2021-2023年北京市重點(diǎn)校初三（上）期末歷史試題匯編：希臘羅馬古典文化

第1頁/共1頁2021-2023北京重點(diǎn)校初三（上）期末歷史匯編希臘羅馬古典文化一、選擇題1．（2023秋·北京東城·九年級(jí)統(tǒng)考期末）觀察下面希臘、羅馬建筑藝術(shù)的典型代表，下列表述正確的是（

）A．帕特農(nóng)神廟是希臘最早文明的遺跡 B．希臘、羅馬建筑藝術(shù)只體現(xiàn)在神廟C．羅馬建筑吸收希臘建筑特點(diǎn)并創(chuàng)新 D．萬神廟的修建主要為召開公民大會(huì)2．（2023秋·北京朝陽·九年級(jí)統(tǒng)考期末）古希臘城邦時(shí)期形成了米利都學(xué)派、智者學(xué)派等眾多思想流派，還出現(xiàn)了蘇格拉底、柏拉圖等思想家，形成文化繁榮局面，對后世歐洲思想文化產(chǎn)生了重要影響。中國古代與此相近的局面是（

）A．春秋時(shí)期私學(xué)出現(xiàn) B．戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴 C．西漢時(shí)期獨(dú)尊儒術(shù) D．兩宋時(shí)期重文輕武3．（2021秋·北京西城·九年級(jí)統(tǒng)考期末）下列文明成果中，能夠了解到古代阿拉伯文化的有①《荷馬史詩》②《醫(yī)學(xué)集成》③帕特農(nóng)神廟④《天方夜譚》A．②④ B．①② C．①④ D．②③4．（2022秋·北京通州·九年級(jí)統(tǒng)考期末）某校興趣小組在探究式學(xué)習(xí)時(shí)搜集了以下圖片，他們探究的主題是（

