安徽省合肥琥珀教育集團(tuán)聯(lián)考2024-2025學(xué)年九年級(jí)10月月考?xì)v史試題（含答案）

2025屆九年級(jí)第一次質(zhì)量調(diào)研檢測(cè)歷史試題卷注意事項(xiàng)：1.歷史試卷滿分70分，歷史、道德與法治的考試時(shí)間共120分鐘。2.本試卷包括“試題卷”和“答題卷”兩部分，“試題卷”共4頁(yè)，“答題卷”共2頁(yè)。請(qǐng)務(wù)必在“答題卷”上答題，在“試題卷”上答題無(wú)效。3.答題過(guò)程中可以參考教科書和其他資料。請(qǐng)獨(dú)立思考，誠(chéng)信答題。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將“試題卷”和“答題卷”一并交回。一、單項(xiàng)選擇（本大題共15小題，每小題2分，共30分）1．“尼羅河定期泛濫，每次漲水、退水，古埃及人都需要進(jìn)行精確的記錄和計(jì)算。退水以后，他們還需要重新丈量土地，劃定地界，再加上建筑等方面的計(jì)算需要，古埃及人發(fā)展了數(shù)學(xué)。同時(shí)，為了準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)尼羅河泛濫的日期，古埃及人展開(kāi)天文學(xué)研究?！庇刹牧峡芍ǎ〢.古埃及的數(shù)學(xué)成就領(lǐng)先世界B．古埃及人崇拜尼羅河C．尼羅河孕育了古埃及文明D.古埃及重視天文學(xué)2．有學(xué)者認(rèn)為，《漢謨拉比法典》作為一部公開(kāi)的成文法，廢止了執(zhí)法者可以根據(jù)自己的愿望、利害關(guān)系或上司的需要隨機(jī)量刑執(zhí)法；摒棄了或從重從快、或法外開(kāi)恩的陋習(xí)；堅(jiān)持“能被普遍接受”的立法原則。這說(shuō)明了《漢謨拉比法典》（）A.以理性主義為指導(dǎo)思想B.維護(hù)了封建君主專制的權(quán)威C.注重對(duì)公共權(quán)力的限制D.廢止了貴族解釋法律的特權(quán)3.下列圖片是世界古代史不同時(shí)期的政治制度示意圖。由此可知，它們共同反映的本質(zhì)是（）種姓制度示意圖封君封臣制示意圖A．維護(hù)了奴隸主階級(jí)的利益B．維護(hù)了封建領(lǐng)主的利益C.維護(hù)了被統(tǒng)治階級(jí)的利益D.維護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的利益4．蘇格拉底曾評(píng)價(jià)雅典民主制度“用豆子抓閹的辦法來(lái)選舉國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，是將社會(huì)的命運(yùn)置于缺乏真知灼見(jiàn)的人們手中……”，這反映蘇格拉底（）A．認(rèn)識(shí)到雅典民主具有全民性B.主張實(shí)行元首制度C.認(rèn)識(shí)到雅典民主制度的端D.主張實(shí)行元老院制5．公元前5世紀(jì)，一位雅典演說(shuō)家贊揚(yáng)奧林匹亞節(jié)說(shuō)：“我們共同來(lái)到一個(gè)地方，通過(guò)共同的祈禱與共同的獻(xiàn)祭活動(dòng)，回憶起存在于我們之間的親屬關(guān)系?！边@一節(jié)目的開(kāi)展（）A.促進(jìn)了希臘城邦的政治統(tǒng)一B.維護(hù)了城邦之間的長(zhǎng)久和平C．培育了希臘的文化認(rèn)同意識(shí)D．傳播了雅典的民主政治理念6.“保民官的權(quán)力之大甚至可以否決羅馬元老院的決議，但其權(quán)力只限于羅馬的城區(qū)和近郊。保民官在羅馬共和國(guó)時(shí)代曾起過(guò)一定的作用，但到帝國(guó)時(shí)代，它已形同虛設(shè)。”這段話中的“保民官”（）A.開(kāi)始設(shè)立于屋大維統(tǒng)治時(shí)期B.不能否決羅馬元老院的決議C.能始終保護(hù)羅馬平民的利益D.為平民爭(zhēng)取了一些政治權(quán)利7.下圖是古希臘著名思想家的主張。這些主張（）蘇格拉底：健康的身體，強(qiáng)健的體魄，高尚的靈魂，養(yǎng)成良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，終身體育。柏拉圖：音樂(lè)教育與體育相結(jié)合，心靈主宰身體，體育美即心靈美。亞里士多德：身體健康，培養(yǎng)健全的人格，體育課注重人格教育。A.反映當(dāng)時(shí)普及體育B.成為現(xiàn)代奧運(yùn)理念C.凸顯了體育的地位D.提高了公民的素質(zhì)8．公元前800年至公元前200年之間，大概在北緯25度至35度這一區(qū)間，影響人類文明的先哲：中國(guó)的老子、孔子、墨子等提出各家學(xué)說(shuō)，形成“百家爭(zhēng)鳴”的思想盛況；古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德相繼出現(xiàn)，形成了影響深遠(yuǎn)的古希臘哲學(xué)思想……學(xué)者們稱之為“軸心時(shí)代”。東西方同時(shí)取得思想重大突破的根本原因是（）A.統(tǒng)治者的高度重視B.杰出思想家大量涌現(xiàn)C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)思想繁榮D.東西方之間的相互交流9.