2025屆山東省泰安市岱岳區(qū)高三上學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語文試題

2025屆山東泰安市岱岳區(qū)普通高中高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語文試題原卷版（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。基因控制著生命活動(dòng)的方方面面，但基因并不能直接對(duì)蛋白質(zhì)發(fā)布“指令”，而是需要?dú)v經(jīng)遺傳信息的傳遞。基因是DNA上攜帶遺傳信息的片段，這些遺傳信息被傳遞給RNA，再由RNA轉(zhuǎn)化為有實(shí)質(zhì)性功能的蛋白質(zhì)。這樣一來，基因中的信息就得到了表達(dá)。遺傳信息實(shí)際上是“雜亂無章”的，而剪接體就像一位經(jīng)驗(yàn)豐富的電影“剪輯師”，它會(huì)精確完成以下工作——篩選出包含遺傳信息的、需要的片段（即“外顯子”）和多余無用的片段（即“內(nèi)含子”），把無用的片段剪掉后，再把有用的片段按特定的順序連接起來。由此，正確的RNA就形成了，信息才能進(jìn)入下一步的蛋白質(zhì)轉(zhuǎn)化。剪接體是生物體內(nèi)不可或缺的存在。從量級(jí)上來看，亦是如此，它確實(shí)是“大家伙”——它由幾十到幾百種蛋白質(zhì)和5條RNA動(dòng)態(tài)組合而成，被教科書稱為“細(xì)胞里最復(fù)雜的超大分子復(fù)合物”。可是，在這樣無法忽視的存在中，偏偏就有一個(gè)被誤讀和忽視的身影——次要剪接體。剪接體分為主要剪接體和次要剪接體，事實(shí)上，主要剪接體和次要剪接體的功用相似，都是RNA剪接中缺一不可、相互配合的“剪輯師”搭檔，它們的不同之處有兩個(gè)方面。第一，二者所識(shí)別的“多余無用片段”內(nèi)含子不同。主要剪接體識(shí)別的是人體內(nèi)99%以上的內(nèi)含子，占比較多；次要剪接體瞄準(zhǔn)的是在體內(nèi)含量不足1%的稀有內(nèi)含子，占比較少。第二，它們的RNA和蛋白質(zhì)組成存在較大差異。次要剪接體隱秘而偉大。它所剪輯的內(nèi)含子，分布在許多重要基因之中，因此這條次要剪接體通路，在許多基本的生命活動(dòng)中起到重要作用。此外，越來越多的研究表明，次要剪接體“剪”的速度，決定了RNA能不能以及何時(shí)能往下轉(zhuǎn)化為蛋白質(zhì)，是中心法則中關(guān)鍵的“限速”步驟。剪接體出錯(cuò)，不外乎兩種原因：其一，剪接體作為大分子機(jī)器，自己身上出了問題；其二，剪接體的行為出了問題，“剪”錯(cuò)了。無論是哪一種情況都很棘手，因?yàn)檫z傳信息將無法正確傳遞，不能合成準(zhǔn)確的蛋白質(zhì)，更無從完成生命活動(dòng)……這些情況都是引發(fā)疾病的隱患。研究表明，盡管占比較少，但次要剪接體的異常與許多人類疾病息息相關(guān)，主要是癌癥和罕見病。在癌癥中，典型的情況是骨髓增生異常綜合征，這是白血病的前期表現(xiàn)。它在中國(guó)每年新發(fā)病例有30多萬，通過基因測(cè)序發(fā)現(xiàn)，50%的案例是次要剪接體上的蛋白發(fā)生突變導(dǎo)致的，也就是剪接體本身出問題了。此外，有35%的人類遺傳紊亂疾病被發(fā)現(xiàn)與剪接體相關(guān)，這些遺傳病中有一大部分是罕見病。其中，生長(zhǎng)激素缺乏癥、早發(fā)型小腦共濟(jì)失調(diào)、小頭畸形骨發(fā)育不良原始侏儒癥、遲發(fā)性脊柱骨骺發(fā)育不良、肌萎縮側(cè)索硬化……這些罕見病都和次要剪接體異常相關(guān)。剪接體是一個(gè)龐大且永遠(yuǎn)處在動(dòng)態(tài)中的“大分子機(jī)器”，它的機(jī)理非常復(fù)雜。說是“機(jī)器”，剪接體遠(yuǎn)比我們生活中見到的機(jī)器復(fù)雜得多。如果想要讓一臺(tái)機(jī)器發(fā)揮功能，只需要把它組裝好，然后放在合適的位置，讓它運(yùn)轉(zhuǎn)起來就行了。但對(duì)剪接體來說，并不是這樣。假設(shè)眼前有一個(gè)由8個(gè)部分組成的剪接體，在找到需要“剪輯”的“片段”后，這些部分并不是一起組裝完成的——可能有一兩個(gè)先抵達(dá)工作地，開始忙碌，其他部分在這個(gè)過程中可能會(huì)陸續(xù)加入，各司其職，也可能會(huì)在不同的時(shí)間離開，也就是說，這樣的結(jié)合是動(dòng)態(tài)的。