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高考選擇題的七個(gè)設(shè)誤類型2024屆高三一輪復(fù)習(xí)一、詩(shī)句內(nèi)容理解有誤。二、煉字煉句釋義有誤。三、思想情感解讀有誤。四、形象意境概括有誤。五、表達(dá)技巧分析有誤。

六、語(yǔ)言風(fēng)格鑒賞有誤。七、題材體裁辨析有誤。選擇題設(shè)誤類型單擊編輯標(biāo)題單擊此處添加副標(biāo)題內(nèi)容一、詩(shī)句內(nèi)容理解有誤匯報(bào)日期送別李白尋陽(yáng)五溪水,沿洄直入巫山里。勝境由來人共傳,君到南中自稱美。送君別有八月秋,颯颯蘆花復(fù)益愁。云帆望遠(yuǎn)不相見,日暮長(zhǎng)江空自流。下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(

)A.根據(jù)本詩(shī)內(nèi)容可知,詩(shī)人的友人即將乘船出發(fā),沿水路駛往三峽方向。B.詩(shī)人表示友人將去的地方景色優(yōu)美,而友人的風(fēng)采正與這美景相稱。C.本詩(shī)最后兩句的表達(dá)方式,在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中也曾使用。D.詩(shī)中前后兩次使用“君”,都是指即將離別的友人,含義并無不同。B“友人的風(fēng)采正與這美景相稱”錯(cuò)誤。三、四句的意思是:那里的風(fēng)景一直為世人所傳頌,您到了南中一定會(huì)很喜歡。詩(shī)中并沒有談到“友人的風(fēng)采”。2022新高考Ⅱ卷白下驛餞唐少府王勃下驛窮交日,昌亭旅食年。相知何用早?懷抱即依然。浦樓低晚照,鄉(xiāng)路隔風(fēng)煙。去去如何道?長(zhǎng)安在日邊。

下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(

)A.這首詩(shī)系餞行之作,送別的對(duì)象為唐少府,是詩(shī)人早年的知心好友。B.詩(shī)人與唐少府都曾有過潦倒不得志的經(jīng)歷,這也是他們友誼的基礎(chǔ)。C.頸聯(lián)中的“低”“隔”,使得餞別場(chǎng)景描寫有了高低遠(yuǎn)近的層次感。D.頷聯(lián)和尾聯(lián)中的問句,使語(yǔ)氣起伏,也增添了詩(shī)作的豪邁昂揚(yáng)氣概。A“詩(shī)人早年的知心好友”有錯(cuò)。據(jù)詩(shī)中“相知何用早”,可知兩人認(rèn)識(shí)時(shí)短。2022全國(guó)乙卷

和南豐先生出山之作①

陳師道

側(cè)徑籃舁兩眼明,出山猶帶骨毛清②。

白云笑我還多事,流水隨人合有情。

不及鳥飛渾自在,羨他僧住便平生。

未能與世全無意,起為蒼生試一鳴。

[注]①南豐先生:即曾鞏,時(shí)為陳師道敬重仰慕的師長(zhǎng)。②側(cè)徑:狹窄的路,籃舁:yú

竹轎。骨毛清:謂超凡脫俗,有神仙之姿。

下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

A.出山之初的曾鞏,展現(xiàn)出來的是一個(gè)明凈爽利、風(fēng)骨秀異的高士形象。

B.頷聯(lián)兩句使用擬人的修辭手法,表現(xiàn)白云和流水對(duì)于曾鞏出山的態(tài)度。

C.住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在,但其生活也令人羨慕。

D.陳師道在詩(shī)中書寫了曾鞏的人生志趣與處世情懷,筆端飽含敬佩之情。C“住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在”有誤。頸聯(lián)是寫為官者身處官場(chǎng)(也可理解為曾鞏一旦出山),就會(huì)羨慕僧人一生隱居山間,終不能像山中鳥兒般自在飛翔。2021全國(guó)甲卷二、煉句煉字釋義有誤

醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之[注]

魏了翁

無邊春色,人情苦向南山覓,村村簫鼓家家笛。祈麥祈蠶,來趁元正七。

翁前子后孫扶掖,商行賈坐農(nóng)耕織,須知此意無今昔。會(huì)得為人,日日是人日。

[注]人日:舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。

下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(

A.詞人在人日約朋友去南山探春,但因年老體弱,感到此行會(huì)比較困難。

B.在人日這天吹打奏樂,祈盼農(nóng)桑豐收,反映了人們對(duì)美好生活的追求。

C.這首詞以樸實(shí)的筆觸描繪當(dāng)時(shí)農(nóng)村的風(fēng)俗景況,具有濃郁的生活氣息。

D.詞人以議論入詞,能夠做到情由境出,情至論隨,全詞并無生硬之感。A/“苦”是執(zhí)著尋春之意緒(盡管處處春色,還是要到南山尋覓),并非“年老體弱,感到此行困難”。2022新高考卷Ⅰ卷

鵲橋仙·贈(zèng)鷺鷥

辛棄疾

溪邊白鷺,來吾告汝:“溪里魚兒堪數(shù)。主人憐汝汝憐魚,

要物我、欣然一處。

白沙遠(yuǎn)浦,青泥別渚,剩有蝦跳鰍舞。聽君飛去飽時(shí)來,看頭上風(fēng)吹一縷?!?/p>

下列對(duì)這首詞的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(

A.上闋結(jié)尾句“要物我欣然一處”,表達(dá)了人與自然和諧共處的美好愿望。

B.因“溪里魚兒堪數(shù)”,故作者建議鷺鷥?nèi)ノr鰍較多的“遠(yuǎn)浦”“別渚”。

C.本詞將鷺鷥作為題贈(zèng)對(duì)象,以“汝”“君”相稱,營(yíng)造出輕松親切氛圍。

D.詞末從聽覺和視覺上分別書寫了鷺鷥飽食后心滿意足的狀態(tài),活靈活現(xiàn)。D“從聽覺和視覺”有錯(cuò)。“聽君飛去飽時(shí)來”的“聽”是任憑,而非聽覺。2021全國(guó)乙卷

閱讀唐詩(shī),完成題目。

野歌李賀鴉翎羽箭山桑弓,仰天射落銜蘆鴻。麻衣黑肥沖北風(fēng),帶酒日晚歌田中。男兒屈窮心不窮,枯榮不等嗔天公。寒風(fēng)又變?yōu)榇毫瑮l條看即煙濛濛。

下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(

A.彎弓射鴻、麻衣沖風(fēng)、飲酒高歌都是詩(shī)人排解心頭苦悶與抑郁的方式。

B.詩(shī)人雖不得不接受生活貧窮的命運(yùn),但意志并不消沉,氣概仍然豪邁。

C.詩(shī)中形容春柳的方式與韓愈《早春呈水部張十八員外》相同,較為常見。

D.本詩(shī)前半描寫場(chǎng)景,后半感事抒懷,描寫與抒情緊密關(guān)聯(lián),脈絡(luò)清晰。B“不得不接受生活貧窮”錯(cuò),詩(shī)歌中的“窮”意味“身受壓抑遭遇理想困窘,處境艱難”,又如“窮且益堅(jiān)”。2018全國(guó)卷12018全國(guó)Ⅰ卷教育部考試中心權(quán)威解析三、思想情感解讀有誤【2】示兒子陸游祿食無功我自知,汝曹何以報(bào)明時(shí)?為農(nóng)為士亦奚異,事國(guó)事親惟不欺。道在六經(jīng)寧有盡,躬耕百畝可無饑。最親切處今相付,熟讀周公七月詩(shī)。

