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文檔簡介

第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊第1講中國古代的科學(xué)技術(shù)第2講中國古代的文藝長廊單元提能相關(guān)知識整合與學(xué)科素養(yǎng)培優(yōu)目錄第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊

第1講中國古代的科學(xué)技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)

概述中國古代的科技成就,認(rèn)識中國科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊[歷史廣角] 雕版印刷術(shù)在版料上雕刻圖文以進(jìn)行印刷的技術(shù)。它在中國的發(fā)展,經(jīng)歷了由印章、墨拓石碑到雕版,再到活字版的幾個(gè)階段。雕版印刷的版料,一般選用紋質(zhì)細(xì)密堅(jiān)實(shí)的木材,如棗木、梨木等。把木材鋸成一塊塊木板,把要印的字寫在薄紙上,反貼在木板上,再根據(jù)每個(gè)字的筆畫,用刀一筆一筆雕刻成陽文,使每個(gè)字的筆畫突出在板上。木板雕好以后,就可以印書了。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊[歷史廣角]

十進(jìn)制中國先民是這一“最美妙發(fā)明”(馬克思語)的最早發(fā)明人,早在商代已使用,甲骨文、金文中已有了個(gè)位、十位、百位,乃至萬位的自然數(shù)字。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,已出現(xiàn)算籌記數(shù)法,現(xiàn)在通行的十進(jìn)制功能已完全具備。十進(jìn)位值制記數(shù)法的奇妙之處在于它可以用有限的符號表示無窮無盡的數(shù),而且簡潔、明快,運(yùn)算方便。中國是世界上最早使用十進(jìn)位值制記數(shù)法的國家。這是中國先人對世界文明作出的重大貢獻(xiàn)之一。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊[歷史廣角]

《齊民要術(shù)》《農(nóng)書》《農(nóng)政全書》的異同(1)相同點(diǎn):都體現(xiàn)“農(nóng)本”思想,重視生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)在農(nóng)業(yè)中的地位;都是以往農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。(2)不同點(diǎn):《齊民要術(shù)》側(cè)重于北方勞動人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié);《農(nóng)書》強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)工具的改革;《農(nóng)政全書》參照吸收西方農(nóng)業(yè)科學(xué)知識,并開展農(nóng)業(yè)科技實(shí)驗(yàn),體現(xiàn)科學(xué)性、創(chuàng)新性和先進(jìn)性。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊[自主探究·讀史有得]材料一英國科技史學(xué)者李約瑟:“中國在公元3世紀(jì)與13世紀(jì)之間保持著一個(gè)西方望塵莫及的科學(xué)知識水平”,中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)“往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)代的歐洲,特別在15世紀(jì)之前更是如此”。材料二魯迅在《電的利弊》中說道:“外國用火藥制造子彈御敵,中國卻用它做爆竹敬神;外國用羅盤針航海,中國卻用它來看風(fēng)水;外國用鴉片醫(yī)病,中國卻拿來當(dāng)飯吃?!彼拇蟀l(fā)明對中國的影響主題中國古代的科技成就

第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊材料反映了中國的四大發(fā)明在科技史上的地位如何?后來又發(fā)揮了怎樣的作用?[教你讀史]

材料一“中國在公元3世紀(jì)與13世紀(jì)之間保持著一個(gè)西方望塵莫及的科學(xué)知識水平”反映了中國古代科學(xué)技術(shù)曾經(jīng)走在世界前列,同時(shí)促進(jìn)了中國社會的進(jìn)步。材料二中對四大發(fā)明的應(yīng)用反映了古代科技未能發(fā)揮推動中國社會進(jìn)步的作用。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊四大發(fā)明對中國的影響(1)造紙術(shù)、印刷術(shù)的發(fā)明都有利于中國古代文化事業(yè)的發(fā)展和古典文化的保存,有利于文化的傳播和發(fā)展。(2)指南針的發(fā)明早期有利于中國航海事業(yè)的發(fā)展,但后來卻成為了進(jìn)行迷信活動的工具。(3)我國是世界上最早發(fā)明火藥、使用火藥武器的國家,但后來火藥卻成為搞迷信、敬鬼神所使用的技術(shù)。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊材料一《中國的世界紀(jì)錄》收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計(jì)中國古代科技的特點(diǎn)類別數(shù)學(xué)天文歷法氣象地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機(jī)械水利輕工兵器項(xiàng)數(shù)2225259257788第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊材料二與西方相比,中國古代雖是建筑、水利、機(jī)械、紡織大國,但物理學(xué)成就不多;作為發(fā)明造紙術(shù)、火藥的國家,可化學(xué)并不突出;農(nóng)業(yè)技術(shù)高度發(fā)達(dá),而生物學(xué)理論卻相當(dāng)薄弱?!暾摹吨袊糯萍己喪贰窊?jù)材料,中國古代科技的特點(diǎn)是什么?

[教你讀史]材料一說明了中國古代科技所集中的領(lǐng)域,材料二反映了中國科技的重實(shí)用、重現(xiàn)象總結(jié)而輕規(guī)律的探究的特點(diǎn)。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊

中國古代科技發(fā)展的特點(diǎn)1.在科技內(nèi)容上,應(yīng)用性強(qiáng),但對事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠。2.在研究方法上,主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗(yàn)總結(jié),缺少實(shí)驗(yàn)。3.在科技使用上,主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要,缺乏將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力并成為科技進(jìn)一步發(fā)展的動力的意識。4.從分布上看,主要集中在與農(nóng)業(yè)有關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法及醫(yī)學(xué)等方面。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊

[名師歸納·清理過關(guān)]

中國四大發(fā)明對西方文明的影響(1)造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲,使紙張取代了羊皮紙和小牛皮,促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。(2)歐洲人借鑒中國的印刷術(shù),制造出活字印刷機(jī),大大推動了文藝復(fù)興和宗教改革,促進(jìn)了人們的思想解放和社會進(jìn)步。(3)指南針的使用,推動了歐洲人的遠(yuǎn)洋航行,為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲和麥哲倫環(huán)球航行提供了技術(shù)保證,從而迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。(4)火藥傳播到歐洲,促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展,推動了歐洲火藥武器的發(fā)展,幫助歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝了封建貴族。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊超鏈接第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊[解題規(guī)范]第一步:審題干一定時(shí)空:中國古代二明考向:中國古代漢字起源演變?nèi)リP(guān)鍵:“大冊”“置于架上”第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊第二步:析選項(xiàng)選項(xiàng)對應(yīng)度理由A說法錯(cuò)誤甲骨與“大冊”“置于架上”信息不符B說法錯(cuò)誤絲帛與“大冊”“置于架上”信息不符C正確竹木簡比較笨重,占用空間較大,可并排置于架上D說法錯(cuò)誤石碑與“大冊”“置于架上”信息不符第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊

