2024年度山西省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德題庫練習(xí)試卷B卷附答案

2024年度山西省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德題庫練習(xí)試卷B卷附答案一單選題(共80題)1、調(diào)整教師與物欲誘惑之間關(guān)系的道德規(guī)范是（）。

A.廉潔從教

B.依法執(zhí)教

C.愛崗敬業(yè)

D.熱愛學(xué)生

【答案】A2、美國實用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長”的觀點。杜威的觀點反應(yīng)了高校勞動具有的特征是（）。

A.高校教師勞動的專業(yè)性

B.高校教師角色身份多重性

C.高校教師勞動具有實踐性

D.高校教師勞動具有探索性

【答案】C3、調(diào)整教師與物欲誘惑之間關(guān)系的道德規(guī)范是（）。

A.廉潔從教

B.依法執(zhí)教

C.愛崗敬業(yè)

D.熱愛學(xué)生

【答案】A4、大學(xué)的科學(xué)精神與人文精神旨在（）

A.求真崇善

B.開拓創(chuàng)新

C.獨(dú)立自治

D.理性批判

【答案】A5、對教師正直道德品質(zhì)的說法錯誤的是（）。

A.正直品德是教師在履行義務(wù)時的人格特征的表現(xiàn)

B.教師必須以自己的言行做示范，教育青年學(xué)生本分做人

C.教師要自己認(rèn)真履行道德義務(wù)而少參與進(jìn)違背教師道德的人和事的斗爭

D.教師要以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生

【答案】C6、人們常用“桃李不言，下自成蹊”比喻教師（）的意義。

A.埋頭苦干

B.為人師表

C.公平公正

D.開拓創(chuàng)新

【答案】B7、倡導(dǎo)并踐行“捧著一顆心來，不帶半根草去”的人民教育家是（）。

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.竺可楨

【答案】A8、教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因是（）。

A.人類教育活動的出現(xiàn)

B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展

C.腦力勞動與體力勞動的分工

D.教育理論的發(fā)展

【答案】B9、2004年中國教育部發(fā)布的（）被評價為中國學(xué)術(shù)界第一部“學(xué)術(shù)憲章”。

A.《高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》（試行）

B.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》

C.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》

D.《關(guān)于加強(qiáng)我國科研道德建設(shè)的意見》

【答案】A10、2011年12月23日，教育部、中國教科文衛(wèi)體工會頒布了（），并就其落實工作發(fā)出通知。

A.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》

B.《高校教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)大綱》

C.《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校青年教師隊伍建設(shè)的意見》

D.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》

【答案】D11、對教師道德行為的認(rèn)識正確的是（）。

A.教師的某一行為往往僅是一個道德行為

B.教師道德行為是孤立的行為

C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進(jìn)行評價的行為

D.教師道德行為作為一種社會行為，但不與其他行為結(jié)合

【答案】C12、以下關(guān)于教師道德的社會作用的說法錯誤的是（）。

A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現(xiàn)

B.教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成

C.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長，還影響學(xué)生的智能發(fā)展

D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學(xué)生，對社會難以產(chǎn)生影響

【答案】D13、教師入職的前提條件和基本職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.愛國守法

B.教書育人

C.為人師表

D.敬業(yè)愛生

【答案】D14、教育勞動對象的雙重性是指（）。

A.學(xué)生既有積極性又有消極性

B.學(xué)生既是教育的客體又是教育的主體

C.學(xué)生具有向師性和模仿性

D.學(xué)生的惰性和創(chuàng)新性

【答案】B15、道德是從（）上掌握世界的特殊方式之一。

A.精神

B.實踐

C.信念

D.實踐一精神

【答案】D16、指出“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也”的教育家是（）。

A.梁啟超

B.陳獨(dú)秀

C.梅貽琦

D.羅家倫

【答案】C17、現(xiàn)代教育的基本特征是（）。

A.教育與愛國主義相結(jié)合

B.教育與品德培養(yǎng)相結(jié)合

C.教育與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合

D.教育與價值體系建設(shè)相結(jié)合

【答案】C18、在教育活動中，教師是具有（）的主體。

A.能動性

B.決定性

C.被動型

D.主導(dǎo)性

【答案】D19、指出“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的教育家是（）。

A.梁啟超

B.陳獨(dú)秀

C.梅貽琦

D.羅家倫

【答案】C20、教師勞動最具影響力的手段是（）。

A.團(tuán)結(jié)協(xié)作

B.言傳身教

C.依法從教

D.課堂教學(xué)

