2024-2025學(xué)年高中政治第4單元發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化第9課第1框建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國教案新人教版必修3

PAGE9-第一框建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國學(xué)習(xí)任務(wù)核心素養(yǎng)1．描述與分類：社會(huì)主義精神文明建設(shè)的緣由和要求。2．說明與論證：了解近代中國有識之士對文化發(fā)展道路的探究，明確走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是歷史的必定。3．預(yù)料與選擇：明確社會(huì)主義文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、領(lǐng)導(dǎo)力氣、道路選擇，推動(dòng)社會(huì)主義文化旺盛興盛。4．辨析與評價(jià)：堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的緣由。1．政治認(rèn)同：堅(jiān)決對馬克思主義的信仰，認(rèn)同中國特色社會(huì)主義文化。2．科學(xué)精神：運(yùn)用歷史唯物主義的群眾觀點(diǎn)正確看待文化現(xiàn)象。3．公共參加：引導(dǎo)學(xué)生自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擔(dān)當(dāng)推動(dòng)社會(huì)主義文化旺盛興盛的重任。一、中華民族復(fù)興的必定選擇1．中華文化復(fù)興的探究(1)中國近代歷史證明的結(jié)論：奉行“全盤西化”論、“文化復(fù)古主義”等主見，都不能解決中國向何處去的問題，無法使中華文化走上復(fù)興之路。(2)重振標(biāo)記：馬克思主義傳入中國，是中華民族、中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨既是中國先進(jìn)文化的主動(dòng)引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。2．中國特色社會(huì)主義文化(1)產(chǎn)生：源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)建的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì)主義宏大實(shí)踐。(2)作用：中國特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力氣，是中華文化獲得空前發(fā)展、重新走向輝煌的必定選擇。(3)內(nèi)涵：發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面對現(xiàn)代化、面對世界、面對將來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)必需堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國先進(jìn)文化的主動(dòng)引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革開放時(shí)期，中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力發(fā)展面對現(xiàn)代化、面對世界、面對將來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。3．建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路：建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，必需堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路。推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)《中共中心關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二O三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》提出，到二O三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，建成文化強(qiáng)國、教化強(qiáng)國、人才強(qiáng)國、體育強(qiáng)國、健康中國，國民素養(yǎng)和社會(huì)文明程度達(dá)到新高度，國家文化軟實(shí)力顯著增加，給社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)制定了路途圖和時(shí)辰表。[判一判](1)馬克思主義傳入中國，是中華民族、中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 ()(2)走中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路。 ()(3)在當(dāng)代中國，中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國文化前進(jìn)方向的旗幟是“三個(gè)代表”重要思想。 ()[提示](1)√(2)×(3)×二、推動(dòng)社會(huì)主義文化旺盛興盛1．發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，就要推動(dòng)精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。實(shí)現(xiàn)中國夢，是物質(zhì)文明和精神文明比翼雙飛的發(fā)展過程，是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果。2．發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴。我們的文化工作者，要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤。3．發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，就要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，就要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參加性的方式推廣開來。[想一想]近年來，我國不斷滿意人民群眾文化需求。請結(jié)合“推動(dòng)社會(huì)主義文化旺盛興盛”的學(xué)問說明其理由。[提示]精神文明建設(shè)搞好了，人心凝合，精神激昂，各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)全面興盛；滿意人民過上美妙生活的新期盼，必需供應(yīng)豐富的精神食糧，堅(jiān)持為人民服務(wù)，發(fā)展社會(huì)主義文化。