2025屆新教材高考語文一輪復習第三板塊語言文字運用專題一基于情境運用的語言策略二辨析并修改蹭練習含解析

PAGE6-練案二辨析并修改病句1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)()漢字天覆地載、嚴謹美麗的造型結構,深藏著先民的美學才智?？鋸埖刂v,了解中國漢字書法中有關的結構原理,在肯定程度上可以了解中國美學。漢字結構的平中寓奇、險中求勝,漢字筆畫的勁健內斂、剛柔相濟,以及書法布局的計白當黑、虛實相生,都極大強化了漢字書寫的內在張力,影響著書法的審美取向。A.夸張地講,了解中國書法中有關漢字的結構原理,在肯定程度上可以了解中國美學。B.不夸張地講,了解中國書法中有關漢字的結構原理,在肯定程度上可以了解中國美學。C.夸張地講,了解中國漢字有關書法中的結構原理,在肯定程度上可以了解中國美學。D.不夸張地講,了解中國漢字有關書法中的結構原理,在肯定程度上可以了解中國美學。2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)()假如將西方文化特殊是西方近現(xiàn)代價值觀與中華價值觀進行一番比較,我們就會發(fā)覺中華價值觀特殊強調義務先于權利。換言之,西方近現(xiàn)代價值觀特別強調個人權利的優(yōu)先性,更強調義務的優(yōu)先性的是中華價值觀特殊是儒家價值觀。A.西方近現(xiàn)代價值觀特別強調個人權利的優(yōu)先性,中華價值觀更強調義務的優(yōu)先性,特殊是儒家價值觀。B.特別強調個人權利的優(yōu)先性是西方近現(xiàn)代價值觀,更強調義務的優(yōu)先性的是中華價值觀特殊是儒家價值觀。C.西方近現(xiàn)代價值觀特別強調個人權利的優(yōu)先性,而中華價值觀特殊是儒家價值觀則更強調義務的優(yōu)先性。D.西方近現(xiàn)代價值觀特別強調個人權利的優(yōu)先性,儒家價值觀特殊是中華價值觀則更強調義務的優(yōu)先性。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)()其實,孔子完整的人生規(guī)劃是“修身、齊家、治國、平天下”,但一輩子下來,不但治國、平天下的目標自己沒有達到,而且講給別人聽也等于對牛彈琴。十余年奔跑于一個個政治集團之間,并無成效。A.治國、平天下的目標不只是自己沒有做到,講給別人聽也等于對牛彈琴。B.治國、平天下的目標不但自己沒有達成,別人聽著也等于對牛彈琴。C.治國、平天下的目標不但自己沒有達到,講給別人聽也等于對牛彈琴。D.治國、平天下的目標不只是別人聽著等于對牛彈琴,自己也沒有做到。4.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)()中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻的緣由,是因為其對生活既精于提煉,又勤于視察,從而做到形神兼?zhèn)?。臉譜、水袖、蘭花手以及奇驚奇怪的道具等,都凝固為程式的東西,共同增加了戲曲表演的藝術魅力。A.中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻的緣由,是因為其對生活既勤于視察,又精于提煉。B.中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻,是因為其對生活既勤于視察,又精于提煉。C.中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻,是因為其對生活既精于提煉,又勤于視察。D.中國戲劇家能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻的緣由,是因為其對生活既精于提煉,又勤于視察。5.