【答案】B21、“桃李不言，下自成蹊”常被用來生動比喻教師（）的重要意義。

A.教書育人

B.為人師表

C.以人為本

D.德識統(tǒng)一

【答案】B22、習(xí)近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)，高校教師要以德立身、以德立學(xué)、以德施教，堅持“四個統(tǒng)一”，即“教書與育人相統(tǒng)一，言傳與身教相統(tǒng)一，潛心問道與關(guān)注社會相統(tǒng)一，（）”。

A.理論與實踐相統(tǒng)一

B.教學(xué)與科研相統(tǒng)一

C.教書育人與服務(wù)社會相統(tǒng)一

D.學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一

【答案】D23、教師為社會做出貢獻(xiàn)而受到社會的肯定和鼓勵，從而意識到自己的社會價值并感到由衷喜悅和自我安慰的道德情感是（）。

A.榮譽(yù)感

B.成就感

C.幸福感

D.自豪感

【答案】A24、有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識錯誤的是（）。

A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心

B.是中國古代道德文明的精華

C.是中華民族精神的核心

D.是師德教育的核心

【答案】D25、倡導(dǎo)并踐行“捧著一顆心來，不帶半根草去”的人民教育家是（）。

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.竺可楨

【答案】A26、在中國倡導(dǎo)并實行學(xué)術(shù)自由的第一人是（）。

A.梁啟超

B.蔡元培

C.梅貽琦

D.陶行知

【答案】B27、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是（）。

A.提高師德認(rèn)識

B.磨煉師德意志

C.堅定師德信念

D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣

【答案】D28、在《德意志意識形態(tài)》中提出“真實的集體”理論的是（）。

A.康德

B.黑格爾

C.馬克思

D.恩格斯

【答案】C29、偽注、偽造和篡改文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)等行為均屬（）

A.學(xué)術(shù)自由

B.學(xué)術(shù)失范

C.學(xué)術(shù)不端

D.學(xué)術(shù)道德

【答案】C30、下列不屬于我國教育部《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》的主要內(nèi)容的有（）。

A.增強(qiáng)獻(xiàn)身科技、服務(wù)社會的歷史使命感和社會責(zé)任感

B.促進(jìn)國際科學(xué)合作，為維護(hù)世界和平、為世界公民精神作出貢獻(xiàn)

C.樹立法制觀念，保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)，尊重他人勞動和權(quán)益

D.以德修身，率先垂范

【答案】B31、下列不屬于學(xué)術(shù)不端行為的是（）。

A.剽竊他人的研究成果

B.捏造數(shù)據(jù)

C.篡改數(shù)據(jù)

D.抄襲文

【答案】D32、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新，注重個性”，以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)容（）。

A.加強(qiáng)國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流，追蹤學(xué)術(shù)前沿，更新教學(xué)內(nèi)容

B.因材施教，注重學(xué)生個性發(fā)展

C.形成個性化教育模式，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新和冒尖

D.保持個性，敢于特立獨(dú)行

【答案】D33、提出“一個教師不掌握教育學(xué)知識，教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是（）。

A.杜威

B.陶行知

C.蘇霍姆林斯基

D.馬卡連柯

【答案】C34、師生關(guān)系的基礎(chǔ)是（）。

A.教學(xué)工作關(guān)系

B.心理情感關(guān)系

C.個人交往關(guān)系

D.道德責(zé)任關(guān)系

【答案】A35、道德是從（）上掌握世界的特殊方式之一。

A.精神

B.實踐

C.信念

D.實踐一精神

【答案】D36、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容，以社會主義核心價值觀為重點，實現(xiàn)（）的教育目標(biāo)。

A.培養(yǎng)社會主義人才

B.社會主義德育

C.立德樹人

D.博雅教育

【答案】C37、道德是由一定社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài)，是以（）為評價標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維系的，調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。

A.是非

B.善惡

C.榮辱

D.美丑

【答案】B38、道德是由一定社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的特殊的（）。

A.利益關(guān)系

B.權(quán)力意志

C.意識形態(tài)

D.管理手段

【答案】C39、教師服務(wù)社會本質(zhì)上是一種（）。

A.教學(xué)的延伸

B.樂于助人

C.專業(yè)服務(wù)

