湖州師范學(xué)院《國外馬克思主義專題研究》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第1頁
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湖州師范學(xué)院《國外馬克思主義專題研究》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第3頁
湖州師范學(xué)院《國外馬克思主義專題研究》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第4頁
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學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁,共3頁湖州師范學(xué)院

《國外馬克思主義專題研究》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號一二三總分得分一、單選題(本大題共20個(gè)小題,每小題2分,共40分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、在馬克思主義的剩余價(jià)值理論中,絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對剩余價(jià)值生產(chǎn)是資本家提高剝削程度的兩種基本方法。以下關(guān)于這兩種方法的比較,錯(cuò)誤的是?A.絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)是在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下,通過延長工作日的長度來生產(chǎn)剩余價(jià)值B.相對剩余價(jià)值生產(chǎn)是在工作日長度不變的條件下,通過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間、相對延長剩余勞動(dòng)時(shí)間來生產(chǎn)剩余價(jià)值C.絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)以生產(chǎn)技術(shù)變革為條件,相對剩余價(jià)值生產(chǎn)則不以生產(chǎn)技術(shù)變革為條件D.資本主義發(fā)展初期以絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)為主,后來逐漸轉(zhuǎn)向以相對剩余價(jià)值生產(chǎn)為主2、在馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展理論中,人的自由而全面的發(fā)展是共產(chǎn)主義社會(huì)的重要特征。以下關(guān)于人的自由全面發(fā)展的表述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.人的自由全面發(fā)展意味著擺脫了社會(huì)分工的限制,能夠從事各種不同的工作B.人的自由全面發(fā)展需要生產(chǎn)力的高度發(fā)展和社會(huì)關(guān)系的極大豐富作為條件C.人的自由全面發(fā)展是一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過程,在社會(huì)主義階段就能夠完全實(shí)現(xiàn)D.人的自由全面發(fā)展包括人的體力、智力、個(gè)性和社會(huì)交往等方面的發(fā)展3、關(guān)于馬克思主義的商品經(jīng)濟(jì)理論,以下哪種商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的?A.個(gè)別商品B.同類商品C.所有商品D.以上均不是4、關(guān)于馬克思主義的教育觀,以下對于教育的本質(zhì)、目的和作用的闡述,錯(cuò)誤的是()A.教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)B.教育的目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展C.教育與社會(huì)的發(fā)展沒有關(guān)系D.教育在社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展中起著重要作用5、在馬克思主義的倫理道德觀中,對于道德的本質(zhì)、起源和發(fā)展,以下理解不準(zhǔn)確的是()A.道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定B.道德起源于人類的社會(huì)實(shí)踐C.道德是永恒不變的D.道德隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化而發(fā)展6、在馬克思主義的文化理論中,關(guān)于文化的本質(zhì)、功能和發(fā)展規(guī)律,以下描述不準(zhǔn)確的是()A.文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物B.文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能C.文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展完全同步D.文化在交流中融合,在創(chuàng)新中發(fā)展7、在探討馬克思主義的資本主義發(fā)展趨勢時(shí),以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為資本主義必然被社會(huì)主義所取代,這是社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律?A.資本主義可以通過自身調(diào)整避免滅亡B.資本主義會(huì)永遠(yuǎn)存在下去C.資本主義內(nèi)在矛盾決定其必然走向滅亡D.以上觀點(diǎn)均不正確8、馬克思主義的唯物史觀強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。在抗擊新冠疫情的斗爭中,以下哪個(gè)方面最能體現(xiàn)人民群眾的創(chuàng)造力量?A.廣大醫(yī)護(hù)人員的英勇奮戰(zhàn)B.科研人員對疫苗的研發(fā)C.民眾自覺遵守防疫措施D.以上都是9、馬克思主義強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐并指導(dǎo)實(shí)踐。在科學(xué)研究中,以下哪種研究方法最能體現(xiàn)馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)?A.純理論推導(dǎo)B.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)C.實(shí)地調(diào)查和觀察D.文獻(xiàn)綜述10、馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的源泉。以下關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值論的理解,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值,抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值B.復(fù)雜勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值量等于倍加的簡單勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值量C.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,與個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間無關(guān)D.