[注]七月詩(shī):指《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》,是一首描寫農(nóng)人勞作和生活的農(nóng)事詩(shī)。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.本詩(shī)的首聯(lián),以所問領(lǐng)起全篇,自然引出下文詩(shī)人對(duì)兒子的諄諄教誨。B.詩(shī)人指出,不論是侍奉父母還是服務(wù)國(guó)家,“不欺”都是至關(guān)重要的。C.詩(shī)人認(rèn)為,生逢“明時(shí)”不必讀書求仕,“躬耕”才是一種理想狀態(tài)。D.詩(shī)人在最后強(qiáng)調(diào),自己傳授給兒子的人生道理當(dāng)是最為真切、確實(shí)的。C“詩(shī)人認(rèn)為,生逢‘明時(shí)’不必讀書求仕,‘躬耕’才是一種理想狀態(tài)”錯(cuò)。原句是“道在六經(jīng)寧有盡,躬耕百畝可無饑”,詩(shī)人只是鼓勵(lì)兒子認(rèn)真讀書和耕種(勸讀和勸耕是古人傳統(tǒng)),但沒有說“不必讀書求仕”。2021年新高考Ⅱ卷精衛(wèi)詞王建精衛(wèi)誰(shuí)教爾填海,海邊石子青磊磊。但得海水作枯池,海中魚龍何所為??诖┴M為空銜石,山中草木無全枝。朝在樹頭暮海里,飛多羽折時(shí)墮水。高山未盡海未平,愿我身死子還生。[注]王建,唐大歷進(jìn)士,門第衰微,“從軍走馬十三年”,居鄉(xiāng)則“終日憂衣食”,四十歲后,“白發(fā)初為吏”,沉淪于下僚,任縣丞、司馬之類。寫了大量的樂府,同情百姓疾苦,與張籍齊名,世稱“張王樂府”。下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.作者對(duì)精衛(wèi)辛勞填海的動(dòng)機(jī)感到困惑,因此用提問的方式來開啟全篇。B.詩(shī)的第三、四句設(shè)想,若有一天海水枯干,海中的魚龍也會(huì)陷入困境。C.第五至第八句著力描寫精衛(wèi)填海的艱辛,不僅奔波勞碌而且遍體鱗傷。D.這首詩(shī)的語(yǔ)言質(zhì)樸無華,平白如話,與白居易的《觀刈麥》一詩(shī)相近。A/“作者對(duì)精衛(wèi)辛勞填海的動(dòng)機(jī)感到困惑”有錯(cuò)。用提問的方式開篇,意在加強(qiáng)語(yǔ)氣,借以引領(lǐng)對(duì)于精衛(wèi)填海的贊美。2021全國(guó)Ⅲ卷教育部考試中心權(quán)威解析贈(zèng)別鄭煉赴襄陽(yáng)

杜甫戎馬交馳際,柴門老病身。把①君詩(shī)過日,念此別驚神。地闊峨眉晚,天高峴首②春。為于耆舊③內(nèi),試覓姓龐人④。

[注]①把:握,執(zhí)。②峴首山,在襄陽(yáng)。③耆舊:年高望重的人。④姓龐人:指龐德公,漢末襄陽(yáng)高士。

下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.詩(shī)的首聯(lián)簡(jiǎn)單交代了兵荒馬亂的時(shí)代背景和詩(shī)人年老多病的艱難境況。

B.雖然日后仍有朋友的詩(shī)篇陪伴,但面對(duì)離別,詩(shī)人還是感到心驚神傷。

C.詩(shī)人請(qǐng)鄭煉在襄陽(yáng)尋訪龐德公那樣的高士,表達(dá)了對(duì)先賢的仰慕之意。

D.全詩(shī)情感表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉,格律謹(jǐn)嚴(yán),比較典型地體現(xiàn)了杜甫詩(shī)的風(fēng)格。

參考答案:B

“日后仍有朋友的詩(shī)篇陪伴”有誤。根據(jù)原詩(shī)“把君詩(shī)過日”,詩(shī)人在欣賞鄭煉的詩(shī)中過日,指的是當(dāng)前的生活,不是日后的生活。詩(shī)人想到又是戰(zhàn)亂,又是年老多病,一別將再難相見,所以“驚神”。2020新高考Ⅰ卷(山東)贈(zèng)趙伯魚(節(jié)選)

韓駒①荊州早識(shí)高與黃②,誦二子句聲瑯瑯。后生好學(xué)果可畏,仆常倦談殊未詳。學(xué)詩(shī)當(dāng)如初學(xué)禪,未悟且遍參諸方③。一朝悟罷正法眼④,信手拈出皆成章。

[注]①韓駒(1080?~1135),四川仁壽人,兩宋之際著名詩(shī)人。②高與黃:指前輩詩(shī)人高荷與黃庭堅(jiān)。③參:領(lǐng)悟,琢磨。諸方:各地方,各方面。④正法眼:這里借指事物的訣要或精義。

下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.從詩(shī)的內(nèi)容可以得知,趙伯魚是一位勤奮好學(xué)、轉(zhuǎn)益多師的詩(shī)壇后輩。

B.詩(shī)中使用了古語(yǔ)“后生可畏”,表現(xiàn)出作者對(duì)趙伯魚的嘉許以及勸誡。

C.面對(duì)后輩的請(qǐng)教,作者謙遜地表示,自己所談不多,也較為簡(jiǎn)單粗略。

D.詩(shī)中以禪理喻詩(shī)的內(nèi)容,既可為趙伯魚提供指點(diǎn),也具有普遍的意義。B“勸誡”一說于詩(shī)無據(jù)?!皠裾]”是指勸告人改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤,警惕未來。且詩(shī)中“后生……可畏”有明顯的褒義(贊美、勉勵(lì))。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》:青年人是新生的力量,很容易超過他們的前輩,令人敬畏。2020新高考Ⅱ卷(海南)

贈(zèng)趙伯魚(節(jié)選)

韓駒①荊州早識(shí)高與黃②,誦二子句聲瑯瑯。后生好學(xué)果可畏,仆常倦談殊未詳。學(xué)詩(shī)當(dāng)如初學(xué)禪,未悟且遍參諸方③。一朝悟罷正法眼④,信手拈出皆成章。

作者主張什么樣的學(xué)詩(shī)途徑?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)

2020新高考Ⅱ卷(海南)

①先要“遍參諸方”,以前賢為師,經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦的學(xué)習(xí)(多方學(xué)習(xí)參悟);

②然后“一朝悟罷”,悟到詩(shī)歌真旨,必能信手拈出,皆成佳作。[譯文]

在荊州早早拜識(shí)高荷黃庭堅(jiān),誦讀兩位先生詩(shī)句其聲瑯瑯。

后生趙伯魚好學(xué)果真可畏,而我常常懶于談話也不曾詳盡。

學(xué)詩(shī)應(yīng)當(dāng)像最初參禪一樣,未悟之時(shí)須多方琢磨以期領(lǐng)悟。

一旦了悟如同開法眼得訣要,那信手拈來的都是錦繡詩(shī)章。

原詩(shī)還有一段韓駒回憶趙伯魚初次拜訪的情景:昔君叩門如啄木,深衣青純帽方屋。謂是諸生延入門,坐定徐言出公族。爾曹氣味那有此,要是胸中期不俗。

初到韓宅,趙伯魚如同啄木般扣門,可見后生小子想見前輩心情急切。他身穿深青長(zhǎng)衫,頭戴方屋高帽,一派儒生打扮,還告知韓駒,自己是通過韓駒學(xué)生得以進(jìn)門,坐定了徐徐吐言,方知他出身貴族。韓駒以為后生輩斷無此等青年才俊,胸中定然有不俗氣度。晚春嚴(yán)少尹與諸公見過王維松菊荒三徑,圖書共五車。烹葵邀上客,看竹到貧家。鵲乳先春草,鶯啼過落花。自憐黃發(fā)暮,一倍惜年華。對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)用典貼切,反映了詩(shī)人的精神追求。B.頷聯(lián)流露出詩(shī)人因家貧待客不周的歉意。C.全詩(shī)將寫景、敘事、抒情三者融為一體。D.全詩(shī)的語(yǔ)言清晰流暢,不見雕琢的痕跡。見過見贈(zèng)見寄2013年上海卷B頷聯(lián)用典,前一句寫用葵菜招待尊貴的賓客,后一句用王徽之(王羲之第五子)看竹的典故,表現(xiàn)了詩(shī)人不同凡俗的審美意趣,傳達(dá)出嚴(yán)少尹(嚴(yán)武)等訪客與詩(shī)人自己高潔的情操。四、形象意境概括有誤示秬秸【宋】張耒

北鄰賣餅兒,每五鼓未旦,即街繞呼賣,雖大寒烈風(fēng)不廢,而時(shí)略不少差也。因?yàn)樽髟?shī),且有所警,示秬、秸。城頭月落霜如雪,樓頭五更聲欲絕。捧盤出戶歌一聲,市樓東西人未行。北風(fēng)吹衣射我餅,不憂衣單憂餅冷。業(yè)無高卑志當(dāng)堅(jiān),男兒有求安得閑。

【注】秬jù秸jiē:張耒二子張秬、張秸。

1、下列的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.詩(shī)前小序交代了本詩(shī)寫作的起因和目的,凸顯了詩(shī)作內(nèi)容的真實(shí)性。

B.“歌一聲”,是說賣餅兒沿街呼賣時(shí)有腔有調(diào),生動(dòng)形象并富于童趣。

C.賣餅兒衣著單薄,凜冽的寒風(fēng)吹透了他的衣衫,他卻擔(dān)憂餅冷難賣。

D.作者在詩(shī)的最后,對(duì)兩個(gè)兒子提出了諄諄告誡,點(diǎn)明了本詩(shī)的題旨。B應(yīng)為突出賣餅兒起得早,一聲呼喊吆喝,響亮有力并令人警醒。2011北京卷人生艱難,

何來童趣?月亮從城頭落下去,早晨的霜厚得像雪一樣;更鼓從樓上響起來,聲音冷澀得仿佛要斷絕。捧著裝餅的盤子,走出家門,拖著長(zhǎng)聲叫賣。這時(shí)候,街市上從東到西,一個(gè)人還沒有呢!