中華民族復(fù)興的必定選擇[創(chuàng)設(shè)情景]進(jìn)入改革開放歷史新時(shí)期，我國文化藝術(shù)事業(yè)迎來了改革發(fā)展的春天，文化建設(shè)在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的地位日益凸顯，文化領(lǐng)域各項(xiàng)事業(yè)不斷取得主動(dòng)進(jìn)展，全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)建活力持續(xù)迸發(fā)，人民群眾精神文化生活不斷得到更好滿意，文化自信得到彰顯，社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)邁入新階段。[探究任務(wù)]1．(說明與論證、政治認(rèn)同)我國文化發(fā)展為什么最終選擇了社會(huì)主義方向？[提示]“全盤西化”論、“文化復(fù)古主義”等主見，都不能解決中國向何處去的問題，無法使中華文化走上復(fù)興之路。2．(預(yù)料與選擇、公共參加)我們應(yīng)如何促進(jìn)中華文化旺盛發(fā)展？[提示]堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路；堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面對現(xiàn)代化、面對世界、面對將來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。[探究總結(jié)]1．建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的世界意義建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，有利于讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人類文明發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)；有利于讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加絢麗的真理光線；有利于打破西方文化霸權(quán)，維護(hù)人類文化多樣性。2．全面把握新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化的基本內(nèi)容(1)具有深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。它源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化的精神基因。(2)具有深厚的革命文化內(nèi)涵。熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)建的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。革命文化蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，它繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“革命”元素的基因，又成為社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展的重要源頭。(3)具有深厚的先進(jìn)文化內(nèi)涵。社會(huì)主義先進(jìn)文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，以馬克思主義為指導(dǎo)進(jìn)行文化創(chuàng)新，在宏大的社會(huì)主義實(shí)踐中孕育出來的，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為靈魂，是面對現(xiàn)代化、面對世界、面對將來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。(4)總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化共同構(gòu)建了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化的基本內(nèi)容。面對競爭日益激烈的世界文化環(huán)境，各國紛紛投入到發(fā)展本國文化的大潮中去，在這一背景下，中國共產(chǎn)黨提出了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的宏大戰(zhàn)略。這就須要我們()A．堅(jiān)持“文化復(fù)古主義”B．走“全盤西化”路途C．全面繼承中華傳統(tǒng)文化D．發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化[思維建模]審設(shè)問學(xué)問：未限定事務(wù)：這角度：措施審材料建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國審選項(xiàng)歷史已經(jīng)證明：奉行“全盤西化”論和“文化復(fù)古主義”都無法使中華文化走上復(fù)興之路，A、B錯(cuò)誤；中華傳統(tǒng)文化既有精華，也有糟粕，不能全面繼承，C錯(cuò)誤；建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國須要發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，選D。定答案Deq\a\vs4\al([跟進(jìn)訓(xùn)練])1．黨的十九大報(bào)告指出，發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面對現(xiàn)代化、面對世界、面對將來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路()A．是復(fù)古中華民族歷史文化的要求B．關(guān)鍵是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系C．是由建設(shè)文化強(qiáng)國這個(gè)路徑確定的D．是實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一正確道路D[走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一正確道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路，D項(xiàng)符合題意，A、C兩項(xiàng)是錯(cuò)誤的；走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路關(guān)鍵是激發(fā)民族文化創(chuàng)新創(chuàng)建活力，B錯(cuò)誤。]2．實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的幻想，必需堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化。下列對中國特色社會(huì)主義文化理解正確的是()①它是中國當(dāng)代先進(jìn)文化②它繼承了傳統(tǒng)文化，具有強(qiáng)大生命力③它以世界先進(jìn)文化發(fā)展理論為指導(dǎo)思想④它是反映廣闊人民群眾的利益與呼聲的文化A．①②B．①④C．②③D．②④B[傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，②錯(cuò)誤。中國特色社會(huì)主義文化以馬克思主義為指導(dǎo)思想，③錯(cuò)誤。中國特色社會(huì)主義文化是面對現(xiàn)代化、面對世界、面對將來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，具有先進(jìn)性和群眾性，①④應(yīng)選。]