2023年蚌埠學(xué)院招聘專(zhuān)職輔導(dǎo)員和心理健康教育教師筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年蚌埠學(xué)院招聘專(zhuān)職輔導(dǎo)員和心理健康教育教師筆試真題（滿(mǎn)分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”這句話(huà)反映了教師勞動(dòng)的（）。A.創(chuàng)造性B.主體性C.長(zhǎng)期性D.連續(xù)性【答案】：C2.當(dāng)班主任接到一個(gè)教育基礎(chǔ)較差的班級(jí)時(shí),首先要做好的工作是（）。A.建立班集體的核心隊(duì)伍B.建立班集體的正常秩序C.確定班集體的發(fā)展目標(biāo)D.組織形式多樣的集體活動(dòng)【答案】：B3.在選擇課程內(nèi)容時(shí),盡可能選擇那些課時(shí)少、負(fù)擔(dān)輕、學(xué)生又感興趣的內(nèi)容來(lái)達(dá)到同一目標(biāo)這體現(xiàn)了課程內(nèi)容選擇的（）。A.完整原則B.適時(shí)原則C.實(shí)踐性原則D.經(jīng)濟(jì)原則【答案】：D4.學(xué)校教育依照特定教學(xué)目標(biāo)組織教學(xué)的過(guò)程中，起關(guān)鍵作用的是（）。A.學(xué)生B.教學(xué)環(huán)境C.教師D.教學(xué)內(nèi)容【答案】：C5.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的（）。A.思維程序B.學(xué)習(xí)計(jì)劃C.技能D.方案【答案】：D6.教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具或?qū)嶒?yàn)使學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法是（）。A.演示法B.實(shí)驗(yàn)法C.實(shí)習(xí)作業(yè)法D.練習(xí)法【答案】：A7.第一部系統(tǒng)的、專(zhuān)門(mén)的教學(xué)理論著作是（）。A.《普通教育學(xué)》B.《教育謾話(huà)》C.《大教學(xué)論》D.《論教育》【答案】：C8.馬卡連柯也說(shuō)：“兒童集體的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的，實(shí)際上可感到的教育因素?！边@句提示在教育過(guò)程中（）。A.促進(jìn)班集體的管理與發(fā)展B.通過(guò)制定規(guī)章制度管理學(xué)生的日常行為C.充分發(fā)揮班集體的功能D.使之成為真正的教育力量要通過(guò)轉(zhuǎn)化個(gè)別學(xué)生【答案】：C9.（）是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動(dòng)，活動(dòng)的規(guī)模常根據(jù)活動(dòng)的目的、內(nèi)容而定。A.群眾性活動(dòng)B.個(gè)別活動(dòng)C.集體活動(dòng)D.小組活動(dòng)【答案】：A10.人類(lèi)社會(huì)最早誕生的教育學(xué)是以（）作為自己的研究對(duì)象的。A.初等教育B.普通中小學(xué)教育C.中等教育D.一般教育現(xiàn)象【答案】：B11.德育過(guò)程既可以從知或情的培養(yǎng)入手，也可以從意或行的鍛煉開(kāi)始，具有（）。A.封閉性B.多開(kāi)端性C.唯一開(kāi)端性D.協(xié)同性【答案】：B12.人們通過(guò)觀察別人的行為和活動(dòng)，以相同的方式作出反應(yīng)的能力稱(chēng)之為（）。A.模仿能力B.操作能力C.一般能力D.創(chuàng)造能力【答案】：A13.在人性的敘述中，認(rèn)為人的行為基本上是機(jī)械的，只能對(duì)環(huán)境做應(yīng)答，而本身對(duì)環(huán)境的控制能力很弱的是（）。A.認(rèn)知主義B.