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文檔簡(jiǎn)介
PAGE三馬克思主義在中國(guó)的傳播課標(biāo)闡釋時(shí)空構(gòu)建1.從時(shí)空觀念角度了解馬克思主義傳入中國(guó)的背景。2.從史料實(shí)證角度駕馭宣揚(yáng)馬克思主義的代表人物及著作。3.從唯物史觀角度相識(shí)馬克思主義對(duì)中國(guó)新民主主義革命的影響。授課提示:對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)第31頁(yè)一、馬克思主義進(jìn)入中國(guó)1.早期介紹(1)梁?jiǎn)⒊l(fā)表文章稱(chēng)馬克思是社會(huì)主義的鼻祖。(2)革命黨人朱執(zhí)信發(fā)表文章,介紹馬克思、恩格斯的生平和學(xué)說(shuō)。(3)一些無(wú)政府主義者曾介紹過(guò)馬克思的學(xué)說(shuō)和思想。2.系統(tǒng)傳播(1)緣由:十月革命和五四運(yùn)動(dòng)的影響,馬克思主義逐步成為一股強(qiáng)大的社會(huì)思潮,變更了新文化運(yùn)動(dòng)的方向和性質(zhì)。(2)人物:李大釗。(3)活動(dòng):①1918年11月發(fā)表《庶民的成功》和《布爾什維主義的成功》,指出十月革命是人類(lèi)歷史的新曙光。②1919年5月發(fā)表《我的馬克思主義觀》,介紹馬克思的唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。③在北京利用講壇向?qū)W生宣揚(yáng)社會(huì)主義思想。二、馬克思主義的廣泛傳播1.“工讀互助團(tuán)”的實(shí)踐(1)成立:1919年12月成立,幻想通過(guò)學(xué)問(wèn)分子做工和幫助勞動(dòng)者求學(xué)的方法,實(shí)現(xiàn)社會(huì)志向。(2)失?。航?jīng)濟(jì)上入不敷出,加上看法不合等緣由。(3)影響:許多青年放棄改良道路,起先接受科學(xué)社會(huì)主義,謀求對(duì)社會(huì)的根本改造。2.三次論戰(zhàn)(1)概況:①1919年,圍繞“要不要從根本上解決中國(guó)問(wèn)題”等分歧,李大釗和胡適綻開(kāi)了問(wèn)題與主義的探討。②1920年,圍繞“要不要建立‘勞農(nóng)專(zhuān)政’的國(guó)家”等問(wèn)題,中國(guó)早期馬克思主義者和資產(chǎn)階級(jí)改良主義者綻開(kāi)了關(guān)于社會(huì)主義問(wèn)題的探討。③圍繞“要不要建立一個(gè)有組織有紀(jì)律的馬克思列寧主義政黨”等問(wèn)題,中國(guó)早期馬克思主義者同無(wú)政府主義者進(jìn)行了激烈的交鋒。(2)影響:堅(jiān)決了早期馬克思主義者的信念,擴(kuò)大了馬克思主義的理論陣地。3.組織學(xué)會(huì)(1)1920年,李大釗在北京組織了“馬克思主義學(xué)說(shuō)探討會(huì)”。(2)陳獨(dú)秀等在上海組織了“馬克思主義探討會(huì)”。三、馬克思主義中國(guó)化1.理論轉(zhuǎn)變:從李大釗到陳獨(dú)秀,馬克思主義完成了從學(xué)術(shù)思想向社會(huì)改造指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)變。2.實(shí)踐進(jìn)程(1)1920年,各地共產(chǎn)主義小組擴(kuò)大馬克思主義的宣揚(yáng)。(2)1920年9月,上海小組把《新青年》改為公開(kāi)理論刊物;隨后又創(chuàng)辦半公開(kāi)的《共產(chǎn)黨》月刊。(3)各地共產(chǎn)主義小組深化工人群眾,做好宣揚(yáng)組織工作,推動(dòng)馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。3.重大影響(1)為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。(2)中國(guó)革命有了新的理論指南。eq\a\vs4\al(微小點(diǎn)撥)[思維點(diǎn)撥]新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,向西方學(xué)習(xí)的方向發(fā)生了變更,由學(xué)習(xí)歐美轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)蘇俄,因此宣揚(yáng)十月革命,宣揚(yáng)馬克思主義成為強(qiáng)大的社會(huì)思潮。[思維點(diǎn)撥]問(wèn)題與主義論戰(zhàn)是馬克思主義在中國(guó)傳播過(guò)程中出現(xiàn)的第一次論戰(zhàn),屬于社會(huì)改良論與社會(huì)革命論的論戰(zhàn),實(shí)質(zhì)是要不要馬克思主義的論戰(zhàn),這次論戰(zhàn)促進(jìn)了馬克思主義更加廣泛的傳播。[家國(guó)情懷]通過(guò)對(duì)馬克思主義在中國(guó)的傳播的了解和分析,進(jìn)一步理解馬克思主義成為中國(guó)革命和建設(shè)的思想基礎(chǔ)是中國(guó)革命的歷史選擇,樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。[學(xué)習(xí)思索]馬克思主義為什么能夠吸引中國(guó)當(dāng)時(shí)的學(xué)問(wèn)分子?