安徽省蚌埠市固鎮(zhèn)縣毛鉭廠實驗中學2024-2025學年高一上學期10月月考語文試題

固鎮(zhèn)縣毛鉭廠實驗中學2024-2025學年高一10月月考語文考生注意：1.滿分150分，考試時間150分鐘。2.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。3.本卷命題范圍：人教版必修上冊第一至四單元。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。我國陶瓷文化源遠流長，到唐代，無論技術創(chuàng)新還是藝術審美都已達到巔峰，形成了“南青北白”格局——南方越窯青瓷和北方邢窯白瓷，并稱“唐瓷雙雄”。這一格局充分展現(xiàn)了我國的“陶瓷風骨”，引領并推動了世界瓷器業(yè)的蓬勃發(fā)展。越窯和邢窯出現(xiàn)在五代十國，直到唐代形成“南青北白”格局，并“一統(tǒng)天下”。越窯，我國最早燒制青瓷的窯口，窯址主要集中在浙江省慈溪、余姚、上虞、紹興帶，唐代屬越州管轄，故稱越窯。青瓷始于新石器時代，到東漢晚期越窯成功燒制，器形多為生活日用器，坯體因創(chuàng)新性地使用了輪制陶車塑造，故規(guī)整度較高。至五代十國，青瓷成型方式仍延續(xù)了輪制技法，且胎體致密、胎質細膩，裝飾技法以刻劃花、拍印粘接、模印、捏塑等為主，裝飾元素多為幾何紋樣、動物形象、佛教題材等。到唐代，青瓷制作完全達到巔峰，產品質量較佳，器物造型出面多以碗、盤、缽、觀臺為主。邢窯是我國最早的官窯之一，窯址位于河北省邢臺市內丘縣，唐代屬于邢州，故稱邢窯。白瓷始于北齊，釉色有白、青、黑和褐黃等多種。早期胎體較為粗糙，釉層常泛青，整體質量不佳。隋唐時期發(fā)展達到巔峰，器型有盤、碗、杯，托子、瓶、壺、罐等。白瓷按胎釉質地分為粗白瓷和細白瓷。粗白瓷又分粗胎粗白瓷和細胎粗白瓷，前者胎色灰白，胎質粗禮；后者胎體致密，胎色較淡，白度較低，為提高其白度常施以白色化妝土補充。細白瓷胎色呈純白色、胎體致密度高，常施以滿釉，部分產品胎壁薄如蛋殼，施釉燒制后透明性能極好。釉色以純白或白中微泛青色為主，且釉質瑩潤、質量極高，裝飾技法以雕塑、堆貼、印花、刻花、壓邊、起棱等為主，十分注重器物的自然之美。作為“絲綢之路”上我國對外輸出的主要產品，茶葉和瓷器的淵源不言而喻。唐宋時期，迎來了茶文化與陶瓷藝術結合發(fā)展的高峰。其原因來自多方面；佛教禪宗茶風盛行，皇室崇尚茶帶動了整個社會，文人士大夫豐富了茶文化的新神內涵。對外交流促進了茶文化傳播，使其逐漸走向國際，對世界文化產生了深遠影響。好茶，必配好茶具?！澳锨啾卑住币虼霜氼I風騷。陸羽《茶經》道：“瓷碗，越州上，鼎州次，婺州次，岳州次，壽州次?；蛘咭孕现荽卧街萆?，殊為不然。若邢瓷類銀，越瓷類玉，邢不如越也。若邢瓷類雪，則越瓷類冰，邢不如越也。邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色綠，邢不如越也，”他極力推崇越窯青瓷，但也不忘贊揚邢窯白瓷“類銀”“類雪”。唐朝有著“尚青”的飲茶風俗，茶色以綠為貴，而越窯青瓷最能顯茶色，因此為最佳。唐代陸龜蒙詩“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來”贊譽青瓷色澤如千峰般翠綠。越窯瓷器除了顏色迷人，還具有胎質細膩、釉層均勻且細膩光滑等特點。而邢窯白瓷色澤潔白，易顯茶色，裝飾樸素雅致，也頗顯端莊大氣，在唐代不僅受國人喜愛，還遠銷海外，形成巨大市場。