2024年暑假五升六語(yǔ)文自學(xué)課day5解鎖古詩(shī)文閱讀的畫面描寫題型（學(xué)生版+家長(zhǎng)版）

2024年暑假五升六語(yǔ)文自學(xué)課day5解鎖古詩(shī)文閱讀的畫面描寫題型（學(xué)生版+家長(zhǎng)版）

Day05：解鎖古詩(shī)文閱讀的畫面描寫題型

2024年暑假五升六語(yǔ)文雙周自學(xué)課

第一篇：知識(shí)導(dǎo)航

第二篇：知識(shí)小酌

常考題型:

1、詩(shī)歌展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面用簡(jiǎn)潔優(yōu)美的語(yǔ)言進(jìn)行描繪。

2、詩(shī)歌中的某一聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面。

3、請(qǐng)你展開合理的想象，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言描繪詩(shī)歌“某一句"描繪的畫

面。

答題方法：

1、抓意象，看看詩(shī)句中寫了哪些景物。

2、抓修飾語(yǔ)，看看這些修飾語(yǔ)是如何刻畫了這些景物。

3、描繪畫面。結(jié)合上下句去聯(lián)想、想象，把古詩(shī)因?yàn)樽非蠛?jiǎn)練而省略的內(nèi)容補(bǔ)充出來(lái)。為了增添語(yǔ)言的優(yōu)美性、生動(dòng)性，可以運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法。

答題的格式：

這首/句詩(shī)/詞描繪了一幅……的畫面，營(yíng)造了一模板種··……的氛圍（意境），表達(dá)了詩(shī)/詞人……的感情

需要注意的地方：

畫面描寫是描繪，而不是解釋，不能偏離詩(shī)歌的意境、主題和詩(shī)人的情感。

舉個(gè)栗子：

“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的畫面描寫。

答：在大漠的遼闊蒼茫中，孤煙直上，仿若寂寥的靈魂升騰向無(wú)垠的天空。這片沙漠無(wú)邊際的廣袤，沉靜中帶有一份深邃的孤獨(dú)。與此同時(shí)，遠(yuǎn)處一條長(zhǎng)河蜿蜒而過，夕陽(yáng)西下時(shí)，天際的邊緣變得溫暖而橙黃，河水在夕陽(yáng)的映照下如同一條流動(dòng)的黃金帶。

第三篇：小題速刷

閱讀材料，完成練習(xí)。

千載朱弦無(wú)此悲，欲彈孤絕鬼神疑。

故人舍我歸黃壤，流水高山心自知。

1．“流水高山心自知”，伯牙喜遇知音時(shí)心里是怎么想的？最合適的一句是（）

A．他能聽懂我的琴聲

B．他知道我彈的是高山和流水

C．他聽出了我高遠(yuǎn)的志向，寬廣的胸懷。

2．在朗讀這部分的文言文時(shí)，停頓正確的一句是（）

A．少選之間/而志在流水

B．善哉/乎鼓琴

C．湯湯/乎若流水

閱讀。

送二兄入蜀

（唐）盧照鄰

關(guān)山①客子②路，花柳③帝王城。

此中一分手，相顧④憐無(wú)聲。

【注釋】①關(guān)山：這里指入蜀的關(guān)隘山川。②客子：旅居異地的人，這里指二兄。③花柳：古指游賞之地，這里形容繁華。④相顧：相看。

3．本詩(shī)詩(shī)題中的“”一詞點(diǎn)明了二兄遠(yuǎn)行的目的地，第二句中“"則說明了出發(fā)的地點(diǎn)?！跋囝檻z無(wú)聲”描繪了的情景。

4．下面的詩(shī)句表達(dá)的情感與本詩(shī)相似的一項(xiàng)是（）

A．少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。B．綠樹村邊合，青山郭外斜。

C．勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。D．王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