(教材P57)(1)馬克思主義本身的科學(xué)性,使它成為指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和被壓迫民族解放的理論體系,成為實(shí)現(xiàn)救亡、通向社會(huì)主義的理論源泉。(2)新文化運(yùn)動(dòng)中各種新思潮的競(jìng)起,給中國(guó)先進(jìn)學(xué)問(wèn)分子探究新的救國(guó)方案供應(yīng)了充分的選擇與比較的機(jī)會(huì)。(3)中國(guó)民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展使無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大,他們?cè)谖逅倪\(yùn)動(dòng)中顯示了巨大的力氣,為馬克思主義的傳播供應(yīng)了堅(jiān)實(shí)的階級(jí)基礎(chǔ)。(4)通過(guò)中國(guó)舊民主主義革命的失敗和俄國(guó)十月社會(huì)主義革命成功的顯明對(duì)比,中國(guó)先進(jìn)學(xué)問(wèn)分子相識(shí)到只有馬克思主義才是救國(guó)的良方。(5)中國(guó)人幾千年來(lái)對(duì)美妙社會(huì)和大同志向的追求,為近代先進(jìn)學(xué)問(wèn)分子接受馬克思主義奠定了文化心理基礎(chǔ)。[學(xué)習(xí)思索]假如你生活在五四時(shí)期,你會(huì)不會(huì)選擇馬克思主義?為什么?(教材P58)會(huì)。緣由:(1)中華民國(guó)徒有虛名,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案不能救中國(guó)。(2)無(wú)政府主義、改良主義等思潮指導(dǎo)下的社會(huì)實(shí)踐先后以失敗告終。(3)俄國(guó)十月革命以馬克思主義為指導(dǎo),獲得成功。(4)經(jīng)過(guò)三次論戰(zhàn),人們加深了對(duì)馬克思主義的相識(shí)等。[學(xué)習(xí)思索]你認(rèn)為馬克思主義中國(guó)化的含義有哪些?(教材P59)馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義的普遍原理與中國(guó)革命和建設(shè)的詳細(xì)實(shí)際相結(jié)合,是對(duì)馬克思主義的創(chuàng)建性運(yùn)用和發(fā)展。馬克思主義中國(guó)化在不同的歷史階段產(chǎn)生了不同的理論成果。授課提示:對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)第32頁(yè)探究主題馬克思主義在中國(guó)傳播的特點(diǎn)和影響史料一一個(gè)社會(huì)主義者,為使他的主義在世界上發(fā)生一些影響,必需要探討怎樣可以把他的志向盡量應(yīng)用于環(huán)圍著他的實(shí)境?!畲筢摗对僬搯?wèn)題與主義》探究點(diǎn)一:李大釗寫(xiě)這篇文章的目的是什么?材料表達(dá)了他什么思想觀點(diǎn)?提示:目的:與資產(chǎn)階級(jí)改良思想進(jìn)行斗爭(zhēng),宣揚(yáng)馬克思主義。觀點(diǎn):主見(jiàn)馬克思主義應(yīng)當(dāng)與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。史料二工人的運(yùn)動(dòng),就是比黃河水還厲害還快速地潮流。將來(lái)的社會(huì),要使他變個(gè)工人的社會(huì);將來(lái)的中國(guó),要使他變個(gè)工人的中國(guó)……俄國(guó)已經(jīng)是工人的俄國(guó)……這個(gè)潮流,快到中國(guó)來(lái)了。我們工人就是這個(gè)潮流的主子翁,就要產(chǎn)生工人的中國(guó)?!虾!秳趧?dòng)界》刊登的《一個(gè)工人的宣言》探究點(diǎn)二:這個(gè)宣言說(shuō)明白什么?提示:說(shuō)明馬克思主義已傳入中國(guó),增加了工人階級(jí)斗爭(zhēng)的信念。在馬克思主義影響下,中國(guó)將會(huì)走上俄國(guó)十月革命的道路,進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。史料三到了1920年夏天,在理論上,而且在某種程度的事實(shí)上,我成了一個(gè)馬克思主義者了。——毛澤東探究點(diǎn)三:依據(jù)史料三,馬克思主義傳播的影響是什么?提示:中國(guó)一批先進(jìn)的學(xué)問(wèn)分子轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者,起先用馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)革命的新局面。馬克思主義在中國(guó)的傳播(1)特點(diǎn):①先進(jìn)學(xué)問(wèn)分子起了核心提倡作用。從1918年李大釗在中國(guó)舉起社會(huì)主義大旗之后,先進(jìn)學(xué)問(wèn)分子成為宣揚(yáng)馬克思主義的首倡者。②以著書(shū)立說(shuō)和創(chuàng)辦報(bào)刊為主要傳播手段。