日本、埃及、伊朗、伊拉克、巴基斯坦等國家古遺址中均發(fā)現(xiàn)了邢窯白瓷的足跡。唐代陶瓷茶具裝飾手法以釉色為主。此外，還有彩繪茶具、堆貼花茶具、刻花茶具等。茶葉和瓷器友情碰撞，相互促進，真正實現(xiàn)雙贏。唐代制瓷以技術為根本，卻更強調創(chuàng)新。南北朝之前陶瓷色澤就以青為主，這是瓷胎原材料中含鐵量過高，在還原焰氣氛中焙燒所致，故而陶瓷長期被青色壟斷。而白瓷與青瓷的最大區(qū)別就在于鐵含量不同——只需將原材料的含缺量降低2%以下，即可燒成白瓷。還有，邢窯白瓷多使用高鋁低硅黏土，與越窯青瓷高硅低鋁特性瓷土具有一定差異，工匠不得不對胎釉進行處理及大量使用化妝土裝飾，從而為白瓷燒制成功提供了技術支持。青瓷和白瓷制作工藝均與色彩單純有著內在聯(lián)系，成分構造有很多相似之處，質感均與玉器有著異曲同工之妙。就玉性來說，玉溫潤細膩，如脂如膏，邢窯白瓷釉色潔白，瑩潤如玉；越窯青瓷釉色則青翠欲滴，溫潤如玉。也就是說，瓷器發(fā)展正沖白玉質地方向，這一審美思想也推動了唐代邢窯白瓷的不斷進步。同樣，越窯青瓷也秉持著向玉石質地的方向前進，并被賦予一定的自然美學和道法思想，在“天人合一”理念的支撐下，迸發(fā)出唐代社會“虛靜”的思想觀念，使其具有濃厚的人文氣息，形成有別于那窯白瓷的藝術風骨?！澳锨啾卑住痹谔瞥麚P海外，到宋朝更是達到另一個高峰。有專家稱，青瓷是“瓷器之母”，在青瓷的基礎上發(fā)展了白瓷，之后再派生出了青花、五彩、斗彩、粉彩、古彩等各色瓷系，而白瓷和青瓷最能代表中國文化的精髓和審美，含蓄、和諧、雍容和精致。（摘編自蔣寒《南青北白，展現(xiàn)唐代陶瓷風骨》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.“南青北白”指唐代形成的影響世界瓷器業(yè)的“陶瓷風骨”。B.“唐瓷雙雄”指唐代浙江的越窯青瓷和河北的邢窯白瓷。C.“尚青”是唐朝的一種飲茶風俗，當時茶色以綠為貴。D.“千蜂翠色”形容越窯青瓷的色澤如千峰萬山般青翠欲滴。2.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.青瓷始于新石器時代，成功燒制于東漢晚期，有專家稱青瓷是“瓷器之母”。B.細胎粗白瓷胎色較淡、白度較低，常使用白色化妝土裝飾來提高其白度。C.陸羽極力推崇越窯青瓷，他在《茶經》中就表示邢窯白瓷不如越窯青瓷。D.“南青北白”在唐朝時就已經名揚海外，但發(fā)展到宋朝才達到一個高峰。8.根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是（3分）A.越窯是我國最早燒制青瓷的窯口，邢窯是我國最早的官窯之一，至唐代形成南方越窯青瓷、北方邢窯白瓷的格局。B.唐代邢窯白瓷遠銷海外，不少海外國家的古遺址中都發(fā)現(xiàn)了邢窯白瓷的足跡，可見在國外白瓷比青瓷更受歡迎。C.越窯青瓷和邢窯白瓷制作工藝均與色彩單純有著內在聯(lián)系，成分、構造、質感均與玉器有著異曲同工之妙。D.在青瓷、白瓷、青花、五彩、斗彩、粉彩、古彩等各色瓷系中，唯有白瓷和青瓷方能代表中國文化的精髓和審美。4.唐代越窯青瓷和邢窯白瓷一南一北、平分秋色，二者有哪些主要區(qū)別？（4分）5.越窯青瓷和邢窯白瓷在唐代發(fā)展達到巔峰的原因有哪些？請根據(jù)材料簡要概括。（6分）(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6-9題。