寒冷的北風(fēng)吹來,像箭一樣射在餅上。擔(dān)心的不是自己衣服穿得少,而是我的餅會(huì)冷掉!孩子們啊,人們從事的職業(yè)并無高低貴賤,但意志都必須堅(jiān)強(qiáng)。男子漢要自食其力,哪能做游手好閑的懶漢呢!示秬秸

【宋】張耒城頭月落霜如雪,樓頭五更聲欲絕。捧盤出戶歌一聲,市樓東西人未行。北風(fēng)吹衣射我餅,不憂衣單憂餅冷。業(yè)無高卑志當(dāng)堅(jiān),男兒有求安得閑。2011北京卷閱讀下面這首宋詩(shī),完成14~15題。題醉中所作草書卷后(節(jié)選)陸游胸中磊落藏五兵,欲試無路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊,勢(shì)從天落銀河傾。端溪石池濃作墨,燭光相射飛縱橫。須臾收卷復(fù)把酒,如見萬里煙塵清。

下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.這首詩(shī)寫詩(shī)人觀看自己已完成的一幅草書作品,并回顧它的創(chuàng)作過程。

B.詩(shī)人馳騁疆場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)的志向無法實(shí)現(xiàn),借書法創(chuàng)作來抒發(fā)心中都悶。

C.詩(shī)人把書法創(chuàng)作中的自己想象成戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)士,氣吞山河,勢(shì)不可擋。

D.詩(shī)人豪情勃發(fā),他在硯臺(tái)中磨出的濃黑墨汁,也映射著燭光縱橫飛濺。2018全國(guó)卷2D“飛縱橫”的是手中的巨筆,而非磨墨時(shí)濺出的墨汁。這才符合運(yùn)筆如飛、酣暢淋漓的情境。試想,一個(gè)書法家寫字弄得墨汁飛濺,也蠻恐怖的!教育部考試中心權(quán)威解析奉陪鄭駙馬韋曲①杜甫韋曲花無賴,家家惱煞人。綠樽須盡日,白發(fā)好禁②春。石角鉤衣破,藤梢刺眼新。何時(shí)占叢竹,頭戴小烏巾?!咀ⅰ竣夙f曲:唐代長(zhǎng)安游覽勝地。杜甫作此詩(shī)

時(shí),求仕于長(zhǎng)安而未果。②禁:消受。(1)下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩(shī)的首句和辛棄疾的“最喜小兒無賴”,兩處“無賴”都傳達(dá)了作者的喜愛之情。

B.三、四句意謂韋曲的滿眼春色,讓自感老去的詩(shī)人也覺得應(yīng)借酒釋懷,消受春光。

C.五、六句通過“石角鉤衣”“藤梢刺眼”的細(xì)致描寫,狀寫韋曲春去夏來的美景。

D.此詩(shī)運(yùn)用了“反言”,如“惱煞人”,實(shí)際是愛煞人,正話反說,有相反相成之趣。C(詩(shī)中花正好,藤梢新,是典型的春景;“白發(fā)好禁春”是詩(shī)人要享受這春意,沒有“春去”,更無“夏來”,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。)2014北京卷五、表達(dá)技巧分析有誤畫眉鳥

歐陽(yáng)修百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。畫眉禽

文同盡日閑窗生好風(fēng),一聲初聽下高籠。公庭事簡(jiǎn)人皆散,如在千巖萬壑中。

下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.歐詩(shī)和文詩(shī)題目大體相同,都是以畫眉鳥作為直接描寫對(duì)象的詠物詩(shī)。

B.歐詩(shī)所寫的畫眉鳥在花木間自由飛行,文詩(shī)中的畫眉鳥則在籠中飼養(yǎng)。

C.歐詩(shī)認(rèn)為鳥籠內(nèi)外的畫眉鳥,其鳴叫聲有差別,而文詩(shī)對(duì)此并未涉及。D.歐詩(shī)中的“林間”與文詩(shī)中的“千巖萬壑”具有大致相同的文化含意。A

“都是以畫眉鳥作為直接描寫對(duì)象的詠物詩(shī)”有誤。歐詩(shī)是托物言志的詠物詩(shī),描寫、抒情均圍繞畫眉鳥展開,以畫眉鳥作為直接描寫對(duì)象;文詩(shī)主要表現(xiàn)詩(shī)人悠然閑適的生活狀態(tài),畫眉鳥只是以鳴叫聲為這種狀態(tài)提供側(cè)面烘托渲染,并不是“直接描寫對(duì)象”。2022年全國(guó)甲卷寄江州白司馬①楊巨源江州司馬平安否?惠遠(yuǎn)東林住得無?②湓浦曾聞似衣帶,廬峰見說勝香爐。題詩(shī)歲晏離鴻斷,望闕天遙病鶴孤。莫謾拘牽雨花社,青云依舊是前途。③

[注]①江州白司馬:即白居易。②惠遠(yuǎn):東晉高僧,居廬山東林寺。③莫謾:不要。雨花社:指佛教講經(jīng)的集會(huì)。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.根據(jù)內(nèi)容分析,這首詩(shī)的寫作時(shí)間應(yīng)該與白居易的《琵琶行》比較接近。B.第三句使用“一衣帶水”的典故,表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。C.第六句中的“病鶴”指的是白居易,他懷戀長(zhǎng)安,時(shí)常遙望京城的宮闕。D.詩(shī)人最后開解朋友,目前雖然身處貶謫之中,但未來的前途依然很遠(yuǎn)大。B“似衣帶”“勝香爐”,均是對(duì)具體景物的描繪,曾聽說湓水縈繞如衣帶,運(yùn)用比喻,而并非用典,也非表現(xiàn)朋友間“天涯若比鄰”之意?!耙灰聨笔侵敢粭l衣帶那樣狹窄的水,形容一水之隔,往來方便。2021新高考Ⅰ卷題許道寧畫[注]

陳與義滿眼長(zhǎng)江水,蒼然何郡山?向來萬里意,今在一窗間。眾木俱含晚,孤云遂不還。此中有佳句,吟斷不相關(guān)。

[注]許道寧:北宋畫家。

下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(

A.這首題畫詩(shī)寫景兼抒情,并未刻意進(jìn)行雕琢,卻能夠于簡(jiǎn)淡中見新奇。

B.山水是這幅畫的主要元素,特別是江水,占據(jù)了畫面上大部分的篇幅。

C.詩(shī)人透過一扇小窗遠(yuǎn)距離欣賞這幅畫作,領(lǐng)略其表現(xiàn)的遼闊萬里之勢(shì)。

D.頸聯(lián)具體寫到蒼茫暮色中的樹木與浮云,也蘊(yùn)含了欣賞者的主觀感受。C

“透過一扇小窗”有誤,萬里山水,包含萬里意境,卻被畫家凝固在尺幅畫間,“一窗”只是用來形容畫幅的相對(duì)狹小,與“萬里”形成對(duì)比,好比欣賞者立于窗前欣賞窗外景色,所見有限,所感無窮,而并非真的是隔著窗子欣賞畫作。2019年全國(guó)Ⅰ卷教育部考試中心權(quán)威解析彩?!泵髟潞勿髟潞勿ǎ瘴伊_床幃。憂愁不能寐,攬衣起徘徊。客行雖云樂,不如早旋歸。出戶獨(dú)彷徨,愁思當(dāng)告誰(shuí)?引領(lǐng)①還入房,淚下沾衣裳?!咀ⅰ竣僖I(lǐng):伸頸遠(yuǎn)望

對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“明月何皎皎”這一句運(yùn)用了比興手法。

B.“客行雖云樂”在詩(shī)中有以樂襯哀的效果。

C.詩(shī)人以時(shí)間推移、空間轉(zhuǎn)換來謀篇布局。

D.本詩(shī)語(yǔ)言淺顯,樸素自然,而余味無窮。2011上海卷A“比興手法”有誤,只有“興”,沒有“比”。比興手法:桑之未落,其葉沃若;桑之落矣,其黃而隕六、語(yǔ)言風(fēng)格鑒賞有誤閑望吳融①三點(diǎn)五點(diǎn)映山雨,一枝兩枝臨水花。蛺蝶狂飛掠芳草,鴛鴦穩(wěn)睡翹暖沙。闕下新居成別業(yè)②,江南舊隱是誰(shuí)家。東遷西去俱無計(jì),卻羨暝歸林上鴉。