當(dāng)剪輯完成后，8個(gè)部分都會(huì)被釋放，等下一次有工作任務(wù)了，再進(jìn)行新一輪的結(jié)合。近年來的科學(xué)研究證實(shí)，剪接體這個(gè)大分子機(jī)器，每完成一次“剪輯”，其間存在10種不同的狀態(tài)。即便應(yīng)用倍數(shù)很高的電子顯微鏡，也難以清晰地詳細(xì)觀察剪接體這樣精密又復(fù)雜的工作過程?？梢韵胂?，對(duì)主要剪接體的研究已經(jīng)舉步維艱了，對(duì)次要剪接體的探索，必然是難上加難。原因非常明了：次要剪接體的含量占比稀少，發(fā)出的“信號(hào)”弱，科學(xué)家們更難獲得樣本。在研究次要剪接體之前，西湖大學(xué)施一公院士研究組在過去的十多年間，都在致力于剪接體的三維結(jié)構(gòu)解析與分子機(jī)理研究。這個(gè)研究組是世界上首個(gè)，也是目前唯一一個(gè)成功捕獲并解析了RNA剪接過程中所有完全組裝的剪接體高分辨率三維結(jié)構(gòu)的團(tuán)隊(duì)。如何把這1%的次要剪接體捕獲出來，跟主要剪接體分開，是領(lǐng)域內(nèi)公認(rèn)的難題。這個(gè)空白領(lǐng)域中，沒有任何文獻(xiàn)和經(jīng)驗(yàn)可供參考。經(jīng)過長(zhǎng)期研究與實(shí)驗(yàn)，我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)高效的“誘餌”（pre—mRNA），也就是用一段需要“剪輯師”處理的素材，用它“釣”出了含量極少、被視為很難分離的次要剪接體?？梢园堰@個(gè)過程想象為針對(duì)次要剪接體“喜好”而特別人工設(shè)計(jì)了它感興趣的“片段”并投入細(xì)胞之中，當(dāng)次要剪接體找到這個(gè)片段并開始工作時(shí)，科研人員就能把它連同片段一起提取出來。同時(shí)，科研人員改進(jìn)了后續(xù)的純化方式，使獲得的次要剪接體更加穩(wěn)定，更易被研究。（摘編自萬蕊雪、白蕊《次要剪接體：不次要的生命“剪輯師”》）1．(3分)下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．剪接體對(duì)于生物體來說十分重要，基因攜帶的遺傳信息傳遞給RNA之后，能不能以及何時(shí)能轉(zhuǎn)化為蛋白質(zhì)，都與剪接體有關(guān)。B．剪接體是“細(xì)胞里最復(fù)雜的超大分子復(fù)合物”，由幾十到幾百種蛋白質(zhì)和5條RNA動(dòng)態(tài)組合而成，分為主要剪接體和次要剪接體。C．剪接體由8個(gè)部分組成，在找到需要“剪輯”的“片段”后各部分相互配合，各司其職，剪輯完成后，這8個(gè)部分會(huì)被釋放。D．施一公院士研究組在研究剪接體上取得領(lǐng)先成果，成功捕獲并解析了RNA剪接過程中所有完全組裝的剪接體高分辨率三維結(jié)構(gòu)。2．(3分)根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．從第二段的內(nèi)容可以看出，正是由于剪接體的存在，遺傳信息中有用的片段和多余無用的片段才得以區(qū)分，生命活動(dòng)才能夠正常進(jìn)行。B．之所以“次要剪接體”被冠以“次要”的名稱，是因?yàn)樗R(shí)別和剪接的內(nèi)含子占比很少，它在遺傳信息傳遞方面的作用也不如主要剪接體。C．“這樣的結(jié)合是動(dòng)態(tài)的”，剪接體工作可能不是同時(shí)進(jìn)行的，有的組成部分先到達(dá)，有的后加入，下一次工作任務(wù)來了，再進(jìn)行新的結(jié)合。D．“次要剪接體的含量占比稀少”“發(fā)出的‘信號(hào)’弱”，是研究次要剪接體的難度所在，但在研究時(shí)可以用“誘餌”引誘出次要剪接體。3．(3分)下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐“剪接體是生物體內(nèi)不可或缺的存在”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．次要剪接體被發(fā)現(xiàn)比主要剪接體晚。1979年主要剪接體被發(fā)現(xiàn)，20世紀(jì)90年代次要剪接體才被發(fā)現(xiàn)。