下面文段有四處語言表達的問題,請指出有問題句子的序號并做修改,使語言表達精確流暢。(4分)由我省鄉(xiāng)村旅游節(jié)組委會牽頭操辦的鄉(xiāng)村旅游節(jié)征文大賽正式開場,面對全國征集優(yōu)秀稿件。參賽作品要求圍繞“秀美鄉(xiāng)村,織造華蜜”的主題,寫出我省鄉(xiāng)村的自然景觀、人文風情,呈現(xiàn)我省鄉(xiāng)村新時代的田園樣子和鄉(xiāng)村居民的精神風采。6.下面文段有四處語言表達的問題,請指出有問題句子的序號并做修改,使語言表達精確流暢。(4分)①時政教化并非是簡潔的時政新聞閱讀。②廣闊老師要運用馬克思主義的立場、觀點和方法進行剖析,③以便學生能夠從理論高度看待和相識時事政治,④提高科學思辨。⑤在廣闊老師運用專業(yè)學問對時事政治進行系統(tǒng)講解的同時,⑥也要親密聯(lián)系日常生活實際,⑦使學生對時事政治透過自己的生活有更加切身的體會,⑧提高認知實力和理論素養(yǎng)。7.下面文段有四處語言表達的問題,請指出有問題句子的序號并做修改,使語言表達精確流暢。(4分)①長期關注傳統(tǒng)村落愛護的學者馮驥才評估,②中國每天大約有80到100個左右村莊消逝。③村莊一旦消逝,④中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土精神和歷史記憶也將失去依托。比如,⑤遍布鄉(xiāng)村的祠堂是鄉(xiāng)村中重要的傳統(tǒng),⑥蘊含著豐富的歷史人文信息,⑦合村并居過程中,⑧假如村子里的祠堂簡潔拆掉,⑨那人們真的可能會祭拜祖宗都找不到地方,⑩孝親敬祖的傳統(tǒng)可能因此就斷裂了。8.下面語段有四處語言表達的問題,請指出有問題句子的序號并做修改,使語言表達精確流暢。(4分)①實現(xiàn)我們的幻想,奮斗是最有力的回答。②華蜜不會從天而降,幻想不會自動成真。③今日中國人民擁有的一切,經驗了多少艱辛的拼搏,付出了多少辛勤的汗水。④新的征程上,更加須要呈現(xiàn)追夢人的新作為,激發(fā)奮斗者的精氣神。⑤全面建成小康社會,須要下足抓重點、補短板、強弱項;⑥深化改革,擴大開放,少不了要打硬仗、啃硬骨頭;⑦面對各種風險挑戰(zhàn),發(fā)揚斗爭意識、增加斗爭本事才能立于不敗之地……⑧不管是落實國家發(fā)展的大藍圖,還是成就家家戶戶的“小目標”,唯有扎實奮斗不松勁,腳踏實地辦好自己的事情,就能讓幻想照進現(xiàn)實,以實干贏得將來。9.下面文段有四處語言表達的問題,請指出有問題句子的序號并做修改,使語言表達精確流暢。(4分)①4月10日,包括中國在內的多國科研人員聯(lián)合發(fā)布首張人類歷史上黑洞照片。②黑洞照片是由“事務視界望遠鏡(EHT)”項目組織實施獲得的。③該張黑洞照片,人類第一次望見了位于星系中心的引力怪獸。④這個黑洞距地球約5500萬光年左右,其質量為太陽的65億倍。⑤望見黑洞不僅再次證明白愛因斯坦理論的正確性,⑥也為將來揭開與黑洞有關的種種謎底奠定了基礎。⑦一張看似簡潔的黑洞照片,其背后凝合了科學家們多年的心血。⑧從數(shù)據(jù)分析到設備建立,再到最終的成圖,⑨耗費了全球200多位科學家近兩年的時間。10.下面文段有四處語言表達的問題,請指出有問題句子的序號并做修改,使語言表達精確流暢。(4分)①中國儒學考古是中國考古學的一個分支,是中國考古學與中國儒學的交叉學科,②是對儒學探討的必要補充。③中國儒學考古的探討對象是儒學相關的遺跡、遺物等,④例如孔子肖像、孔子及其弟子的事跡圖、曲阜魯城及各種文化遺物、孔廟、書院等都是探討重點。⑤儒學考古對元代祭孔禮器的發(fā)覺也頗有助益。⑥包頭市曾出土一件西周風格的元代青銅豆,器內刻有“雪堂總統(tǒng)置古銅祭器,奉施古豐宣圣廟內,恒久供給”字樣。⑦宣圣廟又稱孔廟,是由于元代加封孔子為“大成至圣文宣王”的緣由。⑧用佛教禪師監(jiān)管孔廟,反映了元代對儒學的看法及當時佛儒之間的關系。