“所有十九世紀(jì)和二十世紀(jì)編撰的法典都有一個(gè)共同特點(diǎn)：現(xiàn)代的法典很大程度上可視作查士丁尼之不朽羅馬法典的再次出版一—它們只是與新的時(shí)代相適應(yīng)了，并且穿上了新的語(yǔ)言學(xué)的外衣?！边@段話講述的主要是羅馬法的（）A.內(nèi)容B.性質(zhì)C.影響D.缺陷10．11世紀(jì)，意大利以博洛尼亞為代表的城市出現(xiàn)了法律學(xué)校，主要為市民階級(jí)培養(yǎng)知識(shí)分子，教學(xué)內(nèi)容以法律、數(shù)學(xué)為主，使用本地的民族語(yǔ)言教授，很受人民的歡迎。據(jù)此可知，法律學(xué)校的出現(xiàn)（）A.順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要B.改變了中世紀(jì)教育模式C.推動(dòng)民族國(guó)家的形成D.推動(dòng)了大學(xué)的出現(xiàn)11．君士坦丁堡頻繁的對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流，使它的文化“在吸收了古典希臘羅馬文化的同時(shí)，也不排斥西亞和遠(yuǎn)東的文化藝術(shù)”，從而保持了旺盛的生命力。這表明拜占庭帝國(guó)（）A.只保存希臘、羅馬的古典文化B.注重學(xué)習(xí)和吸收外來(lái)文化C．促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流D．是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大國(guó)家12．有中國(guó)學(xué)者評(píng)述說(shuō)：“日本模仿盛唐制度而不取道教；抄襲我國(guó)典章而不用宦官……殊不失為明智?！痹搶W(xué)者旨在說(shuō)明大化改新（）A.對(duì)盛唐文明的學(xué)習(xí)并不徹底B.學(xué)習(xí)中國(guó)文明又不全盤接受C.廣泛傳播中國(guó)的儒家經(jīng)典D.以鎖國(guó)統(tǒng)治抵御中國(guó)的影響13．如圖所示為某同學(xué)進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí)制作的思維導(dǎo)圖。以下最適合填入圖中？處的是（）A.西歐城市重新興起B(yǎng).西歐莊園的普遍推廣C.資本主義制度確立D.資本主義形式的生產(chǎn)組織產(chǎn)生14.歷史聯(lián)系就是歷史現(xiàn)象中的因果關(guān)系。下列選項(xiàng)中，因果關(guān)系對(duì)應(yīng)正確的是（）A.工商業(yè)的繁榮推動(dòng)了西歐莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.由于查理曼制定“什一稅”，教會(huì)變得富有起來(lái)C.大學(xué)興起使城市取得了完全的自由和自治D．日耳曼人的入侵導(dǎo)致拜占庭帝國(guó)的滅亡15．歷史事實(shí)是對(duì)歷史人物或事件的客觀敘述。歷史解釋是對(duì)史實(shí)的分析或評(píng)判。下列選項(xiàng)中屬于歷史解釋的是（）A.公元前8世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了城邦B.814年，查理曼去世，帝國(guó)很快走向分裂C.古埃及的科學(xué)和文化取得了很高的成就D．公元前4世紀(jì)，亞歷山大建立起橫跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)二、辨析改錯(cuò)（8分）16．文明是人類精神的燈塔。辨別下列史實(shí)的正誤，在“答題卷”該題前的括號(hào)內(nèi)正確的打“√”；錯(cuò)誤的打“×”，并加以改正。（1）生活在兩河流域的蘇美爾人很早就發(fā)明了象形文字。（2）公元5世紀(jì)中后期伯里克利在位期間雅典奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。（3）《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。（4）《天方夜譚》是一部生動(dòng)描繪羅馬帝國(guó)豐富社會(huì)生活的民間故事集。三、材料解析題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）17．閱讀材料，完成下列要求。材料一：中世紀(jì)的阿拉伯人在實(shí)驗(yàn)科學(xué)、醫(yī)學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、天文等各方面取得了領(lǐng)先全球的成就。從12世紀(jì)開(kāi)始，許多希臘哲學(xué)著作的阿拉伯文譯本又重新被譯成歐洲各種文字，歐洲人才重新聽(tīng)到亞里士多德的名字，接觸到真實(shí)的希臘古典哲學(xué)著作。從阿拉伯世界涌來(lái)的知識(shí)潮流，給歐洲帶來(lái)了向心靈解放的“大躍進(jìn)”，促進(jìn)了發(fā)展自由思想的偉大進(jìn)步，導(dǎo)致了文藝復(fù)興的到來(lái)?！痰沦F《中世紀(jì)阿拉伯人對(duì)哲學(xué)和科學(xué)的貢獻(xiàn)》（1）根據(jù)材料一歸納指出阿拉伯人對(duì)世界文明發(fā)展所作的杰出貢獻(xiàn)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明阿拉伯人作出杰出貢獻(xiàn)的原因。