文本一：老來割麥蒲楠梔子花的香在村子里蕩來蕩去，猛烈得很，哦，是割麥時間了。確實是這樣，麥子黃了，麥子熟了，一棵棵沉醉的麥穗，飽飽地低著頭。麥粒的香味，也從穗的縫隙里滲出，悄悄地香。這香和梔子的香不同，婉約而不張狂，提示著人們該磨鐮了，該下地了。順爺起得很早，他要乘著星露割麥。麥在一夜的露水里柔和，麥秸柔和，穗也柔和，不會碰一下就爆裂了。順爺磨了一夜鐮，實際上是用銼刀銼的，彎月樣的鋸鐮刀，長了碎碎的牙齒，要一個個銼，否則鐮刀鋒利不起來，割起麥子費力不說，還拖泥帶水。順爺邊磨鐮邊聽收音機，習慣了，收音機播天氣預報，明天天氣晴好，適合開鐮。一夜的星露果然是好，麥子們都還在露水里睡覺呢，順爺自小就聽老人說，露水是星星上落下的，所以就叫星露。星露好，新鮮，莊稼們愛這口。今年的麥長得好，風調雨順，長得厚實。順爺找了個田嘴下地，順手挽了把麥子，剛要發(fā)力，卻聽到相鄰的麥地有“唰唰”的鐮刀摩擦麥秸的聲音。還有比順爺更早的人呢。順爺知道是誰，他喊了聲：六哥，割麥呀，還活著！六哥從麥地里抬起頭，不陰不陽地回了句：承情，還活著，睡地上墊席子哦。順爺七十二歲了，六哥比順爺大上兩歲，都是村中老人了。干巴巴的對話結束了，順爺和六哥都一心向麥，使著勁割起麥子來，一地的麥，要割上大半天時間的。順爺和六哥的麥地都不大，畝把田的樣子，要是田地多了，還真種不動。人不服老不行。年輕時順爺種地可是一把好手，三五畝一天就能割個干凈，鐮刀揮起，一道優(yōu)美的弧線劃去，麥就倒了一片?，F(xiàn)在差多了，幾行麥子割下來，腰像要斷了樣，彎不下直不起。順爺割了一氣，汗流進眼里、嘴里，嗓子直冒煙。他緩緩地挺起腰，對著鄰地說：六哥歇會兒吧，也沒多少活兒。六哥回應：歇啥，不怕慢，就怕站，慢慢干。六哥不抬頭，但“唰唰”的聲音明顯慢了下來，順爺還聽到六哥在嘟囔：不知明天的太陽可照我。不多的對話在麥穗間傳來傳去，幽幽的，似乎是這塊地上唯一的聲音。麥實在是長得好，可割麥的人呢？只管種不管收，可不是莊稼人的作派。還真是的，村里青壯年都到城里去了，田又怕空著，疏疏地撒上種子，一副靠天收的模樣，天和地都發(fā)了力，收獲就在眼前，可怎么就忘了收割呢？順爺想不明白，電話沒少打，通知城里的人回來割麥。城里的人感謝歸感謝，可就是人不回來。去年的麥，就有不少爛在田里，好了麻雀和喜鵲們。六哥自言自語說話：小東西們都不回，還說，一畝田的收成，不如城里干兩天的。小東西們，田不收，吃啥呀。順爺明白，六哥也一定打了無數(shù)電話，捂著嘴沒笑出聲來。順爺問六哥：怎么不進城去？在家當孤鬼。六哥反問：你呢，家里的燈蓋亮些？這話是不用回答的，舍不得離開家，舍不得腳下的地，種了一輩子的地，地熱了，離不開人呢。順爺和六哥都有不少承包地，兒孫們作主，大多數(shù)地流轉給別人種，留下的地，是順爺和六哥硬堅持的，這地是他們立根的地方。順爺對流轉出的地是有看法的，那些種地的人不下功夫，花拳繡腿，怎能和自己種、自己出力比。留下的地，順爺不讓別人插手，六哥也是，當孩子服侍，麥自然長得好，長得厚。小兩歲還是不一樣，順爺超前割完了，六哥的地還剩下一壟。順爺從麥棵間插了過去，對頭地割將起來。六哥沒說什么，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親相互幫襯，再正常不過了。六哥突然笑出了聲：順子還記得不，過去為一拃寬的地，還打過架呢！順爺答腔：記得，現(xiàn)在我把這地都給你，你可種得動？又是無話，只聽到“唰唰”的聲音緊一下慢一下。兩塊地割完了，割完的兩塊地陷在大片的麥地中央，像是兩只眼睛，沉靜地看著天空。