商業(yè)發(fā)展，阿拉伯商人在東到東亞、西到西歐、南至非洲的廣大地區(qū)從事中介貿易，活動范圍遍布世界各主要文明區(qū)域；都城巴格達是當時世界上最大的城市之一。（4）文化：①特征：吸收被征服地區(qū)文化，融合東西方文化②成就：文學：懸詩、故事集《天方夜譚》；科學：伊本?穆薩《積分和方程計算法》把代數(shù)學發(fā)展為獨立學科，白塔尼修正計算太陽和部分行星軌道方法證明日環(huán)食可能性，《薩比天文歷表》傳入歐洲被哥白尼等人多次引用，伊本?西那《醫(yī)典》是一部醫(yī)學百科全書傳入歐洲長期用作醫(yī)學的標準教科書；印度的數(shù)字符號經阿拉伯人傳入歐洲被稱為“阿拉伯數(shù)字”。③影響：成為東西文化交流橋梁；傳播保存東西方文化，推動歐洲向近代社會轉型。④繁榮原因：農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展；帝國統(tǒng)一；包容、兼收并蓄的文化政策；善于吸收其他地區(qū)文化；被征服地區(qū)文化積淀。2.奧斯曼帝國（13世紀-----一戰(zhàn)結束）：（1）過程：13世紀奧斯曼人不斷攻擊拜占庭帝國，征服小亞細亞；14世紀中期，跨過黑海海峽向歐洲進軍征服巴爾干和東南歐部分地區(qū)；1453滅亡拜占庭帝國，將君士坦丁堡改名為伊斯坦布爾首都；16世紀后期征服西亞和北非部分地區(qū)，建立地跨亞非歐三洲大帝國。（2）政治：政教合一體制：最高統(tǒng)治者是蘇丹，既是宗教領袖又是國家和軍隊的主宰，還是全國土地的最高所有者宗教上層和封建主是統(tǒng)治階級，工商業(yè)者和農民承擔苛捐雜稅。（3）影響：①15到16世紀一度經濟繁榮，首都伊斯坦布爾成為東西方經濟文化交流中心。②控制連接歐亞商路東西方之間貿易受到一定影響，推動新航路開辟；③導致巴爾干地區(qū)國際關系緊張，成為一戰(zhàn)導火線；④傳播伊斯蘭文化，推動世界文化多樣性。二、南亞1.印度（1）過程：①BC4世紀孔雀帝國崛起印度北部，一度統(tǒng)一南亞大部分地區(qū)；②笈多王朝：4世紀初恒河中油興起的笈多帝國征服北印度，國王直接控制地區(qū)主要為恒河中下游，其余大部分地區(qū)仍保留原來藩王，政令不統(tǒng)一；印度教成為主要宗教。③德里蘇丹國：13世紀初建立，伊斯蘭教為國教，最高統(tǒng)治者稱蘇丹，擁有最高行政、立法、司法和軍政權力；地方劃分行省，總督由蘇丹任命，重要職務由穆斯林擔任。（2）文化：①宗教：BC16世紀出現(xiàn)種姓制度和婆羅門教、佛教產生，倡導眾生平等和忍耐順從；4世紀印度教開始興起成為印度的主要宗教；②文學：BC1500至BC1000詩歌總集《梨俱吠陀》是祭司使用經書也是歌頌神明詩集。2—4世紀史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》反映印度人民的生活和文化成就。③梵文是古代印度最有代表性的文字。④佛塔、石柱和石窟是佛教藝術代表：BC3世紀桑奇大塔。⑤發(fā)明零在內的十個數(shù)值符號。⑥對外傳播：印度的語言、文字、宗教、藝術、思想及風俗習慣主要影響東南亞社會生活（佛教滲入東南亞社會生活各個方面，巴利文對東南亞國家文字產生影響，柬埔寨吳哥窟具有佛教和印度教特征，浮雕題材多體現(xiàn)《摩訶婆羅多》《羅摩衍那》故事）⑦特征：以詩為史、等級性、多樣性等。2.越南：秦漢到唐末北部處于中國中央政權管轄；968自立為王，得到北宋承認成為藩屬國；1010建立李朝國號大越；明建立后一度設立州縣，后恢復藩屬國地位至19世紀殖民入侵。（三）東亞1.日本：（1）原因：秦漢時期中國移民把冶鐵和水稻種植技術帶到日本推動社會發(fā)展；隋唐制度影響；朝鮮興起威脅（2）歷程：①646“大化改新”。