）帕特農(nóng)神廟萬神廟穹頂《擲鐵餅者》羅馬大競技場A．希臘羅馬文化 B．雅典民主政治 C．古代亞非文明 D．古代法律起源二、綜合題5．（2023秋·北京西城·九年級(jí)統(tǒng)考期末）多元文明交流互鑒材料一公元前800年到公元前200年，人類偉大的精神成果幾乎同時(shí)而彼此獨(dú)立地在中國、印度、中東、希臘等地區(qū)發(fā)展起來，被稱為“軸心時(shí)代”。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的中國古代希臘周王室衰微，諸侯紛爭，各國在競爭中渴求強(qiáng)大。孔子、老子、墨子等諸子形成①家、道家、墨家等各種思想學(xué)術(shù)流派?？鬃咏K其一生主張“仁”;老子用樸素的辯證法探究萬物的本源與規(guī)律，其“②”的治國理念對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。城邦林立，不同城邦間經(jīng)常發(fā)生斗爭與沖突。戲劇創(chuàng)作碩果累累，德謨克利特認(rèn)為萬物是由原子構(gòu)成的。蘇格拉底閃著睿智的目光要人們“認(rèn)識(shí)你自己”，亞里士多德追尋真理與知識(shí)，實(shí)踐著“吾愛我?guī)?，吾更愛真理”。這些思想成為西方人文主義的起源。——摘編自崔林《媒介的變遷》(1)結(jié)合所學(xué)，將材料一中的①②處信息補(bǔ)充完整。依據(jù)材料概括“軸心時(shí)代”東西方文化的相同點(diǎn)。材料二漢宣帝時(shí)，設(shè)置都護(hù)，漢王朝還“立屯田于膏腴（肥沃）之野，列郵（郵驛）于要害之處”，保證了絲綢之路的暢通。絲綢之路的開通還為國內(nèi)的商人提供了巨大的市場，刺激了國內(nèi)的商人積極參與開拓絲綢之路的進(jìn)程。漢王朝的紡織品、科技、文化等也吸引著西方諸國使節(jié)的東來。這種雙向的需求促進(jìn)了絲綢之路的繁盛。漢代開通的絲綢之路將歐亞大陸上的幾大文明連接了起來，促進(jìn)幾大文明的匯集與交流?！幾远蚶颉督z綢之路與漢王朝的興盛》(2)依據(jù)材料二，說出絲綢之路暢通的原因。概括絲綢之路的影響。材料三宋元時(shí)期三大科技的西傳與外來科技的傳入李約瑟認(rèn)為:“倘若沒有中國古代科技的優(yōu)越貢獻(xiàn)，西方文明的整個(gè)過程將不可能實(shí)現(xiàn)。試問若無火藥、紙、印刷術(shù)和羅盤，如何能消滅歐洲的封建主義，而產(chǎn)生資本主義!”如果沒有中國四大發(fā)明的西傳，歐洲的文藝復(fù)興、新航路的發(fā)現(xiàn)至少要晚上百年，歐洲的近代化將會(huì)大大推遲。(3)依據(jù)材料三，概括宋元時(shí)期科技傳播的特點(diǎn)。從火藥、印刷術(shù)、指南針中任選一項(xiàng)，運(yùn)用史實(shí)分析其對歐洲“走向近代”的影響。材料四《農(nóng)政全書》共60卷，分為農(nóng)本、田制、農(nóng)事、水利、農(nóng)器等大類，約70萬字，超過《齊民要術(shù)》7倍、王禎《農(nóng)書》6倍。它重視有關(guān)農(nóng)業(yè)的政策、措施等的研究，主張屯墾立軍、水利興農(nóng)、備荒救災(zāi)。其中水利篇中大量引入由意大利人講授，徐光啟整理的《泰西（泛指西方國家）水法》內(nèi)容，并結(jié)合中國的水利機(jī)械情況經(jīng)過實(shí)驗(yàn)后，編譯而成。徐光啟還用數(shù)理統(tǒng)計(jì)歷史上所記載的110次蝗災(zāi)發(fā)生的地點(diǎn)，提出消滅蝗蟲滋生地以撲滅蝗害?！幾园厥|《中國古代農(nóng)業(yè)》(4)依據(jù)材料四，分析《農(nóng)政全書》的成書特色。