六哥和順爺坐在田埂上，各自想著心思。想什么呢？倆人對望了一眼，同時冒出了一句：該回了。氣歇順了，順爺問六哥：明年還種嗎？六哥斬釘截鐵：種，沒種夠！你呢？順爺也毫不含糊：種，走不動，爬也爬來。順爺嘆了口氣：舍不得呀！六哥嘆口氣：舍不得哦！六哥突然很神秘地對順爺說：告訴你，我大孫子要回村子了，說是再創(chuàng)業(yè)，種田呢！順爺說：真的呀！真好。六哥說：真的，兒子敢不同意，打斷他的狗腿。嗯，真好！割完的麥地，麥茬留得整齊，小風吹過，一浪浪地騰著漣漪，而留在麥茬間的花生，正嫩嫩吐綠，這是順爺和六哥套種的。文本二：刈禾女之歌辛笛大城外是山山外是我的家我記起家中長案上的水瓶我記起門下車水的深深的井我的眼在唱著原野之歌為什么我的心也是空而常滿金黃的穗子在風里搖在雨里生長如今我來日光下收獲我想告訴給姊妹們我是原野上的主人風吹過鐮刀下也吹過我的頭巾在麥浪里我看不見自己藍的天空有白云是一隊隊飛騰的馬你聽風與云在我的鐮刀之下奔驟而來一九三七年四月卅日在蘇格蘭高原6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是(3分)A.文本一通過對人城青壯年疏于耕作、淡于收獲的側面敘寫，表達了對迷戀城市、好逸惡勞行為的委婉批判。B.文本一中順爺和六哥曾為一拃寬的地打架，表現(xiàn)了他們視土如命，也在一定程度上折射出當時生活的窘迫。C.文本二開頭“大城外是山/山外是我的家”，既點出抒情主人公的出身背景，也表現(xiàn)城市與鄉(xiāng)野的空間阻隔。D.文本二中“心也是空”是因為“我”思念故土，也是因為等待收獲；“常滿”是因為大地母親用豐收慰藉了“我”。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.文本一以小見大，通過順爺和六哥之間一次平常的農事閑話，反映出作者對新時期農業(yè)改革的關注和思考，B，文本一用富有鄉(xiāng)土氣息的質樸語言描繪了生動真實的勞動場景，自然和諧充滿意趣，又隱約閃現(xiàn)傷逝之情。C.文本二中“金黃的穗子在風里搖/在雨里生長”，是靜與動、空間與時間的結合，該詩多處使用這一表現(xiàn)手法，D.文本二結尾“你聽風與云/在我的鐮刀之下/奔驟而來”，反客為主，強化了詩的深層意象令讀者印象深刻。8.文本一開頭寫到梔子花香和麥香，有什么作用?請簡要分析。(4分)9.文本一和文本二都描寫了主人公割麥，但他們割麥時的心理有何異同?請簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10-14題。文本一：后稷教民稼穡，樹藝五谷；五谷熱而民人育。人之有道也，飽食、暖衣、逸居而無教，則近于禽獸。圣人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。（節(jié)選自《孟子?滕文公上》）文本二：凡谷：成熟有早晚，苗桿有高下，收實有多少，質性有強弱，米味有美惡，粒實有息耗。地勢有良薄，良田宜種晚，薄田宜種早。良地非獨宜晚早亦無害薄地宜早晚必不成實也。山澤有異宜。山田，種強苗以避風霜；澤田，種弱苗以求華實也。順天時，量地利，則用力少而成功多。任情返道，勞而無獲。入泉伐木，登山求魚，手必虛；迎風散水，逆坂走丸，其勢難。食者，民之本；民者，國之本；國者，君之本。是故人君上因天時，下盡地利，中用人力；是以群生遂長，五谷蕃殖。為治之本，務在安民；安民之本，在于足用；足用之本，在于勿奪時；勿奪時之本，在于省事；省事之本，在于節(jié)欲；節(jié)欲之本，在于反性。