華南理工大學《邏輯學》2021-2022學年第一學期期末試卷

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《邏輯學》2021-2022學年第一學期期末試卷題號一二三總分得分一、單選題（本大題共20個小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、關于哲學中的道德相對主義，以下哪種說法是其核心觀點？即認為道德判斷因文化、個人或歷史時期的不同而不同。A.道德標準是絕對不變的B.不存在普遍適用的道德原則C.道德判斷基于客觀事實D.以上均不是2、在研究哲學中的意識哲學問題時，以下哪種學說試圖解釋意識的產(chǎn)生和本質，認為意識是大腦神經(jīng)活動的產(chǎn)物？A.神經(jīng)科學的意識理論B.現(xiàn)象學的意識理論C.心靈哲學的意識理論D.以上都是3、中國哲學中，儒家強調個人的道德修養(yǎng)和社會責任。在《論語》中，“仁”是一個核心概念，以下哪種對“仁”的解釋最能反映孔子的原意？A.仁是一種無私的愛，對所有人都一視同仁B.仁是遵守社會規(guī)范和禮儀，克己復禮C.仁是一種內在的道德自覺，推己及人D.仁是追求個人的功名利祿，出人頭地4、在哲學的價值論中，對于幸福的定義和追求方式存在著不同的看法。以下哪種觀點不太符合常見的價值論思考？A.幸福是物質財富和感官享受的滿足B.幸福是心靈的寧靜和精神的滿足C.幸福是個人價值的實現(xiàn)和對社會的貢獻D.幸福是一種相對的感受，因人而異5、關于斯賓諾莎的實體一元論，以下說法錯誤的是（）A.實體具有無限的屬性B.世界上只有一個實體C.實體的屬性可以被人類完全認識D.人的心靈和身體是實體的兩種表現(xiàn)形式6、在佛教哲學中，對于“緣起性空”的教義，以下闡述不準確的是（）A.一切事物都是因緣和合而生B.事物的本質是空無自性C.否定了事物之間的因果聯(lián)系D.強調對世間萬物的超越和解脫7、關于哲學中的決定論和自由意志的關系，以下說法不正確的是（）A.決定論認為一切都是被決定的，沒有自由意志B.自由意志論主張人有完全自由的選擇能力C.可以在一定程度上調和決定論和自由意志D.兩者之間沒有任何關聯(lián)8、在哲學的教育哲學中，對于教育的目的和價值，以下觀點錯誤的是（）A.教育旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的人B.教育應當促進個體的自我實現(xiàn)C.教育的價值僅僅在于傳授知識和技能D.教育對社會的進步和發(fā)展具有重要作用9、中國哲學中的理氣論探討了理與氣的關系。以下哪種觀點認為理在氣先，理是世界的本原？A.理是氣的運動規(guī)律，氣是理的載體B.氣是構成萬物的基本物質，理依賴于氣C.理是先于氣而存在的抽象原則D.理氣相互依存，不可分離10、在哲學的心靈哲學中，對于意識的體驗和意識的物理基礎之間的關系，以下哪種探討更能反映不同觀點之間的本質區(qū)別？（）A.意識能否被還原為物理過程B.意識體驗的主觀性來源C.物理基礎對意識的決定程度D.意識與大腦神經(jīng)活動的對應關系11、在哲學的道德相對主義中，認為道德判斷是相對的，取決于不同的文化和個人觀點。以下對道德相對主義的理解，哪一項不夠準確？A.不存在普遍適用的道德原則和標準B.不同的文化和社會有各自獨特的道德規(guī)范C.個人可以根據(jù)自己的喜好和利益來決定道德行為D.道德相對主義完全否定了道德的客觀性和普遍性12、古希臘哲學中的畢達哥拉斯學派認為數(shù)是萬物的本原。以下哪種現(xiàn)象最能體現(xiàn)數(shù)在世界中的重要性？A.物體的形狀和大小B.音樂的和諧與節(jié)奏C.生物的遺傳和變異D.社會的道德和法律13、在中世紀哲學中，安瑟倫提出了關于上帝存在的本體論證明。以下關于這一證明的表述，哪一項不準確？（）A.從上帝的概念出發(fā)，認為上帝作為最完美的存在必然包含存在這一屬性B.試圖通過純粹的邏輯推理來證明上帝的客觀存在C.這一證明受到了后來許多哲學家的批判和質疑D.完全基于宗教信仰和神秘體驗，沒有任何理性的成分14、在古希臘哲學中，赫拉克利特提出了“萬物皆流，無物常駐”的觀點，這一觀點反映了他對世界變化的深刻洞察。以下對這一觀點的理解，哪一項不夠準確？A.世界上的一切事物都處于不斷的運動和變化之中B.沒有任何事物是永恒不變的，包括本質和規(guī)律C.這種變化是雜亂無章、毫無規(guī)律可循的D.人們應該以動態(tài)和發(fā)展的眼光看待世界15、在哲學的知識論中，關于知識的可靠性有不同的觀點。以下哪種觀點認為知識是通過經(jīng)驗的不斷積累和驗證而逐漸可靠的？A.知識是先天存在于人的心靈中的，無需經(jīng)驗驗證B.知識是絕對可靠的，一旦獲得就不會被推翻C.知識是相對可靠的，隨著新的證據(jù)和經(jīng)驗可能會被修正D.知識是由權威和傳統(tǒng)所確定的，不可質疑16、在西方哲學的政治哲學領域，自由主義和保守主義在國家職能和個人權利等問題上持有不同觀點。以下對于這兩種政治哲學的比較，哪一項更能反映其核心價值的差異？（）A.對政府權力的限制B.對社會變革的態(tài)度C.個人自由的邊界D.公共利益的定義17、中國哲學中的儒家思想重視“仁”的觀念，“仁”包含著豐富的道德內涵。以下對于“仁”的理解，哪一項不夠全面？A.“仁”是一種關愛他人、尊重他人的情感B.“仁”要求人們遵循社會的禮儀規(guī)范和道德準則C.“仁”意味著個人的自我實現(xiàn)和精神超越D.“仁”僅僅是一種表面的行為規(guī)范，缺乏內在的精神實質18、關于亞里士多德的實體學說，以下說法不正確的是（）A.實體是獨立存在的個體B.實體具有本質屬性和偶性C.實體是不可定義和不可認識的D.實體是第一性的存在19、在哲學的語言哲學中，語義學關注語言符號與所指對象的關系。以下哪種理論認為語言的意義是由其在社會中的使用規(guī)則決定的？A.指稱論B.觀念論C.行為主義語義學D.真值條件語義學20、對于哲學中的現(xiàn)象和本質的關系，以下論述不正確的是（）A.現(xiàn)象是本質的外在表現(xiàn)B.本質通過現(xiàn)象來體現(xiàn)C.現(xiàn)象總是能夠準確反映本質D.認識事物需要透過現(xiàn)象看本質二、簡答題（本大題共4個小題，共40分)1、（本題10分）哲學中的規(guī)范主義立場在道德、政治和法律哲學中的體現(xiàn)和作用是什么？2、（本題10分）哲學中的現(xiàn)象和本質的關系是一個基本問題，試分析如何通過現(xiàn)象去把握本質以及可能遇到的困難。3、（本題10分）哲學中的直覺認知與邏輯推理在哲學方法中的地位和關系是怎樣的？4、（本題10分）闡釋中國哲學中陸九淵的心學思想與王