【注】①吳融:浙江紹興人,此詩(shī)作于詩(shī)人求仕長(zhǎng)安時(shí)期。②別業(yè):相對(duì)于本宅而言,亦稱別墅、別館

A“三點(diǎn)五點(diǎn)”“一枝兩枝”,語(yǔ)言清麗典雅,朗朗上口,頗具音律復(fù)疊之美。

名校模擬題A項(xiàng)“語(yǔ)言清麗典雅”分析有誤,“三點(diǎn)五點(diǎn)”“一枝兩枝”是口語(yǔ)化的通俗表達(dá)。[黃鐘]人月圓山中書事

張可久興亡千古繁華夢(mèng),詩(shī)眼倦天涯??琢謫棠?,吳宮蔓草,楚廟寒鴉。數(shù)間茅舍,藏書萬卷,投老村家。山中何事,松花釀酒,春水煎茶。2.對(duì)作品賞析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(

)A.作品語(yǔ)言委婉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),虛實(shí)結(jié)合,意境闊大,余韻耐人尋味。B.首句以歷史盛衰來表達(dá)作者對(duì)歷代王朝的繁華只是瞬間一夢(mèng)的感慨。C.“孔林”、“吳宮”、“楚廟”三句意在贊頌儒家圣賢與英雄豪杰。D.末尾緊扣“山中何事”的疑問作答,描摹了釀酒飲茶的舒適生活。

2006上海卷B/A“意境闊大”有錯(cuò);C“歌頌”有錯(cuò);D“舒適生活”有錯(cuò)。七、題材體裁辨析有誤

春江晚景張九齡江林皆秀發(fā),云日復(fù)相鮮。征路那①逢此,春心益渺然②。興來只自得,佳處莫能傳。薄暮津亭下,余花滿客船。[注]①那:同“哪”。

②渺然:廣闊遼遠(yuǎn)的樣子。

對(duì)本詩(shī)分析正確的一項(xiàng)是(3分)

A.本詩(shī)用典與寫實(shí)相結(jié)合,含蓄而又自然。

B.本詩(shī)以詠物為題材,脈絡(luò)清晰而且順暢。

C.頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗工整,符合律詩(shī)的要求。

D.全詩(shī)的語(yǔ)言清新淡雅,又不失樸實(shí)之風(fēng)。2012年上海卷D/A“用典與寫實(shí)相結(jié)合”有誤;B“以詠物為題材”有誤;C“對(duì)仗工整”有誤(兼有五律和五古特征)。高考真題訓(xùn)練幽州新歲作

張說去歲荊南梅似雪,今年薊北雪如梅。共嗟人事何常定,且喜年華去復(fù)來。邊鎮(zhèn)戍歌連夜動(dòng),京城燎火徹明開。遙遙西向長(zhǎng)安日,愿上南山壽一杯。

[注]張說:唐玄宗李隆基時(shí)任宰相。幽州:古薊州,詩(shī)中邊鎮(zhèn)。薊北:治所在幽州,今北京西南。荊南:治所在荊州,今湖北江陵。燎火:指庭燎,庭中用以照明的火炬。日:喻指皇帝。

下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.首聯(lián)分別寫兩地物候,以雪喻梅,又以梅喻雪,循環(huán)往復(fù),頗有意趣。

B.詩(shī)人慨嘆人事無常,不能自主,但面對(duì)新春去而復(fù)來,還是感到欣慰。

C.頸聯(lián)寫新年伊始,普天同慶,不論京都邊塞,全都洋溢著歡樂的氣氛。

D.詩(shī)人暗自祝禱,待到重返長(zhǎng)安的那一天,必將把酒盡歡,為自己上壽。

D

唐代詩(shī)詞中,“長(zhǎng)安日”可代指朝廷或皇帝。單獨(dú)的“日”也有此意,比如李白的“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見使人愁”,比如楊炯的“寸心明白日,千里暗黃塵”。選項(xiàng)D中,錯(cuò)誤解釋為“那一天”,“為自己上壽”也明顯不符常理尾聯(lián)的意思是:指自己想著西邊,遙望長(zhǎng)安,舉杯獻(xiàn)酒,敬?;噬蠅郾饶仙健?021年八省聯(lián)考奉和襲美抱疾杜門見寄次韻陸龜蒙雖失春城醉上期,下帷裁遍未裁詩(shī)。因吟郢岸百畝蕙,欲采商崖三秀芝。棲野鶴籠寬使織,施山僧飯別教炊。但醫(yī)沈約重瞳健,不怕江花不滿枝。

下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.作者寫作此詩(shī)之時(shí),皮日休正患病居家,閉門謝客,與外界不通音訊。

B.由于友人患病,原有的約會(huì)被暫時(shí)擱置,作者游春的詩(shī)篇也未能寫出。

C.作者雖然身在書齋從事教學(xué),但心中盼望能走進(jìn)自然,領(lǐng)略美好春光。

D.尾聯(lián)使用了關(guān)于沈約的典故,可以由此推測(cè)皮日休所患的疾病是目疾。A“與外界不通音訊”有誤。標(biāo)題中“奉和”指的是“作詩(shī)詞與別人酬和”,“見寄”指的是“寄給我”。2020年全國(guó)Ⅰ卷讀史王安石自古功名亦苦辛,行藏終欲付何人。當(dāng)時(shí)黮闇①猶承誤,末俗紛紜更亂真。糟粕②所傳非粹美,丹青難寫是精神。區(qū)區(qū)豈盡高賢意,獨(dú)守千秋紙上塵。

[注]①黮tǎn闇:蒙昧,糊涂。②糟粕:這里用來指代典籍,也作“糟魄”,《莊子?天道》:“然則君之所讀者,古人之糟魄已夫?!?/p>

下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(

A.這首詩(shī)從大處著眼,并非是針對(duì)某個(gè)具體的歷史事件、歷史人物而作。

B.歷代高人賢士一世奔忙,建功立業(yè),但無法避免身后湮沒無聞的可能。

C.歷史人物在其所處的時(shí)代已經(jīng)難免被誤解,在世俗的傳言中更會(huì)失真。

D.頸聯(lián)的上下兩句反復(fù)陳說,表明詩(shī)人的觀點(diǎn),堪稱這首詩(shī)的警策之語(yǔ)。

B“無法避免身后湮沒無聞的可能”有誤。首聯(lián)是說,自古以來一個(gè)人要?dú)v盡苦辛才名就功成,但是如實(shí)記載下他們的事跡要靠哪一個(gè)人呢?2020年全國(guó)Ⅱ卷15.這首詩(shī)闡述了一個(gè)什么樣的道理?對(duì)我們有何啟示?(6分)15.第一問:史書由后人編寫,終難做到完全客觀真實(shí),歷史記載與歷史真實(shí)之間每每存在差異。

第二問:讀史時(shí)必須持有批判精神,善加分辨,切忌盲從。[點(diǎn)評(píng)]《讀史》是王安石針對(duì)古來俗儒歪曲史實(shí),把糟粕當(dāng)精華記錄史冊(cè)的情形而寫的,詩(shī)前兩聯(lián)說先哲的功名須歷過艱難才能得到,身后卻不知誰(shuí)能如實(shí)記載自己的事跡。后兩聯(lián)說史冊(cè)難免將糟粕當(dāng)作精華流傳,而人物的精神實(shí)質(zhì)卻未曾真實(shí)寫出。這首詩(shī)風(fēng)格深沉,抒發(fā)了詩(shī)人的抑郁和怨憤,耐人尋味。2020年全國(guó)Ⅱ卷讀史王安石自古功名亦苦辛,行藏終欲付何人。當(dāng)時(shí)黮闇①猶承誤,末俗紛紜更亂真。糟粕②所傳非粹美,丹青難寫是精神。區(qū)區(qū)豈盡高賢意,獨(dú)守千秋紙上塵?!蹲x史》譯文自古以來一個(gè)人要?dú)v盡苦辛才名就功成,可如實(shí)記載下他們的事跡要靠哪一個(gè)人?往往是由于當(dāng)時(shí)的情況不清而以訛傳訛,加上后世的流俗更攪亂了事實(shí)以假亂真。低俗的東西即使怎樣流傳也不會(huì)是精華,要知道繪畫最難的是畫出人的氣質(zhì)精神。點(diǎn)點(diǎn)記錄怎能寫盡古代賢哲的品格學(xué)問,俗儒們只會(huì)死抱著史書里的糟粕當(dāng)寶貝。2020年全國(guó)Ⅱ卷讀史王安石自古功名亦苦辛,行藏終欲付何人。當(dāng)時(shí)黮闇①猶承誤,末俗紛紜更亂真。糟粕②所傳非粹美,丹青難寫是精神。區(qū)區(qū)豈盡高賢意,獨(dú)守千秋紙上塵。來自2023高考藍(lán)皮書苦筍

陸游藜藿盤中忽眼明①,駢頭脫襁白玉嬰。極知耿介種性別,苦節(jié)乃與生俱生。我見魏征殊媚嫵②,約束兒童勿多取。人才自古要養(yǎng)成,放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨。