D.社會服務(wù)

【答案】C40、大學(xué)的科學(xué)精神與人文精神旨在（）

A.求真崇善

B.開拓創(chuàng)新

C.獨(dú)立自治

D.理性批判

【答案】A41、道德是由一定社會的（）所決定的特殊意識形態(tài)。

A.政治制度

B.階級利益

C.生產(chǎn)勞動

D.經(jīng)濟(jì)關(guān)系

【答案】D42、我國古代第一次用學(xué)規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是（）。

A.《岳麓書院揭示》

B.《岳麓書院條例》

C.《白鹿洞書院揭示》

D.《白鹿洞書院教條》

【答案】D43、教師道德最基本的作用是（）。

A.指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成

B.促進(jìn)學(xué)生品德形成和智能發(fā)展

C.促進(jìn)社會道德環(huán)境優(yōu)化

D.促進(jìn)人類文明進(jìn)步

【答案】A44、調(diào)整教師與物欲誘惑之間關(guān)系的道德規(guī)范是（）。

A.廉潔從教

B.依法執(zhí)教

C.愛崗敬業(yè)

D.熱愛學(xué)生

【答案】A45、下列說法不正確的是（）。

A.教師如果無視自己的教育義務(wù)，只根據(jù)自己的意愿行事，那必然嚴(yán)重造成教育工作中的矛盾和沖突

B.教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務(wù)觀是密不可分的

C.高校教師面對人際關(guān)系中的矛盾和沖突，主要需要靠經(jīng)濟(jì)手段和法律手段來解決

D.經(jīng)過教師教育活動的反復(fù)實踐和認(rèn)識，道德義務(wù)會內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要”

【答案】C46、教育活動中最基本的人際關(guān)系是（）。

A.生生關(guān)系

B.師師關(guān)系

C.師生關(guān)系

D.教師與社會的關(guān)系

【答案】C47、道德是以（）為評價標(biāo)準(zhǔn)來評價和規(guī)范人們的行為。

A.罪與非罪

B.理性

C.慎獨(dú)

D.善惡

【答案】D48、人們常用“桃李不言，下自成蹊”比喻教師（）的意義。

A.埋頭苦干

B.為人師表

C.公平公正

D.開拓創(chuàng)新

【答案】B49、重視在思想品德上自我省察，強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”的是（）。

A.孟子

B.孔子

C.荀子

D.莊子

【答案】B50、職業(yè)的要素包括特定社會責(zé)任、專門業(yè)務(wù)以及（）。

A.主要生活來源

B.職責(zé)權(quán)利

C.職業(yè)勞動

D.生活方式

【答案】A51、有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識錯誤的是（）。

A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心

B.是中國古代道德文明的精華

C.是中華民族精神的核心

D.是師德教育的核心

【答案】D52、社會主義市場經(jīng)濟(jì)文化精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在（）。

A.從價值角度說，要有人文社會價值取向

B.從功能角度講，要以廣義的科技文化作為動力

C.從社會角度講，要落實到塑造文明主體上

D.以上都是

【答案】D53、高校教師要堅持育人為本，立德樹人?！傲⒌隆本褪橇⑸鐣髁x之德，就是把（）融入高校的教育教學(xué)中。

A.世界觀教育

B.人生觀教育

C.社會主義核心價值觀教育

D.共產(chǎn)主義教育

【答案】C54、“金無足赤，人無完人”，教師也會有缺點、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關(guān)系時要（）。

A.言行一致，身體力行

B.學(xué)為人師，行為示范

C.嚴(yán)于律己，勇于自責(zé)

D.以上都是

【答案】C55、從教師的職業(yè)道德角度看，教師所特有的崇高職責(zé)和歷史使命是（）。

A.教書育人

B.科學(xué)研究

C.傳授知識

D.愛國守法

【答案】A56、偽注、偽造和篡改文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)等行為均屬（）

A.學(xué)術(shù)自由

B.學(xué)術(shù)失范

C.學(xué)術(shù)不端

D.學(xué)術(shù)道德

【答案】C57、對教師正直道德品質(zhì)的說法錯誤的是（）。

A.正直品德是教師在履行義務(wù)時的人格特征的表現(xiàn)