推動(dòng)社會(huì)主義文化旺盛興盛[創(chuàng)設(shè)情景]近年來，我國文藝創(chuàng)作由“高原”向“高峰”邁進(jìn)。從《三體》到《草房子》，從《瑯琊榜》到《大唐榮耀》，從《大圣歸來》到《湄公河行動(dòng)》，從《中國詩詞大會(huì)》到《朗讀者》……我國文藝作品的創(chuàng)作好戲連臺、精彩紛呈。廣闊文藝工作者要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，深化實(shí)踐、深化生活、深化群眾，堅(jiān)持創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，高擎民族精神火炬，吹響時(shí)代前進(jìn)號角，把藝術(shù)志向融入黨和人民事業(yè)之中，做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤，推出更多反映時(shí)代呼聲、呈現(xiàn)人民奮斗、激昂民族精神、陶冶高尚情操的優(yōu)秀作品，不斷滿意人民群眾的精神文化需求。[探究任務(wù)]1．(說明與論證、科學(xué)精神)說明廣闊文藝工作者在創(chuàng)作中是怎樣堅(jiān)持以人民為中心，推動(dòng)社會(huì)主義文化旺盛興盛的。[提示]①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。廣闊文藝工作者深化實(shí)踐、深化生活、深化群眾，關(guān)注最廣闊人民群眾根本利益，創(chuàng)建無愧于時(shí)代和人民的文化作品。②文藝工作者堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化。堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化。③人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。文藝工作者主動(dòng)創(chuàng)建出人民大眾喜聞樂見的文化精品，增加人民群眾的文化獲得感；虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的火熱生活中吸取無窮的才智和力氣。2．(說明與論證、科學(xué)精神)請你為促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提出兩條合理化建議。[提示]①古典名著數(shù)字化，實(shí)現(xiàn)閱讀方式的轉(zhuǎn)變。②編寫中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通俗讀本。(隨意兩條即可)[探究總結(jié)]1．厘清三個(gè)概念先進(jìn)文化中國特色社會(huì)主義文化社會(huì)主義精神文明區(qū)別先進(jìn)文化是相對于落后的、腐朽的思想文化或者是一般大眾文化而言的文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的，中國特色社會(huì)主義文化是相對于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治而言的社會(huì)主義精神文明是相對于社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明而言的聯(lián)系就其內(nèi)容來說，三者是一樣的。都是把思想道德建設(shè)和教化、科學(xué)、文化建設(shè)作為其科學(xué)內(nèi)涵；都是以馬克思主義為指導(dǎo)，把培育“四有”公民，提高全民族思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)作為根本目標(biāo)。因此，在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明，就是建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化2.全面把握推動(dòng)社會(huì)主義文化旺盛興盛的措施(1)以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件。(2)推動(dòng)精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。(3)堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴。(4)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參加性的方式推廣開來，不斷鑄就中華文化新輝煌。3．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的內(nèi)涵(1)創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化，就是要根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)和要求，對那些仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，給予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力。(2)創(chuàng)新性發(fā)展，就是要根據(jù)時(shí)代的新進(jìn)步、新進(jìn)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增加其影響力和感召力。4．圖解發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的措施鋼琴剪影的景觀小品、屋檐上的鋼琴黑白鍵、能夠發(fā)聲的鋼琴樓梯……在某鄉(xiāng)鎮(zhèn)的街道上，這樣的音樂元素隨處可見。當(dāng)?shù)厝艘郧贋槊剑猿尸F(xiàn)鋼琴文化、促進(jìn)社會(huì)和諧為主線，彈奏出一首美麗的鄉(xiāng)村振興“鋼琴曲”，既富了腦袋，也富了口袋。由此可見()A．社會(huì)主義文化離不開思想道德建設(shè)B．精神文明建設(shè)必需發(fā)展公益文化事業(yè)C．精神文明建設(shè)能推動(dòng)物質(zhì)文明建設(shè)D．社會(huì)主義文化要用核心價(jià)值凝合共識[思維建模]審設(shè)問學(xué)問：未限定事務(wù)：由材料中角度：可見審材料街道上音樂元素隨處可見，富了腦袋，也富了口袋審選項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)思想道德建設(shè)，A不符合題意；材料反映的是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不是發(fā)展公益文化事業(yè)，B錯(cuò)誤；材料中，當(dāng)?shù)厝艘郧贋槊?，以呈現(xiàn)鋼琴文化、促進(jìn)社會(huì)和諧為主線，彈奏出一首美麗的鄉(xiāng)村振興“鋼琴曲”，既富了腦袋，也富了口袋，說明白精神文明建設(shè)能推動(dòng)物質(zhì)文明建設(shè)，C正確；材料沒有反映“社會(huì)主義文化要用核心價(jià)值凝合共識”，D不符合題意。故選C。定答案Ceq\a\vs4\al([跟進(jìn)訓(xùn)練])1．在領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨逐步探究并形成了中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。