5．請(qǐng)你用“/"劃出詩(shī)句的停頓。（每句劃1處）

此中一分手，相顧憐無(wú)聲。

閱讀與鑒賞

江畔獨(dú)步尋花

[唐]杜甫

黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。

留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

【注釋】①黃四娘：杜甫住在成都草堂時(shí)的鄰居。②蹊（xī）：小路。③留連：舍不得離去。④嬌：可愛的樣子。⑤恰?。盒稳蔌B叫的聲音和諧動(dòng)聽。

6．結(jié)合題目和詩(shī)句看，詩(shī)人尋花的地點(diǎn)是_____________，季節(jié)是_________________。

7．“千朵萬(wàn)朵”形容_____________，“壓"和“低”兩個(gè)字貼切生動(dòng)地描繪了花的樣子。

8．這首詩(shī)的后兩句描寫了的蝴蝶和的黃鶯，表現(xiàn)了詩(shī)人的心情。

閱讀

書湖陰先生壁

[宋]王安石

茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。

一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。

9．根據(jù)詞中的內(nèi)容，下列說法不正確的是（）

A．這首詩(shī)既描寫了湖陰先生居所的奢靡環(huán)境，也表達(dá)出對(duì)居所主人品性、情趣的贊美。

B．這首詩(shī)前兩句寫了庭院中的景致，表明了主人的勤勞、愛整潔。

C．這首詩(shī)的后兩句寫院外的景色，賦予了自然景色擬人化的動(dòng)態(tài)。

D．詩(shī)人表面寫山水的靈動(dòng)可愛，內(nèi)里還隱含對(duì)居于此地的人的欣賞之情。

10．“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)"描繪了怎樣的畫面？請(qǐng)寫出來(lái)。

古詩(shī)詞。

漁歌子

【唐】張志和

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

青箸笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

西江月夜行黃沙道中

【宋】辛棄疾

明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。

稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。

舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。

11．《漁歌子》描寫的季節(jié)是；《西江月夜行黃沙道中》描寫的季節(jié)是_________________。

12．這兩首詞都采用了（A．直抒胸臆B．借景抒情）的寫法，其中《西江月夜行黃沙道中》抒發(fā)了詩(shī)人的情感。

活動(dòng)四：朗讀古詩(shī)，抒發(fā)美好情感。

13．同學(xué)們?cè)诶首x古詩(shī)的時(shí)候，眼前總會(huì)浮現(xiàn)讓人心醉的美景，感受到詩(shī)歌中蘊(yùn)含的生態(tài)之美。同學(xué)們圍繞這兩首詩(shī)開展了學(xué)習(xí)交流。下面的說法中，你不同意哪個(gè)說法。（）

A．白居易的《鳥》中有一個(gè)“子”字，指的是小鳥。

B．白居易覺得鳥和人是一樣的，生命之間是平等的。

C．杜甫的詩(shī)作，讓我們感受到人與自然的親切和諧。

D．杜甫的詩(shī)作，描繪了他眼中山山水水的美麗景象。

14．一位同學(xué)想通過朗讀《鳥》這首詩(shī)，表達(dá)詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。結(jié)合詩(shī)句的意思，你覺得他應(yīng)該讀出怎樣的情感呢？下面說法最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A．感激之情B．憐愛之情C．贊美之情D．悲傷之情

15．同學(xué)們發(fā)現(xiàn)“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼"這兩行詩(shī)句中的詞語(yǔ)，有兩兩相對(duì)的特點(diǎn)。一位同學(xué)聯(lián)想到了一副描寫自然生態(tài)之美的對(duì)聯(lián)，也具有這樣的特點(diǎn)。可惜他只想起了上聯(lián)，是“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)”，你覺得下聯(lián)可能是（）

A．百鳥歸來(lái)氣象新B．千山萬(wàn)水入畫來(lái)C．近水遙山皆有情D．南北西東萬(wàn)里程

閱讀詩(shī)歌及圖例，完成練習(xí)。

七律·長(zhǎng)征

紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。

五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。

更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。

16．詩(shī)人以“"、“”、“"代表“千山”，以點(diǎn)帶面，寫出了紅軍長(zhǎng)征時(shí)經(jīng)歷的種種困難。

17．閱讀詩(shī)句“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”，完成練習(xí)。

（1）將詩(shī)句中提及的事件，用“〇”在紅軍長(zhǎng)征路線圖中圈出。

（2）詩(shī)句中的“暖"和“寒”分別指什么？

18．“等閑"是“尋?！钡囊馑?，“五嶺"和“烏蒙”真的“等閑"嗎？為什么？

19．2023年是紅軍長(zhǎng)征勝利87周年，你的同學(xué)將在學(xué)校組織的“長(zhǎng)征精神永放光芒”朗誦會(huì)上朗誦本詩(shī)。請(qǐng)你給同學(xué)提兩點(diǎn)朗誦建議，并說明理由。