B．即便應(yīng)用倍數(shù)很高的電子顯微鏡，也難以清晰、詳細(xì)地觀察剪接體這樣精密而復(fù)雜的工作過程。C．早發(fā)型小腦共濟(jì)失調(diào)、小頭畸形骨發(fā)育不良原始侏儒癥……這些罕見病都和次要剪接體異常相關(guān)。D．某大學(xué)教授在鼠類胚胎上進(jìn)行基因編輯并植入母體，這可使小鼠出生后就能天然抵抗某些病毒。4．(4分)次要剪接體在生命活動(dòng)中有哪些重要作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說明。5．(6分)在闡述剪接體的重要性和復(fù)雜性時(shí)，作者是如何論證的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。馬市口于堅(jiān)竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。所向無空闊，真堪托死生?！鸥Α斗勘芎R詩》①馬市口？出租車司機(jī)聽說我要去，笑道，你是老昆明咯，現(xiàn)在沒幾個(gè)人知道這個(gè)地名咯。馬市口現(xiàn)在一匹馬也看不見了，連馬的照片都看不見，滿街的明星照。從前這一帶馬很多。一到趕集日，馬就來了，馱著柴、茶葉、鹽巴、女人什么的。城里到處可以看見馬揚(yáng)著屁股，傻呵呵地拉屎。垃圾車都是馬拉的，馬車夫坐在轅杠上，吊著兩條腿，抽著個(gè)煙鍋。馬車順著大街，跑到點(diǎn)就一扯韁繩，呼哧喊一聲，馬就站住，各家就派人來倒垃圾。那匹馬頭戴著紅色轡頭，噴著白氣，面朝朝陽，活像天神下凡。我有個(gè)朋友住在馬市口一帶，他父親是高老將軍。高老將軍去五華山見龍?jiān)拼髱?，總是騎著一匹高頭大馬，一直走到龍?jiān)妻k公的光復(fù)樓前才飛腿下來，系馬垂楊。后來，我父親去五華山述職，也是騎一匹馬，這匹馬披著一身黑緞子，我父親穿一身舊軍裝，打著綁腿。馬是一種生活方式。再后來馬市取締，馬鍋頭（馬車夫）就不來了。流散在城里的馬匹躲躲藏藏了幾年，最后都被清理了。有一兩匹連夜?jié)撎樱詈笠淮R蹄聲某個(gè)深夜在黑暗的街道上滾過，它們?nèi)チ四睦?，沒人知道。②人們把馬趕走。何止馬，大地上的一切，春花秋月、鵝掌清波、風(fēng)入四蹄輕、雄雞一唱、黃鸝鳴翠柳……統(tǒng)統(tǒng)趕走。甚至泥巴，現(xiàn)在城里連泥巴都很難見到了。子曰：“人而無信，不知其可也?！毙?，首先是對(duì)大地的信，“大塊假我以文章”。如果不信大地，中國(guó)就不會(huì)生出“道法自然”這種真理。中國(guó)過去的詩歌繪畫，無不是大地之歌、大地的贊美詩。韓干畫的馬，就是為馬神造像。杜甫寫馬：“竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。所向無空闊，真堪托死生?！边@就是信。馬的黃金時(shí)代，也是詩的黃金時(shí)代。真不知道人類是怎么想的，消滅了大地，趕走了馬匹，人怎么安生、寫詩？又何以安死？亞當(dāng)夏娃的伊甸園，是造在大地之上。女媧造人，用的是泥巴而不是塑料。③司機(jī)聽我說馬市口，像是底片被顯影似的，半天才反應(yīng)過來。他不知道，有匹馬一直跟著我。我少年時(shí)住在鐵局巷里，某一天，一匹駿馬出現(xiàn)了，它是跟著收集垃圾的老爹來的，我收留了它。它叫我騎士，它喜歡看三國(guó)演義和西班牙的流浪漢小說，它崇拜劉關(guān)張和堂吉訶德，愛著牧羊女馬塞拉。我夢(mèng)想著將來成為一個(gè)騎馬的人，像我父親那樣騎。我第一次騎馬是在郊區(qū)，鄉(xiāng)村之馬不是都靈之馬，正在槐樹下面沉思什么。好像一直等著似的，一見我，就笑吟吟地晃尾巴，我抬腿上去，它像轎子一樣托起我就走，我像呂洞賓那樣飄起來，一直飄到草甸子邊上。④馬市口有一家賣照相機(jī)的店，叫做艷芳照相館。我小時(shí)候就開著，以前我常去這個(gè)店里面沖膠卷。前不久最后幾個(gè)膠卷用完了，找了好多家照相館，都不沖膠卷。忽然想起這個(gè)店來，就找上門來碰碰運(yùn)氣。這是機(jī)會(huì)主義盛行的年代，做事一般都是“打一槍換個(gè)地方”，昨天還在賣皮鞋的店，今天賣燒餅，后天又賣地溝油……艷芳照相館的小招牌上居然印著：沖洗黑白膠卷，二十五元一個(gè)。真是讓人大喜過望。只是曾經(jīng)冠冕堂皇位于一樓的寬大鋪面搬到了二樓。玻璃柜子里擺著老式的照相機(jī)、腳架、相機(jī)包、鏡頭、膠卷……一只蔡司鏡頭，降了一半價(jià)還是賣不出去。