人本主義C.存在主義D.行為主義【答案】：D14.利托爾諾認(rèn)為動(dòng)物生存競(jìng)爭(zhēng)的本能是教育的基礎(chǔ)，該觀點(diǎn)屬于教育起源理論中的（）。A.勞動(dòng)起源論B.生物起源論C.心理起源論D.交往起源論【答案】：B15.提出“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四段教學(xué)法的教育家是（）。A.斯賓塞B.裴斯泰洛齊C.夸美紐斯D.赫爾巴特【答案】：D16.法國(guó)啟蒙思想家于1762年發(fā)表了小說(shuō)教育專(zhuān)著《愛(ài)彌兒》，系統(tǒng)地闡述了自然主義的教育思想，這位思想家是（）。A.布魯納B.贊科夫C.夸美紐斯D.盧梭【答案】：D17.明清時(shí)代，大量以記敘日常生活瑣事和平民百姓見(jiàn)聞為主的章回形式的長(zhǎng)篇和短篇白話(huà)小說(shuō)蓬勃興起和長(zhǎng)足發(fā)展。這主要是因?yàn)椋ǎ.思想控制空前嚴(yán)密B.文學(xué)素材日益豐富C.白話(huà)文開(kāi)始興起D.市民階層逐漸壯大【答案】：D18.將法律責(zé)任劃分為民事責(zé)任、刑事責(zé)任、行政責(zé)任、國(guó)家賠償責(zé)任與違憲責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)是（）。A.責(zé)任的程度B.責(zé)任的內(nèi)容C.責(zé)任的人數(shù)D.引起責(zé)任的行為性質(zhì)【答案】：D19.散文詩(shī)《海燕》的作者是俄國(guó)作家A.肖洛霍夫B.帕斯捷爾納克C.馬雅可夫斯基D.高爾基【答案】：D20.我國(guó)《合同法》中經(jīng)常出現(xiàn)“當(dāng)事人另有約定的，按照其約定”這一表述，它體現(xiàn)了民法基本原則中的（）。A.平等原則B.誠(chéng)實(shí)信用原則C.禁止權(quán)利濫用原則D.意思自治原則【答案】：D21.目前我國(guó)城市居民供水常用的消毒方法是（）。A.氯消毒B.紫外線(xiàn)消毒C.臭氧消毒D.汞消毒【答案】：A22.1949年初，蘇聯(lián)外交部長(zhǎng)莫洛托夫在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上發(fā)表聲明：“美國(guó)現(xiàn)在正以經(jīng)濟(jì)方式向東歐社會(huì)主義國(guó)家滲透，因此，我們不得不采取必要的措施對(duì)其回?fù)?，以鞏固我們的社?huì)主義陣營(yíng)?！辈牧现小⒌摹懊绹?guó)現(xiàn)在正以經(jīng)濟(jì)方式向東歐社會(huì)主義國(guó)家滲透”表現(xiàn)為（）。A.建立布雷頓森林體系B.實(shí)施馬歇爾計(jì)劃C.簽署《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》D.建立北大西洋公約組織【答案】：B23.剩余價(jià)值率和利潤(rùn)率之間的數(shù)量關(guān)系是（）A.剩余價(jià)值率≤利潤(rùn)率B.剩余價(jià)值率＜利潤(rùn)C(jī).剩余價(jià)值率=利潤(rùn)率D.剩余價(jià)值率＞利潤(rùn)率【答案】：D24.下列關(guān)于土地所有權(quán)的說(shuō)法中正確的是（）。A.農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于集體所有的以外，屬于國(guó)家所有B.土地全部屬于集體所有C.土地全部屬于國(guó)家所有D.城市土地屬于國(guó)家所有【答案】：D25.當(dāng)下社會(huì)語(yǔ)言中產(chǎn)生了許多新詞，“美女”算是其中之一，因?yàn)樗呀?jīng)不是傳統(tǒng)語(yǔ)意上的“美女”了，而是幾乎泛指一切女性?！懊琅币辉~的濫用，似乎發(fā)端于文學(xué)界，所謂“美女作家”。當(dāng)從文學(xué)自身尋找價(jià)值比較艱難的時(shí)候，從語(yǔ)言學(xué)角度去尋找，反而顯得容易些了，這也許可以算作中國(guó)文學(xué)對(duì)于語(yǔ)言學(xué)的新貢獻(xiàn)吧。繼女作家統(tǒng)統(tǒng)被稱(chēng)為“美女作家”之后，電視上每出現(xiàn)一位女教授，都會(huì)被稱(chēng)為“美女教授”。現(xiàn)在到商場(chǎng)去買(mǎi)東西，都會(huì)有營(yíng)業(yè)員湊上來(lái)問(wèn)：“美女，買(mǎi)什么？”