命題趨向——呈現(xiàn)新材料,考查古代文化常識

[典例2]

(2012·大綱全國高考)秦漢而后,官府下層文職人員俗稱“刀筆吏”,這一稱謂起因于秦漢時(shí)期此類人員的 (

)A.工作器具 B.工作內(nèi)容C.工作職責(zé) D.工作性質(zhì)超鏈接第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊[解題規(guī)范]第一步:審題干一定時(shí)空:____________二明考向:____________________三抓關(guān)鍵:__________________中國古代秦漢中國古代漢字起源演變“刀筆吏”的形象理解第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊第二步:析選項(xiàng)選項(xiàng)對應(yīng)度理由A正確“刀筆吏”代指主辦文書的官吏。秦漢時(shí)期,主要的書寫材料是竹木簡,書吏隨身攜帶刀筆,如有差誤,則用刀削筆改B與題無關(guān)選項(xiàng)與“刀筆吏”內(nèi)容無關(guān)C與題無關(guān)選項(xiàng)與“刀筆吏”內(nèi)容不符D與題無關(guān)選項(xiàng)與“刀筆吏”內(nèi)容不符第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊

[課堂感悟高考]1.(2011·江蘇高考)據(jù)《與公肅甥書》記載:“憶昔時(shí)邸報(bào),至(明)崇禎十一年方有活板(版),自此以前,并是寫本?!睂Α盎畎妗崩斫庹_的是 (

)A.活版技術(shù)從明代開始使用B.活版之前信息傳遞均用手抄C.活版最早使用的是木活字D.活版在四大發(fā)明中出現(xiàn)最晚第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊解析:本題考查對教材基礎(chǔ)知識的掌握。東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù);北宋畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù);唐代發(fā)明了火藥;戰(zhàn)國時(shí)發(fā)明司南,按時(shí)間先后排列,活版在四大發(fā)明中出現(xiàn)最晚,故D項(xiàng)正確?;畎婕夹g(shù)從宋代開始使用,A不正確;活版之前有雕版,B項(xiàng)表述錯(cuò)誤;活版最早使用的是膠泥活字,C項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:D

第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊2.(2010·課標(biāo)全國高考)宋人邢昺上疏稱:“臣少時(shí)業(yè)儒,觀學(xué)徒能具經(jīng)疏者百不一二,蓋傳寫不給,今(雕)板大備,士庶之家皆有之,斯乃儒者逢時(shí)之幸也?!边@說明 (

)A.藏書成為人們追求的時(shí)尚B.儒者地位迅速提高C.技術(shù)進(jìn)步推動了文化發(fā)展D.儒學(xué)得到廣泛傳播第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊解析:本題借助儒學(xué)傳播考查中國古代科技中雕版印刷術(shù)的發(fā)展,考查學(xué)生獲取題干提供的信息,并運(yùn)用所學(xué)知識分析問題的能力。解讀題干:在宋人邢昺小的時(shí)候,看見學(xué)徒擁有儒家經(jīng)典著作的人很少,但是在雕版印刷術(shù)完備時(shí),“士庶之家皆有之”,由此可見題干強(qiáng)調(diào)“雕版印刷技術(shù)”在文化發(fā)展中所起到的作用,故選C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。答案:C

第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊3.(2010·課標(biāo)全國高考)歐陽修上疏說:“京城近有雕印文集二十卷,名為《宋文》者,多是當(dāng)今議論時(shí)政之言……詳其語言,不可流布,而雕印之人,不知事體,竊恐流布漸廣,傳之虜中,大于朝廷不便……(請)今后如有不經(jīng)官司詳令,妄行雕印文集,并不得貨賣。”這反映了 (

)A.宋代活字印刷開始普及B.書籍出版業(yè)受到政府的有效管理C.北宋與契丹關(guān)系緊張D.文化傳播方式變化影響政府管理第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊解析:本題考查學(xué)生提煉有效信息的能力。材料中“雕印”說明當(dāng)時(shí)仍實(shí)行雕版印刷,故可以排除A項(xiàng)。本則材料是歐陽修為了防止民間私印時(shí)政而提出的補(bǔ)救措施,故B項(xiàng)中的“有效管理”不符合題意。本則材料中雖提“虜中”,但不能片面推斷出北宋與契丹關(guān)系緊張,排除C項(xiàng)。只有D項(xiàng)符合材料的本意,即民間盛行針砭時(shí)弊的私人印刷物,從而導(dǎo)致北宋政府加強(qiáng)了對印刷出版物的管理。答案:D

第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊4.(2009·浙江高考)中國古代生產(chǎn)和科技在不斷進(jìn)步中,中外交流也十分頻繁。下列說法中錯(cuò)誤的是 (

)A.耕作技術(shù)大體經(jīng)歷了從“刀耕火種”到耦犁、一牛挽犁的發(fā)展過程B.紡織原料使用的先后順序是麻和葛、家蠶絲、棉花C.指南針在明清時(shí)期經(jīng)由海路傳入阿拉伯D.印刷術(shù)經(jīng)由波斯傳到西方解析:本題考查學(xué)生對中國古代生產(chǎn)與科技發(fā)展及對外交流情況的認(rèn)識,是一道集經(jīng)濟(jì)與文化的綜合題。顯然C項(xiàng)是錯(cuò)誤的,指南針是在12、13世紀(jì)經(jīng)海路傳入阿拉伯,再傳入西方的,而不是明清時(shí)期。答案:C第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊5.(2012·北京模擬)這是一部全面、系統(tǒng)地總結(jié)了6世紀(jì)以前近400年間黃河中下游地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的農(nóng)書,是確立中國農(nóng)業(yè)大國地位的“第一農(nóng)書”,被歐美學(xué)者稱為“即使在世界范圍內(nèi)也是卓越的、杰出的、系統(tǒng)完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)理論與實(shí)踐的巨著”。這部著作是(

)A.《史記·食貨志》

B.《齊民要術(shù)》C.《農(nóng)書》 D.《農(nóng)政全書》第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊解析:本題考查中國古代的農(nóng)業(yè)科技成就——《齊民要術(shù)》?!洱R民要術(shù)》大約成書于北魏末年,系統(tǒng)地總結(jié)了6世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、食品加工與貯藏、野生植物的利用等,對中國古代農(nóng)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響,是北魏時(shí)期的中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)書,也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一,是中國現(xiàn)存的最早最完整的農(nóng)書。答案:B

第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊6.(2012·沈陽模擬)楚漢之爭中,有這樣一個(gè)故事,韓信投靠劉邦后,被派去管理雜亂無章的糧倉。但很快韓信就把新谷、陳糧分開,而且新谷、陳糧的多少統(tǒng)計(jì)的非常清楚。他的這些智慧最可能記載于(