隨著科技的進(jìn)步和自動(dòng)化生產(chǎn)的發(fā)展,勞動(dòng)不再是價(jià)值的唯一源泉11、在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中,商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。但在復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,影響商品價(jià)值量的因素眾多,以下哪個(gè)因素通常不會(huì)直接影響商品的價(jià)值量?A.勞動(dòng)生產(chǎn)率B.勞動(dòng)強(qiáng)度C.勞動(dòng)熟練程度D.商品的使用價(jià)值12、馬克思主義的歷史觀強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。對于人民群眾在歷史發(fā)展中的作用,以下哪一種表述更能突出其決定性意義?()A.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量B.歷史是由少數(shù)英雄人物創(chuàng)造的,人民群眾只是追隨者C.人民群眾的作用在特定歷史時(shí)期才會(huì)顯現(xiàn),多數(shù)時(shí)候作用有限D(zhuǎn).人民群眾的意愿和行動(dòng)對歷史發(fā)展的影響是微不足道的13、馬克思主義強(qiáng)調(diào)人的自由而全面的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,以下哪種因素最制約人的自由而全面發(fā)展?A.科技發(fā)展水平B.社會(huì)制度和社會(huì)關(guān)系C.自然資源的有限性D.個(gè)人的能力和素質(zhì)14、對于馬克思主義的哲學(xué)世界觀,以下關(guān)于世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理,哪一項(xiàng)是恰當(dāng)?shù)模緼.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理認(rèn)為世界是由多種物質(zhì)本原構(gòu)成的,彼此相互獨(dú)立。B.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理強(qiáng)調(diào)世界的本原是物質(zhì),意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映,世界是統(tǒng)一于物質(zhì)的多樣性的統(tǒng)一。C.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理對認(rèn)識(shí)世界和改造世界沒有任何指導(dǎo)意義。D.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理只是一種哲學(xué)假設(shè),沒有科學(xué)依據(jù)。15、在馬克思主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論中,經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有周期性。以下關(guān)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期的階段,不包括的是?A.危機(jī)階段B.蕭條階段C.復(fù)蘇階段D.穩(wěn)定階段16、對于馬克思主義的異化勞動(dòng)理論,以下哪種現(xiàn)象反映了工人在資本主義生產(chǎn)條件下與自己的勞動(dòng)產(chǎn)品、勞動(dòng)過程以及類本質(zhì)相異化?A.工人對工作的不滿和厭倦B.工人生產(chǎn)的產(chǎn)品越多,自己越貧困C.工人之間的競爭和沖突加劇D.以上現(xiàn)象均能反映17、馬克思主義認(rèn)為,資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有周期性。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,以下哪個(gè)因素可能加劇資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性波動(dòng)?A.國際貿(mào)易的不平衡B.金融市場的不穩(wěn)定C.新興經(jīng)濟(jì)體的崛起D.以上都是18、馬克思主義的價(jià)值理論強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)。對于人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑,以下哪一項(xiàng)更能體現(xiàn)馬克思主義的觀點(diǎn)?()A.在社會(huì)實(shí)踐中,通過為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富來實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值B.人的價(jià)值取決于個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)和自我滿足C.人的價(jià)值主要通過獲取社會(huì)地位和財(cái)富來體現(xiàn)D.人的價(jià)值是天生的,不需要通過努力來實(shí)現(xiàn)19、馬克思主義的社會(huì)發(fā)展階段理論將人類社會(huì)的發(fā)展分為不同的階段。以下關(guān)于社會(huì)發(fā)展階段劃分依據(jù)的表述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.生產(chǎn)力發(fā)展水平是劃分社會(huì)發(fā)展階段的根本依據(jù)B.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)及其在社會(huì)中所處的地位是重要的劃分標(biāo)準(zhǔn)C.社會(huì)的政治制度和文化傳統(tǒng)也是劃分社會(huì)發(fā)展階段的參考因素D.劃分社會(huì)發(fā)展階段可以完全依據(jù)人們的主觀意愿和想象20、馬克思主義的資本主義批判理論深刻揭示了資本主義制度的內(nèi)在矛盾和弊端。以下關(guān)于資本主義制度下勞動(dòng)異化的表現(xiàn),哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.勞動(dòng)者與自己的勞動(dòng)產(chǎn)品相異化,勞動(dòng)產(chǎn)品成為統(tǒng)治和奴役勞動(dòng)者的異己力量B.勞動(dòng)者與自己的勞動(dòng)活動(dòng)相異化,勞動(dòng)不再是滿足自身需求的自由自覺的活動(dòng)C.勞動(dòng)者與人的類本質(zhì)相異化,人的本質(zhì)被貶低為維持生存的手段D.勞動(dòng)異化現(xiàn)象在資本主義發(fā)展到一定階段后會(huì)自動(dòng)消失,不需要進(jìn)行社會(huì)變革二、簡答題(本大題共4個(gè)小題,共40分)1、(本題10分)馬克思主義的社會(huì)調(diào)查方法是認(rèn)識(shí)社會(huì)的重要手段,論述社會(huì)調(diào)查方法的基本步驟和原則,以及在社會(huì)科學(xué)研究中的應(yīng)用。2、(本題10分)闡述馬克思主義的社會(huì)主義社會(huì)的人的發(fā)展理論,分析人的全面發(fā)展在社會(huì)主義社會(huì)中的實(shí)現(xiàn)條件。3、(本題10分)在馬克思主義理論體系中,社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,闡述社會(huì)基本矛盾的具體內(nèi)容以及如何解決社會(huì)基本矛盾推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。4、(本題10分)以馬克思主義的視角看待當(dāng)代社會(huì)中

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