閱讀下面的文字,完成11~13題。在古代中國,衣冠服飾一向被視為一個國家文明與否的重要標記,()水田衣興起于唐朝,盛行于明清。它是一種以各色零碎布料拼合縫制而成的服裝,因為衣服上大小不等的布料犬牙交織形如水田而得名。水田衣款式簡潔新穎,頗得明代女子的寵愛。最初,水田衣尚留意拼制的勻稱,將各種錦緞織料裁成長方形,然后有規(guī)律地編排縫合;發(fā)展到后來,便不再拘泥,亦有雜亂拼接者。到了明末,奢侈之風盛行,很多大戶人家為了做一件好的水田衣,一件完整的錦緞常常會被裁破,只為得到一小塊布料。11.下列填入文中括號內的語句,連接最恰當?shù)囊豁検?3分)()A.也被視為上下君臣等級禮制不行逾越的外在表現(xiàn)形式。B.還被視為上下君臣等級禮制不行逾越的外在表現(xiàn)形式。C.同時也是上下君臣等級禮制不行逾越的外在表現(xiàn)形式。D.更是上下君臣等級禮制不行逾越的外在表現(xiàn)形式。12.下列各項中,和畫波浪線的句子運用的修辭手法相同的一項是(3分)()A.遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。B.看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。C.談笑間,檣櫓灰飛煙滅。D.感時花濺淚,恨別鳥驚心。13.(辨析并修改病句)文中畫橫線的語句有語病,請修改。(3分)練案二辨析并修改病句1.B解析:畫線句子有兩處錯誤:不合邏輯和語序不當。“夸張地講”前加“不”;將“漢字”調到“有關”的后面。2.C解析:畫線語句存在的語病是結構混亂。前一分句陳述的是“西方近現(xiàn)代價值觀”的特點,后一分句卻是“更強調義務的優(yōu)先性”了?？蓪⒑笠环志涞年愂鰧ο笳{整為“中華價值觀特殊是儒家價值觀”。故選C項。3.C解析:A項,搭配不當,“目標”和“做到”不搭配。B項,偷換主語,“別人聽著也等于對牛彈琴”與前一分句的主語不一樣,且“目標”和“達成”不搭配。D項,遞進關系錯誤,應是“不只是自己沒有做到,別人聽著也等于對牛彈琴”,此外,還有搭配不當?shù)膯栴},“做到”應改為“達到”。畫線句子中“治國、平天下的目標”應放在“不但”前。故選C項。4.B解析:畫線句的病因有兩處,一處是“之所以……的緣由,是因為……”句式雜糅,二者只能留其一,解除A、D兩項。其次處是語序不當,應先“勤于視察”,然后“精于提煉”,解除C、D兩項。5.①“牽頭操辦”改為“主辦”;②“開場”改為“啟動”;③“寫出”改為“抒寫”;④“樣子”改為“風貌”。6.①“并非是”改為“并非”或者“并不是”;④在“思辨”后添加“實力”;⑤把“廣闊老師”提到“在”前面去;⑦“對時事政治”和“透過自己的生活”對調。7.②刪掉“左右”;③“一旦”放在“村莊”前面;⑤在“傳統(tǒng)”后面加上“建筑”;⑧“假如”后面加上“把”。8.④“呈現(xiàn)追夢人的新作為”與“激發(fā)奮斗者的精氣神”調換依次;⑤“強弱項”后加“苦功夫”;⑦“意識”改為“精神”;⑧“就能”改為“才能”。9.①語序不當,“首張”放在“黑洞照片”前;③結構混亂,句子主語是“該張黑洞照片”,而不是“人類”,所以“人類”前加“使”;④語義重復,“約”和“左右”保留一個;⑧不合邏輯(語序不當),“從數(shù)據(jù)分析到設備建立”應改為“從設備建立到數(shù)據(jù)分析”。10.③缺少介詞,在“儒學相關的遺跡”前加“與”;⑤主客顛倒,應當是“元代祭孔禮器的發(fā)覺對儒學考古也頗有助益”;⑦句式雜糅,“是由于……的緣由”可改為“是由于……”;⑧用詞不當,將“監(jiān)管”改為“管理”。11.C解析:依據(jù)語境,括號內的語句與前文是并列關系,不存在遞進關系,解除D項。同時“視為”“表現(xiàn)形式”搭配不當,解除A、B兩項。12.A解析:畫波浪線的句子中有“如”