[注]①藜藿:藜和藿huò;泛指粗劣的飯菜。②唐太宗曾說,別人認(rèn)為魏征言行無禮,我卻覺得他很嫵媚。

下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(

A.詩(shī)人看到盤中擺放的一對(duì)剝?nèi)ネ馄さ闹窆S,潔白鮮嫩,不禁眼前一亮。

B.詩(shī)的三、四兩句既是對(duì)苦筍的直接描寫,又有所引申,使苦筍人格化。

C.詩(shī)人雖然喜愛苦筍,但畢竟吃起來口感苦澀,所以吩咐不要過多取食。

D.全詩(shī)以議論收尾,指出人才的養(yǎng)成既需發(fā)展空間,也要經(jīng)受風(fēng)雨磨煉。C

“畢竟吃起來口感苦澀,所以吩咐不要過多取食”有誤。詩(shī)人約束孩子們“勿多取”,不要輕易挖苦筍,要讓它們經(jīng)歷風(fēng)雨,直到長(zhǎng)成直沖云霄的參天苦竹。2020年全國(guó)Ⅲ卷15.詩(shī)人由苦筍聯(lián)想到了魏征,這二者有何相似之處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)2020年全國(guó)Ⅲ卷15.①歷史上的魏征以“犯顏直諫”著稱,其言行常令人難以接受,好比苦筍的滋味并不適口;

②苦筍與生俱來的“苦節(jié)”,象征了耿介的性格,與魏征方正的人格頗為相似,應(yīng)該得到認(rèn)可(或:終歸是有益的)。來自《2023高考藍(lán)皮書》題許道寧畫[注]

陳與義滿眼長(zhǎng)江水,蒼然何郡山?向來萬里意,今在一窗間。眾木俱含晚,孤云遂不還。此中有佳句,吟斷不相關(guān)。

[注]許道寧:北宋畫家。

下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(

A.這首題畫詩(shī)寫景兼抒情,并未刻意進(jìn)行雕琢,卻能夠于簡(jiǎn)淡中見新奇。

B.山水是這幅畫的主要元素,特別是江水,占據(jù)了畫面上大部分的篇幅。

C.詩(shī)人透過一扇小窗遠(yuǎn)距離欣賞這幅畫作,領(lǐng)略其表現(xiàn)的遼闊萬里之勢(shì)。

D.頸聯(lián)具體寫到蒼茫暮色中的樹木與浮云,也蘊(yùn)含了欣賞者的主觀感受。C

“透過一扇小窗”有誤,萬里山水,包含萬里意境,卻被畫家凝固在尺幅畫間,“一窗”只是用來形容畫幅的相對(duì)狹小,好比欣賞者立于窗前欣賞窗外景色,所見有限,所感無窮,而并非真的是隔著窗子欣賞畫作。2019年全國(guó)Ⅰ卷教育部考試中心權(quán)威解析彩?!蓖堕L(zhǎng)沙裴侍郎

杜荀鶴此身雖賤道長(zhǎng)存,非謁朱門謁孔門。只望至公將卷讀[注],不求朝士致書論。垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思,吹木風(fēng)傳雁夜魂。男子受恩須有地,平生不受等閑恩。[注]至公:科舉時(shí)代對(duì)主考官的敬稱。

[注]杜荀鶴,晚唐詩(shī)人。出身寒微,中年始中進(jìn)士。后朱溫取唐建梁,任以翰林學(xué)士,僅五天,病逝。①裴侍郎:人物不詳。②朱門:權(quán)貴之門。③孔門:孔子儒家之門。④至公:公正長(zhǎng)者,指裴侍郎。⑤垂綸(lún):釣魚。⑥地:見地。⑦等閑:平白無故。

下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(

A.詩(shī)人表示,雖然自己的社會(huì)地位低下,但對(duì)儒家思想的信奉堅(jiān)定不移。

B.“朱門”“孔門”分別代指世俗的權(quán)勢(shì)與精神的歸依,形成鮮明的對(duì)比。

C.詩(shī)人希望自己能憑借真才實(shí)學(xué)通過正常渠道進(jìn)身,而不愿去尋找捷徑。

D.詩(shī)人表達(dá)了自己對(duì)待恩惠的態(tài)度,不隨便接受別人的恩惠,受恩必報(bào)。D“受恩必報(bào)”的表述有誤,超出了詩(shī)句的涵義,尾聯(lián)的意思是:不一定完全拒絕恩惠,而只需加以辨別,不輕易地接受別人的恩惠,也就是說,要在不違反自己立身處世原則的基礎(chǔ)上。2019年全國(guó)Ⅱ卷教育部考試中心解析插田歌(節(jié)選)劉禹錫岡頭花草齊,燕子?xùn)|西飛。田塍望如線,白水光參差。農(nóng)婦白纻?cè)?,農(nóng)父綠蓑衣。齊唱郢中歌,嚶嚀如《竹枝》。[注]嚶嚀:話語(yǔ)聲清婉、嬌細(xì)。時(shí)劉禹錫被貶廣東連州。14.下列對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(

)A.詩(shī)歌以花鳥發(fā)端,通過簡(jiǎn)練的筆觸,勾勒出一幅意趣盎然的田園畫圖。B.詩(shī)人舉目眺望,能看到遠(yuǎn)處田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。C.詩(shī)中寫到了農(nóng)父農(nóng)婦的衣著,白裙綠水映照綠苗白水,色調(diào)分外和諧。D.詩(shī)的七、八兩句通過聽覺描寫,表現(xiàn)農(nóng)民們的勞動(dòng)場(chǎng)面以及愉悅心情。B“田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)”有錯(cuò)?!巴缇€”是寫詩(shī)人遠(yuǎn)望中的田埂,像線一樣細(xì)長(zhǎng)平直,“白水”則是表現(xiàn)田中的水面清澈潔凈,在日光的照耀下反射出粼粼的波光,田埂自田埂,水波自水波。

2019全國(guó)Ⅲ卷教育部考試中心權(quán)威解讀2017全國(guó)卷1禮部貢院閱進(jìn)士就試歐陽(yáng)修紫案焚香暖吹輕,廣庭清曉席群英。無嘩戰(zhàn)士銜枚勇,下筆春蠶食葉聲。鄉(xiāng)里獻(xiàn)賢先德行,朝廷列爵待公卿。自慚衰病心神耗,賴有群公鑒裁精。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.詩(shī)的第一句寫出了考場(chǎng)肅穆而又怡人的環(huán)境,襯托出作者的喜悅心情。B.第三句重點(diǎn)在表現(xiàn)考生們奮勇爭(zhēng)先、一往無前,所以把他們比作戰(zhàn)士。C.參加禮部考試的考生都由各地選送而來,道德品行是選送的首要依據(jù)。D.朝廷對(duì)考生寄予了殷切的期望,希望他們能夠成長(zhǎng)為國(guó)家的棟梁之才。E.作者承認(rèn)自己體弱多病的事實(shí),表示選材工作要依靠其他考官來完成。(BE)B為突出考場(chǎng)的安靜肅穆E是作者自謙之語(yǔ)教育部《高考試題分析》權(quán)威解讀2017全國(guó)卷214.本詩(shī)尾聯(lián)用了唐代李揆的典故,以下對(duì)此進(jìn)行的賞析不正確的兩項(xiàng)是(5分)A.本聯(lián)用李揆的典故準(zhǔn)確貼切,因?yàn)樘K軾兄弟在當(dāng)時(shí)聲名卓著,與李揆非常相似。B.中原地域遼闊,人才濟(jì)濟(jì),豪杰輩出,即使卓越如蘇軾兄弟,也不敢自居第一。C.從李揆的典故推斷,如果蘇轍承認(rèn)自己的家世第一,很有可能被契丹君主扣留。D.蘇軾告訴蘇轍,作為大國(guó)使臣,切莫以家世傲人,而要展示出謙恭的君子風(fēng)度。E.蘇軾與蘇轍兄弟情深,此時(shí)更為遠(yuǎn)行的弟弟擔(dān)心,希望他小心謹(jǐn)慎,平安歸來。BD

送子由使契丹

軾云海相望寄此身,那因遠(yuǎn)適更沾巾。不辭驛騎凌風(fēng)雪,要使天驕識(shí)鳳麟。沙漠回看清禁月①,湖山應(yīng)夢(mèng)武林春②。單于若問君家世,莫道中朝第一人③?!咀ⅰ竣偾褰夯蕦m。蘇轍時(shí)任翰林學(xué)士,常出入宮禁。②武林:杭州的別稱。蘇軾時(shí)知杭州。③唐代李揆被皇帝譽(yù)為“門地、人物、文學(xué)皆當(dāng)世第一”。后來入吐蕃會(huì)盟,酋長(zhǎng)問他:“聞唐有第一人李揆,公是否?”李揆怕被扣留,騙他說:“彼李揆,安肯來邪?”教育部《高考試題分析》權(quán)威解讀

