【公開課】氣象萬千的中國篆刻-方寸之間+教學(xué)設(shè)計-高中美術(shù)人教版+(2019)+選擇性必修2+中國書畫

PAGEPAGE1本課選自人教版（2019）選擇性必修2中國書畫第三章方寸之間、氣象萬千的篆刻藝術(shù)。通過篆刻的鑒賞，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書法和篆刻的興趣，了解我國篆刻的起源和類別，使他們受到書法、篆刻美的陶冶，增強民族自豪感。知識儲備高中學(xué)生，學(xué)業(yè)壓力大，沒有美術(shù)繪畫基礎(chǔ)，對優(yōu)秀美術(shù)作品的鑒賞機會較少，整體藝術(shù)素養(yǎng)不高，但對藝術(shù)與動手實踐充滿熱情。技能掌握通過篆刻的講解和示范，使學(xué)生初步懂得治印的基本技法與步驟。學(xué)生特點高中學(xué)生思想素質(zhì)達到一定高度，有一定的自學(xué)能力與探究精神，但自制力相對薄弱，增加了討論、問答的份量。通過教師的精心設(shè)問，適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生采用自主性探究學(xué)習(xí)的方法解決問題。這樣的學(xué)法既可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，同時還可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)主動性。知識目標(biāo)通過書法和篆刻教案的鑒賞，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書法和篆刻的興趣。了解我國書法、篆刻的起源和類別。能力目標(biāo)通過篆刻的講解和示范，使學(xué)生初步懂得治印的基本技法與步驟。素質(zhì)目標(biāo)了解我國書法、篆刻的起源和類別，使他們受到書法、篆刻美的陶冶，增強民族自豪感。教學(xué)重點篆刻藝術(shù)的詩書畫及印章設(shè)計技巧表現(xiàn)。突破通過中國國畫與書法作品的欣賞觀察，學(xué)習(xí)詩書畫印在畫面中的表現(xiàn)。教學(xué)難點篆刻的治印步驟及方法。攻克觀看視頻與現(xiàn)場演示實操。啟發(fā)法、小組合作法、講授法、演示法課件、視頻、多媒體學(xué)生活動設(shè)計意圖課前要求學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)課件內(nèi)容，初步了解中國篆刻藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)和書體特征，完成書法基礎(chǔ)知識的測試題目。討論、分組、提問搶答明確目標(biāo)，清晰教學(xué)思路，激發(fā)學(xué)生興趣。課中2008年北京奧運會的會徽發(fā)布了，是一個中國印。那誰能說說他的具體名字，描繪一下它的樣子？……很好，名字叫“舞動的北京”，是一個“京”字，像一個正在運動著的人。（展示會徽圖片）大家想不想要一個自己的中國印??？好，那么我們今天所講的就是你們選定的項目——篆刻。學(xué)生回答以問答的方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。在進行一個項目之前我們先來了解一下這個項目的背景資料?。磕敲催@項工作大家各做一半，接下來我先把我查到的篆刻背景資料給大家介紹一下。（一）.收集相關(guān)信息1、何為篆刻？廣義：泛指一切雕琢技法。狹義：專指后人所謂的治印之學(xué)。篆刻的別稱：“治印”、“鐵筆”、“刻印”、“印圖章”古代畫像磚瓦中的篆刻之文古代陶泥制「紫砂壺」之落款此非印章，而是封泥，「河間王璽」探索印章發(fā)展商周時，無論官方民間都叫印章“鉥”。秦始皇一統(tǒng)天下后，天子用的印就叫“璽”，士大夫及平民就以“印”代替。漢朝，天子之印仍稱為“璽”，太守將軍等食俸二千石以上的官吏稱印為“章”，平民所使用的稱為“印”、“印信”、“信印”，“印章”的名稱由此而來。唐朝，武則天認為“璽”與“死”的音很相近，就改“璽”為“寶”，此時民間產(chǎn)生變化，有紅泥來蓋印，故稱印為“朱記”，簡稱“記”。宋代，印章使用廣泛，常蓋在圖書或圖畫上，所以印章稱為“圖章”。元朝，蒙古人入主建立王朝，印章又出現(xiàn)了另一個面目，常在漢字旁邊加上蒙古文；民間則流行畫押——簽字，即把“押”鑄成印，上面是姓氏，下面是自己的一個花押，稱為“元押”。明代官方頒布的官印稱為“關(guān)防”或“條記”。清朝，篆刻風(fēng)氣大盛，治印成為文人的一種嗜好，有人把印叫做“戳子”、“戳記”、“手戳”。民國以后，民國六十四年公布的《印信條例》，印信分為：“國璽”、“印”、“關(guān)防”、“職章”、“圖記”等五種。值得一提的是，篆刻的發(fā)展由原先的“昭信”、“表明身份”、“佩帶裝飾”等實用型態(tài)或書法的附屬，一躍而與書畫鼎足三立，成為獨占一方的“篆刻藝術(shù)”。鑒賞印同學(xué)們，知道歷史上最多印章的“人”是誰嗎？從元代王冕用花乳石刻印開始，篆刻驟然興起，發(fā)展成為了一門獨立的藝術(shù)。隨后，篆刻印章成為了文人雅士的青睞之物，乾隆以1800方璽印傲視群雄。從元代王冕用花乳石刻印開始，篆刻驟然興起，發(fā)展成為了一門獨立的藝術(shù)。隨后，篆刻印章成為了文人雅士的青睞之物，乾隆以1800方璽印傲視群雄。思考一下：他的這些印章，大部分都是用來干什么的呢？我們接下來要講的就是“鑒賞印”！提問：找一找，這些鑒藏印都說了些什么？歷史上最著名“巨能蓋”是大收藏家項元汴，就是項墨林，他在篆刻史上很有名，與文彭交好，是當(dāng)時最著名的收藏大家。我們看褚遂良本的《蘭亭序》上的鑒藏印，項元汴鈐了九十八枚?。◣S圈的都是）一幅畫上，主要包含：作者用印，鑒/藏者之印這幅書法，左側(cè)作者在落款之后，鈐印兩方：白文“龍湖”（號）、朱文“宣”（自稱）。右下角被收藏者鈐鑒藏?。骸傲逶埔罉怯　奔氈煳挠　Ｌ釂枺含F(xiàn)在，有同學(xué)能告訴老師“朱文”“白文”分別是什么嗎？在篆刻中，朱文和白文是兩種基本的刻印方式，它們在風(fēng)格和表現(xiàn)手法上有著明顯的區(qū)別。朱文，又稱為陽文，是指在印章上刻出凸起的文字或圖案，通常使用紅色印泥進行印制。朱文印章的特點是文字線條流暢、圓潤，給人以飽滿、熱烈的感覺，常用于表達喜慶、吉祥、熱烈等情感。課堂活動提問：我們認識了這么多印章的用法，如果讓同學(xué)們設(shè)計一個印章，這些印章該如何設(shè)計？章法篆刻：設(shè)計印稿在篆刻當(dāng)中占相當(dāng)重要的地位。設(shè)計印稿時首先應(yīng)從章法上重點考慮，如印文的內(nèi)容包含幾個字，字與字之間筆畫的多少，疏密關(guān)系的對比，根據(jù)印面的形狀應(yīng)當(dāng)采取什么樣的排列方法、印文怎么樣分間都需要精心設(shè)計。