)A.《石氏星表》 B.《九章算術(shù)》C.《齊民要術(shù)》 D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊解析:此題考查的是中國古代科技發(fā)展。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí),《石氏星表》是天文學(xué)著作;《九章算術(shù)》是數(shù)學(xué)著作;《齊民要術(shù)》是農(nóng)學(xué)著作;《黃帝內(nèi)經(jīng)》是醫(yī)學(xué)著作。所以此題正確選項(xiàng)是B。答案:B

“課下演練提升”見“課時(shí)跟蹤檢測(二十七)”第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊[高效學(xué)法集錦]1.四大發(fā)明的產(chǎn)生及發(fā)展西漢前期有紙張,東漢蔡倫又改良。隋唐雕版印刷術(shù),宋代活字威名揚(yáng)。一不小心煉火藥,唐末軍事試鋒芒。北宋抵御遼夏金,此物派上大用場。指南儀器初司南,宋代指針助遠(yuǎn)航。四大發(fā)明傳歐洲,封建主義被埋葬。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊2.中國古代四大發(fā)明對歐洲的影響第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊3.用圖示法理解中國古代四大發(fā)明與科學(xué)思想第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊[相關(guān)資料選編]

一、學(xué)習(xí)本考點(diǎn)應(yīng)將重點(diǎn)放在四大發(fā)明上,重點(diǎn)掌握四大發(fā)明對中外歷史的影響,可列表歸納第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊二、新史學(xué)觀從文明史觀的角度對古代中國的科技文化可做如下解讀:

1.輝煌的古代文明(1)古代中國成熟的農(nóng)耕文明孕育了輝煌燦爛的古代中國的科技文化。至少到16世紀(jì),中國在科技領(lǐng)域所取得的成就仍然領(lǐng)先于世界,中國古代科技對世界文明發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn),尤其是四大發(fā)明傳入歐洲后,對歐洲社會和文化的發(fā)展作出了偉大貢獻(xiàn)。例如指南針的使用,使西歐人開辟了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。(2)在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域,中國人通過書法、繪畫、詩歌與古代小說等形式表達(dá)了中華民族深邃的思考與豐富的情感,獨(dú)具東方神韻,在人類文明史上占有重要的地位。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊2.文明的碰撞與交流隨著近代工業(yè)文明的產(chǎn)生,農(nóng)業(yè)文明逐漸黯淡,古代科技由世界領(lǐng)先到逐漸落后于世界;近代科技文化傳入中國,中國科技文化開始向西方學(xué)習(xí)、汲取人類文明的優(yōu)秀成果。

3.煥發(fā)新生機(jī)中國科技文化伴隨著中國經(jīng)濟(jì)的騰飛再度崛起,以極大的包容性和獨(dú)特的東方魅力融入世界。

4.走出革命史觀的陰影長期以來,將古代的優(yōu)秀科技文化視為封建的糟粕,極大地影響了文明的傳承。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊[經(jīng)典習(xí)題備選]1.(2012·山東煙臺一模)某學(xué)者在評價(jià)中國17、18世紀(jì)時(shí)的科技時(shí)強(qiáng)調(diào):“在中國,技術(shù)的發(fā)展跟不上科學(xué)的發(fā)展,它在原地踏步。出現(xiàn)這種狀況的一個(gè)主要原因無疑是中國的□□□□,不必發(fā)明機(jī)器來節(jié)省人力?!备鶕?jù)該學(xué)者的觀點(diǎn),你認(rèn)為空格部分最合適的內(nèi)容應(yīng)該是 (

)A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足B.人力資源太過豐富C.專制體制腐朽僵化D.商業(yè)發(fā)展緩慢遲滯解析:據(jù)材料“不必發(fā)明機(jī)器來節(jié)省人力”可以看出空格部分最合適的內(nèi)容應(yīng)該與人口的過多有關(guān),故正確答案為B項(xiàng)。答案:B第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊2.(2012·皖南八校聯(lián)考)15世紀(jì)時(shí)梵蒂岡一個(gè)圖書管理員說:“過去稀有而索價(jià)上百金幣的書籍,現(xiàn)在只要二十金幣,不論古今,罕有人類發(fā)明之重要堪與媲美?!边@里說的“發(fā)明”是指 (

)A.造紙技術(shù) B.雕版印刷C.活字印刷 D.裝訂書籍解析:題干中“上百金幣的書籍,現(xiàn)在只要二十金幣”反映出書籍的價(jià)格下降,與價(jià)格下降有關(guān)的是造紙術(shù)和印刷術(shù),15世紀(jì)時(shí)活字印刷術(shù)傳入歐洲。答案:C

第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊3.(2012·山東淄博一模)“自古書契,多編以竹簡;其用縑(細(xì)絹)帛者,謂之為紙。縑貴而簡重,并不便于人。倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙?!?《后漢書·蔡倫傳》)下列對此理解正確的是 (

)A.據(jù)材料能得出“蔡倫是造紙術(shù)的發(fā)明者”這一結(jié)論B.材料說明文字記載是我們得出歷史結(jié)論的首要依據(jù)C.人們的需求是推動科技進(jìn)步的原因之一D.對原料的選擇和降低造紙的成本沒有關(guān)系解析:題干中“縑貴而簡重,并不便于人”,說明當(dāng)時(shí)人們對書寫材料有強(qiáng)烈的社會需求,當(dāng)然這種需求推動了造紙術(shù)的發(fā)明,印證C項(xiàng)。答案:C第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊4.(2012·杭州模擬)歷史學(xué)家陳寅恪曾說:“華夏民族之文化,歷數(shù)千年之演進(jìn),造極于趙宋之世?!毕铝袌D示反映的內(nèi)容能證明這一論斷的是 (

)第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊A.①②③ B.②③④C.①③④ D.②④解析:《玄秘塔碑》是唐朝的書法作品,故排除含④的選項(xiàng)即可。其余三項(xiàng)都是宋朝的成就。答案:A

第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊第2講中國古代的文藝長廊1.概述漢字、繪畫的起源和演變過程,了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。2.知道《詩經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就,了解中國古代不同時(shí)期的文學(xué)特色。3.了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程,說明其藝術(shù)成就。課程標(biāo)準(zhǔn)第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊[歷史廣角]

書法

漢字書法是線的藝術(shù),它以自由多樣的線的曲直運(yùn)動和空間構(gòu)造,表現(xiàn)和表達(dá)出各種形體、感情和氣勢。書法以點(diǎn)畫和結(jié)構(gòu)反映文字的形體美、動態(tài)美和意境美,具有高度的審美價(jià)值。