③馬克思主義宣揚(yáng)與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。④馬克思主義是在與各種非馬克思主義思想的斗爭(zhēng)中發(fā)展傳播的。(2)影響:①馬克思主義的傳播與新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展相互促進(jìn),大大啟發(fā)了人們的思想覺(jué)悟,促進(jìn)了人們的思想解放和愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。②馬克思主義的傳播,大大增加了工人階級(jí)斗爭(zhēng)的信念,推動(dòng)了馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際的結(jié)合,這不僅促使中國(guó)工人階級(jí)快速登上了政治舞臺(tái),而且促進(jìn)了馬克思主義的中國(guó)化,促進(jìn)了毛澤東思想的產(chǎn)生。③馬克思主義的傳播,為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生奠定了思想基礎(chǔ),使一批先進(jìn)的學(xué)問(wèn)分子從革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者,他們創(chuàng)立了中國(guó)共產(chǎn)黨,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命史的新紀(jì)元。自我測(cè)評(píng)(教材P60)馬克思主義在中國(guó)的傳播有哪些特點(diǎn)?結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),談?wù)勸R克思主義對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重大意義。思路點(diǎn)撥:“特點(diǎn)”要從馬克思主義的傳入、傳播過(guò)程以及傳播方向等角度分析;站在中國(guó)革命的角度分析其“意義”。答案提示:特點(diǎn):馬克思主義和各種社會(huì)思潮同時(shí)傳入,經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐和相互論戰(zhàn),馬克思主義漸漸成為主流;其傳播經(jīng)驗(yàn)了一個(gè)由學(xué)術(shù)思想向社會(huì)改造指導(dǎo)思想轉(zhuǎn)變的過(guò)程;一起先就留意和工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合等。意義:為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ),使中國(guó)革命有了新的理論指南。材料閱讀與思索(教材P60)結(jié)合所學(xué)的歷史學(xué)問(wèn),想一想蔡元培產(chǎn)生這種思想的緣由。思路點(diǎn)撥:從材料中獲得信息,留意蔡元培多次提到“勞工神圣”;結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),從國(guó)際、國(guó)內(nèi)兩個(gè)角度分析蔡元培產(chǎn)生這種思想的“緣由”。答案提示:①第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,中國(guó)的國(guó)際地位并沒(méi)有因?yàn)槭浅晒?guó)而有所提高,充分暴露了北洋政府的腐敗和懦弱;作為協(xié)約國(guó)的成員國(guó),中國(guó)曾派十五萬(wàn)華工前往法國(guó)挖戰(zhàn)壕、當(dāng)搬運(yùn)工而參戰(zhàn),顯示了中國(guó)勞工的力氣(文中列舉的官員、商人、議員等腐敗的事務(wù),說(shuō)明這些人無(wú)法使中國(guó)強(qiáng)大;列舉的勞工,包括學(xué)問(wèn)分子的愛(ài)國(guó)行為,說(shuō)明他們是中國(guó)的希望),這給中國(guó)學(xué)問(wèn)分子以啟發(fā)。②俄國(guó)十月革命的成功和歐洲爆發(fā)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的鼓舞,使中國(guó)學(xué)問(wèn)分子起先留意同勞動(dòng)人民的聯(lián)系,相識(shí)到勞工在社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展中的巨大作用。[隨堂訓(xùn)練]對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)第33頁(yè)題組1馬克思主義進(jìn)入中國(guó)及廣泛傳播1.1919年發(fā)表的《我的馬克思主義觀》,第一次在中國(guó)系統(tǒng)介紹了馬克思主義。其作者是()A.李大釗 B.陳獨(dú)秀C.毛澤東 D.瞿秋白解析:李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》,系統(tǒng)介紹了馬克思主義。答案:A2.20世紀(jì)初的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)、先進(jìn)學(xué)問(wèn)分子、無(wú)政府主義者都在主動(dòng)宣揚(yáng)各種社會(huì)主義思潮,包括馬克思主義。