反其所受于天之正性也。未有能搖其本而清其末，濁其源而清其流者也。(節(jié)選自《齊民要術》)10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)非獨A宜晚B早C亦無害D薄地E宜早F晚G必不成H實也。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.樹，種植，與《桃花源記》“中無雜樹”中的“樹”意思不同。B.宜，適合，與《出師表》“不宜妄自菲薄”中的“宜”意思不同。C.本，根本，與《愚公移山》“本在冀州之南”中的“本”意思相同。D.務，一定，與成語“除惡務盡”中的“務”意思相同。12.下列對材料有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)A.后稷教百姓生產勞動之法，栽培的谷物成熟了，百姓便得到養(yǎng)育。在百姓滿足基本的生活需求后，需對他們進行教育。B.種植莊稼時，百姓需據(jù)情況而定。田地肥沃或貧瘠，需選擇相應的秧苗種植；山田或澤田，需選擇相應的時間種植。C.種植莊稼要順應四季變化，如果聽憑主觀情感去做，如同潛入水中砍樹，只會空手而歸；就像逆風潑水，形勢艱難。D.如果國君能順應四季的氣候條件，開發(fā)地理上的有利形勢，利用人的力量，那么一切生物順遂生長，各種谷物繁殖。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)飽食、暖衣、逸居而無教，則近于禽獸。(4分)(2)順天時，量地利，則用力少而成功多。(4分)14.國以民為本，民以食為天。請結合兩則材料簡要概括中國歷代重視稼穡的好處。(5分)（二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面兩首唐詩，完成15-16題【甲】登高杜甫風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！疽摇壳锲症偻局卸拍潦捠捝铰犯F秋雨，淅浙溪風一岸蒲。為問寒沙新到雁，來時還下杜陵②無?【注】①秋浦：唐時為池州州治所在，詩人被貶官外放時途經此地。②杜陵：在長安西南，詩人家鄉(xiāng)樊川所在地。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.甲詩首聯(lián)精選意象，多角度寫景，既寫出了深秋時節(jié)的典型特征，又借景抒發(fā)了凄涼、孤寂之情。B.甲詩前四句寫景，后四句分抒情，情與景渾然一體，淋漓盡致地表達了詩人的孤苦悲愁之緒憂國傷時之情。C.乙詩第三句運用擬人手法，把南飛的大雁看作帶來家鄉(xiāng)音訊的使者，體現(xiàn)出詩人旅途中的孤獨與岑寂。D.乙詩結尾急切的詢問，把詩人對故鄉(xiāng)親人的懷念、對宦途的感觸、羈旅的愁思，直接強烈地表現(xiàn)出來。16.甲詩中“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”與乙詩中“蕭蕭山路窮秋雨，浙浙溪風一岸蒲”在表達技巧上有何相同之處?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)曹操《短歌行》中化用典故，既表明詩人求賢心切，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志的兩句是“，”。