閱讀古詩(shī)，完成練習(xí)。

西江月·夜行黃沙道中

［宋］辛棄疾

明月別枝驚鵲，________。稻花香里說豐年，________。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。________，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。

20．把這首詞補(bǔ)充完整。

21．讀詞的下片，填空。

星是的，雨是的?！耙?同“”，應(yīng)讀作“"。作者行走在道中，轉(zhuǎn)過溪橋，看見了舊時(shí)熟悉的_________________。

22．全詞散發(fā)著濃郁的生活氣息，表現(xiàn)了詞人于豐收之年的___和對(duì)鄉(xiāng)村生活的___之情。

閱讀古詩(shī)，完成下面練習(xí)。

六月二十七日望湖樓醉書

黑云翻墨未遮山，

白雨跳珠亂入船。

卷地風(fēng)來(lái)忽吹散，

望湖樓下水如天。

23．題目中的“醉”的意思是_____________，這首詩(shī)是蘇軾在望湖樓___的時(shí)候所寫的一首詩(shī)。

24．這首詩(shī)中的每一句都是一幅畫。請(qǐng)你參照示例，補(bǔ)充所缺的圖畫名字。

第一句：云翻圖第二句：

第三句：風(fēng)卷圖第四句：

25．第一句詩(shī)人把烏云比作_____________，形象逼真，一個(gè)“未"字，突出了天氣變化之_________________。

第二句中的“跳”和“亂"寫出了__________________________。第三句的“”字用得十分精妙，突出天色變化之快，顯示了風(fēng)的巨大。

26．提到西湖，我不禁會(huì)想到詩(shī)人蘇軾在這里寫下的另一首詩(shī)中的兩句：“___，___。"

閱讀下面的古詩(shī)，回答問題。

秋風(fēng)引

［唐］劉禹錫

何處秋風(fēng)至？蕭蕭送雁群。

朝來(lái)入庭樹，孤客最先聞。

27．此詩(shī)中，詩(shī)人流露出哪種情思？（）

A．送別之情B．思?xì)w之心C．喜悅之意D．憤怒之思

28．“朝來(lái)入庭樹，孤客最先聞”的意境與下面哪一項(xiàng)接近？（）

A．舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。B．故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

C．白日依山盡，黃河入海流。D．停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

第四篇：名家閱讀（詹谷豐）

骨頭的姿勢(shì)

——詹谷豐

清華國(guó)學(xué)院的學(xué)生劉節(jié)，從小被父親灌輸了站立做人的理念。家傳的庭訓(xùn)，在這個(gè)讀書人心中種下了拒絕屈膝的種子。但是，1927年6月清華園中的一幕，卻重新塑造了他的膝蓋。

清華國(guó)學(xué)院導(dǎo)師王國(guó)維的投湖自盡，猶如在平靜的頤和園里投下了一顆威力巨大的炸彈。劉節(jié)隨同導(dǎo)師陳寅恪等人趕到那個(gè)悲傷的地方。除了那份簡(jiǎn)短從容的遺書之外，再也沒有找到一代大儒告別人世的任何因果。

劉節(jié)在王國(guó)維的遺容中看到了拒絕生還的決絕表情，遺書中那些平靜的文字從此就一直刻進(jìn)了他的腦海：“五十之年，只欠一死，經(jīng)此世變，義無(wú)再辱。我死后當(dāng)草草棺殮，即行藁葬于清華塋地……書籍可托陳、吳二先生處理……"