在“美女”中，“美”已經(jīng)成為虛詞，沒(méi)有任何實(shí)際意義了?！懊琅睂?duì)語(yǔ)言學(xué)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，那就是需要重新定義“美”的內(nèi)涵。如果從前稱(chēng)美女是對(duì)女性美的贊賞的話(huà)，現(xiàn)在已經(jīng)完全淪為一種輕薄了。而且，從前的人含蓄，似乎很少在口語(yǔ)中直呼一個(gè)人為“美女”，哪怕她真的是一個(gè)美女。這不是審美的個(gè)體差異問(wèn)題，也不是情人眼里出西施的特定審美現(xiàn)象，而是“美”字的濫用和美女稱(chēng)謂的泛化。就拿文化界來(lái)說(shuō)，百姓對(duì)于知識(shí)女性的面孔可能是存在著“閱讀定勢(shì)”的，一看沒(méi)到丑的地步，“美女”一詞就脫口而出了，所以，現(xiàn)在大家需要區(qū)分的不是誰(shuí)是“美女作家”“美女教授”，而是誰(shuí)不是“美女作家”“美女教授”了。當(dāng)特殊取代一般時(shí)，人們所做的就不是從一般中區(qū)別特殊，而是從特殊中區(qū)別一般了。

一個(gè)詞匯的運(yùn)用越是被泛化，意義也就越是被抽空。漢語(yǔ)中有很多詞已經(jīng)被用死掉了，屬于一用就濫，一濫就死，比如文化、愿景，等等。在文化界，死掉的詞可能還有“大師”和“偉大”。評(píng)價(jià)一個(gè)文化人，動(dòng)輒就是“大師”；評(píng)價(jià)一件文化產(chǎn)品，動(dòng)輒就是“偉大”；一個(gè)二流作家可以被稱(chēng)為“大師”，一部三流小說(shuō)可以被稱(chēng)為“偉大”作品。為什么會(huì)這樣呢？原因很簡(jiǎn)單，這個(gè)時(shí)代恰恰無(wú)大師，恰恰不偉大，才導(dǎo)致了“大師”與“偉大”詞匯的泛濫。真正在大師輩出的偉大時(shí)代，“大師”與“偉大”這兩個(gè)詞反而是很少用的，大家在謙虛認(rèn)真地思考、交流與商榷，而不是隨隨便便把“大師”和“偉大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人，才會(huì)到處亂扣“大師”與“偉大”的帽子。

蘇聯(lián)解體以后，“同志”不好再稱(chēng)呼了，俄羅斯人不知所措，干脆稱(chēng)呼男人”“女人”。于是，有人在喊一個(gè)人，卻能引起半條街的回頭率?！澳腥恕焙汀芭恕笨梢猿蔀橐环N稱(chēng)謂，似乎是回到了對(duì)人的最本質(zhì)、最普世的稱(chēng)謂層面，但也消解了語(yǔ)言的存在價(jià)值，實(shí)際上是語(yǔ)言的悲哀。“美女”一詞所顯示的，也是語(yǔ)言的滑稽與悲哀，對(duì)于用詞和稱(chēng)謂的不加節(jié)制，有一天也許會(huì)導(dǎo)致中國(guó)人只能相互稱(chēng)“男人”和“女人”的尷尬境地了。“美女”一詞的泛化體現(xiàn)的恰恰是語(yǔ)義的匱乏，以及詞語(yǔ)尊嚴(yán)的下滑和人的漫不經(jīng)心。