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)表明()A.馬克思主義適合中國(guó)國(guó)情B.中國(guó)亟需改造社會(huì)的藥方C.他們信仰馬克思主義理論D.先進(jìn)學(xué)問(wèn)分子的作用巨大解析:20世紀(jì)初中國(guó)民族危機(jī)日益嚴(yán)峻,各種思潮的傳入,正反映了中國(guó)亟需改造社會(huì)的藥方,故選B項(xiàng)。答案:B3.近代某位學(xué)者提倡探討和解決詳細(xì)及實(shí)際的問(wèn)題,“一點(diǎn)一滴”進(jìn)化式地改造社會(huì)。他反對(duì)盲目的行動(dòng)主義和漫無(wú)目的的革命,而建議自發(fā)地逐步地改造,以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。此人最有可能是()A.陳獨(dú)秀 B.李大釗C.胡適 D.蔡元培解析:陳獨(dú)秀是中國(guó)近現(xiàn)代史上宏大的革命家與改革家,其主見(jiàn)主要是進(jìn)行社會(huì)革命,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;李大釗是中國(guó)共產(chǎn)主義的先驅(qū),宏大的馬克思主義者、杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,其主見(jiàn)是進(jìn)行社會(huì)革命,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;胡適主要主見(jiàn)通過(guò)改良的方式變更社會(huì),故C項(xiàng)正確;蔡元培的思想主見(jiàn)主要體現(xiàn)在教化方面,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:C4.1920年出版的《勞動(dòng)界》以通俗易懂的語(yǔ)言、生動(dòng)的事例,深化淺出地向工人宣揚(yáng)馬克思主義。這表明,馬克思主義此時(shí)在中國(guó)處于()A.起先傳入階段 B.正式傳播階段C.爭(zhēng)鳴論戰(zhàn)階段 D.廣泛傳播階段解析:1919年五四運(yùn)動(dòng)后,馬克思主義的傳播成為主流?!秳趧?dòng)界》是1920年出版的刊物,所以,馬克思主義應(yīng)處于廣泛傳播階段,D項(xiàng)符合題意。答案:D題組2馬克思主義成為中國(guó)革命理論指南5.陳獨(dú)秀說(shuō):“新文化運(yùn)動(dòng)影響到產(chǎn)業(yè)上,應(yīng)當(dāng)令勞動(dòng)者覺(jué)悟他們自己的地位,令資本家要把勞動(dòng)者當(dāng)作同類(lèi)的‘人’看待,不要當(dāng)作機(jī)器、牛馬、奴隸看待?!边@表明陳獨(dú)秀()A.提倡民主,反對(duì)專(zhuān)制B.主見(jiàn)新道德,反對(duì)舊道德C.接受了社會(huì)主義的思想D.否定民族資本主義的發(fā)展解析:材料沒(méi)有涉及反對(duì)專(zhuān)制的信息,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有提到道德主題,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料以“產(chǎn)業(yè)”“勞動(dòng)者”“資本家”“地位”為探討主題,均為社會(huì)主義探討的對(duì)象,故C項(xiàng)正確;材料主見(jiàn)資本家要敬重勞動(dòng)者,并沒(méi)有否定民族資本主義的發(fā)展,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:C6.馬克思主義的傳播,對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的影響不包括()A.中國(guó)先進(jìn)的學(xué)問(wèn)分子接受了馬克思主義,成為馬克思主義者B.在此影響下,中國(guó)的馬克思主義政黨中國(guó)共產(chǎn)黨誕生C.中國(guó)人民把自己的命運(yùn)和世界人民的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)考察D.受此影響,中國(guó)傳統(tǒng)文化被徹底顛覆解析:馬克思主義在中國(guó)的傳播在肯定程度上沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)文化,但不行能徹底顛覆中國(guó)根深蒂固的傳統(tǒng)文化。答案:D7.20世紀(jì)初,馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播的最大功績(jī)是()A.批判了各種反馬克思主義思潮B.證明白資本主義道路在中國(guó)走不通C.推動(dòng)了中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的浪潮D.使中國(guó)人民找到了救國(guó)救民的理論武器解析:在四個(gè)備選項(xiàng)中,依據(jù)功績(jī)大小來(lái)排列,D項(xiàng)應(yīng)為最大的。A、C兩項(xiàng)是干脆的影
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