我埋頭朝鏡頭里瞅，里面躲著許多舊照片，就像一個(gè)防空洞，令人感傷。定睛細(xì)看，才發(fā)現(xiàn)兩個(gè)店員，東一個(gè)西一個(gè)，有匹馬在某道門后面探了一下臉，噴口氣，不見了。我看見靠墻的玻璃柜子里擺著一只卡西歐鬧鐘，就招呼店員，其中一位就慢吞吞地走過來，騎著一匹馬，露齒而笑。那是個(gè)老同志，問我要哪樣?？ㄎ鳉W？啊，我們賣了四十年了，是最后一個(gè)。他取來鑰匙，小心翼翼地打開柜子，動(dòng)作莊重，取重器似的。我覺得他不大想把這只鐘賣給我，依依不舍，他也喜歡它，寧愿它永遠(yuǎn)待在那個(gè)亮晶晶的櫥窗里。他有點(diǎn)老了，但還沒有老到可以退休。這個(gè)工作顯然掙不到多少錢，只是溫飽而已。我想我遇到了一個(gè)一生的“大志”只是想當(dāng)一個(gè)店員的人。一匹馬只是想當(dāng)一匹馬，連駿馬都不想當(dāng)。他給我一種信任感，我不知道這個(gè)鐘準(zhǔn)不準(zhǔn)，但他待人接物的態(tài)度令我信任，因此也信任這個(gè)鐘，它會(huì)準(zhǔn)的。⑤那匹馬站在他旁邊，灰溜溜的，偶爾歪頭舔他的袖子。這是一匹灰白色的云南矮種馬，從前馬幫都是用這種馬，厚嘴唇，黃生生的牙齒，眼球渾濁，粗粗地喘著氣，脊背光滑。我說，我本來是來沖膠卷的，沒想到又買了個(gè)鐘。老店員說，你不要么？可以退的。我笑道，退不回去了。老店員問，你用什么卷？伊爾福。哦，英國(guó)貨。正好，沖膠卷，我們是最后一家。他取出單子來寫，然后他停住圓珠筆說：“下星期來取。”“哪天？”“隨便哪天，五點(diǎn)關(guān)門?！彼涯z卷遞給那匹馬，它用嘴接過去，一瘸一瘸地退回暗室去了。⑥我拎著鐘回到街上，外面還是像馬市一樣熱鬧，汽車、人聲、罵罵咧咧的公交車站，小販舉著喇叭吆喝著?？床灰娨黄ヱR，馬廄在我心。（有刪改）6．(3分)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A．現(xiàn)在的馬市口，滿大街都是明星照，暗示了時(shí)代的變化，而“我”對(duì)這種變化十分不滿。B．馬、泥土、伊甸園、女媧造人等，體現(xiàn)了人和大地的密切關(guān)系，蘊(yùn)含著“道法自然”的真理。C．“我”夢(mèng)想著騎馬，因?yàn)閷?duì)所有人來說，馬不僅是一種生活方式，更是人生榮耀的象征。D．“大塊假我以文章”是“信”，《插秧歌》《歸園田居》也是“信”，包含著人對(duì)大地的信任。7．(3分)下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．開頭引用杜甫的詩句，突出了馬的風(fēng)采，表明作者對(duì)馬的喜愛之情，下文“馬的黃金時(shí)代，也是詩的黃金時(shí)代”與此照應(yīng)。B．文中的“馬”具有象征意義，有匹馬一直跟隨著“我”，是“我”少年時(shí)期靈感的源泉和精神的寄托。C．店員非常珍惜那只卡西歐鬧鐘，在賣掉它時(shí)，店員“小心翼翼地打開柜門”的動(dòng)作和“可以退的”的語言體現(xiàn)了他的復(fù)雜心理。D．文中“最后一串”“最后一個(gè)”“最后一家”的表達(dá)，體現(xiàn)著時(shí)代的變化，以及作者對(duì)這種變化的感傷與惆悵之情。8．(4分)文章開頭和結(jié)尾分別寫了昔日和現(xiàn)在馬市口的熱鬧，有何作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。9．(6分)于堅(jiān)認(rèn)為文學(xué)之所以有必要存在，是因?yàn)樗茏屇阒馈霸趺磸奈镔|(zhì)主義的、平庸的、庸俗的生活世界里，獲得自己的生命，獲得自己的存在方式”。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)上面這句話的理解。二、古代詩文閱讀（共35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。祭四叔父文（明末清初）張煌言嗚呼!叔父其死獄中矣!其得疾而殞耶?抑感憤引決耶?侄自丁國(guó)難，倡義辭家，迄今十有七載。吾父見背，路隔華夷，奔喪無所，至今抱恨終天。嗣是門衰祚薄，猶幸叔父支持。歲時(shí)伏臘，祖宗血食，不絕如線，今則已矣。春仲侄提師北還，始知叔父于正月下浣，被虜拘禁，業(yè)赴省獄矣。侄聞之，痛心疾首。計(jì)叔父于衰老，形影龍鐘，其能久乎!未幾而訃音果聞矣。