下列各項(xiàng)中，和“美女”一詞同屬稱(chēng)謂泛化現(xiàn)象的是（）。A.皇帝在朝堂上往往稱(chēng)自己的大臣為“愛(ài)卿”B.某些人到處宣揚(yáng)自己的“專(zhuān)家”身份C.近年來(lái)報(bào)紙刊物中頻頻出現(xiàn)“給力”一詞D.電視主持人將所有節(jié)目嘉賓都稱(chēng)為“老師”【答案】：D26.①在某個(gè)場(chǎng)景中，你有沒(méi)有碰到過(guò)突然萌生的奇怪感覺(jué):這事曾經(jīng)發(fā)生過(guò)，我曾經(jīng)到這里，做過(guò)這件事，聽(tīng)過(guò)這樣的話(huà)……記憶好像在不經(jīng)意間穿越了時(shí)空，超越光速去未來(lái)轉(zhuǎn)了一圈。法國(guó)醫(yī)生弗朗倫斯*可爾諾第一次用“記憶錯(cuò)覺(jué)”描述這一現(xiàn)象，同時(shí)他認(rèn)為，這種現(xiàn)象不僅存在于視覺(jué)中，還會(huì)以聽(tīng)覺(jué)錯(cuò)覺(jué)、閱讀錯(cuò)覺(jué)和體驗(yàn)錯(cuò)覺(jué)等形式出現(xiàn)。

②對(duì)于這一現(xiàn)象的產(chǎn)生人們有許多不同的解釋?zhuān)话阏J(rèn)為，“似曾相識(shí)”感的出現(xiàn)可能是因?yàn)槿藗兘邮芰颂嗟男畔?，而沒(méi)有注意信息的來(lái)源。熟悉感來(lái)源于各種渠道，有些真實(shí)，有些卻是虛幻的。當(dāng)身處在與曾經(jīng)看過(guò)的某部小說(shuō)或電影中描寫(xiě)的場(chǎng)景類(lèi)似的真實(shí)場(chǎng)景時(shí)，雖然表面上已經(jīng)完全忘記了這部小說(shuō)或電影，但腦子里還會(huì)勾起驚心動(dòng)魄的回憶。心理學(xué)家還指出，人們有時(shí)根本不需要真實(shí)的記憶，大腦內(nèi)部就有可能自己[1]一種熟悉的感覺(jué)。

③而臨床醫(yī)生們則認(rèn)為，我們的大腦有一個(gè)記憶緩存區(qū)，感官接收到信息后，總是先把記憶存儲(chǔ)到緩存區(qū)內(nèi)，而“似曾相識(shí)”感覺(jué)的產(chǎn)生，是記憶存儲(chǔ)的時(shí)候發(fā)生了錯(cuò)誤，把當(dāng)前信息存到了歷史記憶中，在看著眼前的事物時(shí)又從歷史記憶中把它找出來(lái)，人們產(chǎn)生好像在以前就發(fā)生過(guò)的錯(cuò)誤感覺(jué)。

④記憶錯(cuò)覺(jué)的神奇之處就在于，它不是在你碰到生活中與以往相似的情境時(shí)出現(xiàn)，而是當(dāng)陌生環(huán)境隱藏著若干能使你回到過(guò)去的元素時(shí)才會(huì)出現(xiàn)。而僅僅用記憶[2]失誤來(lái)解釋?zhuān)@得過(guò)于簡(jiǎn)單了，記憶并不是存儲(chǔ)信息的簡(jiǎn)單恢復(fù)。

⑤此時(shí)，俄羅斯科學(xué)家提出了一種新觀點(diǎn)，記憶錯(cuò)覺(jué)是大腦在存儲(chǔ)信息過(guò)程的一種“全息攝影錯(cuò)覺(jué)”造成的。所謂“全息攝影”，是指局部包含整體資訊。也就是說(shuō)，把一張照片撕碎，只要有一個(gè)碎片，就可以復(fù)原照片的整個(gè)圖像。就好像一面完整的鏡子打碎后，每一個(gè)碎片依然可以映出同完整鏡子一樣的頭像。

⑥俄羅斯科學(xué)家認(rèn)為，我們?cè)谏钪薪佑|到的完整資訊，通常是以代碼化的形式存儲(chǔ)在大腦里，并且隱藏得很深，藏在潛意識(shí)中。這些資訊只要有風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)蹦出來(lái)，氣味、聲音、燈光等，都可能會(huì)誘使我們?cè)斐慑e(cuò)覺(jué)，仿佛以前曾經(jīng)有過(guò)類(lèi)似的境況一般。

⑦根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查顯示，一般健康的大腦都會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)，而且越有想象力的人，他所經(jīng)歷的感受越奇特。經(jīng)常在外旅行的人比長(zhǎng)時(shí)間留在家里的人更容易經(jīng)歷“似曾相識(shí)”感。另外，受過(guò)高等教育的人也比其他人更多經(jīng)歷這種感覺(jué)。調(diào)查還顯示，記憶錯(cuò)覺(jué)的發(fā)生率在青年時(shí)期最髙，此后隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸降低。特別是當(dāng)人們過(guò)上日復(fù)一日的單調(diào)生活時(shí)，它的發(fā)生率最低。