在設(shè)計當(dāng)中，既要照顧全局的和諧、平衡、又要考慮局部在分朱布白時字與字之間相互呼應(yīng)、聯(lián)絡(luò)的關(guān)系，要學(xué)會在自然錯落、似不平衡的空間對比當(dāng)中去尋找空間美感。在篆法上，一印必須是統(tǒng)一時期、統(tǒng)一體勢的字體。

學(xué)生思考、討論學(xué)生討論并各抒己見?？磮D、思考提出問題，引起學(xué)生好奇。學(xué)生在鑒賞的基礎(chǔ)上動手嘗試。通過史料、圖片等形式，讓學(xué)生直觀感受到篆刻學(xué)習(xí)了解篆刻的發(fā)展演變。通過乾隆的印章來引出鑒賞印的學(xué)習(xí)主題，為后面印章的篆刻鋪平道路。學(xué)以致用，在一筆一劃的篆刻中找到韻律。篆刻藝術(shù)的詩書畫及印章設(shè)計技巧表現(xiàn)。研討、思考讓學(xué)生鞏固今天所學(xué)在課堂嘗試創(chuàng)作一個篆刻作品。將理論賞析結(jié)合實際練習(xí)，講練結(jié)合。集體評議發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以學(xué)生為主體。通過書法和篆刻教案的鑒賞，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書法和篆刻的興趣，了解我國書法、篆刻的起源和類別，使他們受到書法、篆刻美的陶冶，增強民族自豪感。

思考、回答強調(diào)課堂重難點課后去當(dāng)?shù)夭┪镳^或美術(shù)館，觀看書法與篆刻作品，分小組寫一寫實踐報告。小組合作、分組討論實