B.教師必須以自己的言行做示范，教育青年學(xué)生本分做人

C.教師要自己認(rèn)真履行道德義務(wù)而少參與進(jìn)違背教師道德的人和事的斗爭

D.教師要以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生

【答案】C58、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是（）。

A.提高師德認(rèn)識

B.鍛煉師德意志

C.堅定師德信念

D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣

【答案】D59、《論語》中反映孔子教育公平思想的名言是（）。

A.誨人不倦

B.仁者愛人

C.為政以德

D.有教無類

【答案】D60、美國實用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長”的觀點。杜威的觀點反應(yīng)了高校勞動具有的特征是（）。

A.高校教師勞動的專業(yè)性

B.高校教師角色身份多重性

C.高校教師勞動具有實踐性

D.高校教師勞動具有探索性

【答案】C61、確立教師職業(yè)道德教育內(nèi)化性原則的依據(jù)是道德的（）

A.層次性

B.自律性

C.他律性

D.實踐性

【答案】B62、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個體道德核心范疇是（）。

A.道德義務(wù)

B.道德權(quán)利

C.道德價值目標(biāo)

D.道德良心

【答案】D63、2004年中國教育部發(fā)布的（）被評價為中國學(xué)術(shù)界第一部“學(xué)術(shù)憲章”。

A.《高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》（試行）

B.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》

C.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》

D.《關(guān)于加強(qiáng)我國科研道德建設(shè)的意見》

【答案】A64、大學(xué)的科學(xué)精神與人文精神旨在（）

A.求真崇善

B.開拓創(chuàng)新

C.獨(dú)立自治

D.理性批判

【答案】A65、我國古代第一次用學(xué)規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是（）。

A.《岳麓書院揭示》

B.《岳麓書院條例》

C.《白鹿洞書院揭示》

D.《白鹿洞書院教條》

【答案】D66、在英國，人們普遍認(rèn)為最有力的教育手段是（）。

A.教育理論

B.教育方法

C.教育技術(shù)

D.教師品行

【答案】D67、2015年1月29日，時任教育部部長袁貴仁在教育部學(xué)習(xí)貫徹《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上表示，高校教師必須守好（）。

A.政治底線、法律底線、思想底線

B.政治底線、法律底線、道德底線

C.思想底線、法律底線、道德底線

D.思想底線、法律底線、社會底線

【答案】B68、以下教育家中，提出了符合無產(chǎn)階級和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是（）。

A.梁啟超

B.蔡元培

C.楊昌濟(jì)

D.陶行知

【答案】D69、對教師道德行為的論述錯誤的是（）。

A.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為

B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界

C.現(xiàn)實社會大力倡導(dǎo)教師以教育事業(yè)的整體利益為基礎(chǔ)進(jìn)行行為選擇

D.道德自覺性高的教師，可以超越現(xiàn)實的社會環(huán)境作出行為選擇

【答案】D70、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容，以社會主義核心價值觀為重點，實現(xiàn)（）的教育目標(biāo)。

A.培養(yǎng)社會主義人才

B.社會主義德育

C.立德樹人

D.博雅教育

【答案】C71、歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動中，經(jīng)常反映在對教師職業(yè)道德的要求中的資產(chǎn)階級思想是（）。

A.自然權(quán)利思想

B.三權(quán)分立思想

C.人文主義思想

D.自由平等思想

【答案】C72、“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！边@句話出自（）。

A.柳宗元

B.韓愈

C.歐陽修

D.蘇軾

【答案】B73、確立教師職業(yè)道德教育引導(dǎo)性原則的依據(jù)是道德的（）。

A.層次性

B.自律性

C.他律性

D.實踐性

【答案】C74、“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”出自（）。

A.《論語》

B.《禮記》

C.《中庸》

D.《孟子》

【答案】B75、教育活動中最基本的人際關(guān)系是（）。

A.生生關(guān)系

B.師師關(guān)系

C.師生關(guān)系

D.教師與社會的關(guān)系

【答案】C76、道德是從（）上掌握世界的特殊方式之一。

A.精神

B.實踐

C.信念

D.實踐一精神

【答案】D77、教育活動中最基本的人際關(guān)系是（）。

A.生生關(guān)系

B.師師關(guān)系

C.師生關(guān)系

D.教師與社會的關(guān)系

【答案】C78、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗”的觀點，這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有（）。