以下對(duì)文中有關(guān)“記憶錯(cuò)覺(jué)”觀點(diǎn)的理解，不正確的二項(xiàng)是（）。A.記憶錯(cuò)覺(jué)不僅存在于視覺(jué)中，還會(huì)以聽(tīng)覺(jué)錯(cuò)覺(jué)、閱讀錯(cuò)覺(jué)和體驗(yàn)錯(cuò)覺(jué)等形式出現(xiàn)B.記憶錯(cuò)覺(jué)是一種讓人產(chǎn)生快樂(lè)的新奇體驗(yàn)，它向人們展示了大腦世界的復(fù)雜和迷人C.記憶錯(cuò)覺(jué)很可能是大腦在存儲(chǔ)信息過(guò)程中發(fā)生了“全息攝影錯(cuò)覺(jué)”而造成的D.記憶錯(cuò)覺(jué)是指記憶好像在不經(jīng)意間穿越了時(shí)空，超越光速去未來(lái)轉(zhuǎn)了一圈的現(xiàn)象【答案】：B27.在人類(lèi)歷史上，科技發(fā)明和人工工程曾導(dǎo)致不少“出人意料”、“始料不及”甚至“______”的結(jié)果。如果想少出一些這樣的事，我們就應(yīng)該對(duì)大自然始終保持一份______，在推廣新技術(shù)、上馬新工程之前多一些研究評(píng)估，少一些獨(dú)斷專(zhuān)行。依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.針?shù)h相對(duì)尊重B.南轅北轍克制C.事倍功半謹(jǐn)慎D.事與愿違敬畏【答案】：D28.①文化的繁榮和發(fā)展，其根本就是文化的自覺(jué)②這種文化自覺(jué)首先是自我的身份認(rèn)同，要與各種權(quán)力保持適度的距離③這種自覺(jué)還是一種日常生活的實(shí)踐，不關(guān)注和參與日常生活，就不會(huì)有真正有生命力的文化產(chǎn)品④這種自覺(jué)更是一種責(zé)任，要對(duì)本民族文化的延續(xù)和發(fā)展負(fù)責(zé)⑤這種自覺(jué)也是一種自信，如果不能對(duì)自己所處的時(shí)代充滿(mǎn)興趣和信心，就無(wú)法真誠(chéng)地投入其中⑥對(duì)于以文化為業(yè)的人來(lái)說(shuō)，文化自覺(jué)尤其重要將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。A.①②⑥⑤④③B.⑥①②③④⑤C.①⑥②④⑤③D.①⑥②⑤④③【答案】：D29.解放思想與實(shí)事求是相依為命，解放思想是達(dá)到實(shí)事求是的途徑和條件；實(shí)事求是是解放思想的標(biāo)準(zhǔn)和根據(jù)。把實(shí)事求是與解放思想統(tǒng)一起來(lái)，就是在認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上最大限度地發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。例如“大躍進(jìn)”時(shí)期丟掉實(shí)事求是去搞“思想解放”，曾鬧出“人有多大膽、地有多大產(chǎn)”的笑話(huà)。

這段文字主要談?wù)摿耍ǎ?。A.解放思想的標(biāo)準(zhǔn)B.解放思想的途徑C.解放思想的目的D.解放思想的內(nèi)涵【答案】：A30.近百年歲月更替，民眾的出行工具隨時(shí)代________變化了，但是在今日的天竺，依然可見(jiàn)鄉(xiāng)下人穿老式的藍(lán)衣，斜挎黃色的香袋，鬢邊也簪著小小一朵玫紅的絨線(xiàn)花，在香客中________醒目。填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.改進(jìn)B.改進(jìn)C.演進(jìn)D.演進(jìn)【答案】：C31.古代玉器與中華文明的起源和發(fā)展息息相關(guān)，它不僅是社會(huì)地位的象征，還與中國(guó)傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)有著密不可分的關(guān)系。