編集拙詩(shī),成一十五卷,因題卷末,戲贈(zèng)元九、李二十①白居易一篇長(zhǎng)恨有風(fēng)情②,十首秦吟近正聲③。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行④。世間富貴應(yīng)無分,身后文章合有名。莫怪氣粗言語(yǔ)大,新排十五卷詩(shī)成。

【注】①元九、李二十:分指作者的朋友元稹、李紳,即詩(shī)中的“老元”“短李”。李紳身材矮小,時(shí)稱“短李”。②長(zhǎng)恨:指作者的長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》。③秦吟:指作者的諷喻組詩(shī)《秦中吟》。正聲:雅正的詩(shī)篇。④伏:服氣。2017全國(guó)卷3

編集拙詩(shī),成一十五卷,因題卷末,戲贈(zèng)元九、李二十①白居易一篇長(zhǎng)恨有風(fēng)情②,十首秦吟近正聲③。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行④。世間富貴應(yīng)無分,身后文章合有名。莫怪氣粗言語(yǔ)大,新排十五卷詩(shī)成。2017全國(guó)卷3

以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是(5分)

A.《長(zhǎng)恨歌》和《秦中吟》都是白居易的得意之作,能夠作為其詩(shī)歌創(chuàng)作的代表。

B.元稹常常私下對(duì)白居易的詩(shī)歌進(jìn)行模仿,這從側(cè)面說明了白詩(shī)較高的創(chuàng)作水準(zhǔn)。

C.白居易在詩(shī)中稱呼李紳為“短李”,也隱含著不太認(rèn)可李紳詩(shī)歌創(chuàng)作的意思。

D.作者堅(jiān)信自己必將因文學(xué)成就而名揚(yáng)后世,因此并不介意在當(dāng)時(shí)是否得到認(rèn)可。

E.在詩(shī)的最后兩句中,白居易稱,自己新編出的詩(shī)集可以成為自我炫耀的資本。CD教育部《高考試題分析》權(quán)威解讀

閱讀宋詞,完成下列小題。滿江紅?送李正之提刑入蜀(1)辛棄疾蜀道登天,一杯送繡衣(2)行客。還自嘆中年多病,不堪離別。東北看驚諸葛表,西南更草相如檄(3)。把功名收拾付君侯,如椽筆。兒女淚,君休滴。荊楚路,吾能說。要新詩(shī)準(zhǔn)備,廬山山色。赤壁磯頭千古浪,銅鞮陌(4)上三更月。正梅花萬里雪深時(shí),須相憶。注釋:(1)這首詞作于宋孝宗淳熙十一年(1184),當(dāng)時(shí)辛棄疾閑居江西上饒。提刑,官名,主管地方司法、監(jiān)察等事務(wù)。(2)繡衣:官服。(3)相如檄:指司馬相如所作《喻巴蜀檄》,主旨是安撫巴蜀百姓。(4)銅鞮dī陌:代指襄陽(yáng)。2018北京卷滿江紅?送李正之提刑入蜀(1)辛棄疾蜀道登天,一杯送繡衣(2)行客。還自嘆中年多病,不堪離別。東北看驚諸葛表,西南更草相如檄(3)。把功名收拾付君侯,如椽筆。兒女淚,君休滴。荊楚路,吾能說。要新詩(shī)準(zhǔn)備,廬山山色。赤壁磯頭千古浪,銅鞮陌(4)上三更月。正梅花萬里雪深時(shí),須相憶。下列對(duì)本詞的理解,不正確的一項(xiàng)是A.詞的開頭四句,先寫對(duì)方行程,再寫自己的多病與離愁,暗含蹉跎失志的惆悵。B.李正之即將遠(yuǎn)赴蜀地?fù)?dān)任要職,作者滿含深情地稱許友人才華出眾,巨筆如椽。C.作者認(rèn)為荊楚路上的江山美景都是作詩(shī)的好素材,如廬山景、赤壁浪、襄陽(yáng)月。D.詞的結(jié)尾兩句,懷念過去與李正之雪中賞梅的情景,表達(dá)對(duì)友誼的珍惜與贊美。D“懷念過去”錯(cuò)?!罢坊ㄈf里雪深”,是說正是梅花花開、大雪紛飛季節(jié),“須相憶”是臨行前的執(zhí)手勉勵(lì),莫忘相互傳遞好消息。2018北京卷滿江紅?送李正之提刑入蜀(1)辛棄疾蜀道登天,一杯送繡衣(2)行客。還自嘆中年多病,不堪離別。東北看驚諸葛表,西南更草相如檄(3)。把功名收拾付君侯,如椽筆。兒女淚,君休滴。荊楚路,吾能說。要新詩(shī)準(zhǔn)備,廬山山色。赤壁磯頭千古浪,銅鞮陌(4)上三更月。正梅花萬里雪深時(shí),須相憶。辛棄疾詞善于借用典故和化用前人佳句來抒情達(dá)意。下列分析,正確的一項(xiàng)是(

A.“東北看驚諸葛表”,借用諸葛亮上表出師的典故,勉勵(lì)友人報(bào)國(guó)立功。

B.“赤壁磯頭千古浪”,借用蘇軾游覽赤壁的典故,抒發(fā)人生短暫的感慨。

C.“蜀道登天”,化用李白“蜀道之難,難于上青天”,表達(dá)對(duì)友人的擔(dān)憂,望其早歸。

D.“兒女淚,君休滴”,化用王勃“無為在歧路,兒女共沾巾”,表現(xiàn)宦游漂泊的凄苦。A/B.是寫赤壁磯景色的壯麗;C.“望其早歸”意,在詩(shī)中沒有體現(xiàn);D.“凄苦”之說有錯(cuò)。奉陪鄭駙馬韋曲①杜甫韋曲花無賴,家家惱煞人。綠樽須盡日,白發(fā)好禁②春。石角鉤衣破,藤梢刺眼新。何時(shí)占叢竹,頭戴小烏巾?!咀ⅰ竣夙f曲:唐代長(zhǎng)安游覽勝地。杜甫作此詩(shī)

時(shí),求仕于長(zhǎng)安而未果。②禁:消受。(1)下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩(shī)的首句和辛棄疾的“最喜小兒無賴”,兩處“無賴”都傳達(dá)了作者的喜愛之情。

B.三、四句意謂韋曲的滿眼春色,讓自感老去的詩(shī)人也覺得應(yīng)借酒釋懷,消受春光。

C.五、六句通過“石角鉤衣”“藤梢刺眼”的細(xì)致描寫,狀寫韋曲春去夏來的美景。

D.此詩(shī)運(yùn)用了“反言”,如“惱煞人”,實(shí)際是愛煞人,正話反說,有相反相成之趣。C(詩(shī)中花正好,藤梢新,是典型的春景;“白發(fā)好禁春”是詩(shī)人要享受這春意,沒有“春去”,更無“夏來”,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。)2014北京卷

奉陪鄭駙馬韋曲①杜甫

韋曲花無賴,家家惱煞人。

綠樽須盡日,白發(fā)好禁②春。

石角鉤衣破,藤梢刺眼新。

何時(shí)占叢竹,頭戴小烏巾。(2)詩(shī)家常借“韋曲”寓興亡之感。下列詩(shī)句寓有興亡之感的兩項(xiàng)是(4分)(

)A.杜甫詩(shī)中韋曲花,至今無賴尚豪家。

(唐·羅隱《寄南城韋逸人》)

B.當(dāng)年燕子知何處?但苔深韋曲,草暗斜川。

(宋·張炎《高陽(yáng)臺(tái)》)

C.莫夸韋曲花無賴,獨(dú)擅終南雨后青。

(元·虞集《題南野亭》)

D.花氣上林春浩渺,酒香韋曲晚氤氳。

(明·胡應(yīng)麟《寄朱可大進(jìn)士》)

E.韋曲杜陵文物盡,眼中多少可兒墳。

(清·王象巽《游曲江》)B

E(B項(xiàng)是說當(dāng)年的燕子也尋不到它的舊巢,因?yàn)檫@里苔深草盛,繁華不再。E項(xiàng)“韋曲”“杜陵”都是唐代長(zhǎng)安城郊的游覽勝地,而今“文物盡”,且很多“可兒墳”映入眼簾,沒有熱鬧,盡顯荒涼,正是“興亡之感”。A、D項(xiàng)都在贊春景之美;C項(xiàng)在借杜詩(shī)說終南隱居之事,也沒有“興亡之感”。)2014北京卷奉陪鄭駙馬韋曲①韋曲花無賴,家家惱煞人。綠樽須盡日,白發(fā)好禁②春。石角鉤衣破,藤梢刺眼新。何時(shí)占叢竹,頭戴小烏巾?!咀ⅰ竣夙f曲:唐代長(zhǎng)安游覽勝地。杜甫作此詩(shī)時(shí),求仕于長(zhǎng)安而未果。②禁:消受。(3)前人引《南史》注詩(shī)中“小烏巾”:“劉巖隱逸不仕,常著緇衣小烏巾?!苯Y(jié)合這一注解,說說詩(shī)的最后兩句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情。(4分)①借向往隱居生活,表達(dá)對(duì)韋曲春景的喜愛。(或:因韋曲春色美景而生隱居山林之情)(2分)