吾弟昌言，以虜網(wǎng)四張，幸而得脫。潛鱗戢羽，將母蘆中，既不能橐鱣①相救，亦不能含斂躬親，故叔父易簀②之期，竟不可聞。而訃音亦得之友朋之書。及六月三日弟來，知叔父以四月十三日捐館，始敢為位而哭。叔父年已逾耄，因侄抗節(jié)，遂以瘐死。是叔父因侄而亡，侄寧不痛心乎!古來教子弟者，動(dòng)以忠義為訓(xùn)，豈意忠義可為而不可為耶!自古何代無廢興其間必有忠臣義士仗節(jié)抗旌思扶王室因以傾家者往往有之若尊行受禍亦不少概見。今逆虜棄天經(jīng)，致人彝，株連波系，致叔父畢命圜扉，侄獨(dú)無心，能不肝腸寸裂耶?侄自倡義以來，屢蹶屢奮，幾于嚙雪吞氈，臥薪嘗膽，虜招之不應(yīng)，購之不克，始逮及妻孥。故新婦與祺兒，錮獄已經(jīng)十載，侄義不返顧。自分為劉琨、為卞壺矣。何期復(fù)貽禍?zhǔn)甯敢?前此叔父之得免者，虜視侄無甚重輕也。及己亥侄入長(zhǎng)江，連下名城數(shù)十，虜遂恨侄畏侄且忌侄，而誅求不遺余力。即我姊與姊夫及二三故交，亦在不免，而況叔父乎?嗚呼痛哉!叔父雁行有四人，吾父居長(zhǎng)，止生侄一人。二叔早亡無嗣。三叔以考終，生從兄弟三人。長(zhǎng)嘉言，次昌言，次德言。叔父無所出，昌言遂為承祧。然初無家人產(chǎn)，今叔父既逝，侄與嘉言皆在軍次，歸里無期，德言尚稚弱，恐不任箕裝，則高曾之不祀忽諸，是侄未能報(bào)國(guó)，先已亡家矣。嗚呼痛哉!近者鬧共主蒙塵，而侄且重遘家難，天道其果有知耶?其果無知耶?豈春秋大義，徒虛語耶?侄不能為復(fù)楚申胥，必須為奔鬲臣靡矣。但既無秦庭可哭，又鮮有高可奔，恐終當(dāng)為伏柱豫讓耳。嗚呼，歸櫬何時(shí)，拊棺莫望，徒有泣血而已。嗚呼痛哉!（選自《張忠烈公集》，有刪減）【注】①橐鱣（tuózhān）：指衣食。②易簀（zé）：指病危將死。10．(3分)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．嗣是門衰祚薄祚：愧怍。B．被虜拘縶，業(yè)赴省獄矣業(yè)：已經(jīng)。C．叔父雁行有四人雁行：兄弟。D．而侄且重遘家難遘：遭遇。11．(3分)下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．知叔父以四月十三日捐館指從此以往十五都予趙B．虜招之不應(yīng)不知東方之既白C．侄與嘉言皆在軍次鳥獸不可與同群D．其果無知耶其遠(yuǎn)而無所至極耶12．(3分)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是A．張煌言“倡義辭家”堅(jiān)持抗清斗爭(zhēng)，“屢蹶屢奮”，清廷“招之”又“購之”，然而無論怎樣都無法動(dòng)搖他報(bào)國(guó)的忠義之心。B．張煌言“義不返顧”的斗爭(zhēng)，“連下名城數(shù)十”之后，清廷對(duì)他“恨”“畏”“忌”，卻又無奈，便將其四叔、妻兒等拘捕。C．作者在文中抒發(fā)了江山易主而自己“未能報(bào)國(guó)”的“憤”，以及“因侄抗節(jié)”使親人遭受“株連波累”的“亡家”之“痛”。D．本文情感真摯，“肝腸寸裂”“泣血”等詞表達(dá)了作者對(duì)四叔因己而逝的痛心；“嗚呼哀哉”的反復(fù)使用，令人唏噓不已。13．(8分)用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。自古何代無廢興其間必有忠臣義士仗節(jié)抗旌思扶王室因以傾家者往往有之若尊行受禍亦不少概見14．(3分)把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）計(jì)叔父于衰老，形影龍鐘，其能久乎!未幾而訃音果聞矣。（2）何期復(fù)貽禍?zhǔn)甯敢?前此叔父之得免者，虜視侄無甚重輕也。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。八月十五夜月(其一)①杜甫滿月飛明鏡，歸心折大刀②。轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時(shí)瞻白兔，直③欲數(shù)秋毫。注：①此詩是詩人避亂蜀中、流浪到夔州時(shí)所作。②折大刀與吳剛在月宮被罰砍桂花樹的傳說相關(guān)。③直：通“特”，“簡(jiǎn)直”的意思。15．(3分)下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(