(2)王老師到天姥山游玩，從車上遠遠望去，只見天姥山山勢高峻，仿佛遮住了天空，他不禁信口吟出了李白《夢游天姥吟留別》中的“，”兩句。(3)“駿馬”是古詩文中的常見意象，常以正面形象出現(xiàn)。而《荀子·勸學》卻反其道而行之以“，”兩句，從反面論證了堅持的重要性。三、語言文字運用(18分)閱讀下面的文字，完成18-22題人們談論健康、養(yǎng)生、消費等話題時，難免涉及食品內容。尤其是提到“過期食品”，準有人A，認為“過期食品不能吃”。孰料，偏偏有人反駁：你這也太偏激、太片面、太武斷了吧。市場、超市和家里都有過這樣的場景：有人手拿包裝食品，B地翻看，從上到下、從前到后、從左到右地尋找……尋找什么呢?尋找包裝上的生產日期、保質期。這個“生產日期”和“保質期”，盡管有的輔以提示，可有時還是給人“躲貓貓”的感覺。有的標注在“犄角旮旯”里位置不好找；有的老年人戴上老花鏡，還是看得“兩眼一抹黑”；有的標注易蹭掉，易脫落，易涂抹。凡此種種，不僅給消費者造成不便和困惑，甚至帶來食品安全的隱患。(甲)?從事食品、營養(yǎng)、醫(yī)療工作的專家們很是鼓勵這般“較真”的詢問。①針對食品過期后還能安全食用的問題，②他們回答道：③食品保質期是指食品在特定時間下可以保持其品質和安全性的條件。④食品保質期之所以存在，⑤是為了給消費者劃定一個“放心食用”的期限，也就是最佳食用日期，告訴你什么時間能吃、好吃。從理論上講，超過保質期的食品不應該吃，但這也不是絕對的，過了保質期的食品并不是說它一定就不安全了。在“保質期”肉，食品的質量和口感最佳，但并不意味著過了這個日期食品就不能食用了。也就是說，(乙)，也不等于不符合食品安全標準。在食品貯存條件達標、包裝完好、色香味沒有發(fā)生變化的前提下，即使過了保質期，也是可以食用的。過期食品的話題還有很多。比如，沒有標注“生產日期”“保質期”的剩飯剩菜，再吃時必須慎重；過期食品引起的食物中毒，并非只有因食用被細菌、病毒、寄生蟲等污染的食品而引起的“生物型”中毒，還有因食用過量的防腐劑等食品添加劑而導致的“化學型”中毒。此外，食品保質期并不僅僅是個日期，它是由不可分割的期限、貯存條件兩個元素構成的如果貯存條件不符合常溫、冷藏、避光等要求，食品保質期很可能會縮短，甚至喪失安全性保障。18.文中第二段畫波浪線的句子中使用了“躲貓貓”“犄角旮旯”“兩眼一抹黑”等熟語，請簡要分析使用這些熟語的表達效果。(5分)19.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(2分)20.文中第三段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。(4分)21.請在文中括號內補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。(4分)22.小月早餐想喝一杯燕麥片，卻被媽媽以燕麥片已經過期一天會吃壞肚子為由制止了，媽媽把昨天的剩菜加熱后讓小月吃，她說蔬菜更有營養(yǎng)一些。你認為小月媽媽的行為合理嗎?請結合材料內容簡要說明。(3分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)勞動推動著社會的發(fā)展、時代的進步，也塑造著人的思想品格。無論是“雜交水稻之父”袁隆平、“心有一團火，溫暖眾人心”的勞模張秉貴、時代楷?！疤浇缯摺辩姄P等杰出勞動者，還是如教過兩代人的山村小學教師、抗擊疾病護佑生命的醫(yī)護人員、春耕秋收辛勤勞作的農民等普通勞動者，他們無不彰顯了勞動的崇高與美麗。