以孔子為創(chuàng)始人的儒家學(xué)派，繼承并發(fā)揚(yáng)了西周以來(lái)“比德于玉”的思想，賦予玉許多美德，將玉道德化，影響了一代又一代中國(guó)人?，F(xiàn)今凡在字典上能找到的帶“玉”字的成語(yǔ)幾乎全是褒義詞。這種將玉器作為美德載體的文化現(xiàn)象，在全世界是獨(dú)一無(wú)二的。這段文字意在說(shuō)明的是：（）A.古代玉器是社會(huì)地位的象征B.儒家學(xué)派的玉德觀念影響深遠(yuǎn)C.古代玉器和中華文明息息相關(guān)D.古代玉器是中華傳統(tǒng)美德的重要載體【答案】：D32.①而以戶(hù)口、社保年限和納稅年限為標(biāo)準(zhǔn)調(diào)節(jié)公共資源的行政手段又常常引發(fā)公平問(wèn)題②這就會(huì)造成一系列問(wèn)題，如住房困難、交通擁堵、污染嚴(yán)重、子女就學(xué)困難，等等③隨著中國(guó)融入全球經(jīng)濟(jì)的程度逐漸加深，東部沿海城市和北部的商業(yè)科技文化中心聚集了大量尋求發(fā)展機(jī)遇的年輕人④中心城市流動(dòng)人口的變化是觀察一國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的重要參數(shù)⑤經(jīng)貿(mào)和高科技的發(fā)展相應(yīng)地帶來(lái)了建筑業(yè)、服務(wù)業(yè)的發(fā)展，從而帶來(lái)了移民結(jié)構(gòu)的多樣化⑥然而一個(gè)城市的公共資源和管理能力是有限度的，它的擴(kuò)張和發(fā)展很難完全跟上飛速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和人口增長(zhǎng)將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。A.④②⑤③⑥①B.⑤③⑥①②④C.④③⑤⑥①②D.④③⑤⑥②①【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.人的舉止可以體現(xiàn)出（）。A.精神面貌B.文化程度C.身體情況D.內(nèi)心世界【答案】：AD34.我國(guó)教育發(fā)展的方向是（），這也是進(jìn)行教育改革和建設(shè)的指南。A.面向未來(lái)B.面向世界C.面向現(xiàn)代化D.面向信息化【答案】：ABC35.道德作為調(diào)整人們之間關(guān)系以維持社會(huì)秩序的一種精神力量，不以權(quán)力強(qiáng)制為自己開(kāi)路，其調(diào)整作用的發(fā)揮主要是依靠（）。A.社會(huì)法律B.社會(huì)輿論C.傳統(tǒng)習(xí)慣D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)【答案】：BC36.教師道德行為的揭示，可以從下列哪些因素著手（）A.行為后果的主觀因素B.行為發(fā)生的客觀因素C.行為發(fā)生的主觀因素D.行為后果的客觀因素【答案】：CD37.加強(qiáng)職業(yè)道德理論的學(xué)習(xí)，有助于對(duì)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的一系列重要的道德原則問(wèn)題明辨是非。這些道德原則主要包括（）。A.榮辱觀B.價(jià)值觀C.幸福觀D.義利觀【答案】：ABCD38.下列說(shuō)法中，正確的是（）。A.每個(gè)職工都要樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的理念B.企業(yè)通過(guò)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)獲取利潤(rùn)，還要承擔(dān)社會(huì)義務(wù)C.企業(yè)合法經(jīng)營(yíng)依法納稅，不應(yīng)承擔(dān)額外的保護(hù)環(huán)境的責(zé)任D.生產(chǎn)過(guò)程中多用電、水，可以提高電廠、水廠的經(jīng)濟(jì)效益【答案】：AB39.