A.專業(yè)性

B.多重性

C.探索性

D.實踐性

【答案】D79、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是（）。

A.提高師德認(rèn)識

B.磨煉師德意志

C.堅定師德信念

D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣

【答案】D80、教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是（）。

A.教師職業(yè)和社會職業(yè)行為總體道德要求的關(guān)系

B.教師社個人勞動和社會勞動價值取向之間的關(guān)系

C.教師道德行為與社會對教師道德期望之間的關(guān)系

D.教師個人與他人和社會整體教育利益的關(guān)系

【答案】D二多選題(共20題)1、作為高校教師，在服務(wù)社會的過程中，正確的功利意識應(yīng)該是（）。

A.以義謀利

B.見利思義

C.義利兼顧

D.重利輕義

【答案】ABC2、學(xué)術(shù)誠信的三項簡單而有效的原則為（）。

A.當(dāng)你聲稱自己做了某項工作時，你確實是做了

B.當(dāng)你發(fā)表言論時，你應(yīng)該就熟悉的領(lǐng)域陳述真實的想法

C.當(dāng)你介紹研究資料時，你應(yīng)該公正真實地介紹它們

D.如果你使用了別人的工作，你要公開準(zhǔn)確地引注它

【答案】ACD3、科技倫理的現(xiàn)實意義在于（）。

A.可以使科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用得到明確的道德理性的指導(dǎo)

B.最大限度地減少科技成果被隨意濫用或出于邪惡目的利用的可能性

C.可以彌補(bǔ)單純的科技理性之不足，增強(qiáng)科技工作者對于科技開發(fā)之后果的道德責(zé)任意識

D.最大限度地消解科技理性在社會消極層面上的負(fù)面作用

【答案】ABCD4、下列屬于教師道德品質(zhì)范疇的是（）。

A.忠誠與節(jié)操

B.正直與自制

C.勤奮與求實

D.權(quán)利與義務(wù)

【答案】ABC5、對教師道德評價的認(rèn)識正確的是（）。

A.教師道德評價通過社會評價和自我評價的形式進(jìn)行

B.教師道德行為評價規(guī)定著教師應(yīng)該怎樣做，不該怎樣做

C.教師道德行為評價規(guī)定著什么是善行，什么是惡行

D.教師道德評價既是對教師行為的道德監(jiān)督，又起著一種裁決的作用

【答案】ABCD6、在進(jìn)行教師道德評價時，應(yīng)該做到（）。

A.堅持道德目的和手段的一致性

B.當(dāng)?shù)赖履康暮偷赖率侄尾灰恢聲r，應(yīng)該具體分析

C.追求好的道德目的

D.只要道德手段是合理的，道德目的即可采用

【答案】AB7、高校教師價值觀是（）。

A.在實踐過程中形成的

B.在價值認(rèn)識基礎(chǔ)上形成的

C.是對客體價值的一種穩(wěn)定看法或思維定勢

D.是促進(jìn)社會發(fā)展的力量

【答案】ABC8、職業(yè)道德具有如下特點（）。

A.內(nèi)容上體現(xiàn)職業(yè)特征，表達(dá)特定職業(yè)的義務(wù)和責(zé)任

B.形式上具有具體性、多樣性和靈活性，因此更具可操作性

C.價值取向上注重利益性

D.調(diào)適范圍上具有特定的適用范圍和對象

【答案】ABD9、動機(jī)和效果作為教師道德評價依據(jù)觀點正確的是（）。

A.對教師道德行為的評價應(yīng)堅持動機(jī)和效果統(tǒng)一的觀點

B.動機(jī)應(yīng)成為教師道德評價的側(cè)重點

C.進(jìn)行教師道德評價時，應(yīng)該更關(guān)注效果

D.當(dāng)動機(jī)和效果不一致時，需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標(biāo)準(zhǔn)

【答案】AD10、以下關(guān)于應(yīng)用倫理學(xué)的說法錯誤的是（）。

A.應(yīng)用倫理學(xué)是對規(guī)范倫理學(xué)的實踐

B.應(yīng)用倫理學(xué)誕生于古希臘時期

C.應(yīng)用倫理學(xué)從根本上說是現(xiàn)實需要推動產(chǎn)生的

D.應(yīng)用倫理學(xué)不是一門單一獨(dú)立學(xué)科

【答案】ACD11、處于自律機(jī)制中的教師，在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上，具有的特點是（）。

A.師德規(guī)范體系對于教師來說是他內(nèi)在心靈和行為個性的有機(jī)構(gòu)成因素

B.教師的職業(yè)道德行為是出于按照自己的良心行事

C.教師在認(rèn)知心理上更注意教師道德的實質(zhì)內(nèi)核和良心指向的真正實現(xiàn)