②隱含求仕未果的復(fù)雜心情。(2分)從“小烏巾”的注解,可知詩(shī)人因?yàn)轫f曲春景之美而心生歸隱之意。而詩(shī)歌后面的注釋表明了作詩(shī)背景“求仕于長(zhǎng)安而未果”,求仕不得,難免心灰意冷,于是說上幾句歸隱之語(yǔ)自然之極,這種情感很復(fù)雜,說是要?dú)w隱,未必真歸隱,發(fā)發(fā)牢騷或自我安慰均有可能,不過對(duì)自然美景的不舍倒是真實(shí)可感。補(bǔ)充鏈接:古代詩(shī)詞中,表示隱居、隱逸的典故小烏巾,許由,伯夷叔齊(首陽(yáng)山,采薇),漁父,陶朱(范蠡,五湖扁舟,乘扁舟浮于江湖),嚴(yán)子陵(釣臺(tái)),東山(謝安),林逋(梅妻鶴子),菊花(淵明),終南山2014北京卷奉陪鄭駙馬韋曲韋曲花無賴,家家惱煞人。綠樽須盡日,白發(fā)好禁春。石角鉤衣破,藤梢刺眼新。何時(shí)占叢竹,頭戴小烏巾。對(duì)韋曲春景而動(dòng)歸隱之懷。上四,惜花之情反言以志勝。下四,尋幽之意托言以寄慨。時(shí)蓋獻(xiàn)賦不遇,有感而發(fā)歟?

《杜臆》:此詩(shī)全是反言以形容其佳勝。曰無賴,正見其有趣;曰惱殺人,正見其愛殺人;曰好禁春,正是無奈春何;曰鉤衣刺眼,本可憎而轉(zhuǎn)覺可喜。說得抑揚(yáng)頓挫,極生動(dòng)之致。2014北京卷

醉翁操蘇軾瑯然,清圓,誰(shuí)彈?響空山。無言,惟翁醉中知其天。月明風(fēng)露娟娟,人未眠。荷蕢過山前,曰有心也哉此賢。醉翁嘯詠,聲和流泉。醉翁去后,空有朝吟夜怨。山有時(shí)而童巔,水有時(shí)而回川。思翁無歲年,翁今為飛仙。此意在人間,試聽徽外三兩弦。

注釋:【1】據(jù)本詞序,歐陽(yáng)修喜愛瑯琊幽谷的山川奇麗、泉鳴空澗,常把酒臨聽,欣然忘歸。后沈遵作琴曲《醉翁操》,崔閑記譜,請(qǐng)?zhí)K軾填詞?!?】蕢:草筐?!墩撜Z(yǔ)·憲問》:“子擊磬于衛(wèi),有荷蕢而過孔氏之門者,曰:‘有心哉,擊磬乎!’”【3】童巔:山頂光禿,山無草木曰童?!?】徽:琴徽,系弦之繩。此處代指琴。2015北京卷

醉翁操蘇軾

瑯然,清圓,誰(shuí)彈?響空山。無言,惟翁醉中知其天。月明風(fēng)露娟娟,人未眠。荷蕢過山前,曰有心也哉此賢。醉翁嘯詠,聲和流泉。醉翁去后,空有朝吟夜怨。山有時(shí)而童巔,水有時(shí)而回川。思翁無歲年,翁今為飛仙。此意在人間,試聽徽外三兩弦。

下列對(duì)本詞的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.“響空山”與王維《山居秋暝》“空山新雨后”的“空山”,都寫出了山的空寂。

B.“荷蕢”兩句以《論語(yǔ)》中荷蕢者對(duì)孔子擊磬的評(píng)價(jià),贊賞醉翁懂得鳴泉之妙。

C.“醉翁去后”兩句描寫醉翁離開瑯琊后,作者空對(duì)流泉,以吟誦表達(dá)思念之情。

D.詞作最后三句是說醉翁雖已離世,聲和流泉的美妙意境卻仍然得以留存人間。C“醉翁去后,空有朝吟夜怨”,是說醉翁離開滁州,流泉失去知音,只留下自然聲響,但此自然聲響,朝夕吟詠,似帶有怨恨情緒。

詞作開篇幾句“瑯然,清圓,誰(shuí)彈?響空山”,運(yùn)用了以聲寫聲的手法,用玉聲形容泉聲的清亮圓潤(rùn)。按照要求,完成下列各題。(5分)

①下列詩(shī)句,沒有運(yùn)用這種手法的一項(xiàng)是(3分)

A.龍吟虎嘯一時(shí)發(fā),萬籟百泉相與秋。(李頎《聽安萬善吹觱篥bìlì歌》)

B.商聲寥亮羽聲苦,江天寂歷江楓秋。(劉長(zhǎng)卿《聽笛聲留別鄭協(xié)律》)

C.蜂簇野花吟細(xì)韻,蟬移高柳迸殘聲。(韋莊《聽趙秀才彈琴》)

D.寒敲白玉聲偏婉,暖逼黃鶯語(yǔ)自嬌。(王仁?!肚G南席上詠胡琴妓》)

B“商”和“羽”屬于五音——宮、商、角、徵、羽之列,是笛子發(fā)出的聲音。移居(其二)陶淵明春秋多佳日,登高賦新詩(shī)。過門更相呼,有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒相思。相思則披衣,言笑無厭時(shí)。此理將①不勝,無為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì)②,力耕不吾欺。

【注】①將:豈;②紀(jì):jì經(jīng)營(yíng)。(1)對(duì)這首詩(shī)的理解,恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(3分)

A.全詩(shī)生動(dòng)地描寫了詩(shī)人佳日登高賦詩(shī)的美好情景。

B.“有酒斟酌之”意思是與友人邊飲酒邊斟酌詩(shī)句。

C.“相思則披衣”意思是因相思而夜不能寐,披衣起彷徨。

D.“無為忽去茲”意思是不要急著離開這種生活。

E.最后兩句是說應(yīng)該通過自己的辛勤勞作解決衣食問題。北京卷(DE)

解析

A題干是對(duì)整首詩(shī)的理解,從全詩(shī)看,主要內(nèi)容是寫與鄰人相處的和諧,登高賦詩(shī)只是交往中的一個(gè)片段;B題干錯(cuò)在對(duì)斟酌對(duì)象的詮釋,是有鄰人過門,便大呼小叫,進(jìn)來喝酒,而不是斟酌詩(shī);C題干錯(cuò)在是披衣言笑而不是披衣起彷徨;D、E正確。春江晚景張九齡江林皆秀發(fā),云日復(fù)相鮮。征路那①逢此,春心益渺然②。興來只自得,佳處莫能傳。薄暮津亭下,余花滿客船。[注]①那:同“哪”。

②渺然:廣闊遼遠(yuǎn)的樣子。(1)與詩(shī)歌題目中“江”字直接照應(yīng)的詞語(yǔ)有“江林”、“____”和“客船”。(1分)津亭無人問津月迷津渡天津2012年上海卷

春江晚景張九齡江林皆秀發(fā),云日復(fù)相鮮。征路那①逢此,春心益渺然②。興來只自得,佳處莫能傳。薄暮津亭下,余花滿客船。[注]①那:同“哪”。

②渺然:廣闊遼遠(yuǎn)的樣子。(2)對(duì)本詩(shī)分析正確的一項(xiàng)是(3分)

A.本詩(shī)用典與寫實(shí)相結(jié)合,含蓄而又自然。

B.本詩(shī)以詠物為題材,脈絡(luò)清晰而且順暢。

C.頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗工整,符合律詩(shī)的要求。

D.全詩(shī)的語(yǔ)言清新淡雅,又不失樸實(shí)之風(fēng)。D2012年上海卷春江晚景張九齡江林皆秀發(fā),云日復(fù)相鮮。征路那①逢此,春心益渺然②。興來只自得,佳處莫能傳。薄暮津亭下,余花滿客船。[注]①那:同“哪”。