（4分）材料二：亞歷山大的東征，羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張，阿拉伯帝國(guó)的征服……·無(wú)疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但橫跨亞歐大陸絲綢古道上的商隊(duì)來(lái)往，聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中海…諸海航路的船只航行，對(duì)傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識(shí)與古代世界各地也許是更為重要的。——吳于産：齊世榮《世界史古代史編》總序（2）材料二中體現(xiàn)了人類文明交流有哪兩種方式？（2分）（3）材料二傾向于哪種交流方式？（1分）請(qǐng)?jiān)倥e1例此種交流方式的史實(shí)和意義。（3分）18．閱讀材料，完成下列要求。材料一：中世紀(jì)早期農(nóng)奴制度促進(jìn)了西歐主要農(nóng)業(yè)組織形式采邑的發(fā)展。采邑是大型莊園，包括土地、草場(chǎng)等，以及束縛在土地上的農(nóng)奴。由于地區(qū)性國(guó)家建立了越來(lái)越有效的政治組織，地方上的封君和封臣管理著政治和軍事事務(wù)，這一體系一般被歷史學(xué)家稱為封建制度。——摘編自杰里·本特利等《簡(jiǎn)明新全球史》圖A一個(gè)莊園的圖解（1）指出材料一圖A中西歐莊園的性質(zhì)。結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，分析西歐封君封臣制的特點(diǎn)。（4分）材料二：中世紀(jì)西歐城市..是自然地在一些位于交通路口的集市、廢舊的古代城堡上興起的……由于擁有日益增長(zhǎng)的自治權(quán)和政治力量，它們顯得十分獨(dú)特。城市所集中的手工業(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品經(jīng)濟(jì)從一開(kāi)始就對(duì)封建制度起著瓦解作用?！?城市里的市民階級(jí)不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身。——摘編自《新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)》（2）依據(jù)材料二，概括中世紀(jì)城市興起的特點(diǎn)。（2分）（3）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，用史實(shí)說(shuō)明“封建時(shí)代的歐洲孕育著近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)”。（4分）四、活動(dòng)與探究（12分）19．閱讀下圖，完成下列探究活動(dòng)。材料：圖1亞非古代文明發(fā)源地圖2歐洲古代文明發(fā)源地（1）根據(jù)材料圖1和圖2說(shuō)明人類文明的發(fā)源地具有什么特點(diǎn)？（2分）（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出材料圖1和圖2中D、E處的文明代表各2例。（4分）（3）請(qǐng)你談?wù)劰糯鷣喎俏拿骱凸糯鷼W洲文明的不同點(diǎn)及主要原因。（6分）2025屆九年級(jí)第一次質(zhì)量調(diào)研檢測(cè)歷史參考答案1-5CCDCC6-10DCCCA11-15BBDBC16.（1）×：象形文字改為楔形文字（2）×；公元5世紀(jì)改為公元前5世紀(jì)（3）√（4）×：羅馬帝國(guó)改為阿拉伯帝國(guó)17.（1）貢獻(xiàn)：自然科學(xué)方面取得了領(lǐng)先全球的成就；翻譯古希臘哲學(xué)著作，使希臘古典哲學(xué)成果得以傳承；促進(jìn)了歐洲思想的進(jìn)步和文藝復(fù)興的到來(lái)。（2分，任答2點(diǎn)）原因：帝國(guó)的繁榮；哈里發(fā)重視知識(shí)和人才；善于吸收外來(lái)文化（2分，任答2點(diǎn)）（2）暴力沖突（軍事沖突）和和平交流（意思相近即可）（2分）（3）和平交流；（1分）如鑒真東渡，促進(jìn)了日本經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和中日的友好往來(lái)。（其他史實(shí)如玄奘西行，馬可.波羅來(lái)華，阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播等都可以）（3分，史實(shí)1分，意義2分）18.（1）性質(zhì)：莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位；（2分）特點(diǎn)：封君與封臣的關(guān)系具有嚴(yán)格的等級(jí)性，權(quán)利、義務(wù)交織在一起。有一定的契約意義。（2分，答2點(diǎn)即可）（2）特點(diǎn)：位于交通便利的地方；有自治權(quán)和政治力量。（2分，答2點(diǎn)，意思相近即可）（3）政治上，王權(quán)得到不同程度的加強(qiáng)，有利于民族國(guó)家的形成。經(jīng)