教師在實(shí)踐中樹(shù)立威信，應(yīng)（）。A.加強(qiáng)師生間交往B.注意自己的儀表、作風(fēng)和習(xí)慣C.在課堂中展現(xiàn)自己的睿智D.充分利用首因效應(yīng)【答案】：ABCD40.下列對(duì)于封建社會(huì)教育的表述，正確的有（）。A.封建社會(huì)教育具有鮮明的階級(jí)性和等級(jí)性B.我國(guó)封建社會(huì)教育的目的是培養(yǎng)勇士C.封建社會(huì)教育的教育方法偏向呆讀死記D.封建社會(huì)教育具有和生產(chǎn)勞動(dòng)從分離走向結(jié)合的特點(diǎn)【答案】：AC41.在處理涉及學(xué)生傷害事故糾紛時(shí)，下列說(shuō)法正確的是（）A.如果法律先后有兩種提法，一般以后制定的法律為準(zhǔn)。B.學(xué)校與學(xué)生之間的問(wèn)題，應(yīng)該以教育部制定的規(guī)章為準(zhǔn)。C.如果法律與政策有不同提法，應(yīng)該以相關(guān)法律為準(zhǔn)。D.如果法律與政策有不同提法，應(yīng)該以相關(guān)政策為準(zhǔn)?！敬鸢浮浚篈BC42.教師的職業(yè)情感主要體現(xiàn)在（）A.熱愛(ài)學(xué)生B.熱愛(ài)所教學(xué)科C.熱愛(ài)教育事業(yè)D.熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨【答案】：ABC43.關(guān)于法的作用，下列哪些選項(xiàng)是錯(cuò)誤的（）A.法律不能要求人們?nèi)氖码y以做到的事情B.法律人在處理法律問(wèn)題時(shí)沒(méi)有自己的價(jià)值立場(chǎng)C.法具有概括性，能夠涵蓋社會(huì)生活的所有方面D.法是由人創(chuàng)制的，人們?cè)诹⒎〞r(shí)受社會(huì)條件的制約【答案】：BC44.下列屬于哺乳動(dòng)物的有（）。A.鴨嘴獸B.企鵝C.蝙蝠D.海豚【答案】：ACD45.小微企業(yè)融資難催生并紅火了“地下高利貸”。當(dāng)前，下列措施有利于防范和化解民間借貸危機(jī)的有（）。A.加強(qiáng)對(duì)民間借貸的監(jiān)管，遏制高利貸，依法打擊非法集資B.降低企業(yè)上市門(mén)檻，使小微企業(yè)能夠通過(guò)發(fā)行股票公開(kāi)籌集資金C.實(shí)施寬松的貨幣政策，增強(qiáng)市場(chǎng)流動(dòng)性，保證小微企業(yè)有充裕的資金來(lái)源D.加大財(cái)稅及金融政策對(duì)小微企業(yè)的支持、扶持力度【答案】：ACD46.評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看（）。A.能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活B.經(jīng)濟(jì)水平能否持續(xù)提高C.國(guó)家的政局是否穩(wěn)定D.生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展【答案】：ACD47.北京時(shí)間2011年3月11日下午1點(diǎn)46分，日本近海發(fā)生9級(jí)地震，地震引發(fā)海嘯，并引發(fā)核電站爆炸造成大量人員傷亡。加上之前的智利、海地及中國(guó)汶川大地震，地震的頻繁發(fā)生讓民眾產(chǎn)生恐慌情緒。有人謠傳食用碘鹽可預(yù)防核輻射，海水被放射性物質(zhì)污染而沒(méi)法再提煉鹽，廣東、浙江、安徽、江西等多地市民搶購(gòu)碘鹽，導(dǎo)致食鹽脫銷(xiāo)。有關(guān)專(zhuān)家指出：“地球一直處于‘震動(dòng)狀態(tài)，，‘震動(dòng)，是地球的常態(tài)。”從現(xiàn)有研究水平來(lái)看，根據(jù)已有的歷史地震資料，進(jìn)行中長(zhǎng)期的地震預(yù)報(bào)是完全可能的。在大地震發(fā)生過(guò)后不久，聯(lián)合國(guó)指派美國(guó)、新西蘭、澳