行書行書又稱行押書,它介于楷、草之間,楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。它兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱,書寫時(shí)簡易、流暢,既有審美價(jià)值,又有實(shí)用價(jià)值,雅俗共賞。行書產(chǎn)生于東漢,盛于兩晉南北朝。行書經(jīng)東晉王羲之、王獻(xiàn)之父子的變革,達(dá)到非常完美的境界。王羲之的行書《蘭亭序》被稱為“天下第一行書”。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊[歷史廣角]

中國繪畫中國繪畫與西方繪畫相比:西方重寫實(shí)、功利,中國重意境、虛曠和非功利;在繪畫技巧上,西方重視物象,著意刻畫,敷色多彩,追求色彩表現(xiàn)力;中國則不重形似,而重視淡逸、傳神,往往以墨代彩,隨心而做。

文人畫文人畫系中國繪畫史上的一個(gè)專稱。其作品大都取材于山水、石木、竹石、花鳥等。其代表人物有唐王維,元倪云林,明董其昌,清八大山人、石濤、吳昌碩等。他們的畫大多追求“畫中有詩,詩中有畫”。畫好畫后又大多在畫中題詩,或以詩作畫,故以詩表達(dá)畫意,亦以畫表達(dá)詩意,被人稱為詩情畫意。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊[歷史廣角]

《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,它匯集了西周至春秋中期的詩歌,分為風(fēng)、雅、頌三部分。它以現(xiàn)實(shí)主義精神深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會生活,為中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊[歷史廣角]

京劇所謂京劇是指它在北京形成的,以表演歷史故事為主,表演藝術(shù)繼承了中國古代戲曲歌舞并重的傳統(tǒng),具有綜合性、寫意性的特點(diǎn),且具有東方特色的藝術(shù)體系。本是北京地方戲,后來隨其發(fā)展,成為中國古代戲曲藝術(shù)的突出代表,被譽(yù)為“國粹”。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊[自主探究·讀史有得]材料在華夏五千年文明的發(fā)展過程中,漢字的書寫逐漸升華為一門藝術(shù),這在世界各種文字的發(fā)展史上不能不說是一個(gè)奇跡。主題 中國古代的文化 中國古代書法的特點(diǎn)第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊結(jié)合材料,觀察圖片,從中得出古代中國書法的什么特點(diǎn)。[教你讀史]

觀察圖片,文圖搭配,線條變化,疏密布局等,無不呈現(xiàn)中國書法的特點(diǎn)。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊

中國古代書法的特點(diǎn)通過自由變化的線條和疏密得宜的布局,同時(shí)將繪畫藝術(shù)的情境美和書寫的內(nèi)容融合在一起,成為表現(xiàn)士人追求自我理想和個(gè)性的獨(dú)特藝術(shù)。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊中國古代文學(xué)的世俗化趨勢材料柳永詞不同于晚唐五代婉麗綺靡的文人詞,……在詞的形式上創(chuàng)制慢詞,拓展詞的時(shí)空領(lǐng)域,題材內(nèi)容上,大量深入描寫男女之情市井都市生活;語言上,采用大量民間口語,極為通俗。周密《武林舊事》載,南宋杭州有瓦子二十三處。說話的是瓦舍伎藝中受人歡迎的一種,話本就是說話人的底本。說話的聽眾大多數(shù)是下層的市民,他們喜歡自己階層的藝術(shù)形象,所以話本的人物有許多是手工業(yè)者、中小商人、婢女、江湖流浪漢。柳永的詞有什么特點(diǎn)?“說話”的出現(xiàn)說明了什么問題?[教你讀史]

柳永的詞描寫市井生活,“說話”是一種說唱藝術(shù),面對大眾。據(jù)此總結(jié)特點(diǎn)。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊

世俗文學(xué)在北宋發(fā)展的表現(xiàn)(1)柳永的詞描寫市井生活,吸收民間口語,表現(xiàn)出市民情趣。表明柳詞無論內(nèi)容還是語言都表現(xiàn)出通俗化的特點(diǎn),呈現(xiàn)世俗化的趨勢。(2)“說話”是一種說唱藝術(shù)。表明了“說話”直接面向普通大眾,塑造大眾化的人物形象,“話本”藝術(shù)是市民生活的寫照。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊

[名師歸納·清理過關(guān)]

中國古代文化特色與社會存在的關(guān)系1.先秦原始社會,生產(chǎn)力水平低下。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,封建制度逐步確立,社會處于大變革時(shí)期,思想活躍,出現(xiàn)百家爭鳴的局面,由此促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的繁榮。

2.秦漢秦漢時(shí)期,國家統(tǒng)一,生產(chǎn)發(fā)展,各民族間政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)。3.隋唐盛唐時(shí)期政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、民族融合、文化藝術(shù)全面輝煌,同時(shí)社會走向正軌,法度規(guī)范成為普遍的社會需要。中唐以后,安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、政治黑暗,出現(xiàn)了大量表達(dá)人民痛苦、揭露統(tǒng)治階級罪惡的作品。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊4.宋元北宋重文輕武,商業(yè)繁榮,市民階層興起,社會生活豐富多彩。南宋民族屈辱、山河破碎、民眾痛苦激發(fā)了文人救亡圖存的社會責(zé)任感和使命感。元代實(shí)行民族分化政策,漢族文人進(jìn)取無望,心情壓抑,促使雜劇繁榮。5.明清封建制度漸趨衰落,君主專制達(dá)到頂峰,商品經(jīng)濟(jì)繁榮,資本主義萌芽產(chǎn)生,文化專制、八股取士,禁錮人們思想,從而出現(xiàn)了揭露封建制度腐朽黑暗的小說和藝術(shù)作品。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊

命題趨向——呈現(xiàn)新材料,貼近社會生活[典例1]

(2012·安徽高考)2010年發(fā)行的首套宣紙材質(zhì)郵票《中國古代書法——行書》,被稱為國家名片與國寶藝術(shù)的完美結(jié)合,彰顯了宣紙“紙壽千年,墨潤萬變”的獨(dú)特魅力。下圖中屬于該套郵票的是 (

)超鏈接第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊[解題規(guī)范]第一步:審題干一明考點(diǎn):中國古代的書法藝術(shù)二抓關(guān)鍵:要準(zhǔn)確把握各種書體的特征第二步:析選項(xiàng)選項(xiàng)對應(yīng)度理由A有關(guān)但不準(zhǔn)確A項(xiàng)為隸書,不合題意B有關(guān)但不準(zhǔn)確B項(xiàng)為楷書,不合題意C正確行書兼有楷書的規(guī)矩和草書的放縱,既有審美價(jià)值,又有實(shí)用價(jià)值D有關(guān)但不準(zhǔn)確D項(xiàng)為草書,不合題意第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊

命題趨向——呈現(xiàn)新材料,考查綜合分析問題的能力

[典例2]

(2012·大綱全國高考)王國維《宋元戲曲考》稱:“凡一代有一代之文學(xué)……唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲,為時(shí)既近,托體稍卑,故兩朝史志與四庫集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復(fù)道?!边@反映了 (

)A.元代文學(xué)不為后世所重視B.厚古薄今的觀念影響深刻C.士大夫?qū)κ忻裎幕呐懦釪.八股取士抑制新文學(xué)形式超鏈接第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊[解題規(guī)范]第一步:審題干一明考點(diǎn):___________________二抓關(guān)鍵:_______________________________________

______________________________________中國古代文學(xué)的發(fā)展題干中的“托體稍卑”是元曲通俗化的藝術(shù)特點(diǎn),但因此也使“后世儒碩,皆鄙棄不復(fù)道”第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊第二步:析選項(xiàng)選項(xiàng)對應(yīng)度理由A有關(guān)但不準(zhǔn)確元代文學(xué)不為“儒碩”重視不等于不為后世所重視B有關(guān)但不準(zhǔn)確該項(xiàng)表述片面,與題干不符C正確元代文學(xué)“為時(shí)既近,托體稍卑”,以至后世儒生不重視,這反映士大夫?qū)κ忻裎幕呐懦釪說法錯(cuò)誤八股取士始于明朝,選項(xiàng)與題干不符第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊

[課堂感悟高考]1.(2012·課標(biāo)全國高考)許仙與白娘子自由相戀因法海和尚作梗終成悲劇,菩薩化身的濟(jì)公游戲人間維持正義。這些在宋代杭州流傳的故事,反映出當(dāng)時(shí) (

)A.對僧人愛恨交加的社會心態(tài)B.民間思想借助戲劇廣泛傳播C.中國文化的地域性特色濃厚D.市民階層的價(jià)值取向第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊解析:本題旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。難度適中。解題的關(guān)鍵是理解材料中流傳的故事的實(shí)質(zhì)。一定的文化是一定的社會政治經(jīng)濟(jì)在思想觀念中的反映。宋代,隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層發(fā)展壯大,反映市民階層生活的文學(xué)興起。從材料信息看,人們同情“自由相戀”的許仙和白娘子,鞭撻破壞“自由相戀”的法海,贊揚(yáng)維持人間正義的濟(jì)公,都反映了市民階層熱愛自由、推崇正義的價(jià)值取向。因此選D項(xiàng)。其他三項(xiàng)與材料信息主旨不符。答案:D

第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊2.(2012·浙江高考)某外國學(xué)者在研究唐代人口時(shí),引李白詩句“邯鄲四十萬,同日陷長平”,證唐代邯鄲人口殷盛。有學(xué)者則指出李白用的是戰(zhàn)國時(shí)秦趙長平之戰(zhàn),秦人勝,坑殺趙兵四十萬的典故。下列說法中最為合理的是 (

)A.李白以激情與浪漫著稱,其詩不足為信B.李白是唐代著名詩人,意見具有權(quán)威性C.外國學(xué)者以詩證史,研究方法令人耳目一新D.歷史研究可以以詩證史,但必須詳加考辨第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊解析:本題考查史學(xué)研究方法。古代文學(xué)作品可以佐證歷史,但也要對文學(xué)作品進(jìn)行充分的考證,故D項(xiàng)表述最為科學(xué)。李白的詩同樣可以用來佐證歷史,故認(rèn)為“其詩不足為信”過于武斷,A項(xiàng)表述不盡合理。我們并不能因?yàn)闅v史人物著名與否而認(rèn)定其意見是否具有權(quán)威性,故B項(xiàng)表述不合理。以詩證史的研究方法中國早已有之,并不是外國學(xué)者開創(chuàng)的,故C項(xiàng)中“耳目一新”表述錯(cuò)誤。答案:D第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊3.(2012·江蘇高考)“自楚騷、唐律爭妍競暢,而民間性情之響,遂不得列于詩壇,于是別之曰‘山歌’,言田夫野豎矢口寄興之所為,薦紳學(xué)士家不道也。……山歌雖俚甚矣,獨(dú)非《鄭》、《衛(wèi)》(國風(fēng)之篇)之遺歟?”據(jù)明代馮夢龍的這段話,與山歌相似、能體現(xiàn)“民間性情之響”的是 (

)A.《詩經(jīng)》

B.楚辭C.漢賦 D.唐詩第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊解析:本題考查中國古代文學(xué),旨在考查學(xué)生理解歷史事物特征的能力。解題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確把握設(shè)問的角度。材料表明山歌的特點(diǎn)是反映民間風(fēng)情,與此相類似的是《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”,故A項(xiàng)符合題意。從材料看,楚辭、唐詩興起后排斥“民間性情之響”,排除B、D兩項(xiàng);材料并未反映漢賦的情況,排除C項(xiàng)。答案:A

第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊4.(2011·福建高考)某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組擬出一期題為“走進(jìn)京劇”的墻報(bào)。同學(xué)們就欄目標(biāo)題提出四組方案,其中準(zhǔn)確的是 (

)A.乾嘉落戶同光揚(yáng)名民族瑰寶B.戲曲之祖生旦凈丑曲苑奇葩C.元末初創(chuàng)京城獻(xiàn)戲聲名鵲起D.四大徽班康乾京化獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷解析:京劇最早出現(xiàn)在乾隆時(shí)期,同治、光緒年間得到發(fā)展,出現(xiàn)了“同光十三絕”,民國時(shí)期走向世界,最終成為國寶,故A項(xiàng)正確。戲曲之祖是昆曲,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)中的“元末初創(chuàng)”時(shí)間錯(cuò)誤;D項(xiàng)中的“康乾京化”說法錯(cuò)誤。答案:A

第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊5.(2011·安徽高考)右圖為蘇軾的《枯木怪石圖》,有評價(jià)說,枝干“虬(qiú,盤曲)屈無端倪”,石“亦怪怪奇奇,如其胸中蟠郁也”。能體現(xiàn)其風(fēng)格的是 (

)A.“意存筆先,畫盡意在”B.“筆才一二,像已應(yīng)焉”C.“詩中有畫”,“畫中有詩”D.“以清雅之筆,寫山林之氣”第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊解析:材料反映的是文人畫的寫意風(fēng)格,重在表達(dá)作者的情感,并不在于“寫真”,因此,A項(xiàng)正確,B項(xiàng)是“寫真”風(fēng)格,錯(cuò)誤。C項(xiàng)是文人畫的形式,D項(xiàng)是文人畫的內(nèi)容,都不是“風(fēng)格”。答案:A第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊6.(2010·福建高考)下表中的日文寫法主要仿自中國某種書法字體,唐代擅長這一書體的書法家是 (