參考答案1．C【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，希臘、羅馬的建筑藝術(shù)對后世的建筑風(fēng)格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟，雅典帕特農(nóng)神廟是典型代表。羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點(diǎn)，并有所創(chuàng)新。C項(xiàng)正確；帕特農(nóng)神廟是希臘建筑典型代表，但是最早文明的遺跡說法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；希臘、羅馬建筑藝術(shù)除了神廟還有大競技場、引水道工程、慶祝勝利的凱旋門等，排除B項(xiàng)；萬神廟不僅召開公民大會(huì)，它還是宗教場所，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)，戰(zhàn)國時(shí)期，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解，新的社會(huì)制度逐步確立，此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?；钴S，形成了不同的學(xué)派，各陳其說，史稱“諸子百家”，其中墨家、儒家、道家、法家等學(xué)派的影響最大，當(dāng)時(shí)各家學(xué)派的代表人物，聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)，著書立說，他們提出各種政治主張和治國方略，希望用自己的學(xué)說解決社會(huì)問題，各學(xué)派在思想上、政治上的觀點(diǎn)，不同學(xué)派之間展開激烈的辯論，相互抨擊，同時(shí)又相互影響，取長補(bǔ)短，這一思想文化的繁榮局面，歷史上稱為“百家爭鳴”，再結(jié)合題干中古希臘城邦時(shí)期形成文化繁榮局面可知，B項(xiàng)正確；春秋時(shí)期私學(xué)出現(xiàn)不能體現(xiàn)文化領(lǐng)域的繁榮局面，排除A項(xiàng)；西漢時(shí)期獨(dú)尊儒術(shù)、兩宋時(shí)期重文輕武都是統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的政策，與題干不符，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】3．A【詳解】①《荷馬史詩》是古希臘文學(xué)，排除；②《醫(yī)學(xué)集成》是阿拉伯醫(yī)學(xué)成就，符合題意；③帕特農(nóng)神廟是希臘文明，排除；④《天方夜譚》是阿拉伯民間故事集，符合題意。所以A符合題意，BCD排除。故選擇A。4．A【詳解】根據(jù)所學(xué)，希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟，廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細(xì)，其中雅典帕特農(nóng)神廟是典型代表。羅馬著名的建筑有大競技場、引水道工程、凱旋門、方尖碑、萬神廟等，A項(xiàng)正確；民主政治只是雅典的內(nèi)容之一，不全面，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是古代希臘羅馬，不是亞非，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與希臘無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】5．(1)①儒家；②無為而治；相同點(diǎn)：思想、學(xué)術(shù)繁榮，對后世影響深遠(yuǎn)。(2)原因：設(shè)置機(jī)構(gòu)，保障絲綢之路的暢通；絲綢之路提供了巨大的市場；東西方的雙向需求。影響：連接了歐亞文明，促進(jìn)文明的匯集與交流。(3)特點(diǎn)：都是由通過絲綢之路向外傳播，都是先傳到阿拉伯，再由阿拉伯傳到歐洲和其它地區(qū)?；鹚帲簩W洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生巨大影響，推動(dòng)了歐洲社會(huì)的變革。印刷術(shù)：對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。指南針：大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展。(4)內(nèi)容豐富、中西結(jié)合；運(yùn)用了實(shí)驗(yàn)和統(tǒng)計(jì)分析方法?！驹斀狻浚?）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，孔子是儒家的創(chuàng)始人；老子“無為而治”的治國理念對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。根據(jù)材料一“孔子、老子、墨子等諸子形成儒家、道家、墨家等各種思想學(xué)術(shù)流派?！螄砟顚笫喇a(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?！薄皯騽?chuàng)作碩果累累，德謨克利特認(rèn)為萬物是由原子構(gòu)成的。蘇格拉底閃著睿智的目光要人們“認(rèn)識(shí)你自己”，亞里士多德追尋真理與知識(shí)，實(shí)踐著‘吾愛我?guī)煟岣鼝壅胬怼?。這些思想成為西方人文主義的起源?！笨芍拜S心時(shí)代”東西方文化的相同點(diǎn)是思想文化繁榮，對后世影響深遠(yuǎn)。（2）根據(jù)材料二“設(shè)置都護(hù)，漢王朝還“立屯田于膏腴（肥沃）之野，列郵（郵驛）于要害之處”，保證了絲綢之路的暢通。絲綢之路的開通還為國內(nèi)的商人提供了巨大的市場，刺激了國內(nèi)的商人積極參與開拓絲綢之路的進(jìn)程。漢王朝的紡織品、科技、文化等也吸引著西方諸國使節(jié)的東來。這種雙向的需求促進(jìn)了絲綢之路的繁盛。”可知，絲綢之路暢通的原因有：設(shè)置機(jī)構(gòu)，保障絲綢之路的暢通；絲綢之路提供了巨大的市場；東西方的雙向需求。根據(jù)材料二“漢代開通的絲綢之路將歐亞大陸上的幾大文明連接了起來，促進(jìn)幾大文明的匯集與交流?！笨芍?，絲綢之路連接了歐亞文明，促進(jìn)文明的匯集與交流。（3）根據(jù)材料三圖片結(jié)合所學(xué)可知，宋元時(shí)期科技的傳播都是由通過絲綢之路向外傳播，都是先傳到阿拉伯，再由阿拉伯傳到歐洲和其它地區(qū)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，火藥對歐洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生巨大影響，推動(dòng)了歐洲社會(huì)的變革。印刷術(shù)對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。指南針大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展。（任寫一例）（4）根據(jù)材料四“