劉節(jié)參加了王國(guó)維遺體的入殮儀式。曹云祥校長(zhǎng)，梅貽琦教務(wù)長(zhǎng)，吳宓、陳達(dá)、梁?jiǎn)⒊?、梁漱溟以及北京大學(xué)馬衡、燕京大學(xué)容庚等名教授西服齊整，神情莊重，他們頭顱低垂，彎下腰身，用三次沉重的鞠躬，向靜安先生作最后的告別。

陳寅恪教授出現(xiàn)的時(shí)候，所有的師生，都看見了他那身一絲不茍的長(zhǎng)衫，玄色莊重。陳寅恪步履沉重地來(lái)到靈前，緩緩撩起長(zhǎng)衫的下擺，雙膝跪地，將頭顱重重地磕在磚地上。所有的人都被這個(gè)瞬間驚呆了，校長(zhǎng)、教授、朋友、學(xué)生，在陳寅恪頭顱叩地的三響聲中，突然清醒過來(lái)，一齊列隊(duì)站在陳教授身后，跪下，磕頭，重重地磕頭。

劉節(jié)，就是此刻在教授們身后跪倒的一個(gè)學(xué)生。當(dāng)他站起來(lái)的時(shí)候，突然間明白了，在向他的導(dǎo)師，一代大儒王國(guó)維先生告別的時(shí)候，下跪，磕頭，才是最好的方式，才是最莊重的禮節(jié)。這樣的儀式，才能和先生的馬褂以及頭上那根遺世的發(fā)辮融為一體。陳先生用了一種骨頭觸地的姿勢(shì)，完成了對(duì)王國(guó)維先生的永別。陳寅恪教授，不僅僅是王國(guó)維先生遺世書籍處理的最好委托之人，更是對(duì)死者文化精神和死因的理解之人。

王國(guó)維先生紀(jì)念碑，經(jīng)過時(shí)間的打磨，兩年之后，屹立在清華園中。在以劉節(jié)為首的學(xué)生們的請(qǐng)求下，陳寅恪教授提起了那支沉重的羊毫，用金石般的文字，破譯了王國(guó)維的殉世之謎——用獨(dú)立精神自由思想的主張彰顯了學(xué)術(shù)人格的本質(zhì)精髓。

陳寅恪教授，把對(duì)王國(guó)維的紀(jì)念，刻在了堅(jiān)硬的石頭上；劉節(jié)先生，則把那段文字刻進(jìn)了柔軟的心里。

許多年之后，當(dāng)劉節(jié)教授在嶺南大學(xué)的校園里見到陳寅恪的時(shí)候，他沒有想到“跪拜”這兩個(gè)漢字組合的儀式就這樣突然來(lái)臨了。

在國(guó)民黨敗退逃往臺(tái)灣的混亂中，陳寅恪拒絕了蔣介石的重金誘惑，在嶺南大學(xué)校長(zhǎng)陳序經(jīng)的禮聘中來(lái)到了溫暖潮濕的廣州。而他的學(xué)生劉節(jié)，則早他三年到達(dá)廣東，在并無(wú)約定的時(shí)光中等候同老師的再度相逢。

在美麗的康樂園里，學(xué)生們知道歷史系主任劉節(jié)和歷史系教授陳寅恪，似乎沒有人了解他們過去的師生關(guān)系。但是，每逢傳統(tǒng)節(jié)日，學(xué)生們都可以看到令他們驚詫的一幕。

節(jié)日來(lái)到陳寅恪教授家里的系主任，徹底脫去了平日西裝革履的裝束，一襲干凈整潔的長(zhǎng)衫，布鞋皂襪，一派民國(guó)風(fēng)度。見到陳寅恪先生的剎那，劉節(jié)教授便親切地喊一聲先生，撩起長(zhǎng)衫，跨前一步，跪拜行禮。

在劉節(jié)教授莊重的磕頭禮中，學(xué)生們終于知道了劉節(jié)主任和陳寅恪教授的師生因緣，也知道了這對(duì)師生1927年6月在王國(guó)維先生遺體入殮儀式上通過莊重的下跪產(chǎn)生的心靈交集。

劉節(jié)教授用跪拜的儀式展示尊敬和感恩的時(shí)候，嶺南大學(xué)的長(zhǎng)衫被時(shí)代的世風(fēng)脫下了，康