內容：模仿中國建立中央集權國家，廢除世官制；實行均田制、租庸調制；評價：日本由奴隸社會向封建社會過渡，促進封建生產關系發(fā)展，未從根本摧毀貴族勢力；②10世紀中央集權制開始瓦解，貴族、佛寺、神社廣占土地形成莊園，貴族莊園主豢養(yǎng)武士，武士集團的重要性增強；③12世紀末進入幕府時期：源賴朝建立鐮倉幕府，天皇為首的朝廷保留名義上的中央政府稱號，以將軍為首的幕府掌握實權（鎮(zhèn)壓叛亂、征收賦稅）將軍賜予武士官職俸祿，武士對將軍效忠并承擔納貢和兵役等義務；④17世紀德川幕府實行閉關政策加強統(tǒng)治，抵御西方殖民。（3）文化成就：①宗教：日本人認為萬物有神靈“神道”逐漸發(fā)展，7世紀天皇制度形成，12世紀武士階層崛起，神道融合佛教等外來文化形成武士道（強調忠、孝、義、勇，責任）；②文學：詩歌《萬葉集》和小說《源氏物語》享譽世界；③建筑;法隆寺；④藝術：大和繪、浮世繪；④受中華文化影響：文字：直接使用漢字后根據(jù)日本語言發(fā)音借用漢字楷體筆畫和草體創(chuàng)制片假名和平假名；中國制度、儒學、佛教等深刻影響日本文化發(fā)展。2.古代朝鮮（1）歷程：①7世紀末新羅初步統(tǒng)一朝鮮半島建立中央集權國家；②10世紀初新羅人王建建立高麗王朝，模仿中國在中央設立三省六部，地方劃分為十道，實行土地國有，實行科舉考試選拔官員，傳播儒家經典辭章；③14世紀末李成桂改國號朝鮮，遷都漢城；④16世紀末日本豐臣秀吉侵略朝鮮，中朝軍民取得抗擊日本侵略的勝利，明鄧子龍、朝鮮李舜臣犧牲。（2）文化成就：①BC5世紀，出現(xiàn)青銅器后出現(xiàn)鐵器；②7世紀修建觀測天象的占星臺；③12世紀《三國史記》是朝鮮半島現(xiàn)存最早的史書，15世紀《高麗史》記載高麗王朝重要人物事跡和政治經濟文化狀況，是研究高麗王朝歷史的重要典籍；④音樂舞蹈各具特色；⑤互相交流：佛教、道教、儒學、典章制度、文字、風俗習慣受中國影響，學習漢字基礎上創(chuàng)制本民族文字，中國宮廷有朝鮮樂舞（南北朝時期）。三、中古非洲——特征：明顯的區(qū)域性、保留黑人文化傳統(tǒng)（一）西非1.條件：班圖人培育甜高粱、西瓜、棉花等重要農作物，馴養(yǎng)牛引進綿羊山羊等，掌握冶鐵技術（9世紀）；活動范圍擴展到撒哈拉以南地區(qū)，農業(yè)、畜牧業(yè)、冶鐵技術傳播到非洲大部分地區(qū)。2.興起：公元前后阿克蘇姆王國（埃塞爾比亞）興起；4世紀鼎盛，7世紀阿拉伯入侵衰落。3.繁榮：8—15世紀加納、馬里、桑海興起（1）原因：擁有豐富的黃金資源；對外貿易發(fā)達（控制穿越撒哈拉沙漠的商路和黃金交易；奴隸制發(fā)展實行中央集權國家；交通便利（塞納加爾河、尼日爾河）；城市文化繁榮；農業(yè)、冶鐵技術發(fā)展；（2）過程：①馬里：政治：征服加納后將塞內加爾河和尼日爾河流域納入版圖成為西非最強大的國家；經濟：繼承擴大加納的貿易，城市繁榮；文化：廷巴克圖成為西非重要文化中心，學者來此講學訪問。②桑海：政治：16世紀鼎盛，16世紀末因外來入侵衰落；實行中央集權，官員由國王任免；經濟：擴大對外貿易，促進農業(yè)發(fā)展；興建學校，鼓勵文化發(fā)展。（二）東非1.原因：農業(yè)進步、環(huán)印度洋貿易發(fā)展、伊斯蘭教傳入2.表現(xiàn)：10—15世紀場所一系列國家，比較著名的是桑給巴爾、夢巴薩、摩加迪沙等3.管理：實行奴隸制，以種植瓜果蔬菜的園藝業(yè)為主，對外貿易發(fā)達（阿拉伯商人從印度、波斯和中國等地把瓷器、紡織品等各種手工品輸入非洲，非洲出口黃金、象牙、奴隸等），城市繁榮。（三）南非1.過程：11世紀末建立津巴布韋國家，14到15世紀進入鼎盛；2.文化成就：1986大津巴布韋遺址被列為世界文化遺產。四、中古美洲——獨立發(fā)展、農業(yè)成就突出，生產工具簡陋、科技成就突出，不均衡發(fā)展（一）條件：農業(yè)發(fā)展，培育出新農作物（花生、馬鈴薯、玉米、番茄等）；貿易發(fā)展（二）瑪雅文明（中美洲尤卡坦半島），15世紀中期衰落1.管理：（1）經濟：以種植玉米為主的農業(yè)；（2）政治：①建立城市國家；②氏族首領、貴族和祭司構成統(tǒng)治階級，一般氏族成員為平民，從事農業(yè)和手工業(yè)；2.成就：①宗教信仰：多神崇拜：崇拜大多與日常生活緊密相關的