D.教師成為自主自為進(jìn)行自我抉擇和自我調(diào)控的積極主體

【答案】ABCD12、職業(yè)道德具有如下特點（）。

A.內(nèi)容上體現(xiàn)職業(yè)特征，表達(dá)特定職業(yè)的義務(wù)和責(zé)任

B.形式上具有具體性、多樣性和靈活性，因此更具可操作性

C.價值取向上注重利益性

D.調(diào)適范圍上具有特定的適用范圍和對象

【答案】ABD13、教書與育人的倫理學(xué)意義是（）。

A.是塑造學(xué)生健康人格和展示自身人格的根本途徑

B.是提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本保證

C.是建立和諧師生關(guān)系、成為人民滿意教師的重要內(nèi)容

D.是促進(jìn)教師高尚道德形成的關(guān)鍵

【答案】ABC14、高校教師要培養(yǎng)勤奮品質(zhì)的原因在于（）。

A.知識經(jīng)濟(jì)時代下，知識更新速度快

B.高校教師是推動學(xué)科發(fā)展的主力，必須不斷拓寬和深化自己的科學(xué)理論程度

C.高校教師的教學(xué)內(nèi)容，必須隨著本學(xué)科的發(fā)展而不斷變化

D.高校教師肩負(fù)的歷史使命的要求

【答案】ABCD15、學(xué)術(shù)規(guī)范包含的含義有（）。

A.學(xué)術(shù)研究中的具體規(guī)則

B.學(xué)術(shù)研究的總原則

C.學(xué)術(shù)研究的流程

D.高層次的規(guī)范

【答案】AD16、在學(xué)術(shù)誠信建設(shè)中要逐步建立起（）相結(jié)合的約束模式

A.法律

B.規(guī)律

C.紀(jì)律

D.自律

【答案】ACD17、教師道德修養(yǎng)的特點有（）。

A.自覺性

B.長期性

C.主觀性

D.曲折性

【答案】ABD18、教師倫理學(xué)作為一門規(guī)范科學(xué)，如何直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活（）。

A.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應(yīng)的調(diào)節(jié)方向、行為要求

B.對教師職業(yè)中的各項本職工作都給予了具體的指導(dǎo)

C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關(guān)系的道德準(zhǔn)則

D.對教師違反職業(yè)要求的不良行為給出了懲戒和預(yù)防措施

【答案】AC19、作為高校教師，如何正確對待教師榮譽(yù)（）。

A.把履行教師道德義務(wù)當(dāng)作榮譽(yù)的前提和出發(fā)點

B.正確處理恥辱感和榮譽(yù)感的關(guān)系

C.劃清虛榮心和榮譽(yù)感的界限

D.正確處理好個人榮譽(yù)和集體榮譽(yù)的關(guān)系

【答案】ACD20、我國的教師職業(yè)道德，要求教師通過自覺的師德修養(yǎng)培養(yǎng)的品質(zhì)有（）。

A.對本職業(yè)深厚的道德情感

B.對學(xué)生、社會高度的職業(yè)責(zé)任感和師德良心

C.盡心盡力、樂于奉獻(xiàn)的職業(yè)信念和道德意志

D.誨人不倦、為人師表等職業(yè)道德品質(zhì)

【答案】ABCD三大題(共10題)1、金老師為國內(nèi)某重點大學(xué)的博士畢業(yè)生，畢業(yè)后聘任到某高校任教，而他的博士同學(xué)要么出國，要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職，但因種種原因未能如愿，無奈應(yīng)聘進(jìn)了某高校。進(jìn)校之初，無精打采，情緒低落，勉強(qiáng)應(yīng)付了幾節(jié)課，既不愿做輔導(dǎo)員，也不愿意做其他行政工作。一學(xué)期后，便通過同學(xué)關(guān)系，在校外謀了一個兼職，于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運(yùn)用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對金老師行為作出評價和分析。