)平假名あいうえおかきくけこA.王羲之B.顏真卿C.柳公權(quán) D.懷素解析:本題考查中國的書法藝術(shù)。根據(jù)對古代書法字體的理解和認(rèn)識,可知表中的日文寫法是仿自草書。最擅長草書的是懷素,故選D。答案:D

“課下演練提升”見“課時(shí)跟蹤檢測(二十八)”第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊

[高效學(xué)法集錦]1.天文學(xué)的進(jìn)步第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊2.古代書法藝術(shù)的“一個(gè)趨勢、兩個(gè)階段、兩個(gè)相伴”第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊3.古代文學(xué)成就歸納“二、六、七”第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊4.詩歌巧記知識點(diǎn)

用詩歌巧記古代文學(xué)《詩經(jīng)》孔子來整理,戰(zhàn)國楚辭有屈原。司馬張衡作漢賦,唐朝“詩圣”和“詩仙”。宋詞婉約與豪放,元曲通俗有馬關(guān)。明清小說數(shù)量多,四大名著和短篇。用詩歌巧記漢字的起源與演變原始文字六千載,甲骨篆書和隸楷。行草相隨繁向簡,魏晉書法始自覺。

用詩歌巧記繪畫發(fā)展萌芽在遠(yuǎn)古,戰(zhàn)國趨成熟。秦漢門類豐,魏晉理論富。隋唐外來風(fēng),兩宋宮(宮廷畫院)風(fēng)俗(風(fēng)俗畫)。元清文人畫,佳作代代出。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊

[相關(guān)資料選編]1.影響書畫發(fā)展的時(shí)代背景(1)魏晉時(shí)期:社會動蕩和佛教、道教的發(fā)展,對儒學(xué)的反省,以道德情操和理想人格為號召的士人群體的形成,從而使得此時(shí)期的繪畫凸現(xiàn)個(gè)性。(2)唐朝時(shí)期:政治統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)繁榮。從而導(dǎo)致繪畫更加追求法度和規(guī)范,表現(xiàn)雍容華貴的盛唐氣象。(3)兩宋時(shí)期:重文輕武,文人階層壯大,理學(xué)興起使文人更注重內(nèi)心修養(yǎng)。此時(shí)畫家更加注重意境。(4)明清:政治思想專制,社會動蕩,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,從而出現(xiàn)一些風(fēng)格奇特、個(gè)性鮮明、格調(diào)清新狂放的畫家。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊

2.社會變遷對唐詩、宋詞、元曲的影響(1)對唐詩的影響:盛唐詩風(fēng)開朗奔放、剛健清新,反映了唐朝國力強(qiáng)盛、文化開放的社會背景;中唐時(shí)詩風(fēng)平實(shí)淺近、諷喻詩作大量涌現(xiàn),反映了唐朝的社會弊端日益暴露;晚唐時(shí)詩風(fēng)凝重濃郁,反映了唐帝國的由盛轉(zhuǎn)衰。(2)對宋詞的影響:宋代城市經(jīng)濟(jì)繁榮,詞大多體現(xiàn)了太平氣象下城市的多彩;兩宋之際,金人南下,詞充滿了流落異鄉(xiāng)的士人們的思鄉(xiāng)之情;南宋朝廷不思進(jìn)取,詩詞體現(xiàn)了詩人們殺敵報(bào)國的雄心壯志。(3)對元曲的影響:元朝時(shí),少數(shù)民族入主中原,漢族文人進(jìn)取無望,心情壓抑,遂用散曲來抒發(fā)人生的失意和理想的破滅。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊

3.推動明清小說成為文學(xué)主流形式的因素(1)素材來源:中國古代悠久的歷史文化和明清時(shí)期腐朽的封建禮教、科舉制等為明清小說的創(chuàng)作提供了豐富的文學(xué)素材。(2)物質(zhì)基礎(chǔ):城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層隊(duì)伍的擴(kuò)大。(3)社會基礎(chǔ):商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層追逐物質(zhì)利益和個(gè)性解放與自由的觀念增強(qiáng)。(4)內(nèi)在因素:小說在語言的運(yùn)用、完整表述及故事性方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢。(5)客觀因素:印刷術(shù)不斷完善,書坊迅速發(fā)展。(6)主觀因素:作者豐富的生活閱歷、較高的知識水平、對社會生活細(xì)致入微的觀察等。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊

4.京劇的特點(diǎn)(1)在內(nèi)容上,以表演歷史故事為主。(2)在分工上,包括生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。(3)在動作上,多采用虛擬性、抽象性動作。(4)在表現(xiàn)形式上,唱、念、做、打有機(jī)結(jié)合在一起。5.中國古代戲曲發(fā)展的基本規(guī)律(1)中國古代戲曲的發(fā)展,前期是以政治因素為主,后期則以經(jīng)濟(jì)因素為主,而知識群體則自始至終都起了重要作用。(2)京劇發(fā)展的原因有統(tǒng)治者的支持、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、市民階層的需求、藝術(shù)家的努力、兼收并蓄等多方面,根本原因在于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊[經(jīng)典習(xí)題備選]1.(2010·安徽高考)西晉杜育的《荈賦》是我國第一篇以茶為主題的文學(xué)作品。某班興趣小組以此為題材對茶的起源問題進(jìn)行探究后,形成了以下四種意見,其中最合理的是 (

)A.文學(xué)作品不具有史料價(jià)值,不能以此確定茶的起源B.文學(xué)作品雖是社會生活的反映,仍不能據(jù)此確定茶起源于晉代C.唐代《茶經(jīng)》是中國第一部關(guān)于茶的專著,應(yīng)據(jù)此確定茶起源于唐代D.傳說神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了茶,可據(jù)此確定茶起源于神農(nóng)氏時(shí)期第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊解析:本題主要考查史學(xué)方法。文學(xué)作品也具有一定的史料價(jià)值,故A項(xiàng)認(rèn)識錯(cuò)誤。文學(xué)作品可以反映社會生活,但不能作為證明某一結(jié)論的確切證據(jù),故B項(xiàng)認(rèn)識比較合理。第一部關(guān)于茶的專著出現(xiàn)于唐代并不能說明茶起源于唐代,故C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。神話傳說更不能作為確定歷史結(jié)論的證據(jù),故D項(xiàng)明顯錯(cuò)誤。答案:B

第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊2.(2010·北京高考)元代《富春山居圖》殘卷分藏于海峽兩岸。2010年初,兩岸均有意聯(lián)合展出該作品。下列作品與《富春山居圖》同屬于一個(gè)朝代的是 (