習近平總書記說：“勞動是一切幸福的源泉。”以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請結合材料與生活實際寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。固鎮(zhèn)縣毛鉭廠實驗中學2024-2025學年高一10月月考·語文參考答案、提示及評分細則1.A(A項，“‘南青北白’指……‘陶瓷風骨’”錯誤，根據(jù)原文“形成了‘南青北白’格局——南方越窯青瓷和北方邢窯白瓷，并稱‘唐瓷雙雄’。這一格局充分展現(xiàn)了我國的‘陶瓷風骨’，引領并推動了世界瓷器業(yè)的蓬勃發(fā)展”可知，“南青北白”指南方越窯青瓷和北方刑窯白瓷，而“南青北白”格局充分展現(xiàn)了我國的“陶瓷風骨”。)2.D(D項，“但發(fā)展到宋朝才達到一個高峰”錯誤，根據(jù)原文“‘南青北白’在唐朝名揚海外，到宋朝更是達到另一個高峰”以及前文可知，唐代已達到一個高峰，到宋朝達到另一個高峰。)3.A(B項，“可見在國外白瓷比青瓷更受歡迎”錯誤，于文無據(jù)。C項，“成分、構造、質感均與玉器有著異曲同工之妙”錯誤，根據(jù)原文“青瓷和白瓷制作工藝均與色彩單純有著內在聯(lián)系，成分構造有很多相似之處，質感均與玉器有著異曲同工之妙”可知，原文說的是青瓷和白瓷的成分構造有很多相似之處，而非青瓷、白瓷和玉器的成分構造相似。D項，“唯有白瓷和青瓷方能代表中國文化的精髓和審美”錯誤，原文說的是“白瓷和青瓷最能代表中國文化的精髓和審美”。)4.①越窯青瓷色澤青翠欲滴，邢窯白瓷色澤潔白如玉。②青瓷裝飾技法以刻劃花、拍印粘接、模印、捏塑等為主，裝飾元素豐富，多為幾何紋樣、動物形象、佛教題材等。白瓷裝飾技法以雕塑、堆貼、印花、刻花、壓邊、起棱等為主，十分注重器物的自然之美，裝飾樸素雅致，頗顯端莊大氣。③瓷胎原材料中含鐵量不同，邢窯白瓷多使用高鋁低硅黏土，與越窯青瓷高硅低鋁特性瓷土具有一定差異。④青瓷被賦予一定的自然美學和道法思想，具有濃厚的人文氣息，形成有別于邢窯白瓷的藝術風骨。(答對一點給2分，兩點3分，三點4分，答對點即可)5.①唐代青瓷、白瓷的制作技術達到巔峰，裝飾技法多樣。②唐代茶文化盛行，茶文化與陶瓷藝術相結合，促進了青瓷和白瓷的發(fā)展。③唐代制瓷以技術為根本，卻更強調創(chuàng)新。④青瓷和白瓷被賦予了美學思想，最能代表中國文化的精髓和審美。(每點2分，答對三點即可)6.A(A項，“表達了對迷戀城市，好逸惡勞行為的委婉批判”錯誤，由文本一原文“還真是的，村里青壯年都跑城里去了”“小東西們都不回，還說，一畝田的收成，不如城里干兩天的”可知，青壯年去城里是為了務工掙錢，而不是好逸惡勞。)7.C(C項，該詩多處使用這一表現(xiàn)于法”錯誤，該詩并沒有多處使用靜與動、空間與時間相結合的表現(xiàn)手法。)8.①開篇點題，文章題目為“老來割麥”，梔子花香和麥香飄起的時候就該割麥了。②交代故事發(fā)生的背景，為小說人物的出場作鋪墊。③側面烘托人物，梔子花香猛烈，麥香婉約而不張狂，兩位老農民正如麥香一般，默默無聞、勤懇踏實。(每點2分，答對兩點、意思對即可)9.同：順爺、六哥和刈禾女割麥時都充滿了勞作和豐收的喜悅，以及對故鄉(xiāng)、田野的熱愛、眷念。(3分)異：順爺、六哥惋青壯年的麥地無人收割，期盼城里的人回來。(2分)刈禾女感覺自己是“原野上的主人”，與自然和諧相融，對生機勃發(fā)的自然宇宙充滿熱情。