【答案】（1）金老師的行為是錯誤的，要堅決避免。（2）金老師的行為沒有履行一個教師的應(yīng)盡義務(wù)，教師應(yīng)該盡職盡責(zé)，教書育人。（3）金老師的行為沒有履行嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、不斷進(jìn)取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。2、2012年10月29日，《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學(xué)院已故教師王強(qiáng)教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強(qiáng)的人生追求》，在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強(qiáng)烈反響，持續(xù)產(chǎn)生轟動效應(yīng)。王強(qiáng)同志生前是鹽城師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)法政學(xué)院副院長，中共黨員，1970年9月出生，1992年7月參加工作，2011年評為教授，2012年9月病逝，年僅42歲。在從教的20年里，他始終以做好一個高校教師為己任，在教學(xué)、科研、管理等方面，鞠躬盡瘁，追求卓越，特別是在馬克思主義理論教學(xué)、研究和學(xué)科建設(shè)工作中，做出了卓越的業(yè)績。2008年11月，王強(qiáng)同志被確診患有惡性腫瘤，但是生病直至逝世的三年多內(nèi)，他一直未放棄馬克思主義研究和學(xué)校的學(xué)科建設(shè)，在《中共黨史研究》《黨的文獻(xiàn)》等專業(yè)權(quán)威期刊上發(fā)表論文17篇，在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇，并完成著作《中國共產(chǎn)黨“勞資兩利”政策研究》，該著作獲得江蘇省第十二屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎。王強(qiáng)同志的精神可以概括為：堅定理想信念、踐行科學(xué)理論的執(zhí)著精神，教書育人、忠誠事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于創(chuàng)新的求真精神，生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結(jié)合上述材料，談?wù)勅绾渭訌?qiáng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。

【答案】（1）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合；（2）勤于實踐磨煉，堅持知與行相結(jié)合；（3）樹立榜樣，虛心向他人學(xué)習(xí)；（4）確立可行目標(biāo)，堅持不懈努力；（5）學(xué)會反思，堅持自律與他律的結(jié)合；（6）努力做到“慎獨(dú)”。3、在課上上說中國壞話，罵這個社會成為了時尚，逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象，……，針對微友類似的留言，《遼寧日報》日報記者奔赴東西南北中，深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校，用了半個月的實踐，聽了近百堂專業(yè)課，發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國”的現(xiàn)象一定程度存在，有的還很過分。為此，該報刊發(fā)了致高校哲學(xué)社會科學(xué)老師的一封公開信《老師，請不要這樣說中國》提出質(zhì)疑。（2014年11月11日《遼寧日報》）面對輿論對“眥必中國”怪像的質(zhì)疑，有人不以為然，甚至將其與“學(xué)術(shù)自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請結(jié)合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】（1）解疑釋惑、教書育人，是包括高校老師在內(nèi)的所有教育工作者的神圣職責(zé)，師者的一言一行對學(xué)生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對將中國視為負(fù)面典型案例庫、動輒“呲必中國”的負(fù)面言論，常常將負(fù)面情緒傳導(dǎo)給學(xué)生的高校教師，無法擔(dān)當(dāng)起培育“四有”新人的教育重任。（2）正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣，社會主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對那些批評祖國最厲害的人們不以惡意揣度，但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀，甚至是一種仇視。（3）指出少數(shù)高校教師言行之不妥，并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾，而是要在披露與展示的鼓與呼的同時，盡力為其補(bǔ)足短板獻(xiàn)計獻(xiàn)策并付諸實踐。每一個國人都是祖國大家庭的一員，都是致力于民族復(fù)興的夢之隊成員?！耙粨p俱損一榮俱榮”應(yīng)該是公民個體與國家命運(yùn)密不可分的親子血緣。缺乏理論認(rèn)同、政治認(rèn)同和情感認(rèn)同的大學(xué)課堂，彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動搖，是一葉障目、不見泰山的思維短視，是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落，此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。（4）發(fā)生在大學(xué)講堂里的“呲必中國”，絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉，放下筷子罵娘”的街談巷語，危及的是“愛我中華”的民族大義，是亟待較真兒和務(wù)必厘清的大是大非問題。“牢騷太盛防腸斷”，摒棄“呲必中國”怪像，以正確的世界觀、價值觀和榮辱觀占領(lǐng)大學(xué)課堂，才能不?！敖虝恕钡慕逃谥?。4、在清華大禮堂內(nèi)，有一塊1926級畢業(yè)生贈送給母校的“人文日新”牌匾，意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異，不斷進(jìn)步。在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上，胡錦濤總書記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關(guān)鍵詞。北京理工大學(xué)一位同志表示，我們要按照總書記的要求，為創(chuàng)新型國家建設(shè)做出更大貢獻(xiàn)。（資料來源：2011年4月25號《光明日報》）請根據(jù)“教育勞動特點”的有關(guān)原理談?wù)劷逃齽?chuàng)造性勞動的內(nèi)涵和重要意義。