)A．詩的首聯(lián)借象征團(tuán)圓的月亮和吳剛的傳說，抒發(fā)自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思。B．詩人想象吳剛攀上柱樹望到天高地迥，以此來表達(dá)自己對(duì)故土的思念之情。C．詩人遠(yuǎn)望，水路盡是茫茫的霜雪，阻斷了他回鄉(xiāng)的路，內(nèi)心又增添了愁怨。D．“見羽毛”“數(shù)秋毫”極寫圓月之明亮，以此寄托了詩人對(duì)親人的深切思念。16．(6分)請(qǐng)賞析“轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)”這句詩。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝?wù)J為，想要保全樹木的本性，要做到“，”，這體現(xiàn)了“呵護(hù)和放手都是愛”的思辨色彩。（2）陸機(jī)在《為顧彥先贈(zèng)婦》詩中云：“京洛多風(fēng)塵，素衣化為緇”，陸游在《臨安春雨初霽》中反其意而用之的詩句是：“，?！保?）杭州亞運(yùn)會(huì)期間，小剛在電視上看水上項(xiàng)目時(shí)，旁邊的父母問他，都學(xué)過哪些描寫西湖勝景的古詩詞，小剛脫口而出兩句“，”。語言文字運(yùn)用（共20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀以下文段，完成各題一方山水養(yǎng)一方人，揚(yáng)州的水自然養(yǎng)育著揚(yáng)州的人。上善若水，（