(1分)(意思對即可)10.BDF(每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分)11.C(C項，“意思相同”錯誤，“本在冀州之南”的“本”意思是原本、本來。)12.B(B項，“田地肥沃或貧瘠，需選擇相應的秧苗種植；山田或澤田，需選擇相應的時間種植”錯誤。從文中“良田宜種晚，薄田宜種早”“山田，種強苗以避風霜；澤田，種弱苗以求華實也”等內容可知，應將“秧苗”和“時間”位置互換。)13.(1)吃得飽了、穿得暖了、居住得安逸了卻沒有教養(yǎng)，那么就跟禽獸差不多。(“教”“近”各1分，句意2分)(2)順應播種的氣候條件，估量地理上的有利形勢，那么使用人力少卻收獲多。(“順”“量”各1分，句意2分)14.①使百姓豐衣足食。②便于教化百姓懂得人倫。③使國家安定。(答對一點給2分，兩點3分，三點5分，意思對即可)[參考譯文]材料一：后稷教導百姓種莊稼，栽培五谷；五谷成熟了，百姓就得到了養(yǎng)育。人類的生活是需要規(guī)范的，吃得飽了、穿得暖了、居住得安逸了卻沒有教養(yǎng)，那么就跟禽獸差不多。圣人又為此憂慮，就派契做掌管教育的司徒，用尊卑長幼之間的等級關系來教導百姓：父子之間有骨肉之親，君臣之間有禮義之道，夫妻之間有內外之別，長幼之間有尊卑之序，朋友之間有誠信之德。材料二：大凡谷子：成熟得有早有晚，谷苗莖稈有高有矮，果實有多有少，植株質地性狀有堅強有軟弱，米粒的味道有好有不好，谷粒舂成米的時候有的耗折多有的耗折少。種谷的土地有的肥沃有的貧瘠，肥沃的田地適合種植得晚點兒，貧瘠的田地適合種植得早點兒。肥沃的田地，不僅適合晚點種，種早了也不會有妨害；貧瘠的田地適合早種，種晚了一定不能結成果實。不同的地形條件，有不同適合的作物。山地，（適合)種堅強的苗，來避免風霜；低而多水的地，(適合)種較軟弱的苗來求得較高的收獲。順應播種的氣候條件，估量地理上的有利形勢，那么使用人力少卻收獲多。如果放任主觀感情，違反天然法則，便會辛勞卻沒有收獲。潛入泉水中砍伐樹木，攀登山峰去捉魚，只能空手回來：逆著風向潑水，從乎地往坡頭滾球，形勢上就困難。食物，是百姓生活的根本；百姓，是國家的根本；國家，是君主的根本。所以國君向上順應四季的氣候條件，向下開發(fā)地理上的有利形勢，中間利用人的力量；因此一切生物順遂生長，各種谷物繁殖。治理國家的根本，一定在于使百姓安居樂業(yè)；使百姓安居樂業(yè)的根本，一定在于使大家財用富足；財用富足的根本，一定在于不侵占生產活動的時間；不侵占生產活動時間的根本，在于減少(官府要求完成的)事務；減少事務的根本，在于節(jié)制貪欲；節(jié)制貪欲的根本，在于返回天性。返回從自然接受的純正的天性。不會有搖動了根本卻能使末端安定的事，不會有弄渾濁了水源卻讓水流清澈的事。15.D(D項，“直接強烈”錯誤，詩人因無人可問，故問新雁，表現(xiàn)了旅途的孤獨，而孤獨使思鄉(xiāng)之情倍增?！皝頃r還下杜陵無”一句把詩人對故鄉(xiāng)親人的懷念，對宦途的感觸，羈旅的愁思，婉轉深致地表現(xiàn)了出來。所以應是“曲折委婉”。)16.①融情于景(寄情于景)：二者都借秋景營造一種寒冷凄清氛圍，融入了詩人內心之悲情。(3分)②運用擬聲詞：甲詩的“蕭蕭”，乙詩的“蕭蕭”“淅淅”，使秋日蕭索凄寒之景不僅訴諸視覺，也訴諸聽覺，使詩人之愁苦況味更顯濃重。③運用疊詞：甲詩的“蕭蕭”“滾滾”，乙詩的“蕭蕭”“淅淅”，渲染了凄寒悲涼氛圍，富有音韻美和感染力。(3分