什么是美術(shù)作品 課件-2024-2025學(xué)年高中美術(shù)湘美版（2019）美術(shù)鑒賞

什么是美術(shù)作品

請同學(xué)們花3分鐘時間閱讀課本第一節(jié)課的內(nèi)容

如果我們的世界中沒有了“美術(shù)”，這個世界會變成什么樣子？什么是美術(shù)作品

1、什么是美?2、什么是美術(shù)作品?3、美術(shù)鑒賞的意義是什么?美是怎樣產(chǎn)生與形成？1、什么是美?羊＋大=美《說文解字》:“美，甘也。從羊,從大。羊在六畜,主給膳也?！懊馈辈⒉皇菓{空產(chǎn)生的，而是源于人們的生活實踐。?

《受傷的公牛》

狩獵

種地

巫術(shù)說7000年前《將軍崖巖畫》

靠天吃飯

《彩陶弦紋瓶》

美：就是吃飽喝足了，整點漂亮事。

《魚紋彩陶盤》

《渦紋雙耳四系彩陶罐》2、什么是美術(shù)作品？

美的觀念與相應(yīng)的形式美法則運用到生活與生產(chǎn)的實際制造中，便有可能創(chuàng)造出美的物品。人類在創(chuàng)造美術(shù)作品的過程中找到了哪些美的形式法則？鯢魚紋彩陶瓶陶瓶造型運用了那些形式美法則？這件陶器是如何放置平穩(wěn)的？中軸對稱下大上小重心穩(wěn)定左右均衡重心平穩(wěn)左右均衡顏體“永”字(選自《顏勤禮碑》，楷書)（唐代)顏真卿原碑藏西安碑林

在漢字結(jié)構(gòu)規(guī)律中，重心平穩(wěn)、左右均衡是最為重要的法則。人們寫字時以米字格作為輔助，就是為了遵循這種美的形式法則。對比

對比又稱對照，美學(xué)上把反差很大的兩個視覺要素成功的配列在一起，雖然使人有鮮明強烈的感覺而仍具有統(tǒng)一感的現(xiàn)象稱為對比。他能使主題更加鮮明，視覺效果更加活躍。

該畫強調(diào)人物與背景的整體對比，即弱化背景中物象的對比和人的衣服對比，而使穿著重顏色衣服的人物突顯。人物白皙的面部在重色衣帽、頭發(fā)的對比襯托下更顯突出?！稛o名女郎》對稱

對稱是指形象的點、線、大小、形狀和排列上具有一一對應(yīng)關(guān)系，如人體、昆蟲、飛機等外形都是對稱的。美術(shù)創(chuàng)作中對稱的應(yīng)用具有穩(wěn)定、端莊的效果。對稱是平衡的最好體現(xiàn)。

中國古代的皇宮建筑是對稱美的極致代表。故宮的整體布局嚴格遵守中軸對稱原則。對稱的結(jié)構(gòu)使得整個皇宮呈現(xiàn)出一種秩序井然、威嚴肅穆的氛圍。

四福爭春

工藝印染被面

請同學(xué)們說一說這件作品運用了怎樣的形式美法則？2、什么是美術(shù)作品？

美術(shù)作品：包含著美的“形式法則”的物品都可以稱之為美術(shù)作品。是指繪畫、書法、雕塑等以線條、色彩或其它方式構(gòu)成的平面或立體的造型藝術(shù)作品。美術(shù)作品包括純美術(shù)作品和實用美術(shù)作品純美術(shù)作品：僅供觀賞的獨立藝術(shù)作品，如油畫、國畫、版畫、水彩畫等。實用美術(shù)作品：兼具觀賞價值和實用價值，比如陶瓷藝術(shù)等?！吨裨浩饭拧罚鞔┏鹩⒚佬g(shù)作品的發(fā)展實用功能→審美功能（商周青銅器，在明朝仇英的《竹院品古》作品中已變成了欣賞把玩的美術(shù)作品）

松下聽琴八角漆盒（工藝木漆）（明宣德年間）

林黛玉與賈寶玉（月份牌年畫紙本）（現(xiàn)代）杭樨英普通物件→美術(shù)珍品（民間美術(shù)作品，木版年畫、月份牌年畫等）舉例（漆器、年畫、印染、門環(huán)、建筑等）從實用物品向美術(shù)作品的轉(zhuǎn)換，我們要用歷史的眼光和發(fā)展的眼光來看待美術(shù)作品。

3、美術(shù)鑒賞的意義是什么?

如果我們的世界中沒有了“美術(shù)”，這個世界會變成什么樣子？

人類從原始時代就形成了對于美的追求，這一要求發(fā)展到今天，在我們的衣食住行各個領(lǐng)域都有美術(shù)的影子，也就是都包含有形式美感的因素。正是因為美術(shù)的存在，我們的生活才能夠如此多姿多彩。如果沒有美術(shù)的存在，世界將變得暗淡無光，人們也會失去對各種事物的美好體驗。我們的生活離不開美術(shù)，學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義是什么?

1、學(xué)會鑒賞美術(shù)作品2、學(xué)會用鑒賞的眼光和態(tài)度看待生活

理解、發(fā)現(xiàn)生活中的各種美

3、掌握美術(shù)獨特的語言

培養(yǎng)形象化的思維方式發(fā)現(xiàn)美、理解美、創(chuàng)造美

對那些顛覆我們原有認識的“新”的美術(shù)作品

我們應(yīng)該看待？

《動物和人形》

《三把椅子》

《街頭布雕》

我們應(yīng)該抱著一種辯證的態(tài)度。在多元的時代里，“美”和“美術(shù)”的概念不斷擴展與更新，似乎什么都可以成為美術(shù)作品。果真如此嗎?一些藝術(shù)作品片面強調(diào)觀念，卻忽略了形式美的創(chuàng)造;一些藝術(shù)家追求“純粹”的形式，否定內(nèi)容與思想的表達，結(jié)果