這條道路()①肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族和中華文化復(fù)興的歷史使命②要求我們必需繼承中華傳統(tǒng)文化③要求我們必需借鑒人類文化的一切成果④要求我們在實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)建，在歷史進(jìn)行中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步A．①④B．①②C．②④D．③④A[我們要繼承中華優(yōu)秀文化，不是全部的文化，故解除②；我們走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路要借鑒人類一切優(yōu)秀文化成果，不是全部成果，故③錯(cuò)誤。]2．習(xí)近平主席指出，文藝工作者應(yīng)當(dāng)牢記，創(chuàng)作是自己的中心任務(wù)。文藝不能當(dāng)市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得勝利，又能在市場上受到歡迎。這主要啟示我們藝術(shù)創(chuàng)作()A．要把社會(huì)效益放在首位，同時(shí)要堅(jiān)持社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一B．要樹立高度的文化自信C．要?jiǎng)?chuàng)新文化傳播方式，推動(dòng)經(jīng)典文化發(fā)展D．要以滿意人們文化需求作為檢驗(yàn)藝術(shù)作品的根本標(biāo)準(zhǔn)A[本題考查正確處理社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系。本題作答時(shí)留意材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得勝利，又能在市場上受到歡迎”，這體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作要堅(jiān)持社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，A正確；B、C不符合題意；D表述錯(cuò)誤。][老師用書獨(dú)具]1．發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化(1)以馬克思主義為指導(dǎo)。(2)堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件。(3)發(fā)展面對現(xiàn)代化、面對世界、面對將來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。(4)推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。(應(yīng)用示例：用于分析弘揚(yáng)主旋律、發(fā)展社會(huì)主義文化的措施)2．推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)(1)緣由：精神文明建設(shè)搞好了，人心凝合，精神激昂，各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)全面興盛。實(shí)現(xiàn)中國夢，是物質(zhì)文明和精神文明比翼雙飛的發(fā)展過程，是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果。(2)要求：要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。滿意人民過上美妙生活的新期盼，必需供應(yīng)豐富的精神食糧。要加快構(gòu)建把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的體制機(jī)制，完善公共文化服務(wù)體系，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，加快推動(dòng)體育強(qiáng)國建設(shè)，加強(qiáng)中外人文溝通，推動(dòng)國際傳播實(shí)力建設(shè)，講好中國故事，呈現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國，提高國家文化軟實(shí)力。(應(yīng)用示例：用于分析建設(shè)社會(huì)主義精神文明的緣由和措施)3．促進(jìn)社會(huì)主義文化旺盛發(fā)展(1)方向：發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴。(2)緣由：我們的文化作品，只有同國家和民族緊緊維系、休戚與共，才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音。(3)要求①文化工作者：要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤。②文化自身：發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，就要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。(應(yīng)用示例：用于分析促進(jìn)文化發(fā)展的詳細(xì)要求)習(xí)近平總書記提出，要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)建活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。必需不斷推動(dòng)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝合力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識形態(tài)，使全體人民在志向信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。信息提取學(xué)問對接堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，必需堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國1．鄂州市委常委、宣揚(yáng)部長為市委黨校學(xué)員宣講習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化思想。下列有可能屬于其宣講內(nèi)容的有()①中國特色社會(huì)主義文化源自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②中國特色社會(huì)主義文化堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)③為保持特色，要削減外來文化的影響④為保持社會(huì)主義色調(diào)，要削減傳統(tǒng)文化的影響A．①②B．①③C．②③D．③④A[①強(qiáng)調(diào)了中國特色社會(huì)主義文化的傳承性，②強(qiáng)調(diào)了中國特色社會(huì)主義文化的中國特色，均符合題意；③④否認(rèn)了文化傳承和借鑒外來優(yōu)秀文化成果的作用，觀點(diǎn)錯(cuò)誤。]2．文化和旅游部在2024年元旦、春節(jié)、元宵節(jié)期間，廣泛開展“非遺過大年文化進(jìn)萬家”系列文化活動(dòng)。涉及傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)