)A.顧愷之《洛神賦圖》B.吳道子《送子天王圖》C.王禎《農(nóng)書》D.李贄《焚書》解析:本題解題的關(guān)鍵在于把握題干中的作品時(shí)代,即“元代”。顧愷之、吳道子、李贄分別是東晉、唐朝、明朝人,因此排除A、B、D三項(xiàng),C項(xiàng)為正確答案。答案:C

第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊3.(2009·廣東高考)下列文獻(xiàn)中,有較多反映西周時(shí)期平民社會生活內(nèi)容的是 (

)A.《老子》 B.甲骨卜辭C.《楚辭》 D.《詩經(jīng)》解析:《詩經(jīng)》由孔子整理編定,收錄了西周到春秋時(shí)期的詩歌三百多篇,其中的國風(fēng)反映了當(dāng)時(shí)平民的社會生活內(nèi)容。故本題選D。答案:D第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊4.(2009·寧夏高考)右圖是甲骨文的“年”字,該字由兩部分組合而成,上部為“禾”。卜辭中常見“有年”、“大有年”的記載。據(jù)此,“有年”的意思應(yīng)是(

)A.人壽年豐 B.祈盼豐收C.莊稼收獲 D.祭祀谷神解析:“年”的上部為“禾”,是收獲的意思,“有年”就是指莊稼收獲了,“大有年”則是指莊稼豐收了,C項(xiàng)符合題意。答案:C第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊5.(2009·浙江高考)隸書是中國書法的五種主要字體之一,它 (

)A.源于殷商時(shí)期的甲骨文和金文B.始于秦朝,李斯以此字體書寫了《秦始皇廿六年詔銘》C.變化最為豐富,最能表現(xiàn)書法寫意性D.常用于書寫古代官方文書,故又稱正書解析:排除法。秦朝的官方文字為小篆,隸書雖始于秦朝,但不會出現(xiàn)在李斯所寫的《秦始皇廿六年詔銘》如此重要的文書里,故排除B;能體現(xiàn)書法寫意性的多指草書,隸書書寫工整、規(guī)范,故排除C;中國古代官方正書是楷書,故排除D;殷商時(shí)代的甲骨文、金文是中國古代書法文字的共同源頭,故選A。答案:A第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊6.(2010·江蘇高考)(節(jié)選)中國古代飲茶之風(fēng)始于唐,盛于宋。到宋代,茶葉已成為中原及周邊各族人民“一日不可以無”的日常消費(fèi)品,對宋代的社會生活產(chǎn)生了重大影響。材料一宋榷(專賣)茶之制,擇要會之地,曰江陵、曰真州(江蘇儀征)……初數(shù)戶,后繁之。市中茶坊林立,徽人、晉人薈萃,五音雜語。……輸之于邊,數(shù)倍利之,驟富焉。——[宋]莊季?!峨u肋編》材料二(東京)朱雀門外除東西兩教坊,余皆居民或茶坊?!璺幻课甯c(diǎn)燈,博易,買賣衣物、圖畫、花環(huán)、領(lǐng)抹之類,至?xí)约瓷?,謂之鬼市子?!直鄙阶硬璺弧伺褂纬圆栌诒恕!猍宋]孟元老《東京夢華錄》第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊請回答:茶坊、瓦肆等大量興起,乃宋代開創(chuàng)之新氣象。結(jié)合所學(xué)知識,說明宋代在城市商業(yè)布局、思想、文學(xué)等方面的新變化。解析:本題以茶葉為切入點(diǎn),綜合考查其對社會生活各方面的影響。注意從商業(yè)布局、思想和文學(xué)等三個(gè)方面逐一回答“新變化”,不要漏掉問題。答案:布局:打破坊“市”界限。思想:出現(xiàn)了一個(gè)以“理”或“天理”為核心的觀念系統(tǒng)(理學(xué))。文學(xué):出現(xiàn)一種更易抒發(fā)感情,表現(xiàn)市井生活的新體裁(宋詞)。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊中國古代科技與西方科技的比較中國傳統(tǒng)科學(xué)西方近代科學(xué)背景條件封建專制統(tǒng)治;沒有形成科學(xué)家群體組織;沒有建立新的學(xué)科體系出現(xiàn)近代資本主義;出現(xiàn)了科學(xué)社團(tuán);建立了近代自然科學(xué)體系研究領(lǐng)域集中于應(yīng)用型的傳統(tǒng)科技領(lǐng)域集中于天文學(xué)與理論研究領(lǐng)域研究方法主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法采用實(shí)驗(yàn)方法,重點(diǎn)放在對事物發(fā)展規(guī)律的探索上影響推動了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為近代資產(chǎn)階級反封建的斗爭提供了有力的理論依據(jù),有力地沖擊了封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊

模板應(yīng)用類——圖文混合型非選擇題解題對策

[增分策略指導(dǎo)]混合型材料題是將文字材料、數(shù)字圖表型材料和圖形材料結(jié)合起來的材料解析題,旨在考查閱讀多種類型材料,提取有效信息,并能將信息處理、再認(rèn)再現(xiàn)史實(shí)和準(zhǔn)確表述結(jié)合起來分析解決問題的能力。該題型分三種形式:以文補(bǔ)圖型、以圖補(bǔ)文型、圖文互補(bǔ)型。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊[解題兵法]一般步驟解答要訣瀏覽各類材料和試題設(shè)問確定知識定位依托試題設(shè)問,精讀各類材料,綜合運(yùn)用多種方法,最大限度地獲取有效信息掛靠法讀材料的題頭、引言、正文、注釋和出處,這些地方往往提供時(shí)間、空間和人物的立場觀點(diǎn)等有效信息,或間接地滲透上述內(nèi)容,然后根據(jù)時(shí)間、空間、人物或觀點(diǎn)與教材知識掛鉤,可以誘發(fā)聯(lián)想,啟發(fā)思維,加強(qiáng)對材料的理解概括法對材料中的有效信息進(jìn)行概要式或歸納式概括,明確其有效信息的涵義第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊一般步驟解答要訣依托試題設(shè)問,精讀各類材料,綜合運(yùn)用多種方法,最大限度地獲取有效信息發(fā)微法在概括的基礎(chǔ)上結(jié)合試題設(shè)問要求進(jìn)一步提示歷史現(xiàn)象、歷史事件或某一觀點(diǎn)看法背后隱藏的實(shí)質(zhì)性東西比較法多則文字材料和多組圖表、圖片材料往往要對它們進(jìn)行比較才能提取有效信息,圖表、圖片材料可以從縱向、橫向和縱橫綜合三方向去比較構(gòu)思答題,揣摩設(shè)問根據(jù)設(shè)問中不同的試題類型,以立足材料為主,依托所學(xué)知識為輔,注意以辯證唯物主義和歷史唯物主義指導(dǎo),以特定的歷史時(shí)代背景為依托,將有效信息和教材知識結(jié)合起來,針對性地作答第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊

[典型案例展評]閱讀下列材料,回答問題。材料一

《中國的世界紀(jì)錄》收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計(jì):類別數(shù)學(xué)天文歷法氣象地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機(jī)械水利輕工兵器項(xiàng)數(shù)2225259257788第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊材料二第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊

材料三

《韓非子·有度》載:“先王立司南以端朝夕?!?朝夕,指東西方向)《鬼谷子·謀》稱:“鄭(國)人之取玉也,載司南之車,為其不惑也?!?惑,指迷失方向)材料四中國發(fā)明了指南針、印刷術(shù)和火藥這些重要的東西,外國今日知道利用它,所以它們能夠有今日的強(qiáng)盛?!纱丝梢娭袊艜r(shí)不是沒有能力的,因?yàn)楹髞硎Я四欠N能力,所以我們民族的地位也逐漸退化。現(xiàn)在要恢復(fù)固有的地位,便先要把我們固有的能力一齊都恢復(fù)起來?!浴秾O中山選集》第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊(1)據(jù)材料一回答,中國古代領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)主要分布在哪些領(lǐng)域?為什么會有這一特點(diǎn)?(6分)(2)依據(jù)材料二說明中國科技發(fā)明占世界比重的兩個(gè)顯著變化的特點(diǎn)。(4分)(3)從材料三來看,司南至遲發(fā)明于什么時(shí)候?其功能是什么?(4分)(4)材料四中孫中山對“我們民族的地位也逐漸退化”的原因分析是否正確?為什么?(5分)第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊[閱卷話得失]第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊[點(diǎn)評]本題圖文類非選擇題,解答時(shí)應(yīng)依托試題設(shè)問,精讀材料,最大限度地獲取有效信息。材料一表面信息是數(shù)學(xué)天文歷法氣象、地學(xué)、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域領(lǐng)先世界,以發(fā)散思維可以分析出這些科技成就都與農(nóng)業(yè)有關(guān)。材料二要用比較法從中國和西方科技發(fā)明占世界比重的變化,用概括法歸納變化的特點(diǎn)。材料三和材料四應(yīng)注意結(jié)合設(shè)問審讀圖文材料,構(gòu)思答題。考生回答第(1)問分布領(lǐng)域按表層信息回答,原因能緊扣設(shè)問回答出了與農(nóng)業(yè)有關(guān),第(2)問顯然對材料二沒讀明白,變化的分界應(yīng)在1600年前后,據(jù)此判斷應(yīng)在明朝后,考生以古代和近代來劃分變化是不準(zhǔn)確的,失分較多,若能用掛靠法聯(lián)系一下教材,也可能不會出現(xiàn)這么明顯的失誤。第(3)問和第(4)問對文字材料理解較好,回答較準(zhǔn)確。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊—————[滿分答案]—————[我的收獲]————(1)領(lǐng)域:與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)的科技領(lǐng)域(或主要分布在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域)。原因:中國古代以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo),歷代統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè),因而與農(nóng)業(yè)有關(guān)的科技得到發(fā)展。(2)秦漢至明朝前期,中國科技發(fā)明一直領(lǐng)先于世界其他國家;明朝中期以后至鴉片戰(zhàn)爭前,中國科技發(fā)明落后于世界其他國家。(3)出現(xiàn)在戰(zhàn)國時(shí)期,其功能是辨別方向。(4)不正確。中國落后的根本原因在于封建制度的腐朽,正是腐朽的封建專制制度制約了中國的進(jìn)步,使中國逐漸落后于西方。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊

[針對訓(xùn)練提能]科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新是社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志,是推動社會前進(jìn)的主要力量。閱讀有關(guān)材料,結(jié)合所學(xué)知識,回答下列問題。材料一據(jù)英國學(xué)者羅伯特·坦普爾《中國——發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度》一書統(tǒng)計(jì),現(xiàn)代世界賴以建立的基本發(fā)明創(chuàng)造,幾乎有一半以上源于中國,如下表:年代科技發(fā)明(件)中國世界其他國家件百分比件百分比公元1~400年452862%1738%公元401~1000年453271%1329%公元1001~1500年673827%2943%公元1501~1840年472194%45396%第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊材料二中國古代幾項(xiàng)重大發(fā)明:火藥、羅盤針和印刷術(shù)等對于封建社會末期的歐洲產(chǎn)生了巨大的影響……從15世紀(jì)到今天,歐洲科技巨匠輩出,從哥白尼、伽利略到牛頓、瓦特,到卡爾·本茨、愛迪生再到愛因斯坦……而推動世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先驅(qū)動力正掌握在他們的手中。——《面向21世紀(jì)的科技》材料三中國古代天文學(xué)主要成就《尚書》中的日食記錄;《竹書紀(jì)年》記載的流星雨;《淮南子》中記載的太陽黑子《春秋》中的哈雷彗星記錄;《漢書》中的新星記錄;僧一行對子午線的測量第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊請回答:(1)根據(jù)材料一說明中國古代科技在世界科技史上的地位變化情況。(2分)(2)結(jié)合所學(xué)知識說明材料二中提到的中國三大發(fā)明對歐洲資本主義發(fā)展所起的重大作用。(6分)(3)依據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué)知識回答,中國古代天文學(xué)研究與西歐文藝復(fù)興時(shí)期天文學(xué)革命相比有何差異?(4分)

[解析]第(1)問可從材料一中數(shù)據(jù)百分比的變化概括得出。第(2)問結(jié)合所學(xué)知識逐條回答影響即可。第(3)問注意從材料中提取關(guān)鍵信息并與近代西方科技特點(diǎn)對比得出差異。第十四單元中國古代的科學(xué)技術(shù)和文藝長廊[答案]

(1)地位變化:明清(或16世紀(jì))以前,中國的科技成就處于世界領(lǐng)先地位,明清以后走向衰落。(2分)(2)作用:三大發(fā)明的外傳,在歐洲從封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變中起了促進(jìn)作用?;鹚帪橘Y產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建勢力提供了武器;指南針為西歐人探索新航路的開辟和海外殖民征服創(chuàng)造了條件,加強(qiáng)了各地的聯(lián)系,從而推動了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;印刷術(shù)促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展和傳播,推動了文藝復(fù)興和宗教改革。(6分)(3)差異:中國古代天文學(xué)成就只局限于觀測到的現(xiàn)象和對數(shù)據(jù)的記載,對這些現(xiàn)象和數(shù)據(jù)缺乏進(jìn)一步的分析和

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