②渺然:廣闊遼遠(yuǎn)的樣子。(3)從情景關(guān)系的角度,賞析本詩(shī)前兩聯(lián)是如何表達(dá)作者情感的。(4分)本詩(shī)首聯(lián)描繪了樹木繁茂、落霞與夕陽(yáng)交相輝映的春江晚景,色彩艷麗,含蓄地傳達(dá)出作者喜悅的心情。頷聯(lián)則直接抒發(fā)作者在征路上見到美景時(shí)喜出望外的心情。兩聯(lián)景中有情,情中有景,情景交融。(景色2分,情感1分,兩者關(guān)系1分)2012年上海卷晚春嚴(yán)少尹與諸公見過王維松菊荒三徑,圖書共五車。烹葵邀上客,看竹到貧家。鵲乳先春草,鶯啼過落花。自憐黃發(fā)暮,一倍惜年華。

這首律詩(shī)共有幾聯(lián)對(duì)仗?回答正確的一項(xiàng)是()(1分)

A.一聯(lián)B.兩聯(lián)

C.三聯(lián)D.四聯(lián)C2013年上海卷晚春嚴(yán)少尹與諸公見過王維松菊荒三徑,圖書共五車。烹葵邀上客,看竹到貧家。鵲乳先春草,鶯啼過落花。自憐黃發(fā)暮,一倍惜年華。對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)用典貼切,反映了詩(shī)人的精神追求。B.頷聯(lián)流露出詩(shī)人因家貧待客不周的歉意。C.全詩(shī)將寫景、敘事、抒情三者融為一體。D.全詩(shī)的語(yǔ)言清晰流暢,不見雕琢的痕跡。見過見贈(zèng)見寄2013年上海卷B頷聯(lián)用典,前一句寫用葵菜招待尊貴的賓客,后一句用王徽之(王羲之第五子)看竹的典故,表現(xiàn)了詩(shī)人不同凡俗的審美意趣,傳達(dá)出嚴(yán)少尹(嚴(yán)武)等訪客與詩(shī)人自己高潔的情操。明月何皎皎明月何皎皎,照我羅床幃。憂愁不能寐,攬衣起徘徊??托须m云樂,不如早旋歸。出戶獨(dú)彷徨,愁思當(dāng)告誰(shuí)?引領(lǐng)①還入房,淚下沾衣裳?!咀ⅰ竣僖I(lǐng):伸頸遠(yuǎn)望

對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“明月何皎皎”這一句運(yùn)用了比興手法。B.“客行雖云樂”在詩(shī)中有以樂襯哀的效果。C.詩(shī)人以時(shí)間推移、空間轉(zhuǎn)換來謀篇布局。D.本詩(shī)語(yǔ)言淺顯,樸素自然,而余味無窮。11上海卷A關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑比兼興桑之落矣,其黃而隕。錦城雖云樂不如早還鄉(xiāng)

——李白明月何皎皎明月何皎皎,照我羅床幃。憂愁不能寐,攬衣起徘徊??托须m云樂,不如早旋歸。出戶獨(dú)彷徨,愁思當(dāng)告誰(shuí)?引領(lǐng)①還入房,淚下沾衣裳?!咀ⅰ竣僖I(lǐng):伸頸遠(yuǎn)望16.本詩(shī)通過一連串的動(dòng)作刻畫來傳達(dá)思想感情,從這一角度加以賞析。(4分)2011上海卷“我”攬衣而起,出門徘徊,伸頸遠(yuǎn)望,回房落淚;這些動(dòng)作寫出了“我”夜不能寐的狀態(tài);流露出憂愁、孤獨(dú)的情緒,表達(dá)了思念家鄉(xiāng)、思念親人的情感。(動(dòng)作1分;狀態(tài)1分;情緒1分;情感1分)本篇詩(shī)歌突出表現(xiàn)了細(xì)致的動(dòng)作、心理描寫,刻畫了一個(gè)久客異鄉(xiāng)、愁思輾轉(zhuǎn)、夜不能寐的游子(抒情主人公,一說是思婦詩(shī))形象。閱讀詩(shī)歌,完成題目。(8分)明月何皎皎明月何皎皎,照我羅床幃。wéi

憂愁不能寐,攬衣起徘徊。

客行雖云樂,不如早旋歸。出戶獨(dú)彷徨,愁思當(dāng)告誰(shuí)?引領(lǐng)①還入房,淚下沾衣裳?!咀ⅰ竣僖I(lǐng):伸頸遠(yuǎn)望

①羅床幃:羅帳。②寐:入睡。

③攬衣:猶言“披衣”

④旋歸;回歸,歸家。

⑤裳衣:一作“衣裳”。2011上海卷[黃鐘]人月圓山中書事張可久興亡千古繁華夢(mèng),詩(shī)眼倦天涯??琢謫棠?,吳宮蔓草,楚廟寒鴉。

數(shù)間茅舍,藏書萬卷,投老村家。山中何事,松花釀酒,春水煎茶。

1.“黃鐘”是這首小令的曲調(diào),“人月圓”是

。(1分)曲牌閱讀下面的小令,完成第1-3題。(8分)2006上海卷[黃鐘]人月圓山中書事張可久興亡千古繁華夢(mèng),詩(shī)眼倦天涯??琢謫棠?,吳宮蔓草,楚廟寒鴉。數(shù)間茅舍,藏書萬卷,投老村家。山中何事,松花釀酒,春水煎茶。2.對(duì)作品賞析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.作品語(yǔ)言委婉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),虛實(shí)結(jié)合,意境闊大,余韻耐人尋味。B.首句以歷史盛衰來表達(dá)作者對(duì)歷代王朝的繁華只是瞬間一夢(mèng)的感慨。C.“孔林”、“吳宮”、“楚廟”三句意在贊頌儒家圣賢與英雄豪杰。D.末尾緊扣“山中何事”的疑問作答,描摹了釀酒飲茶的舒適生活。

(B)2006上海卷壬辰寒食①王安石客思似楊柳,春風(fēng)千萬條。更傾寒食淚,欲漲冶城②潮。巾發(fā)雪爭(zhēng)出,鏡顏朱早凋。未知軒冕樂,但欲老漁樵?!咀ⅰ竣俸常呵迕髑耙惶欤ㄒ徽f前兩天)。②冶城:古地名,在今南京市西,臨長(zhǎng)江。對(duì)作品賞析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A首聯(lián)從楊柳和春風(fēng)寫起,生動(dòng)地描繪了春天的美景B頷聯(lián)以“傾”、“漲”夸張地抒發(fā)了作者的哀痛之情。C尾聯(lián)寫出了作者因過早衰老,只能辭官歸隱的遺憾D詩(shī)歌以“客思”貫穿全篇,表現(xiàn)了客居他鄉(xiāng)的哀傷。2008上海卷B

漫成一首杜甫江月去人只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥剌鳴。8.對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首句從水中月影寫起,描寫了江上月夜寧?kù)o的美景,與“江清月近人”這句詩(shī)異曲同工。B.第三句寫白鷺屈曲著身子,恬靜地夜宿在月照下的沙灘上,意境安謐、和平。C.二、四兩句分寫了江風(fēng)吹打桅燈、大魚躍出水面的“動(dòng)”,與一、三兩句的“靜”對(duì)比鮮明。D.全詩(shī)通過寫夜泊時(shí)的所見所聞,透露出詩(shī)人對(duì)平靜、安寧生活的向往。c1999全國(guó)卷高考鏈接風(fēng)燈:有罩子、能防風(fēng)的燈【臺(tái)灣高考】“城中好高髻,四方高一尺;城中好廣眉,四方且半額;城中好大袖,四方全匹帛”是一首漢代流行的歌謠,下列文句,與其意義最接近的是:(A)人棄我取,人取我予(B)入鄉(xiāng)問禁,入境隨俗(C)風(fēng)行草偃,變本加厲(D)追求時(shí)髦,風(fēng)尚互異C風(fēng)一吹草就倒下。后遂以“風(fēng)行草偃”等比喻道德文教能感化人。(2009臺(tái)灣)斟酌下引律詩(shī)的詩(shī)境,□內(nèi)的語(yǔ)詞最適宜填入的選項(xiàng)是:獨(dú)有宦游人,偏□物候新。云霞出海曙,梅柳渡江□。淑氣催黃鳥,□□轉(zhuǎn)綠蘋。忽聞歌古調(diào),□□欲沾襟。(A)驚/春/晴光/歸思(B)逢/明/晴光/離愁(C)驚/明/南風(fēng)/歸思(D)逢/春/南風(fēng)/離愁A(yù)樂游原晴望上中書李侍郎錢起爽氣朝來萬里清,憑高一望九秋輕。不知鳳沼霖初霽,但覺堯天日轉(zhuǎn)明。四野山河通遠(yuǎn)色,千家砧杵共秋聲,遙想青云丞相府,何時(shí)開閣引書生。下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)以“爽氣”開端,既描畫出秋天萬里晴空、清爽明朗的

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