【答案】（1）教育勞動方式的創(chuàng)造性：①教師的勞動是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代，使每個學(xué)生得到全面的發(fā)展，以適應(yīng)社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創(chuàng)造性，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才。②教育內(nèi)容具有創(chuàng)新性。③教育教學(xué)方法具有創(chuàng)新性。意義：教師只有進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動，才能使自己的工作有生氣、有活力，常教常新，體驗到教育工作的樂趣；教師只有進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動，才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才，培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維方法與創(chuàng)造性活動的能力。5、一位高校教師在承擔(dān)大量教學(xué)工作，并取得良好教學(xué)效果的同時，還應(yīng)學(xué)生的邀請，利用自己的專業(yè)知識義務(wù)給學(xué)生搞咨詢、辦講座、當(dāng)顧問，受到學(xué)生的歡迎。但由于受到現(xiàn)行教師評價體系的限制，這位老師并沒有得到相應(yīng)的利益、榮譽(yù)等鼓勵。請從職業(yè)道德的角度對此做出評論。

【答案】這位教師這樣做，真正做到了教書育人。義務(wù)為學(xué)生提供所需要的服務(wù)，表現(xiàn)了這位教師對學(xué)生的愛和責(zé)任。沒有得到相應(yīng)的利益、榮譽(yù)，說明現(xiàn)行的教師評價體系是不完善的。一方面，我們應(yīng)該及時進(jìn)行教師評價體系的改革，鼓勵廣大教師教書育人，另一方面，教師也應(yīng)該淡泊名利，無怨無悔，把為學(xué)生服務(wù)，滿足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)生成長和發(fā)展看作是最有價值的事。6、在清華大禮堂內(nèi)，有一塊1926級畢業(yè)生贈送給母校的“人文日新”牌匾，意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異，不斷進(jìn)步。在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上，胡錦濤總書記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關(guān)鍵詞。北京理工大學(xué)一位同志表示，我們要按照總書記的要求，為創(chuàng)新型國家建設(shè)做出更大貢獻(xiàn)。（資料來源：2011年4月25號《光明日報》）請根據(jù)“教育勞動特點”的有關(guān)原理談?wù)劷逃齽?chuàng)造性勞動的內(nèi)涵和重要意義。

【答案】（1）教育勞動方式的創(chuàng)造性：①教師的勞動是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代，使每個學(xué)生得到全面的發(fā)展，以適應(yīng)社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創(chuàng)造性，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才。②教育內(nèi)容具有創(chuàng)新性。③教育教學(xué)方法具有創(chuàng)新性。意義：教師只有進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動，才能使自己的工作有生氣、有活力，常教常新，體驗到教育工作的樂趣；教師只有進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動，才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才，培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維方法與創(chuàng)造性活動的能力。7、“你的教鞭下有瓦特，你的譏笑中有牛頓，你的冷眼中有愛迪生?！睆V大教師對這句話應(yīng)該是耳熟能詳?shù)摹?009年8月，教育部出臺的有關(guān)規(guī)定明確：“班主任在日常教育教學(xué)管理中，有采取適當(dāng)方式對學(xué)生進(jìn)行批評教育的權(quán)利?！逼鋵崳谒^“教師有權(quán)批評學(xué)生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時候，老生常談的還是教師如何嚴(yán)格要求學(xué)生、如何科學(xué)管理學(xué)生的問題。（材料來源：丁亞琴《嚴(yán)師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號下旬刊）請結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)劷處煂W(xué)生嚴(yán)格要求應(yīng)遵循什么原則。

【答案】（1）嚴(yán)而有理。嚴(yán)格教育、全面要求應(yīng)當(dāng)符合大學(xué)生身心健康發(fā)展規(guī)律，符合教育規(guī)律。（2）嚴(yán)而有度。教師對學(xué)生的實際水平、理解、接受能力應(yīng)有一個正確的估量，才能對學(xué)生提出符合他們實際情況，能為他們所接受的適度的要求。（3）嚴(yán)而有方。教師對學(xué)生提出的要求必須有辦法促使學(xué)生樂意地去接受、確確實實地去