），是揚(yáng)州人血液里的秉性。水是揚(yáng)州的臉蛋和瞳仁，又是揚(yáng)州的骨血和生命。大長(zhǎng)江、古運(yùn)河、瘦西湖，還有縱橫交錯(cuò)的小水巷，都在以無處不在的水色深情款款地顧盼你、擁抱你、款待你。我們先不說天賜的長(zhǎng)江是怎樣豐潤(rùn)揚(yáng)州，單說人工開掘的古運(yùn)河和瘦西湖是怎樣哺育揚(yáng)州。因了水，揚(yáng)州交通便利、（

），可以通江通海；因了水，土地不再焦渴，莊稼得以欣欣向榮、生生不息。天南海北的商賈來這里進(jìn)貨發(fā)貨，安家發(fā)家，成為一個(gè)個(gè)富商、一個(gè)個(gè)大戶；一個(gè)個(gè)水碼頭就這樣起來了、繁忙了；一個(gè)個(gè)小村莊就這樣變大了、繁盛了。有的成了小城，有的成了小鎮(zhèn)，一路下來，這些城鎮(zhèn)就連成了一個(gè)大大的揚(yáng)州，成為（

）的人文財(cái)富與風(fēng)景。東關(guān)街、瓜州鎮(zhèn)、灣頭鎮(zhèn)等都是前人留下的寶貴財(cái)富。_______________18．(3分)下列填入以上文本括號(hào)中的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．從善如流

千帆過盡

曠世 B．從善如登

千帆競(jìng)發(fā)

曠闊C．從善如流

千帆競(jìng)發(fā)

曠世 D．從善如登

千帆過盡

曠闊19．(3分)以下適合填入文段末尾橫線處的一項(xiàng)是（

）A．揚(yáng)州古運(yùn)河，自然成了不可分割的京杭大運(yùn)河的一部分，而且是古老厚重、頗有歷史文化底蘊(yùn)的一部分。B．揚(yáng)州古運(yùn)河，成了京杭大運(yùn)河不可分割的自然的一部分，而且這一部分古老厚重、頗有歷史文化底蘊(yùn)。C．揚(yáng)州古運(yùn)河，成了京杭大運(yùn)河不可分割的自然的一部分，而且是古老厚重、頗有歷史文化底蘊(yùn)的一部分。D．揚(yáng)州古運(yùn)河，自然成了京杭大運(yùn)河不可分割的一部分，而且是古老厚重、頗有歷史文化底蘊(yùn)的一部分。20．(3分)下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述中不正確的一項(xiàng)是（

）A．《詩經(jīng)》既“可以興，可以觀，可以群，可以怨”，也可以讓人“多識(shí)于鳥獸草木之名”，選自《詩經(jīng)·周南》中的《芣苢》就是描寫人們采摘車前草場(chǎng)景的作品。B．《燭之武退秦師》是春秋時(shí)期文學(xué)家、史學(xué)家左丘明創(chuàng)作的一篇?dú)v史散文，全文形象鮮明，層次分明、組織嚴(yán)密，說理透徹、邏輯有力。C．《阿房宮賦》是唐代文學(xué)家杜牧的名作，作者借阿房宮的興建與毀滅，向統(tǒng)治者發(fā)出警告，他在作品中大聲疾呼“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”，可謂振聾發(fā)聵。D．《促織》是《聊齋志異》中的代表作品，作